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  • 菩提道次第廣論四家合註‧白話校註集1 菩提道次第廣論四家合註‧白話校註集1 宗喀巴大師造論、巴梭法王等合註 福智文化 出版 2016/6/30出版

    一部修學成佛次第的百科全書! 《菩提道次第廣論》(簡稱《廣論》),為藏傳佛教格魯派開派祖師宗喀巴大師(1357-1419)所造。是一部將佛法三藏十二部的扼要攝集為一,依循深見、廣行二大車軌的宗規,編為學者修習成佛次第的鉅作。內容詳述了從凡夫到成佛之間,完整、無所缺漏的修行次第,是一切學者行持的指南,被譽為藏傳佛教最重要的論典之一。近年來,因由日常老和尚等諸大善知識不遺餘力地弘揚,漢地學習此論者已蔚然成風。 《廣論》的註解中,最權威者即是《四家合註》。《四家合註》是由格魯派的四位祖師各自針對《廣論》所造的註解,四位祖師分別是巴梭法王、語王堅穩大師、妙音笑大師、札帝格西。其註解的內容普遍為教界所認可,加上四位祖師的註解形式,同樣都是箋註,並且各有各的側重點,不僅不相妨礙重疊,且能交相輝映、互為補充。這幾個特點的融合,促成後人將此四家彙為一編,以《四家合註》的面貌問世。 本書為月光國際譯經院譯註。譯師釋如法、釋如密等參考玄奘大師的譯場,建立嚴密的翻譯與校對制度,依法尊法師(1902-1980)漢譯之《廣論》為底本,完整漢譯《四家合註》之原文,同時更增加白話語譯、校勘、註釋、說明等項目,故名《菩提道次第廣論四家合註‧白話校註集》。旨在令學者容易了解本論的內涵,而於研讀之際,也能多面向學習相關延伸知識、理論基礎及疑難辨析,堪稱為修學《廣論》之百科全書。全套將分為八冊依次出版,於2016年7月正式發行第一冊〈道前基礎〉的內容。

    85 特價 850 立即購買 
  • 四家合註入門1 四家合註入門1 哈爾瓦.嘉木樣洛周仁波切 福智文化 出版 2016/6/30出版

    本書為哈爾瓦‧嘉木樣洛周仁波切於2002年開始講授《菩提道次第廣論四家合註》之講記,由月光國際譯經院漢譯。 《菩提道次第廣論》(簡稱《廣論》),是一部將佛法三藏十二部的扼要攝集為一,編為學者修習成佛次第的鉅作,被譽為藏傳佛教最重要的論典之一。《廣論》的註解中,最權威者即是《四家合註》。《四家合註》是由格魯派的四位祖師各自針對《廣論》所造的註解。其註解的內容普遍為教界所認可,加上四位祖師的註解形式,同樣都是箋註,並且各有各的側重點,不僅不相妨礙重疊,且能交相輝映、互為補充。這幾個特點的融合,促成後人將此四家彙為一編,以《四家合註》的面貌問世。 書中以淺顯易懂之白話文呈現,搭配問答、註釋,令學者易於了解、思惟。對於有心參照《四家合註》學習《菩提道次第廣論》之學者,此書為不可多得之經典譯著。全套將依仁波切開示順序依次出版,於2016年7月正式發行第一冊(皈敬頌-講說軌理)。

    85 特價 357 立即購買 
  • 藥師琉璃光如來本願功德經:手抄本 藥師琉璃光如來本願功德經:手抄本 SOPHIA設計 瑞成書局 出版 2009/9/11出版

    藥師琉璃光如來本願功德經(簡稱《藥師經》) 佛告曼殊室利:「東方去此過十殑伽沙等佛土,有世界名淨琉璃,佛號藥師琉璃光如來…」佛國淨土中,除了眾所周知的西方極樂世界以外,東方藥師琉璃光如來的淨琉璃世界,其殊勝莊嚴無異於極樂淨土。 修習藥師法門,不僅在此世便能消災延壽,臨終捨報時,亦能如願往生佛國。 面對現今如此紛擾的世界,在各種煩惱、病痛等諸苦相逼之下,我們應如何安頓身心? 所幸佛陀慈悲為我等開示了藥師法門: 藥師佛以十二大願攝導眾生,只要依法奉行,在現世中即可離苦得樂,免除種種苦迫。誠誦此經者,若求長壽、富饒、男女或官位等, 皆能如願。

    8 特價 40 立即購買 
  • 大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經﹝修訂版﹞ 大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經﹝修訂版﹞ 釋迦牟尼佛 曲嘉屋 出版 2016/7/15出版

