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  • 般若波羅蜜多心經(手抄經冊) 般若波羅蜜多心經(手抄經冊) 瑞成編輯部 瑞成書局 出版 2007/9/19出版

    「般若波羅蜜多心經」,為十方諸佛菩薩所共同護持的重要經典。其經文本身不僅含射無上的智慧,更具有光明遍照、廣大不可思議的神力,能斷一切災難、滅除一切障礙。 誠如經中所云:『般若波羅蜜多是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦真實不虛』;更云:『三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提』。 因此,若能發心恭敬抄寫,將有無量善神、天龍金剛密 跡,常隨護佑,有蔭宅避邪,消災解厄,暢通運勢等利益,功德不可說、不可說。 「心經」本身蘊含無量神力。 發心恭敬抄寫者,本身除增智慧、消業障,更可將「心經手抄本」累積能量與功德,迴向給予身邊

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  • 金剛般若波羅蜜經:手抄本 金剛般若波羅蜜經:手抄本 SOPHIA設計 瑞成書局 出版 2009/9/11出版

    金剛般若波羅蜜經 是佛門法師必修的功課,此經威力無窮是一部開啟大智慧的經典,迴向不景氣的大環境,期使自己事業順利、生意興隆。又古人云:若將金剛經放置於門框之上,還可鎮宅避邪。 當正念集中字字臨目、句句植心的寫之於手、念之於口、攝之於心,以一修觀的抄寫經文,達到身口意一心不亂!

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  • 一行禪師講金剛經 一行禪師講金剛經 一行禪師 橡樹林文化出版 2015/5/14出版

    ● 《金剛經》是經中之王,掌握此經,您的生命就開始有了轉機。 ● 閱讀和修習《金剛經》能夠幫助我們,斬斷無明和邪見並且超越它們,將我們度到解脫的彼岸。 ● 一行禪師,以他特有輕鬆、易親近的言語──透過日常生活的實踐來詮釋《金剛經》的絕妙特色。 ● 在文中饒富詩意且寓意深遠的23篇啟示,讓《金剛經》更柔軟、更深入您我的心。 「一旦你明白了《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,毫不費力地就進入了你心裡。 「最終,《金剛經》的修行,就是試著拆除那隔開我們和他人的外殼,好讓我們和自己、和我們周圍的人、和我們的星球,快樂地生活。」 誠如一行禪師開宗明義說道:「《金剛經》是禪修的基本經典。在夜深人靜時,獨自唸誦《金剛經》帶來喜悅。《金剛經》如此饒富深意且殊勝絕妙,它自有獨特用語。當初第一位讀到金剛經的西方學者,認為它全是胡言亂語,不知所云。它的文辭用語似乎神祕難解,但是當你深深看入時,你就能懂。」 第一部分的結尾,禪師強調:「在繼續下去之前,請把經文的頭五個小節再讀一遍。必要的菁華都已在此,而如果你讀了這幾個小節,你會開始明白《金剛經》的意思。一旦你明白了,你可能覺得《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,它的意思毫不費力地就進入了你心裡。」 「在任何地方,只要宣說《金剛經》,甚至只是四句偈『一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露亦如電,應作如是觀』,那裡就是神聖之地,值得天、人、阿修羅來供養,如同佛陀舍利塔一樣神聖珍貴。如果宣說處是神聖的,那麼修行讀誦《金剛經》的人又更是多麼神聖!這表示此經已貫穿透入此人的血肉、心靈及生命了。此人也值得天、人、阿修羅供養了。」 歡迎詞 金剛經原文 第一部份 般若波羅蜜多辯證法 1場景 2須菩提的問題 3第一道閃電 4最偉大的禮物 5無相 第二部分 無住的語言 6玫瑰花非玫瑰花 7進入實相之海 8無住 第三部分 答案就在問題中 9住於安詳 10開創無相淨土 11恆河沙 12處處皆聖地 13金剛般若波羅蜜 14住於無住 15大志願 16後末世 17答案就在問題裡 第四部分 山川是我們自己的身體 18 實相是一條持續流動的河 19 大福德 20 三十二相 21 慧命 22 向日葵 23 月亮就是月亮 24 最有福德的行為 25 有機的愛 26 滿是字句的籃子 27 非斷滅 28 福德 29 無來無去 30 一切事物的不可說本質 31 龜毛兔角 32 教導法 結語成為現代菩薩 ‧修行「無我」 ‧接納自己 ‧學習成為菩薩 ‧以僧團為家 ‧在處境困難的社會中當菩薩

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  • 漫畫金剛經:安頓心的力量 漫畫金剛經:安頓心的力量 蔡志忠 圓神 出版 2011/4/28出版 館主推薦:★★★☆☆

    輕鬆讀懂「修心的實踐法門」,遠離煩惱,天天享受平靜與喜悅! 美學大師蔣勳曾說,《金剛經》是他每天晨起打坐靜修時念誦的早課。這帶給他平靜喜悅,成為一天中最開心的時刻。 《金剛經》是一切佛法核心,與《心經》並列最著名的佛學經典。 為深陷生活泥沼的人們,注入一股安頓生命、沉澱心靈的喜悅力量! 將禪宗發揚光大的六祖惠能,年輕時只因聽到《金剛經》中的「應無所住而生其心」,便開悟了!從此出家修行,並進而成為禪宗一代宗師,也使《金剛經》影響力源遠流長,被譽為另一部「心的經典」。這是因為佛陀沒有分別心,不會以自己的價值觀去分斷事物與情境的好壞。他悟通了一切痛苦來自於我們的心,修行的目的在於心的端正,以達到無苦境界。 本書由精研佛學數十年的漫畫大師蔡志忠,以洗鍊優雅又討喜可愛的線條描繪佛陀及弟子們,也用深入淺出的白話文重新詮釋此部經典。書末並附《金剛經》原典全文,可當作初學者讀經的誦念本。讀者可透過此書輕鬆運用金剛經的心法,並懂得: 放下,不只是一種選擇,更是一種日常的修行。第1部 金剛經‧入門篇 前言:金剛經在說些什麼 佛說苦生苦滅 用心若鏡即是最高空鏡 空的最高境界 空是什麼? 寂靜智慧彼岸就是空鏡 金剛經三大要點 金剛經破相三段論 諸相非相 金剛經名詞註解 第2部 金剛經‧漫畫新解 法會因由分第一 善現啟請分第二 大乘正宗分第三 妙行無住分第四 如理實見分第五 正信希有分第六 無得無說分第七 依法出生分第八 一相無相分第九 莊嚴淨土分第十 無為福勝分第十一 尊重正教分第十二 如法受持分第十三 離相寂滅分第十四 持經功德分第十五 能淨業障分第十六 究竟無我分第十七 一體同觀分第十八 法界通化分第十九 離色離相分第二十 非說所說分第二十一 無法可得分第二十二 淨心行善分第二十三 福智無比分第二十四 化無所化分第二十五 法身非相分第二十六 無斷無滅分第二十七 不受不貪分第二十八 威儀寂靜分第二十九 一合理相分第三十 知見不生分第三十一 應化非真分第三十二 第3部 金剛經‧全文

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  • 金剛經活學活用:內心強大的泉源 金剛經活學活用:內心強大的泉源 歐文 晶冠 出版 2012/5/31出版

