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意識如何湧現？：從神經科學到精神分析，探索心靈的隱藏泉源
★神經學與精神分析跨領域著作，探討人類意識的緣起與大腦功能的關係，顛覆一般人對心靈的既定想法。★堅實的實證研究與嚴謹的論證，帶領讀者進行一趟認知與感受的驚奇之旅。★重編佛洛伊德全集、近年最受矚目的腦科學家索姆斯巔峰之作，知青必備訓練腦力＋理解趨勢著作。你的主觀情感，才是意識心靈的終極原始碼《意識如何湧現？》是一本劃時代的全新意識理論之作。身兼神經科學家與精神分析師雙重身分的作者馬克．索姆斯，重新將情緒帶回心靈生命的核心位置。人類為何會擁有主觀的自我感，以及這種感受如何在大腦中形成，是許多科學家與哲學家們畢生的追尋。科學家謂之「困難問題」（the hard problem），視其為一項幾乎不可能完成的任務。在本書中，索姆斯以坦率無畏的姿態，引領讀者展開一場意識的非凡旅程。他的論證綿密，從神經學延伸到精神分析、演化生物學乃至物理學，一路走向當代神經科學的最前沿，並始終堅持以醫學上可驗證的證據為基礎。不同於其他神經科學家著重思考客觀現象，精神分析的訓練使他極度重視神經疾病患者的主觀經驗，而那些令人驚異的對話，也揭露了大腦幽微難測的深層領域。隨著章節的開展，讀者將能真正辨認出自己心智運作的本來面貌，包括每一個飄忽而過的念頭、每一次情緒的脈動，以及每一道注意力的轉移。本書將深刻改變我們對自身主觀經驗的理解，與其他物種的關係，甚至思索人工意識出現的可能性，以及伴隨而來的重大倫理議題。在生成式AI已然鋪天蓋地的此刻，這個探問變得格外迫切。《意識如何湧現？》是一座連接冰冷科學與溫熱心靈的橋梁。無論你是神經科學的探索者、精神分析的實踐者、還是對人類心靈好奇的一般讀者，這趟意識的溯源之旅，都將重新拓寬你觀看人類心智的雙眼。聯合推薦（依姓氏筆畫排列）王盈彬 | 精神科專科醫師、臺灣分析治療學會副理事長宋文里 | 清華大學榮譽退休教授沈志中 | 國立臺灣大學外國語文學系暨研究所教授林俐伶 | 國際精神分析學會（IPA）訓練督導分析師、臺灣精神分析學會理事長劉怡均 | 慈濟大學校長、腦神經科學家蔡榮裕 | 臺灣分析治療學會理事長、臺灣心理治療個案管理學會理事長賴其萬 | 前和信治癌中心醫院醫學教育講座教授各界讚譽神經精神分析雖不是精神分析唯一出路，但索姆斯讓它變成亮眼有生機的里程碑。蔡榮裕臺灣分析治療學會理事長、臺灣心理治療個案管理學會理事長索姆斯以現代神經科學重新詮釋佛洛伊德，證明情感不是理性的附屬品，而是心智運作的核心。本書不僅是一部腦科學著作，更是一場探索人類意識、情感與生命意義的深刻旅程。劉怡均慈濟大學校長、腦神經科學家對所有對人類心智有興趣的人來說，這是一本值得沉浸閱讀的書。批判的精神在於了解與對話，馬克．索姆斯廣泛的了解佛洛伊德與精神分析，並進一步以身為一名精神分析師邁入神經科學的工作，激起其自身新舊理論思維的對話，本書呈現其思想川流於他所學、所探究的知識之中，時而等待，時而懷疑，時而斷言，時而佐證，蘊含豐富的工作與貢獻！林俐伶美國精神分析學會（APsaA）精神分析師國際精神分析學會（IPA）訓練督導分析師、臺灣精神分析學會理事長這本書讀來格外清晰、包容而令人興奮……《意識如何湧現？》提醒了我們：理性思考其實並不像我們以為的那樣單純。傑絲・凱瑟，《華盛頓郵報》（Jess Keiser, The Washington Post）近年神經科學領域中最值得重視的成果之一。傑森・基希，《連線》雜誌（Jason Kehe , WIRED）任何著迷於意識之謎的人，都無法忽視馬克．索姆斯所提出的解答……既迷人、廣博，又充滿真誠情感。奧利佛・柏克曼，《衛報》（Oliver Burkeman, The Guardian）引人入勝……整個閱讀過程中，處處充滿令人深思與著迷之處。阿尼爾・賽斯，《泰晤士高等教育》雜誌（Anil Seth, Times Higher Education）這真的是一本非凡之作。它改變了一切。布萊恩‧伊諾（Brian Eno），音樂人這是一本極其大膽的著作，融合了精神分析、心理學以及理論神經科學最前沿的觀點，直指那個最根本的問題。索姆斯將挑戰你最深層的信念。馬修・柯布，《大腦的概念：神經科學的過去與未來》作者（Matthew Cobb, author of The Idea of the Brain: The Past and Future of Neuroscience）索姆斯的努力….確實具有開創性。這種整合顯然代表了未來的方向。艾瑞克・肯德爾（Eric Kandel），諾貝爾生理學或醫學獎得主這本關於意識與人工感知能力的論述，應當被極為嚴肅地看待。卡爾・弗里斯頓，威爾康信託神經造影中心科學總監（Karl Friston, scientific director, Wellcome Trust Centre for Neuroimaging）索姆斯的重要工作從未忽視人類真實而可感的生命經驗。在我看來，他的思想極可能代表未來。希莉・赫斯特維特，《烈焰之域》作者（Siri Hustvedt, author of The Blazing World）若只說這是一部百科全書式的作品，反而貶低了它在詩意、心理學與理論層面的成就；這是一本必讀之書。蘇西・奧巴赫，《治療中》作者（Susie Orbach, author of In Therapy）皇帝終於穿上衣服了！數十年來，意識一直被視為一種附帶現象，不過是一種無法真正產生作用的幻覺。索姆斯以令人振奮的全新方式切入這個問題，立基於現代神經生物學，同時重新發掘可追溯至佛洛伊德的舊有思想中的意義。這是一本令人興奮的書。尼克・藍恩，《大哉問》作者（Nick Lane, author of The Vital Question）
爸道：影響一生的父子關係
★坊間少見的從心理學、精神分析和發展階段探討父子關係的創新著作，令人驚艷。★結合心理學、心理治療、親子教養、發展歷程等概念，幫助即將成為爸爸或是已經當了爸卻不知道該怎麼養育兒子、一起面對人生的男性，以及成長過程中與父親溝通有困難甚至情感受傷的男性，另一種思考方法與視角。成為父親，是生命最珍貴的贈禮解鎖親子關係中的父愛密碼當一個「夠好的爸爸」父親是孩子一生的榜樣，更是孩子闖蕩世界的底氣——但「當爸爸」卻是男人一生最大的挑戰之一，因為許多男人不知道怎麼「當爸爸」。本書作者戴蒙德是鑽研父子關係超過30年的心理治療師，他打破了當前的教養觀，認為「當爸爸」對父子雙方的發展同等重要——不僅父親會形塑兒子，同時也被兒子形塑。那麼，到底男人要怎麼教養孩子？戴蒙德提出「夠好的父親」概念：一個能夠培養情感、全身心投入孩子內心世界、促進孩子成長的人。他也重新界定「男子氣概」：不是粗線條、暴力、陽剛，而是包含著陰性特質的成熟男性氣質。書中用生命的階段說明父子關係的變化：青年爸爸是呵護幼兒的「守護者」；中年爸爸引導成年兒子成為男子漢，允許他獨立；最後，老爸接近生命終點，父子關係又再次拉近。戴蒙德給出詳盡的教養建議，並發現子女是否出色，關鍵正在於父親。本書讓我們重新認識父親的角色和力量，是新爸爸、老爸爸都要懂、所有媽媽要送給爸爸、每個孩子都要饋贈給父親的書。在孩子（尤其是男孩）的不同人生階段，父親可以從育兒中「賺取的福利」──自身人格的逐漸成長、自身能力的逐漸完善、男子氣概的日漸充盈、對女性的逐漸看見和尊重……一個高度參與孩子成長的父親，不光可以影響和充盈孩子的一生，父親本人也會在獲得父性的過程中，逐漸成長、成熟為一個大寫的男人。——譯者孫平對母性及母職的討論如汗牛充棟，對父性與父職的研究卻如鳳毛麟角……本書最衝擊讀者之處，在於作者提出父親並不是一個疏遠而陌生的角色，事實上，他終其一生都會同時受到自己父親與兒子的影響，從而將「父親」一詞所代表的價值觀給傳遞下去。——鐘穎誠摯推薦（依姓氏筆畫排列）王浩威 | 精神科醫師、榮格分析師洪仲清 | 臨床心理師賴杞豐 | 家族治療師鐘穎 | 心理學作家、愛智者書窩版主
諾伊曼：開拓榮格未竟之路──跨越神話、原型與意識演化的心靈旅程
