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病是教養出來的:12感官之初階感官【第3集】一位中醫師從教育與疾病的因果,看華德福教學

精準解讀華德福教育的12感官內涵,別讓孩子成為大人無知下的最大苦主!
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  • 作者: 許姿妙 追蹤作者 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社: 人智出版社 追蹤出版社 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2014/5/9
  • ISBN:9789868752252
  • 適讀年齡:全齡適讀
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內容簡介

有時過動,有時特別憂鬱,有時膽小如鼠,有時又暴力上身,
孩子謎樣的身心變化,都可以在史戴納博士提出的12感官裡
找到明確的解答,外加解決的良方
把醫生「抓症頭」的職業習性,用來抓教育的「症頭」;
精準解讀華德福教育的12感官內涵
別讓孩子成為大人無知下的最大苦主!

 

《病是教養出來的》系列第1集在2009年11月初版後,便蟬聯博客來排行榜,其揭示的教育真義,引起極大迴響,許多訂單來自教育單位及相關工作者。3年後的2012年7月,《病是教養出來的》系列第2集出版,旋即又引發海內外關心教育的父母和教育工作者的熱烈反應。兩本書連連再版,並成為一顆教育改革的思想種子,間接促成雲林縣成立了公立華德福學校(山峰國小、麥寮高中附設華德福國中、高中實驗班)。海外華人教育機構也紛紛來信詢問,可見華德福教育理念深獲共鳴。

睽違兩年後,作者基於強烈使命感,將華德福教育12感官裡的初階感官,用最淺顯易懂的方式加以詮釋,以生動的筆觸,呈現教育現場的實況與初階感官在其中發揮的作用,對所有關心教育的人都深具啟發性,是一本闡述初階感官不可多得的實用書。

本書重點放在十二感官最基本的初階感官,也是最重要的生命覺、觸覺、動覺、平衡覺,。因為孩子絕大多數的發展問題,源頭都來自初階感官,而中、高階感官的發展,也和初階感官的基礎密切相關,如果初階感官未能發展得當,中、高階感官也不容易發展良好。

【史戴納博士的12感官】
一般對人體的感官能力以「五感」統稱,分別指視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺五種感官,五感之外又有「第六感」,專指特殊的感應能力。史戴納博士(Rudolf Steiner,1861 年2 月27 日∼ 1925 年3 月30 日)認為,人體遠遠不只有六感,正確的說,人體應該有「十二感官」,分別是觸覺、生命覺、運動覺、平衡覺、嗅覺、味覺、視覺、溫度覺、聽覺、語言覺、概念覺(思想覺)、人我覺,其感官又分為下列三階:

12感官之初階感官:觸覺、生命覺、運動覺、平衡覺
12感官之中階感官:嗅覺、味覺、視覺、温度覺
12感官之高階感官:聽覺、語言覺、思想覺、人我覺

所有的感官都不是單獨作業,而是彼此合作。我們可以把人體的十二感官想像成一部腳踏車的十二根支桿,當中只要斷掉一根,踩踏起來必定不順暢,而如果斷掉兩根,腳踏車行進的平衡就會出問題。

三歲看大,七歲看老,每一個孩子的生命品質奠基於幼兒初階感官的開展,感官是不需經過思考,就可以直接感受外在環境與內在身體的能力,所以透過十二感官與外在世界接觸,其本質是意志而非認知,這些感官是主動而非被動的進入世界﹔也就是說,感官透過我們的意志主動與周遭人事物交會。人類必須透過感官來認識自己和他人,以及周遭事物。因此,感官能力弱的人學習較為緩慢,或者出現學習困難。感官能力越強,學習領悟越快,越懂得經營良好的生活與人生。

【什麼是華德福教育?】
華德福教育(又稱史代納教育)創立於1919年,為德國斯圖爾特的華德福阿斯托里亞捲煙廠為員工子弟建立。是一種人性化的教育方法,它源自於人智學哲學家的奧地利哲學家魯道夫•斯坦納的一種教育哲學理念。