    《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》,又名《聖大解脫經》。經卷上:「是大方廣經典。十方諸佛之所修行。之所護持。諸佛之母。諸經之王。妙義之藏。菩薩之道。」本經尊重,難以言稱,如獅子吼菩薩在經中云:「是方廣經典。諸佛之母。菩薩大道。學者眼目。攝諸邪見。救護失心。閉三惡道。開無上菩提門。」此經功德稱說不盡,歎未曾有!不可思議! 本經乃是佛臨涅槃時轉大法輪,向三萬六千菩薩親口宣講的內容,若人受持唸誦此經,就能除滅一切煩惱重罪、解脫輪迴之苦、免於下墮阿鼻地獄,饒益一切眾生,功德無量。「大通」乃如虛空通達一切,「方廣」乃縱橫時間、空間而廣大包含一切!遂含藏三時(過去、現在、未來),同時亦包含五教(阿含經、般若經、華嚴經、法華經、涅槃經)之精義!故末法時代,唯令「大通方廣」流世,俾能使佛法長存! 此外,本經內容十分豐富:不僅宣講了懺悔淨罪的殊勝法門,包括參加修持的人數、天數和占夢的驗相等,還宣講了三乘是一乘、別相三寶、一相三寶、薦拔眾生的方便、無上空義、成就菩薩道的方便、佛的本生故事等。 經中講述此經比佛更難值遇。我們的本師釋迦佛曾經歷劫修行,供養無數諸佛,但僅僅得聞一次此經的名字,並未親眼得見此經。而後又經多劫修行,終於定光佛時得聞得見此經,並得授記。經中還講,得見此經的人,就等於見到了本師釋迦佛,並且會得到釋迦佛的授記;「若人受持此經,就能滅除一切煩惱重罪,饒益一切眾生,功德無量,十方佛土,隨意往生…」 蓮花生大士曾說:「依靠轉經輪的功德可任運成就修法的一切順緣、消除一切違緣障礙、病緣害緣、三百六十種疾病障礙、八十萬種魔障、二萬一千種驟魔、三百六十種本魔、詛咒厭勝壓制,不吉祥卦象、噩夢、凶兆、嚴重災難相等一切違品的惡緣。」密主金剛說:「轉此經輪比修一百次長壽法、觀一百次護輪、作一百次護輪的威力還大。」而如此大功德,便是藏在西藏人每天不停轉的「轉經輪」中的這本《聖大解脫經》,藏名「唐多括羅」,「唐多」就是解脫的意思。 此經更是對虛空藏菩薩成佛的授記。經卷中:「佛告虛空藏菩薩言…未來有劫,名曰清淨,國名快樂,...汝於此劫,當得作佛,號曰清淨莊嚴佛如來應供正徧遍知。」而前譯密嚴山根本上師 曲嘉仁波切,即是虛空藏菩薩的真實化身,遂見此經之殊勝! 這部經文是藏傳佛教三大解脫經之一,近代於《大正藏》中第八十五卷所收錄,然於中卷卷首所缺的三千五百多字,於房山石經所找到的拓本中完全補齊,實為不可思議!但由於石碑拓本因年久風化,有數十字無法辨認,遂由前譯密嚴山根本上師 曲嘉仁波切之上師 胡繼歐居士歷經十三次校譯,此經才能完整的問世!而 胡繼歐居士亦於完成校譯後四個月圓寂!而密嚴山傳承寧瑪巴噶陀法脈 莫扎法王,即親身實修此經四十多年,日日持誦毫無間斷,十分相應。

    85 特價 425 立即購買 
  • 法華經講義第八輯 法華經講義第八輯 平實導師 正智 出版 2016/8/1出版

    本書特色 此書為平實導師始從2009/7/21演述至2014/1/14之講經錄音整理所成。世尊一代時教,總分五時三教,即是華嚴時、聲聞緣覺教、般若教、種智唯識教、法華時;依此五時三教區分為藏、通、別、圓四教。本經是最後一時的圓教經典,圓滿收攝一切法教於本經中,是故最後的圓教聖訓中,特地指出無有三乘菩提,其實唯有一佛乘;皆因眾生愚迷故,方便區分為三乘菩提以助眾生證道。世尊於此經中特地說明如來示現於人間的唯一大事因緣,便是為有緣眾生「開、示、悟、入」諸佛的所知所見──第八識如來藏妙真如心,並於諸品中隱說「妙法蓮花」如來藏心的密意。然因此經所說甚深難解,真義隱晦,古來難得有人能窺堂奧;平實導師以知如是密意故,特為末法佛門四眾演述《妙法蓮華經》中各品蘊含之密意,使古來未曾被古德註解出來的「此經」密意,如實顯示於當代學人眼前。乃至〈藥王菩薩本事品〉、〈妙音菩薩品〉、〈觀世音菩薩普門品〉、〈普賢菩薩勸發品〉中的微細密意,亦皆一併詳述之,開前人所未曾言之密意,示前人所未見之妙法。最後乃至以〈法華大意〉而總其成,全經妙旨貫通始終,而依佛旨圓攝於一心如來藏妙心,厥為曠古未有之大說也。大約25輯。每輯300元。

