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  • 靈性的成長:靈修大師克里希那穆提的心靈語錄 靈性的成長:靈修大師克里希那穆提的心靈語錄 劉禹陽 悅讀名品 出版 2011/11/23出版

    當你感到思維混亂、生活痛苦的時候,可能會在心中不斷地向上蒼、上帝、佛祖、觀世音菩薩之類的心靈權威求救,但你很少想到向自己求救,你很少問自己這樣一個問題:「我們能不能把所有的知識、概念及理論都放在一邊,為自己去發現世間是否存在著某種神聖的事物——不是言教,因為言教並不是那真實的東西,言語的描繪絕非被描繪的事物——世間是否存在著某個真實的東西,它不是想像出來的幻象或神話,而是永遠不會被摧毀的實相,不變的真理?」那麼,你的答案是什麼?是「有」還是「沒有」?其實,當你嘗試這樣問自己的時候,你就已經相信它的存在了。 二十世紀最卓越、最偉大的靈性導師克里希那穆提也對這個問題給出了肯定的答案,他將這種神聖的事物稱為「自性」,即人們常說的「靈性」,對此他這樣解釋道:「如果我們稍微能意識到內心的混亂,多少都會渴望擁有這份清明的心性……能夠發現自性之光,可以說是一件最有價值的事,因為有了這份光明,就不必再仰賴任何人,那時你就徹底自由了。」 點亮自性之光,就能獲得徹底的自由。對人們來說,這是多麼大的誘惑。因為我們的心是受制約的,這是明顯的事實。我們的心總是受某文化或社會的制約,受各種感受、種種關係的緊張與壓力、經濟、氣候、教育等因素、宗教的強制性等影響。儘管自古以來的人們都在尋求解除心之制約的方法,然而成功者寥寥無幾。因為大多數人都誤解了自由的真意,大多數人都以為自由就是:想做什麼就做什麼,要怎麼想就怎麼想,自由地走動,以種種方式表現自己。其實不然,這只是外在的自由,而非內在的自由,更不是徹底的自由——在意識和潛意識深層都能夠不依賴、不恐懼、不焦慮,也沒有數不清的問題。光有外在自由而沒有內在心理上的自由,就看不到真實,看不到有一種由恐懼導致的現實,我們也就難以擺脫單調生活所帶來的沉悶、孤獨、絕望、焦慮等負面能量的束縛。 我們要想獲得內在的自由直至徹底的自由,必須先明白我們所受的種種制約、種種問題,日常生活千篇一律的膚淺、空洞、貧乏。最重要的是,我們必須先明白自己的恐懼:我們不是要從內省上、分析上明白自己,而是要明白自己到底是怎樣的一個人;要明白是否能完全沒有這些問題來妨礙我們的心。而這些,都需要我們關注我們的本性,尋求隱藏在心靈深處的那個最真實的自我,才能點亮自性之光,也才能獲得徹底的自由。第一章 靈性的覺醒 生活的目的 016 喚醒無所拘束的「我」 020 個性不過是慾望的疊加 023 自尊心的成敗論  026 相當程度的謙卑 029 難以跨越的「局限」 032 你能拒絕所有的權威嗎 035 如何抵制「腐敗」 039 第二章 敏銳的覺察 純然的觀察 042 內省的力量 046 每一分鐘都充滿新鮮的洞察力 049 觀察者就是被觀察者 052 看的藝術 055 全心全意地聽 058 沒有選擇地覺知 061 潛意識的問題 064 第三章 愛的光芒 愛是一切的源起 068 什麼不是愛 072 被愛與去愛  076 佔有、擁有就是愛嗎 079 依賴與愛的關係 081 思想不會產生愛  085 愛終結自私自利和痛苦 088 為什麼我們失去了善良  091 第四章 寂寞的恐慌 寂寞是自我封閉的行動 094 孤獨的象徵 097 超越孤獨的單獨 101 空虛感從何而來 104 絕望的本質 107 恐懼的根源 110 因為恐懼,所以信仰 113 你能超越哀傷嗎 116 第五章 暴力的深淵 沒有空間,就生暴力 120 憤怒的根由 124 仇恨的過程 127 批評與暴力的淵源 130 比較也是一種暴力  134 「非議」的傷害 137 權威背後的暴力哲學 140 一觸即發的戰爭 143 第六章 學習的真義 真正的學校 146 思考從結論開始嗎  150 改變的重要性  153 遵從興趣的引導 156 不執著於文字 160 努力是一種誤區 163 完全的責任感 166 積累知識不能通向智慧  170 第七章 關係的真諦 關係意味著無「我」  174 我們和這個社會的關係 178 面子是「自我」的產物 181 習慣是對愛的戕害 184 衝突和矛盾的真相 187 我們尋找恆久的安全感 190 性為什麼成為一個問題  193 我們和我們的孩子 196 第八章 靜謐之心 我們生活為什麼不平靜 200 一個不被扭曲的心靈  204 感知源自思想沉靜 207 冥想是一種專注 210 冥想的曲解  213 不敏感和抵制噪音 216 祈禱和禪定的區別 218 遠離娛樂,回歸樸素  222 第九章 活躍的當下 在每個當下真實地覺知 226 不滿足的火焰 229 尋找和尋找的狀態 233 拋開概念生活 236 我們追尋快樂的原因 239 時間、空間和中心的問題 243 每天都是活躍的當下 246 享受幸福的滋味  250 第十章 生與死 明瞭生命的全部意義 254 生命的挑戰 258 衰老是一種事實 261 死亡的秘密 264 關於死亡的謬論 268 每天都死亡一次 271 不要苛求死亡之外的真理 274 無畏無懼,生死無分別 277 第十一章 從已知中解脫 現實和理想的矛盾衝突 282 先有思想,然後才有思考者 286 不知道的狀態 289 思想的荒謬 292 肯定從否定中產生 295 哪裡有注意,哪裡就有真實 298 超越記憶的延續性 301 健全地活在不健全的世界 304

