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  • 圖解:一次完全讀懂佛經 圖解:一次完全讀懂佛經 慧明 海鴿 出版 2016/4/1出版

    佛教是世界三大宗教之一,是在西元前500多年由古印度的悉達多創立。在中國,佛教已有近2000多年的歷史,它不僅對中國的哲學、語言、藝術等方面都有著很多影響,更是中國傳統文化的重要組成部分。特別是漢文的佛教經典,經過200多位譯師10個世紀的辛勤努力,已經達到了1690餘部、6420餘卷,不僅豐富了中國傳統文學的寶庫,還為世界佛教作出了卓越的貢獻。 特別是在物欲橫流、人心浮躁的今天,佛經以其深雋的哲理和寶貴的人生智慧,如同一股清泉,給人以深刻的啟迪和教益。 《一次完全讀懂佛經》一書全面介紹了佛教的基礎知識,從佛教的創立、傳播途徑、基本教義、修行目的等方面都進行了系統的說明,並在此基礎上精選了11部佛教經典加以解讀,諸如《心經》、《金剛經》、《法華經》、《華嚴經》等。 在一些較難理解的部分,本書還進行了詳細的圖解,以幫助讀者理解佛教文化。相信在讀了這本書後,你一定會輕鬆讀懂佛教經典,進而獲得內心的平靜。 佛教基礎知識 怎樣讀佛經 般若智慧—《心經》 空的智慧—《金剛經》 破魔大全—《楞嚴經》 根本法輪—《華嚴經》 經中之王—《法華經》 禪宗聖經—《六祖壇經》 佛的寓言—《百喻經》 往生淨土—《無量壽經》 法身玄堂—《大般涅槃經》 慈悲誓願—《地藏經》 琉璃世界—《藥師經》

    79 特價 379 立即購買 
  • 李叔同解經 李叔同解經 李叔同 八方 出版 2007/11/15出版

    律宗第十一世祖 弘一大師李叔同 說解 《般若波羅蜜多心經》、《金剛般若波羅蜜經》、《佛說阿彌陀經》 更能領略其中玄妙和智慧 ◎《般若波羅蜜多心經》是佛教經論中文字最為簡煉,義理最為豐富的一部典籍。為六百卷《大般若經》的精華,包括大乘和小乘佛法的思想結晶。通讀《心經》,就等於讀完六百卷的《大般若法》。傳到中國的心經譯本前後有七種,其中千餘年來流傳最廣的,就是本書所選、唐朝玄奘法師翻譯的《般若波羅蜜多心經》。 ◎《金剛般若波羅蜜經》、《佛說阿彌陀經》都是廣泛流傳、極具影響的佛教重要經典,通過弘一大師的說,更能了解佛義。 ◎本書收錄有弘一大師說解《般若波羅蜜多心經》、《金剛般若波羅蜜經》、《佛說阿彌陀經》,以及《弘一大師講演錄》、《格言別錄》、《李叔同詩集》等,主要為大師晚年開示佛徒的講稿。 ◎本書內文另有蒐錄李叔同手書經文的墨寶真跡,以及歐陽詢、蘇軾、趙孟頫、康熙手書《心經》的真跡,極具典藏價值。 ◎以精緻經折方式裝幀弘一大師《心經》書法,更值得讀者賞析珍藏。 傳奇人物李叔同集詩詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身,在多個領域,開文化藝術之先河。他將中國古代的書法藝術推向了極至, 「樸拙圓滿,渾若天成」,許多當代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。 他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者,所創作的《送別歌》,傳唱不衰,成為經典名曲。他也是中國第一個開創裸體寫生的教師。卓越的藝術造詣,先後培養出名畫家豐子愷、音樂家劉質平等一些文化名人。   這位才氣橫溢的藝術教育家,而後歷經人生轉折,苦心向佛,精研律學,被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖,成為一代高僧──弘一大師。   他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富,他的一生充滿了傳奇色彩;他是中國絢麗至極歸於平淡的典型人物。   弘一大師李叔同把他的學佛心得整理、修訂,以大才子、大學者與大藝術家的俗的俗家修為向佛子揭示佛門的真諦,堪稱最能啟悟世人的大德講演錄。 ◆代序一:我的老師李叔同──豐子愷 ◆代序二:以出世的精神,做入世的事業:紀念弘一法師──朱光潛 ◆說解《心經》 ◆《金剛般若波羅蜜經》講錄 《佛說阿彌陀經》講要 弘一法師說佛 ◆關於對佛教的誤解 ◆問答十章 ◆弘律願文 受八關齋戒法 《佛說無常經》敘 ◆盜戒釋相概略問答 人生之最後 弘一法師詩詞歌詞集 ◆詩詞作品 ◆弘一法師歌詞彙輯

    79 特價 221 立即購買 
  • 瑜伽師地論:聲聞地講錄(下冊) 瑜伽師地論:聲聞地講錄(下冊) 南懷瑾 老古 出版 2012/8/5出版

    修行人為什麼會入岐途? 為什麼會理不明而不自知? 該如何捨岐路而入正途? 《瑜伽師地論》可說是唐代玄奘大師翻譯的經典中最為殊勝的一部,其邏輯清晰,條理分明,被公認為學佛修持首要必讀的典籍。    在本書中,南懷瑾先生挑選《瑜伽師地論》中聲聞地修定的部分加以說明,以人我的實際經驗配合義理講解,希望對真正修定的行者有所幫助,並避免修持路上誤入岐途。

    85 特價 272 立即購買 
  • 開始讀懂百字明(圖解版)藏傳佛教第一咒 開始讀懂百字明(圖解版)藏傳佛教第一咒 張宏實 橡實 出版 2010/4/20出版

