大悲五卷：華夏唯美之靈的國殤 日本文化之魂的守望
活動訊息
內容簡介
《大悲五卷》，即「殘雪」、「空靈」、「佛戀」、「舞魅」、「殉魂」五卷。其中「殘雪」、「空靈」、「佛戀」三卷，首次展現出一個當代中國哲人和詩者對日本文化命運的沉思：日本是憑藉怎樣的精神能量，作為唯一一個東方國家，在近代史與西方列強並駕齊驅，爭鋒於時代之巔，然後又在經歷核烈焰「焚心裂骨」的苦痛之後，再次從廢墟中崛起，成為當代「亞洲之花」，世界豔羨的文明之國。特別是，作者從古華夏文化之魂「黯然湮滅」的時代視野，審視日本國運的現代昇華，因而使這本著作更具歷史的悲涼韻味和命運的哀傷。其中，對於西鄉隆盛生命內涵的探索，深邃而獨特，為當代人對心靈命運的理解敲響了一次暮鼓晨鐘。
目錄
第一卷 殘雪 1 - 124
第二卷 空靈 125 - 244
第三卷 佛戀 245 - 374
第四卷 舞魅 375 - 496
第五卷 殉魂 497 - 623
第二卷 空靈 125 - 244
第三卷 佛戀 245 - 374
第四卷 舞魅 375 - 496
第五卷 殉魂 497 - 623
序／導讀
卷首語：
「人的本質在於心靈，還是折射物性邏輯的智慧之鏡？」
——這個再次從當代科學理性中湧現的終極之問，猶如魔鬼的獨眼，從無極之處冷冷地斜視人類命運。
《大悲五卷》是哲人和詩者心靈的回聲，也是對上述終極之問的回答。
「人的本質在於心靈，還是折射物性邏輯的智慧之鏡？」
——這個再次從當代科學理性中湧現的終極之問，猶如魔鬼的獨眼，從無極之處冷冷地斜視人類命運。
《大悲五卷》是哲人和詩者心靈的回聲，也是對上述終極之問的回答。
試閱
第一卷 殘雪
紅塵混沌，浮世無常，冥冥之中，誰在主宰人的命運——此乃人生大哉問，複之以萬年大困惑。
庸人俗物有形無魂，故相信性格決定命運。然而，對於詩意天縱的風清月白之士，或者靈慧天啟的智者聖徒；對於國色天香、姹紫嫣紅的美人，或者鳳鳴鶴唳、虎視天下的英雄，心的疼痛才意味著命運的起點與歸宿；命運，就是心的疼痛在虛無間踏出的足跡。
秋水寒是心疼之人。他承受黑焰焚心之痛，白刃戳心之苦，只因華夏文脈遭挫骨揚灰之劫而魂飛魄散，茫茫神州淪為心靈的荒漠；也因物欲滔滔如末日大洪水恣意氾濫，陰霾彌空，人類物性化的趨勢成為時代的價值取向。
近現代是華夏文殤慘痛之世紀：花藝衰敗，女性美由秀色絢爛的情之魅，自我異化為換取物欲享樂的商品，人海茫茫，再無殉情的美人——美人無情，那是女性極致墮落的標志；劍道凋殘，曾經屬於華夏男兒的俠義精神、英雄人格風流雲散，只剩卑賤的奴性猥瑣在時代的斜視之下，願為正義和自由作生命之祭的鐵血男兒難尋難覓，神似粉面骷髏的「娘炮」竟逞風流——華夏子弟不再值得紅顏妖娃為之殉情；空靈禪意蒙塵，佛教聖域之間，淫僧當道，花尼妖冶，佛燈搖搖欲滅；古琴無出塵之韻，心靈之音，琴韻琴音間紅塵彌漫，琴魂伴長夜之燭影悲嘆；舞姿喪失唯美之靈，只思踏生物本能的律動，肆意展示與禽獸無異的性欲誘惑，舞者正演繹背叛心靈之美的人性悲劇。