    79 特價 221
  • 論衝突 論衝突 克里希那穆提 方智 出版 1996/12/10出版

    一九八二年,克里希那穆提問世人:「為什麼分裂普遍存在於人與人之間、民族與民族之間、文化與文化之間?為什麼一種意識形態會對抗另一種意識形態?」 《論衝突》呈現了克里希那穆提關於人類衝突的本質的深思熟慮,揭露了全世界的衝突與暴力的根源來自於個人的混亂。為了讓我們從衝突、矛盾中解脫出來,讓世界不再暴力、戰爭,我們必須面對自己的心理衝突,看清它們的真相,然後超越它們。 本書囊括克里希那穆提所有對「衝突」這個問題的教誨精華。引言 序 奧嘉義.一九四五年五月二十七日 奧嘉義.一九四五年六月十七日 孟買.一九四八年三月七日 邦加羅爾.一九四八年七月十一日 普那.一九四八年九月一日 孟買.一九五○年二月十九日 對學生的談話.一九五四年一月二十二日 雷哈特.一九五五年一月九日 奧嘉義.一九五五年八月六日 新德里.一九六三年十月二十七日 馬德拉斯.一九六五年十二月二十二日 羅馬.一九六六年三月三十一日 雷哈特.一九六七年十二月十日 布洛伍德公園.一九七○年九月八日 希洛伍德公園.一九七四年八月三十一日 奧嘉義.一九七五年四月

    79 特價 158
  • 人類的當務之急 人類的當務之急 克里希那穆提 方智 出版 1992/4/1出版

    《人類的當務之急》是方智出版第五本克氏的教誨,也是克最完整、最受歐美者喜愛的著作。此書內涵分成兩部。第一部披露的是克與大自然合一的冥想境界,以及每天清晨與訪客的問答。第二部則深入地探討了覺察、恐懼、生活之道、倚賴、快樂、新人類等等重要的議題。本書沒有任何教條、主張,或意識形態,只有圓滿透的洞見。讀此書的過程,讀者可以親身體證破除幻想的喜悅。 第一部 唯一的革命 印度/加州/歐洲 第二部 人類的當務之急 覺察/上帝存不存在/恐懼/生活之道/關係/衝突/修道生涯/覺察整體/道德/自殺/戒律/本來面目/求道者/人為組織/愛與性/覺知/痛苦/情感與心智/藝術家與美/倚賴/信仰/夢/傳統/局限/快樂/學習/自我表現/熱情/秩序/個人與群體/冥想與能量/思想的止息/新人類

