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  • 用一天說歷史:從石器時代到數位時代,你的一天是人類累積的百萬年 用一天說歷史:從石器時代到數位時代,你的一天是人類累積的百萬年 葛瑞格.詹納 馬可孛羅 出版 2016/7/2出版 館主推薦:★★★☆☆

    你知道法王路易十四最喜歡坐在馬桶上跟朝臣聊天嗎? 你知道「家樂氏玉米片」發明者是個醫生嗎? 你知道古羅馬浴場同時兼有健身、游泳、水療、喝咖啡聊天的功能嗎? 你知道「Levi’s牛仔褲」源自淘金者穿的工作褲嗎? 你知道白蘭地、威士忌、蘭姆酒和琴酒的由來嗎? 這本書談的不只是先人的故事,同時也是你我的故事 我們過的每一天,人類卻累積了百萬年 談到一天的生活,你第一個想到的是什麼? 早起來一杯咖啡就是生活的小確幸 動作再不快一點,就要趕不上車了! 今天午餐吃什麼好呢?(難以抉擇) 都晚上八點了,怎麼還不能下班(淚) 但你有沒有想過,我們看似平凡的每一天,卻是人類累積百萬年的結果? 這本書希望以全新的角度帶你探索人類歷史的長河,歷史可能就藏在你我生活的縫隙間,等待我們去發現:吃早餐時有玉米片的歷史、挑衣服時有內衣褲的歷史、喝酒時有紅酒的歷史、帶狗狗去散步時有寵物的歷史,甚至上廁所拉個屎也有馬桶的歷史…… 環顧我們的生活:一早起床刷牙、洗臉、上廁所、吃早餐,搭交通工具上班、上學,中午吃午餐、買咖啡,晚上跟朋友吃晚餐、打屁、聊天,然後回家洗澡、睡覺。千百萬年來,人類重複過著這些習以為常的「生活儀式」,但你有沒有想過,我們為什麼會過這樣的生活?而我們所過的「生活」,與古人所過的「生活」到底有什麼不同?又有什麼關聯? 作者葛瑞格以輕鬆詼諧的筆調,利用某個悠閒的周末,寫下你我都再熟悉不過的日常活動,藉以探索這些活動的由來與演變,除了可以幫助我們了解古人如何面對他們所處的環境,也可以理解他們的決定與發明,如何影響現代人的生活。

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  • 傷風敗俗文化史:十五個改寫人類文明的墮落惡習 傷風敗俗文化史:十五個改寫人類文明的墮落惡習 羅伯.埃文斯 時報文化 出版 2018/1/23出版

    文明的進步,來自於吃喝嫖「毒」! __________________________ 亞馬遜書店4.5顆星推薦,一部讓你笑到捨不得把書闔上的文明史 __________________________ + 在帳篷裡燒大麻+ + 用龍舌蘭酒杯喝菸草尿+ + 空腹跑半馬後立刻吞下奧羅米亞流咖啡球+ + 喝蠑螈泡白蘭地+ + 探索情趣玩具的秘密+ 這到底是自殺還是在開玩笑? 都不是!這是重現人類文明進展的歷程。 讓我們從狩獵採集演化成現代智人的,或許是「槍砲、病菌與鋼鐵」,但讓人類文明得以突飛猛進的,卻是「酒精、性愛跟迷幻藥」。搞笑網站Cracked.com主編羅伯‧埃文斯,發揮他出名的「死纏爛打」研究精神,揭露了一件件在世人眼中看似墮落至極的事是如何開啟文明之門。「唬爛」始於中世紀,而且跟攻擊他人有關;「公娼」始於古希臘,是為了宗教募款;「酒醉」讓擁有地表上最大帝國的亞歷山大大帝,失去征服印度的機會;「迷幻藥」讓哲學家和科學家完成輝煌成就的幕後推手,更多你想像不到的墮落至極的行為,在文明演進上都是缺一不可的大事。 本書除了用文字記載史實外,埃文斯也提供不少模仿古人瘋狂行徑的小撇步,更重現了這些墮落的事是如何享受(或折磨)人的。只要按照他的筆記,你也可以在家嘗試: • 學古希臘哲人藉迷幻藥暢遊天堂 • 學印度神享用蘇摩酒 • 開一場石器時代的銳舞趴踢 • 學中美洲原住民用古鼻煙管抽菸草 ……等 (以上行為請斟酌嘗試,若有遊走法律邊緣或危害健康的疑慮,後果請自行負責!) 請放心,做完這些的埃文斯還活著。 埃文斯用他的墮落實驗,致敬那些歷史上瘋狂的人類先祖,若沒有他們勇敢「誤入岐途」,就沒有現在的人類文明。想了解那些正史不能也不敢談的墮落史,就一定不能錯過本書!

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  • 歐亞現場:見證現代化浪潮下的矛盾與衝突 歐亞現場:見證現代化浪潮下的矛盾與衝突 張翠容 馬可孛羅 出版 2018/3/8出版

    時隔五年,繼《地中海的春天》後張翠容最新力作 橫跨多國文明體系、四大宗教區域的探訪實錄! 這回,張翠容給了自己一個「新命題」:探究歐亞諸國在現代化進程中所面臨的焦慮與衝突。 她的行腳來到烏克蘭、土耳其、伊朗、印度和緬甸…… 面對現代化的困局,它們究竟是該往東走或往西走? 才能走上國強民富的新文明之路! 歐亞在地理上位於同一個大陸的板塊,現代與傳統在這此交鋒,不同意識形態亦在此地較量。本書把焦點放在仍處於這個大陸夾縫中掙扎的烏克蘭、土耳其、伊朗、印度和緬甸,雖分別代表基督教、伊斯蘭教、印度教和佛教文明,卻同受東西兩邊政治的拉扯,並在面對現代轉型之際又受到自身文化傳統的挑戰。 張翠容想透過親身的體悟,提供讀者一個看待問題的面向與思維──東方與西方、傳統與現代、信仰與理性、個人與集體、私有與公共,是否有必然的對立?我們究竟該往東走或向西跑?還是站在東西之間開拓獨立自主、尋找具有回應自身歷史脈絡的現代化論述空間?這全是發展中國家或非西方國家的大挑戰。所有的問題都有其龐雜的成因,牽扯繁雜的人事糾葛,不能只用簡單的一把尺去衡量。而她置身歐亞現場扮演一個旁觀者與聆聽者,透過鏡頭與書寫,帶我們探索更多事件的真相與反思……

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  • 消失的古國:考古學家如何發掘歷史上存在、但地理上消失的36個國家 消失的古國:考古學家如何發掘歷史上存在、但地理上消失的36個國家 胡楊 大是 出版 2017/3/2出版