    讓一百尊佛菩薩 幫你清除負面能量 ˙念誦咒王百字明,等於祈請一切諸佛菩薩,念誦一切諸佛菩薩心咒,淨除一切障蔽與負面業行。 ˙過去印度和西藏的大成就者消除業障,都是實修金剛薩埵百字明,因此稱其為懺罪之王。 ˙逐字逐句解析「百字明」、「短咒」、「種子字」,充分掌握金剛薩埵根本咒的原貌原意與精髓。 ˙圖像式拆解金剛薩埵獨尊、雙身觀想的每一個步驟,修持者能夠清晰、快速地融入觀修情境。 (一) 「百字明」顧名思義是有一百個字或一百個音節所組成,可歸納為十一句結構。 從開始第一句的「誓約」,到第二句本尊金剛薩埵的顯現,接著由「堅定安固」到「在心與業的榮耀閃亮」是內在能量的持續累積,進而獲得實際的清淨功德。當體會一切的圓滿之後,第十句咒句祈請金剛薩埵不要捨棄,而最後第十一句的大三昧耶,更是要讓真誠的心維持源源不絕的能量。 ▌第一句 誓約 om vajrasattva samaya manup?laya 嗡 邊紮薩埵 薩瑪呀 瑪奴巴拉呀 金剛薩埵三昧耶,請你守護、護持我 ▌第二句 顯現 Vajra sattva tvenopatisha 邊紮 薩埵 喋諾八地叉 祈請金剛薩埵的本質對我顯現 ▌第三句 堅固安住 drdho me bhava 則卓 美 巴哇 請讓我堅固、安住 ▌第四句 滿足 sutosyo me bhava 速埵卡呦 美 巴哇 請對我滿足 ▌第五句 興盛 suposyo me bhava 速波卡呦 美 巴哇 請讓我興盛 ▌第六句 喜愛 anurakto me bhava 阿奴惹埵 美 巴哇 請慈悲喜愛我 ▌第七句 一切成就 sarva siddhim me prayaccha 薩爾哇 悉地 美 札呀擦 請賜予我一切成就 ▌第八句 心、業、榮耀閃亮 sarva karmasu ca me cittam ?reyas kuru h?m 薩爾哇 嘎爾瑪速 紮 美 積當 希瑞以呀 咕如 吽 請讓我的心在一切業中榮耀閃亮,吽!! ▌第九句 哈哈 ha ha ha ha hoh 哈 哈 哈 哈 霍 哈哈哈哈霍 ▌第十句 請勿捨棄 bhagavan sarvatath?gata vajra m? me munca 巴嘎問 薩爾哇達他嘎達 邊紮 瑪 美 木紮 世尊!一切如來金剛!請勿捨棄我! ▌第十一句 大三昧耶、金剛擁有者 vajr? bhava mah?-samaya sattva ?h(h?m phat) 邊知以 巴哇 瑪哈薩瑪呀 薩埵 阿 請成為金剛擁有者!大三昧耶薩埵!啊! (二) 顯宗和密宗都有許多懺罪的方法,比如漢傳佛教裡有大悲懺、葯師懺、水懺、梁皇寶懺…,而密法裡也有三十五佛懺等等方法。佛陀曾說,消除罪障有無量方法,其中最殊勝的方法就是金剛薩埵的懺罪法門。 對於一位新皈依藏傳佛教的學習者而言,在發了菩提心之後,就可以念誦「金剛薩埵百字明」,並進而禪定修習「金剛薩埵法」。透過這兩個方法,學習者即可淨化無始以來所有的業障,發展無量的福德與智慧,同時清除證悟道上的障礙。因此金剛薩埵百字明可說是一個入門者的基礎功課。 本書首先藉由藏傳佛教大師帶領我們認識因果業力、掌握金剛薩埵法的修持要點後,再以圖解的方式展開五個篇章,引導每個學習者了解為什麼要開始修習金剛薩埵法,並逐句深入解析金剛薩埵百字明的意義、金剛薩埵獨尊觀修法、金剛薩埵雙身觀修法、金剛薩埵種子字等,讓經常口誦百字明的學習者深入了解百字明、短咒、種子字的意義,掌握其精髓;更讓觀修金剛薩埵本尊法的學習者,透過圖像式的解析能一看就懂,很快融入觀想的情境。 本書特色 ▌如何掌握百字明的原貌原意?本書針對藏傳佛教第一咒「金剛薩埵百字明」全文做逐句逐字解析及學習,是藏傳佛教徒不能錯過的篇幅,也是一般讀者了解百字明精髓之所在。 ▌藏傳佛教四大教派共同的課程之一「金剛薩埵」,他是誰?如何透過觀修金剛薩埵淨除業障呢?本書以圖解方式清楚說明金剛薩埵觀想的每一個步驟,從金剛薩埵外在、內在的觀想,到淨化的觀想、結行及迴向的觀想,透過圖解確實掌握金剛薩埵的樣貌及其功德特質。 ▌藏傳佛教成就者如何看待金剛薩埵修持法呢?系統性整理藏傳佛教各教派禪修大師從顯入密、從淺入深的修行理論和方法。大師的話 ◆第十七世大寶法王說 ◆第十二世大司徒仁波切說 ◆第一世卡盧仁波切說 ◆ 宗薩蔣揚欽哲仁波切說 第一篇 為什麼要念誦金剛薩埵百字明?    理由1:淨化惡業第一咒    理由2:一切咒語的精髓    理由3:掃除修行障礙    理由4:總集一切智慧與大力 第二篇 百字明逐句解析    ˙百字明(梵、英、中版)    ˙《大正藏》「金剛頂瑜伽」中略出念誦經卷之百字明    第1句誓約    第2句顯現    第3句堅固安住    第4句滿足    第5句興盛    第6句喜愛    第7句一切成就    第8句心、業、榮耀閃亮    第9句哈哈    第10句請勿捨棄    第11句大三昧耶、金剛擁有者    ˙11句百字明一目了然!!    ˙金剛薩埵心咒解析    ˙金剛薩埵種子字解析    ˙認識百字明的類別    ˙此生要念誦多少次數? 第三篇 獨尊金剛薩埵觀修法 ˙獨尊金剛薩埵觀想步驟    步驟1觀想咒字到金剛薩埵的化現    步驟2繼續觀想金剛薩埵的形象    步驟3迎請諸佛菩薩降臨    步驟4祈請金剛薩埵清淨業障    步驟5觀想淨化過程    步驟6念誦百字明    步驟7念懺悔祈禱文    步驟8金剛薩埵化光融入自身    步驟9進入禪定    步驟10迴向功德 第四篇 雙身金剛薩埵觀修法    ˙雙身金剛薩埵觀想步驟    步驟1觀想金剛薩埵形象    步驟2深深地懺悔    步驟3虔誠祈請金剛薩埵加持    步驟4甘露的流動與淨化    步驟5死神紅色閻摩天的顯像    步驟6給予四種加持、四種灌頂及種下四個種子    步驟7金剛薩埵笑了,咒字的能量啟動    步驟8單一金剛薩埵雙身相轉化成五佛部金剛薩埵雙身相    步驟9關鍵時刻的咒字、咒音的消融    步驟10由入定轉成出定 第五篇 金剛薩埵種子字觀想    步驟1出現種子字    步驟2種子字轉化成五股金剛杵    步驟3五股金剛杵顯現種子字    步驟4種子字放光    步驟5種子字收光    ˙種子字的動能網絡

