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  • 近代中日關係史料彙編:一九三○年代的華北特殊化(二)

    近代中日關係史料彙編:一九三○年代的華北特殊化(二)

    黃自進、陳佑慎、蘇聖雄主編  著 民國歷史 出版 2019/10/28 出版

    《一九三〇年代的華北特殊化》分三冊,由黃自進、陳佑慎、蘇聖雄主編,除利用外交部檔案外,並加入國史館庋藏之蔣中正總統文物相關史料,以豐富史料,重新探索1930年代中日、內外各方勢力競逐下的華北問題。

    85特價323
  • 近代中日關係史料彙編:一九三○年代的華北特殊化(三)

    近代中日關係史料彙編:一九三○年代的華北特殊化(三)

    黃自進、陳佑慎、蘇聖雄主編  著 民國歷史 出版 2019/10/28 出版

    《一九三〇年代的華北特殊化》分三冊,由黃自進、陳佑慎、蘇聖雄主編,除利用外交部檔案外,並加入國史館庋藏之蔣中正總統文物相關史料,以豐富史料,重新探索1930年代中日、內外各方勢力競逐下的華北問題。

    85特價340
  • 近六百年城市生活的性別與權力

    近六百年城市生活的性別與權力

    盧建榮 主編  著 新高地文化 出版 2019/10/28 出版

    本期針對元明清寡婦、烈女激增現象,提出新解。原來以為中國婦女在此六百年陷入貞節絕對高於生命價值的黑暗時期。但新的研究告訴我們,為貞節赴死的婦女固然為數不少,但有更多婦女在社會奧援下不實踐貞節規範、而活於世上的。其實,日常現實行的是不實踐貞節的舊俗,但國家各式傳播利器鼓吹的是,婦女為實踐貞節,可以犧牲青春、幸福,以及甚至生命!不可勝計的婦女挑戰國家權力,這頁歷史竟被淹埋六百年! 還有針對台灣近七十年婦女史研究成績,本書提供最公允的評估報告,請讀者留意。 本書特色 探討中國近六百年來國家權力,在力推女性節列價值下,慘受滅節人性對待、壓迫的處境。

    85特價170
  • 大千世界 : 403個中國文化面面觀

    大千世界 : 403個中國文化面面觀

    于震 編著  著 培育文化 出版 2019/10/3 出版

    中國古幣銅錢的中間為何是方孔不是圓孔? 慈禧太后為什麼要叫「老佛爺」? 未出嫁年輕女子為何稱為「黃花閨女」? 「正」字計票法是怎麼來的? 這是一本濃縮中國文化知識精粹的儲備書! 本書將趣味的常識編輯成冊, 尋根探源,集納中國燦爛文化, 談古論今,獵獲古今豐富知識, 讓你輕鬆閱讀古今中國萬事萬物,開闊視野。 何時開始,中國君主才開始稱為「皇帝」? 為什麼看到皇帝要高喊「萬歲」? 皇家建築為何用「紅牆黃瓦」? 為什麼過年要給壓歲錢? ……這些都是一些常識性的問題,說大不大,說小不小,但很少有人去關注。 因為這些知識都是零散的,平時又是難以查尋到的。 但無論其影響大小,有趣的永遠是背後的歷史和故事。

    85特價254
  • 翻閱八千年文明:河南

    翻閱八千年文明:河南

    許韶立 主編  著 崧燁文化 出版 2019/9/12 出版

    河南是中華民族文化的主要發祥地之一,從人文始祖上講,「三皇五帝」大都在河南。河南經濟文化的發展,曾幾度達到鼎盛時期,成為中國政治、經濟、文化的中心。從奴隸社會的夏朝開始,到封建社會的北宋時期,先後有20多個王朝在河南建都,其中鄭州商城已被有關專家定論為「中國八大古都之首」,再加上九朝古都洛陽,七朝古都開封,殷商古都安陽等,使河南成為歷史上名副其實的兵家必爭之地。 河南是文物古蹟最多的省份之一,館藏文物達130多萬件,約佔中國的1/8。周文王在中原大地上推演出的聞名世界的《周易》;最古老的禪宗寺院少林寺;最早的佛教寺院白馬寺;最早的琉璃塔開封鐵塔;中國古代四大書院之一的登封嵩陽書院等。其人文旅遊資源,不僅具有起源的古老性、遺存的多元性,而且還具有一定的密集性和雄渾性。 全書共分14個專題,從歷史、地理、山水、文物、古蹟、宗教、武術、飲食、購物、娛樂、住宿、交通、鄉俗、名人等不同的⻆度,把發生在河南的具有趣味性、知識性的逸聞趣事告訴讀者,使其能全面地瞭解中原文化的博大精深,並讓更多的人瞭解河南、到河南一遊。