    沉睡千年的樓蘭美女、《鬼吹燈》裡的精絕古城都是絲路重鎮,但消失了。 因「汗血寶馬」而聞名天下的大宛還在嗎? 夜郎國其實有理由自大、建立商朝的其實是胡人、 庸國更算中華文化發源、鮮卑契丹跑哪去了?匈奴後來怎麼了? 金庸《天龍八部》出現的大理國段氏和慕容家,是掰出來的吧…… 這些曾在正史、武俠小說、古典文學中出現過的古國, 為何在今天的地圖上再也找不到了?這些國家難道是古人的杜撰? 在考古專家和科技進步下,如今證明他們都真實存在。 但,這幾百年、上千年的帝國文明為何消失不見了? 本書作者胡楊是西北大學歷史學博士,他透過考古的遺跡, 一一介紹中國歷史上存在、但地理上消失的國家, 引領讀者循著蛛絲馬跡──古城遺址、古墓與文物──重新認識 戈壁沙漠上這些曾經盛極一時、如今已然消逝的古國。 ◎絲路之旅必經此地:西域諸國的大漠英雄傳 ●樓蘭國如謎般淪為死城,長眠美女召喚探險家 一個西方探險隊員在沙漠中迷失方向,無意間發現了樓蘭遺跡, 後來人們在地下發現古樓蘭人女性乾屍,以及「有一千口棺材的地方」。 ●「汗血寶馬」比大宛國出名,竟導致一整個大宛國陪葬。 漢武帝聽張騫說西域的大宛國盛產良馬,決定引進, 為奪取大量汗血寶馬,漢武帝發起兩次血腥戰爭,還殺了大宛國王。 ●地理位置尷尬的車師國,漢匈夾縫八百年 國力弱小的車師國,在漢、匈兩國間不斷搖擺,曾數度歸漢又背漢, 這是車師人最大的不幸,也是車師國消失的原因。 ◎西南古國的不朽傳奇,國滅城在文字在 ●大理國真有段譽,風花雪月也是真的 金庸《天龍八部》中的段譽,在歷史上叫段和譽,是大理國的第16代帝王, 他不像小說塑造的那樣多情、風流,而是一位文韜武略的優秀帝王。 大理國在今雲南大理建都,以其下關風、上關花、蒼山雪、洱海月聞名於世。 ●「夜郎自大」有理,彝文字使用幾千年 不知漢境廣大的夜郎國國王,向漢朝使者發問:「漢孰與我大。」 這個不明智的發問也讓這個偏僻小國留名青史。 夜郎人是彝族的先民,而彝文是世界六大古文字之一,沿用了幾千年。 ◎馬背上的帝國,問鼎中原也消失在中原 ●取代月氏稱雄大漠,匈奴敗給自己而絕跡 精騎善射的匈奴擊敗死對頭月氏國,一度成為半個歐洲的統治者, 還曾在白登山包圍劉邦軍,幾乎消滅劉邦帶的四十萬大軍。 但後來怎麼會分裂成南、北匈奴,自相殘殺? ●遼朝有多強?歐洲至今仍稱中國為契丹 契丹人阻斷通往西方的絲路,使西方國家誤以為整個中國都在契丹的統治之下。 馬可.波羅在遊記裡第一次向西方介紹東方時,就以契丹來命名中國。 ◎煙瘴深處的文明古國 ●東夷徐國受排擠,強到沒把周朝看眼裡 野心勃勃的徐偃王,把國都建得比周天子的都城還大, 周穆王聽說徐偃王逾制建都後,勃然大怒,於是發兵攻滅徐國。 ●良渚文化傳承蚩尤九黎,無奈的氣候難民 相傳良渚人就是蚩尤部落底下九黎族中的一支, 後因全球氣候變遷、海平面上升,良渚文化就淹沒在海侵和洪水中了。 ●南越王的豪華古墓,有絲縷玉衣還有舶來品 南越王陵墓的出土,讓湮滅的南越國歷史從此有證可考, 墓主趙眜身穿絲縷玉衣,墓中陪葬品還有非洲象牙等舶來品。 曾經繁榮無比,如今掩埋在滾滾黃沙之下, 這些在地理中消失的古國,得透過歷史找回。

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  • 從黎明到衰頹:今日文明價值從何形成?史學大師帶你追溯西方文化五百年史(問世18周年典藏版,上下冊) 從黎明到衰頹:今日文明價值從何形成?史學大師帶你追溯西方文化五百年史(問世18周年典藏版,上下冊) 巴森 貓頭鷹 出版 2018/2/11出版

    ◆人類文明最具關鍵性的五百年史,二十世紀最重要的文化史巨作◆ 「這不是一本普通的史書,而是一位博雅老人一生讀書與反思的最後結晶!」──余英時 ◎ 問世18周年典藏版,大開本全新排版校訂 為何西方文明成為舉世標竿?又如何走向衰頹? 史學大師巴森以最具人文主義的洞見素養,細緻耙梳西方文化的深層結構。 ◇論述西方文明五百年的歷史,反襯當前文明的困境 五百年來,西方文化成為人類文明的指標、普世價值的標竿。幾次宗教、政治、思想、社會層面的重大變革:民主政體、社會主義、個人自由、女權運動、性解放、工業化社會、原子彈、網際網路──西方文明帶來的美德與罪惡,形塑了今日世界的樣貌,滲透入每個人的生活,而這一切究竟從何開始?史學大師巴森帶你回到過去,細說西方文明如何在五百年間漸漸開花結果,又如何盛極而衰,面臨再生的瓶頸。 ◇四場革命交織出今日你我的世界 巴森認為,自西元1500年起西方有四場「真正的革命」:宗教改革、君主集權、法國大革命、俄國革命(共產革命);他以此為軸,詳述這些變革對思想與物質層面所帶來的衝擊,如何交織出今日的世界。五百年的歷史裡,有爆炸性的大事件,也有乍看瑣碎卻寓意深遠的瑣事,在巴森流暢的文筆之下,多不勝數的種種事件人物,逐漸融合成一幅西方文明的立體圖像…… ◇二十世紀的結束,正是西方文明價值的終結? 五百年時空之旅到了尾聲,巴森敏銳地指出我們這個時代的問題:除了科學與技術之外,文化發展似乎陷入停滯。文化進入衰退期了嗎?未來還可能復興嗎?這是大師巴森的深慮,也是今日仍在鼠籠中不停奔跑的我們,不容忽視的隱憂。

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  • 遊牧民的世界史(四版) 遊牧民的世界史(四版) 杉山正明 廣場出版 出版 2018/2/7出版