    79 特價 284 立即購買 
  • 楞嚴大義今釋(平)最新版 楞嚴大義今釋(平)最新版 南懷瑾 老古 出版 2002/7/1出版

    人生離不開現實世間,現實世間形形色色的物質形器,究竟從何而來?這是古今中外人人所要追尋的問題。早在二千多年前,楞嚴經便很有條理、有系統地講明心物一元的統一原理,而且不僅是一種思想理論,乃是基於我們的實際心理生理情形,加以實驗証明。

    85 特價 340 立即購買 
  • 宗鏡錄略講(二) 宗鏡錄略講(二) 南懷瑾先生講述 老古 出版 2013/9/10出版

    《宗鏡錄》為中國佛教傳世的經典名著。作者永明延壽禪師生於唐末五代,為禪門法眼宗第三代法嗣。他有見於當時禪宗徒眾因未明佛法而起的種種流弊及諍論,乃邀集天台、賢首、慈恩三宗知法比丘,互相問難,自己則以禪宗心要加以折衷,著成此書。 書中引據佛經及中印聖賢論著,達三百本之多,「和會千聖之微言,洞達百家之祕說」,這在中印有關佛學論著中,可謂前無古人,後無來者。 《宗鏡錄》成書千載,歷宋元明清各朝,廣受好評,凡通曉中國佛教史者,無不知其影響之深遠;然其規模宏遠,辭美旨深,現代人恐已不易領會。南懷瑾先生有鑑於此,乃就此書旨要,深入淺出,詳加剖示,為有志研究之讀者學人,指點迷津。

    85 特價 298 立即購買 
  • 圖解地藏經 圖解地藏經 釋心田 華威 出版 2012/4/11出版

    走出人生低潮最好的嚮導 逆轉人生困境,脫離當下地獄 改變,從心開始! 一位最具犧牲精神的佛教菩薩,一個最簡單迅速的消業績福法門 用捨棄逆轉困境,用堅韌實現快樂與幸福 融合古老佛教的生命智慧,逆境中帶給你希望的勵志良方。 《地藏經》是在中國流傳很廣,影響很深的大乘佛教經典,包括《地藏本願經》、《地藏十輪經》和《占察善惡業報經》,三經之中以《地藏本願經》最為著名。主要是敘述釋迦牟尼在忉利天為母說法的大會上,稱楊讚嘆地藏菩薩不可思議的本生誓願與救度眾生的威神之力,凸顯出地藏菩薩「地獄不空,誓不成佛」的犧牲精神。《地藏經》最為人所知的特點是強調因果業報,它認為人的行為會影響到自我的精神狀態,進而決定我們的生活與人生走向。若能改變自己的行為,變能夠改變我們得心情,進而化解生活中各種困擾,實現自我的人生幸福與夢想。 佛告訴我們,自己活著和感受到的只有當下,把握住每一時刻,才能感受到生命的真實與快樂。逆轉的開始先要學會捨棄。捨棄多餘的欲望,才能明白自己的目標,然後才有改變的方向與動力。心念的轉變只在剎那,但是如何將其變為現實、收穫結果,我們需要的是堅韌。心念的堅韌就是地藏菩薩所加持的無邊法力。 本書重點 ˙融會貫通《地藏本願經》、《地藏十輪精》及《占查善惡業報經》地藏三經。 ˙圖文並茂,現代化的闡述方式,保留原始經典意義。 ˙綜和了多位高僧對「地藏三經」的解釋,使讀者在閱讀原經典之餘,更能理解諸位高僧的思維及其智慧。 ˙隨書附贈全彩婆娑三聖圖與全彩十殿閻王圖救度人間的娑婆三聖:地藏、觀音、佛陀 1-4 地藏菩薩的化身:十殿閻王 5-8 編者序穿越生命的地獄:捨棄、堅韌與逆轉 10 本書內容導航 16 第壹章 地藏菩薩:度盡眾生方成佛 1.地藏菩薩:不愛樂土愛眾生 20 2.地藏行跡:地藏菩薩的前世轉生 22 3.地藏造像:親切的「比丘菩薩」 28 4.地藏本願:「地獄不空,誓不成佛」 30 5.菩薩顯靈:地藏聖跡與傳說 32 第貳章 「佛門道德經」:《地藏菩薩本願經》 1.地藏菩薩根本誓願:《地藏本願經》釋名 38 2.《地藏本願經》:「佛門孝經」 40 3.地藏行跡的源頭:慈悲為懷 42 4.實叉難陀:佛教「古文運動」的代表 44 5.佛經真原:《地藏經》的真實版本和影響 46 第參章 因果業障 1.佛家的基本信念:因果報應 50 2.輪回的法則:三世因果 54 3.業:一切有情的造作 58 4.如何造業:業的分類 62 5.三毒:一切煩惱的根本 64 6.二十五有:三界有情的果體 66 第肆章 六道輪回 1.六道輪回:一切有情的轉運站 70 2.「神不滅」:佛教的靈魂觀 72 3.最短與最長的時間:一剎那到無量劫 82 4.四劫和三時:世界的存亡週期 84 5.三千大千世界:佛教的世界觀 88 6.三善道:天、人、阿修羅 92 7.天道:樂亦有時盡 94 8.似天非天:阿修羅道 102 9.眾生皆苦:人道 106 10.三惡道:畜生、惡鬼、地獄 110 11.畜生道:低等的有情 112 12.餓鬼道:樂少苦多 116 13.極惡之門:地獄道 120 第伍章 妙解《地藏本願經》 1.《地藏本願經》的結構:十三品 128 2.第一品:釋迦說法忉利天 130 3.地藏來歷:佛說地藏行跡 138 4.應化救世:地藏菩薩有多少分身 144 5.德行廣大:地藏菩薩與堅牢地神 146 第陸章 罪與罰:慘絕人寰的地獄 1.閻浮提:五濁惡世 150 2.地獄的「主管:閻羅天子 152 3.中國閻羅:民間信仰中的十殿閻王 156 4.地獄裡的鬼:賞善罰惡的執行官 162 5.一業一報:《地藏經》裡的地獄 168 6.陰間的法庭:民間十八層地獄 172 7.地藏菩薩的教化之法:二十三果報 178 第柒章 超脫苦海的途徑:功德 1.度盡眾生的大菩薩:地藏菩薩為什麼具有不可思議功德 186 2.正覺與實踐:願行一致的菩提心 188 3.從發心到成佛:菩薩五十二階位 194 4.善因:佈施的功德 202 5.法事:稱佛名號的功德 206 6.幫助死者擺脫淪入惡道之苦:薦亡的功德 208 7.懺悔:「作七」與「地藏懺」 214 第捌章 供養地藏的功德 1.供奉之寶:佛、法、僧 220 2.地藏二十八益:信徒的功德 222 3.地神護法品:俗人供養的10種利益 224 4.囑累人天品:天龍鬼神之功德 226 5.普度眾生的功德:回向的法門 228 第玖章 地藏法門:身體力行的修行 1.方便易學的解脫之道:地藏法門的殊勝 232 2.「三摩地:地藏菩薩的二十三種「定」 234 3.十善業道:地藏法門之根本 238 4.投入身心的修行:皈依 240 5.如何發願:至心發願方是功德 242 6.「入出息觀」:地藏止觀法門 246 7.兩種根器的修行:「一實境界、兩種觀道」 250 8.供佛儀禮:禮拜供養 252 9.佛家的功課:持誦與回向 254 第拾章 地藏三經與占察法門 1.律宗經典:《大乘大集地藏十輪經》 260 2.佛門《易經》:《占察善惡業報經》 262 3.木輪相法:地藏占察法門 264 4.「地藏」文化的延展:其他相關經典與文獻 272 第拾壹章 《地藏經》對中國文化民俗的影響 1.吃齋念佛:十齋日 282 2.祭鬼之日:盂蘭盆節 284 3.印象地藏:古往今來的地藏菩薩 288 4.淨土無邊:地藏信仰的傳播 290 附錄一 《地藏菩薩本願經》 292 附錄二 《占察善惡業報經》(節選) 308