    85 特價 255 立即購買 
  • 圖解:一次完全讀懂佛經 圖解:一次完全讀懂佛經 慧明 海鴿 出版 2016/4/1出版

    佛教是世界三大宗教之一,是在西元前500多年由古印度的悉達多創立。在中國,佛教已有近2000多年的歷史,它不僅對中國的哲學、語言、藝術等方面都有著很多影響,更是中國傳統文化的重要組成部分。特別是漢文的佛教經典,經過200多位譯師10個世紀的辛勤努力,已經達到了1690餘部、6420餘卷,不僅豐富了中國傳統文學的寶庫,還為世界佛教作出了卓越的貢獻。 特別是在物欲橫流、人心浮躁的今天,佛經以其深雋的哲理和寶貴的人生智慧,如同一股清泉,給人以深刻的啟迪和教益。 《一次完全讀懂佛經》一書全面介紹了佛教的基礎知識,從佛教的創立、傳播途徑、基本教義、修行目的等方面都進行了系統的說明,並在此基礎上精選了11部佛教經典加以解讀,諸如《心經》、《金剛經》、《法華經》、《華嚴經》等。 在一些較難理解的部分,本書還進行了詳細的圖解,以幫助讀者理解佛教文化。相信在讀了這本書後,你一定會輕鬆讀懂佛教經典,進而獲得內心的平靜。

    79 特價 379 立即購買 
  • 占察善惡業報經講記(修訂版)附占察輪 占察善惡業報經講記(修訂版)附占察輪 方廣 方廣 出版 2004/1/1出版

    《占察善惡業報經講記》是夢參老和尚赴美國地區弘法以來,第一本集結成冊的書籍,更是自明代藕益大師《占察善惡業報經義疏》問世以來,第二本詳細講解《占察善惡業報經》的作品。 本書出版以來,由於深入淺出,有修有證,廣受海內外讀者的贊許與推荐。第一卷的內容,娓娓道出他學習地藏占察輪相的傳承,以及具體的修持步驟,使得學習地藏占察輪相,逐漸成為同修道友懺除業障、增長信心、求得清淨戒律的重要方便法門。 第二卷則深入解析「一實境界」、「唯心識觀」、「真如實觀」、「色寂三昧」、「相似空三昧」、「心寂三昧」、「一行三昧」、「無相禪」」、「有相禪」等甚深止觀次第,層層疊疊,環環相扣,展開無盡境界,終歸持名念佛,以消除修行上的障礙,增長清淨的信心。 有鑑於《占察善惡業報經講記》流布日廣,當初排版印刷上的疏漏缺失,不克更正,本公司在徵得夢參老和尚的同意下,重新校正修訂,並就其中文句窒礙難解之處,咨請夢參老和尚親自過目斧正,務期這本書的疏漏之處,能夠降至最低。 這本書是夢參老和尚在一九八九年九月,應美國紐約菩提心協會的邀請而舉行的開示內容,並由吳碧濤居士發心整理成冊。此次修訂版的發行,另外加贈HIPS材質的占察輪與修行手冊,讓讀者更加方便使用占察輪相。

