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  • 臺灣女鬼:民俗學裡的女鬼意象 臺灣女鬼:民俗學裡的女鬼意象 陳秀華 台灣東販 出版 2018/6/27出版

    ◎前言為何恐怖故事裡最嚇人的總是女鬼? ◎卷一變女鬼:女鬼成因與特性 男鬼、小鬼這麼多種阿飄,為何是女鬼是大眾最恐懼的對象?內容從死因與女性的類型作分析。 ◎卷二遇女鬼:在生時說不出口的祕密 水/井邊、山/林內、校園、隧道等等,為何這些地方總與女鬼扯上邊?以場所做分類,分享各式女鬼奇譚。 ◎卷三說女鬼:人間的冥界想像 解讀女鬼故事所反映出來的社會文化意義,從兩性的觀點出發,指出男女差異,社會為之框定的刻板印象,透過故事意涵的分析,挖掘女鬼故事所蘊含著底層意義。 ◎卷四女鬼的再生 溫柔如水的女人何以成為猙獰恐怖的女鬼,內容重新檢視社會的性別建構,揭露女鬼其所隱含的文化意義。 本書特色 ◎第一本從台灣民間傳說來談女鬼的專書 ◎蒐羅各處的通俗鬼話結合+兼顧嚴謹的民俗論述=充滿閱讀樂趣的女鬼專書 時常聽聞,怨氣難斷的女鬼依著生前執念纏著生人報仇、冥婚 為何傳說總是女鬼的故事多?為何鬼故事中總是女鬼傳說最恐怖? 對傳統女子而言,化作厲鬼是唯一得到自由與力量的方法── 傳說中眾多的女鬼故事,都是女子因為生前受限於傳統禮教與生理的弱勢,受盡屈辱並不得善終後,被迫成了可怖的厲鬼逗留於陽世間,藉由自己或求助生人滿足生前的願望。 這彷彿也說明傳統下的女性,受限於父權體制,唯有到了另一個世界,生前的委屈才能得到平復的悲哀…… 書中舉列處隧道、校園、水邊、山中等處的女鬼傳說,剖析民間之於女鬼的意象。 臺灣女鬼的新書分享會 2018/7/21(六) 15:00~17:00 【台北場】金石堂汀州店 2018/8/26(日) 15:00~16:00 【台南場】誠品台南文化中心店

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  • 台南巷框:遇見文學大師葉石濤的時光散步 台南巷框:遇見文學大師葉石濤的時光散步 1/2藝術蝦(林致維) 山岳 出版 2018/5/4出版 館主推薦:★★★★☆

    世界水彩大賽入選、紀實水彩速寫家1/2藝術蝦 與已故當代文學家葉石濤, 精采絕倫、以圖會文, 穿越時空的台南巷弄散步對話! 「對一個人來說,一座城市的內在其實很簡單,那便是每一處風景在他生命裡的深刻回憶。藉由和已故作家葉石濤穿越時空的對話,我在台南的巷弄裡展開了新的故事,也和他一樣愛上了有著蜘蛛網般縱橫交錯巷道的府城。那些創作與散步的點點滴滴不斷累積,我的思緒也不斷的湧現膨脹,似乎有一股力量正督促著我,要把這些感受都化成圖畫與文字分享出來。」──1/2藝術蝦 ◎「一半的我是工程師,但另一半的我卻是一個熱愛藝術的人,從十年前學畫的那一天起,我就一直過著二分之一的生活。」 「對我而言,當畫家比當工程師辛苦得多了。」1/2藝術蝦這麼說。下班後,他脫下制服,便即刻投入另一場戰鬥──拿起筆桿,把那些內心裡醞釀的喃喃細語捕捉下來,將它們化作現實。從寫實主義到更趨向於表現主義的創作風格,他在跌跌撞撞中,逐漸找到了一條通往內心風景的道路。他說,繪畫有它美妙的地方,每幅作品都是生活的足跡,那是和拍照全然不一樣的感動,也帶給他擁有生命最直接的喜悅。 ◎在台南的巷弄裡散步與創作,發現一座城市內在的旅程 1/2藝術蝦以文字與繪畫並存的方式,記錄自己循著葉石濤的生命片段,實地走訪、感受已故當代文學家在台南的生活,呈現其文學地景,並對照己身之歷程、遇見人事物所展開的新故事,構成過去與現在、穿越時空的散步對話。 書中以六塊老區域為骨幹,葉石濤的文學作品、巷弄與現景為枝葉,並以豐富多彩的繪畫、細緻而緩慢的筆調,交織出1/2藝術蝦眼中錯亂卻美麗的台南。無論是沒落的老菜市、瀰漫日式風情的巷弄,或是彷若新生活渡口的老古石街,他不只以古穿今,也在1/2工程師、1/2畫家的身份中穿梭,一個人,兩種身份,三個視角,既單純又複雜地記錄他心中的台南之味。

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  • 紙上明治村2丁目:重返臺灣經典建築 紙上明治村2丁目:重返臺灣經典建築 凌宗魁 遠足文化 出版 2018/5/30出版