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  • 瑜伽師地論:聲聞地講錄上冊 瑜伽師地論:聲聞地講錄上冊 南懷瑾 老古 出版 2012/4/1出版

    修行人為什麼會入岐途? 為什麼會理不明而不自知? 該如何捨岐路而入正途? 《瑜伽師地論》可說是唐代玄奘大師翻譯的經典中最為殊勝的一部,其邏輯清晰,條理分明,被公認為學佛修持首要必讀的典籍。 在本書中,南懷瑾先生挑選《瑜伽師地論》中聲聞地修定的部分加以說明,以人我的實際經驗配合義理講解,希望對真正修定的行者有所幫助,並避免修持路上誤入岐途。

    85 特價 272 立即購買 
  • 藥師琉璃光如來本願功德經:手抄本 藥師琉璃光如來本願功德經:手抄本 SOPHIA設計 瑞成書局 出版 2009/9/11出版

    藥師琉璃光如來本願功德經(簡稱《藥師經》) 佛告曼殊室利:「東方去此過十殑伽沙等佛土,有世界名淨琉璃,佛號藥師琉璃光如來…」佛國淨土中,除了眾所周知的西方極樂世界以外,東方藥師琉璃光如來的淨琉璃世界,其殊勝莊嚴無異於極樂淨土。 修習藥師法門,不僅在此世便能消災延壽,臨終捨報時,亦能如願往生佛國。 面對現今如此紛擾的世界,在各種煩惱、病痛等諸苦相逼之下,我們應如何安頓身心? 所幸佛陀慈悲為我等開示了藥師法門: 藥師佛以十二大願攝導眾生,只要依法奉行,在現世中即可離苦得樂,免除種種苦迫。誠誦此經者,若求長壽、富饒、男女或官位等, 皆能如願。

    8 特價 40 立即購買 
  • 佛畫‧心經 佛畫‧心經 原譯、玄奘佛畫提供 西北國際 出版 2016/5/2出版

    故知般若波羅蜜多, 是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒, 能除一切苦,真實不虛 《心經》是所有佛教經典中最受歡迎的經文, 因它字數精簡,僅有短短二百六十字, 相較之下,持經念咒比起其他經典要簡易得多。 但這部闡述佛教中心思想的重要典籍, 有許多人只知經文,不解經義, 未免可惜。 本書即以白話文逐一注釋經中字句, 令持經者得以一探《心經》之妙。 伴讀經文的,還有五十多幅菩薩畫像, 以及林正義老師的書法和趙茂男老師的經文刻章, 希望透過這三種經典文化之美, 能讓更多人看到《心經》豐富的深度。 本書特色 【逐句解經,簡明易懂】 《心經》字數極少,若非聽過講經,不易通讀經文內容。本書乃以逐字/逐句拆解方式解經,帶領讀者參透佛想要告訴舍利佛及眾生的內容,用字淺顯、簡明易讀。 【佛畫、書法及名家刻章伴讀典籍】 每頁經文均搭配有佛畫、書法及名家刻章,希冀讀者能同時欣賞到經典之美與藝術之美。