    掀起華人知識圈大論戰的蒙元史專家杉山正明第一部中譯本 在近代史之前的歐亞大陸,觀察成為歷史大動因的遊牧國家狀況,在以其為主軸展開的歐亞大陸世界史當中,重新檢視「國家」與「民族」——這就是本書的目的。 歷史我們都只讀了一半。 近年來,日本蒙古史與世界史的相關著作在海峽兩岸的出版界掀起了一股前所未有的熱潮,其中又以京都大學東洋史教授杉山正明地著作為主。 ———— 蔡偉傑 印第安納大學內陸歐亞學系博士 在15世紀末、16世紀開始出現的西洋航海大發現時代之前,歐亞陸地一直是人類歷史的大舞台。而歐亞大陸歷史發展的其主旋律是遊牧民與農耕民、移動部落與定居都市之間的衝突交流與融合。古希臘希羅多德的《歷史》記載了一場爆發在公元前六世紀,波斯大流士與斯基泰的戰爭,結果是動員了70萬兵力的大流士敗給遊牧民的斯基泰。東方則在公元前200年(漢高祖六年)發生白登山一役,劉邦被圍困了七天、斷水斷糧,最後以歲幣與和親脫困。 在東方大陸繼匈奴之後崛起的遊牧民有突厥、鮮卑、契丹、女真、蒙古等等。鮮卑的北魏率先統一了中國北方,結束了紛亂的割據政權。而突厥一度影響了隋唐政權的興起與發展,唐太宗李世民身上的遊牧民血統讓他被西域諸國尊為「天可汗」(貞觀四年)。契丹與女真強大的戰力給宋朝帶來的壓力,使得宋代一立國便一直強調胡漢之別。 公元1206年,一個原本小部落首領被奉為成吉思汗的鐵木真,在此後的二十年不停地以手中僅有的20萬蒙古戰士進行征伐與吸納,不停地的征戰是為了藉由徵調各部落戰士長期在外而打破原先遊牧民特有的部落本位,藉著不斷地分配戰利品達成對帝國的向心力與對「蒙古」的認同。一個只擁有20萬兵力的遊牧民何以能開創歐亞大陸歷史上疆域最大的帝國,僅憑殺伐是不可能的,蒙古在崛起的過程中事實上採取不斷地吸納其他種族,例如回鹘、穆斯林,甚至忽必烈之所以能跨過長天險統一南宋,靠的也是投降大元王朝的漢軍。忽必烈透過「斡脫」的商人組織達成了銀本位的歐亞經濟圈,也曾經在宋代航海技術基礎上向南方海洋發展。 而今日中國的疆域是由大清乾隆皇帝於公元1759 年征服準噶爾與大小和卓(回部)後奠立的。在此有一點值得提的是大清朝坐在太和殿龍椅的最高統治者,向南方時是以漢人皇帝的面貌出現,當面對遊牧民的時候則有可汗的稱號。例如皇太極的蒙古大汗稱號是天聰汗,順治是額耶爾札薩克汗、康熙是恩赫阿木古朗汗。 然而,當海權崛起後,歐亞大陸的中央開始進入被以落後、神秘的方式書寫與呈現,而故意忽視遊牧草原民在人類歷史上的商品、.思潮、文化交流曾經扮演過的重要角色,「絲路」不過是其中一例。如果缺少了對遊牧民歷史的理解,至少對於中國南北朝之後的歷史將是片面與殘缺的,也無法掌握中亞與俄羅斯的歷史!

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  • 食物、文化、與戰爭:十個引爆人類世紀衝突與轉折的食物歷史 食物、文化、與戰爭:十個引爆人類世紀衝突與轉折的食物歷史 湯姆.尼倫 麥浩斯 出版 2018/2/3出版

    專業推薦(依姓名筆畫順序) ★李明璁/台大社會系助理教授 ★謝哲青/作家、知名節目主持人 本書獲衛報的評選為2016年最佳食品書。 在戰爭,瘟疫,革命和移民期間,人們也得吃飯。他們吃什麼和怎麼樣吃,引發了世界各地的動盪。 湯姆•尼倫(Tom Nealon)從長久以來被忽略的食物主題來描述歷史,如十字軍東征、黑死病、法國大革命、棕醬以及同類相食,表述飢餓和味道其實是界定文明進程的雙重力量。 晦澀的歷史被記錄在古老的食譜中,顯示了全球食材的進化和傳播。我們將探索食物與社會交叉點的奧秘,並嘗試了解事實與虛構之間趣味橫生的區域。 肆虐歐洲的最後一場大瘟疫為何獨獨放過巴黎?追尋了幾百年的原因居然是因為檸檬水? 人吃人是一種特殊的迷戀關係?因為禁忌而更彰顯其特殊的魔力? 18世紀末的法國餐桌上,隨著食物一起咀嚼的,不僅是鄰家的八卦祕辛,甚至是血腥革命的契機? 本書圖文對照,大量收錄了大英圖書館收集的精美彩色插圖,一張張在歷史洗滌下而淡褪的圖像,將藉由鮮活的文字重現魅力,共同展演出10章迷人但被遺忘的食物歷史。 本書特色 1.享譽國際的食物文化史傑作,奢華、細膩的文字挑逗著你的味蕾,充滿了不可思議但又絲絲入扣的巧妙推理,請放肆咀嚼。 2.收錄近250頁大英圖書館珍藏精美插圖,猶如實境探訪古代珍奇彩繪的導覽書,帶您進入神祕的味覺饗宴。 3.前所未聞的食物史觀將翻轉舊時代的歷史,一齣齣以食物為主角的歷史大劇不僅色味俱全,而且辛辣逼人。

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  • New Views地圖大數據:自然、政治、人文景觀,50張地圖看懂瞬息萬變的世界 New Views地圖大數據:自然、政治、人文景觀,50張地圖看懂瞬息萬變的世界 阿拉史泰爾.邦尼特 積木 出版 2018/1/13出版