    每一棟消失的建築, 都是一片遺失的歷史拼圖。 一代代、一座座的建築物,記錄當代的美學表現、工藝技術,塑造了城鄉的變貌,也呈現人類的文明發展;是歷史的舞臺,也是時代的見證。 雖然每棟建築建立之初,都被期許堅固永恆立於大地,但能夠千秋萬世留存的建築非常稀少。展示威權的房子、崇神敬天的房子、擋風遮雨的房子、裝載記憶的房子……建築不見了,到哪裡去尋找?曾經的記憶和感情,在哪裡安身立命? 本書透過作者和繪者細膩的手眼,重現曾經存在於臺灣土地上各式經典建築鮮明的色彩和故事。本書延續上一本書《紙上明治村:消失的臺灣經典建築》,本書也借用日本愛知縣博物館明治村概念,將臺灣未能完成、未能完整保存的經典建築重現於紙上。丁目(ちょうめ)是日本地方團體單位市町村下的區域劃分單位,也是博物館明治村的分區命名,臺灣曾經使用,戰後改成「小段」,就像消失建築被從臺灣的地圖上抹去。 《紙上明治村2丁目》從醫院、學校、中央和地方官廳、教堂佛寺到土木設施,帶領我們回到多年前的臺灣,一覽那些已經消失、但曾經存在於這塊土地上的建築肖像,重溫以前臺灣城鄉的莊嚴與典雅。 本書特色 一座座消失的臺灣經典建築身影躍然紙上,搭配近兩百幅插畫家鄭培哲以明信片風格繪製的建築物圖像,充滿手工感的人文氣氛與淡淡鄉愁。

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  • 臺灣沒說你不知道:生活在這塊土地的你可以拿來說嘴的七十則冷知識 臺灣沒說你不知道:生活在這塊土地的你可以拿來說嘴的七十則冷知識 每日一冷 尖端 出版 2016/4/27出版

    關於臺灣你還想知道什麼? 七十則關於臺灣的日常逸聞、風俗文化、歷史變遷, 期待居住在這塊小小的土地上的你我他, 重新關注過往視而不見的趣味美好, 臺式生活好奇心再發現。 日復一日, 當生活早已被型塑成例行公事,每天印入眼簾的盡是重複光景, 你的好奇心是否早已疲乏無力、昏昏欲睡? 本書集結七十則歷史故事、地理交通、藝文情報、生活日常的冷知識, 透過發現過去不曾意識到的事物,迎頭注入冷冽涼水,喚醒生活觀察之趣味。 冷知識── 泛指看似無價值、無關痛癢,可能是陳舊細瑣、也可以是繁雜須待整理的資訊情報或知識。 它就藏在你我生活的縫隙間,等待你的發現…… ‧夜間舉行的「送肉粽」儀式,千萬別搶著要參加! ‧為什麼台北北門是紅通通的磚樓,跟其他門一點也不一樣? ‧北故宮、南故宮,最早的故宮居然是在台中! ‧不同色的鯖魚罐頭,難道是想戰南北? ‧雲林縣裡居然沒有雲林? ‧24節氣的「清明」跟國定清明節怎麼會差那麼多天? ‧兩廳院富麗堂皇的五號出口,你有走過嗎? 本土味耍冷文藝復興運動,MIT臺灣製造,不純砍頭! 七十則「巷子內」冷知識認證,正港「臺客」即刻養成! A cold a day, Keep knowledge on the way!

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  • 妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷 妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷 何敬堯 聯經 出版 2017/1/5出版 館主推薦:★★★★☆

    作家何敬堯+漫畫家張季雅聯合共同打造 第一本臺灣本土妖怪百科全書! 痴情的蛇郎君、可憐的椅仔姑、含冤而死的墓坑鳥、 遇人不淑的林投姐、呵呵笑的人面魚、愛打掃的金魅…… 229個妖鬼神+42幅黑白插畫 盡在《妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷》一覽無餘 本書特別收入全彩拉頁〈百妖出陣圖〉 ‧獲獎無數的奇幻/歷史小說家何敬堯,花費3年構思、查找、編寫。 ‧從臺灣的大航海時代、明鄭時代、清朝時代、到日本時代,橫跨321年。 ‧囊括西方人、漢人、日本人的文字記載,甚至包含原住民奇譚故事。 ‧分為「妖怪」、「鬼魅」、「神靈」三大類,共計229個形象鮮明、故事動人的臺灣特有妖鬼。 ‧新銳漫畫家張季雅,投入一年心血,深入鑽研,並融合臺灣島人文歷史風貌,以唯美畫風呈現其中最知名的42個妖怪。 關於世界各地妖怪的記錄:歐洲有古斯塔夫‧斯威布的《古代最美的傳說》,這就是現今流傳古希臘神話妖怪傳說的通俗讀物《希臘神話故事》的蒐集者;日本有柳田國男《遠野物語》,桃山人的《繪本百物語》,小泉八雲的《怪談》,日本當今所有的妖怪故事可以說都源流於此;中國的《山海經》,筆記小說,聊齋故事,則成為現今中國文化裡的通俗怪譚。然而臺灣呢?從以前到現在,從來沒有人以全面性、系譜性地蒐集臺灣歷史典籍中出現過的妖怪、神魔與怪譚的紀錄。 作者何敬堯花費數年構思、查找資料、最終編寫成《妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷》這本書。蒐羅臺灣從四百年前(1624年)到戰後(1945年),共計321年之間,從臺灣的大航海時代、明鄭時代、清朝時代、日本時代中,曾經有過西方人、漢人、日本人在文獻典籍上書寫過在臺灣的「妖怪」、「神魔」、「異譚」等相關的文字記載,成為一個臺灣妖怪與怪談目錄。 本書目標讀者: 1. 對於臺灣妖怪與怪譚具有興趣的一般民眾。 2. 有志創造出臺灣的奇幻世界觀的創作者可以當作參考書。 3. 適合十二歲以上的讀者閱讀。 4. 研究臺灣風俗與歷史的研究者作為參考書、目錄書。 5. 教育界可以拿來作為教材使用。

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  • 紙上明治村:消失的臺灣經典建築 紙上明治村:消失的臺灣經典建築 凌宗魁 遠足文化 出版 2016/11/30出版