    79 特價 158
  • 人生探索(1):論自由 人生探索(1):論自由 克里希那穆提 方智 出版 1995/11/15出版

      自由價值的可貴,不會有人懷疑。但一直在我們意識中的自,是否是真自由,則就可能要花費很長的時間,或長篇大論的來討論了。   心靈導師穆提在這,以淺顯且人人能懂的方式,和我們一起探討自由的真義。他認為自由是只有愛,沒有恐懼。我們的地球有很多的自,但卻也充斥了過剩的自由,例如製造了不平均及動亂的不當自由。這種自由的危險,才值得我們好好的去了解。   他說:「自由的基本關鍵,就是要遠離政治上及社會舞台上所謂的人權即對於想要、追求野心嫉妒的渴望。」   讓我們和這位知名的心靈導師一起來探索──自由及自我覺察這些重要的課題吧!

    79 特價 158
  • 人生探索(6):自然與生態 人生探索(6):自然與生態 克里希那穆提 方智 出版 1995/11/15出版

      早在1948年,穆提就曾說過:「由於我們並不愛我們的地球及地球上的所有事物,而只是在利用它。因此,我們就失去了接觸生,也失去了對一切美好事物敏感及反應的柔軟性。只有使我們的感覺再生,我們才可能了解什麼是真正的關係。」   在這裡,這位心靈導師孜孜不倦的向我們解釋,如何由了解我們內在世界的想法和動機,來了解自己與外在在的人及環境,是如何造成衝突與破壞。   他說:「傷害自然,就是傷害自。毀滅自然,就是毀滅自。殺人,就是殺害自己。毀滅自然,就是毀滅自己。殺人,就是殺自己。」   在這本書中,你會了解環保的真正意義,而絕非只是一句口號而已!

    79 特價 150
  • 自由.愛.行動 自由.愛.行動 克里希那穆提 方智 出版 1996/11/28出版

    在這個標榜自由民主的大世界裡,為什麼個人的自由反而愈來愈少? 既然兩人間是真正的愛,又為什麼仍需要誓約、諾言來作背書? 在如此一個充滿了複雜問題的日常生活裡,我們到底該採取怎麼樣的行動? 不論你的年齡,也不論你在生命中哪一個階段,這些問題不是一直都仍迴旋在你的心中嗎? 心靈導師克里希那穆提在此和你一起探討這三個人生的習題,並共同分享他的心得。 細讀本書,可以使我們得以從自己每日的行動中去得到啟發,並讓我們的心從自己的限制中解脫出來。 序   五次對談   八次對談   冥想1969   內心的開花結果   和自已對談

    79 特價 142
  • 心靈日記 心靈日記 克里希那穆提 方智 出版 1994/3/1出版

    放棄自我就是愛和慈悲,也就是對一切表現熱情。 愛不是感傷、浪漫,它一如死亡那麼堅強並具終結性。 自由就是成為自己的一種亮光;免於依賴、依附,免於對經驗的渴望。 美不僅僅在於表達之中,它是在於放棄言語與表達,放棄畫布與書籍。 你所經驗的真實或真理,其實只是你自己心靈的一種投射。 本書是克里希那穆提唯一的一本札記。內容記敘了他自一九七三年到一九七五年在英國、羅馬、美國等地的觀察和思考。從這些非常自由、直接的日記體手記中,讀者可以深刻地體會到克氏對宇宙萬物、自由、真理、愛的獨到見解和感受,以及這位近世最偉大的靈性導師的人格與思想精髓。