★ 榮格學派心理學家──埃里希．諾伊曼的個人傳記與他理論體系的完整地圖。★ 深入探討《大母神》、《新倫理》、《意識的起源與歷史》等著作與分析心理學界的思想交會。還原多年遭誤讀的理論經典重現榮格心理學家諾伊曼的思想精髓與偉大心靈我們將自我和自性間的聯繫稱為「軸」，人格的整體發展都圍繞著它展開⋯⋯這根軸是意識心智形成與發展的支柱。──埃里希．諾伊曼諾伊曼（Erich Neumann, 1905-1960）是極富創造性的榮格心理學理論家，可惜如彗星般英年早逝，不僅未能得到應有的重視，其思想在當年還受到諸多誤解。他遺留的手稿與未及解釋的創見，成了待後世探索的心靈寶藏。諾伊曼為旅居德國的猶太人，懷抱強烈民族情感，他的自性理論根植於對猶太歷史與反猶主義的深刻思考，早期作品──雅各與以掃，便結合了心理學與猶太教的釋經傳統，將聖經故事視為人類個體化歷程的神話原型。諾伊曼最知名的著作是《大母神》，最深遠的貢獻則是《意識的起源與歷史》一書，榮格在這本書的序文中親筆認證諾伊曼補充了個體化理論的空白。在諾伊曼的思想中，女性特質就像一根貫穿所有作品的紅線，為他的論述主題──自性、無意識、大母神、阿尼瑪、陰影、創造力和藝術、神祕主義和大地等等，創造了肥沃土壤，造就他獨樹一格、具原型特色的思想體系。本書由榮格分析師莉達．謝倪撰述，她縱觀諾伊曼個人生涯，研究大量書信，爬梳其學說架構，系統性地重建了他的理論。從倫理學、發展心理學到後設心理學以及女性心理學，本書不只忠實呈現諾伊曼的思想精華，更展現了這位榮格思想拓荒者的前瞻與膽識。當神話與心理學相遇，諾伊曼揭示了人類意識最深處的風景。他不僅是榮格的嫡傳，更是我們理解心靈原型不可或缺的橋樑。──林晴晴這部深刻論著精準捕捉了諾伊曼的虔誠命運感，想突破原著晦澀、更深入親近其人，甚至更具深度理解榮格思想的讀者，是必讀的選擇。──魏宏晉本書讓我對於生命的脈動與心靈的創造有更多的看見，相信它也會在不同讀者心中喚起不同的意象，進而對現實有更深刻而豐富的理解。──蔡怡佳誠摯推薦：（依姓氏筆劃排列）王浩威｜精神科醫師、榮格分析師朱惠英｜諮商心理師、臨床心理師、國立嘉義大學輔導與諮商學系助理教授林晴晴｜神話思維女性文學人氣講師、財團法人臺北市磁山社會福利基金會董事蔡怡佳｜輔仁大學宗教學系教授魏宏晉｜實踐大學家庭研究與兒童發展學系兼任助理教授鐘 穎｜心理學作家、愛智者書窩版主
童年現象學：孩子活出的世界——生命早期的身體、關係、空間與時間經驗
★以現象學討論兒童經驗的代表性著作。英文版面世已近二十年，仍是發展心理學的課堂教材，深受師生喜愛。★現象學兒童心理學家，以自身育兒經驗與觀察提出幼兒發展的現象學思考；理解尚未發展出語言的嬰幼兒之意識結構及體驗、思考世界的方式。★匯集心理學與哲學，反思「自我」與「主體性」，讀者可聯結自己的生命經驗。以現象學討論兒童經驗的重要著作每個成人都曾是兒童，只是長大後忘記孩童時期的具體樣貌。本書透過現象學之眼進入兒童經驗現場，細膩勾劃孩童成長初期如何活入世界的重要經驗；透過探問具身性（Embodiment）、時間性和語言發生的深層結構，我們得以重現童年早期與世界交互經驗的實況。這樣的重現對於孩童的教育、研究以及臨床工作意義重大。身兼母親與現象學家的作者伊娃．西姆斯指出：那些先於語言的早期經驗，不僅充實生命最初的日常，也悄然形塑人們意識的底層。從孩童變身成人的過程，少不了鋪墊和積累身體與萬物交融的日常感官體驗──兒童是透過具體的感官體驗與真實連結。成年後的我們，熟悉了線性時間、三維空間和語言、邏輯所建構的世界，但深埋的早期記憶儘管顛覆世界觀，仍有如瑰寶，是我們與童年相遇的重要橋樑。現代化的便利生活伴隨感官鈍化、注意力渙散、人際溝通困難、3C成癮等，令人焦慮躁動。現象學的童年經驗還原，不僅提醒我們重拾本真，也提醒我們更需要在大自然中玩耍、學習和發展，心靈才能更健康。無論是家長、研究者、臨床工作者、教師或哲學思考者，都能從本書獲得美妙的啟迪。短語推薦兒童是我們存在於世的原型，有高度好奇心與各種物接觸，產生最初的身體技藝，也在遊戲中體會對世界的愛。此書很能貼近現象學的經驗構成思維，結合心理學、哲學的寫法，也提供大眾對童年有一個深入的理解。——黃冠閔中央研究院中國文哲研究所研究員兼所長本書引領讀者穿越童年身體經驗：從手腳爬地板、家屋與星空，到秘密基地、時間與他者，精彩還原被遺忘的童年世界。——龔卓軍臺南市美術館館長誠摯推薦（依姓氏筆畫排列）李維倫 | 政治大學哲學系特聘教授兼X實驗學院院長汪文聖 | 政治大學哲學系退休暨兼任教授紀金慶 | 臺灣師範大學助理教授翁士恆 | 臺北市立大學心理與諮商學系副教授兼學生事務處學生輔導中心主任彭仁郁 | 中央研究院民族學研究所副研究員彭榮邦 | 慈濟大學人類發展與心理學系副教授兼系主任黃冠閔 | 中央研究院中國文哲研究所研究員兼所長；政治大學哲學系合聘教授龔卓軍 | 臺南市美術館館長；臺南藝術大學藝術創作理論研究所教授
與孩子一起克服焦慮：臨床心理學家陪你引導孩子，重拾生活主動權
★在家就能陪孩子一步步走出焦慮，父母就是最好的幫手 ★英國牛津大學臨床心理學家開發，多國研究實證有效 ★步驟清晰、容易上手，獲醫師、心理師專業推薦！ 孩子腦袋停不下來，總是擔心東擔心西 很想交朋友，卻怎麼也開不了口 睡覺一定要有人陪，怕黑、怕一個人 每次要上學，就肚子痛、哭著不想去 每天都擔心媽媽會突然不見 這些情境是否似曾相識？你並不孤單，這本書就是為你和孩子寫的。 恐懼和擔憂是兒童最常見的情緒困擾，在臺灣，每七個孩子就有一個曾為焦慮困擾所苦。許多家長以為「這是個性，長大就好」，但研究告訴我們，孩子有能力克服焦慮，只是需要有人陪他一步步練習。這份能力會跟著孩子一輩子，成為他面對未來挑戰的底氣。 本書源自英國臨床心理學家凱西．克雷斯威爾所研發的「家長引導式認知行為治療」，這方法讓家長成為孩子克服焦慮時的最重要夥伴，在英國已廣泛用於國家健保體系（NHS）的兒少心理服務，主要適用於5至12歲的兒童，也提供青少年和幼童的應用方法。 這本書是這套方法的核心教材，無論是自行運用，或搭配專業協助，書中的策略都能成為你陪伴孩子的有力工具。家長最懂孩子，是孩子最信任的人，因此由家長來學習，效果最好。 書中用親切好懂的方式，幫助家長理解並處理孩子的焦慮，藉著循序漸進的實用策略、引導問句與疑難排解，讓你一步步帶領孩子掙脫焦慮的束縛，重拾生活主動權。 共同推薦：（依姓氏筆劃排列） 丘彥南｜台灣兒童青少年精神醫學會前理事長 吳佑佑｜宇寧身心診所負責人 陳鈺閔｜高雄醫學大學附設中和紀念醫院精神醫學部臨床心理師 簡意玲｜臺大醫院精神醫學部主治醫師 顏正芳｜高雄醫學大學附設中和紀念醫院精神醫學部主治醫師
直悟之道：當下覺醒的修行指南
★胡因夢選書——臺灣最重要的實修思潮引介者之一，選介諸多靈修經典，啟發無數讀者★修行證悟者保羅．布倫頓的直悟札記精選輯，引領你看見修行真正的本質開悟，就在此地此刻在尋求覺醒的道路上，我們總以為需要經過漫長的修練和無數次淨化與改變，才能一步步接近真理與實相。然而，在公認已證入「大圓滿」境界的英國靈性大師保羅．布倫頓的眼中，真正的實相始終存在於此時此刻，就在你我的內境深處。布倫頓將這條超越傳統「漸修」的途徑稱為「直悟之道」。他認為修行的關鍵不在於致力改善小我、追逐未來的某種目標，而是要轉向內境，去發現早就存在於核心地帶的「高層我」。當你停止向外追尋時，本覺便自然而然示現出來。本書精選了《保羅．布倫頓札記》中與「直悟之道」相關的內容，依照主題重新編排整理，抽絲剝繭地引領讀者看見修行的本質與方法。本書將為你揭示：・如何從各種漫長的漸修轉向「直悟之道」・如何辨識小我與高層我之間的差異・直悟之道的實修方式・修行中可能出現的體驗並警示可能的誤區・如何進入不二之本覺・如何在日常生活中持續憶守實相這是一本指引我們重新校準修行方向的開悟經典。真正的轉化不在於努力成為另一個更好的人，而是要停止錯誤的追尋，重新發現內在的如如本體。布倫頓透過極精微之實修體證和綿密深邃的哲學思辨，在這本修行札記精選錄中，綜合了拉瑪那．馬哈希的「憶守高層我」、克里希那穆提的「只破不立」、奧羅賓多的「直通之道」、基督信仰「與聖靈密契合一之道」、吠檀多不二論、密宗大圓滿法、平常禪、道家之無為觀等，做出截長補短、既破又立之現代「因明正理」式辯證，由此而創立了他的實相哲學不二洞見整合途徑。——胡因夢