    每一棟消失的建築, 都是一片遺失的歷史拼圖。 一代代、一座座的建築物,記錄當代的美學表現、工藝技術,塑造了城鄉的變貌,也呈現人類的文明發展;是歷史的舞臺,也是時代的見證。 雖然每棟建築建立之初,都被期許堅固永恆立於大地,但建築材質有其極限,能夠千秋萬世留存的建築非常稀少。展示威權的房子、崇神敬天的房子、擋風遮雨的房子、裝載記憶的房子……建築不見了,到哪裡去尋找?曾經的記憶和感情,在哪裡安身立命? 本書透過作者和繪者細膩的手眼,重現曾經存在於臺灣土地上各式經典建築鮮明的色彩和故事,從住宅、餐廳、戲院、百貨到各種公共設施,帶領我們回到一百多年前的臺灣,一覽那些已經消失、但曾經存在於這塊土地上的建築肖像,重溫久遠以前臺灣城鄉的莊嚴與典雅。 本書特色 一座座消失的臺灣經典建築身影躍然紙上,搭配近兩百幅插畫家鄭培哲以明信片風格繪製的建築物圖像,充滿手工感的人文氣氛與淡淡鄉愁。

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  • 市場歲月:新富町庶民生活的軌跡(首刷限量送1935 X 2018年 艋舺市街對照圖) 市場歲月:新富町庶民生活的軌跡(首刷限量送1935 X 2018年 艋舺市街對照圖) 忠泰建築文化藝術基金會 馬可孛羅 出版 2018/6/2出版

    新富市場是家, 一個從味覺長成記憶,讓文化生了根的地方。 一座市場、三位匠師、十二位在地人, 勾勒新富市場的往昔繁華與新生的文化欣力。 艋舺,台北發展的起源,港口運來了一批又一批的人們,他們在這塊土地上深耕茁壯,打拚出艋舺的繁華榮景。偏離港口一隅——龍山寺以東、剝皮寮以南、萬華車站以北——這片尚未發展成街市的地方,由日本人傳進公共衛生的新觀念,在這裡建造了現代化的新型市場——新富市場。 一九三五年六月,「新富町食料品小賣市場」正式開張,新市場配置了事務所、管理員宿舍、腳踏車停車場及公廁;館內則有生鮮、雜貨、菸酒、糕點與食器等三十多個攤位。攤商與客源台日都有,市場口聚集了各式各樣的商販,裡頭又有日本進口食材可以買,更有一間服務市場的製冰室,攤商們用來保鮮的冰塊,都由小小製冰室源源不絕地供應。隨著市場播放的日本民謠,「新富町食料品小賣市場」成為艋舺人生活中不可或缺的市場。 然而,隨著更貼近居民活動路線的三水街吸引了更多攤商,新富市場的重要性大為減低。加上一九七〇年代過後,鄰近的公有市場紛紛興建,環南市場更以低廉的價格與更多選擇排擠新富市場,到了一九九〇年代,新富市場已呈現半荒廢的狀態,不僅攤販寥寥可數,多數空間更被拿來堆放貨物。昔日現代化的象徵,成了頹靡的都市退化空間。 【古蹟的轉機——新富町文化市場】 二〇〇六年,新富市場正式公告為市定古蹟,新富市場的再生計畫隨之展開。二〇一四年,由忠泰集團取得市定古蹟新富市場的經營權,並由旗下非營利組織「忠泰建築文化藝術基金會」進行營運管理,結合「都市果核計畫」,以新舊並存的方式活化空間。新富市場從此成為「都市果核計畫」的基地,積極邀請藝術、設計、建築及相關創意工作者進駐或合作。 從接下經營權開始,「忠泰建築文化藝術基金會」不僅想重新打造新富市場的建築空間,更重要的是,市場若缺乏了「人」,就失去了溫度,因此,「忠泰建築文化藝術基金會」著手紀錄艋舺的庶民生活點滴,讓新富市場不單是生硬的紀念性建築,更是台灣人情與歷史記憶的交流平台。從製冰室的愛嬌姨、阿城鮮魚號的阿城媽、太和餅鋪的朝榮伯、長壽號茶桌仔店的媳婦鄭姐等等,市場與周遭的人們,都為新富市場的點滴歲月留下痕跡。 除此之外,本書訪談了修復現場的匠人,讓新舊使用者、不同時代的使用模式共存其中,形成具有公共意涵的文化場域。另外,更特別請到「達人」領路,藉由跟艋舺建立深厚感情的導演楊雅喆、台北城市散步導覽人黃適上、街遊導覽員阿和等人,尋訪新富市場與老街,在市坊細微處,探索人們從沒想過、卻乘載著豐厚庶民文化與溫暖人情的艋舺。

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  • 一看就懂台灣博覽(新裝珍藏版) 一看就懂台灣博覽(新裝珍藏版) 遠足地理百科編輯組 遠足文化 出版 2018/5/30出版