    79 特價 119
  • 心靈與思想 心靈與思想 克里希那穆提 方智 出版 1996/12/10出版

    我們必須看清被制約的思想與真實的創造思考的差別,才能扭轉命運。 克里希那穆提說:「只有心靈完全靜止的時候,才有可能接觸到心靈最深處。」   《心靈與思想》探討克氏所說的「頭腦的巨大空間裡有不可思議的能量」,這些基本的教誨強調只有從愛制約的思想解脫出來,我們才可以真正獲自由和圓滿;只有透過個人的改變,才能解除人際關係、社會的致命衝突。   本書為全人類指出通往心自由、獨立思考的正確道路。引言   序   西雅圖.一九五○年七月二十三日   倫敦.一九五二年四月七日   雷加特.一九五五年一月二十三日   雷加特.一九五五年二月六日   奧嘉義.一九五五年八月二十一日   雷加特.一九五五年十二月二十五日   孟買.一九六五年二月二十八日   《唯一的革命》摘錄   撒寧.一九七○年七月二十三日   撒寧.一九七○年七月二十六日   撒寧.一九七二年七月十八日   撒寧.一九七二年七月二十日   布洛伍德公園.一九七二年九月九日   撒寧.一九七三年七月十五日   《克對教育的看法》摘錄   撒寧.一九七四年七月二十八日   撒寧.一九七五年七月二十四日   撒寧.一九七六年七月十三日   馬德拉斯.一九七七年十二月三十一日   馬德拉斯.一九七八年一月七日   奧嘉義.一九八○年五月十五日   與大衛.波姆的討論.一九八○年九月十四日   奧嘉義.一九八一年五月三日   雷加特.一九八一年十一月二十五日   《人類的未來》摘錄.一九八三年六月二十日   撒寧.一九八三年七月二十五日   《和平的世界》摘錄.一九八三年八月二十五日   希洛伍德公園.一九八四年八月二十五日   《不可思議的心靈》摘錄.一九八三年一月二日

    79 特價 158
  • 關於活著這件事(第一部) 關於活著這件事(第一部) 克里希那穆提 心靈工坊 出版 2010/6/8出版

    從生活細節裡,思考生命。智慧,就是在每個當下,洞察真相。 《關於活著這件事》是克氏作品的精選集,文中如實描述克氏在散歩時與大自然的互動,也與來訪的各界人士探討自我的真相。這些西方的心理學家、科學家、教授和宗教領袖等等,帶著各自的專業背景和經驗,前來向克氏討教真理,共同探索契入實相的途徑。但克氏永遠本持著徹悟時的見解,主張「實相是無路可循的」: 沒有任何道路可以通往實相。實相必須被探究出來,但這種探究不能有任何公式。你必須在方向不明的大海裡冒險,而這個沒有方向的大海就是你自己。你必須起身出發去探究你自己,但不能按照某個計畫或模式,因為這麼一來就不叫探究了。探究會帶來喜悅──不是可以被憶起或做比較的享樂,是永遠煥然一新的喜悅。 這一套三部曲著作,大部分出自美國克氏基金會(Krishnamurti Foundation of America)所發行的早期全集,是克氏最簡明易懂的系列作品之一,遠比後期教誨的反覆辯證,更能展現出「真理是不講情面」的風範,徹底呈現了克氏直言不諱的洞見。

    79 特價 332
  • 安頓世界的,是你 安頓世界的,是你 克里希那穆提 方智 出版 2007/3/26出版

    當生命僅存負面思考,世人因經濟崩盤、無休止的戰亂……感到惶惶不安之際,這本書是扭轉自我生命的那道光,讓你對自己、對世界重拾信心!   打破心智局限,最偉大的靈性導師──克里希那穆提   佛教徒視他為「中觀」的導師,印度教徒認為他是徹底的「覺者」,神智學家稱他為道道地地的「禪師」,更有人稱他為宗教界的愛因斯坦……然而克里希那穆提本人只肯承認自己是眾人的朋友。   「全世界的人都充滿著困惑,這是我所觀察到的第一件事。由於不確定感及不安全感,人不斷地向外追尋、求取,想找到一條脫離混亂的出路。因此他去找老師、瑜伽士或上師,甚至哲學家;他四處尋求答案,而這很可能也是你們會來這裡的原因,因為我們都想找到脫離這個陷阱的方式,可是卻不知道造成這個陷阱的就是我們──是我們自己而不是別人。   我們身處的社會及世界就是我們本身,這個世界跟我們是沒有分別的。我們是什麼樣子,世界就什麼樣子,而我們都很困惑、野心勃勃、貪婪,追求權力、地位與威望。因為我們殘忍、好競爭、充滿著攻擊性,所以才會建構出一個殘忍、暴戾、充滿著攻擊性的社會。   我們的首要責任就是去了解自己,因為我們就是這個世界。這並不是一種自我中心的受制觀點,一旦開始深入於這些問題,你自然就明白了。」   本書是克里希那穆提在史丹佛、柏克萊等大學的演講實錄,引領大眾覺察、認識自己,有系統地思考人生各面向的問題,並讓你知道:世界真實呈現在你眼前,世界之鑰就握在你手裡;要怎麼看、怎麼學習、怎麼超越,都由你自己決定!