    85特價383
  • 一柱香到底有多久?:從古人詞語學文化常識2

    一柱香到底有多久?:從古人詞語學文化常識2

    楊慶茹等  著 如果 出版 2019/8/26 出版 13歲以上

    我們的文化原來藏在古人的詞語裡。 最素樸的問與答,解開這些知其然,卻不知其所以然的問題。 看宮鬥、玩手遊,增進中文力,你一定要知道字句背後的精彩故事! 【考考你,知道這些問題的答案嗎?】 ‧為什麼皇帝的女兒稱為「公主」?公主這個名字是怎麼來的? ‧「說曹操,曹操到」,難道曹操的輕功是天下第一? ‧為什麼做官的女婿被稱為「金龜婿」? ‧為什麼新婚臥室稱為「洞房」? ‧為什麼常常稱創始人為「鼻祖」?這跟鼻子有關係嗎? ‧古代的和尚為何在光頭上烙有戒疤 ‧我們常說的「染指」到底跟哪個指頭有關? ‧中國人是從什麼時候開始用筷子的? ‧古詩詞中常常提到的解語花是什麼花? ‧我們為什麼說買「東西」而不說買「南北」? 這些你並不全然了解的中文字句背後,藏著許多有趣的掌故,瞭解這些知識的同時,還能輕鬆打造你的國文基本功! *每則另附「延伸知識」,讓你可以觸類旁通,增加雙倍知識! 本書特色 1.快速掌握我們詞語當中最讓人困惑的「為什麼」,輕鬆瞭解中文詞彙中的來龍去脈。 2.重返語言的歷史現場,讓你能連結古今,深入體會中文的豐富奧妙 3.學校老師、學生最需要的課外讀物、也是讓一般讀者與人交談時能脫穎而出的秘密武器。 舊版原書名:人人都要學的三分鐘國文課

    85特價306
  • 故事荊門

    故事荊門

    郭強 主編  著 崧燁文化 出版 2019/8/2 出版

    素有「荊楚門戶」之稱的荊門是一個盛產故事的地方,也是一個善講故事、愛聽故事的地方。這裡,歷史悠久,文化燦爛。厚重的屈家嶺文化彰顯出中華文明的曙光;璀璨奪目的楚文化孕育出中華第一縣;沉睡千年的郭店楚簡被譽為「中華第一書」;忠仁義勇、縱橫捭闔的三國文化,留下了諸多遺蹟;造型獨特又不失皇家氣派的明顯陵榮膺世界文化遺產。這裡留下了「篳路藍縷」「毀家紓難」「人生如寄」「慎終若始」「陽春白雪」「百步穿楊」「綠林好漢」等眾多的成語典故,一個個簡明、形象、生動的語彙,蘊含著一個個鮮活動人的故事,在荊楚大地久久流傳,發人深思,耐人尋味。老萊子言道、孫叔敖治楚、申包胥救楚、春申君合縱、關雲長掇刀、尉遲恭築關、陸九淵治學、季雨霖北伐、李濟之考古、張自忠抗日⋯⋯許許多多的歷史人物或生於荊門、長於荊門,或學於荊門、成於荊門,為後人留下一個個可歌可泣的故事,不斷讓後人領略他們的風采,感悟他們的言行。 本書分9章186個故事,收錄部分荊門方言、箴言、歇後語、諺語等作為4個附錄,是一本中文文化歷史典故的故事書。