    醍醐灌頂悟人生.勇猛突破各關卡 體悟金剛經的大智慧,在紛繁複雜的社會中就會時刻保持冷靜的頭腦,用理性的思維去考慮和解決問題,即使再繁雜的事情,也能夠迎刃而解,一順百順! 《金剛經》,乃經中之王,佛家修行的無上經典,佛教史上最偉大的一部經典。充滿對現實人生頓悟開示的《金剛經》,蘊藏激發心靈的強大力量,為身處塵世紛擾中的現代人撥開心靈迷霧,解決您心中的種種問題,摒除內心浮躁,舒緩身心壓力,透悟生命真諦,啟迪我們禪學的智慧,啟發我們品味美好生命。 本書將《金剛經》中所透露出的哲理,用最淺顯明白的方式呈現出來;透過一些小故事的導引,補足金剛經經文中的「言外之意」,讓每一個人都能看見金剛經的內涵、學習佛法中的生命智慧,並且融入生活之中,開創新的人生格局,做到靈性與知行的雙重提升。 本書特色 《金剛經》是洞穿時空的千年智慧,登峰造極的內功心要!作者序 在生活中學習揚昇 【第一品.法會因由】化身領導者的第一步,就是以身作則 【第二品.善現啟請】成就夢想的原點,在於不負初衷 【第三品.大乘正宗】成就夢想的原點,在於不負初衷 【第四品.妙行無住】幸福與溫暖的起點,在於把愛傳出去 【第五品.如理實見】把握真相的方法,在於不被表象所迷惑 【第六品.正信稀有】變革的基礎,必須建立於審慎的評斷 【第七品.無得無說】獨創性的突破,就從做自己開始 【第八品.依法出生】成功的背後,必然伴隨明確的動機與真實的熱愛 【第九品.一相無相】追求夢想的最佳途徑,是為全心投入 【第十品.莊嚴淨土】獲得信賴的關鍵,來自於對操守的堅持 【第十一品.無為福勝】真正的幫助,不僅是給他魚吃,更要教他釣魚 【第十二品.尊重正教】學習的極致,在乎恭敬與專一 【第十三品.如法受持】突破障礙的法寶,就是堅定不移的信念 【第十四品.離相寂滅】情緒平衡的要訣,在於適時放下 【第十五品.持經功德】成功的領導,來自於能夠替眾人著想的胸襟 【第十六品.能淨業障】想化阻力為助力,要先學會正面思考 【第十七品.究竟無我】成功唯一的準則,就是科學精神 【第十八品.一體同觀】持續朝著目標邁進的方法,在於放下妄念 【第十九品.法界通化】行善,應是單向付出不求回報的 【第二十品.色相皆妄】真正的瞭解,是透過觀察與時間的累積 【第二十一品.非說所說】融會貫通,在於理論與實踐的相互對照 【第二十二品.無法可得】最正確的指引,來自內在的聲音 【第二十三品.淨心行善】平等,即是發自內心的尊重 【第二十四品.福智無比】做對的事,就是行善之事 【第二十五品.化無所化】注重成就,但不拘泥自我成就 【第二十六品.法身非相】建立信仰須保持清明的心 【第二十七品.無斷無滅】為人行事不宜過分主觀 【第二十八品,不受不貪】取當取之利,即見道德與福德 【第二十九品.威儀寂靜】通曉真理,用心看見真智慧 【第三十品.一合理相】珍惜有限時光,勇於活在當下 【第三十一品.知見不生】不被表象所欺,深入掌握核心 【第三十二品.應化非真】堅定自我信念,積極迎向未來

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  • 不焦慮的活法:金剛經修心課(附金剛般若波羅蜜經讀誦全本) 不焦慮的活法:金剛經修心課(附金剛般若波羅蜜經讀誦全本) 費勇 時報文化 出版 2014/2/24出版 館主推薦:★★★★☆

    生活的苦難不在逆境,而是執著 人生的自在不必外求,只要放下 金剛經的根本智慧,開啟人間正向能量 徹底排解負面情緒,回歸身心安樂坦途 被譽為「萬經之王」的《金剛經》,記載了釋迦牟尼佛在人世間的本來面目與講話實錄,全文五千餘字,字字蘊含佛法精髓,句句都是人生真諦。《金剛經》是佛法的核心:有佛法,就有活法。 繁忙的生活中,壓力、疲勞、挫折、迷茫等,容易使我們陷於焦慮、身心疲憊;無論是否有宗教信仰,只要讀一讀佛經,都可以讓心平靜下來,從而在日常生活中更自然從容、更積極樂觀,遇到任何事都能坦然面對。 獲獎記錄 唯一榮獲當當網「終身五星級最佳圖書」的金剛經解讀類經典暢銷書! 當當網平均7分鐘賣出一本,顧客評分五顆星:已有12,796人評論,99.6%推薦。 第一冊 金剛經修心課 推薦序 了解宇宙最大祕密的人生大事 宋光宇 自序 讀懂《金剛經》獲得不為外界干擾的神奇力量 學前課 十八分鐘讀懂《金剛經》的來龍去脈 第一課 修心,從專心吃飯開始 此時此刻,你在想什麼? 修心,從專心吃飯開始 任何地方都是你的修心道場 如何讓心安住於「此時此地」? 陶淵明式的醒悟 第二課 情緒煩躁時,馬上深呼吸 關注自己的呼吸,讓心瞬間回歸寧靜 今天困擾你的,也曾困擾過佛陀 如何降伏內心的妄念? 須菩提的終極問題 第三課 修廣大心:從眼前的煩惱中解脫 貓、狗、老虎也是眾生 隨時隨地的修心法門 時間的奧秘與法則 第四課 修慈悲心:化解來自外界的傷害 什麼是真正的慈悲心? 慈悲的神奇力量 捨身餵鷹的薩波達國王 慈悲化解了一場戰爭 第五課 修平等心:看透人生的本來面目 無分別心,就無煩惱 世間是平等的,因為每個人都會死 你我都擁有解脫的力量 第六課 最高修心法則:不執著,心平靜 菩薩,就是不執著的眾生 《金剛經》最高修心法則:不執著 放下不等於放棄 不執著於觀念,就不會受負面情緒的傷害 第七課 不要讓實現目標的過程成為煎熬 賺錢是一種手段,不是生活的目的 過河之後要拆橋 目標可能成為你掃除焦慮的障礙 不要讓實現目標的過程成為煎熬 如果你現在不休息,就永遠無法休息 第八課 生死的祕密 直面真相是覺悟和解脫的開始 死亡的重要意義 最終的真相 什麼最能束縛我們的心靈? 詞語的本來面目 我們迷戀的事物不可靠 惠能的頓悟 哭泣的牧羊人 第九課 正見使人心靜,偏見使人焦慮 大多數人活在偏見裡而不自覺 佛陀的獨特之處 盲人摸象的深刻啟示 沒有唯一的真理 不要迷信別人的經驗 為什麼要讓別人定義你的成功呢? 所有的觀念都是偏見 第十課 不要活在自我的牢籠裡 佛陀的基本思想就是這四句話 奇妙的無我之境 一念向善,你就是佛 第二冊 金剛般若波羅蜜經讀誦全本 《金剛經》全本及白話譯文 法會因由分 第一 善現啟請分 第二 大乘正宗分 第三 妙行無住分 第四 如理實見分 第五 正信希有分 第六 無得無說分 第七 依法出生分 第八 一相無相分 第九 莊嚴淨土分 第十 無為福勝分 第十一 尊重正教分 第十二 如法受持分 第十三 離相寂滅分 第十四 持經功德分 第十五 能淨業障分 第十六 究竟無我分 第十七 一體同觀分 第十八 法界通化分 第十九 離色離相分 第二十 非說所說分 第二十一 無法可得分 第二十二 淨心行善分 第二十三 福智無比分 第二十四 化無所化分 第二十五 法身非相分 第二十六 無斷無滅分 第二十七 不受不貪分 第二十八 威儀寂靜分 第二十九 一合理相分 第三十 知見不生分 第三十一 應化非真分 第三十二 特別附錄 明朝憨山大師解讀《金剛經》本源

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  • 圖解金剛經 圖解金剛經 鳩摩羅什法師(原譯) 華威 出版 2011/9/27出版