    揭露台灣產業文明的面紗,完全圖解、飽覽無遺!! ●台灣的烏龍茶、包種茶、龍井茶、碧螺春、東方美人茶以及紅茶,擁有輝煌風光的歷史,台灣茶的特色與香味也是深受世界肯定…… ●一九七○年代,台灣的外銷鳳梨罐頭更是世界占有率第一…… ●糖,是台灣與國際接軌的歷史性作物,曾經為台灣賺進大筆外匯,現今留下了糖鐵、糖廠等龐大的文化資產…… ●台灣是全球金礦單位面積產量最高的地方之一…… ●小小的台灣,憑著精良的漁業技術,觸角不斷向外伸展,如今已是全球六大「公海漁業國」之一…… 台灣是個多元民族共同生活過的地方,幾百年來,原住民、漢人、日本人、荷蘭人、西班牙人、法國人、東南亞各國的移民都曾經在台灣歷史的舞台上賣力的演出過。這個多元文化的特色,造就了台灣過往多采多姿的產業文明。 在台灣的歷史上,農業、林業、漁業、礦業、特色工藝都曾經有過輝煌的篇章,在不同時代裡,台灣以叢爾小島卻能在全球某些產業中獨領風騷。例如稻米、鳳梨、樟腦、砂糖、茶葉、台灣都曾經是世界上最重要的產地。鮪魚的漁獲量、虱目魚的養殖技術也讓台灣在全球漁業市場舉足輕重。琉璃、竹籐、陶瓷等傳統工藝也讓台灣的多元文化展現出驚人的魅力及世界級的評價。 「一看就懂 台灣博覽」這本書,從歷史發展、產業技術、民俗文化等各種角度,為讀者逐一揭露這些曾經左右台灣社會的神秘面紗。 本書中,以多樣豐富的圖文闡述了台灣傳統農業的特色,並演義了有機農業的遠景;以精細的插畫圖解帶領讀者回顧台灣三寶—茶葉、砂糖、樟腦的歷史地位及產業結構;以珍貴圖片引導讀者進入時光隧道,親臨台灣漁業、礦業充滿汗水及豐收喜悅的現場;以傳統工藝家展示的精采作品,見證台灣多元文化的璀璨成就。 「一看就懂 台灣博覽」,是一本台灣產業文明的紀錄,也是台灣先民艱辛開墾的軌跡,是台灣人經濟文化的共同記憶,也是台灣人多元文化認同的結晶,這本書帶給讀者對台灣過往的了解,也對台灣現有的產業文化資產有更多的珍惜。

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  • 一個木匠和他的台灣博覽會(附1935年『台灣博覽會紀念台北市街圖』、『台灣博覽會鳥瞰圖』復刻版古地圖) 一個木匠和他的台灣博覽會(附1935年『台灣博覽會紀念台北市街圖』、『台灣博覽會鳥瞰圖』復刻版古地圖) 陳柔縉 麥田 出版 2018/3/3出版 館主推薦:★★★★☆