    85特價553
  • 流亡中的「轉世」:在「預立遺囑」與「金瓶掣籤」之間擺盪的藏漢關係

    流亡中的「轉世」:在「預立遺囑」與「金瓶掣籤」之間擺盪的藏漢關係

    蘇嘉宏  著 翰蘆圖書 出版 2019/7/12 出版

    一般而言,我很早就已宣布:有關達賴喇嘛轉世的制度是否需要延續下去,最終要由西藏人民做出決定。 所謂喇嘛之轉世,乃是為利益眾生乘願而來的,因此,要預先觀察時間、地點、族姓和生母等「五照見」後才會降誕人間,這也是佛教與眾不同的特點。 在何處如何誕生、以及如何認證等,都是乘願轉世之當事者的不共選擇權。同樣地,我的轉世也將摒除政治的干擾,完全遵循宗教原理來進行,這點至關重要。 ~以上摘自達賴喇嘛尊者親自署名之序文

    特價560
  • 趣聞江蘇

    趣聞江蘇

    肖飛、章曉曆  著 崧燁文化 出版 2019/7/5 出版

    地處中國東南沿海、長江下游的江蘇省歷來享有「魚之鄉」的美譽。這從江蘇的簡稱——「蘇」就可見一斑:「蘇」,意即草木繁茂,魚豐盈。千百年來,在這片肥沃的土地上,勤勞善良的勞動人民用自己的雙手創造了豐饒的物產和悠久的文明。「上有天堂,下有蘇杭」,富庶安定的江蘇令人神往。 江蘇境內自古以來鐘靈毓秀,人文薈萃。歷史上名人輩出,燦若繁星。政治家、軍事家有孫武、伍子胥、劉邦、項羽、韓信等;科學家有祖沖之、沈括、徐光啟、徐霞客等;文學家有劉勰、李煜(南唐後主)、范仲淹、秦觀、范成大、施耐庵、吳承恩、曹雪芹、吳敬梓、馮夢龍、劉鶚等;書畫家有顧愷之、張旭、芾、唐寅、文徵明、祝枝山和以鄭板橋為代表的「揚州八怪」等;思想家有顧炎武等。 江蘇旅遊資源十分豐富。這裡有獨特秀麗的水鄉風貌、悠久厚重的文化底蘊、眾多的名勝古蹟和歷史文化名城,構成了「青山襯秀水,名園依古城」的特色旅遊資源。江蘇的人文旅遊資源更是獨領風騷。蘇州園林、南京明孝陵為世界文化遺產,被稱為「百戲之祖」的崑曲為「人類口述和非物質文化遺產代表作」。 江蘇省內主要宗教有佛教、道教、伊斯蘭教和基督教。現存的南京棲霞寺、鎮江金山寺、揚州大明寺、蘇州寒山寺、常熟興福寺、常州天寧寺、句容隆昌寺等都是著名古刹。江蘇擁有眾多的傳統民居、陵墓、宮殿和古城遺址,擁有無數的古人雕刻繪畫藝術瑰寶,這些都是品味極高的人文景觀,具有很高的遊覽價值。 本書的編寫目的正是為了比較全面地向廣大讀者介紹關於江蘇的歷史、地理、文化、景點以及食、住、行、遊、購、娛等方面林林總總的旅遊資訊,以期能吸引更多的人來江蘇觀光旅遊,讓更多的人瞭解江蘇——「情與水的中國文化之鄉」。

    79特價435
  • 趣聞河北

    趣聞河北

    聶樹鋒、高建華  著 崧燁文化 出版 2019/7/5 出版

    河北古稱燕趙,有著悠久的歷史,是中華民族和東方文明的發源地之一,炎黃部落的結盟就是起自4000多年前的涿鹿之戰。河北有著深厚的文化底蘊,古代聖賢、文人騷客層出不窮,世俗民風,樸實無華。河北地傑人靈,如果說北京是中國的心臟,那麼河北就是中國的胸堂,有著無數古城重鎮、名勝古蹟;河北自古就有「燕趙多悲歌慷慨之士」的美稱,仁人志士、英雄豪傑,層也不窮。河北物華天寶,無論是天然特產,還是能工巧匠之作,都讓人為之心動,愛不釋手⋯⋯ 河北,是一部讓人說不盡的「寶典」。本書把河北的精華大致分為歷史河北、古蹟河北、文物河北、宗教河北、地理河化、山水河北、園林河北、娛樂河北、風習河北、名人河北,分頭道來。