精油．寶石．花精三重奏：結合心靈的皮膚反應區，你也能是自己的自然療癒師
★首度將精油、寶石與花精視為一整體療癒系統，穿透情緒、思維、能量與靈魂，實現「全人療癒」。★從情緒入手，就能快速找到適合自己的精油、寶石與花精組合。★結合自然療法與現代醫學，具實證性測試與臨床經驗，呈現罕見的臨床與靈性結合深度。★詳列製劑、劑量、混合比例、使用禁忌與副作用，實用又安全。38種精油× 38種寶石× 38種花精＝嶄新的整合能量治療觀！分別使用過精油、寶石或花精，卻總覺得療效有限？是否直覺身心的不適「背後還有更深的原因」，卻不知如何深入？「新巴赫花精療法」創始者、自然療法名醫柯磊墨（Dietmar Krämer）在本書提出突破性的發現：38種花精、精油與寶石在能量層次上精確對應同一組心靈概念，並在全身的特定皮膚反應區上引發一致的療癒反應。三者共同構成一套完整的能量療癒系統當三者交互運用時，原本分散的症狀、情緒與思維會同時得到調整，不僅舒緩表層身心症狀，更達到「由內而外」的深度共振，從星光體、心智體層面療癒問題的根源。首創「精油 × 寶石 × 花精」三重對照表透過兩萬餘次敏感性測試與臨床案例，柯磊墨建立了史上第一份「精油 × 寶石 × 花精」三重對照表，揭示三者在人體能量場、原型情緒與皮膚反應區上的一致性，使得這三種原本各自獨立的自然療法，被整合為一張完整的能量療癒地圖。慢性症狀可從花精入手，再搭配精油或將對應的寶石置放於皮膚反應區，療程可明顯縮短；處理急性症狀時則可三管齊下，效果加倍，例如：★缺乏自信，你需要 — 落葉松花精 × 西印度月桂果精油 × 苔癬瑪瑙★工作狂，你需要 — 橡樹花精 × 薑精油 × 螢石★渴求肯定，你需要 — 矢車菊花精 × 百里香精油 × 粉晶★過度敏感，你需要 — 白楊花精 × 花梨木精油 × 白水晶★憂鬱無力，你需要 — 歐白芥花精 × 快樂鼠尾草精油 × 蜂蜜方解石本書不僅奠基於多年的臨床與嚴謹研究，更提供精油與寶石的挑選、清潔、調配、使用方式與禁忌，搭配實際案例，使讀者能夠安全而有效地運用。書末並附寶石與花精彩色圖鑑，方便讀者辨認、查找、購買。對花精療癒師、芳療師、能量療癒者、水晶礦石療癒者、自然醫學工作者而言，這是一本重新定義「整合療法」的劃時代著作；對入門者而言，它提供了一張前所未有的療癒地圖，讓你能以更系統、更精準、更深入的方式理解身心靈——並真正成為自己的療癒師。以精油與寶石作為大地的美好與愛之靈藥，輔佐巴赫花精深入靈魂的精微療癒能量，搭配身體皮膚反應區來對應，成就出新的身體療癒地圖。以巴赫花精療癒心靈的層面來重新探索精油與寶石的世界，令人獲得不同的新視界。―─荒人巫思手抄格主 思逸Seer本書亮點★跨領域整合的療癒地圖：首度將巴赫花精、精油與寶石三者融為一體，提出明確的能量對應表，讓使用者能根據情緒、心理或身體症狀，快速找到相應的精油與寶石組合，實現「三重共振療癒」。★為花精療癒開啟新的應用維度：透過與精油及寶石的共振關聯，將巴赫花精的療效延伸到更廣的層面——從情緒平衡到思維淨化、從能量調整到靈魂整合，展現「全人療癒」的可能。★清晰解析能量層次與身心靈結構：將自然療法與現代醫學結合，建立清楚的「治療對應架構」，幫助讀者理解疾病從心智—情緒—能量—肉體的連鎖轉化。★實證性測試與臨床經驗支撐：本書根據大量能量測試與實際案例寫成，包含精油與寶石的敏感度實驗、皮膚反應區觀察，以及作者本人親身經歷的療癒反應，具備罕見的臨床與靈性結合深度。★實用操作與安全指引並重：除理論外，附有製劑、劑量、混合比例、使用禁忌與副作用等詳盡說明，方便實際運用。驚喜推薦吳宙玲｜水晶達人思逸Seer｜荒人巫思手抄格主溫佑君｜肯園創辦人蔡憶雲｜呂底亞香塾整體輔助療法訓練中心創辦人
![帝國的結構：中心‧周邊‧亞周邊 [全新增訂版]](https://cdn.kingstone.com.tw/prodassets/07f61_6038ba1f51e1fdb0c6af7d73794d67m.webp "帝國的結構：中心‧周邊‧亞周邊 [全新增訂版]")
帝國的結構：中心‧周邊‧亞周邊 [全新增訂版]
★享譽國際的日本當代重量級思想家重新思索歷史與政治之劃時代鉅著最新修訂版。★以嶄新概念拆解與重構「帝國」一詞，並以歷史上的著名帝國為分析案例，提出未來世界發展的可能方向，值得一讀。★新版特邀網路紅人超級歪作序推薦，以嶄新觀點分析並結合時事，展現出台灣新世代的活力與縝密思考。我們這個世代必須面對的問題，就是戰爭與和平日本重量級思想家劃時代鉅著最新改版近年來，各地戰爭危機蜂起，關稅壁壘與經濟體間的對峙激烈；區域戰爭將周邊國家捲入，大國軍備競爭日益炙熱，嚴峻的世界局勢已動搖人心。究竟該如何思考、如何行動，才能消解霸權的競逐，實踐全球的和平共處模式？日本當代思想家柄谷行人，延續其一貫對國家、國族與資本的深刻思考，構思建立更大區域的和平共同體的可能，提出了大膽構想：回復「帝國」。近代國家乃因推翻舊帝國而誕生，導致當代人以負面眼光看待帝國；然而帝國具備某些促成和平的要素，是當前世界系統所欠缺的。柄谷認為，欲超越近代國家與資本主義的原理，就必須重新檢討舊帝國的結構，並以某種形態回復帝國。這並非回復傳統帝國的框架，更非為特定經濟霸權背書，而是若不否定「與帝國主義相連的帝國」，「帝國」就無法回復。柄谷認為，我們必須「揚棄」帝國，才能在較高的層次上，回復過去被視為前近代而遭到否定的事物，藉此超越近代國家的界線，掙脫「資本─國族─國家」的結構，邁向永久和平的世界共和國。全新增訂版特別收錄柄谷行人與佐藤優的對談紀錄、作者韓文版序以及新版後記。對台灣讀者而言，這是一本直指台灣人的生存問題的思想鉅著。我們可從「帝國─亞周邊」的交換模式來重新理解台灣史、找回被邊緣化的台灣主體性，進而展望向更高的普遍性：永久的和平。專文推薦——萬毓澤、超級歪誠摯推薦（依姓氏筆畫排列）張崑將 | 臺灣師範大學東亞學系教授兼系主任陳光興 | Inter-Asia Cultural Studies: Movements 主編、萬隆書院發起人超級歪 | YouTuber、阿姆斯特丹大學政治理論博士候選人萬毓澤 | 國立中山大學社會學系特聘教授董啟章 | 小說家廖欽彬 | 廣州中山大學哲學系教授蔡偉傑 | 國立中正大學歷史學系助理教授龔卓軍 | 臺南市美術館館長
嬰兒心智的誕生：後榮格視角下佛登發展模型的擴充與臨床應用
★榮格學派嬰幼兒心智發展模型的具體化與擴充★後榮格觀點的嬰兒觀察理論與治療實務★評估兒童發展遲緩與制定治療對策之專業人士必讀嬰兒並非被動接受訊息，而是積極建構自我的人將榮格理論延伸至嬰兒期的分析師麥可．佛登（Michael Fordham）最偉大的貢獻，是建構了涵蓋胎兒到老年期的完整心理發展模型，所提出的「原初自性」、「去整合／再整合」等概念，為理解早期人格的形成提供嶄新視角。本書作者伊莉莎白．厄本是英國資深臨床治療師、榮格分析師，師承佛登，是佛登的閉門弟子。厄本將佛登的模型視為嬰幼兒心理發展的提綱，結合她在母嬰觀察、失聰兒童、自我毀滅傾向青少年等臨床治療經驗與腦神經科學的新知，在本書中對佛登的理論框架加以擴充，並提出創見：• 首次識別出嬰兒生命第一年內的三個大規模去整合。•將嬰兒感知定位在人類與動物共有的感官經驗下，描述嬰兒感知的五感混合性質。•發現人類從胎兒期即透過訊號回饋積極推動自我成長。 • 探討投射性認同與內攝性認同之前的神經化學過程，並闡明心靈的再整合機制如何促成象徵思維與高層思考的發展。 厄本闡明了嬰幼兒心智形成、自我感、語言與社會認知的發展與個體化歷程，為榮格與佛登原本抽象的理論找到了可觀察與介入的實務線索，對兒童發展遲緩的評估和治療策略具有重大意義。專業推薦周嘉娸 | 榮格分析師、財團法人華人心理治療研究發展基金會臨床督導洪素珍 | 國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授翁士恆 | 臺北市立大學心理與諮商學系副教授兼學生事務處學生輔導中心主任
