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  • 心經只是一包速食麵 心經只是一包速食麵 吳九箴 人本自然 出版 2014/9/1出版

    人生在世,所有的苦,都來自「事與願違」。 凡夫因此咒罵老天,覺者則知關鍵在於「期待應該成真」這個妄想。 苦不是外來的,而是源於內,源於我們的色受想行識,源於我們的顛倒夢想。 這些實相,幾千年前就封存於心經中,被脫水殆盡的符號裡。 只要你能勇敢地,用自己生命體悟,像熱水般把心經泡開,無窮盡的無上正等正覺,將會湧入你的眼耳鼻舌身意,喚醒你內在的自性,助你度一切苦厄。 苦不是外來,而是源自於內, 這些實相,早已封存於《心經》之中。 只要你有足夠的勇氣, 用如滾燙熱水的生命體悟,將《心經》泡開, 塵封千年的智慧珍寶,才能重回現實人間, 喚醒你內在的自性,助你度一切苦厄。 大部分的人,將《心經》不斷反覆背誦,像是一句句定心咒語。 有的人將其當作通往西方淨土的通行證;有的人將它拿來驅魔安神,祈求平安;更有些人妄想就此發財。 然而,這些人大都不解其意,他們就像是捧著乾硬的速食麵,寄望它能夠填飽飢餓已久的五臟廟。 面臨困境時,往往覺得人生是苦澀的,於是不斷誦讀經文,希冀某日神佛會駕著一艘遊艇,帶領我們渡過苦海,到達彼岸,從此就無苦無痛,無憂無慮了。 事實上,天堂、地獄沒有一定的座標,全在於個人信念認知。當你過於執著,所處的世界便是人間煉獄;當你擁有覺知,體悟《心經》的點點滴滴,那麼即使眼前有著巨大無比的屏障,也會覺得身在人間天堂。 本書將會告訴你,人的心識系統是如何運轉,如何利用「空」的力量突破困境,發現無數的出路。透過靜心觀照,摘除「苦」色眼鏡,去除人間無處不是苦的信念,進而更加了解自己,改變自己的人生。 本書特色 生命中最可怕的, 莫過於身陷無明輪迴,卻沒有覺知。 本書將透過《心經》的智慧, 讓你的覺知,帶領你度一切苦厄。 ◎淺顯的文字,卻充滿療癒能量,任何宗教信仰皆可輕鬆閱讀。 有別以往常見宗教講經風格,你可以透過豐富的生活實例,了解《心經》的奧義,進而自我療癒,解決面臨的困境,《心經》其實可以很貼近生活。 ◎剖析心識系統運作方式,帶領你的覺知自性自度。 你可以藉由人是電腦的獨到見解,生動的比喻描述,輕鬆了解人的心識運作原理。透過靜心的自我觀照徹底掃毒,讓自己不再受困於執著妄念的輪迴之苦。 ◎紅遍兩岸三地、星馬地區暢銷作家吳九箴,繼《其實,我不是我,你也只是一朵雲》經典之作後,不可錯過的嘔心力作。 精闢的文字解析,充滿療癒能量的文字,用生命解讀《心經》,句句透澈醒悟。帶領讀者優游經典,摒棄二元對立觀點,發現苦海即樂海,你也可以擁有4K高畫質人生。 【作者序】心經,法力無邊的速食麵 01速食麵 ──沒有必要膜拜和死背,心經只是一包速食麵 02組裝電腦 ──把零件都拆掉,電腦在哪裡? 03囚徒 ──當你不知道自己在幹什麼,你就是囚徒 04消失的白米甜味 ──全宇宙中,只有人腦會違反自然 05「度」一切苦厄 ──沒有彼岸,所有的彼岸都是自欺 06「空」的威力比核子彈還大 ──空不是什麼都沒有,而是有的前身 07究竟涅槃 ──當你不追求究竟涅槃的那個當下,就是究竟涅槃 08「識」的戰爭 ──天兵神將,其實藏伏在你的自性中 09重新開機.exe ──釋放無明佔掉的記憶體,你就能重生

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  • 金剛經說甚麼 金剛經說甚麼 南懷瑾 老古 出版 2000/5/1出版

    這是一本超越哲學宗教的書!這是一本徹底消除一切宗教界限的書!千餘年來,無數人研究金剛經,唸誦金剛經,因金剛經而悟道,因金剛經而得到不可思議的感應,為什麼?四句偈到底是哪四句?禪宗為什麼提倡金剛經?金剛經的威力是什麼?本書解答你一切的疑問……

    85 特價 255 立即購買 
  • 不焦慮的活法:金剛經修心課(附金剛般若波羅蜜經讀誦全本) 不焦慮的活法:金剛經修心課(附金剛般若波羅蜜經讀誦全本) 費勇 時報文化 出版 2014/2/24出版 館主推薦:★★★★☆