    79 特價 213
  • 點亮自性之光:克里希那穆提談真實冥想 點亮自性之光:克里希那穆提談真實冥想 克里希那穆提 人本自然 出版 2003/7/1出版

    冥想就是全觀自己的所作所為--和別人說話的方式,走路的樣子,思考的模式,思想的內容──全觀這一切,便是冥想所要下的一部分功夫。 這份清明的心性不是從外面得來的,它永遠不會被遮蔽,它不是由別人促成的、引發的或隨時可以被奪走的。它不必透過意志費力地達成,它沒有任何意圖,它不會結束,所以也沒有開端。 人類陷入的混亂、困惑及悲慘境遇,都在陳舊的意識範疇之內,如果不進行深刻的自我轉化,那麼人類所有的活動──包括政治、經濟或宗教──只可能為彼此及地球帶來毀滅。

    79 特價 221
  • 靈魂啟蒙書 靈魂啟蒙書 克里希那穆提 海頌 出版 1999/8/16出版

    世紀末啟蒙書 這世界是如何發生衝突的?展望下一個千禧年,個人應如何追尋圓滿的幸福之道,克里希那穆提提供了最卓越的見解,只要如言去做,明光就在當下。 克里希那穆提是本世紀最廣博精深的性靈導師之一,著述逾40本。發行全球400萬冊。 本書中的各個章節則是摘錄他早期出版的演講彙集而成。 這本擷取自克里希那穆提的小組討論以及公開演講的選集呈現了他於冥想中教誨的精髓--亦即為了真正了解自我,同時也是這整個世界的衝突,我們有必要去觀照自己的內心,去更深入的去認識自己。他說:「我們和這個世界並沒有分別,是個人內心的混亂創造出了社會的失序。」對於真正的自由、智慧以及美德,克里希那穆提為當代人類提供了超越時代的洞見。 希望這本書能重新給你人生的啟發,並在這渾沌的世紀末活出你的明天。 作者簡介 克里希那穆提這位獨一無二的性靈導師於1909年在印度被通神學會的成員所發現。1929年,他宣佈脫離通神學會以及所有宗教組織,強調真理不存在於任何的人為組織之中。戰後終其一生致力於引導世人獲得最徹底的解脫,直至90歲圓寂。 前言 意識的更新 專注的奇蹟 活在美善中 內在之光 真相的探索 美德的美 能量的整合 不朽的、永恆的神聖存在 何謂創造 生活不需意志 已知與未知的融合 神聖的生活 息心觀察 開悟無路可尋 追尋的終止 純粹的觀察 你必須成為照亮自己的光 另一個次元

    79 特價 142
  • 論真理 論真理 克里希那穆提 方智 出版 1996/12/10出版

    《論真理》提供我們克里希那穆提在真理的探索上最深奧的沈思。   一九二九年開始,他展開公開教學的生涯,宣稱「真理是無路之國」。多年來旅行各地,向各種不同年齡層、不同景的聽眾演說的過程中,他不斷強調真理不能被思想這個工具掌握。真理是不可捉摸和無以名狀的,只有探索內在意識的一切活才能了解真理。   這些首度出版的珍貴教誨告訴我們:唯有停止努力,心靈空寂,真理才會出現。而這件生命中最美妙的事情就會發生在此時此刻。   只要你能把生活中的一切放在適當的位置,真理將不請自來。 引言 序 普那.一九四八年十月三日 雷哈特.一九四九年一月二十三日 拉遮曼德利.一九四九年三月十二日 孟買.一九五○年三月十二日 倫敦.一九五二年四月二十三日 對拉傑的學生的談話.一九五二年十二月三十一日 孟買.一九五三年二月八日 普那.一九五八年九月十日 《真理與真實》摘錄.一九七五年五月十八日 撒寧.一九七五年八月一日 《真理與真實》摘錄.一九七六年七月二十五日 布洛伍德公園的對話.一九七九年六月二十八日 奧嘉義.一九八○年五月八日 孟買.一九八五年二月三日 孟買.一九八五年二月九日 《撒寧