    79 特價 277 立即購買 
  • 愛與微細身 愛與微細身 措尼仁波切 眾生文化 出版 2015/12/1出版

    嗨,微細身,我愛你,你好嗎? 想一想,你是不是經常覺得: 「知道」是一回事,「感受」又是另一回事? 當認知與感受老是對立、衝突,代表你的微細身已經失衡了! 回歸「微細身」原本的狀態, 是開啟「證悟身」的關鍵之鑰 微細身,就是氣、脈、明點。 「氣」像風,帶動「脈」的感受; 「脈」像神經系統,記憶各種感受; 「明點」是愛的本質,生命本具的力量。 每個人的感知,都來自氣、脈、明點的運作, 我們看不見它,卻感受得到它。 學會與它溝通,就能療癒身心的創傷,轉化習性, 讓堅固的自我鬆綁,讓本有的智慧開展, 讓心的明性與覺性自然流動。 錯誤的感知,因為一開始的狀態就錯了 心總是朝外,外在的對境影響氣的速度,當它劇烈地移動,與脈產生碰撞,就種下焦躁不安的習氣,進而傳達出各種不同的感受、心情及狀態,阻礙明點的流動,遮蔽心的明晰。認清微細身的運作過程,就能還原事物真實的樣貌。 停留在理智理解的層次,無法轉化微細身的感受 微細身和概念的心是不同的東西,概念說要運動,在感受上並不真的覺得「喔,我需要運動」,唯有讓理智能夠帶到實際感受的世界,透過二者心手相合,才能轉化微細身積累的習性模式。 在微細身中,最重要的感受是什麼? 是「愛」。愛的表達方式有六種,但是全都奠基於「本質愛」,它是一種基礎的幸福感,不需要任何條件,不是身體的,也不是認知的,它是那種你「感受」到你自己的感覺,不是你如何「想」自己。 認識微細身的過程, 正是從內在開展智慧的旅程 在內心與外境之間,微細身是個詮釋者,我們的一切體驗都包含在微細身當中,它記憶了我們各種的感受、心境、情緒、習性,它影響思維的心及外在的現象,我們看不見它,卻感受得到它,它是氣、脈、明點的運作,我們的感知來自於它們三者的狀態,它可以讓我們產生錯誤的感知,也可以讓我們擁有正確的,或甚至可以生起一種證悟的感知,所以想要解脫,就要知道微細身的運作,一旦學會如何與微細身的氣、脈、明點溝通,就能釋放與轉化內在的糾結與阻塞,讓源源不絕的愛自然展露。 書中仁波切帶領大家從自己的狀態去感受、去覺知身心的各種習性、情緒或疼痛,然後跟你的感知做朋友,也就是不阻擋、不逃離、不評斷、不追隨,讓這些感受自己舒展開來,讓氣、脈、明點回到自己原本的狀態。當它們的自性展現了,所有的感知就是一種證悟的經驗。學會與微細身溝通的三個關鍵 .關鍵一:放下思考 .關鍵二:覺知自己的感受或念頭 .關鍵三:跟感受做朋友 前言 去吧,去感受內在的美麗怪物! 第一部 微細身 1.什麼是微細身? 關於微細身的基本概念 脈,能產生各種感受 氣,是一股「動」的能量 明點,是能量的匯聚 健康的氣脈明點,如何運作? 每個人都有一套內建程式 業力是受條件控制的 兩大習性如何產生? 2.跟身體共處 習性如何影響「脈」? 「氣」的三種速度 跟你的感知做朋友 轉化微細身:不涉入其中,讓它自然表達 想要改變印記,先去感受到它 碰觸創傷,學會做自己的治療師 與微細身連結的方法:不分析,直接體驗 3.習性的作用 習性需要被觸發,才能搧風點火 回應與反應,如何相互作用? 如何轉化反應? 找到人的根本感受 「反應」掌控了氣脈的成因 心不會累,疲倦來自微細身 給自己一種健康的恐懼 如何和反應相處? 4.速度 活著,就要活在當下 香港的速度,尼泊爾的心 情緒感受不到時間 學會尊重速度的限制 記憶的創傷,形成脈結 基礎的微細身,是業的結果 5.氣的練習 讓氣回到自己的家 問題在哪,答案就在哪 處在當中,就會發現它的真相 只是知道,無法改變習性 放鬆時,能看清內在的世界 6.覺知 心的四種功能 如何處在覺知當中? 覺知的根源是「明性」 7.感受 感受的家──本質愛 學會讓「覺知」和「感受」握手 用信任打開創傷 信心不是來自於轉化 8.握手練習 讓感覺有權利表達 打開創傷,打開本質愛 學會在問題裡覺知 本質愛在感受裡,不在頭腦裡 9.開展內在智慧 你的感受帶著一種信念 讓堅實的我,回到純粹的我 你我都只是現象而已 用正確的方式為自我鬆綁 內在的問題,由內來解決 第二部 本質愛與表達的愛 1.愛 存在的基本力量:七種愛 找到愛的本質 2.誤解 只有愛,無法有效傳達 愛與被愛的圍籬──習氣 「柔軟」傳達「無聲的愛」 3.真正的力量 不帶任務的關懷 恐懼阻斷了柔軟之心 4.滋養 如何滋養「本質愛」? 被抱在懷裡的自由 5.自由的尺度 好習慣,需要時間養成 讓野性找到空間與和諧 6.契合 什麼是完整的愛? 羅曼蒂克需要盲目引燃 7.內在美 如何既謙卑又自豪? 浪漫是因為外在?還是內在? 誰值得依靠? 8.謙卑與自豪 因為信賴,才能放下 愛的活化劑──驚喜 9.吸引力 訓練自己值得被信任 解讀男人與女人的表達 10.輸和贏 愛,不需要贏 本質愛療癒自己,慈悲的愛療癒全世界 11.接納 學會對自己真實 「接受自己」帶你進入智慧之門

    85 特價 339 立即購買 
  • 妙法蓮華經導讀 妙法蓮華經導讀 夢參老和尚 方廣 出版 2012/10/31出版

    本書分三部份,一為「心悟轉法華」與「法華問答」,夢參老和尚以深入淺出的方便義理,導入一乘的真實境界;二為《法華經講述》的玄談,從「緣起性空」鳥瞰法華開權顯實的大意;三為摘錄《普門品》的講述內容。 本書特色 成佛的法華,不但是大乘佛法的基石,也是中國佛教最具特色的教理,本書以導讀的方式,引領讀者逐步契入《法華經》的奧理。 本書深入分析佛法中的六種緣起觀,極具學術參考價值。 2009年在香港的「法華問答」,生動有趣,發人深省。

    85 特價 255 立即購買 
  • 大悲咒注釋(附大悲咒教學CD) 大悲咒注釋(附大悲咒教學CD) 林光明 嘉豐 出版 2012/4/6出版

    以深入淺出的方式,對梵文本〈大悲咒〉做解說與結構分析;並附有梵文〈大悲咒〉教學CD,特別邀請享譽港、澳、美、加及大陸的新一代禪師──願烱法師虔誦示範,讓您輕鬆學會大悲咒。 書末特別加收音樂版〈觀音靈感真言〉、〈千手觀音心咒〉與〈六字大明咒〉,以饗讀者。