    85 特價 424 立即購買 
  • 四十二章經第二卷 四十二章經第二卷 佛陀 神秘玫瑰 出版 2016/3/1出版

    很難被真正的佛教所吸引,只有非常非常少數具有極高聰明才智的人才會被它吸引。它不可能成為一個大眾宗教。而當它成為大眾宗教,它就失去了所有的原創性,它與大眾妥協了。 佛教在印度消失了,因為佛陀的弟子堅持它的純粹性。確實,佛教從印度消失了。它消失根本的原因就是:佛陀和他的弟子堅持它的純粹性。這種對純粹性的堅持變成了一條無法逾越的鴻溝。大眾無法理解它——只有非常少的人,只有非常非常有文化、有聰明才智、上等根器的少數人才能理解它,才能明白佛陀的話語。那些明白的人,他們的領悟就讓他們蛻變了。但它對大眾而言是沒有意義的,它失去了大眾的基礎。 在中國它成功了。在西藏、錫蘭、緬甸、泰國、日本,它成功了,因為傳法的人——那些走出印度的佛教法師看到了在印度發生的情況,他們變得非常折中與妥協。他們開始用正向的語言談論。他們開始談論達成、喜樂、天堂——他們從後門引入了佛陀所否定的東西。 大眾再度感到高興。整個中國,整個亞洲都皈依了佛教——除了印度以外。在印度,他們試圖給出純粹的佛法,沒有任何妥協,那是不可能的。在中國,佛教成了大眾宗教,但正因為這樣它也失去了真理。

    85 特價 383 立即購買 
  • 四十二章經第一卷 四十二章經第一卷 佛陀 神秘玫瑰 出版 2015/4/27出版

    《四十二章經》是一本從未在印度以梵文或巴利文出現過的佛陀經典。漢朝年代,漢明帝邀請一些佛教法師把佛法引入中國。漢明帝希望先介紹一本小型的佛經選集給中國人。 佛經浩瀚如海,自成一個世界,要把什麼經文翻譯給一個佛陀不曾存在過的全新國度呢?這非常困難,於是這些法師從各個出處,各種佛經,各種講道裡收集了佛陀的語錄,編撰而成這一本《四十二章經》。 它非常簡單。它以非常簡單的方式涵蓋了一切。它非常直白。它的本質是佛陀完整的啟示,但非常的簡明扼要,不像其他的佛經那樣長篇大論。 如今,透過一個當代師父淺白直接的現代話語,佛陀的智慧重新被詮譯,佛陀的芬芳再度綻放。透過這位師父,我們不僅靠近了佛陀,更讓我們發現這師父的超凡洞見!你不用在艱深難解的之乎者也當中被淹沒。你也無需咀嚼那些複雜、冗長、接近死去的古老文字。 這就是了,認識佛陀,經驗佛陀,了解佛陀,就從這裡開始。

    85 特價 383 立即購買 
  • 瑜伽師地論:聲聞地講錄上冊 瑜伽師地論:聲聞地講錄上冊 南懷瑾 老古 出版 2012/4/1出版

    修行人為什麼會入岐途? 為什麼會理不明而不自知? 該如何捨岐路而入正途? 《瑜伽師地論》可說是唐代玄奘大師翻譯的經典中最為殊勝的一部,其邏輯清晰,條理分明,被公認為學佛修持首要必讀的典籍。 在本書中,南懷瑾先生挑選《瑜伽師地論》中聲聞地修定的部分加以說明,以人我的實際經驗配合義理講解,希望對真正修定的行者有所幫助,並避免修持路上誤入岐途。

    85 特價 272 立即購買 
  • 圓覺經略說 圓覺經略說 南懷瑾 老古 出版 2000/5/1出版

    圓覺經略說  佛稱我們的世界為娑婆世界,意謂缺憾不美滿,是充滿著痛苦的。所以,許許多多的人想從佛教或佛學中,求得心靈上的慰藉,或尋找解脫痛苦的方法。  圓覺經是可以徹底解決人生痛苦煩惱的經典。  本書的講解,深入淺出,初學易懂,且明白指出如何明心見性,以及行過程中的諸多問題,有心習襌或參研佛法者,不可不讀!

    85 特價 255 立即購買 
  • 中國哲學經典解密系列:莊子解密、菜根譚解密、論語解密、心經解密、禪宗解密(共5冊) 中國哲學經典解密系列:莊子解密、菜根譚解密、論語解密、心經解密、禪宗解密(共5冊) 蔡志忠 大塊 出版 2015/12/31出版

