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圖解金剛經{新版}

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經名的分解

《金剛般若波羅蜜經》

一切佛經,取名的原則不外乎七種,以人(佛、菩薩)名為名、以佛法為名、以經義比喻的喻體為名,然後人名、法名、喻名兩兩相疊出三種,最後人、佛法和比喻三者結合為一種。本經以佛法和它的比喻相加而得名。

本經是典型的佛法與比喻疊加的複名,金剛是一種比喻,而般若波羅蜜是佛法。

.金剛-最堅、最明、最利的法寶 .

金剛,佛法裡指罕有的寶物,如金剛力士手中所拿的金剛杵,是比世間的金剛石還要厲害的寶貝,它能壞一切而不為一切所壞。

世間的金剛石,有三種顯著的特點:

第一,結構穩定。不容易被硬性破壞,也不會輕易發生化學反應,有堅固恆常的屬性。第二,明淨璀璨。通體透明,因為折射光線而熠熠放光;表面潔淨,很難被外物所汙染。第三,堅硬銳利。硬度極強,能破壞金屬、石材等一切固體物,而鐵、石等卻不能摧壞它。本經中的「金剛」,就是以最堅固、最明淨和最銳利的屬性來比喻這部佛經所說的道理。

首先,以金剛比喻這部佛法特別堅固,不易被破壞。
其次,以金剛比喻佛法的智慧光芒和悟道真心純明不染。
最後,以金剛比喻佛法的作用銳利無比,能破種種煩惱。

.般若-精深微妙的大智慧 .

般若,在梵語中是「妙智慧」的意思。

但佛經中的所謂般若智慧並不同於普通聰明,它是指能夠認識道、證悟道、了脫生死煩惱、得道成佛的這個智慧,是屬於道體上的根本智慧。所謂根本智慧,就是超越一般聰明與普通智慧,而了解到生命的根源、本性。這個智慧才是般若。所以「智慧」兩個字,並不能代表般若的全部含義。

大乘佛法把般若分為三類:文字般若、觀照般若和實相般若。

凡是用語言文字來說明的般若道理,稱為文字般若。本質上講,般若是離文字相的,即沒有文字。但若不用語言文字表達,根器差一點的普通修行者,就很難明白佛講的道理了。所以,文字般若是聯繫佛與凡夫的媒介。

依照文字般若得來的智慧在禪定中去感知和觀察,稱為觀照般若。觀照般若就是觀察真理的智慧,在禪定中持續這種觀察,十幾年或者幾十年,最後終究會有成就的。
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