華德福教育的目標是給青少年提供其發展自由精神、道德責任和具備高級社交能力的個人綜合素質所需要的基礎。教師教育的方式是使用形成性評價(定性)而不是總結性評價(定量)的方式來評估學生成績,尤其在青春期的前幾年。學校擁有高度的自主權,自主決定課程結構和自行管理事務。

華德福教學法將兒童的成長分成三個階段,每個階段大約7年。早期教育注重於實踐和手工活動並提供利於創新性玩耍的環境。在小學,重點是發展小學生的藝術才能和社會技能,培育創新和分析理解能力。中學注重於發展批判性思維和培育理想。這種教育模式始終強調想像力在學習過程中的重要性,並且將價值觀融合在學術、實踐和藝術追求中。----------本文摘至維基百科

目錄

前言   老師、家長與醫生聯手造成的「冤情」

第一章.認識初階感官
*「感官」是什麼?
.感官能力退化的現代人
.感官能力是經營良好生活的基本條件
*認識人體的十二感官
.初階感官是十二感官發展的基礎
Column  異位性皮膚炎是生命覺和觸覺的缺損引起
*「意志力」與「感官」是幼兒發展最重要的兩件事
*    「過度刺激」妨礙幼兒正常發展感官
*「不一致刺激」妨礙幼兒正常發展感官
 Column什麼樣的華德福學校才夠「純正」?

第二章.生命覺
*認識生命覺
*生命覺發展的基礎在於身體
*生命覺健全發展的兩大條件1.溫柔、平靜且耐心的對待孩子
.孩子對美德的模仿是他出生後的第一個能力
*生命覺健全發展的兩大條件2. 建立正確的生活節奏
.執行生活節奏,就是全面性強化孩子的體質
.強壯孩子的體質,首要之務就是建立正確的生活節奏
*生命覺裡的生命史感覺
*生命覺是人體內在平靜與和諧的先決條件
*生命覺發展失調的表現
.對周遭環境失去興趣和熱情,變得很被動
.對疾病、痛苦與死亡的反應異常
.經常表現出恐懼、緊張、疲倦
.反抗行為
.不能專注
.上癮
.特別黏人
*妨礙生命覺開展的教養方式
.生活缺乏節奏
.延遲分離
.家庭變故、父母分離
.溺愛孩子
.親子衝突
.放縱孩子不管教
.威脅孩子
.對孩子暴力相向
.忽略孩子
.制度化的教養
.外在世界的不一致,妨礙生命覺發展
.不當壓力
.要孩子做出選擇和決定
.過早給予或給予過多責任
.過早的智性學習
.過度苛求,傷害生命覺
.過度保護,傷害生命覺
*過動、神經質的孩子體內究竟發生了什麼事?
 .不能面對內在的感覺,所以不讓自己靜下來
 .「不去照顧自己的身體」是生命覺失調最典型的表現
 .過動兒父母必須做的三件事
*健全生命覺的八大教養條件
*生命覺所要教會我們的

第三章觸覺
*認識觸覺
.觸覺為個體建立人我界限
.良好的觸覺經驗帶給孩子安全感
.觸覺是人我覺(自我覺察力的感官)的基礎
.觸覺是協助我們了解真相的感官
*觸覺發展的基礎在於皮膚
.皮膚的作用遠比我們所想像更神奇
*觸覺刺激必須要溫柔而堅定,方能夠給予孩子滿足感
.缺乏良好觸覺刺激的孩子,一輩子缺乏安全感
.過度反應或是過度無感,都是觸覺與生命覺失調的表現
.產婦的陣痛給新生兒最好的觸覺刺激
【Column】過敏兒為什麼越來越多
*不一致的觸覺表達
*幼兒觸覺發展失調的表現特徵
.缺乏對自我和世界的信任
.散漫
.過度碰觸
.發洩
.渴望碰觸
.口唇化(吸吮指頭﹑咬指甲等)
.缺少界限
.自我刺激的行為
.強迫性的問問題
.分離困難
*導致觸覺發展失調的不當教養方式
.身心虐待
.忽略孩子
.過度摟抱、碰觸或撫弄
.對孩子沒有界限
*觸覺發展失調的孩子如何度過他的一天?
.多災多難的白天
.反覆折磨的夜晚
*如何為孩子從內在重新建立起平靜的安全感?
.「規律而有秩序的過程」該如何實踐
.每天早上陪伴焦慮的孩子展望美好的一天
.每天執行,至少持續一個月