    讀懂佛教最偉大的經典 通往無上智慧的修行寶典 突破一切障礙,並超越自我的利生寶典 .「經中之王,萬佛之母」,佛家修行所奉持的無上經典 .最言簡意賅、最堅不可摧,被喻為「能破解一切煩惱」的佛門至寶 .圖表與文字相輔相成,以清晰的視覺觀感使讀經化繁為簡 .以輕鬆簡潔的文字解讀佛經奧義,拉近你與佛法的距離 《金剛經》的深奧不在於繁複,而在於簡潔。而就是因為簡潔,才使得有難以計數的注釋和研究,同時也帶來了曲解和爭議。但多數經過歷史檢驗的注疏,在向人們重新詮釋時,無一不與各時代的社會生活緊密關聯。本書也不例外,在忠於佛法的同時,汲取歷代經注之長,去除不合時宜的觀念,以現實的人生經驗解析佛經奧義。同時,也借鑒最具時代特色的觀念,讓您感受全新的閱讀體驗。 《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典,囊括大乘佛教的最高智慧,是最能代表大乘般若思想的經典。《金剛經》是流傳到中國的佛教經典中,最早被翻譯的一部典籍。在中國古代,上至帝王將相,下至百姓之家,無不推崇、奉持,可見其流傳甚廣,也深深地影響了中國傳統文化。 《金剛經》雖然只有五千多字,但所涵蓋的道理,小至個人心性,大至宇宙真理,也因此才有難以計數的注釋與研究,但因為時代的變遷,機緣變了,受眾也變了,隨緣而產生的「文字般若」也隨之變成深奧的經典。 但也因為時代變遷,才能有讀經的新方式-圖解。本書以簡單的文字敘述,並加入圖片、表格及樹狀圖等方式,將難以瞭解的經文清楚明白地呈現,讓讀者一眼就能明瞭佛經義理。 本書特色 *第一本結合現代生活經驗,讓市井小民也能簡單了解佛法概念的經典專著 *完全圖解!以圖畫模擬虛無情境,讓人更輕易明白經文意境 *左文右圖,文圖相輔相成,用語生活,讓人一目了然、印象深刻 *將複雜的經文轉換為圖表、文字及符號,交叉輔助詮釋金剛經,讓人一看就懂流傳近兩千年的佛理精髓世界最早的雕版印刷《金剛經》經卷 /4 編者序:通向無上智慧的方便之門 /6 本書閱讀導航 /12 第1章 懸論:叩響《金剛經》之門 1 經名的分解:《金剛般若波羅蜜經》 /16 2 《金剛經》主要說什麼:勸令眾生發阿耨多羅三藐三菩提心 /20 3 修行成佛的下手處:解決「心」的問題 /22 4 修行與圓滿:《金剛經》中的人生觀 /24 5 佛眼中的紅塵:《金剛經》與世俗世界 /26 6 《金剛經》在中國:佛文化的重要流變 /28 7 譯經第一人:三藏法師鳩摩羅什 /32 8 皇權的功德:帝王與《金剛經》 /34 9 民間注疏的力量:深入中國文化 /38 10 《金剛經》與禪宗:從六祖開悟到《壇經》現世 /40 第2章 開場:導入說法的情境 1 從證信開始導入:說法緣起的情境線索 /48 2 《金剛經》序曲:佛祖日常生活的平淡與莊嚴 /50 3 佛佗身邊的僧侶團隊:一千二百五十名大比丘的集體修行 /54 4 尊嚴與乞討:佛家乞食制度 /56 5 無言的般若:解析佛的教育手段 /58 6 佛陀是個好榜樣:從最平凡處入手 /60 7 修行與入世:佛法不離世間 /62 8 禪定的妙用:一念入定般若生 /64 9 頓悟與漸修:修行佛法的兩翼 /66 第3章 成佛的必由之路:正知正見生正信 1 「解空」者點破玄機:須菩提的請法 /76 2 成佛之心:發阿耨多羅三藐三菩提心 /78 3 小乘與大乘:度眾生和度自己 /80 4 意會與言傳:問答之間的微妙 /84 5 護住真心的第一步:度生離四相 /86 6 眾生解脫的不同境界:無餘涅槃與有餘涅槃 /88 7 做菩薩的竅門:不住相布施 /92 8 無限廣大的布施福德:像「東方虛空」一樣不可思量 /94 9 求佛法與拜偶像:小議真佛不住於相 /96 10 成佛的資糧:福慧雙修一舉得 /100 第4章 一念生信心:通往般若的門檻 1 信佛須正信:真實的信心源於正確知見 /108 2 人人都是未來佛:眾生佛性平等 /110 3 五個五百年:佛運消長的史觀 /112 4 持戒與修福:生「實信」的基礎 /114 5 一念生清淨心:信心與頓悟 /116 6 大得無所得:般若性本空 /118 7 渡河不須舟:不要迷信工具 /120 8 聖賢之別:一切無為與因果 /122 9 福德性本空:財施與法施的較量 /124 10 般若與方便:一切諸佛皆從此經出 /126 第5章 打破砂鍋問到底:理解才能真信仰 1 小乘四聖果:修行當中的得與捨 /142 2 須菩提的「果」位:第一離欲阿羅漢 /146 3 莊嚴淨土:心淨才是真清淨 /148 4 清淨才是道:心無所住而生清淨 /152 5 身如須彌山王:修果不住果 /154 6 多少是多:福德的再次考量 /156 7 持經即是求佛:《金剛經》的地位 /158 8 「金剛」最如意:經名中的緣由 /160 9 得意而忘名:名相非真相 /162 10 法身與報身:如來的三十二相 /164 11 慧眼識真經:第一稀有 /166 12 清淨是道:信心與功德 /168 13 第一稀有之人:由六祖慧能說起 /170 14 第一波羅蜜:般若最殊勝 /172 15 功德再次較量:身布施與法布施 /174 16 大乘不樂小法:偉大的菩薩事業 /179 17 忍辱波羅蜜:堅定離相則能安忍 /182 18 菩薩的境界:離一切相 /184 19 如來的信誓:一定是真話 /186 20 火種的力量:佛法復興的希望 /188 第6章 通達才能無漏:修行的真諦 1 菩薩的清淨心:發心實無有法 /200 2 最難捨離的「我」:大乘修行的主線 /202 3 佛祖無所得:佛法無實無虛 /204 4 真正的菩薩:一切聖賢通達無我 /206 5 佛的「五眼神通」:佛眼悉知悉見 /208 6 通達要通心:「心」的相對論 /212 7 福報的因緣:無得才是得 /216 8 如來從何而來:求佛不如求己 /218 9 拈花示眾的妙法:不說而說的法 /220 10 佛法和修行的關係:登岸就棄船 /222 第7章 實踐證真知:證悟就是與真理結合 1 聖凡無差別:眾生都有成佛的根基 /230 2 不足為憑的身相:觀佛與見性 /232 3 不偏執一端:佛法不斷不滅 /234 4 不貪才是無量:菩薩修福不為己 /236 5 何謂「如來」:真理無所來 /238 6 超時空的「一合相」:微塵中見大千 /240 7 從對佛法的理解談起:佛的真實意圖 /242 8 六如的比喻:一切有為都無所得 /244 9 大歡喜的結局:金剛法會圓滿 /246 附錄1 北朝菩提流支《金剛般若波羅蜜經》 /250 附錄2 南朝真諦《金剛般若波羅蜜經》 /257 附錄3 隋代笈多《金剛能斷般若波羅蜜經》 /264 附錄4 唐玄奘《能斷金剛般若波羅蜜多經》 /272 附錄5 唐義淨《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》 /281 附錄6 金剛般若波羅蜜經彌勒菩薩偈頌 /288 附錄7 梁朝傅大士頌金剛經 /293 附錄8 歷代《金剛經》論、注重要文獻 /306

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  • 心經解密 心經解密 蔡志忠 大塊 出版 2015/12/31出版

    白話解析耳熟能詳的佛學經典, 讓你面對人生有所不同體會! 中國最受歡迎的佛學經典之一──心經。內容僅短短兩百六十字,也易於背誦,但你真的了解心經的意義嗎? 佛學自古傳承至今,佛陀們正是透過心經,來教導眾生如何正確的使用自己的「心」。人們都以為自我是恆久不變的,於是面對任何情境時,都以自我立場去分析情境的好壞順逆,因而產生愛憎分別。然而世界只是隨順變化,不會依我們的期待展現。佛陀說:「做自己的燈,指引自己的道路。以達寂靜的智慧彼岸。」人們修行悟道無非為了明心見性,心空無想,以強化心的力量。 蔡志忠在本書中以「心經」為主題,用淺顯易懂的文字說明心經的原意, 並搭配佛陀傳教時的許多經典故事及小品漫畫,告訴人們如何使用心、感受心、調整心,讓你在面對任何情境時都能保持最泰然自若的模樣,達到佛陀所謂的──「寂靜的智慧彼岸」! 序 心經到底在講什麼? 第一章 心經漫談 第二章 色與空 第三章 彼岸即是涅槃 第四章 佛是什麼? 第五章 心是什麼? 第六章 心是一切痛苦之源 第七章 如何正確使用心? 跋 百千法門同歸方寸 附錄:佛學名詞

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  • 新刊金剛經百家集註大成:修學《金剛經》案頭必備經典,附白話語譯註釋及金剛經中文對照 新刊金剛經百家集註大成:修學《金剛經》案頭必備經典,附白話語譯註釋及金剛經中文對照 明成祖永樂皇帝 商周出版 出版 2015/6/11出版