    書,是作者與讀者的心靈橋樑, 看一本書,是閱讀作者的靈魂。 蔡志忠說:「看書時我不太理會文字,只是一心專注通過作者的表達方式,直接揣摩作者的意圖,用這個方法很容易看穿每一本書的真正內涵。我研究一門學問,畫每一本書,都會先研究他的生平,由此更易於了解作者的心靈。」 從佛陀生前在反對什麼,才清楚到底他在宣揚什麼? 從孔子一生的經歷,才知道到底他在追求什麼? 由於大半生研究哲學、佛學、禪宗思想,蔡志忠也開始用自己的方式寫作《論語解密》、《莊子解密》、《菜根譚解密》、《心經解密》和《禪說解密》。引領讀者重新領略東方哲學經典的智慧。 中國哲學經典系列之一:《莊子解密》 將古代哲學家的思辨,焠鍊為睿智簡明的醒世箴言, 快速進入莊子的思想世界。 莊子是位具精微智慧,能言善辯的大思想家,尤其善用寓言故事來表達自己的觀點,《莊子》一書,亦是部獨具特性、啟發性的道家學說經典。但因為莊子妙語機鋒、善用譬喻,加上古今語言的差距,現今一般人想要讀懂它,進而體悟它、善用它於生活之中並非易事。蔡志忠以文字解密《莊子》以簡單易讀的連環漫畫,引領讀者體悟出莊嚴的生命本質,為浮華人生開拓出一條清明澄澈的道路,得到深層的心靈感悟。 中國哲學經典系列之二:《菜根譚解密》 通透人情義理,涵養良善的品德, 透過大師解密,輕鬆領會書中精華, 《菜根譚》一書雖然淺白易懂,卻富含了一個人在處世應物、人生智慧、正心修身等各方面的真理,糅合了儒家中庸、釋家出世、道教無為等三大家思想,透過日常生活經驗,以簡鍊論述成就的道德修養典範。蔡志忠透過精煉明暢的白話文和淺顯易懂的漫畫故事,闡述《菜根譚》中通透的智慧和人生哲學 ,也提醒我們從閱讀和思考反省自我,進而保有最高的心靈自由。 中國哲學經典系列之三:《論語解密》 全新視角解讀論語, 不說大道理,而最實用的人生指南! 《論語》可以說是中國被閱讀次數最多、最有名,最重要的一本書了。何謂忠恕之道、何謂仁、何謂君子?《論語》其實不是八股的禮教規範,而是實用的人生指南。 在蔡志忠的詮釋中,一生在政事上不得意的孔子,並不是個一板一眼的老學究,而是一位有血有肉真性情的人。不僅多才多藝,精通禮樂、愛唱歌、會講古代的雅言,言談也很風趣。 從孔子的身上,我們看到理想受阻時,人的當所為和不可為,足以做為人生迷惘時的典範。 中國哲學經典系列之四:心經解密 白話解析耳熟能詳的佛學經典, 讓你對佛學再次有所不同體會! 中國最受歡迎的佛學經典之一──《心經》。內容僅短短兩百六十字,也易於背誦,但你真的了解《心經》的意義嗎? 佛學自古傳承至今,佛陀們正是透過心經,來教導眾生如何正確的使用自己的「心」。蔡志忠在本書中以《心經》為主題,用淺顯易懂的文字說明心經的原意,並搭配佛陀傳教時的許多經典故事及小品漫畫,告訴人們如何使用心、感受心、調整心,讓你在面對任何情境時都能保持最泰然自若的模樣,達到佛陀所謂的──「寂靜的智慧彼岸」! 中國哲學經典系列之五:《禪宗解密》 言語有限而真理無窮, 洞見心的本性即得禪的精髓! 禪,不是知識,不是宗教,不是哲學,不是科學,不是心理學。「禪」所講求的目的只有一個, 就是──「頓悟」,禪無法用言語傳授,只能透過自己親身體會,才能豁然開朗,完全明白生命的真實意義。 蔡志忠蒐羅了古今中外眾多禪說故事,透過閱讀讓你學會面對人世間的所有悲歡離合,開啟你深藏本心中的大智慧。

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  • 愛與微細身 愛與微細身 措尼仁波切 眾生文化 出版 2015/12/1出版