    79特價316
  • 藝文中的政治:南宋士大夫的文化活動與人際關係

    藝文中的政治:南宋士大夫的文化活動與人際關係

    黃寬重  著 臺灣商務 出版 2019/7/1 出版

    南宋,讀書人的黃金時代! 本書採全新觀點及視界,開展南宋新形象── 以藝文交流為根基,廣闢人脈網絡; 透過藝文活動,建構專業知識社群, 茁壯秀異的文化力、社會力、生命力。 南宋讀書人,交揉知性與感性, 在群強環伺的半壁江山,不僅持妥政局, 更為歷史寫下驚奇的轉折。 南宋偏安積弱?錯! 揭開文弱假象, 南宋以強大的文化軟實力, 奠定往後一千年各朝代發展的雛形。 南宋文人絕非低吟淺唱的書生, 他們有見識、有個性, 視藝文素養為關鍵能力。 在動盪的時勢中, 以多元的人際關係,穩定政局; 在藝文中包容政治,而非排斥。 他們專業分工、著書立說、關懷鄉里, 形成獨特的「社群力」, 開啟社會多面向發展的新樣貌。 南宋立國,既承襲北宋,亦有所創新。此時期所形塑的政治與社會文化傳統,影響中國以後的千年歷史,其中士人群體更扮演引領發展的關鍵角色。本書作者黃寬重教授,長期耕耘南宋史學,卓越超群。此次彙集近十年來探討南宋政治與文化連結性之研究,嘗試從跨領域視角觀察南宋歷史的多元面貌,開啟南宋史學的新里程。 本書特色 1.首以〔緒論〕闡述南宋特殊的立國形勢與隨之衍生的政治文化轉變,協助讀者掌握南宋一朝的概略認識。   2.〔議題編〕跳脫傳統單一事件或領域的視角,整合南宋史各領域的成果,關注政治與文化之間的交互作用,尤其強調南宋晚期的重要性,希冀對南宋歷史發展提出較宏觀的論點。 3.〔研究編〕各篇雖有側重的主題,但主要都在呈現士人群體促成的社會力與文化力滋長: (1)藉由士人間的藝文交流,得知世家大族如何以藝文建構傳承、拓展人際關係。 (2)分析士人群體以鑑賞珍稀文物作為交流媒介,如何由藝文活動發展為專業知識建構。 (3)以劉宰為個案,討論在政治與社會環境變化下,南宋士人在廟堂之外追求的生命意義。 4.〔評述編〕二篇,其一評述當代重量級唐宋史學者鄧小南教授所著《祖宗之法──北宋前期政治述略》,其深度非一般的書評可比擬;其二闡述已故中國社會史學者陶希聖先生思學歷程與其禮、律研究之貢獻。

    79特價363
  • 恣:中國古代假陽具的真面目(限制級)

    恣:中國古代假陽具的真面目(限制級)

    殷登國  著 獨立作家 出版 2019/7/1 出版

    中國情色文學專家第一人,四十年研究心血完整呈現! 情色文學史上第一次,收錄超過一百張精美照片,全面透析古代假陽具的真面目! 根據文獻記載,假陽具在中國漢朝即開始流行,除了材質五花八門外,人們也依照喜好給它取了各式各樣的名稱。作者自一九七○年代起研究情色文學,挑選中國及日本著名的假陽具春宮畫,詳細考證年代、繪者並講述圖中故事,包括假陽具的起源、異稱、材質、功用、愛用者、品質評鑑、使用方法、銷售管道及其他強化男陽的祕密武器。透過精彩生動的圖文解說,彷彿重回古人閨房,一窺房內的精彩性趣。