情緒的力量：EFIT情緒取向個體治療的理論與實務案例
☆ 亞洲文化視角闡述EFIT的活用，呈現情緒在個體治療中如何作為促成改變的核心角色。☆ 作者以積累多年的臨床專業與智慧，整合成詳盡的EFIT技術操作，不同程度的助人工作者皆能從中汲取收穫。☆ 精選七個本土真實案例，揭示個體治療在自我轉化與修復人際關係的強大力量。亞洲情緒取向治療中心（Asia EFT）創辦人劉婷融合華人文化，傳授情緒取向個人治療的實務心得EFIT治療師需要瞭解情緒、適應情緒，並把情緒當成朋友和改變過程中的嚮導。──蘇珊．強森／情緒取向治療（EFT）創建人情緒取向治療（EFT）強調，「情緒」是促使人們做出行為反應的關鍵，在眾多心理治療取向中獨樹一幟。EFT主張，當情緒被完整看見、了解與接納時，新的正向情感經驗將會形成，帶來健康的人際互動模式，在伴侶、家庭等人際場域療效卓越。本書作者劉婷是EFT創辦人蘇珊．強森的嫡傳弟子，在近三十年的教學與臨床經驗中，她以獨到眼光看見了EFT運用在「個體治療」的價值。劉婷在本書中闡述「情緒取向個體治療」（EFIT）的理論、核心技術，並精選七篇具代表性的本土實務案例，呈現如何靈活運用EFIT於幫助個人案主。EFIT的核心目標為協助個案重塑個人的自我價值以及與他人的依附關係，透過矯正性情緒體驗來打破僵化的自動化反應，從根本上建立新的心理模式。本書不僅傳承了EFT的精神，更難能可貴地融合亞洲文化的在地性，在貼近你我的生活現實中見證情緒驚人的療癒力。劉婷博士以深厚的專業與溫度，引領讀者理解情緒的力量如何重塑自我與關係。透過在地案例，她示範了治療現場最真實的修復時刻，是助人工作者不可錯過的必備指南。──謝文宜本書運用本土案例，以非病理化視角，肯定案主的內在掙扎，透過矯正性情緒經驗，幫助他們從困境中發展出情緒的彈性與真正的獨立自主，是學習EFIT的重要中文著作。──張貴傑劉婷的EFIT有如陪伴個案緩緩走入情緒的迷霧森林，直到豁然開朗。我感受到治療師不疾不徐，溫柔且篤定，是對理論的信心，更是對個案能力的深信。──蔡曉雯共同推薦：（依姓氏筆劃排列）王浩威｜華人心理治療研究發展基金會執行長、臺灣榮格心理學會理事長成 蒂｜薩提爾模式婚姻家庭治療認證之治療師與教學導師謝文宜｜實踐大學副校長、實踐大學家庭研究與兒童發展學系教授林淑君｜彰化師範大學輔導與諮商學系副教授兼學生心理諮商與輔導中心主任張貴傑｜淡江大學教育心理與諮商研究所所長曹中瑋｜資深諮商心理師趙淑珠｜彰化師範大學輔導與諮商學系教授、台灣輔導與諮商學會理事長趙慈慧｜旭立文教基金會執行長、旭立伴侶與家庭心理諮商所所長蔡曉雯｜諮商心理師公會全國聯合會理事長
![動力取向精神醫學：臨床應用與實務 [第五版]](https://cdn.kingstone.com.tw/prodassets/07f61_7c7eb09c1c5fa28fc91d3901dfdce4m.webp "動力取向精神醫學：臨床應用與實務 [第五版]")
動力取向精神醫學：臨床應用與實務 [第五版]
★重量級精神醫學入門教科書，依據DSM-5新分類修訂，心理治療與精神醫學專業人士必備★融合神經生物學發現與精神動力式理解，幫助新手治療師迅速打下堅實基礎★新增關於自閉症類群患者治療的精神動力觀點、創傷後壓力症與解離症合併討論，以及晚近在自戀型人格障礙症治療上的突破等，帶給讀者最豐富實用的資訊精神醫學標竿著作，依據DSM-5重編，專業人士必備《動力取向精神醫學：臨床應用與實務》第五版，在根據 DSM-5 新分類全面修訂的同時，保留了對每位病人獨特需求的關注。全書共分兩部，第一部分聚焦於基本原則與治療方法，為新手與執業醫師奠定堅實基礎；第二部分探討 DSM-5各類精神障礙的精神動力取向治療，以及專論人格障礙症。每一章皆針對診斷概念、最新研究與臨床經驗進行改寫與資料更新，特色包括：‧結合最新的神經生物學發現與精神動力式理解，使臨床醫師能以真正的「生物心理社會」全人視角，為個別患者量身製訂治療方案。‧清晰的文字表達與直觀的結構，使複雜的概念變得易於理解，方便讀者在日常實務中掌握理論的實際應用。‧將臨床理解與 DSM-5新命名法相結合，使臨床醫師與受訓者在面對最新的疾病概念模式時，能將精神動力式思維融入其中。‧新增關於自閉症類群患者治療的精神動力觀點，回應此領域日益重要的臨床需求。‧將創傷後壓力症與解離症合併討論，提供對與創傷和壓力有關的主要精神障礙之整合性論述。這本在精神醫學課堂廣泛使用的暢銷書，三十年來已被全世界的心理衛生專業人員視為經典，不但適合有志進入精神醫學領域的年輕醫師，對於諮商輔導專家、精神分析與心理學、教育、社工、警務等相關領域從業人員，也都極具參考價值。聯合推薦（依姓氏筆畫排列）王仁邦 | 台灣精神醫學會理事長王浩威 | 精神科醫師、華人心理治療基金會董事長、榮格分析師田秀蘭 | 國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系特聘教授兼教育學院院長李俊毅 | 高雄長庚醫院精神部 身心醫學科主治醫師林家興 | 國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系兼任教授林耀盛 | 臺灣大學心理學系教授兼系主任洪素珍 | 國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授、國際分析心理學會（IAAP）分析師高淑芬 | 國立臺灣大學醫學院特聘教授、臺大醫院副院長商志雍 | 國立臺灣大學醫學院教授張達人 | 天主教仁慈醫療財團法人執行長、中華團體心理治療學會常務監事許文耀 | 國立政治大學心理學系退休教授陳伯熹 | 衛生福利部心理健康司司長陳亮妤 | 衛生福利部中央健康保險署署長陳俊霖 | 亞東紀念醫院成人精神科主任、臺灣心理治療學會常務理事楊延光 | 國立成功大學醫學院醫學系精神學科特聘教授楊建銘 | 國立政治大學心理學系特聘教授、台灣臨床心理學會常務理事趙家琛 | 臺北市立大學心理與諮商學系退休教授劉書岑 | 中國醫藥大學兒童醫院兒少發展暨心智行為科 兒童精神科醫師蔡榮裕 | 臺灣分析治療學會理事長、臺灣心理治療個案管理學會理事長
愛你，愛你，永遠愛你
★ 獸醫師最真誠的療癒指引，伴你走過寵物離世的情緒歷程★ 毛孩與飼主雙重視角的對話，穿越生死、重新理解愛的意義★ 推薦給失去毛孩的爸媽、心理助人工作者、動物醫療及殯葬相關從業者因為愛得深，悲傷才如此深刻──當毛孩離去，留下的不只是空碗或空墊子，心中的缺口也因此傳出一陣陣空蕩而寂寞的風聲。悲傷、遺憾、自責、思念……種種情緒交織而來，使人難以振作。他們從來就不只是「寵物」，更是我們的家人與朋友。失去他們的痛楚，真實而漫長。作者沈用熙，是具有韓國臨終教育專業資格的獸醫師，多年陪伴無數飼主面對與毛孩告別的心碎時刻。他以臨床經驗與心理學知識為基礎，結合真實案例，引導讀者認識「悲傷五階段」，並以溫柔真摯的文字，為我們梳理失落與思念。難能可貴的是，書中以毛孩與飼主的雙重視角，道出雙方對這場別離的不捨呢喃。聲聲的「愛你」，不僅讓我們在閱讀的同時感到被理解、被安慰，更明白悲傷並非軟弱，每一滴眼淚，都是愛過的證明。這不僅是一本關於哀傷的書，更是一盞陪我們走出黑夜的暖燈。無論是心理助人工作者、動物醫療及殯葬相關從業者，還是毛孩的爸媽，只要關心生命、心中有愛，這本書就屬於你。愛不因離別而終止，當毛孩走向彩虹橋彼端，本書將是最溫暖的陪伴。真摯推薦｜按姓氏筆劃排列杜 白｜獸醫師、《動物生死書》作者李明翰｜獸醫師、享家寵物到府安樂服務創辦人吳宗憲｜關懷生命協會理事長、臺灣動物與人學會理事長張婉柔｜如是居家安寧緩和行動獸醫院院長、《寵物終老前，還能為心愛的牠做什麼》作者陳懷恩｜社工師、動物社會工作創辦人黃宗慧｜國立臺灣大學外國語文學系教授鄧年嘉｜社工師、點晴諮商中心專任心理師謝文宜｜實踐大學家庭研究與兒童發展學系教授、安橒心理諮商所兼任諮商心理師
榮格論聖依納爵．羅耀拉的《神操》：基督信仰與深度心理學的對話