    你知道八十多年前,台灣有過一場「至今都比不上」的大型博覽會嗎? 博覽會帶來人潮與錢潮, 而當時周圍店家也無不使出渾身解數,製作特色印章,爭相媲美, 供參觀民眾遊訪購物之餘,留下紀念的一記。 如果你沒看過,現在讓你看看, 還一次讓你看個過癮!! 陳柔縉全新作品 台灣史上最大博覽會 「300枚珍稀民間紀念戳章首度披露!!」 =官方紀錄未見、絕無僅有的蒐藏= 一九三五年台灣博覽會期間, 一位專做外國人生意的木匠一個章一個章地,蓋得了三百多枚紀念章; 八十年後,一張老照片牽引著作者重啟泡過時光染液的集印簿, 以紀念章為翼,回返日本時代,不僅止呈現商店的面容, 還要繼續說那些始終說不完的故事…… █「10.10.10」 整個台北有一支紀念章大軍,紮營插旗,駐守各地, 為博覽會助勢,也為台灣效力,大聲宣傳。 「始政四十周年記念臺灣博覽會」(簡稱台博會),展期落在昭和十年十月十日~十一月二十八日,共五十天,是日本自一八九五年治理台灣以來的成果誇耀及實力的展現。整個台博會規模之大,光是設於台北市內的主會場便達數萬坪,各地方(包含北中南)亦設有地方館展出鄉土特色,可說是台灣全島動員起來參與史上最大的盛事。 █ 從紀念章上,我們看見三O年代台灣的繁榮、活力,也看見那個年代民間的文化細膩度。 令人既讚嘆又感嘆,八、九十年前的美學竟強過戰後,甚至今日。 糖業館的紀念章上可見兩名年輕女性,分別是盛裝和服的日本人以及著襲地旗袍、時髦高貴的台灣女性;館內由分屬民間會社的多家現代化糖廠參展,還備有免費的冷糖水給參觀民眾品嚐;專賣館的紀念章則呈現其獨特的高塔圓形外觀,進到館內濃濃的樹香撲鼻而來,除了樟腦,現場還有製菸實演,也可以一窺機器是如何自動幫酒瓶貼上標籤的;子供の国(孩童的國度)以其入口地標、塔頂有著桃太郎可愛塑像的「蓬萊塔」做為紀念章主圖,場內三千坪的遊樂區舉辦琳琅滿目的餘興、娛樂活動,提供觀眾另一個益智、健體、遊戲的去處…… 然而,書中介紹的不只是台博場館的戳章, 更將目光聚焦在當時民間特製的紀念章上── 日本時代最早的一枚紀念章是一九○二年的「萬國郵便聯合加盟25年祝典」紀念郵戳,其後這樣的紀念郵戳雖連番現身,但只有一些嚴肅的大日子才有資格發行紀念戳章,或是仍有許多規矩要守,像是蓋得後貼了郵票只能會場內投遞。到了一九三一年,風景名所紀念章才開始冒出頭,購買一錢半的郵票,就可以在郵局蓋得戳章,增添旅遊趣味,隔年全台更有近三十個火車站也推出紀念章饗客。而這一波風潮來到臺灣博覽會期間,更是整個大噴發,來到最高潮!本書主人翁楊雲源的集印簿,可說是展示了當年盛況:餐廳、電影院、照相館、書店、文具店、印章店、藥局、菓子店、皮鞋店、布店、咖啡店、旅館、市場、廟宇、神社、溫泉旅宿,全都登場了,於是紀念章的舞台不再只有郵戳和鐵道。 楊雲源的集印簿中,有多達三百個珍貴的「民間」台博紀念戳章,是官方紀錄《始政四十周年記念臺灣博覽會誌》中所未見,珍貴的文化財,絕無僅有!每個商家的紀念章都製作精緻,極富特色,其線條、文字、空間配置皆令人驚嘆於當時的美學與手工技術,沉迷其中。值得一提的是,八十多年前的蓋印到今日仍色澤飽滿。 在設計上,可見商家費盡心思凸顯自身特色的圖樣:藥局以單槓倒立的人加上增強體力字樣,呈現其主打項目;接骨院大喇喇地秀出拿著看板的骷髏人,確實讓人一目了然;洋雜貨店以一截著褲襪的長腿勾引目光;其他像是祝台博字樣、台灣島型輪廓、巨大的台博牌樓也被融入構圖之中,有時還能看見以表現南島風情的椰子樹或香蕉葉為襯。 這些台灣博覽會紀念章,是如何吸引著木匠楊雲源滿懷著熱情,跑來跑去,一個章一個章蓋,而且從北區橫跨到南區,從東區奔走到西區,還有士林、北投、草山,連基隆都去了三次呢! 就讓我們隨著陳柔縉生動的文字,窺看那真真確確存在的文化繁景吧!! 【這本書好有特色】 「紀念章身世考」, 啥乜(siánn-mí)!作者居然連遮嘛知影!! 這數百個紀念章上的線索少到不能再少,有時僅有日文店號,更別提配上設計怪趣的圖案,著實叫人丈二金剛摸不著頭腦。作者陳柔縉費時兩年查詢史料,佐以累積十餘年鑽研台灣生活史的內力,一個一個辨識這些紀念章,不但調查考究出其來源,更生動地述說諸多逸事,讓人猶如穿越時空,與他們共舞。 不只是官方自嗨!從紀念章「店家的位置」, 發現台灣博覽會舉辦當時,可說是整個民間動員起來!! 書中共附有八張區域圖,作者查找密密麻麻的地圖及土地番地圖冊,盡可能標示出眾多紀念章店家的所在位置,並由此發現,除了博覽會會場周圍之外,更向外延伸、橫跨整個台北,原來在當時是島內所有人共同參與這場盛事! (依照店家的位置,共可分成二十五個區域,如城內的表町、本町、榮町、京町與大和町;城北的北門町;西門的新起町、西門町、壽町、末廣町;大稻埕的太平町、日新町、御成町、永樂町、上奎府町與建成町;其他區域還有大龍峒、士林、北投、草山、基隆……) 隨書附贈兩張復刻版古地圖,敬請搭配使用, 認識台灣史的趣味加倍哦~ 1號古地圖『台灣博覽會鳥瞰圖』(W45cm×H32cm): 完整呈現台灣博覽會展館設施配置,包括第一會場、第二會場、大稻埕分場,以及草山分館。 2號古地圖『台灣博覽會紀念台北市街圖』(W67cm×H90cm大型地圖): 詳細標示出1935年台北市職業明細(商家店號),以及台灣博覽會展館位置。 地圖使用方法: 瀏覽2號地圖時,讀者可先在順著鐵道標記找到「台北驛」(台北車站),然後往下找到「總督府」,在它的左方、以紅色方框標記的便是第一會場的展館,可以看到公會堂(今中山堂)附近設有滿州館、產業館、林業館、朝鮮館、糖業館等。而在總督府右方,就是第二會場,那裡設有專賣館、愛知名古屋館、北海道館、子供の国(孩童的國度)、森永館(明治牛奶糖販賣所)、福建館、南方館等場館。  Design by wangzhihong 全書裝幀由王志弘設計,純粹、極致,方寸之間充滿了美感,與彼時的美學相互輝映,令人愛不釋手,必須收藏!!書背採紅藍線交錯製成裸背線裝,可完全攤平閱讀,使精采的跨頁圖片完整呈現。

    79 特價 672 立即購買 
  • 活樂金門生活智慧 活樂金門生活智慧 王水彰 萬人 出版 2018/7/3出版

    本書結合金門在地人文風情,地理史蹟文化,生活點滴脈絡與生活大智慧,非常值得推薦~ 金門是我生長的地方,深愛的原鄉,身為金門島子民,在這寧靜質樸的鄉社海島孕育成長,自古一脈相承中華文化綿延至今,新一代菁英走出金門往外發展,忙著追求自我新興事業,代代口耳相傳著金門住民的生活點與歷史人物文化民俗,演藝脈絡傳承. 金門這個平凡的島嶼,歷史上是先民的一頁艱辛奮鬥史,充滿著人文史蹟,讓人感到親切溫馨,是庶民生活縮影寫照,在這彈丸島嶼擁有進士五十名,文風鼎盛人才輩出,因此有美譽 金、廈、彰、泉、臺,兩岸居民自古以來同本根源,一衣帶水一脈相傳,兩岸人民在宗族.宗教.學術.文化.民俗互助合作交流之下,共同舉辦國際性的活動交流,更是形同一家人,當前兩岸關係,共同目標是(以和為貴,共創雙贏) 金門扮演了國共對峙時期到緩和以智兩岸小三通的重要角色,建構了兩岸和平共存的平台。 本書推薦 金門縣 縣長 陳福海 金門國家風景管處 處長 謝偉松 大隊長 向德恩 榮譽院士 盧文韻