    ║打開一本地圖集就擁有全世界║ 暢銷書《地圖之外》作者最新作品 全球9種語言版本,上市兩個月銷售55,000本! 我們居住的地球,到底是什麼樣子? 透過現代衛星資訊與地質地理科技,加上快速發展的大數據技術, 各領域專家得以全新視角呈現龐雜資料, 描繪出前所未見的嶄新世界。 如果只是環顧四周,拼湊有限的資訊,就會像瞎子摸象一般,看不清事實的真相。現在我們可以從這些整合多元研究、令人目眩神迷的圖像中,一眼看出地球因自然災害而最顯脆弱之處,觀察到水資源短缺、空氣汙染、海洋垃圾的分布,更了解到未知的海洋範圍竟仍如此遼闊、海面下的地形起伏超乎想像。鳥類、螞蟻與兩棲類的多樣性地圖,除了顯示地理環境的特性,還透露出人類活動造成的影響;在全世界夜景複合圖中閃耀的光點,不只越夜越美麗的繁華城市,還有自然界的火山及海中生物。另外,人類和平地區、各國的宗教多元性,以及各國快樂指數,只需瞄上一眼就能立刻掌握大致情況。最後,美國速食文化龍頭的世界版圖、各地移民的遷徙狀態,甚至各地愛吃糖的排行榜,深入淺出的介紹,以最全面性的觀點重新思考我們生活的世界。 50張探討不同議題的世界地圖,提醒我們看似無關的事情背後存在著不尋常的連結,不僅展現今日世界的演變脈動、預示即將面對的危機,更能掌握未來的新趨勢。 【本書特色】 1.涵蓋議題廣闊,關注自然景觀、能源、生態、全球政治經濟種種面向的世界趨勢,以視覺化圖像呈現清楚事實與真實數據。 2.在全球連結日趨緊密的現代生活中,呈現出廣泛而全面性的世界趨勢,一眼就可看出重點,深入探究則可看到各國與各區域間的關聯,開拓國際觀。 3.綜合數兆位元資料與專家長期研究的精華,讓人在最短時間內掌握複雜脈絡,並深入解釋許多「自然」現象如鳥類多樣性或溫度異常如何受到人類活動的影響。

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  • 一顆頭顱的歷史:從戰場到博物館,從劊子手到外科醫師,探索人類對頭顱的恐懼與迷戀 一顆頭顱的歷史:從戰場到博物館,從劊子手到外科醫師,探索人類對頭顱的恐懼與迷戀 法蘭西絲.拉爾森 馬可孛羅 出版 2016/8/4出版

    獵奇‧詭異‧懸疑‧黑歷史 「本書的主題是被切斷的人頭。人類的歷史中充滿這種東西。『獵頭』一詞讓人聯想到那些遠離文明、奇異而危險的異國世界,但事實是,人頭在長久的歲月中一直在所謂的文明世界中被大肆展示。……」──法蘭西絲.拉爾森 「《一顆顱的歷史》講述各種各樣的人頭,與它們背後的文化演變,以認真的考證揭開人類不敢碰觸的陰暗,讀起來驚訝勝過驚悚,知識多過恐懼。接下來,看看更多的人頭……。」──張國立/作家 獵頭?斬首?是個離我們很遙遠的名詞? 獵頭?斬首?這聽起來似乎是某個遙遠的野蠻民族,又或者某個極端組織所犯下的「暴行」,但你我可能不知道「獵頭」或「斬首」是人類文明中常見的行為,收集頭顱所引發的道德性爭議也是歷久不衰的命題。若以台灣的原住民為例,直到上個世紀的三○年代為止,「出草」仍是台灣原住民慣有的文化習俗。 在你我的認知中,什麼是「野蠻」?什麼是「文明」? 近現代的歐洲人到海外收集其他人種的頭顱,代表學者的研究精神,是「文明」的象徵;「落後」、「未開化」的亞、非、美洲人群基於文化習俗獵取頭顱就是「野蠻」的行為?同種行為卻有兩種解釋,本書將為你說分明。 人類收集頭顱或展示頭顱代表的象徵意涵為何?背後的文化底蘊又是什麼? 本書作者法蘭西絲.拉爾森將利用博物館、戰場、刑場、藝術家工作室、墓地、解剖室中的「頭顱」,帶出各種人文議題:內含人類學、歷史學、倫理學、藝術、宗教、醫學等方面,發人深省。同時,作者也透過細膩幽微的筆觸,描述駭人卻又迷人的頭顱群像,帶你一窺人類文明中最幽暗晦澀的一面,還原歷史的真相。

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  • 地中海的春天 地中海的春天 張翠容 馬可孛羅 出版 2013/1/29出版

    從「新自由主義」崩解到「直接民主」再崛起, 從「阿拉伯之春」到歐債危機, 直探事件現場,見證一波波為尊嚴而抗爭的覺醒運動真相。 卡謬:「痛苦是個人的,一進入反抗行動,痛苦則成為集體的。」 海嘯衝擊了原本美麗的地中海,波濤洶湧。二○一一年,地中海以南的北非,平地一聲雷,掀起轟轟烈烈的阿拉伯革命;地中海以北的歐洲國家,尤其是深受債務危機之苦的歐豬四國憤怒的一代振臂高呼,點燃悲壯的占領行動,這一波波浪潮甚至襲捲至大西洋彼岸的美國紐約華爾街,攫獲國際媒體的目光。 這次,張翠容行腳於革命事件現場,跨越地中海兩岸,親訪希臘、西班牙、埃及與突尼西亞,以一種在地而全面的觀點,探索這一場接一場如推倒骨牌般為民主與經濟抗爭的覺醒運動浪潮,試圖為讀者呈現事件的真相,並提出更寬廣的思維角度。 「我再次踏上旅程,就好像抓了一個失了線的毛冷球,在暴風眼的地中海國家現場,不斷把那一條毛線拉呀拉,拉扯出不一樣的故事。……我不敢說,我站在現場,便能綜觀事實的全部,但至少是另一個面向,讓大家能跳出既有的思維,好好的想一想,背後那一個更大的圖象,仍需要持續探索。」--張翠容

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  • 一帶一路:帶你走入絲路的歷史 一帶一路:帶你走入絲路的歷史 劉欣如 五南 出版 2018/2/28出版

    本書從西元前第三世紀,揭開古老歐亞大陸貫穿中國、蒙古、西域、中東、羅馬、北非、印度的絲綢之路交織政商軍事宗教藝文網絡,看潮起潮落的歷史人物和尋常百姓,帝王、女王、公主、使節、粟特商人家書託孤、長城烽火臺戍兵。《史記》、《漢書》、《元史》、《博物志》、《通典》、《大唐西域記》、《紅海航行志》、《天方夜譚》、《西遊錄》、《世界征服者史》、《列王紀》、《鳩摩羅出世》、《妙法蓮華經》、《西方淨土經》、《洛陽伽藍記》、《市政法全書》、《黃金草原》、《馬可波羅遊記》。跨越種族語言文化的文官、武將、學者、商人、傳教取經僧侶、冒險家地方風土見聞錄。王昭君和番嫁了匈奴單于,張騫出使西域逃難娶了匈奴妻室,拜占庭公主外嫁政治聯姻。大宛天馬、和闐玉石、葉門乳香、紅海香料、印度珍珠,葡萄酒、椰棗酒、茴香酒,還有中國絲綢、羅馬皇族絲袍、波絲織錦地毯、西域納石矢織金錦,基督教波斯文兌拉茲紋飾紫絲袍、紅衣主教緋紅聖袍、元朝皇家侍衛軍織金錦威儀軍服。伊斯蘭卡巴天房,蒙古包清真寺,石窟大佛壁畫,七寶佛塔伽藍,貴霜錢幣,犍陀羅藝術。最後,西元第十四世紀,海運時代來臨,茶葉、瓷器取代絲綢,中亞商隊驛站城市和宗教設施隕歿,曾經光輝耀眼的絲綢之路日薄崦嵫,永遠淡出人類舞臺。