    生活的苦難不在逆境,而是執著 人生的自在不必外求,只要放下 金剛經的根本智慧,開啟人間正向能量 徹底排解負面情緒,回歸身心安樂坦途 被譽為「萬經之王」的《金剛經》,記載了釋迦牟尼佛在人世間的本來面目與講話實錄,全文五千餘字,字字蘊含佛法精髓,句句都是人生真諦。《金剛經》是佛法的核心:有佛法,就有活法。 繁忙的生活中,壓力、疲勞、挫折、迷茫等,容易使我們陷於焦慮、身心疲憊;無論是否有宗教信仰,只要讀一讀佛經,都可以讓心平靜下來,從而在日常生活中更自然從容、更積極樂觀,遇到任何事都能坦然面對。 獲獎記錄 唯一榮獲當當網「終身五星級最佳圖書」的金剛經解讀類經典暢銷書! 當當網平均7分鐘賣出一本,顧客評分五顆星:已有12,796人評論,99.6%推薦。 第一冊 金剛經修心課 推薦序 了解宇宙最大祕密的人生大事 宋光宇 自序 讀懂《金剛經》獲得不為外界干擾的神奇力量 學前課 十八分鐘讀懂《金剛經》的來龍去脈 第一課 修心,從專心吃飯開始 此時此刻,你在想什麼? 修心,從專心吃飯開始 任何地方都是你的修心道場 如何讓心安住於「此時此地」? 陶淵明式的醒悟 第二課 情緒煩躁時,馬上深呼吸 關注自己的呼吸,讓心瞬間回歸寧靜 今天困擾你的,也曾困擾過佛陀 如何降伏內心的妄念? 須菩提的終極問題 第三課 修廣大心:從眼前的煩惱中解脫 貓、狗、老虎也是眾生 隨時隨地的修心法門 時間的奧秘與法則 第四課 修慈悲心:化解來自外界的傷害 什麼是真正的慈悲心? 慈悲的神奇力量 捨身餵鷹的薩波達國王 慈悲化解了一場戰爭 第五課 修平等心:看透人生的本來面目 無分別心,就無煩惱 世間是平等的,因為每個人都會死 你我都擁有解脫的力量 第六課 最高修心法則:不執著,心平靜 菩薩,就是不執著的眾生 《金剛經》最高修心法則:不執著 放下不等於放棄 不執著於觀念,就不會受負面情緒的傷害 第七課 不要讓實現目標的過程成為煎熬 賺錢是一種手段,不是生活的目的 過河之後要拆橋 目標可能成為你掃除焦慮的障礙 不要讓實現目標的過程成為煎熬 如果你現在不休息,就永遠無法休息 第八課 生死的祕密 直面真相是覺悟和解脫的開始 死亡的重要意義 最終的真相 什麼最能束縛我們的心靈? 詞語的本來面目 我們迷戀的事物不可靠 惠能的頓悟 哭泣的牧羊人 第九課 正見使人心靜,偏見使人焦慮 大多數人活在偏見裡而不自覺 佛陀的獨特之處 盲人摸象的深刻啟示 沒有唯一的真理 不要迷信別人的經驗 為什麼要讓別人定義你的成功呢? 所有的觀念都是偏見 第十課 不要活在自我的牢籠裡 佛陀的基本思想就是這四句話 奇妙的無我之境 一念向善,你就是佛 第二冊 金剛般若波羅蜜經讀誦全本 《金剛經》全本及白話譯文 法會因由分 第一 善現啟請分 第二 大乘正宗分 第三 妙行無住分 第四 如理實見分 第五 正信希有分 第六 無得無說分 第七 依法出生分 第八 一相無相分 第九 莊嚴淨土分 第十 無為福勝分 第十一 尊重正教分 第十二 如法受持分 第十三 離相寂滅分 第十四 持經功德分 第十五 能淨業障分 第十六 究竟無我分 第十七 一體同觀分 第十八 法界通化分 第十九 離色離相分 第二十 非說所說分 第二十一 無法可得分 第二十二 淨心行善分 第二十三 福智無比分 第二十四 化無所化分 第二十五 法身非相分 第二十六 無斷無滅分 第二十七 不受不貪分 第二十八 威儀寂靜分 第二十九 一合理相分 第三十 知見不生分 第三十一 應化非真分 第三十二 特別附錄 明朝憨山大師解讀《金剛經》本源

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  • 般若波羅蜜多心經(手抄經冊) 般若波羅蜜多心經(手抄經冊) 瑞成編輯部 瑞成書局 出版 2007/9/19出版

    「般若波羅蜜多心經」,為十方諸佛菩薩所共同護持的重要經典。其經文本身不僅含射無上的智慧,更具有光明遍照、廣大不可思議的神力,能斷一切災難、滅除一切障礙。 誠如經中所云:『般若波羅蜜多是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦真實不虛』;更云:『三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提』。 因此,若能發心恭敬抄寫,將有無量善神、天龍金剛密 跡,常隨護佑,有蔭宅避邪,消災解厄,暢通運勢等利益,功德不可說、不可說。 「心經」本身蘊含無量神力。 發心恭敬抄寫者,本身除增智慧、消業障,更可將「心經手抄本」累積能量與功德,迴向給予身邊

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  • 漫畫金剛經:安頓心的力量 漫畫金剛經:安頓心的力量 蔡志忠 圓神 出版 2011/4/28出版 館主推薦:★★★☆☆

    輕鬆讀懂「修心的實踐法門」,遠離煩惱,天天享受平靜與喜悅! 美學大師蔣勳曾說,《金剛經》是他每天晨起打坐靜修時念誦的早課。這帶給他平靜喜悅,成為一天中最開心的時刻。 《金剛經》是一切佛法核心,與《心經》並列最著名的佛學經典。 為深陷生活泥沼的人們,注入一股安頓生命、沉澱心靈的喜悅力量! 將禪宗發揚光大的六祖惠能,年輕時只因聽到《金剛經》中的「應無所住而生其心」,便開悟了!從此出家修行,並進而成為禪宗一代宗師,也使《金剛經》影響力源遠流長,被譽為另一部「心的經典」。這是因為佛陀沒有分別心,不會以自己的價值觀去分斷事物與情境的好壞。他悟通了一切痛苦來自於我們的心,修行的目的在於心的端正,以達到無苦境界。 本書由精研佛學數十年的漫畫大師蔡志忠,以洗鍊優雅又討喜可愛的線條描繪佛陀及弟子們,也用深入淺出的白話文重新詮釋此部經典。書末並附《金剛經》原典全文,可當作初學者讀經的誦念本。讀者可透過此書輕鬆運用金剛經的心法,並懂得: 放下,不只是一種選擇,更是一種日常的修行。第1部 金剛經‧入門篇 前言:金剛經在說些什麼 佛說苦生苦滅 用心若鏡即是最高空鏡 空的最高境界 空是什麼? 寂靜智慧彼岸就是空鏡 金剛經三大要點 金剛經破相三段論 諸相非相 金剛經名詞註解 第2部 金剛經‧漫畫新解 法會因由分第一 善現啟請分第二 大乘正宗分第三 妙行無住分第四 如理實見分第五 正信希有分第六 無得無說分第七 依法出生分第八 一相無相分第九 莊嚴淨土分第十 無為福勝分第十一 尊重正教分第十二 如法受持分第十三 離相寂滅分第十四 持經功德分第十五 能淨業障分第十六 究竟無我分第十七 一體同觀分第十八 法界通化分第十九 離色離相分第二十 非說所說分第二十一 無法可得分第二十二 淨心行善分第二十三 福智無比分第二十四 化無所化分第二十五 法身非相分第二十六 無斷無滅分第二十七 不受不貪分第二十八 威儀寂靜分第二十九 一合理相分第三十 知見不生分第三十一 應化非真分第三十二 第3部 金剛經‧全文