★西方靈修 × 分析心理學，心靈整合道途的精采思辨★榮格本人親授的東、西方宗教思想比較課★在十字架、罪、受苦等基督宗教意象中，看見心靈的對立整合之路有任何教義像天主教那樣，與精神分析如此相近。天主教崇拜儀式的象徵為無意識提供了豐富的表達，成為無可比擬的心靈食糧。──榮格本書為榮格在蘇黎世聯邦理工學院（ETH）的講座彙編之第七卷，主題深入了宗教與靈性領域。榮格以深具影響力的天主教靈修文本《神操》為例，展開分析心理學與基督信仰的對話。《神操》由耶穌會的會祖聖依納爵．羅耀拉所作，是一本默觀靈修的指導手冊。在榮格眼裡，它文字精煉卻意涵深遠，不只指出個體化──成為我們真實自己──的明路，更是他所開創的積極想像法的絕佳操練範本。榮格穿透了文本字面的宗教教義，悠遊在原始儀式、古老神話、宗教文獻與現代生活之間，揭開《神操》所富含的多層心理學意涵。志在診療西方文明的他，格外重視東、西方靈修傳統的比較，以突顯西方人的心靈處境。他指出西方對基督意象的追尋，與東方的成佛有相似之處，也有著根本的不同；他描寫了十字架的對立整合象徵，指出自性追尋必然承受的矛盾張力；他尤其著墨了基督宗教獨有的、神受苦的意象，並指出個體化歷程包含著我們內在神性受苦的體驗。榮格以心理學之眼閱讀《神操》，雖不時與傳統的詮釋觀點產生張力，卻賦予了時代新意，幫助我們反省現代生活避苦求樂的價值觀。他年輕時對天主教懷有糾結與恐懼，與聖依納爵的交會則是他掙扎重生的體悟，同時為我們勾勒了心靈發展的願景。在這個既渴望靈性又懷疑宗教、既追求理性又嚮往超越的時代，榮格與依納爵的相遇，仍能為我們指引心靈整合與信仰深化之道。──許德謙／牧師、精神分析師本書最有趣的部分可能是榮格對象徵提出的有別於教理的詮釋。在分析心理學概念與東、西方靈修傳統中來回探索的榮格，背負著為自己、為現代人重新找尋神話意義的使命。──蔡怡佳／輔仁大學宗教系教授在翻譯這本書的時候，正值是我對信仰的探索時期。現在回望，這樣的信仰探索其實早在二十年前已悄悄地開始了。用「探索」來形容，似乎是獨自靜靜思考，但事實上，那是幾經身心折騰的人生旅程──社會環境變遷、身邊人的散聚、生活中大大小小的事情，都是我們每個人不容易的經歷。假若要忠於內心情感，充分體驗人事物帶來的衝擊，更是一場驚濤駭浪般的苦難冒險。榮格說得對──沒有痛苦，就沒有意識的覺醒；也正如叔本華的哲學──人生的本質就是痛苦。然而，痛苦並不是終點，它只是我們需要穿越且迎向的未來之門。透過苦難的洗刷，我們或許能生出擁抱生命中未知的勇氣，學會與其固守，不如乘風。我相信，這也是十字架神學的信仰核心。榮格的這本作品，是從西方的基督宗教，尋找東方信仰痕跡的一種嘗試。他從西方人的思想出發，放下固有的觀念，以心靈引領的力量，用新鮮的眼光來瞭解東方人的智慧。書本上的不只是文字，更是一種力量。在翻譯的過程中，我數度被他的論述衝擊，感動不已，不得不停下來把內心深處的湧動記下、反思細嚼。榮格的講論、他的探索精神，一定也蘊含著人格的蛻變重生。他這樣經歷了，也幫助閱讀他文字的人去經歷。──何惠敏／本書譯者專文推薦──（依姓氏筆畫排列）王浩威／作家、榮格分析師許德謙／精神分析師、牧師、心靈教育導師
愛你，想你，恨你：走進邊緣人格的內心世界 【全新增訂版】
☆ 深入解析邊緣型人格障礙（BPD），結合最新臨床研究與療癒策略，破除汙名、看見患者的真實處境。☆ 透過SET-UP溝通技巧，與患者有效互動，緩解衝突與誤解。☆ 協助患者修復創傷、重建自我，陪伴家屬與照顧者找到支持與希望。邊緣人格經典自助書全新增訂介紹臨床新知，重新看見患者這個「人」本書自1989年發行以來，即為引領大眾了解邊緣型人格（Borderline Personality Disorder, BPD）的經典著作。本增訂版與時俱進，除引介心理療法與藥物處方的最新進展，也深入闡述邊緣人格的病學理論演進、致病因子和解套策略，並力圖使讀者以相對客觀的眼光看待患者，期洗刷這群身心受苦的人所背負的汙名。邊緣型人格被公認為最令人感到挫折、棘手的精神疾患之一。患者情緒起伏極端且快速，缺乏清楚的自我認同，長期感到空虛，怕被遺棄卻難以與人建立關係，甚至反覆出現失控、自傷或自殺行為。由於不同患者的症狀差異性高，且常伴隨如憂鬱、恐慌、藥物濫用等共病症狀，初判時不易識別，不僅患者自身深感痛苦，從旁照顧的家屬與醫師、心理師、護理師等專業人員，也都深受折磨。本書主張，搭配專業心理療程與藥物輔助，邊緣型人格障礙者的預後情況是能有所展望的。書中基於支持（Support）、同理（Empathy）、事實（Truth）而提出的SET-UP溝通技巧，長年幫助人們掌握與患者互動的原則，緩解雙方張力，也讓患者有機會感受他們所渴望的人際支持。本書能幫助患者與自身課題共處，學習以新的角度看待過往創傷，建立起獨立的自我認同，這些對於穩定病情均有相當助益。本書讓複雜的臨床現象變得可親近，也讓許多曾在照顧或自我理解中感到困惑的人，找到一種語言與結構來承接內在經驗。──黃天豪從1989年第一版後，這本增訂版深入解析邊緣型人格障礙的成因與治療進展，融合最新研究與實用的溝通建議，是理解與陪伴患者的重要指南。──謝明憲這是一本談論邊緣型人格的經典好書，從個人、家庭再到社會文化觀點，作者邀請我們以慈悲看待這群受苦的人，並運用SET-UP溝通策略，找到陪伴與治療的希望。──張義平（幽樹）共同推薦：（依姓氏筆劃排列）吳立健｜諮商心理師、臺灣EMDR學會理事張凱理｜精神科醫師、福德身心診所院長張義平（幽樹）｜諮商心理師、明鏡催眠創始人黃天豪｜華人艾瑞克森催眠治療學會理事長廖偉翔｜精神科專科醫師、《與死神曖昧》譯者陳俊澤｜臺北市立聯合醫院松德院區一般精神科主治醫師謝佳芳｜IPA精神分析師，臺灣諮商心理師謝明憲｜臺大醫院精神醫學部臨床副教授蘇俊濠｜諮商心理師、精神分析主題作家
一小時自癒奇蹟：五步驟生命中心療法，整合身體智慧，改寫生命故事
四分之一世紀，成千上萬人見證有效五步驟，一小時，讓身、心、靈向所有維度敞開，感受嶄新的療癒奇蹟長期病痛，四處求醫卻無法治癒？身體怪怪不舒爽，但醫師說你沒病？總有些困住的感受揮之不去，開心不起來？關係挫敗、事事卡關，卻找不到化解之道？本書介紹的「生命中心療法」（Life Centered Therapy），將為這些困境開啟療癒曙光。透過它，我們能找到痛苦的根本原因，將之轉移，並從中成長。生命中心療法的創始人安德魯．韓是心理學博士，長年浸淫東方宗教、能量心理學和靈性心理學，並具備九型人格教學資格。他主張，無解的身心病痛源於藏在生命深處的創傷，身體是傷痛最直接的載體。當我們能夠洞悉、直視創傷，與其和解，生命故事便將改寫，病痛不藥而癒。只要一小時，改變就能發生，適用於以下狀況： 身體──慢性疼痛，哮喘，過敏，上癮症； 心理──憂鬱，焦慮，PTSD，強迫症； 關係──難以維持、下意識破壞、社恐症； 靈性──孤立，絕望，惰性，找不到生命目的。生命中心療法是一個幫助人們看見創傷敘事的工作架構，結合了正念和體感療法，以身體的直覺感受為基礎，可以自癒，也可以助人。在安德魯．韓眼裡，我們所意識到的自己不等於我們的整個生命；生命有它的道路，症狀提醒我們自問：我們是否依循靈魂的藍圖，活出自己最真實的樣貌？創傷困住了我們，使我們恐懼、無助，難以前行。生命中心療法則是神聖的容器，涵容並轉化了這些苦痛。它的架構清晰明瞭，方法簡單好上手，卻蘊含著深刻的靈性訊息，幫助我們親近自己的本源，從枷鎖中釋放，重獲自由。 有種自由，是知道無論發生了什麼，你都會沒事。──安德魯．韓、瓊．貝克特／本書作者------------------------------------------------------作者將複雜的創傷編織成生命中美麗的原型圖案，展示了如何從痛苦中找到意義；答案就在我們自身，我們的身體會記得一切。書中充滿了引人入勝的故事和深刻的智慧。本書所介紹的嶄新療法本身就是一個奇蹟，值得所有不同治療取向的治療師，以及想要理解並療癒自身的人關注。——王曙芳，作家、能量心理學講師／實踐者★各界盛讚 ★《一小時自癒奇蹟》歷經二十年的醞釀，最終成就一本深具人性、溫柔細膩、描繪敏銳、深具啟發性的藝術傑作。韓和貝克特攜手創作的這本樸實低調的寶書，提供了精巧的智慧，既簡單又深奧，謙遜卻老練，不裝腔作勢而是默默引人注目，微妙但絕對引人入勝。