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  • 天才、瘋子、大字典家:英國百年機密檔案解密,人類文明史上最龐大的英語字典編纂傳奇 天才、瘋子、大字典家:英國百年機密檔案解密,人類文明史上最龐大的英語字典編纂傳奇 賽門.溫契斯特 聯經 出版 2017/12/29出版

    一本工具書的誕生,打開世界史的一頁,也吹響人類文明的號角 奧立佛‧薩克斯(Oliver Sacks)盛讚:令人著迷又感動,作者以出色文筆重建了不可思議的故事……從本書可以看出,即使患有嚴重、無助的精神病,透過工作與關愛也能找到救贖的可能。 歷史的幽暗處,封存逾百年的機密檔案,即將在世人面前揭開真相! 因戰爭發瘋殺人的軍醫,靠自學成功的天才教授,結下不為人知的奇緣 合作完成人類文明史上最龐大的字典,塑造了現代文學史上最神祕、詭奇與悲慘的軼事 英國《泰晤士報》、美國《紐約時報》暢銷排行榜第一名 《不平靜的太平洋》作者溫契斯特長銷經典之作 原著改編電影即將上映,梅爾吉勃遜監製、主演,首度與西恩潘合作 《牛津英文大字典》的編纂功臣,為何是發瘋的軍醫,而且還是一名殺人犯!為什麼他會變成瘋子?為什麼他會殺人?背後有什麼不可告人知的可怕經歷? 《牛津英文大字典》是有史以來最重要的工具書,一部令人驚嘆的偉大巨構。一位負責字典編輯的教授,廣徵各地對英語字源有研究、感興趣的義工,耗費七十年的韶光編纂、搜羅四十多萬條字辭解釋的大字典,全書字串相連可以繞地球百餘圈有餘;背後還藏著一段現代文學史上最神祕、詭奇與悲慘的一段軼事。這不為人知的事件一直深鎖在大英帝國官方機密檔案中,直到《天才、瘋子、大字典家》出版才獲公諸於世。 一位退役的美國軍醫麥諾,在倫敦誤殺了一名啤酒廠工人,引起輿論譁然。麥諾因捲入血腥殘酷的南北戰爭,導致精神失常並出現幻覺,此一殺人案件開啟了他被監禁在精神病院裡的後半生。然而參與《牛津英文大字典》的編纂工作,為他的生命找到了出口。 由於麥諾的加入,字典編輯小組獲得一大助力,困難重重的編輯工程得以順利進行。總編輯莫雷博士與麥諾醫師,在魚雁往返之間相識、相知、相惜,卻從來沒有見過面。莫雷博士對這位神祕的醫師深感好奇,決定親自去拜訪他,也揭開麥諾悽楚傳奇的一生。

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  • 帝國與料理 帝國與料理 瑞秋.勞丹 八旗文化 出版 2017/1/25出版

    料理, 如何在過去五千年演化而來? 以全球為觀察視角,以帝國為分析核心, 探索「料理」的演化之道! 人類不僅是社會的動物,也是煮食的動物。而「料理」這件事在過去五千年來,一直都是人類最重要的技術,總能激盪出分析與辯論,也和我們的社會、政治與經濟體系,和我們的健康與疾病,以及對道德和宗教的信念息息相關。 但是,料理究竟如何演化而來?以「帝國」為分析維度——帝國有能力將軍事、政治、經濟與文化力量投射到全球大部分地區——食物史學者瑞秋.勞丹藉由追尋六種主要菜系綿延的過程,掌握了演化之道。這六種菜系,不僅都有其偏好的材料、技巧、菜餚,以及享用的方式,也都受到某種「料理哲學」的影響。 ◎穀物料理:自西元前兩萬年即開始發展,並自西元前三千年逐漸形塑出一套古代「料理哲學」,包括獻祭協議——神給人穀物、教人煮食,人則須祭獻給神;階級原則——階級差異是由料理所決定,不同階級得配上不同的菜餚;烹飪宇宙觀——下廚不僅反映了這套宇宙觀,也是宇宙發展根本過程中的一部分。此「料理哲學」也影響了後續各種菜系的形成。 ◎佛教料理:遵循佛陀的法教,把避免肉食與酒精的做法賦予道德價值,並擁抱那些人們相信能幫助冥想與精神成長的食物。而強大的孔雀帝國接受了一套改良過的佛教風格料理,遊方僧再將之傳到了南亞、東南亞、中國、朝鮮與日本。 ◎伊斯蘭料理:認為飲食是一大樂事,是天堂生活的預想,以無酵小麥麵包、香辛料肉類菜餚、酥皮與甜食為基礎,在影響最廣時,可以從西班牙一路延伸到東南亞,從中國邊疆延伸到撒哈拉沙漠南緣。 ◎基督教料理:強調麵包與酒組成的聖餐,以及交替的宴飲和齋戒期,偏好發酵的小麥麵包、肉與酒,之後跟著十六世紀的伊比利諸帝國料理移轉到美洲的過程,以及跟著非洲、亞洲各地的貿易據點而大肆擴張。 ◎近代料理:為了呼應更具包容性的政治理論——如共和主義、自由民主與社會主義——近代料理逐漸放棄了階級原則,並採納了近代科學中不斷演進的營養理論,且視宗教或族群飲食守則為個人選擇,而非國家的強制規定。 ◎中階料理:以麵粉與牛肉為基礎。由於盎格魯人口有了爆炸性的成長,加上不列顛帝國與美國的領土快速擴張,中階料理成為十九世紀拓展最快的料理。而後美式麵包與牛肉料理以漢堡的型態遍及全球。 可以說,整個世界的料理地圖,就是政治、宗教、社會與經濟的地圖,而料理演變的歷史也就是全球交流的歷史。於《帝國與料理》一書中,學者瑞秋.勞丹以全球為觀察視角、以帝國為分析核心,精闢闡述了「料理」橫跨世界的一系列散布過程,以及每一種料理方式對全球飲食文化的貢獻與影響。

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  • 手寫時代:從寫字到打字,一部五千年的人類書寫文明史及未來 手寫時代:從寫字到打字,一部五千年的人類書寫文明史及未來 安.特魯貝克 商周出版 出版 2018/2/7出版