    一部超越時空與宗派、宗教界限的思想經典 集百家之智慧,鎔鑄精華,開啟智慧,遠離煩惱 一行禪師:一旦你明白了《金剛經》,就像是一首美妙的樂曲,毫不費力地就進入了你心裡。 索達吉堪布:每個人的人生,都充滿了起伏不定、喜怒哀樂,這一切看似實實在在,但你若學了《金剛經》,就會明白:它並不是人生的真相。 星雲法師:《金剛經》的四大要義就是從此岸度到彼岸、達到波羅蜜多的法門,這個法門再說得更簡單一點,就是「以出世的精神,做入世的事業」。 國學大師南懷瑾:在中國文化中,《金剛經》是影響非常大的一部佛經。 美學大師蔣勳:這幾年習慣早上起來第一件事就先盤坐讀一遍《金剛經》。有人問我:「為什麼是《金剛經》?」我其實不十分清楚,只是覺得讀了心安吧,就讀下去了。 《金剛經》的全名是《金剛般若波羅蜜經》。全書闡釋般若智慧,其「金剛」二字,取金剛無堅不摧之意,用以比喻以銳利的智慧,斬斷煩惱、破除執著,脫離苦海,得到解脫。隋唐後,中國佛教以此經為主要的習誦經典,其影響力超越宗派甚至宗教的範疇。歷來高僧大德皆以註解本經,作為證明自己佛學素養與修證成就的方法之一。 本書以明朝永樂年間,成祖朱棣編纂而成的《金剛經百家集註大成》為本,重新編輯,加以現代標點,輔白話語譯和詞語註釋,以便讀者在閱讀時,能夠感受經典意義,領會集註精要。同時選錄《東方聖書》中馬克斯‧慕勒(Friedrich Max Mūller)的《金剛經》英譯,逐句英漢對照,俾使讀者從不同的語言角度,貼近經典原貌。 ⊙導讀:超越時代、超越宗教性的《金剛經》/第三世巴麥欽哲仁波切‧黃英傑博士 ⊙新刊金剛經百家集註大成 御製《金剛般若波羅蜜經集註》序 法會因由分第一 善現啟請分第二 大乘正宗分第三 妙行無住分第四 如理實見分第五 正信希有分第六 無得無說分第七 依法出生分第八 一相無相分第九 莊嚴淨土分第十 無為福勝分第十一 尊重正教分第十二 如法受持分第十三 離相寂滅分第十四 持經功德分第十五 能淨業障分第十六 一體同觀分第十八 法界通化分第十九 離色離相分第二十 非說所說分第二十一 無法可得分第二十二 淨心行善分第二十三 福智無比分第二十四 化無所化分第二十五 法身非相分第二十六 無斷無滅分第二十七 不受不貪分第二十八 威儀寂靜分第二十九 一合理相分第三十 知見不生分第三十一 應化非真分第三十二 ⊙附錄:英漢對照

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  • 心經精髓‧醍醐灌頂.心領神會 心經精髓‧醍醐灌頂.心領神會 釋心覺 華文鼎 出版 2015/2/4出版

    心經全名「般若波羅蜜多心經」,是佛祖釋迦牟尼遁入空門時,大徹大悟、冰清慧黠的經典之作;篇幅雖短,但字字珠璣、刊落浮辭,涵蓋了佛法無際、人性至情、天地玄黃五道俱蘊。 心經性主和平犧牲、平等博愛,也倡導怡情寡欲、善惡業報的思維,淡泊名利、滌惡行善、先捨後得的終極理念。 上篇《心經》 心經 原文/02 心經 直譯/04 心經 解讀/06 心經 活學活用/12 1.借鑑別人的成功秘訣/13 2.明確自己的目標/18 3.認識你自己/23 4.成功沒有捷徑可循/29 5.遠離小聰明/34 6.善於運用大腦去思考/39 7.成功,始於自覺自願/43 8.在困厄的鐵砧上不斷錘鍊/47 9.把握現在/51 10.理智地應對疾病/55 11.生死順其自然/59 12.學會忘記仇恨/63 13.珍惜相聚的每 一刻/67 14.學會選擇,學會放棄/71 15.放下就是快樂/75 16.萬事隨緣不強求/79 17.不戒欲,要制欲/83 18.對名聲的追求要保持理智/88 19.不貪圖眼前的利益/93 20.警惕女色的誘惑/97 21.不要被情所煩擾/101 22.平淡是心猿意馬的剋星/104 23.從心理突破成功的瓶頸/108 24.水至清則無魚,人至察則無徒/111 25.以正確的態度面對誹謗/116 26.將聰明隱藏在糊塗中/120 27.苦中求樂才是真甜/125 28.忍安逸才能成就大事業/129 29.利用思維意念的力量控制與引導自己/132 30.摒棄貪婪之心/136 31.議憤怒之情立即化為烏有/144 32.戰勝多疑/149 33.多行善事,不做惡事/152 34.勇於改正自己的過錯/156 35.保持一顆平常心/160 36.成功須從每件小事做起/166 37.遠離顛倒夢想/171 38.擁有積極的心態/175 39.掃除自卑的心理障礙/180 40.抑制浮躁之心/187 41.自我克制虛榮心理/191 42.忍住你的嫉妒心/197 43.把握四項最基本的學習技能/202 44.堅忍不拔,勇往直前/208 45.用事實征服人心/213 46.學以致用才是真理/218 47.視時間如生命/222 48.先有目標,後有行動/226 下篇《八正道》 八正道 原文/230 八正道 直譯/231 八正道 解讀/232 八正道 活學活用/236 1.學會寬容/236 2.走出狹隘的陰影/241 3.把握好說話的分寸/246 4.沉默是金/250 5.保持心緒的協調和寧靜/254 6.處變不驚/258 7.知足常樂/262 8.學會善待自己/266 9.誠實是最好的策略/271 10.克制紛爭之心/276 11.讓自己遠離埋怨/281 12.做自己命運的主人/285 13.具備勤勞的美德/290 14.永遠不要自滿/295 15.幫助別人,受益自己/298 16.努力克服自身的缺陷/302

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  • 心經只是一包速食麵 心經只是一包速食麵 吳九箴 人本自然 出版 2014/9/1出版

    人生在世,所有的苦,都來自「事與願違」。 凡夫因此咒罵老天,覺者則知關鍵在於「期待應該成真」這個妄想。 苦不是外來的,而是源於內,源於我們的色受想行識,源於我們的顛倒夢想。 這些實相,幾千年前就封存於心經中,被脫水殆盡的符號裡。 只要你能勇敢地,用自己生命體悟,像熱水般把心經泡開,無窮盡的無上正等正覺,將會湧入你的眼耳鼻舌身意,喚醒你內在的自性,助你度一切苦厄。 苦不是外來,而是源自於內, 這些實相,早已封存於《心經》之中。 只要你有足夠的勇氣, 用如滾燙熱水的生命體悟,將《心經》泡開, 塵封千年的智慧珍寶,才能重回現實人間, 喚醒你內在的自性,助你度一切苦厄。 大部分的人,將《心經》不斷反覆背誦,像是一句句定心咒語。 有的人將其當作通往西方淨土的通行證;有的人將它拿來驅魔安神,祈求平安;更有些人妄想就此發財。 然而,這些人大都不解其意,他們就像是捧著乾硬的速食麵,寄望它能夠填飽飢餓已久的五臟廟。 面臨困境時,往往覺得人生是苦澀的,於是不斷誦讀經文,希冀某日神佛會駕著一艘遊艇,帶領我們渡過苦海,到達彼岸,從此就無苦無痛,無憂無慮了。 事實上,天堂、地獄沒有一定的座標,全在於個人信念認知。當你過於執著,所處的世界便是人間煉獄;當你擁有覺知,體悟《心經》的點點滴滴,那麼即使眼前有著巨大無比的屏障,也會覺得身在人間天堂。 本書將會告訴你,人的心識系統是如何運轉,如何利用「空」的力量突破困境,發現無數的出路。透過靜心觀照,摘除「苦」色眼鏡,去除人間無處不是苦的信念,進而更加了解自己,改變自己的人生。 本書特色 生命中最可怕的, 莫過於身陷無明輪迴,卻沒有覺知。 本書將透過《心經》的智慧, 讓你的覺知,帶領你度一切苦厄。 ◎淺顯的文字,卻充滿療癒能量,任何宗教信仰皆可輕鬆閱讀。 有別以往常見宗教講經風格,你可以透過豐富的生活實例,了解《心經》的奧義,進而自我療癒,解決面臨的困境,《心經》其實可以很貼近生活。 ◎剖析心識系統運作方式,帶領你的覺知自性自度。 你可以藉由人是電腦的獨到見解,生動的比喻描述,輕鬆了解人的心識運作原理。透過靜心的自我觀照徹底掃毒,讓自己不再受困於執著妄念的輪迴之苦。 ◎紅遍兩岸三地、星馬地區暢銷作家吳九箴,繼《其實,我不是我,你也只是一朵雲》經典之作後,不可錯過的嘔心力作。 精闢的文字解析,充滿療癒能量的文字,用生命解讀《心經》,句句透澈醒悟。帶領讀者優游經典,摒棄二元對立觀點,發現苦海即樂海,你也可以擁有4K高畫質人生。 【作者序】心經,法力無邊的速食麵 01速食麵 ──沒有必要膜拜和死背,心經只是一包速食麵 02組裝電腦 ──把零件都拆掉,電腦在哪裡? 03囚徒 ──當你不知道自己在幹什麼,你就是囚徒 04消失的白米甜味 ──全宇宙中,只有人腦會違反自然 05「度」一切苦厄 ──沒有彼岸,所有的彼岸都是自欺 06「空」的威力比核子彈還大 ──空不是什麼都沒有,而是有的前身 07究竟涅槃 ──當你不追求究竟涅槃的那個當下,就是究竟涅槃 08「識」的戰爭 ──天兵神將,其實藏伏在你的自性中 09重新開機.exe ──釋放無明佔掉的記憶體,你就能重生