    79特價790
  • 中華文化叢書:香席

    中華文化叢書:香席

    林燦  著 崧燁文化 出版 2019/5/24 出版

    中國古代關於香文化活動的記載,有「鬥香」一詞。據《清異錄·熏燎·鬥香》記載,唐中宗時,宗楚客兄弟、紀處訥、武三思以及皇后韋氏諸親屬等常舉辦雅會,「各攜名香,比試優劣,名曰鬥香」。在這裡,鬥香作為一種文化活動出現在上層社會,側重於比較香的品質。 在佛教的典籍中,則有「香事」的說法,指焚香的規儀和程式。而香事在諸多《香譜》中,是指有關香的典故和趣聞。 而「香道」一詞,則是日本在唐宋時期引進香文化後,對其按照日本民族文化和語言特點的命名,並與茶道、花道、劍道一起流行於日本的皇室與貴族中。 以上三種名稱,都是香文化在不同地區和行業的稱謂,然而比起上述三種名稱,本書更傾向於劉良佑先生提出的「香席」一詞,意味「經過用香功夫之學習、涵養與修持後,而升華為心靈饗宴的一種美感生活,是一種通過『香』做媒介,來進行的文化活動。」

    79特價229
  • 鲁迅精神史探源:「進化」與「國民

    鲁迅精神史探源:「進化」與「國民

    李冬木  著 秀威出版 出版 2019/5/6 出版

    魯迅原名周樹人,因1918年在《新青年》上以「魯迅」的筆名發表短篇小說《狂人日記》而蜚聲文壇,並在此後生涯所餘的十八年間一直居於中國文壇的核心,直至今日,「魯迅」仍被認為是中國現代文學最具代表性的作家。然而,周樹人何以成為「魯迅」?其精神史的來源和過程是怎樣的?就不僅僅是「魯迅」作為一個作家的個人成長史問題,而是關係到中國近現代思想和文學的根本問題。 本書收論文十二篇,主要從「進化論」和「國民性」思想兩個方面探討魯迅(1881-1936)精神史源,以實證研究的方式,具體考察在日本明治三十年代的思想文化背景下,留學生周樹人如何確立起其作為近代思想基礎的「進化」與「國民」的觀念,並將其反映到後來的創作當中的思想歷程。書中著重探討了以加藤弘之和丘淺次郎為中心的日本明治進化論和以澀江保日譯版《支那人氣質》為中心的明治時期與國民性思想相關的出版物與魯迅之關係;並著眼於魯迅(那時他還叫周樹人)留日時代的閱讀,及其精神形成與日本書籍的關係。就當時中國人大規模留日這一時代背景而言,魯迅與日本書的關係,或許會為中國知識人的近代閱讀史呈現某種典型的案例。

    85特價383
  • 魯迅精神史探源:個人&狂人&國民性

    魯迅精神史探源:個人&狂人&國民性

    李冬木  著 秀威出版 出版 2019/5/6 出版

    魯迅原名周樹人,因1918年在《新青年》上以「魯迅」的筆名發表短篇小說《狂人日記》而蜚聲文壇,並在此後生涯所餘的十八年間一直居於中國文壇的核心,直至今日,「魯迅」仍被認為是中國現代文學最具代表性的作家。然而,周樹人何以成為「魯迅」?其精神史的來源和過程是怎樣的?就不僅僅是「魯迅」作為一個作家的個人成長史問題,而是關係到中國近現代思想和文學的根本問題。 本書收論文八篇,從「個人主義」、「狂人」、「國民性」等詞語概念探討魯迅(1881-1936)精神史源,以實證研究的方式,具體考察在日本明治三十年代的思想文化背景下,留學生周樹人如何成長為後來創作《狂人日記》並成為五四新文學奠基人「魯迅」的精神歷程。具體廓清了「個人主義」、「尼采」、「施蒂納」、「無政府主義」和「狂人」的言說形態,以及這些言說對他的影響;更以《狂人日記》為代表文本,探討魯迅思想和文學觀的形成,其創作對於拓展中國文學精神疆域的深遠意義。書中力圖揭示在波瀾壯闊的二十世紀初,周樹人如何不為時代大潮所漂泛,「取今復古,別立新宗」,確立自我,完成個人主體塑造的精神歷程。