    嗨,微細身,我愛你,你好嗎? 想一想,你是不是經常覺得: 「知道」是一回事,「感受」又是另一回事? 當認知與感受老是對立、衝突,代表你的微細身已經失衡了! 回歸「微細身」原本的狀態, 是開啟「證悟身」的關鍵之鑰 微細身,就是氣、脈、明點。 「氣」像風,帶動「脈」的感受; 「脈」像神經系統,記憶各種感受; 「明點」是愛的本質,生命本具的力量。 每個人的感知,都來自氣、脈、明點的運作, 我們看不見它,卻感受得到它。 學會與它溝通,就能療癒身心的創傷,轉化習性, 讓堅固的自我鬆綁,讓本有的智慧開展, 讓心的明性與覺性自然流動。 錯誤的感知,因為一開始的狀態就錯了 心總是朝外,外在的對境影響氣的速度,當它劇烈地移動,與脈產生碰撞,就種下焦躁不安的習氣,進而傳達出各種不同的感受、心情及狀態,阻礙明點的流動,遮蔽心的明晰。認清微細身的運作過程,就能還原事物真實的樣貌。 停留在理智理解的層次,無法轉化微細身的感受 微細身和概念的心是不同的東西,概念說要運動,在感受上並不真的覺得「喔,我需要運動」,唯有讓理智能夠帶到實際感受的世界,透過二者心手相合,才能轉化微細身積累的習性模式。 在微細身中,最重要的感受是什麼? 是「愛」。愛的表達方式有六種,但是全都奠基於「本質愛」,它是一種基礎的幸福感,不需要任何條件,不是身體的,也不是認知的,它是那種你「感受」到你自己的感覺,不是你如何「想」自己。 認識微細身的過程, 正是從內在開展智慧的旅程 在內心與外境之間,微細身是個詮釋者,我們的一切體驗都包含在微細身當中,它記憶了我們各種的感受、心境、情緒、習性,它影響思維的心及外在的現象,我們看不見它,卻感受得到它,它是氣、脈、明點的運作,我們的感知來自於它們三者的狀態,它可以讓我們產生錯誤的感知,也可以讓我們擁有正確的,或甚至可以生起一種證悟的感知,所以想要解脫,就要知道微細身的運作,一旦學會如何與微細身的氣、脈、明點溝通,就能釋放與轉化內在的糾結與阻塞,讓源源不絕的愛自然展露。 書中仁波切帶領大家從自己的狀態去感受、去覺知身心的各種習性、情緒或疼痛,然後跟你的感知做朋友,也就是不阻擋、不逃離、不評斷、不追隨,讓這些感受自己舒展開來,讓氣、脈、明點回到自己原本的狀態。當它們的自性展現了,所有的感知就是一種證悟的經驗。學會與微細身溝通的三個關鍵 .關鍵一:放下思考 .關鍵二:覺知自己的感受或念頭 .關鍵三:跟感受做朋友

    85 特價 339 立即購買 
  • 瑜伽師地論:聲聞地講錄(下冊) 瑜伽師地論:聲聞地講錄(下冊) 南懷瑾 老古 出版 2012/8/5出版

    修行人為什麼會入岐途? 為什麼會理不明而不自知? 該如何捨岐路而入正途? 《瑜伽師地論》可說是唐代玄奘大師翻譯的經典中最為殊勝的一部,其邏輯清晰,條理分明,被公認為學佛修持首要必讀的典籍。    在本書中,南懷瑾先生挑選《瑜伽師地論》中聲聞地修定的部分加以說明,以人我的實際經驗配合義理講解,希望對真正修定的行者有所幫助,並避免修持路上誤入岐途。

    85 特價 272 立即購買 
  • 心經硬筆抄經本 心經硬筆抄經本 玄奘 同喜文化 出版 2011/9/28出版

    為什麼要抄經? 歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。 在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。 在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。 抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給?生,亦是最好的布施。 要怎麼抄經? 抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。 抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。 抄完經要怎麼辦? 抄經圓滿後,可對著完成的抄經本頂禮三拜,念誦迴向偈或發願文後,再頂禮三拜,即可祈請十方諸佛菩薩作主火化迴向。亦可依一般紙類回收方式處理,或寄送至相關單位參與集結經書之活動。亦可流通結緣,或寄回本出版社代為處理。 環保材質製作印刷,抄經圓滿後可流通亦可回收,減少損害環境惡業。 車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。 每套內含6小冊,每冊可抄寫108回。 輕薄短小,方便攜帶、分贈、合抄、隨處抄寫。 不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。

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  • 親手抄藥師經 親手抄藥師經 曾文生硬 文經社 出版 2010/3/1出版