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  • 金剛經真修實證(平裝新版) 金剛經真修實證(平裝新版) 悟覺妙天禪師 禪天下 出版 2014/3/17出版

    金剛經是一部成佛的經典,所以佛弟子皆應依佛的開示,如法開悟修行,如悟禪行,如實見證,則必成佛道。 這樣一部殊勝的經典,一般修行人都用來唸誦,甚至藉唸誦來超度。唯有禪宗歷代祖師用這部經典,教導禪行菩薩離四相,破諸有而契入清淨本心,明心見性,見佛成佛。故祂是一部需要真修實證、智境同轍的佛典,否則只是文字般若,不是實相般若。 禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師曾親傳「金剛經真修實證」課程,啟悟弟子成佛大法,傳實相般若,奠定弟子們成就根基,備極殊勝;該課程並透過電視播放,震撼寰宇。為使一切有緣人共霑法露,今特將其編輯成冊,方便禪行者閱讀吸收。 本書文字平易近人,易讀易懂,法中有法,話中有話,句句深藏無相力量,心領神會,依法修行,無不見證菩提,卒登彼岸。 什麼是真修實證 序文 出版序 禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師簡介 禪宗法脈傳承:禪宗正法代代相傳 【佛說正法】 第 一 講:總論修行正念--開悟修行、超越時空 第 二 講:第 一 品法會因由--說法聚會、由此因起 第 三 講:第 二 品善現啟請--善現長老、啟請佛訓 第 四 講:第 三 品大乘正宗--最大之乘、最正之宗 第 五 講: 第 四 品妙行無住--奧妙之行、本無住著 第 五 品如理實見--自如之理、乃見真實 第 六 講:第 六 品正信希有--生正信心、最為希有 第 七 品無得無說--空則無得、寂則無說 第 八 品依法出生--諸佛之法、依此生出 第 七 講:第 九 品一相無相--只此一相、本來無形 第 八 講: 第 十 品莊嚴淨土--成就莊嚴、淨明心地 第 十一 品無為福勝--修無為福、勝於布施 第 九 講: 第 十二 品尊重正教--受持正教、天人尊重 第 十三 品如法受持--當如此法、承受奉持 第 十 講: 第 十四 品離相寂滅--離諸形相、自得寂滅 第十一講: 第 十五 品持經功德--受持此經、功德無量 第 十六 品能淨業障--若能清淨、業障全消 第十二講: 第 十七 品究竟無我--成佛究竟、本無我相 第 十八 品一體同觀--萬法歸一、更無異觀 第十三講: 第 十九 品法界通化--法身徧界、通化無邊 第 二十 品離色離相--色相皆妄、離妄見性 第二十一品非說所說--法無可說、所說非法 第十四講: 第二十二品無法可得--悟性空故、無法可得 第二十三品淨心行善--以清淨心、行諸善法 第二十四品福智無比--福智甚大、無物可比 第二十五品化無所化--聖凡同性、化無所化 第十五講: 第二十六品法身非相--清淨法身、非屬相貌 第二十七品無斷無滅--依法修持、不應斷滅 第二十八品不受不貪--一塵不染、何貪何受 第二十九品威儀寂靜--真性寂靜、不假威儀 第十六講:第 三十 品一合理相--一合之理、實無有相 第三十一品知見不生--如此知見、法相不生 第三十二品應化非真--應現設化、亦非真實

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  • 紫微般若五七六相法 紫微般若五七六相法 鄭智祐 育林 出版 2012/6/5出版

    紫微斗數命盤排法 五行與五臟六腑 萬年曆的由來與介紹 以數學來求出生年干支 排盤心法及步驟 紫微星 天機星 太陽星 武曲星 天同星 廉貞星 天府星 太陰星 貪狼星 巨門星 天相星 天梁星 七殺星 破軍星 斗數的兩大結構殺破狼形態破軍細說 斗數的兩大結構機巨同梁型態天機細說 文昌文曲 魁鉞二星 左輔與右弼 火鈴二星 空劫二星 羊陀二星 有關昌曲夾命格局及昌曲相關格局 文桂文華格(文星暗拱格) 文星拱命格 文星拱命格的缺失 楊貴妃之命盤 有關左右夾命格局及左右相關格局 諸葛孔明之命盤解析 魁鉞格局 坐貴向貴格 空劫夾命格 命裡逢空格 夭兒短命命盤解析 李白之命盤解析 項羽小檔案 劉秀小檔案 擎羊入廟格 火鈴夾命格 祿存星 命馬的財祿夾馬格 祿存星賦文 呂后小檔案:漢高祖后 命馬跟月馬 孤寡二星 鸞喜二星 天刑星 天姚星 截空二星 諸星入各宮、雙星的組合及格局之解釋 紫微入子午 曹參小檔案 古人曹參之命 十八飛星與十二飛宮 紫微星的十天干四化 飛星中的紫微 天機星的十天干四化 飛星中的天機 太陽星的十天干四化 飛星中的太陽 太陽坐干化權入遷移宮 武曲星的十天干四化 飛星中的武曲 天同星的十天干四化 飛星中的天同 廉貞星的十天干四化 飛星中的廉貞 飛星中的天府 太陰星的十天干四化 飛星中的太陰 貪狼星的十天干四化 十八飛星中的貪狼 巨門星的十天干四化 十八飛星中的巨門 十八飛星中的天相 天梁星的十天干四化 十八飛星中的天梁 十八飛星中的七殺 破軍星的十天干四化 十八飛星中的破軍 祿存星在十天干四化中沒有祿權科忌 十八飛星中的祿存 左輔星、右弼星、文昌星、文曲星的十天干四化 十八飛星中的文昌文曲左輔右弼 十二宮之飛星四化 命宮化權入各宮 命宮化科到各宮 命宮化忌入各宮 兄弟宮化祿到各宮 兄弟宮化權到各宮 兄弟宮化科到各宮 兄弟宮化忌到各宮 夫妻宮化祿到各宮 夫妻宮化權到各宮 夫妻宮化科到各宮 夫妻宮化忌到各宮 子女宮化祿到各宮 子女宮化權入各宮 子女宮化科入各宮 子女宮化忌到各宮 財帛宮化祿到各宮 財帛宮化權到各宮 財帛宮化科到各宮 財帛宮化忌到各宮 疾厄宮化祿到各宮 疾厄宮化權到各宮 疾厄宮化科到各宮 疾厄宮化忌到各宮 遷移宮化祿到各宮 遷移宮化權到各宮 遷移宮化科到各宮 遷移宮化忌到各宮 奴僕宮化祿到各宮 奴僕宮化權到各宮 奴僕宮化忌到各宮 官祿宮化祿到各宮 官祿宮化權到各宮 官祿宮化科到各宮 官祿宮化忌到各宮 田宅宮化祿到各宮 田宅宮化權到各宮 田宅宮化科到各宮 田宅宮化忌到各宮 福德宮化祿到各宮 福德宮化權到各宮 福德宮化科到各宮 福德宮化忌到各宮 父母宮化祿到各宮 父母宮化權到各宮 父母宮化科到各宮 父母宮化忌到各宮 十二宮之簡單釋義 各宮之化忌入父沖疾 大限財帛宮化祿權推論應用通則 大限財帛宮化忌推論應用通則 大限官祿宮化祿權推論應用通則 大限官祿宮化忌推論應用通則 問題之一問考試 問題之二問股票賺錢與否 問題之三問店面之經營 問題之四問合夥做生意 問題之五問姻緣桃花 問題之六何謂敗桃花 問題之七結婚的緣份