    79 特價 288 立即購買 
  • 心經硬筆抄經本 心經硬筆抄經本 玄奘 同喜文化 出版 2011/9/28出版

    為什麼要抄經? 歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。 在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。 在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。 抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給?生,亦是最好的布施。 要怎麼抄經? 抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。 抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。 抄完經要怎麼辦? 抄經圓滿後,可對著完成的抄經本頂禮三拜,念誦迴向偈或發願文後,再頂禮三拜,即可祈請十方諸佛菩薩作主火化迴向。亦可依一般紙類回收方式處理,或寄送至相關單位參與集結經書之活動。亦可流通結緣,或寄回本出版社代為處理。 環保材質製作印刷,抄經圓滿後可流通亦可回收,減少損害環境惡業。 車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。 每套內含6小冊,每冊可抄寫108回。 輕薄短小,方便攜帶、分贈、合抄、隨處抄寫。 不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。

    79 特價 198 立即購買 
  • 普賢上師言教(上下合售)大圓滿龍欽心髓 普賢上師言教(上下合售)大圓滿龍欽心髓 巴楚仁波切 橡實 出版 2010/5/11出版

    宗薩.蔣揚.欽哲仁波切: 這是一本超越時空的口訣教授。它就像我們的導師一樣,直接教導我們。 頂果.欽哲仁波切: 本書闡釋了藏傳佛教四大教派修行之道,而其中沒有任何衝突矛盾。 直指大圓滿教法核心的巨著 《普賢上師言教》是《大圓滿龍欽心髓》前行的釋論,而《龍欽心髓》是大伏藏師吉美.林巴尊者在數次的淨境中,從十四世紀的龍欽巴尊者處領受的大圓滿教法。本書作者巴楚仁波切的上師吉美.嘉威.紐古曾追隨吉美.林巴尊者多年,然後才回到東藏康地,依著吉美.林巴尊者的教導持續修行。巴楚仁波切從上師吉美.嘉威.紐古處至少領受過十四次此教法,他將上師的口傳教法樸實地記錄下來,為的是要讓這些教導成為能夠幫修行者檢視自己,以找出隱藏的過失,修正自心,並將心安置在正確的道上。這部經典巨著是藏傳佛教許多偉大上師隨身的日常讀物,也是他們極力推薦給修行者的一本實修指導手冊。 集諸上師智慧於一處的版本 本書中文版譯自蓮師翻譯小組所譯的英譯本《The Words of My Perfect Teacher》。由貝瑪.旺嘉仁波切所指導的蓮師翻譯小組在英譯此書時,受到此教法傳承的核心上師們如:敦珠仁波切、頂果.欽哲仁波切、甘珠爾仁波切、紐舒.堪布仁波切等的口授傳承與加持。在翻譯的過程中,諸位上師更不斷地就書中艱深之處給予小組成員直接指導,因此該英譯本得以完整地保持此教法的精髓與正確性。更精采的是,這些證悟上師們針對艱深處的精闢開示或解說論述,都被貼切地保留在書後的注釋中,成為與本文互相輝映的珍貴智慧精華。 本書簡介 《普賢上師言教》是《龍欽心髓》(Longchen Nyingthig)前行的經典釋論。《龍欽心髓》涵蓋了所有的教法,包括提供給三種領悟層次的修行者法道上的次第(Steps of the Path),以及法道上的三主題(Three Main Themes of the Path);也包括了三種顯相(Three Perceptions)、道(Path)與果(Fruit)的前行,更包括了佛性為因、珍貴人身為支持、善知識為動力、教法為方便,以及三身與智慧為果報──這些代表了噶當巴(Kadampa)與大手印(MahAmudrA)傳承的滙流。此外,也包括了寧瑪派的修持,即經由厭棄輪迴而出離,經由確信業果而產生信心,經由努力幫助他人而生起菩提心,以及對一切事物絕對純淨的淨觀。 本書《普賢上師言教》中文版翻譯自蓮師翻譯小組(Padmakara Translation Group)的英譯本《The Words of My Perfect Teacher》。譯者姚仁喜的上師宗薩.蔣揚.欽哲仁波切特為此書作序,並且提供了許多與此法教相關的珍貴唐卡,以及傳承上師的照片。此外,還有加上啟發人心的引文、注釋,以及古典式的插圖,為這本藏傳佛教典型的修行入門書籍增色不少。圖片一覽表 頂果.欽哲仁波切序 宗薩.蔣揚.欽哲仁波切序 英譯再版序 英譯者致謝詞 中譯序 中譯者致謝詞 導論 藏傳佛教簡史 前言 第一部 外前行(一般前行) 第一章/暇滿之難得 【一】聽聞佛法的正確方式 1.態度 2.行為 【二】教法主題:解釋「 暇滿 」的難得 1.思維閒暇(自由)的本質 2.思維與佛法有關的特殊圓滿(便利) 3.以比喻來思維具足暇滿(自由與便利)的難得 4.以數字上的比較來思維 第二章/生命之無常 【一】眾生所處的外在世界之無常 【二】處於世界中的眾生之無常 【三】聖者之無常 【四】有權勢者之無常 【五】其他無常的例子 【六】死亡因緣的不確定性 【七】對無常強烈的覺知 第三章/輪迴之過患 【一】普遍性的輪迴之苦 【二】六道眾生個別所經歷之苦 1.十八層地獄 2.餓鬼道 3.畜生道 4.人道 5.阿修羅道 6.天道 第四章/業──因果律 【一】應該捨棄的惡行 1.應該避免的十惡行 2.十惡行的果報 【二】應該擇取的善行 【三】業的決定性 第五章/解脫之利益 【一】導致解脫之因 【二】果:證悟的三個層次 第六章/如何追隨善知識 【一】檢視上師 【二】追隨上師 【三】仿效上師的證悟與行止 第二部 內前行(不共前行) 第一章/皈依──一切修行之道的基石 【一】皈依之途徑 1.信心 2.發心 【二】如何皈依 【三】皈依的戒律與利益 1.皈依的戒律 2.皈依的利益 第二章/生起菩提心,大乘之根本 【一】修持四無量心 1.觀修捨心 2.觀修慈心 3.觀修悲心 4.觀修喜心 【二】生起菩提心 1.依三種程度的勇氣分類 2.依菩薩諸地分類 3.依菩提心的性質分類 4.菩提心誓願 【三】修持菩提心的戒律 1.修持願菩提心的戒律 2.修持行菩提心的戒律:六度 第三章/觀修與念誦上師為金剛薩埵,以清凈一切蔽障 【一】如何經由懺悔來淨化蔽障 【二】四種對治力 1.依止力 2.追悔力 3.決心力 4.行動對治力 【三】實修金剛薩埵 第四章/供養曼達,以積聚福德與智慧 【一】積聚兩種資糧的需要 【二】成就曼達 【三】供養曼達 1.三十七堆曼達供養 2.根據《龍欽心髓》儀軌的「三身曼達供養」 第五章/積聚古薩里,一擊摧毀四魔 【一】以身體作為供養 【二】供養身體的修行 1.給上方客人的白色供養 2.給下方客人的白色供養 3.給上方客人的多色供養 4.給下方客人的多色供養 【三】施身法的意義 第六章/上師瑜伽──進入加持之門,生起證悟智慧的究竟法門 【一】修持上師瑜伽的理由 【二】如何修持上師瑜伽 1.觀想資糧田(皈依境) 2.七支供養 3.以堅定的信念祈請 4.領受四灌頂 【三】舊譯派教法出現的歷史 1.勝者的密意傳承 2.持明的表示傳承 3.眾生的口耳傳承 第三部 遷識的迅速之道 第一章/遷識──給臨終者的指示:無禪修的佛果 【一】五種遷識 1.上等遷識:由見地的封印遷移至法身 2.中等遷識:由生起與圓滿次第的結合遷移至報身 3.下等遷識:由無量悲心遷移至化身 4.運用三種隱喻的一般遷識 5.運用悲心的鉤引,為亡者遷識 【二】運用三種隱喻的一般遷識 1.遷識的訓練 2.實際的遷識 3.觀修遷識的步驟 結語 跋 注釋 名詞解釋 參考書目