    79 特價 356 立即購買 
  • 淡水文化地景重構與博物館的誕生 淡水文化地景重構與博物館的誕生 殷寶寧 主流出版 出版 2018/5/4出版

    「博物館如何誕生?」是知名文化政策學者Tony Bennett曾提出的大哉問,在殷寶寧教授筆下,則翻轉成為探問臺灣獨特歷史與政治情境的本地疑旨,開展出值得關注的後殖民視野和社區焦點。 當前臺灣的文化治理研究,空間上聚焦於臺北、臺中、臺南、高雄等主要城市,時間上則專注於日治時期與戰後階段。相對於這個主導趨向,殷教授選擇淡水小鎮,以後殖民視線凝望馬偕牛津學堂與紅毛城代表的西方傳教暨商貿脈絡下的現代性權力構造。 本書的寫作環繞著以「淡水」為核心,與其說是刻意地挑選出這個「地方」作為研究的對象,不如說是淡水蘊含的豐富文化地景與歷史場所精神,訴說著太多的故事,誘發人無法忽視。特別是研究者多年來在淡水的持續觀察:從組織性設置的「博物館」,到經由文化治理機構所認可的「文化資產」,一直到「文化景觀」變遷三者之間有機的辯證關係,不斷誘發著對這些相關課題彼此動態變化所激盪出文化政策、地方治理、文化資產保存、文化地景變遷等課題,一場場從理論概念到實踐場域的辯證思考。

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  • 錯置臺北城:循著學者的路人視角,從公園裡的銅馬出發,探勘百年首都的空間、權力與文化符號學 錯置臺北城:循著學者的路人視角,從公園裡的銅馬出發,探勘百年首都的空間、權力與文化符號學 周文龍 麥田 出版 2018/3/10出版

    美國漢學研究最高榮譽列文森大獎(Joseph Levenson Book Prize)得獎力作 臺北通的首都行腳偵探物語 本書以優美文辭考察臺北城公共景物所呈現出來的文化與歷史意義。地圖、公共藝術、公園、雕像等平時圍繞在我們生活四周的景物,儘管看似平凡無奇,但作者透過筆下爬梳,將其中曲折堆疊的歷史真相挖掘出來。每個時代的臺灣統治者對不同文化各有偏好,有的被官方肯定推崇,有的則遭貶抑、湮滅、扭曲,因而塑造出臺北城撲朔迷離的歷史。外國學者眼中的臺北是什麼樣的風景?本書以豐富的歷史圖片及細膩筆觸,呈現寶島首都自清末以來直到二十一世紀後現代大都會的多重身分轉變歷史。作者是一位「臺北學」專家,善於利用圖片說故事,以層層推展方式,撥開模糊的歷史外皮。在他眼中,臺北的地圖、照片、街道、交通、城門、公園、公共藝術等,這些看似平凡無奇的物件,皆有其背後意義及所承受的意識形態。 本書主要分為七個章節,彼此並無年代及空間的互相關連。前兩章主要藉數百年來的視覺媒介敘述臺北歷史變遷;第三章則描繪臺北城市交通模式;而最後四章則著重臺北市內的小區塊以及古今的轉換。此外,作者發現,城市內的雕像來來去去,例如蔣介石的銅像陸續被撤換,而二二八公園內的青銅馬,現在則成了孩子的玩具。最後更特闢一章「海中島嶼上一座城市公園裡的一匹馬」研究這匹青銅馬從何而來?為何在這?身上圖騰的意義?是什麼力量導致文化物件被重視、輕忽甚至摧毀?作者從臺灣相關的文獻資料中尋求答案,進入表面之下的社會文化深層意涵。 對外國人士而言,這是一本認識臺北的入門書;對於生長在臺灣、臺北的人來說,這是一本能讓我們重新審視身旁一景一物的首都文化歷史精采導冊。

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  • 老屋顏:走訪全台老房子,從老屋歷史、建築裝飾與時代故事,尋訪台灣人的生活足跡 老屋顏:走訪全台老房子,從老屋歷史、建築裝飾與時代故事,尋訪台灣人的生活足跡 老屋顏(辛永勝、楊朝景) 馬可孛羅 出版 2015/4/2出版

    聽老屋說故事 看見老台灣的生活情味 由紀州庵到林百貨,走訪全台24間特色老屋 日治到戰後,拼出老台灣人的生活軌跡 你知道早年大稻埕商家的產品也是街屋牌樓上的裝飾嗎? 你知道早在一根根不鏽鋼條以前,家家戶戶的陽台上都是櫻花、富士山等充滿手作感的窗花嗎? 只要數數牆上俗稱「花磚」的馬約利卡磚數量,就能判別當年屋主的財力? 如同人們藉由穿衣戴帽來妝點出亮麗的外表,許多的老房子也在當年的匠人巧思下呈現出截然不同的風情。 老屋顏,一個走訪全台觀察各地老房子的兩人團隊,2013年起他們從台南出發踏遍全台,以文字和攝影記錄下各個年代與造型的老房子。老房子存在的時代歷史引人好奇,而作為老房子一部分的鐵窗花、木格柵、磨石子地板、馬賽克磚牆等精緻繁複的建築元素,說的不僅是各年代的建築形制,更是一道道前人曾在此生活的軌跡。 他們發現,原來老房子的美好溫度就藏在我們從未注意的細節裡。 從台北最美的日式建築紀州庵、現存最古老的西式百貨公司林百貨、戰後改建重生的台式長屋三餘書店,以及那些曾是火車舊倉庫、廢棄已久的小兒科診所等全台各地的老房子,兩位作者如老屋偵探般持續致力蒐集各種老房子中的美麗元素與背後的溫暖故事,帶領我們穿越時間長廊,感受古早人的庶民美學,看見舊時代的老屋容顏。 本書特色 ★原來老房子要這樣看,深度欣賞老屋匠人的藝心巧思! ★聽老房子說故事,全書收錄北中南24間知名老屋! ★由古到今圖文並茂,全台老屋美麗元素大蒐集!