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  • 金剛經宗通第一輯 金剛經宗通第一輯 平實導師 正智 出版 2012/6/1出版

    三界唯心,萬法唯識,是成佛之修證內容,是諸地菩薩之所修;般若則是成佛之道(實證三界唯心、萬法唯識)的入門,若未證悟實相般若,即無成佛之可能,必將永在外門廣行菩薩六度,永在凡夫位中。然而實相般若的發起,全賴實證萬法的實相;若欲證知萬法的真相,則必須探究萬法之所從來,則須實證自心如來─金剛心如來藏,然後現觀這個金剛心的金剛性、真實性、如如性、清淨性、涅槃性、能生萬法的自性性、本住性,名為證真如;進而現觀三界六道唯是此金剛心所成,人間萬法須藉八識心王和合運作方能現起。如是實證《華嚴經》的「三界唯心、萬法唯識」以後,由此等現觀而發起實相般若智慧,繼續進修第十住位的如幻觀、第十行位的陽焰觀、第十迴向位的如夢觀,再生起增上意樂而勇發十無盡願,方能滿足三賢位的實證,轉入初地;自知成佛之道而無偏倚,從此按部就班、次第進修乃至成佛。第八識自心如來是般若智慧之所依,般若智慧的修證則要從實證金剛心自心如來開始;《金剛經》則是解說自心如來之經典,是一切三賢位菩薩所應進修之實相般若經典。這一套書,是將平實導師宣講的《金剛經宗通》內容,整理成文字而流通之;書中所說義理,迥異古今諸家依文解義之說,指出大乘見道方向與理路,有益於禪宗學人求開悟見道,及轉入內門廣修六度萬行。講述完畢後將擇期陸續結集出版。全書共10輯。--正智出版社--自序…………序001 第一輯: 略說金剛經宗通…………001 〈法會因由分〉第一…………041 〈善現啟請分〉第二…………071 〈大乘正宗分〉第三…………105 〈妙行無住分〉第四…………157 〈如理實見分〉第五…………203 〈正信希有分〉第六…………243 第二輯: 〈無得無說分〉第七…………001 〈依法出生分〉第八…………083 〈一相無相分〉第九…………129 〈莊嚴淨土分〉第十…………261 第三輯: 〈無為福勝分〉第十一…………001 〈尊重正教分〉第十二…………077 〈如法受持分〉第十三…………117 〈離相寂滅分〉第十四…………211 第四輯: 〈離相寂滅分〉第十四(上承第三輯〈離相寂滅分〉未完內容)…………001 〈持經功德分〉第十五…………125 〈能淨業障分〉第十六…………215 〈究竟無我分〉第十七…………291 第五輯: 〈究竟無我分〉第十七(上承第四輯〈究竟無我分〉未完內容)…………001 〈一體同觀分〉第十八…………199 第六輯: 〈一體同觀分〉第十八(上承第五輯〈一體同觀分〉未完內容)…………001 〈法界通化分〉第十九…………101 〈離色離相分〉第二十…………149 〈所說非說分〉第二十一…………275 第七輯: 〈所說非說分〉第二十一(上承第六輯〈所說非說分〉未完內容)………001 〈無法可得分〉第二十二…………033 〈淨心行善分〉第二十三…………105 〈福智無比分〉第二十四…………159 〈化無所化分〉第二十五…………205 〈了身非相分〉第二十六…………311 第八輯: 〈了身非相分〉第二十六(上承第七輯〈了身非相分〉未完內容)………001 〈無斷無滅分〉第二十七…………075 〈不受不貪分〉第二十八…………211 〈威儀寂靜分〉第二十九…………273 第九輯: 〈威儀寂靜分〉第二十九(上承第八輯〈威儀寂靜分〉未完內容)………001 〈一合理相分〉第三十…………077 〈知見不生分〉第三十一…………157 〈應化非真分〉第三十二…………227

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  • 金剛經硬筆抄經本 金剛經硬筆抄經本 鳩摩羅什 同喜文化 出版 2011/7/1出版

    ㊣為什麼要抄經? 歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。 在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。 在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。 抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給?生,亦是最好的布施。 ㊣要怎麼抄經? 抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。 抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。 ㊣抄完經要怎麼辦? 抄經圓滿後,可對著完成的抄經本頂禮三拜,念誦迴向偈或發願文後,再頂禮三拜,即可祈請十方諸佛菩薩作主火化迴向。亦可依一般紙類回收方式處理,或寄送至相關單位參與集結經書之活動。亦可流通結緣,或寄回本出版社代為處理。 ㊣環保材質製作印刷,抄經圓滿後可流通亦可回收,減少損害環境惡業。 ㊣車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。 ㊣每套內含5小冊,每冊可抄寫1回。方便攜帶、分贈、合抄、隨處抄寫。 ㊣不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。

    79 特價 198 立即購買 
  • 這本「金剛經」很當代 這本「金剛經」很當代 伊凡 曼尼文化 出版 2011/4/7出版

    「金剛經」真是一本能救你慧命的經,能點醒你昏睡幽暗的心,能解你對生命的錯判與錯落的心,能告訴你佛了解你在情想世界滾燙、灼熱、倒旋、起伏不定的苦。凡所有相,皆是虛幻,「金剛經」一再要我們破相,但對於深陷情緒深淵中的人們而言,如何過境情愁?如何過場?如何轉境?如何止息心中的貪瞋癡慢疑,過得安適自在?本書教你用平常心,面對生活中的順逆境及生命的無常,轉換個人的無能,做自己生命的主人。只要去除我執,即得自在。 本書將「金剛經」新解成現代語言,簡單易懂、深入人心,用著最貼近眾生心靈的語言,說中每個人心中的無明、執著、不安、放不下與看不破,讓人學會接納自己、重整自己,用清淨覺醒的心過每一秒,做自己的主人。只要你通透全書中佛所要傳遞給你的世間修的出世法,即能徹底解脫與自如自在地拿捏和掌控,只要靈活運用生活的每個情境,即可了因緣、隨緣自在、了脫生死煩惱。所以說,本書是一本為眾生量身打造的靈修書,讓你淨心、定心、自性自度,找回金剛本佛,在紛亂的紅塵中,活得超脫自在。 本書特色 一本將「金剛經」用現代語言重新詮釋的靈修書,切合現代人的情境與心境,帶領讀者用不同的來閱讀這本經典,讓佛法進駐心中,改變舊有心態。

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  • 梵藏心經自學<修訂版>附光碟片 梵藏心經自學<修訂版>附光碟片 林光明 嘉豐 出版 2008/6/30出版

    《梵藏心經自學》主要目的是讓讀者以自學方式,看懂梵文和藏文心經的字面意義。書中將梵文及藏文心經分段對照,並配合幾種重要字典中的解釋,逐字分析拆解。這種編寫法,對完全不懂梵藏文、或只是初步學過梵藏語文者、乃至對梵藏語文都已有相當了解的讀者來說,都是極方便的參考學習工具,能幫助讀者了解《心經》的內容,正確掌握經文的字面意義。修訂版中除調整更正初版部份內容,並參考讀者意見,於第三及第四章逐句對照梵藏文心經之中,分別增列梵文天城體及藏文,以方便讀者參考學習。另外為方便使用漢文的讀者學習,故修訂版中的梵文詞條,改以本社之《梵漢大辭典》(「梵漢」),及原本之「摩威」與「阿題」為檢索來源。本書另附梵文及藏文心經光碟,其中包括由印度國際大學教授穆克紀博士(Prof. Dr. Biswadeb Mukherjee)唸誦的梵文《心經》、德澤仁波切所唱頌的藏文《心經》,以及林祺安小姐唸誦的藏文《心經》。光碟中梵藏文心經之唸誦內容,除完整之整段唸誦外,還有配合本書之分段唸誦,以方便讀者對照原書逐段學習。

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  • 圖解心經 圖解心經 張宏實 橡實 出版 2006/10/20出版