    85特價383
  • 滿文的傳承:新疆錫伯族

    滿文的傳承:新疆錫伯族

    戈思明  著 秀威出版 出版 2019/4/29 出版

    民國三十六年(1947),位於伊寧市的「錫伯索倫文化協會」對滿文部分字母做過一些更動,增加一些拼寫形式,同時廢除滿文第六元音以及與第六元音組合的十二個音節字。本書對第六元音不合理的處理方式提出質疑,其見解頗為獨到。 ──國立故宮博物院研究員 莊吉發 ------ 中國是一個多民族、多元文化的古國,境內所使用的語種也是多元而豐富的。僅以女真與滿洲為例:金朝有女真大、小字的創制,清朝有無圈點滿文(老滿文)、加圈點滿文(新滿文)的發明。遺憾的是,女真文史料保留下來的很稀少,而滿文史料卻有數百萬件之多,這些史料不只散布海峽兩岸,歐、美、俄、日、韓等國亦有數量可觀的收藏。 本書開頭警示清朝的結束距今不過一個世紀,曾經作為「國語」的滿洲語文幾已消亡,幸好有西遷的錫伯族人在那遙遠的西北邊陲把滿文滿語給完整保存下來,讓這個「死文字」一息尚存。特別是口語的部分,錫伯語跟當年滿人彼此溝通的話語相差無幾,可以說是連接現代與大清帝國的重要橋樑。本書有不少關於現今滿文研究的勘誤與指正,這些都是作者親自前往新疆伊寧、烏魯木齊,與錫伯族人訪談後的成果。藉由了解錫伯語文,很快就能讀懂清代的文獻。

    79特價529
  • 中國文化史(社會組織篇)

    中國文化史(社會組織篇)

    梁啟超  著 台灣中華 出版 2019/4/17 出版

    本書專研中國文化中之社會組織部分,共有世系探討、婚姻、宗法、姓氏、階級、鄉治、都市等八大章。內容考核經史子典籍,如:周禮、史記、漢書、唐會要、水經注、資治通鑑、說文等,引文並加以釋義,擘劃出中國社會古今大貌。是為研究史學、社會學者不可缺的參考書。

    79特價237
  • 中華文化史十七講

    中華文化史十七講

    常耀華,李洪波 編著  著 崧燁文化 出版 2019/3/8 出版

    有人說,「文化」這玩意兒太高深了,光「文化」一個概念學校老師備課可以講了好幾堂,據說古今中外不同的解釋有二百五六十種呢!我想二百五六十種怕也未必完備。對於有「文化概念恐高症」的讀者來說,本書倒是提供了簡易的解法,用輕鬆的態度來面對這些嚴肅的文化內容,用講義的型態來呈現17種文化議題的教材內容,既不煩悶卻又精彩充實。 主題內容共包含了:北京人考古學、三皇五帝傳說、漢字創制傳說、各種神話與歷史、中國姓氏朔源、中國古代祭祀制度、禁忌文化、占星術、科舉制度、經史子集發展、史學發展、先秦諸子起源、中國古代書籍形式的轉變、中國哲學的藝術表現等。

    85特價425
  • 漢川善書 上冊

    漢川善書 上冊

    善書是中國宗教文化和民間民學的重要組成部分之一,顧名思義是勸善之書。其本流行全國,之所以最終在漢川發揚光大,是由於歷史上漢川是眾水匯歸之區,水鄉逐漸變成平原,群眾逐漸由捕撈轉至耕種,生活日趨安定,對文化、教育的要求也日益迫切。由於善書是一種敘述體,其形式簡單,易於繼承,故很快被人接受,並發展演變為盛行於湖北省漢川市及其周邊地區的一種地方性曲藝曲種——漢川善書。

    9特價270
  • 漢川善書 下冊

    漢川善書 下冊

    善書是中國宗教文化和民間民學的重要組成部分之一,顧名思義是勸善之書。其本流行全國,之所以最終在漢川發揚光大,是由於歷史上漢川是眾水匯歸之區,水鄉逐漸變成平原,群眾逐漸由捕撈轉至耕種,生活日趨安定,對文化、教育的要求也日益迫切。由於善書是一種敘述體,其形式簡單,易於繼承,故很快被人接受,並發展演變為盛行於湖北省漢川市及其周邊地區的一種地方性曲藝曲種——漢川善書。

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