    在一點一橫間,我們寫下歷史;在一撇一豎間,我們貼近彼此; 面對一個可能消逝的手寫時代, 我們需要的,是多一點的理解,以及迎向改變的勇氣。 一同回顧人類的書寫文明,看見手寫的無窮面貌與可能性! 專文導讀  陳建守「說書 Speaking of Books」創辦人 提筆推薦  秦曼儀(臺灣大學歷史學系助理教授)、張曼娟(作家)、廖文強(創作歌手) 蘇格拉底認為,「書寫會讓人類靈魂變得慣於遺忘。」 馬丁路德批評,「大量的印刷書會讓寫作失去標準。」 在歷史上,我們以為理所當然的「手寫」,其實並不都那麼的理所當然…… 握筆寫字,似乎已是文明的重要象徵。書寫建構了人類歷史,是傳承知識的重要途徑;親手簽下自己的姓名,才能讓自己成為獨一無二的個體;而在數位打字漸成主流的現在,手寫更成為真實個人情感,以及優雅生活態度的一種展現。 然而。在通訊便利的打字時代,手寫似乎越來越不重要,學校也逐漸不再重視學童的書寫,簽名更只徒具形式。有許多人擔憂這樣的現象,認為手寫是人類固有的傳統技術,而手寫的消失更代表了文明的墮落。但安‧特魯貝克在這本書提出相反論證,她認為手寫並不是人類文明的固有技術,其衰落也只是人類通訊革命的下一階段而已。 作者從人類歷史最早誕生手寫的蘇美楔形文字開始談起,依序介紹手寫這門技術的誕生及發展。其中,她更點出各時代許多偉大哲人反對手寫的論點,帶領讀者反思:其實手寫的出現並非固有不變或理所當然,其只是漫長歷史中人類通訊形式的其中一種選擇。 隨著時代遞嬗,印刷術、打字機發明後,都一再地壓縮手寫的空間,也都引發各時代人群的擔憂跟質疑,如同現今的我們。但作者再次強調:手寫只是一種選擇,就像曾被淘汰的口說、肢體語言一樣,如今它們也沒有真正消失,反而在不同領域維持自身特色與地位,展現其無窮的可能性。

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  • 消失的古國 消失的古國 張超 海鴿 出版 2017/9/6出版

    ■從歷史、地理、社會、文化等角度切入,還原曾經璀璨奪目的文明古國! 現今的中國,不僅包括我們所認識的中原國家,還包括那些先後出現的文明古國,本書獨闢蹊徑,按照地理位置的不同,將出現在中華大地上的文明古國分為四個區域:西域、西南、漠北、南方,共計30個。這些文明古國以不同的方式,讓我們重新思考自身對中國的認識,可以讓我們的心靈震撼不已,成為營養豐富的精神食糧。 ■它們在歷史上存在著,卻從此在地圖上消失…… 難道你不想知道沉睡千年的樓蘭美女到底是何人?難道你不想知道聞名於世的汗血寶馬出自何方?難道你不為龜茲的天籟之音所陶醉?難道你不為金庸小說中的大理而著迷?難道你不想品嘗甘甜精絕的美酒?難道你不想觀賞敦煌壁畫上的飛天……所有這些,本書都將完整呈現,使讀者充分感受文明古國的偉大之處。 ■附上古國精簡地圖,瞬間掌握其國都或遺址位置! 本書於每篇正文之前均附上古國地圖,方便讀者查找古國位置,並且瞭解其與附近城市的地緣關係,有助於幫助讀者加深印象,獲得更全面的資訊與知識。

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  • 飲食文化與鑑賞(第四版) 飲食文化與鑑賞(第四版) 林慶弧 新文京 出版 2017/8/10出版

    本書作者藉由這本「飲食文化與鑑賞」,帶領讀者從日常飲食或節慶飲食中發現充滿樂趣的活動與內涵,成為美好生活的回憶,悠游於「美好的事物」中,進而成為博聞善膳、可以取捨、入口能辨、談古論今的「美食評論者」。 全書內容分為十三章,內容主題包含人類的起源、飲食習慣與民族特性、食具、食材、飲食與宗教、酒的介紹、茶與咖啡跟人類生活的關係、以及台灣、亞洲各國與歐洲飲食文化等等。從作者生動的介紹中,讀者可以發現原來不管在飲食內容或餐具,都與文化有密切關聯,讀來別有一番耐人尋味的樂趣。 原生食材、烹調方法和飲食習慣,造就不同的飲食文化發展,飲食文化沒有高低優劣的差別,亦沒有是非對錯的比較,飲食文化只是生活習俗的表現,與生活價值的反映,不同地區、不同民族看待食物的態度是迥異的;各種氣候與自然條件的相互影響,會產生風格不一的餐桌文化。 千年來,人類除了追求食物原味之外,更勇於對外冒險,探索更多的新食材,感受不同世界的食物所帶來新刺激,然而隨著歐洲文明的擴張,也讓世界各地飲食文化相互的影響。 「吃飯皇帝大」、「富過三代才知吃、穿」這些都是我們耳熟能詳的俚語,「吃」雖然是我們日常生活很重要且最基本的活動,但觀察一個人的飲食情形也可以得知他的家教學養。「吃」可以只是糊口的動作,或是口腹之慾的滿足;「吃」也可以是一場融入情感與靈魂的盛筵。 本書著重於「文化就是生活」的理念,這包含兩個層面:第一層是「生命的旋律」,如:出生、滿月、結婚、生日、升遷、喪禮等,這些都與飲食習俗息息相關;第二層是「生活的旋律」,如:傳統的過年、清明、端午、中秋、廟會等,和西洋傳入的情人節、母親節、父親節、聖誕節等節慶。 作者從飲食的角度,分享「認真品味生活的點點滴滴」的生活態度。當我們對於每天的食物,不再以囫圇吞棗的方式來對待,而是「知其然,也知其所以然」,對於生活中遇到的食物能知道它的典故,甚至對這項食材在人類的發展歷史上扮演過怎樣的角色、如何改變或影響了後來的人們等等,都能夠侃侃而談,這就不僅是知性的提升,也是一種生活品味,更能讓我們從中享受許多驚喜的樂趣。 近年來世界各國拍攝不少與飲食文化相關的電影,在台灣已逐漸引起注意與討論,書中也從「影視學」的觀點探討世界各國飲食文化,帶領讀者以更多元的觀點認識各種飲食文化,也引發不同領域的讀者,以更多元的方式向世人呈現台灣飲食文化的精髓。 第四版除了依最新資訊更新書中資料及時事數據之外,刪除了以科學、營養學的角度撰寫的科學飲食觀念一章,讓本書更為聚焦在文化層面的探討。 本書各章習題為開放式問答題,可由任課教師與同學課堂互動討論,或是做為引導讀者深入思考的方向,沒有標準答案,不提供解答。自學讀者購書前請知悉留意,銷售者和出版者均無法提供解答。

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  • 從海洋看歷史 從海洋看歷史 羽田正 廣場出版 出版 2017/5/4出版