    抄經是佛教徒的優良傳統,信徒的供養裡也以法供養為最。字字珠璣的經文是增長智慧、淨化心靈的重要泉源。至於抄寫完的經文,可善加保存或是透過火化迴向功德。《藥師經》是大乘佛教的經典,是修煉藥師佛法的主要依據;而抄寫《藥師經》能拔苦免難、健體延壽,是抄經中最常見的一種。 藥師佛在佛教裡與釋迦牟尼佛、阿彌陀佛並稱為「三寶佛」。除中央為釋迦牟尼佛外,東方藥師佛與西方阿彌陀佛,都是為了解決眾生生死問題。藥師佛法門除同樣鼓勵命終往生淨土外,還特別強調可蒙藥師佛願力加被,以求現生即得安樂利益,增福延壽,消災免難,清除修行路上重重障礙。 藥師經裡提到:尚未開悟的眾生,會有各種煩惱困擾惱亂身心,特別是貪、瞋、痴等,相互混合而產生繁雜的四萬八千種不同煩惱。由於心理方面有如此多的煩惱,因而導致生理方面有四百零四種傳統疾病和身心失調,使身體倍受病苦折磨。藥師佛的願力就是要消除這些煩惱,使人免於遭受疾病纏身,消減痛苦,滅除災難。 《藥師經》在中國佛教史上有五種原譯,東晉帛屍梨密多羅譯本、劉宋慧簡譯本(已佚)、隋達磨笈多譯本、唐義淨譯本與唐玄奘譯本,一般最通行者是玄奘譯本,具有密教性質,以說明現世利益與淨土往生的思想為其特色,本書也採用此譯本。 每一課都分前後兩部分;前半部是用來閱讀,後半部則用來學習抄寫。課文下方附簡單字詞注釋;前半部課文後袈裟色底框部分是白話譯文,後半部課文後黑線框文字是解說。即使不是佛教徒,閱讀本書也不會有任何困難。 書法部分由書法家曾文生以硬筆楷體書寫,第一次出現是用百分之百黑色印刷,便於讀者閱讀;第二次出現則以百分之二十的淡墨色印刷,是為了讓讀者便於臨摹學習。抄寫的目的在弘揚佛法,或祈福、報恩、布施、薦亡。 本書特色 *最雋永的文章,最優美的書法,精裝穿線的高雅設計。佛經裡記載各種受持經典的方法,抄經是最方便的易行門。不僅讚法、親近如來,且能攝取福德,受天人供養或滅罪。無論您是為了弘揚佛法,還是為祈福、報恩、布施、薦亡,這都是一本最特別的書,也是最好的禮物。 *疾病纏身、身心失調、失眠憂鬱、孩童夜啼、照顧病人、親友往生,請您抄寫藥師經。親手抄寫,福報更勝閱讀。 *藥師經是最常被抄寫的經典,也是抄寫功德最多的一本書。本書不只適合閱讀,更適合學習抄寫。 *本書包含著人生至理,親手抄寫,福報滿滿;為人抄寫,功德洋溢;送人抄寫,佛法廣傳。

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  • 白話《菩提道次第廣論》 白話《菩提道次第廣論》 宗喀巴大師 橡樹林文化出版 2009/12/15出版

    以二十一世紀語言 重新詮釋十四世紀佛學鉅著 最淺顯易懂的《菩提道次第廣論》白話版 所有佛教徒都應深入實修的寶典 《菩提道次第廣論》的作者是宗喀巴大師,在得到文殊菩薩加持後於淨觀中寫下。本論遠傳承可以追溯到釋迦牟尼佛所有言教,近傳承主要依據阿底峽尊者的《菩提道炬論》,能幫助所有根器與心性不同的眾生,按部就班、全面性了解佛法精髓,步步登上解脫大道。    中文譯本為法尊法師所譯的《菩提道次第廣論》,也是目前市面上流傳最廣的版本,以現代眼光來看,由於語體過於文言,又隱含許多典故,很容易讓人望之卻步。為了自他二利,劉小儂居士投入六年時間,將此書寫成一般人容易閱讀的白話文,可說是佛教界的一大創舉。白話《菩提道次第廣論》的出版,對學佛者想要深入學習藏傳佛教及弘揚佛陀教法極具意義。

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  • 超譯佛經 (大阪歐巴桑的天公開悟) 超譯佛經 (大阪歐巴桑的天公開悟) 釋徹宗 智富 出版 2016/7/5出版

    苦海無涯‧笑就對了 【四攝事】 【六波羅蜜】 八正道】 ♥ ♥人人心裡都有一個歐巴桑 ♥ ♥ 臉皮一厚,天下無敵, 擺脫執著,直指人心, 佛經新解! 「人生就是修行,生活就是道場」 想要開悟,就要像大阪歐巴桑一樣,拋棄羞恥心! 跟著日本「淨土真宗本願寺派如來寺第19世住持」——釋徹宗師父, 解說佛教代表性經典故事, 一起學習脫離苦海吧! 佛經漫畫新解,快速進入五大佛教經典世界 《般若心經》262字五蘊皆空成就菩薩道。 《法華經》28個故事,打破二元論是非對立,人人都能解脫。 《華嚴經》眾佛菩薩在7個地方展開8場聚會的會議記錄,萬事萬物皆有因果! 《維摩詰經》斷開鎖鍊,脫離框架,人生即道場。 《觀無量壽經》依序一一觀想,終能往生西方極樂淨土。 約在二千五百年前的印度。悉達多.喬達摩開啟了佛教的序幕。身為高貴的王子,悉達多卻受到生老病死的困擾,後來終於開悟得道,在鹿野苑為五位比丘弟子最初所講的佛法,就是「四聖諦」。 本書從探討人生之苦的「四聖諦」開始,就《法華經》《華嚴經》《維摩詰所說經》《觀無量壽經》四部經典,擷取佛經中的故事,為讀者解說艱深的佛學。以大阪歐巴桑豁達的人生智慧,示範俗世之人生活中都會有的煩惱,如何從這些痛苦中解脫。有趣的插畫,富有人生哲理的佛學經典摘錄,在日本佛學大師——釋徹宗的問答之間,領悟到離苦得樂的道理。

