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詩經:三千春秋的深情(下):曲黎敏品100首詩經名篇

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  • 作者: 曲黎敏 追蹤作者 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社: 高寶 追蹤出版社 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2019/7/24
  • ISBN:9789863617235
  • 適讀年齡:全齡適讀
  • 定價: 340
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內容簡介

《詩經:三千春秋的深情(下)──曲黎敏品100首詩經名篇》
百萬暢銷書作家、知名傳統文化學者──曲黎敏教授扛鼎巨作
突破傳統視野,融合經典與現代,品味時人今人的深刻情感。

★多次受邀於清華大學、北京大學、浙江大學、復旦大學等名校擔任講座主講人
★中國教育電視台、北京電視台、山東教育電視台講座主講人,創下節目收視奇蹟

一首詩經,便是一首情歌。
詩經裡的男男女女,就如你我,也曾戀愛、思念、離異、哀痛……
流傳千年的動人詩歌,以最溫柔的深情,歌詠我們都曾經歷的心醉與心碎。

「執子之手,與子偕老」是夫妻的深情款款;
「一日不見,如三歲兮」是熱戀的思念牽掛;
「未見君子,憂心如醉」是失戀的憂傷哀痛;
「昏以為期,明星皙皙」是純情的痴心盼望;
「寤寐無為,輾轉伏枕」是單戀的酸楚苦澀。

人的一生,都會走過生離死別、愛恨情仇,我們尋覓情感的出口,卻總難以言喻。

走進詩經,句句詩歌倒映著每個人的影子,原來人類的情感自古如斯。多情而綺麗,溫柔而含蓄,詩經裡的男女將情感的纏綿訴諸詩歌,描摹多彩的生命軌跡。

細細品味百首最美詩經名篇,我們所經歷的困惑與迷惘,都能在詩經中找到最澄明的解答,發現最詩意的表達。

「我們現代人所能經歷的一切,在《詩經》裡都曾出現過,《詩經》也給出了答案,而且所有答案都簡單而深刻!」──曲黎敏

本書特色

●不拘泥於傳統思維,以熟悉的現代語言、思維解讀經典。
●精選「風」、「雅」、「頌」共100首精彩名篇,一本書賞遍《詩經》。
●用《詩經》提點愛情、婚姻、家庭等疑難雜症,將古人智慧運用於現代生活。

作者

曲黎敏

北京師範大學文學學士,北京中醫藥大學醫學碩士,原北京中醫藥大學副教授、碩士生導師。具有深厚的國學素養,精通文字學、傳統醫學等。

著有暢銷書《從頭到腳說健康》、《黃帝內經•養生智慧》、《黃帝內經生命智慧》、《從字到人》、《生命沈思錄》、《詩經:越古老,越美好》等。

多年來,曲黎敏教授致力於中華醫道和中國傳統文化的傳播與推廣,多次受邀在清華、北大、浙大、復旦等名校和中國教育電視台、北京電視台、山東教育電視台主講《黃帝內經》,創下養生類節目收視奇蹟。

目錄

捌 東方奇觀:《齊風》
平平淡淡才是真:《齊風.雞鳴》
美女嬌憨似蘿莉:《齊風.東方之日》
賭近盜,淫近殺:《齊風.南山》
山東尚武美少年:《齊風.猗嗟》
 
玖 幽默,一種生活智慧:《魏風》
千萬別得罪文藝女青年:《魏風.葛屨》
堅決不做「套中人」:《魏風.汾沮洳》
心之憂矣,其誰知之:《魏風.園有桃》
閑閑泄泄,才是終極幸福:《魏風.十畝之間》
躲避暴政,尋找樂土:《魏風.碩鼠》
 
拾 生於憂患:《唐風》
歲暮之時需自勉:《唐風.蟋蟀》
別給人生留遺憾:《唐風.山有樞》
女人,還是胖一點好:《唐風.椒聊》
我是如此愛你:《唐風.綢繆》
一個未亡人的傷痛:《唐風.葛生》 082
對讒言,不相信、不參與、不聽從:《唐風.采苓》
 
拾壹 沉重只是一種姿態:《秦風》
求不得苦,最苦最美:《秦風.蒹葭》
被遺忘的憂傷:《秦風.晨風》
同仇敵愾戰士心:《秦風.無衣》
萬般辛苦,成就大業:《秦風.渭陽》
 
拾貳 民俗多情味:《陳風》
有一種愛,叫「只可遠觀」:《陳風.宛丘》
青春遇到最美的你:《陳風.東門之枌》
嫁娶指南:《陳風.衡門》
等不到你也挺美:《陳風.東門之楊》
月亮代表我的心:《陳風.月出》
情不知所起,一往而深:《陳風.澤陂》
 