韓和貝克特以愛出發，將理論和實踐完美交織，為讀者精心織就一幅紋理豐富的掛毯，其核心是身體的智慧和身體固有的自癒能力——一種由內而外、自下而上的療癒。但這種寬廣、全面，緩解痛苦和轉暗為明的生命中心療法，其內裡也融合了各種元素，包括選擇、自由、存在主義、問責、可能性、體現、接受、正念、意識、覺知、見證、模式、調適、直覺、想像力、靈性、視覺、意圖、量子領域、肌肉測試和能量心理學等等。在讀完這本通俗易懂、令人耳目一新、製作精美的傑作後，我意識到自己的治療方法有重新評估的必要！我是個受過專業訓練的精神分析師，有數十年的臨床經驗。我一直深信，轉化與成長需要經年累月，不可能在短短幾個小時發生。但現在我不禁懷疑，也許一直以來自己是錯的！當你結束這本令人振奮、鼓舞人心、充滿希望的具體治療之旅時，也許也會發現自己相信奇蹟的存在！」——瑪莎・史塔克（Martha Stark, MD），哈佛醫學院教師，威廉・詹姆士學院精神分析研究中心共同創辦人／共同主任／教師，擁有九本著作，包括《無情的希望：拒絕哀傷》（Relentless Hope: The Refusal to Grieve）。 佛洛伊德挖掘無意識，改變了我們對心理現象的理解方式，《一小時自癒奇蹟》以同樣堅定不移的勇氣，決心引領拓展心理學的邊界。它倡導此領域的典範轉移，邀請讀者不要從驅動力、童年經驗或人際關係的角度，而是以更大的、形而上的框架來思考我們的痛苦，而在這個框架中，生命的整體性（理解為一個能量整體）先於分裂和分離。這種觀點的轉移，開啟了一條有別於西方理性的治療之路，因為它是透過一道時間的透鏡來看待創傷的起源，拒絕承認我們的過去、現在和未來之間有明確的區分。如此基進的方法，需要結合各種治療技巧，從肌肉測試、九型人格到較傳統的心理治療工具等等。更重要的是，它代表了一種心態，在這種心態下，敘事不是以字面上的真實性，而是以實際的功效來衡量。結果近乎奇蹟，但探索卻總是從最直接、深刻的地方開始：請身體分享它的智慧，並接受它可能帶給我們的一切。——帕布羅．穆奇尼克（Pablo Muchnik），愛默生學院萬寶路文學研究所哲學副教授 身為瑜伽老師，我們經常發現學生會遇到限制，尤其是在練習體位的時候。一般來說，學生會配合呼吸讓限制消散。雖然不執著的心態非常有幫助，而且也與韓和貝克特書中的資訊相符，但根據他們的建議，限制並不是問題，而是重點。將我們所有的意識帶到與限制相關的不適感，並問它來分享什麼，治療的世界（因果業力也是）便成為可能。這個觀點為瑜伽的心理靈性、身心方面，帶來真正的貢獻。我們衷心贊同這本著作。——戴瑞絲．隆博（Desiree Rumbaugh）和安德魯．歐文（Andrew Rivin），認證瑜伽導師 本書揭示的是佛教心理學的精華。它首先解釋生命本苦的這個重要的佛教觀念，然後介紹了如何變得不執著，以終結痛苦。如果要我推薦一本結合靈性與心理學的著作，就是這本書了。 ——舒亞．達斯喇嘛（Surya Das），暢銷書《喚醒內在的佛陀》（Awakening the Buddha Within）作者 能為尋找為何痛苦的答案的人推薦這本書，是一種真正的快樂。當我們重新整合意識中分裂出的碎片，特別是身體所儲存的龐大、痛苦、帶有能量的記憶時，這些發現提供了一扇可能的治癒之窗。 ——瑪莉． T．西塞（Mary T. Sise, LSCW,DCEP），綜合能量心理學協會前任會長，《信念的能量》（The Energy of Belief）一書的合著者。 一個人的故事和痛苦，不僅僅是個人的歷史和背景。我們攜帶著各種經驗，駐留在我們的能量場中。生命中心療法創造了一個神聖的容器，在人們發現和釋放創傷印記以及收集智慧的過程中，為他們提供容納和引導。不要被書名給嚇跑了，聽起來或許陳腔濫調，但卻無比真實。我已經從事這項工作數十年，可以證明它的有效性。在對一個人的身體和靈魂的深層認識中所產生的生動故事，總是深深吸引我。說是想像的也好，說是神祕也好，其結果卻可能相當驚人。當一個人的痛苦無法解釋，或其他方法無法奏效時，這種方法一次又一次地揭示通往自由的途徑。這是何等醍醐灌頂的一本書，書中的故事令人無法抗拒！非常期待各位能展卷細讀。 ——珍妮．弗利曼（Jenny Freeman, MFT, REAT），著有《以趣味的手段解決嚴重問題：兒童及其家庭的敘事療法》（Playful Approaches to Serious Problems: Narrative Therapy for Children and Their Families） 當我第一次見證生命中心療法時，這種方法的深度、優雅和尊重便令我為之驚艷，我立刻知道自己一定要學會它。現在，要學習變得更容易了，作者將這個方法闡述得既清晰又精辟。生命中心療法所奠基的假設及據此描述出的世界觀，本身就值回書價。它值得成為經典。 ——東尼．狄金森（Tony Dickinson），前香港政府衛生局助理秘書長 在治療過程中，我們要處理的是身、心、靈多層面的問題，這本睿智的書可以提供您整合與發展的工具。本書充滿實用的指導和練習，全都是從數十年的臨床經驗中萃取而出的，這本書邀請你建立內在與外在的連結，屆時你將發現它會提供你堅實的幫助。 ——迪爾德莉・菲（Deirdre Fay, MSW），著有《安全具體化》（Becoming Safely Embodied）和《修復創傷的依附性瑜珈與冥想》（Attachment-Based Yoga & Meditation for Trauma Recovery） 讓人欲罷不能的一本書。起初我對他們的一些技巧抱持懷疑的態度，但韓和貝克特結合了正念和以身體為中心的心理治療，讓我深受吸引。他們在這項工作展現的同情心與信念，在一頁頁的文字中表露無遺。本書既易懂又深刻，我會一次次地重溫，以便更深入地理解我自身的痛苦和療癒旅程，同時開發更好的工具來支援他人。 ——茱蒂絲．歐勒森（Judith Oleson），波士頓大學神學院湯姆．波特（Tom Porter）宗教與衝突轉化計畫負責人 韓和貝克特找到了一種結合正念與身體直覺智慧的方法。他們展示了如何理解身體的感覺，並對它提出一個看似簡單的問題「你來分享什麼？」在作者確實的指導下，我們可以利用自己得到的回應來解鎖自我關愛、全新的清明感，以及一種深度治療的過程。 ——瑪莉安．山邁耶（Marian Sandmaier），《隱形親屬：在成年兄弟姐妹之間尋找連結》（Invisible Kin：The Search for Connection Among Adult Sisters and Brothers） 在實行生命中心療法超過十五年後，您即將讀到的是被包裹在理解生命的架構中的一個令人驚嘆的治療範式。作者將複雜的創傷編織成生命中美麗的原型圖案，展示了如何從痛苦中找到意義；答案就在我們自身，我們的身體會記得一切。書中充滿了引人入勝的故事和深刻的智慧。本書所介紹的嶄新療法本身就是一個奇蹟，值得所有不同治療取向的治療師，以及想要理解並療癒自身的人關注。——王曙芳，作家、能量心理學講師／實踐者 正如《一小時自癒奇蹟》中所描述的，生命中心療法對於如何處理意識是十分縝密的，它深入問題的根源，而不僅僅是解決表面的問題。當我們從受害者轉換為觀察者時，一切都能治癒。 ——基姆．德拉莫（Kim D'Eramo, DO），暢銷書《身心工具包》（The MindBody Toolkit）作者 本書的文字如絲般流暢，像一本優秀的懸疑小說，不時激勵著讀者深入探索。幾年前，我個人從書中詳述的治療方式中獲益良多，正如書中許多案例所示，自我引導的探究帶來了情感上的治療轉變。透過這本書循序漸進的巧妙指導，這些工具現在可以為更廣泛的受眾所使用，促成更多的自我覺察和情緒健康。——佩格．班恩（Peg Baim, NP）韓和貝克特根據數十年來與案主合作的經驗所創作出的這本作品，有助於培養富有同情心的內在觀察者，並增強我們對自身經驗的關懷探究能力，這些也是在各種傳統中被認為是重新連結我們原始完整性、活力和喜悅生命的關鍵。他們強調以安全善良的方式來見證和承擔痛苦，而不是將案主推向倒退或宣洩，這與當前的創傷學研究是一致的。——英格麗．