第四章.自我運動覺
*認識自我運動覺
*自我運動覺發展的階段性
*自我運動覺連結「內在情感」
.要孩子安靜不動是一種懲罰
.外在的言行舉止是內在情感的真實表露
*置之死地而後生的浴火鳳凰,是自我運動覺的成就
*自我運動覺的進一步昇華
.完整自主感對個人及社會的重要性
*從蛛絲螞跡發現孩子的自我運動覺失調
.肢體活動不協調
.大運動能力或是精細運動能力貧弱
.不願意嘗試
.延遲的早期條件反射
*造成自我運動覺失調的原因
.被動僵化的生活模式
.缺少刺激
.看電視或是使用網路
.過早接受智力學習﹑從事精細動作的才藝學習或是專業運動技巧
.不適當的玩具
.巨大的噪音
*運動覺發展失調的孩子成了缺乏歸屬感的憂鬱王子和公主
.模仿能力不足阻斷了自我運動覺的發展
.模仿能力不足是因為嬰幼兒時期缺乏安全感
.早年模仿活動太貧乏也會妨礙自我運動覺發展
.有助孩子自我運動覺發展的良好模仿條件
*如何引導缺乏歸屬感的孩子
.不厭其煩邀請孩子加入活動
.帶著孩子操作有步驟性的活動
.在孩子面前充分展現自我控制的意志力

第五章.平衡覺
*認識平衡覺
.平衡覺是身體領域的最高統籌者
*平衡覺發展人類直立的能力
*平衡覺發展三度空間移動的能力
.別讓錯誤的教育剝奪了孩子頂天立地的應有姿態
*平衡覺讓我們自知獨一無二,又能夠與人共享空間
*平衡覺昇華為公正公義的道德能力
*幼兒平衡覺發展失調的表現
.容易疲倦
.機體和空間關係的機能發展貧弱
.出現焦慮﹑恐懼或沮喪的情緒
.缺乏挺直身體的能量
.前庭發展緩慢,渴求過度的前庭刺激
.前庭系統過度敏感
*造成孩子平衡覺發展失調的原因
.過度保護
.缺少刺激
.過早的體操訓練和芭蕾舞訓練
.教育的野心
.日常生活中的匆忙和壓力
.過多的旅行
*平衡覺與自尊
*如何協助自尊受損的孩子找回自信心

結語 如何在每天的生活進行過程中開展孩子的感官能力
.「晨間感官之旅」改善幼兒的慣性遲到
.細數學校各項活動安排如何開展初階感官
.為何對孩子的教育付出會事倍功半?

附錄

序/導讀

前言

老師、家長與醫生聯手造成的「冤情」


促使我決定完成這本書的最大動力,來自於一件門診病例。

那是一位憂心的媽媽,帶著八歲的女兒來看「外陰部紅腫瘙癢」。這孩子搔抓外陰部的病史已經長達五年,從她三歲開始,媽媽幾乎天天帶女兒遍訪高明,其中絶大多數都是婦產科醫生。一開始,小女孩患部的外觀並沒有任何症狀,醫生檢查也找不出異樣,只能開給她止癢藥膏。可是小女孩仍然繼續搔抓,醫生一個換過一個,處方藥也從一般止癢藥膏改為類固醇,萬一抓破就用抗生素,有時甚至要口服類固醇止癢。