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  • 般若心經成功密碼 般若心經成功密碼 松本幸夫 世茂 出版 2003/6/30出版

    般若心經是實現願望的最佳利器!唸經、看經、抄經、默讀經、聽經是使你成功的五大秘法,不必理解經文的意義,在任何時間、地點、狀況下都能進行,當你持續做而變成一種生活習慣時,健康、事業、財富……自然泉湧而來。這是世上最方便、最快速的成功法,建議你就從現在開始實行

    75 特價 135 立即購買 
  • 金剛經硬筆抄經本 金剛經硬筆抄經本 鳩摩羅什 同喜文化 出版 2011/7/1出版

    ㊣為什麼要抄經? 歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。 在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。 在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。 抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給?生,亦是最好的布施。 ㊣要怎麼抄經? 抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。 抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。 ㊣抄完經要怎麼辦? 抄經圓滿後,可對著完成的抄經本頂禮三拜,念誦迴向偈或發願文後,再頂禮三拜,即可祈請十方諸佛菩薩作主火化迴向。亦可依一般紙類回收方式處理,或寄送至相關單位參與集結經書之活動。亦可流通結緣,或寄回本出版社代為處理。 ㊣環保材質製作印刷,抄經圓滿後可流通亦可回收,減少損害環境惡業。 ㊣車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。 ㊣每套內含5小冊,每冊可抄寫1回。方便攜帶、分贈、合抄、隨處抄寫。 ㊣不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。

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  • 圖解心經 圖解心經 張宏實 橡實 出版 2006/10/20出版

    終於可以讀懂心經了! 《圖解西藏生死書》作者張宏實先生讀經大作! 《心經》,全經只有260個字,是佛教大乘典籍中,文字最短少,卻最深奧微妙的經典。這部簡短的經廣受世人喜愛,在佛教道場裡,從日常課誦到大小佛事,無不念誦此經。然而,誦念者雖多,但是能真正了解義趣的人卻很有限。關鍵原因在於這是一部經過萃取濃縮度極高的經,但卻能精確而完整地闡述五蘊、四諦、十二因緣等皆空的佛教核心義理,並清楚告訴人們獲得真正解脫智慧的修學次第。 如何破解《心經》的濃縮文字,直達解脫智慧的關鍵?本書作者張宏實先生,運用他所擅長的現代電腦工具和圖解方法,向讀者揭示: 讀懂《心經》的4大關鍵 10個中外《心經》版本逐字交叉比對,還原心經的完整面貌。 達賴喇嘛精彩解釋《心經》最後咒語所隱含的修行次第。 日本的空海大師、中國的東初老人精闢分析《心經》是密教經典。 對於這部濃縮度極高的經典,「圖解」正好是最好的表達與詮釋工具。透過對十個《心經》版本逐字逐句的交叉比對與相互補充,作者整理出近兩百幅圖解與表格,讓讀者用圖解讀《心經》,不僅能準確地閱讀到《心經》的關鍵要點,並能啟發更多的思考與討論,可以說是閱讀心經的新方法新體驗。 一次徹底解決《心經》的諸多疑問: 1. 讀《心經》能得解脫智慧的關鍵在哪裡? 2. 讀《心經》要掌握的關鍵語彙有哪些? 3. 讀一部《心經》等於讀600卷的大般若經? 4. 短短260字完整闡述了四諦、五蘊、十二處、十八界、十二因緣等佛法基礎義理,這是如何辦到的? 5. 為什麼《心經》有廣本和略本之分?讀廣本的真正關鍵是什麼? 6. 《心經》到底是經還是咒? 7. 到底該怎麼唸《心經》最後的咒語? 8. 如何具體實踐《心經》的修學次第? 9. 二十世紀孔茲的英譯本《心經》媲美玄奘的《心經》的特點在哪裡? 10.達賴喇嘛、空海大師、東初老人如何剖析《心經》的顯義與密義?第一部 先賭為快!心經18問 1. 「般若波羅蜜多心經」這八個字該怎麼唸? 2. 偉大的譯經家玄奘為何不將「般若」直接翻譯成「智慧」就好? 3. 「波羅密多」是什麼意思? 4. 心經起源於何時? 5. 心經第一個漢譯本是由誰翻譯的? 6. 最廣為盛行的心經譯本又是誰譯的? 7. 你知道心經有廣本和略本之分嗎? 8. 心經略本刪減了哪些地方? 9. 到底釋尊在不在心經的現場? 10. 還有哪些人物參加了這場盛會? 11. 心經的說法場景在哪裡? 12. 王舍城在哪裡? 13. 心經=大般若經? 14. 什麼是大般若經? 15. 心經講說的對象是誰? 16. 心經是經還是咒? 17. 密教的「心經女神」和心經有什麼關係? 18. 為何人人都愛讀《心經》? 第二部 逐句解經 1. 觀自在菩薩(1)行深般若波羅密多時(2) 2. 照見五蘊皆空(3) 3. 度一切苦厄(4) 4. 舍利子(5) 5. 色不異空(6),空不異色(7) 6. 色即是空(6)空即是色(7) 7. 受、想、行、識(10)亦復如是(11) 8. 舍利子(12)是諸法空相(13)不生不滅(14)不垢不淨(15)不增不減(16) 9. 是故空中無色(17),無受、想、行、識(18) 10. 無眼、耳、鼻、舌、身、意(19),無色、聲、香、味、觸、法(20) 11. 無眼界(21)乃至無意識界(22) 12. 無無明(23)亦無無明盡(24)乃至無老死(25)亦無老死盡(26) 13. 無苦集滅道(27) 14. 無智亦無得(28)(2+2) 15. 無智亦無得(28) 16. 以無所得故(29)菩提薩埵(30)依般若波羅蜜多故(31)心無罣礙(32) 17. 無罣礙故(33)無有恐怖(34) 18. 遠離顛倒夢想(35) 19. 究竟涅槃(36) 20. 三世諸佛(37) 21. 依般若波羅蜜多故(38)得阿耨多羅三藐三菩提(39) 22. 故知般若波羅蜜多(40)是大神咒(41) 23. 是大明咒(42) 24. 是無上咒(43) 25. 是無等等咒(44) 26. 能除一切苦(45),真實不虛(46) 27. 故說般若波羅蜜多咒(47) 28. 即說咒曰dadyata(48) 29. 揭諦(49)!揭諦(50)!gate!gate! 30. 波羅揭諦(51)para-gate! 31. 波羅僧揭諦(52)para-samgate! 32. 菩提薩婆訶(53)Bodhisvaha 追根究底!進階21問 1. 般若經的四處十六會分別在哪裡舉行? 2. 西方學者孔氏(E.Conze)將般若思想發展分為哪四個階段? 3. 般若思想如何影響後來的佛教發展? 4. 《心經》是由《大般若波羅蜜多經》哪些部分截出的呢? 5. 《心經》流通分的結構有何特殊之處? 6. 《心經》咒語的原始出處在哪裡? 7. 到達佛陀境界可透過哪三種般若? 8. 《婆沙論》如何用精彩譬喻來點明《心經》的三種般若層次? 9. 小乘聖者與大乘菩薩獲得的智慧有何不同? 10. 到達了涅槃,還有四種不同的涅槃境界? 11. 不同根器者如何運用「三科」來修行? 12. 《心經》中的「是」字並非「是」的意思? 13. 達賴喇嘛怎麼看心經咒語? 14. 達賴喇嘛如何解開心經咒語的密義(1) 15. 到底咒語應不應該翻譯? 16. 日本的空海大師怎麼看心經的咒語? 17. 東初老人為什麼認為《心經》與密教有密切關係? 18. 觀自在行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空。處於修觀狀態可以說法嗎? 19. 現存《心經》梵語版與玄奘漢譯版本的差別? 20. 第一本《心經》英文譯本出現在何時?由何人所譯? 21. 德國學者孔茲(E. Conze)的《心經》英譯本為什麼那麼盛行?