    79 特價 150
  • 克里希那穆提最後的日記 克里希那穆提最後的日記 克里希那穆提 創見堂有限出版 1996/2/1出版

    79 特價 142
  • 人生探索(2):論關係 人生探索(2):論關係 克里希那穆提 方智 出版 1995/11/15出版

      有生命,就有關係。如昧我們關心自己的生命,我們怎能不了解自己與他人、與社會,甚至與與生命本身的關係呢?   穆提這位心靈導師,在此闡明了我們處理個人及他人的關係,其實和所有人類問都有著廣大及深遠的意義。例如要結束戰爭的起源,就不能不從對個人、對家庭及其他所有人的尊重開始。   他說:「所有的人我關係都是一面鏡子。這一面鏡子裡面,事情是曲是直看得很清楚。要看清事物都需要焦點,而這面鏡子就是我們的焦點。」   這本書裡集合了穆提所有對「關係」這項重要課題的教義精華。

    79 特價 182
  • 人生探索(3):論上帝 人生探索(3):論上帝 克里希那穆提 方智 出版 1995/11/15出版

    社會的進步和繁華,帶給我們的只有愈來愈多的空虛和不安。   由於從外在環境中,我們找不到安全,所以大家也就愈來愈渴望內在的安全。於是,我們就試圖從觀念、從意念中去尋找。我們發明了所謂的「上帝」,這個概念就成了我們的心靈安全所。   然而,「上帝」真的就是一切的安全保證嗎?因為彼此所信仰的「上帝」不同,卻引起了更多的紛爭和分裂,這又怎麼解釋?   在這裡,心靈導師穆提陪我們共同省思我們對神的追尋,並為我們釋疑了大家所一直探討的那「不可知」的神聖,及我們所追求的所謂「安全的感覺」。   這本書讓你的生命重新改變。生命的目標不再只是某種希望、某種安全和某種永久而已。而是,使你成為一個真正的現代修行家!

    79 特價 158
  • 心靈自由之路 心靈自由之路 克里希那穆提 方智 出版 1994/2/1出版

    克里希那穆提在倫敦、阿姆斯特丹、巴黎及瑞士等地所做的精采對話與討論。他以素有方親切態度及循序漸進的啟發方式,為人們深入探索自由的真義、人與思想的關係、何謂愛、恐懼的根源、輪迴與轉世、意識與潛意識、生與死、暴力的本質、人類根本的改變等問題。他的言論可謂是在禪宗之外,另一種直指人心的言論,甚至比禪宗更直接透澈。 克里希那說,我們必須先自由,才能夠探索。唯有擺脫一切知識、理論、成見等一切執著,用心的觀察,才能夠看到真實。 譯序 自由 支離破碎 沉思 人能改變嗎 我們生活為什麼不平靜 生命的完整 恐懼 超越 論暴力 論根本的改變 看的藝術 看穿未知

    79 特價 126
  • 般若之旅 般若之旅 克里希那穆提 方智 出版 1993/4/1出版

    內容簡介 如果你一心向道,如果你熱愛真理,如果你覺得傳統佛經如同天書,而大部分的詮釋都有些隔靴搔癢,那麼,這本書就是你的「救心」了。 《般若之旅》取的是「逗機說教」的形式,在毫不留情的質問、探索、查詢、聆聽及觀察之中,徹底剖露了人類內心最難以捉摸的惑業。 這段深入時間、深入過去、和深人無限的旅程,毫不保留地闡明了正統「禪宗」和密宗「大圓滿」「大手印」的智慧解脫之道,也揭露了「煩惱即菩提」「轉識成智」「體用不二」「應無所往而生其心」「觀世音」「觀自在」……的真諦。更為能量和修行的關係做了最現代的解析。 譯者序 前言 簡稱表 一、自知之明與克氏的教誨 二、認知的結束 三、心靈的探索能有多深 四、全神貫注於當下的行動 五、定境與混亂 六、退化的各種因素 七、能量與修行的關係 八、恐懼的根由 九、喋喋不休的心 十、自我中心與二元對立 十一、絕望的本質 十二、數千年的記錄 十三、腦細胞與圓滿境界 十四、用心聆聽