我不得不好奇,一個三歲孩子的外陰部瘙癢為什麼必須看五年的醫生,而且還看不好?病情從最初外觀上沒有任何異狀,看到現在外陰部又紅又腫,顯然越來越嚴重。

我詢問小病人的媽媽,孩子這個症頭當年是如何開始的。原來,這個「病」最初還是幼兒園老師發現的。那一天,她去學校接孩子放學,老師湊過來對她說:「妳這孩子好奇怪。中午睡午覺的時候,她總是蓋著棉被摩擦自己的『小妹妹』。」老師還加碼補充說道:「我們學校其他小朋友都不會這樣,就只有她,她真的很奇怪。」

老師所謂的「摩擦自己的『小妹妹』」,用專業術語來說,就是「摩擦外陰部」,或是「刺激生殖器」。媽媽聽了老師這樣說,緊張得不知如何是好,婆婆是家中的意見領袖,堅持一定要讓孩子看婦產科,可是婦產科醫生反覆檢查,完全看不出所以然。

我一聽到孩子的表現,腦海裡立刻浮現「生命覺和觸覺感官失調」,於是問媽媽說:「孩子三歲那時候,妳是不是很忙,忙到沒時間陪孩子?」

「是啊,那時候孩子的爸爸掌管家族事業,婆婆接下很多大張訂單,我們忙到昏天暗地,所以我對孩子完全沒耐性,她只要喊『媽媽』,我就不耐煩,連她的話都來不及聽立刻趕她去玩,要她別煩我。」

年幼的孩子需要大人的協助與情感的關懷,卻總是被忽略和拒絕,得不到最基本的生命需求,會造成生命覺失調。為了滿足自己的需求,孩子必須尋求其他的刺激感,而人體的生殖器是最令人興奮的部位,所以孩子會很自然的去搔抓或玩弄。小女孩是在家中被忽略,所以她就選在一個場地和時間都能讓她感覺安全放鬆的時候,也就是幼兒園的午睡時間,尋求自我刺激,藉此獲得興奮滿足。

12感官裡的生命覺能帶給人全身的滿足與安適感,這孩子因為缺乏來自媽媽的關懷與愛的滿足,所以透過這樣的自我刺激製造興奮感,來彌補得不到的滿足與安適感,這其實正是生命覺失調的孩子十分常見的表現之一,特別是幼兒。

這個病例讓我不只是驚訝,更是驚嚇。驚嚇於身為一名專業的教育工作者,孩子的幼兒園老師竟然對兒童的感官及身心發展了解如此貧乏,以致於對家長說出「你的孩子很奇怪」這種話。至於婦產科醫生,他們對小兒的身心發展當然欠缺理解,所以自然而然的把三歲女童當成小大人在治療。而孩子的媽媽更是外行,聽到老師說孩子行為怪異她就緊張,遍訪醫生都醫不好她更焦急,從頭到尾就只能當一隻熱鍋上的螞蟻。

這是老師、家長與醫生三組人馬聯手造成的「冤情」,因為不懂得幼兒的感官發展,而把單純的發展失調當成疾病來醫,沒病醫到變有病,無辜的小女孩不僅受到反覆的肉體折磨,也承受精神上的摧殘。

痛心之餘,更讓我深切體認到無論是家長、老師或醫生,都不能滿足於所學的現狀,而必須不斷的學習再學習。如果他們對12感官的內涵有所認識與理解,孩子就不至於受這麼大的苦。特別是老師與家長,他們都是以照顧和教養孩子為專業,更應該清楚理解孩子的身心發展特質,方能夠判別孩子是否在正常狀態下成長和發展。

基於強烈的使命感,我決定再忙也一定要完成本書,有系統的說明12感官的內涵與實際應用。特別是初階感官,每一個孩子的生命品質都奠基於初階感官的開展,我們終其一生的作為也都決定於初階感官的形成之初,所以才會有「三歲看大,七歲看老」的說法。

本書聚焦在初階感官的說明與實際應用,包括:四種初階感官如何作用於一個人?如何開展幼兒的初階感官?初階感官發展失調會造成幼兒的哪些行為表現?什麼樣的教養方式導致幼兒初階感官發展失調?大人應該如何幫助初階感官發展失調的孩子?