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  • 原來金剛經這麼簡單 原來金剛經這麼簡單 伊凡 開放心靈 出版 2014/5/1出版

    凡所有相,皆是虛幻,《金剛經》一再要我們破相,但對於深陷情緒深淵中的人們而言,如何過境情愁?如何過場?如何轉境?尤其面對當前世局紛亂、人心妄想紛亂的紅塵俗世,你該如何止息心中的貪嗔癡慢疑,活得自在安適?本書即是教你如何用平常心,面對順逆境與生死無常、如何當下勇敢活在屬於你的生命現場,直下承擔每一個事件的發生與失去、如何轉換個人的無能,做生命的主人。 本書可說是一部為眾生量身訂做的修行靈修書,可以壯大你的生命容量,過一個無懼、無礙的人生。即使是凡夫,一旦看過《金剛經》,了解佛悠遊的來由後,絕對可以轉化自己平常的無能;透過明白、承認、接受自己的無知與不能,坦誠自己的挫敗與錯失,則是進軍如來寂境界先決的不二法門。只要你通透全書佛要傳遞給你的世間修的出世法,在福智的徹底解脫下,應用在世間法時,即能徹底的解脫與自如自在地拿捏和掌控。只要靈活運用於日常生活的每一個生命情境,即可了因了緣,進而隨緣自在、了生脫死。楔子 序幕「金剛經開機」 孤星開解「金剛經」(自序) 第一部 走在人間河的旅人 第一章 眾生網際網路的前世今生 第二章 輸入無上菩提 第三章 安住唯讀記憶體 第四章 妙行無住兩相安 第五章 遨遊多媒體世界見實相 第六章 弱水三千飲一瓢正信水 第七章 隨插即用無礙解脫 第八章 佛性具足相容系統的福德程式 第二部 穿梭流水般的福德 第九章 羅漢檔案總管落四相 第十章 瀏覽網頁看圖檔 第十一章 恆沙無為穿梭虛擬滿福德 第十二章 尊重正教,增強功能設定 第十三章 如法受持法界通訊協定 第十四章 離線作業寂滅常樂 第十五章 持經功德自動存檔 第十六章 淨業除障微調精靈 第三部 森林裡的落葉  第十七章 究竟無我的程式語言 第十八章 多機一體掃描傳真列印心 第十九章 法界通化本因緣 第廿章 離色離相超文字傳輸 第廿一章 選擇性非說不可的說 第廿二章 縱橫超連結之旅 第廿三章 淨心超善的行善 第廿四章 福智徹底解放 第四部 超邁時空的破冰之旅 第廿五章 自性自度,佛不能度 第廿六章 法身毋須粉妝相 第廿七章 菩提基因無疑難斷滅相 第廿八章 佛性不受不貪不輪迴 第廿九章 若坐若臥悠遊又如來 第卅章 法身淨土一合相 第卅一章 知見駭客妄中生 第卅二章 移除有為法記憶模組

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  • 金剛般若波羅蜜經註解 金剛般若波羅蜜經註解 姚秦三藏法 瑞成書局 出版 2010/2/27出版