    79 特價 632 立即購買 
  • 楞嚴經講記第三輯 楞嚴經講記第三輯 平實導師 正智 出版 2010/4/12出版

    楞嚴經係密教部之重要經典,亦是顯教中普受重視之經典;經中宣說明心與見性之內涵極為詳細,將一切法都會歸如來藏,亦闡釋佛菩提道修學過程中之種種魔境,以及外道誤會涅槃之狀況。然因言句深澀難解,法義亦復深妙寬廣,學人讀之普難通達,是故讀者大多誤會,不能如實理解佛所說之明心與見性內涵,亦因是故多有悟錯之人引為開悟之證言,成就大妄語罪。今由平實導師詳細講解之後,整理成文,以易讀易懂之語體文刊行天下,以利學人。全書共十五輯。自序 序001 第一輯: 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉經名釋義001 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷一221 第二輯: 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷一(上承第一輯)001 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷二243 第三輯: 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷二(上承第二輯)001 第四輯: 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷二(上承第三輯)001 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷三073 第五輯: 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷三(上承第四輯)001 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷四269 第六輯: 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷四(上承第五輯)001 第七輯: 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷四(上承第六輯)001 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷五259 第八輯: 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷五(上承第七輯)001 第九輯: 〈大 佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷五(上承第八輯)001 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷六065 第十輯: 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷六(上承第九輯)001 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷七227 第十一輯: 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷七(上承第十輯)001 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷八143 第十二輯: 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷八(上承第十一輯)001 第十三輯: 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷八(上承第十二輯)001 〈大 佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷九133 第十四輯: 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷九(上承第十三輯)001 第十五輯: 〈大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷九(上承第十四輯)001 〈大 佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經〉卷十099

    85 特價 255 立即購買 
  • 白話《菩提道次第廣論》 白話《菩提道次第廣論》 宗喀巴大師 橡樹林文化出版 2009/12/15出版

    以二十一世紀語言 重新詮釋十四世紀佛學鉅著 最淺顯易懂的《菩提道次第廣論》白話版 所有佛教徒都應深入實修的寶典 《菩提道次第廣論》的作者是宗喀巴大師,在得到文殊菩薩加持後於淨觀中寫下。本論遠傳承可以追溯到釋迦牟尼佛所有言教,近傳承主要依據阿底峽尊者的《菩提道炬論》,能幫助所有根器與心性不同的眾生,按部就班、全面性了解佛法精髓,步步登上解脫大道。    中文譯本為法尊法師所譯的《菩提道次第廣論》,也是目前市面上流傳最廣的版本,以現代眼光來看,由於語體過於文言,又隱含許多典故,很容易讓人望之卻步。為了自他二利,劉小儂居士投入六年時間,將此書寫成一般人容易閱讀的白話文,可說是佛教界的一大創舉。白話《菩提道次第廣論》的出版,對學佛者想要深入學習藏傳佛教及弘揚佛陀教法極具意義。推薦序 6 宗喀巴大師略傳 8 法尊法師略傳 9 自序 10 如何閱讀本書 12 本書架構 14 三士道關係及內容 15 菩提道次第祈願文 16 【第一部】道前基礎 1.前行引導 18 2.親近善知識 44 3.修學方法 64 4.思惟人身難得 84 【第二部】共下士道 5.思惟死亡無常 104 6.思惟三惡趣苦 118 7.皈依三寶 132 8.深信業果 156 【第三部】共中士道 9.思惟苦諦 196 10.思惟集諦 220 11.十二因緣 236 12.解脫正道 250 【第四部】上士道 13.發菩提心 266 14.受持發心儀軌 298 15.修習菩薩學處 316 16.布施波羅蜜多 336 17.持戒波羅蜜多 356 18.忍辱波羅蜜多 364 19.精進波羅蜜多 386 20.靜慮波羅蜜多 406 21.般若波羅蜜多 410 22.四攝法 422 23.概說止觀 430 24.奢摩他 442 25.毘缽舍那 464 總結:修習要道 495