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  • 佛畫‧心經 佛畫‧心經 原譯、玄奘佛畫提供 西北國際 出版 2016/5/2出版

    故知般若波羅蜜多, 是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒, 能除一切苦,真實不虛 《心經》是所有佛教經典中最受歡迎的經文, 因它字數精簡,僅有短短二百六十字, 相較之下,持經念咒比起其他經典要簡易得多。 但這部闡述佛教中心思想的重要典籍, 有許多人只知經文,不解經義, 未免可惜。 本書即以白話文逐一注釋經中字句, 令持經者得以一探《心經》之妙。 伴讀經文的,還有五十多幅菩薩畫像, 以及林正義老師的書法和趙茂男老師的經文刻章, 希望透過這三種經典文化之美, 能讓更多人看到《心經》豐富的深度。 本書特色 【逐句解經,簡明易懂】 《心經》字數極少,若非聽過講經,不易通讀經文內容。本書乃以逐字/逐句拆解方式解經,帶領讀者參透佛想要告訴舍利佛及眾生的內容,用字淺顯、簡明易讀。 【佛畫、書法及名家刻章伴讀典籍】 每頁經文均搭配有佛畫、書法及名家刻章,希冀讀者能同時欣賞到經典之美與藝術之美。

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  • 大願地藏:地藏經原文及白話本 大願地藏:地藏經原文及白話本 盧勝彥 大燈文化 出版 2015/7/1出版

    《大願地藏-地藏經原文及白話本》 你可曾看著心愛的家人躺在病床上受苦,而自己卻一籌莫展?你是否總是需要一顆安眠藥來度過漫長的夜晚?你是否曾經期待新生命的到來而患得患失?不知何時我們喪失了生命的自主權,生死超越了人類的力量,命運以它頑強之手推動我們往前走下去,任每個靈魂在悲喜中載浮載沉。 地藏菩薩投生於目光女的那一世歷經了與親人分別的痛苦,目光女常常過於想念往生的母親而傷心哭泣,她變賣一切鍾愛的物品,將所有的財產通通買香花供品、資助佛寺佛塔的建設,唯一的心願是期盼母親死後能免除地獄之苦,也因而立下「地獄不空,誓不成佛」的大願。將所有眾生都當成是自己的母親來盡孝,並且承擔他們所有的痛苦,只要存有一丁點善意的眾生,地藏菩薩都願意及時給予幫助。 《大願地藏-白話故事本》中紀錄了地藏菩薩立願的故事及度眾的大願,本書附上《地藏經》經文,輔以注音以便讀者念誦經文,後篇則是13品的白話文本,靜下心展書閱讀,你會發現經文中的內容與人們的生活息息相關,十分親切而實用。 容易受外界影響而不斷犯錯的我們和身旁的親友,當臨終的時候,家屬若是可以為他行善佈施,念誦諸佛菩薩名號給他聽,可使他免於惡道之苦。如果家屬又能在亡者死後四十九天之內,為他廣做善事,亡者和家屬都可以因此而得益。或是婦人即將生孩子的時候,不可為了給產婦補身體和邀請親友來慶祝而宰殺牲畜等。若是你仔細研讀每篇經文故事,會發現這是對我們非常實用有效的指引! 《大願地藏-白話故事本》書後摘錄蓮生活佛的文章,鼓勵大家一同來學習地藏菩薩的精神,擴大心量來幫助我們身處的這個紛亂的世界,法王作家率先以身教向地藏菩薩的大悲心願看齊,他發願:「地獄未空,誓不成佛,粉身碎骨度眾生。」 這種如虛空般的心量讓人動容! 大燈文化《大願地藏-白話故事本》將會帶給大家全新的感受,放下憂慮與我們一同步入地藏菩薩寬廣的大願世界。 ~大燈文化供稿

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