誠摯希望本書能為煩惱不已的家長和老師撥雲見日,可以為台灣的教育略盡棉薄之力,發揮聚光的作用,共同照亮孩子的大未來。

 

許姿妙

試閱

第一章.認識初階感官

*「感官」是什麼?

感官是不需經過思考,就可以直接感受外在環境與內在身體的能力,所以透過十二感官與外在世界接觸,其本質是意志而非認知,這些感官是主動而非被動的進入世界﹔也就是說,我們的意志是主動的與周遭人事物交會。人類必須透過感官來認識自己和他人,以及周遭事物,感官發展得越好,其意志就愈能夠主動進入世界。

只會吃喝拉撒睡的小嬰兒,肚子餓了就哇哇大哭,餵飽以後,立刻眉開眼笑;蹣跚學步的小朋友,搖搖擺擺的走著,一個不小心撞到桌角,剎那間又驚又痛,但是從此以後他就開始注意到「桌角」這個東西了。

孩子會透過觀察媽媽的表情和行為,知道何時是要糖果的好時機。我兒子從小就善於察言觀色,尤其總是故意趁我講電話講得正入神,跑來問我能不能吃這個那個,因為他看準得了我這時候無暇他顧,所以自己「得逞」的勝算很高。這也是感官的妙用之一。

我們會經驗到快樂、羞愧、得意、悲傷、沮喪、痛苦、孤單等等感受,這些感受都不是經由身體的某個特定器官所營造出來,而是人智醫學所說的「心魂」作用,是屬於「心魂生活」的覺知。

○感官能力退化的現代人

所有的覺知都是肉眼看不到的,但是它們的作用確實存在,就好像我們看不到電波和磁波,卻能利用它們來煮菜加熱、進行通訊傳遞、手術開刀或美容整形。小孩子仍然保有很多原始的感官能力,所以能夠和「小天使」溝通,可是大人沒有了這樣的能力,就會將其視為無稽之談。

生活在「科學化」時代的現代人,感官能力已經大為退化,因為在凡事講究科學邏輯的社會,樣樣都需要經過科學化的數據分析,感官能力這種不能以科學量化的覺知,自然被棄如敝屣。以醫療為例,現代化的醫院裡滿是精良的尖端檢測儀器與設備,X光、超音波、血液檢查等都只是基本配備,後續還有電腦斷層、核磁共振、正子掃描等大陣仗伺候。當醫院可以做的檢查越多,醫生用感官來瞭解病人的能力就越弱。

中醫看病有「十問」,對病人至少要問上十個問題:一問寒熱二問汗,三問頭身四問便,五問飲食六問胸,七聾八渴俱當辨,九問舊病十問因。也就是把病人從頭到腳、從裡到外、從遠到近問個仔細。

中醫診病還講究望、聞、問、切這「四診」。也就是透過觀察病人的氣色、五官表情、說話聲音的品質、身體的氣味、脈象的表現等,綜合判斷病人的問題所在。無論是「四診」或是「十問」,所有的訓練無一不是在提升醫生的感官覺知能力。

儘管中醫學目前仍努力保留這樣的能力價值,可是畢竟違背了當前的「流行趨勢」,也就是「不問感官問機器」。西方醫學對醫生雖然也有「視、觸、叩、聽」的感官能力要求,可是醫生如果習慣依賴機器檢測,本人的感官能力沒有充分發展,即使做了「視、觸、叩、聽」,也看不出所以然,摸不出差別所在,又敲又聽還是辨別不出問題,那判斷就容易失準,只好借助更多的儀器來代勞。

○感官能力是經營良好生活的基本條件

剛出生的孩子,無論是耳朵、眼睛、心臟、肝臟……所有的器官都尚未發展成熟,所以嬌弱不堪使用,他們也還沒有思考能力可以用來學習。這期間,他們賴以為生的是感官,而不是器官,面對外來的刺激,他們的學習都是透過感官來運作。