    79 特價 134
  • 超越時空 超越時空 克里希那穆提 方智 出版 1991/8/1出版

    現代啟示錄  一位是宗教界的愛因斯坦,一位是科學界的先知,這兩個超級心智交會,可能激發出什麼樣的光芒?  《超越時空》就是由個人最深的體悟,與科學的求真精神,交織而成的「現代啟示錄」。  透過博大精微的推演,本書深入地探討了人性的問題、人與社會的關係,也揭發了思想、死亡、洞悉力、宇宙秩序與絕對境界的真相。  閱讀此書的過程,就是真正的冥想。所有煩惱障及知識障,都能在過程,逐漸轉化成清淨的自性。 作者簡介 基督.克里希那穆提  (一八九五─一九八六)是二十世紀最卓越的靈性導師,天生具足多樣神通,少年時被「通神學會」揀選為再來的「彌賽亞」(東方的「彌勒下生」方一九二五年他悟道以後,為了保持教誨的獨立無染,毅然脫離「通神學會」,從此展開長達半世紀的宣講工作。  他主張真理純屬個人的了悟,一定要用自己的光來照亮自己。他一生的教誨悲智雙運,皆在幫助人類從懼和無明之中徹底解脫,體悟慈悲與至樂的況味。因此佛教徒肯定他是「中觀」的導師,印度教徒認為他是徹底的「覺者」,神智學者則認為他是道道地地的「禪」師。  他的四十本著作,全是從空性流露的演講集和談話錄,已經譯成四十七國語文。歐美、印度、及澳洲皆有推動克氏志業的基金會和學校。 譯者簡介 胡因夢  風華絕代,一向特立獨行的胡因夢,在絢麗的演藝生涯後,致力於生態保育,並積極推動新時代運動,為台灣社會注入一般清涼的覺醒意識。  在靈修的過程裡,胡因夢曾走遍海內外尋訪明師,宛如善財童子五十三參,最後終於宿願以償,在克里西那穆提的教誨中,找到智慧的解脫之道。  從此她埋首於翻譯克氏的教誨,並且在生活中實證真理。    作品著有《古老的未來》,譯有《般若之旅》《超越時空》《人類的當務之急》《克里希那穆提傳》及《自由.愛.行動》。 譯者序 心理衝突的根由 清除心中的陳跡 人類為何視思想為至寶 打破自我中心的活動模式 存在的背景和人類的心智 洞悉力能否使腦細胞產生突變 死亡的意義不大 他人的洞悉力能否覺醒 老化與腦細胞的關係 宇宙的秩序 心理知識的斷除 宇宙人 個人的煩惱能否解除

    79 特價 158
  • 人生中不可不想的事 人生中不可不想的事 克里希那穆提 方智 出版 1990/6/1出版

    不可不想的事 真理不在任何人為組織中,真理是無限的,純屬個人的了悟,智慧是無限的包含力,允許你自由的想,任何形式的野心,都導致焦慮、恐懼,當有了恐懼,就失去了智慧,得到自由,就是得到智慧。 莫名的焦灼、恐懼,盤據了我們的生活,使生活充滿了悲苦。這裡有一種清明、自然的聲音--克里希那穆提,簡單而直接的言語,正和你的心靈進行對話。 你看這世界,影子有無數,實相卻只有一個。如果流於形式,便不能切入實相。我們必須解放心靈,才能從盲目、惶惑中脫離,不再受到幻象、災厄與痛苦的煎熬。 克里希那穆提說過:「如果你不在年輕的時候就開始了解生命,你長大以後,就會變成一個令人厭惡的人。」 就趁現在思索這些人生中不可勿想的事吧!你將會得到徹悟,進入純然的喜悅境界。

    79 特價 134
140