    79 特價 395 立即購買 
  • 占察善惡業報經講記(修訂版)附占察輪 占察善惡業報經講記(修訂版)附占察輪 方廣 方廣 出版 2004/1/1出版

    《占察善惡業報經講記》是夢參老和尚赴美國地區弘法以來,第一本集結成冊的書籍,更是自明代藕益大師《占察善惡業報經義疏》問世以來,第二本詳細講解《占察善惡業報經》的作品。 本書出版以來,由於深入淺出,有修有證,廣受海內外讀者的贊許與推荐。第一卷的內容,娓娓道出他學習地藏占察輪相的傳承,以及具體的修持步驟,使得學習地藏占察輪相,逐漸成為同修道友懺除業障、增長信心、求得清淨戒律的重要方便法門。 第二卷則深入解析「一實境界」、「唯心識觀」、「真如實觀」、「色寂三昧」、「相似空三昧」、「心寂三昧」、「一行三昧」、「無相禪」」、「有相禪」等甚深止觀次第,層層疊疊,環環相扣,展開無盡境界,終歸持名念佛,以消除修行上的障礙,增長清淨的信心。 有鑑於《占察善惡業報經講記》流布日廣,當初排版印刷上的疏漏缺失,不克更正,本公司在徵得夢參老和尚的同意下,重新校正修訂,並就其中文句窒礙難解之處,咨請夢參老和尚親自過目斧正,務期這本書的疏漏之處,能夠降至最低。 這本書是夢參老和尚在一九八九年九月,應美國紐約菩提心協會的邀請而舉行的開示內容,並由吳碧濤居士發心整理成冊。此次修訂版的發行,另外加贈HIPS材質的占察輪與修行手冊,讓讀者更加方便使用占察輪相。

    85 特價 424 立即購買 
  • 楞伽大義今釋(平)最新版 楞伽大義今釋(平)最新版 南懷瑾 老古 出版 2002/7/1出版

    楞伽經在佛法與佛學中,是一部很主要的寶典。書中討論了一百多個問題,有關於人生、宇宙、物理、人文,是一部百科論文的綜合典籍。

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  • 超譯佛經 (大阪歐巴桑的天公開悟) 超譯佛經 (大阪歐巴桑的天公開悟) 釋徹宗 智富 出版 2016/7/5出版

    苦海無涯‧笑就對了 【四攝事】 【六波羅蜜】 八正道】 ♥ ♥人人心裡都有一個歐巴桑 ♥ ♥ 臉皮一厚,天下無敵, 擺脫執著,直指人心, 佛經新解! 「人生就是修行,生活就是道場」 想要開悟,就要像大阪歐巴桑一樣,拋棄羞恥心! 跟著日本「淨土真宗本願寺派如來寺第19世住持」——釋徹宗師父, 解說佛教代表性經典故事, 一起學習脫離苦海吧! 佛經漫畫新解,快速進入五大佛教經典世界 《般若心經》262字五蘊皆空成就菩薩道。 《法華經》28個故事,打破二元論是非對立,人人都能解脫。 《華嚴經》眾佛菩薩在7個地方展開8場聚會的會議記錄,萬事萬物皆有因果! 《維摩詰經》斷開鎖鍊,脫離框架,人生即道場。 《觀無量壽經》依序一一觀想,終能往生西方極樂淨土。 約在二千五百年前的印度。悉達多.喬達摩開啟了佛教的序幕。身為高貴的王子,悉達多卻受到生老病死的困擾,後來終於開悟得道,在鹿野苑為五位比丘弟子最初所講的佛法,就是「四聖諦」。 本書從探討人生之苦的「四聖諦」開始,就《法華經》《華嚴經》《維摩詰所說經》《觀無量壽經》四部經典,擷取佛經中的故事,為讀者解說艱深的佛學。以大阪歐巴桑豁達的人生智慧,示範俗世之人生活中都會有的煩惱,如何從這些痛苦中解脫。有趣的插畫,富有人生哲理的佛學經典摘錄,在日本佛學大師——釋徹宗的問答之間,領悟到離苦得樂的道理。 序章 談談要如何開心閱讀這本書 第一章 佛教與初期佛典 佛教是什麼東西咧? 佛陀誕生 大家快過來聽,要開始講佛教囉~~ 四聖諦一 苦的機制是什麼? 四聖諦二 苦其實是可以分解的 中道 鹹淡恰到好處,斟酌調味料可是很重要的咧! 緣起 一切都像絲線般連結在一起 佛教的歷史 主要兩大派 般若心經 六波羅蜜成就菩薩道。一起來讀經吧! 六波羅蜜一 與甜點斷捨離吧! 六波羅蜜二 養成十個好習慣! 六波羅蜜三 要是能夠寬容以對,就太好了 六波羅蜜四 慢慢來,別著急!人生好比是散步 六波羅蜜五 聚精會神,心無雜念 六波羅蜜六 脫­­­掉有色眼鏡吧 專欄一 日本的表演文化與佛教 第二章 《法華經》巧妙表現佛陀堅韌的慈悲 《法華經》是什麼樣的佛經? 藥草喻品第五 所以說世界是有趣的! 每個人都有不同個性,真好 化城喻品第七 人生是由小事一點一滴累積而成的! 常不輕菩薩品第二十 受到攻擊卻回之以禮,他的名字就叫做常不輕菩薩 身處資訊爆炸的現代,更要聽故事 專欄二 「不畏風雨」是對佛教的禮敬 第三章 《華嚴經》 匯集菩薩修行的經驗談,講述通往因緣與開悟的道路喔 《華嚴經》是什麼樣的佛經? 第二會 普光法堂會 問答再問答 人生是一連串的疑問 第六會 他化自在天宮會 開悟所要做的十件事 第八會 重閣講堂會 所有人都是我的老師!向五十三位老師請教 觀照本心,覺察關連,重新解構自我 專欄三 好想親近大佛 第四章 《維摩詰所說經》 題目是「解脫自我的生存法則」,能說善道大叔的個人說法演出會 《維摩詰所說經》是什麼樣的佛經? 《維摩詰所說經》闡述自我解體論! 強詞奪理唱反調,圍繞著維摩詰的劇情展開了 如實本然,面對自我 專欄四 漫畫業界對佛教的熱烈關注! 第五章 《觀無量壽經》 痛苦是通往幸福的捷徑唷! 《觀無量壽經》是什麼樣的佛經 《觀無量壽經》 一心不亂,沉穩觀察自己的心吧 無條件包容我們,大大的夕陽,日本的日想觀 專欄五 阿闍世王子在故事結束之後…… 番外篇 一起來扮演大阪歐巴桑吧 角色介紹 閒聊會議 大阪歐巴桑 X 釋徹宗師父 歐巴桑道場 總整理 結語

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