    此經以喻法為名,實相為體,無住為宗,斷疑為用,大乘為教相。 初、釋喻法名者,金剛喻也,般若法也。金中精剛,至堅至利,能碎萬物;此經能斷眾生疑執,取以為喻。故大品般若十六分中,以此經名能斷分。波羅蜜是梵語,華言到彼岸。眾生在生死海中無有窮極,修此般若到涅槃彼岸。蓋大乘菩薩達生死即涅槃,則非度而度,非到而到也。經者,訓法訓常,梵語修多羅,此翻契經,謂契理契機故也。 二、辯實相體者,即一實相理也。經云:若人得聞是經,即生實相。 三、明無住為宗者,宗者要也。經云:應無所住。經中多以無住破著,故以無住為宗也。 四、論斷疑為用者,由經力用能斷妄執,故以斷疑為用也。 五、判大乘為教相者。經云:為發最上乘者說,故以大乘為教相也。 此經乃姚秦三藏法師鳩摩羅什所譯,分三十二分者,相傳為梁昭明太子所立,元譯本無,又與本論科節不同,破碎經意,今不取焉。今註一本天親等論,取其意而不盡用其語,以其語深難,便初學故也。

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  • 新譯金剛經 新譯金剛經 三民 出版 2006/4/28出版

    《金鋼經》是歷來傳誦最廣的大乘經典之一。隋唐以降,中國佛教的重要宗派都把它當成主要的習誦典籍。因為它既是大乘般若學說的入門途徑,又是般若學說的最深堂奧,囊括了大乘般若學的概念和範疇,亦啟示了獲得大智 慧、度脫生死此岸的最高境界。本書採用鴆摩羅什的漢譯本,優美流暢、富有理趣和文學意味的譯文,加上淺顯懂的注釋翻譯,並附有《心經》及《金鋼經》玄奘譯本以供對照,不僅可為修習佛法者的最佳參考,亦可為一般讀者提供方便法門,透過古代宗教經典 的外在形式,汲取人類文明的精華,體會永恒的智慧和真理。

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  • 金剛般若波羅蜜經:手抄本 金剛般若波羅蜜經:手抄本 SOPHIA設計 瑞成書局 出版 2009/9/11出版

    金剛般若波羅蜜經 是佛門法師必修的功課,此經威力無窮是一部開啟大智慧的經典,迴向不景氣的大環境,期使自己事業順利、生意興隆。又古人云:若將金剛經放置於門框之上,還可鎮宅避邪。 當正念集中字字臨目、句句植心的寫之於手、念之於口、攝之於心,以一修觀的抄寫經文,達到身口意一心不亂!

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  • 金剛經真修實證(平裝新版) 金剛經真修實證(平裝新版) 悟覺妙天禪師 禪天下 出版 2014/3/17出版

    金剛經是一部成佛的經典,所以佛弟子皆應依佛的開示,如法開悟修行,如悟禪行,如實見證,則必成佛道。 這樣一部殊勝的經典,一般修行人都用來唸誦,甚至藉唸誦來超度。唯有禪宗歷代祖師用這部經典,教導禪行菩薩離四相,破諸有而契入清淨本心,明心見性,見佛成佛。故祂是一部需要真修實證、智境同轍的佛典,否則只是文字般若,不是實相般若。 禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師曾親傳「金剛經真修實證」課程,啟悟弟子成佛大法,傳實相般若,奠定弟子們成就根基,備極殊勝;該課程並透過電視播放,震撼寰宇。為使一切有緣人共霑法露,今特將其編輯成冊,方便禪行者閱讀吸收。 本書文字平易近人,易讀易懂,法中有法,話中有話,句句深藏無相力量,心領神會,依法修行,無不見證菩提,卒登彼岸。 什麼是真修實證 序文 出版序 禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師簡介 禪宗法脈傳承:禪宗正法代代相傳 【佛說正法】 第 一 講:總論修行正念--開悟修行、超越時空 第 二 講:第 一 品法會因由--說法聚會、由此因起 第 三 講:第 二 品善現啟請--善現長老、啟請佛訓 第 四 講:第 三 品大乘正宗--最大之乘、最正之宗 第 五 講: 第 四 品妙行無住--奧妙之行、本無住著 第 五 品如理實見--自如之理、乃見真實 第 六 講:第 六 品正信希有--生正信心、最為希有 第 七 品無得無說--空則無得、寂則無說 第 八 品依法出生--諸佛之法、依此生出 第 七 講:第 九 品一相無相--只此一相、本來無形 第 八 講: 第 十 品莊嚴淨土--成就莊嚴、淨明心地 第 十一 品無為福勝--修無為福、勝於布施 第 九 講: 第 十二 品尊重正教--受持正教、天人尊重 第 十三 品如法受持--當如此法、承受奉持 第 十 講: 第 十四 品離相寂滅--離諸形相、自得寂滅 第十一講: 第 十五 品持經功德--受持此經、功德無量 第 十六 品能淨業障--若能清淨、業障全消 第十二講: 第 十七 品究竟無我--成佛究竟、本無我相 第 十八 品一體同觀--萬法歸一、更無異觀 第十三講: 第 十九 品法界通化--法身徧界、通化無邊 第 二十 品離色離相--色相皆妄、離妄見性 第二十一品非說所說--法無可說、所說非法 第十四講: 第二十二品無法可得--悟性空故、無法可得 第二十三品淨心行善--以清淨心、行諸善法 第二十四品福智無比--福智甚大、無物可比 第二十五品化無所化--聖凡同性、化無所化 第十五講: 第二十六品法身非相--清淨法身、非屬相貌 第二十七品無斷無滅--依法修持、不應斷滅 第二十八品不受不貪--一塵不染、何貪何受 第二十九品威儀寂靜--真性寂靜、不假威儀 第十六講:第 三十 品一合理相--一合之理、實無有相 第三十一品知見不生--如此知見、法相不生 第三十二品應化非真--應現設化、亦非真實

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  • 般若波羅蜜多心經 + 金剛經 般若波羅蜜多心經 + 金剛經 從信法師 華晟圖書 出版 2014/1/14出版

    誦讀《金剛經》所以勝於七寶布施,因為經文之意趣將令我們開悟見如來,而解脫生老病死苦。 應無所住,並不妨礙起心動念,不妨礙行住坐臥。比如鏡子,笑臉來照顯笑臉,惡臉來照顯惡臉,鏡子不留笑臉,也不排拒惡臉,無物所照時,自然不留一物。