因此,感官能力弱的人學習較為緩慢,或者出現學習困難。感官能力越強,學習領悟越快,越懂得經營良好的生活與人生。

*認識人體的十二感官

一般對人體的感官能力以「五感」統稱,分別指視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺五種感官,五感之外又有「第六感」,專指特殊的感應能力,不過史戴納博士認為,人體遠遠不只有六感,正確的說,人體應該有「十二感官」,分別是觸覺、生命覺、運動覺、平衡覺、嗅覺、味覺、視覺、温度覺、聽覺、語言覺、概念覺(思想覺)、人我覺。

所有的感官都不是單獨作業,而是彼此合作。我們可以把人體的十二感官想像成一部腳踏車的十二根支桿,當中只要斷掉一根,踩踏起來必定不順暢,而如果斷掉兩根,腳踏車行進的平衡就會出問題。

現在的孩子,十二感官當中往往會有二到三種感官受到干擾,所以出現越來越多有特殊需求或學習障礙的孩子。他們最大的問題根源,就在於感官發展過程受到不當干擾,而造成感官失調的狀況。

華德福學校鼓勵家長踴躍參加課程,有系統的認識十二感官的重要意義,把握正確的教育要領,進而在孩子出現發展不協調的時候,知道原因與解決的方法,不至於像許多後知後覺的家長,遇到問題才手足無措,不知如何幫助孩子。

我把本書重點放在十二感官最基本的初階感官,也是最重要的生命覺﹑觸覺、動覺、平衡覺,下一本書再談中階感官和高階感官。因為孩子絕大多數的發展問題,源頭都來自初階感官,而中高階感官的發展,也和初階感官的基礎密切相關。例如,觸覺與人我覺的發展密切相關,概念覺(思想覺)則是由生命覺發展而來,語言覺與運動覺緊密相連,平衡覺和聽覺無法切割,所以初階感官未能發展得當,中高階感官也不容易發展好。

初階感官:觸覺、生命覺、運動覺、平衡覺;主要發展年齡是0~7歲

中階感官:嗅覺、味覺、視覺、温度覺;主要發展年齡是7~14歲

高階感官:聽覺、語言覺、思想覺、人我覺;主要發展年齡是14歲~21歲,並終其一生持續發展

○初階感官是十二感官發展的基礎

初階感官是與物質身體(肉體)最直接連結的感官,七歲前的幼兒,必須從體內適當發展出觸覺、生命覺、運動覺、平衡覺這四種初階感官,以便做為中、高階感官的良好發展基礎。

生命覺發展失調的孩子會表現出過動、神經質、坐立不安

觸覺發展失調的孩子會表現出焦慮、膽怯

運動覺發展失調的孩子會表現出憂鬱憂思(想太多)

平衡覺發展失調的孩子會表現出自尊心受損、自信心不足

不少人在講解階初階感官時,會從觸覺開始講起,不過我選擇從生命覺開場,因為生命覺直接連結健康的感受,而一個人如果沒有健康就一切免談。生命覺與觸覺總是交織運作,它們是十二感官當中最無法分割的關係,也是人體建立其他感官的基礎。

*「意志力」與「感官」是幼兒發展的兩大重點

古時候的城門功能在於隔離與管制,所以城門每到晚上就要關閉,不讓人車進出,等到白天再打開,進行正常活動。人體的十二感官就像是一座城市的十二道城門,而幼兒的十二感官是完全對外開放的,就好像這十二道城門無論何時都對外開啟,任隨外界來去。換句話說,外界的訊息無論好壞,都可以自由進出孩子的身體,影響他們的身心。人體十二感官的十二道城門,必須一直等到成年以後發展出成熟的「概念」之後,才有能力決定何時關閉、何時開啟。