    終於可以讀懂心經了! 《圖解西藏生死書》作者張宏實先生讀經大作! 《心經》,全經只有260個字,是佛教大乘典籍中,文字最短少,卻最深奧微妙的經典。這部簡短的經廣受世人喜愛,在佛教道場裡,從日常課誦到大小佛事,無不念誦此經。然而,誦念者雖多,但是能真正了解義趣的人卻很有限。關鍵原因在於這是一部經過萃取濃縮度極高的經,但卻能精確而完整地闡述五蘊、四諦、十二因緣等皆空的佛教核心義理,並清楚告訴人們獲得真正解脫智慧的修學次第。 如何破解《心經》的濃縮文字,直達解脫智慧的關鍵?本書作者張宏實先生,運用他所擅長的現代電腦工具和圖解方法,向讀者揭示: 讀懂《心經》的4大關鍵 10個中外《心經》版本逐字交叉比對,還原心經的完整面貌。 達賴喇嘛精彩解釋《心經》最後咒語所隱含的修行次第。 日本的空海大師、中國的東初老人精闢分析《心經》是密教經典。 對於這部濃縮度極高的經典,「圖解」正好是最好的表達與詮釋工具。透過對十個《心經》版本逐字逐句的交叉比對與相互補充,作者整理出近兩百幅圖解與表格,讓讀者用圖解讀《心經》,不僅能準確地閱讀到《心經》的關鍵要點,並能啟發更多的思考與討論,可以說是閱讀心經的新方法新體驗。 一次徹底解決《心經》的諸多疑問: 1. 讀《心經》能得解脫智慧的關鍵在哪裡? 2. 讀《心經》要掌握的關鍵語彙有哪些? 3. 讀一部《心經》等於讀600卷的大般若經? 4. 短短260字完整闡述了四諦、五蘊、十二處、十八界、十二因緣等佛法基礎義理,這是如何辦到的? 5. 為什麼《心經》有廣本和略本之分?讀廣本的真正關鍵是什麼? 6. 《心經》到底是經還是咒? 7. 到底該怎麼唸《心經》最後的咒語? 8. 如何具體實踐《心經》的修學次第? 9. 二十世紀孔茲的英譯本《心經》媲美玄奘的《心經》的特點在哪裡? 10.達賴喇嘛、空海大師、東初老人如何剖析《心經》的顯義與密義?第一部 先賭為快!心經18問 1. 「般若波羅蜜多心經」這八個字該怎麼唸? 2. 偉大的譯經家玄奘為何不將「般若」直接翻譯成「智慧」就好? 3. 「波羅密多」是什麼意思? 4. 心經起源於何時? 5. 心經第一個漢譯本是由誰翻譯的? 6. 最廣為盛行的心經譯本又是誰譯的? 7. 你知道心經有廣本和略本之分嗎? 8. 心經略本刪減了哪些地方? 9. 到底釋尊在不在心經的現場? 10. 還有哪些人物參加了這場盛會? 11. 心經的說法場景在哪裡? 12. 王舍城在哪裡? 13. 心經=大般若經? 14. 什麼是大般若經? 15. 心經講說的對象是誰? 16. 心經是經還是咒? 17. 密教的「心經女神」和心經有什麼關係? 18. 為何人人都愛讀《心經》? 第二部 逐句解經 1. 觀自在菩薩(1)行深般若波羅密多時(2) 2. 照見五蘊皆空(3) 3. 度一切苦厄(4) 4. 舍利子(5) 5. 色不異空(6),空不異色(7) 6. 色即是空(6)空即是色(7) 7. 受、想、行、識(10)亦復如是(11) 8. 舍利子(12)是諸法空相(13)不生不滅(14)不垢不淨(15)不增不減(16) 9. 是故空中無色(17),無受、想、行、識(18) 10. 無眼、耳、鼻、舌、身、意(19),無色、聲、香、味、觸、法(20) 11. 無眼界(21)乃至無意識界(22) 12. 無無明(23)亦無無明盡(24)乃至無老死(25)亦無老死盡(26) 13. 無苦集滅道(27) 14. 無智亦無得(28)(2+2) 15. 無智亦無得(28) 16. 以無所得故(29)菩提薩埵(30)依般若波羅蜜多故(31)心無罣礙(32) 17. 無罣礙故(33)無有恐怖(34) 18. 遠離顛倒夢想(35) 19. 究竟涅槃(36) 20. 三世諸佛(37) 21. 依般若波羅蜜多故(38)得阿耨多羅三藐三菩提(39) 22. 故知般若波羅蜜多(40)是大神咒(41) 23. 是大明咒(42) 24. 是無上咒(43) 25. 是無等等咒(44) 26. 能除一切苦(45),真實不虛(46) 27. 故說般若波羅蜜多咒(47) 28. 即說咒曰dadyata(48) 29. 揭諦(49)!揭諦(50)!gate!gate! 30. 波羅揭諦(51)para-gate! 31. 波羅僧揭諦(52)para-samgate! 32. 菩提薩婆訶(53)Bodhisvaha 追根究底!進階21問 1. 般若經的四處十六會分別在哪裡舉行? 2. 西方學者孔氏(E.Conze)將般若思想發展分為哪四個階段? 3. 般若思想如何影響後來的佛教發展? 4. 《心經》是由《大般若波羅蜜多經》哪些部分截出的呢? 5. 《心經》流通分的結構有何特殊之處? 6. 《心經》咒語的原始出處在哪裡? 7. 到達佛陀境界可透過哪三種般若? 8. 《婆沙論》如何用精彩譬喻來點明《心經》的三種般若層次? 9. 小乘聖者與大乘菩薩獲得的智慧有何不同? 10. 到達了涅槃,還有四種不同的涅槃境界? 11. 不同根器者如何運用「三科」來修行? 12. 《心經》中的「是」字並非「是」的意思? 13. 達賴喇嘛怎麼看心經咒語? 14. 達賴喇嘛如何解開心經咒語的密義(1) 15. 到底咒語應不應該翻譯? 16. 日本的空海大師怎麼看心經的咒語? 17. 東初老人為什麼認為《心經》與密教有密切關係? 18. 觀自在行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空。處於修觀狀態可以說法嗎? 19. 現存《心經》梵語版與玄奘漢譯版本的差別? 20. 第一本《心經》英文譯本出現在何時?由何人所譯? 21. 德國學者孔茲(E. Conze)的《心經》英譯本為什麼那麼盛行?

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  • 金剛經講話 金剛經講話 星雲大師 佛光文化 出版 1997/9/30出版