秋水寒與蒼天大地一起，為華夏文殤而心痛欲絕。禪意說萬法皆空，心亦虛幻。然而，秋水寒只相信心的疼痛是天地玄黃間唯一的真實存在——那華夏文殤之痛，能夠灼傷禪意前禮佛之燈的金焰，又怎麼可能湮滅為虛無。
古有箴言遺世：哀莫大於心死。對於秋水寒，即使心化蒼白的死灰，他璀璨的華夏文殤之痛仍然是不死的鬼魂，日夜長哭於滾滾紅塵陰霾之下；他的心如波濤連天的大海，心之疼是屬於大海萬里波濤的悲愴，即使時間有盡頭，那悲愴之海也永無寧靜。唯有尋回華夏文化之魂，他的心之疼，那向蒼天作出的承諾，那獻祭於華夏文殤的血誓，才會幻化為安魂曲，縈繞在心靈窮盡之處的永恆之柱上，猶如一縷紫霞，一縷華夏男兒的柔情。
秋水寒欲東渡日本，去尋找華夏文化之魂的殘跡，去尋找蚩尤之血的遺囑。
紅塵混沌，浮世無常，冥冥之中，誰在主宰人的命運——此乃人生大哉問，複之以萬年大困惑。
庸人俗物有形無魂，故相信性格決定命運。然而，對於詩意天縱的風清月白之士，或者靈慧天啟的智者聖徒；對於國色天香、姹紫嫣紅的美人，或者鳳鳴鶴唳、虎視天下的英雄，心的疼痛才意味著命運的起點與歸宿；命運，就是心的疼痛在虛無間踏出的足跡。
秋水寒是心疼之人。他承受黑焰焚心之痛，白刃戳心之苦，只因華夏文脈遭挫骨揚灰之劫而魂飛魄散，茫茫神州淪為心靈的荒漠；也因物欲滔滔如末日大洪水恣意氾濫，陰霾彌空，人類物性化的趨勢成為時代的價值取向。
近現代是華夏文殤慘痛之世紀：花藝衰敗，女性美由秀色絢爛的情之魅，自我異化為換取物欲享樂的商品，人海茫茫，再無殉情的美人——美人無情，那是女性極致墮落的標志；劍道凋殘，曾經屬於華夏男兒的俠義精神、英雄人格風流雲散，只剩卑賤的奴性猥瑣在時代的斜視之下，願為正義和自由作生命之祭的鐵血男兒難尋難覓，神似粉面骷髏的「娘炮」竟逞風流——華夏子弟不再值得紅顏妖娃為之殉情；空靈禪意蒙塵，佛教聖域之間，淫僧當道，花尼妖冶，佛燈搖搖欲滅；古琴無出塵之韻，心靈之音，琴韻琴音間紅塵彌漫，琴魂伴長夜之燭影悲嘆；舞姿喪失唯美之靈，只思踏生物本能的律動，肆意展示與禽獸無異的性欲誘惑，舞者正演繹背叛心靈之美的人性悲劇。
秋水寒與蒼天大地一起，為華夏文殤而心痛欲絕。禪意說萬法皆空，心亦虛幻。然而，秋水寒只相信心的疼痛是天地玄黃間唯一的真實存在——那華夏文殤之痛，能夠灼傷禪意前禮佛之燈的金焰，又怎麼可能湮滅為虛無。
古有箴言遺世：哀莫大於心死。對於秋水寒，即使心化蒼白的死灰，他璀璨的華夏文殤之痛仍然是不死的鬼魂，日夜長哭於滾滾紅塵陰霾之下；他的心如波濤連天的大海，心之疼是屬於大海萬里波濤的悲愴，即使時間有盡頭，那悲愴之海也永無寧靜。唯有尋回華夏文化之魂，他的心之疼，那向蒼天作出的承諾，那獻祭於華夏文殤的血誓，才會幻化為安魂曲，縈繞在心靈窮盡之處的永恆之柱上，猶如一縷紫霞，一縷華夏男兒的柔情。
秋水寒欲東渡日本，去尋找華夏文化之魂的殘跡，去尋找蚩尤之血的遺囑。
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