    從媽祖信仰的傳播與倭寇、鄭芝龍鄭成功父子,看這一千多年來東亞海域的故事 東亞海域不只有蒙古來襲與鎖國、「一口通商」,從媽祖信仰傳播之廣(東抵琉球、南達菲律賓印尼泰國)就足以證實東亞海域各地交流通商的活絡,當然這其中也將出陸權對於海洋的利用與警戒的矛盾、掙扎。 近代東亞世界的海域 1.跨越海洋的商品和情報 一七一五年的冬季,在大坂、道頓堀戎橋的淨瑠璃小屋竹本座,近松門左衛門作的「國姓爺合戰」開始上演,以鄭成功為原型的主角,擁有日本人母親的混血英雄和藤內,以比擬為清朝的「韃靼人」為對手,為了復興明朝而戰,這部作品立刻獲得街頭巷尾的廣大歡迎,相當賣座,破例演出長達十七個月。 2.產業、貿易構造的重整與國產化的進展 要說明十八世紀的東亞海域產業,就必須要留意到商品作物的生產。其背景是農業經營裡面,以核心家庭或者是再加上祖父母的四~七人程度為基本單位,在各地形成「小農社會」。小農社會的成立,在中國是十六世紀左右,在日本、朝鮮是十七世紀左右,以及在越南是十八世紀。伴隨小農社會的普及,適用於小農經營的農耕法和農業技術,透過農書或農業專家等方式傳播開來,同時剩餘勞動力也投入到家庭代工等的農家副業裡,以及日本的家制度與漢人的宗族等,家族、親戚組織也演變成適合這種型態的樣貌。其中,選擇生產棉、桑(採取生絲用的蠶飼料)、菸草、茶這樣的商品作物來作為本業的地區也逐漸增加,不是副業,在之前的時代已經成立的流通網絡,就支撐著這些生產與地域間的分工模式。 3.人口的增加與移動—叱吒南海的「華人世紀」 為十八世紀帶來特色的一大動態就是中國大陸的人口爆發,日本列島或朝鮮半島在十七世紀是人口增加的時代,但是十八世紀中葉呈現停滯的狀態,對此,中國大陸的人口從十七世紀末開始爆發,推估那個時候大約是一億五千萬人的人口,在一百年後的十八世紀末突破三億人,一七五○年左右的推估人口,日本大約三千萬人,朝鮮約七百萬人,可是清朝多達一億九千萬~兩億兩千萬人。 4.情報交流的印刷化 這個時期跨海移動的物品裡面,值得一提的是書籍。與上個世紀相比,雖然這個時代在東海上往來、進出四個「近世國家」的人或物品減少,但是書籍的流通卻相當興盛,移動的情報範圍擴大許多,清朝治下的以江南為首的各個都市,向日本或朝鮮、琉球、越南方面發信,透過海路和陸路傳播了大量的漢語情報。 這個時代漢籍的最大買主,是和清朝沒有正式邦交的日本,德川政權與各個大名的政治權力,積極地透過來到長崎的華商和唐通事收集漢籍,甚至是飢渴的程度。在日本,漢籍受容的重要特徵是民間書店發行和刻本。 5.航海信仰的「在地化」和「近代化」 這個時期的海域交流特徵也可從航海信仰的面貌及其變化觀察到,航海神的媽祖(天妃、天后)從中國大陸出發的船舶所到之處皆可看到,琉球有祈求保佑和福州之間航海安全的天妃宮,在南海的華人街媽祖信仰也很興盛,在日本列島裡面,華商在長崎興建的唐寺或唐人屋敷裡設有媽祖堂,提供給入港的華船可以把船上媽祖像暫時寄放,奉請船上媽祖前往媽祖堂的「菩薩揚」(護送媽祖隊伍),充滿了異國情緒的景象,成為十八世紀長崎的特色。 另一方面,九州的薩摩和北關東的常陸等地,日本人漁民或船員也在祭拜媽祖,薩摩的媽祖是從海上看很醒目的野間山頂上以娘媽權限為神名來祭拜。深見玄岱在一七○六年出現的「娘媽山碑記」裡面記載由於無法拯救哥哥心生悔恨而投海的媽祖遺骸漂抵岸邊,這是《天后顯聖錄》的改寫作品。 重要事件 蒙古襲來(西元1274年、1281年) 明太祖廢除福建泉州、浙江明州、廣東廣州等三個市舶司(西元1374年) 日本南北朝結束(1392年)進入室町幕府時代 葡萄牙傳教士聖方濟‧沙勿略東來麻六甲與日本(1549年抵達鹿兒島) 1565年起,西班牙陸續征服菲律賓群島 隆慶開關(西元1567年,明穆宗) 豐臣秀吉於1587年下令驅逐傳教士、施行禁教令(針對天主教) 文禄之役(西元1592年)慶長之役(西元1597年) 荷蘭成立東印度公司(1602年) 德川幕府執行鎖國(1633年) 大清入關(西元1644年) 大清入侵台灣(西元1683年) 1757年大清乾隆帝下令只保留廣州一地作為對外通商口岸 1853美國東印度公司司令佩里率四艘軍艦駛入東京灣 本書特色 稀有權威

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  • 我們如何走到今天?印刷術促成細胞的發現到製冷技術形塑城市樣貌,一段你不知道卻影響人類兩千年的文明發展 我們如何走到今天?印刷術促成細胞的發現到製冷技術形塑城市樣貌,一段你不知道卻影響人類兩千年的文明發展 史蒂芬.強森 麥田 出版 2017/1/7出版

    TED演講嘉賓《紐約時報》暢銷作家 科技界的達爾文剖析文明進程的重量級知識讀物 英國國家廣播公司BBC美國公共電視頻道PBS聯手製播生活發明大解密紀錄片原著 6項科技500年發明史 意外的創意、天才科學家、企業家、全球網路合力打造 一段機器沒說,卻影響你兩千年的跨科際創新史,人類未來發展的關鍵解密 起初為了處理網路大量資料而研發的搜尋功能,最終改變了人際互動的關係; 印刷術改變書本傳播方式,進而促成影響發現生命最小的單位「細胞」; 製冷技術的發明導致人類大規模遷徙、生命誕生的模式! 從發明家愛迪生到冷凍企業家克萊倫斯.伯茲艾,從網際網路之父弗萊德里克.麥金利.瓊斯到冷氣企業龍頭開利,從全球資訊網的發明者提姆.柏納—李到賈伯斯…… 他們究竟打造了什麼樣的現代世界? 人類進入二十世紀以後,在基礎生活發明上,有了重大的技術演進,有趣的是,產品本身的研發者,少有人能預測到他的發明未來將如何為人類所用,又將如何影響人類的文明。 本書從六項科技發明談起,包括玻璃、製冷、聲音、乾淨、時間、光,從跨科際創新角度,講述一段由機器創造的人類歷史。 起初只是為了處理網路上大量資料而研發的搜尋功能,卻影響了新聞報業的衰退;對微生物致病過程的了解,「乾淨」的技術使城市衝破從有人類文明以來的人口上限,鬆動了政治社會界線;「聲音」的研究者恐怕沒人能預料到那些回音會用來追蹤海面下的武器或斷定胎兒性別…… 當我們認為不過是些齒輪與螺絲般的小發明,經由業餘愛好者、發明家、企業家的合作網路,卻打造了今天無窮便利的文明生活,對於人類未來的發展也有關鍵的啟發:低頭看看手中的手機,或許它可是好幾隻蜂鳥振翅後的產物、人類不同學科思想交流、激盪的成果!