    六祖惠能一句「應無所住而生其心」,頓開茅塞,親見「何其自性,本自清靜!何其自性,能生萬法!」的自家面目。短短千字的《金剛經》從此取代了達摩東來以「愣伽四卷,可以印心」的傳統地位。《金剛經》為中國禪學的園地,綻放了百花齊放的黃金時代。本文釋解《金剛經》採取傳統和現代融合的路線,參考清朝溥畹大師的注疏,並且做了縝密的考量: (一)每分設立綱目提要,以宏觀的角度,貫穿「金剛般若的」經緯,闡述每分的意趣所在。 (二)注解簡明通俗,以此方式,引導入甚深空理,實證生命的真相。藉此點亮內在的火花,鑑照般若寶藏。 (三)用譬喻寓言、公案典故為我們穿針引線,如同「以指指月」,藉著指頭的方向,讓我們看到自性圓滿的月亮。 (四)全經三十二分,分分旨在探究心靈盲點的破除。古今的煩惱形態雖然不盡相同,但面對生老病死,憂悲啼哭的心情是沒有古人今人的分別。 《金剛經》是一部安心的寶典,委婉曲折地為我們道盡內心的恆沙風光!《金剛經》是度盡生老病死的法船,是映蔭三界熱惱的林園,是斬斷紅塵情絲的慧劍,是喚醒夢裡說夢的棒喝! 生死洪荒中,唯有《金剛經》知你解你:茫茫人海裡,《金剛經》一句一偈,都是你至死不移的終生伴侶。法會啟建因緣分第一 一、六成就的重要 二、如是我聞的我 三、一時師資合會 四、生活即是六度 勸轉般若法輪分第二 一、中道權實合一 二、般若不在別處 三、如來護念付囑 四、安心兩個問題 大乘菩薩發心分第三 一、廣大心平等觀 二、滅度無住涅槃 三、眾生本性寂滅 四、菩薩心無四相 布施心應無所住分第四 一、布施不住六塵 二、福德喻如虛空 三、無相施福難量 四、心應無住而住 諸相非如來實相分第五 一、丈六金身非佛 二、佛身無住滅相 三、佛陀身隨緣現 四、見法即見佛陀 真實信心解脫之道分第六 一、持戒修福入般若門 二、生實信種萬億善根 三、心不取法相非法相 四、佛陀說法借筏渡岸 無得無說破事理障分第七 一、佛陀無證悟無言說 二、菩提正覺無有定法 三、真理實相色空一如 四、無為法攝三賢十聖 般若為三世諸佛母分第八 一、七寶布施非福德性 二、受持般若勝七寶施 三、般若是三世諸佛母 四、揚眉瞬目處處般若 實相無相四果性空分第九 一、無惑斷無四果證 二、離諍論得三昧味 三、滅習氣人中第一 四、無想念住寂靜處 莊嚴佛土無有住相分第十 一、成佛授記不著住相 二、隨其心淨佛土莊嚴 三、發大乘心應無所住 四、法身無相不可丈量 恆河七寶不如無為分第十一 一、財施破慳獲福無量 二、受持讀誦第一供養 三、深解經義解脫生死 四、無為福德究竟常樂 尊重正法平等流佈分第十二 一、平等說法天人供養 二、法音流佈如佛塔廟 三、奉行經教成就無漏 四、金剛妙諦具足三寶 如法受持第一義諦分第十三 一、三世諸佛同證般若 二、世界微塵因緣和合 三、三十二相不住諸相 四、廣出妙法勝身命施 四相寂滅起大乘行分第十四 一、深解義趣三界第一 二、不驚不怖入般若海 三、行大忍辱離我法執 四、除滅四相發菩提心 信受奉行荷擔家業分第十五 一、億劫捨命不如淨信 二、微妙般若貫通權實 三、樂二乘法不入究竟 四、般若佛母天人禮敬 金剛功德業障冰消分第十六 一、凌辱輕賤除先世罪 二、供養諸佛不如無心 三、末法眾生狐疑不信 四、果報巍巍不可思議 直下究竟本無我體分第十七 一、無有眾生實滅度 二、實無有法得菩提 三、一切法皆是佛法 四、菩薩通達無我法 如來遍觀眾生心性分第十八 一、五眼遍觀眾生界 二、佛世界如恆河沙 三、如來悉知眾生心 四、三際妄心不可得 不住三心實相布施分第十九 一、無住行施因緣殊勝 二、無為福德周遍法界 見身無住離相見性分第二十 一、圓滿報身非如來心 二、隨形相好非真如體 解脫真性無法可說分第二十一 一、隨緣說法不著法相 二、聞法無住假名眾生 菩提性空得果無住分第二十二 一、證入空性得般若眼 二、圓滿覺悟一無所得 淨心行善法無高下分第二十三 一、平等法性遠離四相 二、修一切善心無善法 寶山有限般若無價分第二十四 一、須彌山寶不如法施 二、四句功德絕去百非 生佛平等無我度生分第二十五 一、究竟離相降伏妄心 二、佛陀無我凡夫性空 法身遍滿觀想不得分第二十六 一、觀三十二相非真 二、聲色六塵是邪道 斷滅知見造生死業分第二十七 一、不住離相因果儼然 二、發菩提心離斷滅見 不受不貪無住福勝分第二十八 一、無我無法證無生忍 二、菩薩所作不貪福德 正報無住如如不動分第二十九 一、不住佛果無來無去 二、清淨法身遍一切處 依報無住世界假相分第三十 一、微塵世界虛妄建立 二、一合相者不可言說 總除諸執法相不生分第三十一 一、拂四見相解如來義 二、發菩提心生正知見 受持演說勝無住行施分第三十二 一、為人演說續佛慧命 二、菩薩正觀有為即空

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  • 心譯.般若心經:釋迦佛祖的智慧與實踐 心譯.般若心經:釋迦佛祖的智慧與實踐 野俊明 晨星 出版 2016/1/1出版

    色即是空 空即是色 眼前所見的一切總是變化無常 而且與世上所有事物互相關聯著 真想遠離煩惱、困惑與痛苦,找回無憂無慮的 自己,喘不過氣來的「心」都需要《般若心經》這本心靈處方箋。釋迦牟尼佛曾這麼說:「這世上充滿苦痛。然而,這世界實在美麗,人生甘甜。」雖然充滿著痛 苦,但這世上依然存在著美麗的事物,而人生就是深刻的滋味。故釋迦牟尼佛又說:「不懈怠,活在當下。珍惜每一天、每件事,好好活著。」任何狀況下,都要實 踐「即今、當處、自己」。這就是釋迦牟尼佛所說的,珍惜每一天每件事,好好活著的意思。 舉世推崇的《般若心經》,由佛學大師抍野俊明分享心靈釋 疑,讓一般人都很難理解的268字的心經,透過淺顯易懂、貼近生活的方式,讓讀者領悟其中的人生道理,並找出實踐的道路。書名「心譯」是指用嶄新的心讀過 《般若心經》後的心得體悟,書中分成五章31篇文字,帶領讀者深入掌握佛教的真髓--將負面想法「轉」成正面想法、用「無常無我」關鍵字來理解「空」、色即是空,空即是色、先入為主觀念會產生「心靈肥胖」、脫離「喜歡、討厭」之範疇來看人、隱藏自己器度大小才有價值、「利己利人」,人才得以存在……等等, 透過本書,將可以幫助讀者突破現狀,找回平靜安穩的心。 本書特色 .本書除了「心譯」心經中的經文,書中也提供了原文的意思以及相關的來源。對於喜愛閱讀佛教類書籍的讀者而言,能從中獲得新的啟發。 .作者被美國《時代週刊》雜誌評選為「當代值得尊敬的一百位日本名人」之一,身具僧侶、大學教授、庭院設計師等身分,在日本的知名度極高。 前言 撰寫《心譯.般若心經》一書之理由? 《心譯.般若心經》全文翻譯 第1章 心靈不為「痛苦」或「委屈」而崩壞 1 所謂彼岸,是指前往此世間的「領悟境界」--「摩訶般若波羅蜜心經」 2 你的心中也有一位「觀音大士」--「觀自在菩薩」 3 深刻理解「空」概念的生活方式--「行深般若波羅蜜多時」 4 以「無常無我」觀點將痛苦轉變成正面事物--「照見五蘊皆空」 5 將痛苦轉換為安定的心,方能跨越--「度一切苦厄」 第2章 「標準」不只一個 6 「色」與「空」就是水與冰的關係--「舍利子 色不異空 空不異色」 7 眼前所見一切總是變化無常,而且與世上所有事物互相關聯著--「色即是空 空即是色」 8 用心思考感受,亦為「空」--「受想行識 亦復如是」 9 世上一切森羅萬象皆為「空」--「舍利子 是諸法空相」 10 所謂「不」是指不固執、不受束縛之意--「不生不滅 不垢不淨 不增不減」 第3章 自己的渺小不足一提 11 所謂「無」並非「不存在」,而是「超越」之意--「是故空中無色 無受想行識」 12 超越了五感與六感後,即為「領悟」境地--「無眼耳鼻舌身意」 13 為何要活得超然呢?「無色聲香味觸法」 14 不以「好、不好」「喜歡、討厭」做判斷--「無眼界 乃至無意識界」 15 困惑皆來自「無明」--「無無明 亦無無明盡」 16 將老去與死亡活得更正向--「乃至無老死 亦無老死盡」 17 將痛苦化為自由的八個方法是?--「無苦集滅道無智亦無得」 18 沒有任何東西能夠帶去「那個世界--「以無所得故」 第4章 再也無須迷惘了 19 用菩薩般的慈悲心腸與人相處吧--「菩提薩埵 依般若波羅蜜多故」 20 沒有需要掛心的事物--「心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖」 21 遠離夢想的世界--「遠離一切顛倒夢想 究竟涅槃」 22 過去通向未來--「三世諸佛 依般若波羅蜜多故」 23 無須深究之「最高領悟」--「得阿耨多羅三藐三菩提」 第5章 清空腦袋中的一切 24 眾多事物都是「託眾人之福」而來的--「故知般若波羅蜜多」 25 突破心中陰影得以悟道的「咒語」是?--「是大神呪 是大明呪」 26 能更加領悟「般若心經」的最高等「咒文」--「是無上呪 是無等等呪」 27 除去所有苦痛--「能除一切苦 真實不虛」 28 拯救大眾的「般若心經」咒文--「故說般若波羅蜜多呪 即說呪曰」 29 和眾人同行前進吧!--「羯諦 羯諦 波羅羯諦 30 大家一同領悟箇中智慧,實現願望吧!--「波羅僧羯諦 菩提娑婆訶」 31 闡述最高智慧及其精髓之經書--「般若心經」 結語

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