赫爾維茲（Ingrid Hurwitz），創傷知情九型人格教師、演講者和高階教練每個人都需要這本書所啟發的治療與轉化的希望之光。——凱倫．瓦特（Karen Wyatt, MD），《從臨終者身上學習生命的七堂課》（7 Lessons for Living from the Dying）作者我曾是一名主流醫學博士。後來，在我兒子過世後，我發現了靈媒，以及他們如何向看不見的世界敞開自己，並提供以理性角度來看不合理，實則無可否認的資訊。我不清楚這兩個世界是如何結合在一起的，直到我開始見證生命中心療法非凡的治療力量。我目睹一個患有可怕疾病的男孩獲得了希望，一個患有嚴重焦慮症的女人得以受改造，一個患有焦慮症和莫名胃病的中年人獲得了紓解——所有這些都是在一次的療程中發生的。《一小時自癒奇蹟》中的資訊確實能夠改變你的生命，並能夠改變整個治療典範，將可見及不可見世界結合起來進行療癒。——艾莉莎．梅德休斯（Elisa Medhus, MD）醫學博士，播客「通靈艾里克」（Channeling Erik）主持人我在第一次接觸生命中心療法時，就知道它將改變身為心理治療師和催眠治療師的我的工作方式。但我不曉得這項工作會透過一次即興的療程，改變我的人生！我每年大約會看一百本書，其中有許多是心理學相關的書，我很少能找到一本讓我欲罷不能、不忍放下的書。韓和貝克特的新書充滿了有趣的理論和令人信服的案例研究，這些案例闡述了促成深刻、持久改變和治療的架構。他們提供了身體、情緒和精神上的治療方法，讓你可以在家裡自行進行，或是由信任的人來引導進行。我強烈推薦這本書，尤其如果你曾嘗試過各種其他療法，卻始終未找到想要和應得結果，本書特別值得一試。——伊莉莎白．博內特（Elizabeth Bonet, PhD, LMHC）， 播客 「催眠我」（Hypnotize Me）主持人我強烈推薦這本書給正在尋找新方法來解決日常難題的人。——雪倫．沙林（Sharon Saline, PsyD），臨床心理學家、演講者，著有《你的過動症孩子希望你知道的事》（What Your ADHD Child Wishes You Know）《一小時自癒奇蹟》精彩地介紹了我所知的最高層次的解決痛苦的方法。韓和貝克特是現代醫學的先驅，他們能夠看出，想像力是建立健康基礎的關鍵。與他們的合作讓我獲得了深刻的突破，因此我經常向自己的個案推薦生命中心療法。長期以來，我們一直需要這樣的一種治療版本，這個療法主張我們的本質是足夠強大的，可以突破所有感知的限制。韓和貝克特發現了這個版本的療法，並在這本書中慷慨地將其提供給全世界。——阿米莎．帕泰拉（Amisha Patel），生命之樹成功系列（The Tree of Life Success series）創辦人你將看到的是能量治療的世界，韓和貝克特的工作走在治療創傷，同時也是治療疾病的最前端。我熱愛並支持他們的工作。——理查．弗魯克（Richard Flook），著有《我為何生病》（Why Am I Sick）我熟悉生命中心療法已經有二十多年，這項工作確實是最先進的。這是一套在意識心靈與身體之間建立雙向溝通的系統，讓真正的治療以最自然、最深刻的方式發生。——大衛．厄爾凡（David Irvine, MD）我要由衷地讚揚韓和貝克特，他們在積極追求終結所有痛苦的使命中，為人們的生活帶來重大的治療轉變。我強烈推薦這本書！——艾琳．溫伯格（Irene Weinberg），著有《他們在天堂裡供應貝果》（They Serve Bagels in Heaven），播客「哀傷與重生」（Grief and Rebirth）的主持人
意識與無意識：分析心理學入門講座
★榮格本人親授的分析心理學入門課！★由大眾演講彙編，淺白風趣，平易近人。★解說意識的感官、思維、情感、直覺四種功能，以及如何透過聯想實驗發現無意識、家庭靈等現象。沒有什麼不是心靈的，比如說藝術家或工程師的幻想，像是鐵橋或藝術作品，當然這個講台也是…… ──榮格本系列書由榮格於蘇黎世聯邦理工學院（ETH）的講座內容集結。由於對象是大學生與一般大眾，他透過最平易近人的話語，生動地講解他所開創的「分析心理學」到底是什麼。本書所探討的主題──意識與無意識，是深入學習榮格思想最基礎的知識。榮格首先從生活經驗談起什麼是心理學，說到「心理學研究的是普遍有效的東西，涉及所謂的心靈或靈魂……」，接著介紹意識的四種功能──感官、思維、情感、直覺，更罕見地提到了意志如何調配四種功能，共同形成「我」的覺知。然而榮格認為，意識不能與靈魂等同，它只是心靈的一小部分。意識窮盡之處，心靈仍然廣闊無邊，於是他展開對無意識的探索，發揮科學家本色，說明他如何透過實驗推敲出個人與集體無意識中的情結，以及我們如何透過釋夢，來洞悉無意識想傳達的訊息。本書（講座）時期的榮格，思想大體成形，他走出低潮，睽違二十年再度站上大眾講台。宛如聊天般地，他談旅行、談生活、談文學、談診間佚事，卻時時緊扣思想要義，著實驗證他「無處不是心靈」的基本信念。他以淺顯、多面向又風趣的方式深化受眾的知識體驗，是絕無僅有、原汁原味的分析心理學「入門」課。本書不僅說明了心靈結構、無意識的運作模式、情結與心理功能、夢的解讀方法，也讓我們看到他用以支撐理論的豐富案例、實驗與人類學觀察。──陳宏儒本書講稿充分展現了一個作為「教師」的榮格，可以看出榮格認真備課，思維清晰。──李孟潮專文推薦──（依姓氏筆畫排列）王浩威／作家、榮格分析師李孟潮／精神科醫師，《榮格的30個夢》作者陳宏儒／諮商心理師，經營臉書社團「榮格讀書會」
與死神曖昧：長期自殺傾向病人的治療之道
★大量實證資料佐證，戳破自殺防治現行做法諸多迷思★描寫邊緣型人格者和長期自殺傾向的關聯★顛覆傳統思維，主張過度強調安全反而阻礙康復──忍受自殺意念，才能治療長期自殺傾向病人實證資料支持，顛覆傳統做法改變思維，長期自殺傾向可以治療！長期自殺傾向者是一群境況特殊的病人。本書作者帕里斯指出，處理一般急性自殺的方法建議，對有「長期」自殺傾向的病人不僅無效，還可能適得其反。帕里斯身為精神醫學權威，一生致力治療長期自殺傾向的病人。他認為，有別於急性自殺與憂鬱症的高度關聯，長期自殺傾向者更可能患有邊緣型人格障礙。這群人內在充滿空虛、無望與失控感，以至於與死神曖昧，幾乎要愛上死亡。有機會以死亡終結痛苦，是他們微小的控制感來源之一。因此，治療師必須忍受這類病人的自殺傾向，尊重他們將死亡視為生命的選項。帕里斯認為，自殺意念通常是在反映心理痛苦，不代表病人絕對想死，如果治療師能認可那種痛苦，以同理心對待，幫助病人好好生活，將能使自殺念頭自然消失。「長期自殺傾向」是缺乏處置準則的臨床領域，本書填補了這個空白，在紮實的實證資料支持下提出具顛覆性、卻相當實用的應對原則，不僅戳破「預測自殺」、「住院治療」等諸多處置的迷思，也提出保險和訴訟艱難處境下的因應之道。本書呼籲謹慎用藥、重視心理治療，也提醒治療者要相信病人可以康復，也要坦然面對風險，是臨床人員堅實的指引與後盾。帕里斯教授以科學實證為盾，直言「過度強調安全」反而阻礙康復，更鏗鏘斷言「長期自殺傾向是可治療的！」──這分信念，為臨床工作者注入莫大力量。──廖士程／國立臺灣大學醫學院醫學系精神科教授書中不只說明臨床工作者「對外」──在行為上可以採取什麼樣的措施，更強調「對內」──在心理上的工作要如何進行。這點至關重要！──廖偉翔／新竹臺大分院精神醫學部主治醫師、本書譯者鄭重推薦──（依姓氏筆畫排列）周仁宇／精神科醫師、台灣精神分析學會訓練分析師張凱理／精神科醫師、福德身心診所院長廖士程／臺大醫院新竹分院精神醫學部主任、衛生福利部委辦全國自殺防治中心前執行長
情結：內心隱形的拉扯力量