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  • 百年立霧溪 百年立霧溪 金尚德 玉山社 出版 2015/1/12出版

    立霧溪,發源於中央山脈上巍峨高峻的奇萊山區,千萬年不絕的溪水,掘鑿出雄偉壯麗的太魯閣峽谷。沿著立霧溪上溯,腳下的道路曾是做為戰備之用的警備道路,後來成為產金、養蠶、發電的產業之路,更是聞名全台的觀光道路。 這條道路上不只有榮民開山築路的血汗,還有更多開路先鋒留下的遺跡。歷時長達百年的開路過程,經歷了不同政權的開拓政策,不同的文化、不同的族群,就在這條東西向的道路上衝擊與融合。 從前山到後山,從高山到大海,太魯閣橫貫道路的開拓史,是台灣歷史中充滿血淚而又豪情壯闊的一頁。 本書特色 ◎運用史料釐清中部橫貫公路的開發真相。一百多年來,多個族群先後在此開山闢路,產生文化碰撞——從原住民的山路小徑、日治時期的警備道路、產業道路、觀光道路,一直到戰後時期榮民再度打開通道。 ◎附45cm╳21cm全彩拉頁,以日治時期地圖為底圖,加上重要景點、各時期的道路標示,呈現太魯閣峽谷周邊重要河川、地名,以及百年來的路線變遷。 ◎多張首度公開的珍貴老照片,40多頁的全彩印刷,今昔對照,讓立霧溪百年來的風貌盡收眼前,看遍立霧溪周邊道路的過去與現在。 ◎附錄「合歡越之旅」,介紹合歡越道路旅遊路線,完整旅程規劃加上風景照片,彷彿一場精彩的紙上行旅。

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  • 圖解台灣製造:日治時期商品包裝設計 圖解台灣製造:日治時期商品包裝設計 姚村雄 晨星 出版 2013/5/1出版

    看見台灣Style 看見日本時代 台灣最美好的東西── 塵封近百年,超過500張的圖像,與台灣早期日常生活息息相關的商品包裝設計風格 本書以商品文化和視覺設計觀點,重新梳理台灣的設計發展,以圖解的方式窺視先民生活有關的商品包裝設計之視覺風格類型與表現特色,包括中國傳統風格、台灣在地圖像、日本殖民符號、西方文明影響、戰爭宣傳色彩、貿易輸入商品等風格。 包裝X美感X生活 看日治時期台灣商品包裝,常民生活的美學 隨著殖民社會環境轉變、日人的商業活動引進、消費者的喜好變化、外來文化思想的衝擊、消費流行思想的影響,以及對於進口商品包裝的模仿學習,使得此階段的台灣商品包裝具有多樣、豐富的不同風格面貌。 本書特色: 1.從作者所收集的五百件以上日治時期商品包裝中,歸納分析在殖民環境下的台灣各地方產業與台灣商品包裝設計面貌。 2.分析當時商品包裝所表現的視覺風格流行與一般社會大眾的審美趣味。 3.仿早期商品形態,部分繪製經典商品的「2D或線條立體圖」,以具特色的圖解方式,引導讀者品味日治時期台灣各地物產品及視覺設計包裝。不論一般讀者或專業設計者,皆能從中獲得設計審美知識,提升美感經驗。

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  • 台灣民俗學的建構:行為傳承、信仰傳承、文化資產 台灣民俗學的建構:行為傳承、信仰傳承、文化資產 林承緯 玉山社 出版 2018/4/25出版

    什麼是民俗?在學術體系的世界裡,民俗學如何被理解?蓬勃發展於台灣民間的地方文史研究,這些在野之姿的民俗研究,在學術知識建構中,又該怎麼樣來定位? 本書著眼於台灣民間社會各種傳承文化面向的考察分析,透過行為傳承、信仰傳承、文化資產三大議題共十二篇章的研究展開,掌握從清領、日治、戰後到當世的民俗文化傳承、受容、變遷等動態的文化變貌,從中理解台灣的民俗文化本質及特徵,進而思索建構不是中國民俗學、日本民俗學或歐美民俗學研究的追隨附庸,也不是社會學的俗民研究或人類學漢人研究翻版的台灣民俗學這門獨立學門的可行途徑。 本書特色 1. 第一本為民俗研究立論的專書。 2. 從民俗到世界無形文化遺產,作者以文化財保護大國日本為例,從學術的角度解析台灣民俗的現況與成為一門學科的可能。 3. 奉納、年節送禮、神將扮裝等,來源為何?信仰與無形文化資產間的關係為何?本書都有精闢的剖析與論述。

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  • 舊城尋路:探訪左營舊城,重現近代台灣歷史記憶 舊城尋路:探訪左營舊城,重現近代台灣歷史記憶 陸傳傑 高雄文化局出版 2018/1/24出版