拾參 苦難何重:《檜風》
人生有苦,家室之累:《檜風.隰有萇楚》
 
拾肆 愛情詩之源:《曹風》
巫山雲雨,南音之始:《曹風.候人》
拾伍 日子難熬:《豳風》
永遠詩酒田園:《豳風.七月》 166
寓言詩之祖:《豳風.鴟鴞》
青春還鄉,縱苦也香:《豳風.東山》
自古媒人是「官媒」:《豳風.伐柯》
 
拾陸 該不該向現實妥協:《小雅》
溫文爾雅,雅正第一篇:《小雅.鹿鳴》
兄弟同根生,朋友宜珍重:《小雅.常棣》
自古戰士有情懷:《小雅.采薇》
流民的哀傷:《小雅.鴻雁》
它山之石,可以攻玉:《小雅.鶴鳴》
白駒遠去,勿忘我思:《小雅.白駒》
莫認他鄉是故鄉:《小雅.黃鳥》
生兒生女不一樣:《小雅.斯干》
受難的君子憂苦多:《小雅.小宛》
婚姻硬痂--忘大德,思小怨:《小雅.谷風》
禮樂之邦:《小雅.鼓鐘》
溫文爾雅,文明永昌:《小雅.都人士》
命運的小精魂:《小雅.綿蠻》
 
拾柒 生活,最厚重的史詩:《大雅》
一次偉大的生育:《大雅.生民》
 
拾捌 以神之名:《頌》
殷商,燕子的後裔:《商頌.玄鳥》

序/導讀

自序
經典,即慈悲


如何教育女性,自古以來一直是個大問題。

通常,女孩子在一起喜歡比誰更好看,而男孩子聚在一起喜歡比誰更「壞」。這個「壞」不見得是低級的「壞」,確切地說是比誰更膽大、更機智。孔老夫子是個大教育家,他認為教育男人好處理,給他們樹立個榜樣,然後因材施教即可,因為,男人是善於辦事的。而女人不一樣,她們聰慧、感性,過度沉溺於生活,近之則暱,遠之則怨。她們成就的是生活。所以女人,總是麻煩的那一類,她們無時無刻不處在情感的波瀾中。於是,孔子採取了一種更高級的教育方法--「風以動之,教以化之」。這句是什麼意思呢?就是以感性對感性,教育女人,要像微風那樣吹拂她,像雨絲那樣溫潤她,她就會感知你的善意,領會你的苦心。哪個女人不渴望從容優雅?所以《詩經》開篇的《周南》、《召南》中,每個女人都端莊敦厚、儀態萬方,即便有痛苦,也不會失心凌亂,一直高貴地堅守著 ..。

《詩經》裡的女人完美詮釋了這世界的美好和溫柔,《詩經》裡的男人全然展現了這世界的明澈和陽剛。他們都是活生生的人,他們勞動、戀愛、結婚、生子、離異、反思、哀痛 ..我們現代人所能經歷的一切,在《詩經》裡都曾出現過,《詩經》也給出了答案,而且所有答案都簡單而深刻!這,就是經典之於我們現今生活的意義吧。

有人說世界是平的,但在中國文化裡,世界是圓的,圓中有陰陽,陰陽協調、圓融,這,就是「自足」。能「自足」,自己就是自己的彼岸。他者無法介入的,就是孤獨的極致,就是有品味、有看頭,凡檔次高的,就是美,就是詩。

美與詩,都不可思議!可思議的東西都有缺憾,都無法包容其對立面,而美與詩不然,它們渾然天成,以自己為源泉,生生不息。

很多人愛詩,但若不從本源讀起,便不懂自足,便偏於桀驁或殤情,便濃烈,無法生出智慧。從本源讀起,便得赤子心,不糾結文字、音律,只是盡情享受那般天籟。

《詩經》,即天籟。鳥鳴青谷,聲和四野,自有蒼穹,星耀銀河。唯有中國,以詩為經。心之靈也,亦在於詩。故,讀詩可安撫生命。

二 ○一七年是我收穫頗豐的一年,也是我最沉靜、最喜悅的一年。這一年,我做了兩件大事:一是在中關村學院講了《皇帝內經.素問》全本,二是在喜馬拉雅 FM調頻平台上講了《詩經》中的一百首詩。守著兩本經典,我自認為自己是最快樂的人。講《皇帝內經.素問》時,我時常讚嘆先賢的慈悲恩惠;講《詩經》時,我深切感知那最美的質樸,所有的一切都那麼乾淨、溫潤、廣大、簡單、深刻。每日在三千年的時光中穿梭,對當下有了更多的理解和寬容。細想來,有多少人能在老之將至,天天有這般喜悅呢?

都說和誰在一起很重要,我的原則是:和經典在一起。因為,經典是生命正能量的源泉。經典,即慈悲;經典,即美好。


曲黎敏
二○一八年元旦

詳細資料

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    • 編/譯者
    • 語言
    • 中文繁體
    • 規格
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789863617235
    • 分級
    • 普通級
    • 開數
    • 25開15*21cm
    • 頁數
    • 336
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀

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