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  • 時輪金剛沙壇城:曼陀羅 時輪金剛沙壇城:曼陀羅 貝利.布萊恩 立緒 出版 2012/9/14出版

    達賴喇嘛開示 美麗驚人的神秘灌頂能量,提供了成佛之道。 彩沙壇城、經典、咒語、祈請文、修法、儀軌、金剛舞, 能否解開二千六百年前釋迦牟尼佛傳授密法的奧秘, 幫助今天瀕臨危險的地球和倖存的人類? 佛陀的法教是願一切眾生離苦得樂。佛陀教導了許多不同的法門,在不同的教示中,藏傳佛教的密續是最高深的,而時輪金剛沙壇城則是佛陀傳授的密續之一,也是佛教修行體系中最進步又最複雜的法教之一。如同所有的佛法教示一樣,時輪金剛密續提供了成佛之道,是透過不絕的口頭傳承一代又一代的傳承下來,從上師到弟子一直到當代的達賴。 由於時輪金剛沙壇城的炫麗色彩和複雜難懂的特質,引起許多人的興趣。雖然這項珍貴的密法有些能公開解釋,但大部分還是秘密的。達賴喇嘛認為,「時輪金剛早是公開的秘密,但夾雜著許多錯誤的觀念,我有責任去導正它。」他向世人展示時輪金剛的奧祕,不只是一個本尊,還是一個法教,一個密續,並且有它自己的壇城、經典、咒語、祈請文、修法、儀軌、金剛舞,還有一個長而精采的歷史。透過許多元素的整合,時輪金剛呈現二千六百年前釋迦牟尼佛傳授密法的奧秘,讓世人了解並體驗時輪金剛的心識。愈深入修行,愈能體會它的廣博和深奧,甚而幫助我們面對今天瀕臨危險的地球以及倖存的人類。透過慈悲與智慧,願這本書做為一顆和平的種子,這也正是時輪金剛法教的本質。 序◎十四世達賴喇嘛 二版序◎李察吉爾 作者序◎貝利.布萊恩 譯者序◎陳琴富 時輪之道 沙壇城做為文化供養 佛陀的一生 時輪密續的早期歷史:印度和香巴拉 時輪密法傳到西藏 達賴喇嘛與尊勝寺 藏傳佛教哲學 時輪金剛灌頂 時輪金剛沙壇城:逐步的程序 時輪金剛的宇宙觀 意識的轉化 後記 參考書目

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  • 金剛經活學活用:內心強大的泉源 金剛經活學活用:內心強大的泉源 歐文 晶冠 出版 2012/5/31出版

    醍醐灌頂悟人生.勇猛突破各關卡 體悟金剛經的大智慧,在紛繁複雜的社會中就會時刻保持冷靜的頭腦,用理性的思維去考慮和解決問題,即使再繁雜的事情,也能夠迎刃而解,一順百順! 《金剛經》,乃經中之王,佛家修行的無上經典,佛教史上最偉大的一部經典。充滿對現實人生頓悟開示的《金剛經》,蘊藏激發心靈的強大力量,為身處塵世紛擾中的現代人撥開心靈迷霧,解決您心中的種種問題,摒除內心浮躁,舒緩身心壓力,透悟生命真諦,啟迪我們禪學的智慧,啟發我們品味美好生命。 本書將《金剛經》中所透露出的哲理,用最淺顯明白的方式呈現出來;透過一些小故事的導引,補足金剛經經文中的「言外之意」,讓每一個人都能看見金剛經的內涵、學習佛法中的生命智慧,並且融入生活之中,開創新的人生格局,做到靈性與知行的雙重提升。 本書特色 《金剛經》是洞穿時空的千年智慧,登峰造極的內功心要!作者序 在生活中學習揚昇 【第一品.法會因由】化身領導者的第一步,就是以身作則 【第二品.善現啟請】成就夢想的原點,在於不負初衷 【第三品.大乘正宗】成就夢想的原點,在於不負初衷 【第四品.妙行無住】幸福與溫暖的起點,在於把愛傳出去 【第五品.如理實見】把握真相的方法,在於不被表象所迷惑 【第六品.正信稀有】變革的基礎,必須建立於審慎的評斷 【第七品.無得無說】獨創性的突破,就從做自己開始 【第八品.依法出生】成功的背後,必然伴隨明確的動機與真實的熱愛 【第九品.一相無相】追求夢想的最佳途徑,是為全心投入 【第十品.莊嚴淨土】獲得信賴的關鍵,來自於對操守的堅持 【第十一品.無為福勝】真正的幫助,不僅是給他魚吃,更要教他釣魚 【第十二品.尊重正教】學習的極致,在乎恭敬與專一 【第十三品.如法受持】突破障礙的法寶,就是堅定不移的信念 【第十四品.離相寂滅】情緒平衡的要訣,在於適時放下 【第十五品.持經功德】成功的領導,來自於能夠替眾人著想的胸襟 【第十六品.能淨業障】想化阻力為助力,要先學會正面思考 【第十七品.究竟無我】成功唯一的準則,就是科學精神 【第十八品.一體同觀】持續朝著目標邁進的方法,在於放下妄念 【第十九品.法界通化】行善,應是單向付出不求回報的 【第二十品.色相皆妄】真正的瞭解,是透過觀察與時間的累積 【第二十一品.非說所說】融會貫通,在於理論與實踐的相互對照 【第二十二品.無法可得】最正確的指引,來自內在的聲音 【第二十三品.淨心行善】平等,即是發自內心的尊重 【第二十四品.福智無比】做對的事,就是行善之事 【第二十五品.化無所化】注重成就,但不拘泥自我成就 【第二十六品.法身非相】建立信仰須保持清明的心 【第二十七品.無斷無滅】為人行事不宜過分主觀 【第二十八品,不受不貪】取當取之利,即見道德與福德 【第二十九品.威儀寂靜】通曉真理,用心看見真智慧 【第三十品.一合理相】珍惜有限時光,勇於活在當下 【第三十一品.知見不生】不被表象所欺,深入掌握核心 【第三十二品.應化非真】堅定自我信念,積極迎向未來