以配置有管理員駐守的社區作比方。當管理員通知你有訪客來訪時,你必定會問來者何人,然後決定要不要見這個人?是要請管理員回絕說你「不在」,還是要見訪客?要見的話,是請訪客自己進來,還是你想親自到管理室去迎接?一個發展出成熟「概念」的大人,可以決定自己要如何面對外來的訊息,可是孩子沒有這個能力,特別是七歲以前的幼兒。他們的城門始終是大開的,連壞人光顧他也歡喜迎接。

雖然大人經常對孩子耳提面命說,「不可以讓壞人進來」,可是對天真善良的幼兒來說,人人都是好人,他們根本沒有分辨好人壞人的能力。大人雖然具備這樣的判斷概念,可是也因此變得僵化缺乏彈性,失去用感官學習的能力。

《病是教養出來的》第一集和第二集,強調說明七歲前的孩子特別需要發展意志力,這一集則補強另一項能力,那就是「感官」。因此,對七歲前的幼兒發展來說,最重要的兩件事就是「意志力」與「感官」。

想要幼兒充分發展「意志力」與「感官」,沒有大人(無論是父母或師長)的好榜樣是做不到的。好的大人是孩子的一帖良藥,可以讓孩子越來越健康茁壯;擺爛的大人猶如孩子的毒藥,令幼苗枯萎。

不但如此,我們所在的大環境,其價值觀念和生活模式也隨時隨地影響孩子的感官發展。遺憾的是,現代社會也並沒有提供幼兒良好的環境,協助他們發展感官,而最主要的傷害來自刺激不當。不當的刺激有兩種,一種是「過度刺激」,另一種是「不一致的刺激」。

*「過度刺激」妨礙幼兒正常發展感官

「過度刺激」在《病是教養出來的》第一集和第二集有過很多說明。例如,電視的聲光刺激、大馬路旁熙來攘往的吵雜人車、大人高聲講話或吵架的聲音,甚至是一路上喋喋不休的汽車衛星導航系統、人聲鼎沸的餐廳,還是坐交通工具時間太久(例如從事國際長途旅行,對十二歲前的孩子不宜),都是對感官的過度刺激。

經常容易被大家忽略的過度刺激,還包括「晚睡」這件事。晚睡表示「醒著的時間太長」,這意味著睜開眼睛曝露在光線刺激下的時間過久。

前面講到,孩子的十二道感官大門都是隨時對外敞開的,當環境的刺激太多,讓他們應接不暇,他們就要被迫不斷處理這些外來刺激,而耗弱大量生命力。這樣的孩子通常瘦瘦小小、躁動、神經質、晚上睡不好,或是太醒覺,有著超齡的成熟,像個小大人似的,失去七歲前的孩子應有的「夢幻氣質」。

萬一外界的感官刺激多到孩子真的無力處理,他們就會無緣無故

詳細資料

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    • 編/譯者
    • 語言
    • 中文繁體
    • 規格
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789868752252
    • 分級
    • 普通級
    • 開數
    • 18開17*23cm
    • 頁數
    • 224
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀

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  • 依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」,以下商品購買後,除商品本身有瑕疵外,將不提供7天的猶豫期:
    1. 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。(如:生鮮食品)
    2. 依消費者要求所為之客製化給付。(客製化商品)
    3. 報紙、期刊或雜誌。(含MOOK、外文雜誌)
    4. 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
    5. 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務,經消費者事先同意始提供。(如:電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等)
    6. 已拆封之個人衛生用品。(如:內衣褲、刮鬍刀、除毛刀…等)
  • 若非上列種類商品,均享有到貨7天的猶豫期(含例假日)。
  • 辦理退換貨時,商品(組合商品恕無法接受單獨退貨)必須是您收到商品時的原始狀態(包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等),請勿直接使用原廠包裝寄送,或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。
  • 退回商品若無法回復原狀,將請您負擔回復原狀所需費用,嚴重時將影響您的退貨權益。
此商品會員日可再折扣
預計 2019/12/11 出貨 參考庫存量:1 查詢門市庫存?

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