★用最淺顯易懂的文字，帶領讀者認識何謂「情結」、如何與它共處★援引神話、文學，以及豐富的臨床經驗為例，令讀者多元而直觀地看到「情結」的各種樣態。★特邀日本臨床心理學家、榮格分析師——河合俊雄 專文推薦！每個人的內心，都住著另一個自己，總是悄悄拉扯我們的情緒與決定⋯⋯「情結」是內心深處帶著強烈情緒色彩的能量，往往不受自我意識控制，卻時時左右我們的情緒、行為與人際關係。它讓你莫名其妙地忘詞或說錯話，也讓你無緣無故地討厭某個人……若未加以覺察，情結便透過語言、行動、夢境，或症狀現身，使心情拉扯糾結，甚至對生活扯後腿。在本書中，榮格心理學大師河合隼雄以清晰簡練的文字，融合文學、神話與臨床經驗，帶領讀者輕鬆理解情結是什麼，也告訴我們如何與這個隱於內心的力量共處。為了克服情結，河合直言：「我們需要的是以愛為背景的對決，以及毫不敷衍的對話。」這不是一場溫和的協商，而是一場需要全心全意投入的深層心理對決。唯有提起勇氣、直球面對，我們才可能使那些隱形的力量浮現，並將之轉化成為前進、成長的動力。河合也提醒我們，當現代的科技與社群活動讓外在生活世界愈來愈廣闊時，我們對內心的探索便應該愈加深刻，才不會迷失在瞬息萬變的洪流之中。而認識、直面情結，就是深入自我至關重要的一步。本書不僅是探討心理現象的作品，更是認識榮格心理學不可或缺的經典入門，其行文淺白，洞見犀利，對所有渴望深入自己內心動力的人來說，無疑是理想的起點。讚譽推薦｜按姓氏筆劃排列王浩威｜榮格分析師、臺灣榮格心理學會理事長李孟潮｜心理學博士、精神科醫師、個人執業雪力（夏瑄澧）｜YouTube《雪力的心理學筆記》頻道主持人陳宏儒｜心蘊心理諮商所諮商心理師陳俊霖｜榮格分析師、亞東紀念醫院心理健康與綠色照護科主任廣梅芳｜臨床心理學博士、榮格分析師魏宏晉｜實踐大學兼任助理教授、《榮格心理學指南》譯者鐘穎｜心理學作家、愛智者書窩版主除了將本書當作認識「情結」與榮格心理學的入門讀物之外，它也能作為探索自己內心深處的指引，甚至當成專業人士在進行心理治療工作時的參考書，提供了多層次的閱讀面向。——河合俊雄將情結論述得最完整的書就是這一本，它同時也是河合隼雄最傑出的早期作品。我會將本書稱作自我瞭解的聖經，沒有之一。——鐘穎
靜靜地，我改變了：從覺察到轉化，一位心理工作者的禪修筆記
★資深心理、社工工作者與禪修者楊蓓執筆，以現代心理學語彙，淺白解析難以言說的修行歷程。★心理學與佛法較互為用，不限法門，以「角色」與「我」辯證互動解析修行帶來的轉化歷程。★強調生活即修行，人人需要轉化，是一本能改變觀看世界的方式、帶人離苦得樂，提升生活品質的修行書。 修行的歷程表面上安安靜靜，實則天人交戰，轟轟烈烈，箇中滋味難以言說，旁人只能在某個時刻突然驚覺：咦！你怎麼不是以前的你了！ ──楊蓓踏上修行路，無非企盼離苦得樂。「知苦」方能離苦，問題是：苦從何而來？本書作者，資深心理、社工工作者與法鼓山禪修者楊蓓發現，「苦」來自於人們承負眾多「角色」卻缺乏覺知。我們為人子女，為人父母、學生、主管……，以為努力扮好角色，就能成功幸福。然而，社會對不同角色的期待彼此矛盾，角色與我們真實的自我需求也斷裂疏離，於是我們受苦了──遭逢挫敗了，跌入深淵，才發現自己原來活得如此之苦，未曾真正活出自我……楊蓓承襲聖嚴法師的教導，發現離苦的關鍵，就在於經歷「認識自我、肯定自我、成長自我、消融自我」的轉化歷程，這唯有持續的修行可以辦到。楊蓓為佛法的教導賦予心理學的理解，認為不管是蒲團上的禪修，或是其他方式的修行，重點都是「自我覺察」，找回自我的主體性，不再受困於角色。如此一來，生活即修行，無處不是轉化的契機。楊蓓揉合禪修、社工、心理學專業與獨特的生命體驗，以現代人能懂的語彙將向來神祕難言的修行歷程娓娓道出，字字珠璣，處處引人共鳴。在本書的闡述下，佛法裡的「空」、「無我」、「慈悲」有了淺白卻深刻的新意；心理學與佛法交互為用，修行者有了自我狀態的參照依憑；書中除了演繹「角色」與「我」的關係階段，也特別闡述親密關係如何能是修行的絕佳場域；書末提到放鬆和孤獨的重要，對緊繃又渴望他人關注的現代人，是切身不過的提醒。楊蓓教授的《靜靜地，我改變了》一書，梳理社會結構下各個角色串聯起來的「自我」實相，以佛法因陀羅網概念引導讀者理解不同角色引發的罣礙，是如何牽動自我在關係裡受苦，讓我們明白：當自我願意感知苦，敲醒對苦處的覺察，藉由禪修方法讓自己靜靜地放鬆，方能在「此苦」與「彼苦」間乍現心靈智慧，以此調伏現代人煩躁僵固的習性，轉回本性的純然自在。──李佩怡 ／國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系教授任書中許多智慧話語浮上腦海，眼眶就溼潤了。靜，心靜，人靜，萬物寂靜，帶動的卻是一種「變」與「化」，這歷程要花費多大的功夫才做得到！ ──曹中瑋／資深諮商心理師楊蓓把自身的兩個修心、修行系統揉捏在一起，讓佛教與心理學在她的世界開始對話，因而開展了一個很厲害的思想建構。她把心理學的人格理論與佛教修行結合，打開我們對心理與修行各自系統的可理解性。 ──呂旭亞／榮格分析師、諮商心理師本書篇幅不多，你可以快讀，但絕對需要慢想；需要被好好想一想的對象不是這本書的內容，而是你自己。 ──李維倫／國立政治大學哲學系特聘教授楊蓓與我，從我倆二十歲出頭初次認識，一起帶團體，我就體驗到她的泰然……之後每次相遇，仍然感染著她的泰然。希望各位也能透過閱讀這本書，欣賞到、感染到她這分泰然的形成過程。 ──翁開誠／法鼓文理學院人文社會學群兼任副教授感動推薦──（依姓氏筆畫排列）王浩威／實踐大學心理分析碩士在職專班副教授李佩怡／國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系教授兼系主任李維倫／國立政治大學哲學系特聘教授呂旭亞／榮格分析師、諮商心理師翁開誠／法鼓文理學院人文社會學群兼任副教授曹中瑋／資深諮商心理師
父親的乖女兒：關於那些努力變得優秀，卻失落自我的女性
☆ 揭露作為「好女兒」的隱性代價，陪伴女性療癒父愛伴隨的傷，勇於活出真實自己。★作者身為榮格取向的心理治療師，赤裸且坦誠地自我剖析，「父親乖女兒」的特質及其個體化的挑戰。☆ 筆法淺白，收錄個案訪談、夢境，從中看見父女互動，形塑女人的內在、外在關係。★ 市面罕見針對父女關係進行深刻且細緻的書寫，提供父職經驗作豐富的參照。父女之間隱微的共謀，會對她的女性特質造成傷害。──茉琳‧莫德克妳也是追逐父親身影，不惜犧牲自我的「好」女兒嗎？有一種女性，是「屬於父親的女兒」。彷彿無形中與父親結盟，她繼承了父親英雄般的才華和使命，備受寵愛、深受栽培，在主流社會舉止得宜、成就斐然，卻對自身的意義感到迷失，難以與女性身分和平共處。本書作者茉琳．莫德克身為關注女性自我的榮格取向心理治療師，自經典名作《女英雄的旅程》出版後，收到各地女性讀者來信，訴說著在事業和經濟上雖然表現傑出，私下卻憂鬱不快樂、與內在疏離。這些女性的成長歷程，與茉琳自己似乎有著共通點，讓她不得不面對這背後潛藏的關鍵──父女關係。茉琳梳理眾多女性的訪談與夢境，包含深入自己與父親的糾結，終於完成《父親的乖女兒》。她發現，女兒會內化父親對她的看法，而女兒對父親的認同越強，就越難建立獨立的身分認同。她從神話、戲劇及童話溯源，描繪了富有代表性的父女情結、象徵和原型力量，首次剖析伴隨父愛而來的權力束縛，如何使女兒們與天賦的陰性感受斷裂，只為得到父親認可。茉琳相信，女兒們終將打破熟悉的父女相處模式，掙脫父親以愛為名的隱形約束。這表面上背叛了深愛的他，但唯有經過從幻滅到和解的過程，女人才能成為自己真實的模樣。作者讓我們體認到：原來很多我們以為的「自由選擇」，其實只是為了不失去父之肯認的安全選項──我們內化了父親，也內化了父權下對優秀女孩的標準。──林晴晴透過這本書，我開始理解，過去被壓抑的感受並不會消失，而是真實地影響著我。這本書幫助乖女孩認識被壓抑的情緒，理解自我需求，重新看見與父親的關係。──陳淑琴本書為國內首部深入探討父女心理的專業著作，推薦給想探索自身父女關係的女性，以及正在經歷父職旅程的父親。──陳宏儒閱讀《父親的乖女兒》，讓我深刻地意識到，父女之間最珍貴的，不是彼此的認同或依賴，而是能夠在愛之中，讓對方自由地成為自己。──黃天豪共同推薦──（依姓氏筆畫排列）呂旭亞／諮商心理師、榮格心理分析師林晴晴／財團法人臺北市磁山社會福利基金會董事哈克（黃士鈞）／諮商輔導博士翁士恆／臺北市立大學心理與諮商學系副教授曹中瑋／資深諮商心理師陳宏儒／諮商心理師、臉書社團「榮格讀書會」創建者陳淑琴／TAT訓練師、彩虹心樹有限公司負責人黃天豪／華人艾瑞克森催眠治療學會理事長葉偉忠／巴黎索邦大學拉丁文博士蔡怡佳／輔仁大學宗教學系教授