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  • 漫畫心經:淨心自在的力量 漫畫心經:淨心自在的力量 蔡志忠 圓神 出版 2011/8/31出版

    發行25年首度增訂版! 蔡志忠圖文新解,一次看懂最受歡迎的佛學入門書。 純淨生命、享受自在的經典,引領我們面對當下、照見喜悅心靈。 《心經》是全世界流傳最廣的佛學經典,也是解脫人生問題的修心法門。 人的一切煩惱皆由心而生,《心經》正是調整、修復心靈力量的寶典! 蔡志忠深研佛學多年,本書即是他25年前學佛心得的漫畫筆記,加上首度增訂、堪稱精華摘要的圖文白話新解版,讓內容更完備更值得收藏。 如同所有的佛陀造像,都充滿祥和、歡愉、微笑,藉以描繪一個解脫自在者的外在形象。《心經》的主要內容則是描述,一個解脫自在者的心所處的境界。雖然經文最短只有260個字,但內容簡潔、優雅帶有詩意,又像是具有神奇法力一般,讓誦唸者得到純淨生命的能量。 《心經》是佛教重要經典《大般若經》的核心,如果能真正悟通它並親身實踐,就不會在心所造成的苦生、苦滅的苦海中生死流轉,而得以自在過生活。 ⊙特別收錄《心經》異譯七種版本,以及內文附錄的《心銘》《傳心法要》《證道歌》等,皆是歷代大師的修心之道,十分值得有心者細細品味研修。前言:漫話「漫畫心經」 心經【《般若波羅蜜多心經》玄奘譯】 【色AND受想行識】 【空】 【色AND空】 【心經】 【心經附錄】 【工作時工作,休息時休息】 【各有特質】 【不問前生,只問今世】 【象牙.佛珠】 【蠶與蜘蛛】 【過分要求】 【兩隻蛙】 【蟬與狐】 【銀子與石頭】 【不知足是病】 【惡魔的幫手】 【鐵杵磨針喻】 【握在手上的才切實際】 【自知之明好量力】 【狐狸與葡萄園】 【每個人該有兩個生日】 【野驢與家驢】 【撈過界的屠夫】 【驢叫和蟬鳴】 【蚊與牛】 【人生就是過程】 【何謂真「象」】 【小草的覺悟】 【水與咖啡】 【人生沒有對錯】 【道】 【刻意】 【小指的悲哀】 【佛與糞】 【八風吹不動,一屁過江來】 【蛻變自己】 【談禪令人嘔吐】 【「是」而非「有」】 【擁有與溶入】 【蛻變】 【扮演自己的角色】 【盡情做自己】 【誕生自己】 【應無所住而生其心】 【真空妙有】 【輸與贏】 【人生的牢獄】 【魚與鳥】 【大與小】 【前生今世】 【有與無】 【孤寂與嘮叨】 【山不長腳,人長】 【自在做一個都市的熊】 【實相看不見】 【兩種觀點】 【你擁有自己嗎】 【大、小、多、少】 【人生的意義】 【萬物的本質】 【自省為先】 【雲想衣裳花想容】 【輪迴】 【失即是得】 【1的故事】 【圖文新解‧首度增訂】 【增錄‧心經異譯版】 《摩訶般若波羅蜜大明咒經》鴆摩羅什譯 《般若波羅蜜多心經》法成譯 《般若波羅蜜多心經》般若共利言等譯 《普遍智藏般若波羅蜜多心經》法月譯 《佛說聖佛母般若波羅蜜多經》施護譯 《薄伽梵母智慧到彼岸心經》貢噶法獅子譯

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  • 心經經心:現代藝術經本 心經經心:現代藝術經本 空海和尚、弘一法師、林隆達 向陽文化 出版 2010/12/3出版

    美術設計與裝幀 當代書畫藝術家及書禎設計家何佳興,獨創嶄新的現代藝術抄經本。 本書共分兩冊,以符合心經禪意之東方美學,全新打造內涵形式和合的現代藝術新經本。 第一冊 封面紙採用--白色半透明紋路日本紙,突顯「心經」--「觀」帖、「觀」字、「觀」心,由濁返清的澄澈內涵;內頁用紙採用溫婉的紀州色紙,強化閱讀心經論述的靜謚心境。 第二冊 首創黑色莊嚴「藏經夾」,內附四十九張精心設計的名家心經摹本,以及一張特製仿古「一字蓮台」經紙,以故宮博物館特製棉紙製作,每一字格均有「蓮台」浮水印底,讓心經抄寫有跡可循、從手到心,從形到意,自在浸沐心經。 四十九張經紙抄本,代表七七四十九天心經體驗的歷程。釋迦牟尼佛在菩提樹下禪定四十九天証道,丹道功序講究「七日來復」:「反覆其道,七日來復」,從海輪、水輪、日輪、心輪、風輪、眉輪、頂輪,透過心經閱讀和抄寫,從腳到頭走過七輪,煩惱轉菩提,出生入死,從此岸到彼岸。 書封以以印滿心經經文之封面同質紙張(3*100cm)之「心經經串」圈圍,拆封後可做藝術品單獨懸掛。 一.收錄日本空海和尚、弘一法師與當代寫經書法家林隆達手書心經字帖。 空海和尚是日本(唐朝時期)東密最知名的書道和尚,曾到中國取經,本書收錄早年「隅寺心經」字 體與晚年自創「鼠抓體」的自在風格,讓讀者藉由大師體認轉折。 弘一法師是中國顯佛最知名的書法僧,晚年書經一屏要花二個小時,一個字得寫上一分鐘,臨摹弘一的心經字帖,體驗書法緩慢、寧靜的降伏其心。 二、由知名書法家林隆達教授評論此顯密二宗大師的書法特色,以及抄經在書法史上的特殊性。 三、丹道文化協會解析--抄寫宗教經典的身心靈運作與經絡的對應,提出日本學者發現抄經預防老年癡呆、活化大腦的中醫原理。 四、唐朝禪宗宗師大顛和尚注心經是目前最經典的心經注本。因為心經260個字,字字精斂,無法白譯,大顛和尚以禪宗的參話頭精髓,行文漫漫卻處處留有機鋒,是心經自「悟」的最佳注本。第一冊 心經名帖: 空海隅寺心經 空海破體心經 弘一圓筆心經 林隆達心經 心經闡述: 1.閱讀心經的一百種方式 2.書經波羅蜜—林隆達。 3.心經.經心─綜談抄經的生理、心理與物理/中華蓬萊上善若水協會 4.摩訶般若波羅蜜多心經解序--大顛禪師寶通注/中華蓬萊上善若水協會句讀 第二冊 願書一帖,49張臨摹心經抄本,與弘一法師、空海和尚、林隆達教授,從眼而手而心同步體驗心經。(含「一字蓮台」古經紙,範本如圖)