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  • 法國宮廷文化的創意美學 法國宮廷文化的創意美學 阮若缺 遠流 出版 2016/1/29出版

    法國的美學素養及生活品味一向令人嚮往,歷經長久的淬鍊與累積,「精巧細緻」的特色體現在日常生活的每個細節當中,法式風格幾乎和「高級」畫上等號。而最能引領精緻優雅風尚、創造歷史文明的,首推宮廷文化,法蘭西斯一世、凱薩琳皇后、安妮公主、太陽王路易十四、龐巴杜夫人、瑪麗皇后、拿破崙、歐仁妮皇后等一脈相承,不管是無心插柳或處心積慮,所帶動的風潮時尚,將法蘭西美學發揮到極致,締造了輝煌的文化功績,並對歐洲皇室產生巨大影響力。本書重新爬梳法蘭西的生活藝術以及其文化創造出來的附加價值,探討宮廷文化底蘊對現代法國乃至於全世界文化的創意美學,發生了哪些神奇的催化作用。

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  • 看得到的世界史:99樣物品的故事 你對未來會有1個答案 (大英博物館來台展出紀念,平裝限量套書附L夾) 看得到的世界史:99樣物品的故事 你對未來會有1個答案 (大英博物館來台展出紀念,平裝限量套書附L夾) 尼爾.麥葛瑞格 大是 出版 2014/12/9出版 館主推薦:★★★☆☆

    大英博物館精選百品——影響世界歷史最重要的文物 2014/12/13即將來台呈現,亞洲展出首站在台北故宮! 大英博物館、英國BBC聯手完成不可能的任務。 穿越人類兩百萬年歷史,訴說最有人味的世界史。 紐約時報盛讚:「空前絕後的鉅獻」 這是一本用一百樣物品貫串世界歷史的故事書。大英博物館館長親自撰寫,動員一百位館員、時間長達四年,從大英博物館八百萬件館藏挑出一百件最有代表性的物品,所採訪專家超過四百位(遍及雕塑家、音樂家、畫家、醫學權威、人類學家、漢學家……,大多不是歷史學者)。 ★本書以廣播型式播出時,吸引了英國一千一百萬人口同時收聽 ★英國各大暢銷書排行榜冠軍,超過八週 ★美國版上市第一週立刻打進紐約時報非小說類暢銷排行榜,超過四個月 ★Amazon.com網路書店前五十大暢銷書 你所熟悉的世界史肯定是這樣:一個國家、一段時間、一些大人物,寫下一個大事件。但是,本書不這樣講故事。麥葛瑞格館長說,因為「歷史是勝利者寫的,只有勝利者知道怎麼運用文字時,歷史更可能被有意或無意的扭曲。失敗者的社會遭到征服或摧毀時,經常只剩下他們的器物能夠述說他們的故事。」因此,大英博物館展開這個計畫,用文物讓我們看到歷史。 用文物看見歷史,是一趟啟發你奔放想像力的過程。麥葛瑞格館長特別強調:「在透過文物解說歷史的任何作法中,這種依據想像力解讀,並且把知識化為己有的行為,都是基本作法。有時最終還要靠我們自己的直覺。大英博物館的創辦先賢熟悉這種了解方法,認為把過去的文化還原,是了解共同人性的重要基礎。」 這一百件人手打造的物件,有些是稀世珍品,有些是當時人們的常用物件,每一件都經過大英博物館動員考古學、尖端科學和人類學的專業能力,徵詢各領域專家看法,想像、推理、驗證,讓我們「重新看見」我們的祖先如何從兩百萬年前便不斷地發揮創新與應變的能力,留下歷史。 於是,這一部由大英博物館打造的巨著,顛覆了所有人的想像,挑動了千萬人的好奇心。因為我們這才知道: ◆兩百萬年前出門旅行,該帶什麼?答案是手斧。帶著它,人類的祖先從非洲走出來,到了亞洲、歐洲,所以,這個發明是人類科技史上的大躍進。 ◆一個流浪漢在東非海岸邊撿到一千年前各式各樣的碎陶片,使得專家證明世界早就是平的。整個印度洋根本就像「地中海」一樣,因為中國、印尼、印度、波斯灣和東非之間,定期貿易的船隻早就頻繁穿梭,把原料和成品流通到很遠的地方。 ◆一個北美的水獺菸斗,說明了我們的祖先至少在兩千年前就開始抽菸。這年頭公共場所禁止吸菸,但當時反而是一種公開場合的宗教性神聖行為。難以想像吧? 這是一次跨越時空的旅行,大英博物館長帶著我們,每次用一個物件,重返歷史中的某一個時間點,這一百樣物品的選擇不限於藝術珍品,而是以詮釋歷史的角度出發,所以難度非常高。 本書創作的初衷,是要幫助參觀大英博物館的人找出理解龐大館藏的脈絡,因此這個被選中的物件,必須能代表一個較大的脈絡,據此說出一個大眾都感到「喔,這和我有關係」的故事,「結果這個計畫在編年、主題和地理三方面取得了巧妙的平衡。」 《看得到的世界史》美國版於2011年10月31日上市,《紐約時報》盛讚,世上其他的博物館可能想要效尤大英博物館的這項鉅獻,但恐怕「沒有一個能夠與大英博物館的收藏廣度相比擬」。因為大英博物館是一個百科全書試的收藏,不像其他機構——比方說,美國紐約的大都會博物館,或是法國羅浮宮,大量館藏屬於繪畫。 本書的基礎是由大英博物館和英國國家廣播公司旗下的BBC Radio 4聯袂打造。緣起於館長麥葛瑞格受BBC電台邀請,上節目解說幾個館藏,不料大受聽眾好評,2011年5月創下高達一千一百萬人收聽新紀錄,於是產生了用電台節目介紹大英博物館館藏的偉大計畫,而這本書就是創下歷史紀錄的成果。 本書官方網站大英博物館《看得到的世界史》(A History of the World in 100 Objects)http://www.britishmuseum.org/system_pages/holding_area/explore/a_history_of_the_world.aspx

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