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  • 金剛經現代直解.3 金剛經現代直解.3 智崇居士 圓覺 出版 2009/9/25出版

    直覺的威力─自在解脫、創造美善 《金剛經》是佛法中極為重要的一部經典,相當於整個佛法思想哲理的最高指導原則,也是中國禪宗的基礎,更是創新、超越自我,圓融處世的重要寶典! 這部經典光是讀誦,就會有淨化心靈的功效;若能體悟其中奧義,更能離相顯性,獲得直覺般若智!佛陀說:「誦讀金剛經,有不可思議、不可稱量的功德,且福德、威力無窮。」《金剛經》的奧妙在哪裡?一般人很難領悟,梁乃崇教授以他多年深心證悟的體驗,採用大眾易懂的語言,深入淺出的引領讀者,一同進入《金剛經》堂奧之境,如實享受解脫自在的滋味!    「凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相,即見(ㄒㄧㄢˋ)如來。」梁教授強調世人所追求的名利、地位、財富……等等形相事物,都是心靈的牢籠,若能明白它的本質,將這些「相」看成虛假,就不會被綑綁住。一旦「相」不再是心靈的牢籠,它就會變成我們入世創造美善,啟發度人的工具,此時我們也才能得到真正的自在解脫! 書中字字句句飽含智慧,足以讓人茅塞頓開、恍然醒悟,猶如醍醐灌頂般的通透、明白、舒暢!此外,書中精采的問答對話,更可以幫助我們深入經文內涵,在生活中確切實踐體現金剛經的智慧,您千萬不能錯過!

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  • 一隻牡羊的金剛經筆記 一隻牡羊的金剛經筆記 郝明義 網路與書 出版 2009/2/4出版

    本書附贈《金剛經》+《金剛經解義》+《六祖壇經》+《心經》標點合刊本 我們真該慶幸處於這麼一個變動的時代,所有的秩序都在重整。 經濟低迷,所以可以使得原來只靠謊言就可以不斷擴張的企業現出原形。紮實工作的人,更能顯出本領。 財富重分配,可以使我們和有錢人的差距沒那麼明顯。 政治人物無品無行,可以使我們的理念更加清楚,甚至鮮明。 沒有「無常」,一些虛假的面具不會脫落;因為「無常」,未來才有更多美好的可能。 《金剛經》告訴我們,每個人都有能力不被任何表相的干擾與限制所困,每個人都有能力不斷提升自己的生命層次,有益自己,也有益於他人。 如果說《金剛經》是一部登峰造極的內功心要,《六祖壇經》就是這部心要的白話版、演義版,《金剛經口訣》是註解版、分解動作版,《心經》則是濃縮的短詩。 《一隻牡羊的金剛經筆記》,則是郝明義花了二十年時間尋覓、摸索的心得報告。 郝明義錯當了很久很久的雙魚座。 雙魚座很有夢想,不很務實,又挺有矛盾的性格等等,都能在他身上找到印證,因此有很長一段時間,郝明義都把自己想成一條長著兩隻肥頭大耳的雙魚。 1996年,在他四十歲生日,也是他要離開時報出版公司的前夕,郝明義才突然發現因為換算農曆生日的錯誤,事實上他是一頭陸上的牡羊,而不是水裡的雙魚。 終於「歸座認命」之後,郝明義總結出 牡羊好奇。但好奇會殺死一隻貓,也包括牡羊。 牡羊前進。他可以連續兩個月每天睡眠不到兩個小時,但是一個星期有五天要天亮才回家,婚姻是會出問題滴。 牡羊快速。享受手起刀落,但不小心會刀起手落。(自己的手) 牡羊樂觀。但也會昧於事實。 牡羊前瞻。但也會看不到腳下的陷阱。 於是,他決定改變自己的個性,用繩索套住牡羊。接下來,他一套則套了四條,名之曰「寧緩不急」,名之曰「寧小不大」,名之曰「寧公不私」,名之曰「寧待不求」;一用則用了十年的時間來馴伏牡羊。等到他終於覺得十年磨一羊可以了,要讓牡羊重新馳騁的時候,卻發現其中一條繩索如何切割都切割不斷,而牡羊,幾乎不會跑了。於是,他又再花了兩年的時間,終於在一個意外的機會裡,找到一把倚天劍與屠龍刀合體的利器,給十來年的磨練畫下一個句號。 郝明義馴羊的動機,基礎,與方法,都在於一本《金剛經》。從一九八八年頭一次接觸《金剛經》,到二○○八年他終於感受到自己對《金剛經》有所體會,整整走了二十年。 《一隻牡羊的金剛經筆記》,有郝明義對自己的回顧,細部描繪他如何花了十多年時間和自己的「念頭」掙扎,並且以一個企業經營者的身分,說出他對《金剛經》接觸的經過與心得,以及他為什麼認為《金剛經》是一把倚天劍與屠龍刀的合體,也是「心」的創造力的根本。 不但如此,郝明義還解釋了為什麼《金剛經》是一部無以名狀的內功秘笈。《六祖壇經》為什麼是《金剛經》的白話版,演義版,也是分解版。六祖註解的《金剛經口訣》,又為什麼是《金剛經》的註解版、實用版。幾部經典如何交叉使用,以破解《金剛經》這部內功秘笈的極致。

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