    橫越古今百餘年,見證不同政權移轉的左營舊城 隨著城牆的修建與殘跡的出土 隱沒在時光中的近代台灣發展歷史也重現世人眼前 左營舊城是台灣史上少數由「官倡民捐」並動用全台募資而築的石城, 無論是建造規模或是興築的歷史,在當時皆為非常獨特難得的案例, 卻在風光落成的同時,也迎來蕭條沒落的命運。 究竟,什麼原因導致區域發展重心移轉,讓左營新城崛起與舊城沒落? 這座號稱台灣第一石城,承載了多少可歌可泣又可歎的故事? 文史暢銷作者陸傳傑以兼顧宏觀、細微的角度, 透過本書建立起獨特的鄉土關懷, 吸引所有對台灣這片土地的歷史充滿好奇的各年齡讀者, 一同於紙上暢遊這座全台保存最完整的清代城池。 左營舊城的歷史變遷 w野望:此地既有山海大潭,左倚龜山右連蛇山,風水地勢俱佳,早在鄭氏時期便築有營寨,登上近代台灣發展歷史的舞台。 w土城:清初時受到朱一貴事件等民變影響,縣治地方爭取興建土城以抵禦動亂。 w雙城:因林爽文等民變動亂影響,官府與居民皆遷至下埤頭(今鳳山新城)。 w石城:官捐民倡建石城,然而因當時居民與經濟重心皆轉移至鳳山新城,因此使舊城沒落。 w毀城:日本時代左營成為海軍建設基地,難免破壞石城建築,但建設規畫師似乎有意識地留下部分城牆。而至今西門城牆上仍可見與特攻隊有關的震洋神社遺跡。 w隱城:國民政府遷台後,左營仍為海軍重鎮,不但外緣有眷村駐紮,此地也見證了國府遷台後的海戰故事。 w見城:歷年修護成果與出土新發現,使我們能夠藉此認識台灣的過去並展望未來 左營舊城小檔案 ▓國家一級古蹟 ▓初創建年代:清康熙61年間(1722) ▓堪稱台灣本島第一座中式城池、台灣城池之祖 ▓石城周長綿延數餘公里,形勢壯闊 ▓目前尚有東、南和北門三座城門與一段城垣可供遊人懷舊遙想昔年風姿。近年出土的西門遺址周邊欲規劃為軍事城址公園,未來展望精彩可期。 ▓文化資產價值: 舊城的城壁材料使用硓咕石及三合土,城門洞以來自大陸的花崗石砌半圓拱而成。 北門外牆上有神荼及鬱壘浮塑彩繪像,於民國80年(1991)全部整修完成,城外有拱辰井及土地公廟,東門外有護城河,建築十分完整,為台灣古城中較為特殊者。

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  • 市街之味:臺中第二市場的百年風味 市街之味:臺中第二市場的百年風味 游博清 遠景 出版 2017/11/20出版

    臺中中區三民路與臺灣大道一段路口的臺中人老朋友──第二市場,起源於日治時期,當時稱為新富町市場。走一遭第二市場,味蕾記憶登時甦醒,人心被熱情包圍,耳邊響起親和力十足的叫賣,置身於此絕不孤單。《市街之味》一書,讓我們看見日治初期落實衛生的概念於城市規劃中,與民息息相關的第二市場如何體現「衛生第一」的觀念。紅磚、角樓、六條通的設計,透露出第二市場獨具魅力的建築風格及暗藏巧妙玄機的空間配置。與晨起的脈動同步,第二市場牽繫住商業消費與日常生活的緊密互動,而百年飄香的它更曾是和食臺食共和國。光復之後,國、臺語交雜增添熱鬧了第二市場的家鄉味。直至今日,第二市場的古早味依舊四溢,成為一種呼吸,亦是庶民尋味的好去處。

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  • 和風吹撫的港市:打造高雄日人的故事 和風吹撫的港市:打造高雄日人的故事 王御風、杉森藍、吳孟青等 我己文創 出版 2017/11/20出版

    全文從坐落「打水灣」旁的一塊土地談起,那原本是1864年英國首任駐臺副領事高雄市是座年輕城市,1924年才建市,迄今尚不足百年。高雄最初建市時,是以高雄港為中心,範圍並不廣大,與今日包含鳳山、岡山、旗山等區的大高雄市並不相同,建市時的核心區域:哈瑪星、鹽埕,更是配合20世紀初期高雄築港工程陸續填築完成,這個嶄新的高雄市,可說是日人一手打造出來。 這座全新的城市,具備當時最現代化的公共建設,最好的居住環境,以及伴隨高雄港而來的工作機會,吸引許多日人落腳於此。高雄地區原本最重要的高雄市是座年輕城市,1924年才建市,迄今尚不足百年。高雄最初建市時,是以高雄港為中心,範圍並不廣大,與今日包含鳳山、岡山、旗山等區的大高雄市並不相同,建市時的核心區域:哈瑪星、鹽埕,更是配合20世紀初期高雄築港工程陸續填築完成,這個嶄新的高雄市,可說是日人一手打造出來。 在日治高雄市中,居於關鍵地位的是日人,城市風格及規模皆奠基於當時日人的設計。高雄市更是伴隨著高雄港發展,由日人打造的一個新城市,所以日人聚集情形更為明顯,其人數約佔高雄市總人口的四分之一,不難想像日人對高雄市發展的影響。 以往臺灣史研究,對於日治時期日人認識明顯不足,各地重要日人(領導人物)更少有人提及,如果能對他們更深入瞭解,有助於理解日治時期的臺灣發展,因此這本書介紹了重要的八位與高雄發展息息相關的日本人故事,希望能透過他們的故事,讓日治高雄的歷史脈絡更為清晰。

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  • 小方框裡的大台南:從郵票述說台南府城的故事 小方框裡的大台南:從郵票述說台南府城的故事 蕭文 臺灣商務 出版 2017/9/1出版

    ★第一本以郵票為主軸介紹台南歷史古蹟與人物。 ★依年代排列,詳實介紹,一部郵票上的台南史,另類的台南地方誌。 ★從郵票出發,延伸南歷史古蹟與風情,集郵迷與台南迷必備書。 郵票是文物,它負載著社會資訊, 它的圖案、名稱,都反映其時代背景。 郵票是一種具有紀念性的物品, 郵票上的圖片,可能跟自己有地緣關係, 珍藏在日記本內,也可能與寫信的人有關, 並深藏在抽屜的深處,好好保管著。 郵票,除了是人們寫信來往的必需品之外,也深具其他意義。對某些人來說,郵票是一種蒐集品,就像蒐集瓶蓋或模型等物品一樣,是值得長期收藏,甚至可以開個展覽,與他人分享的一件事情。 這本書所要講的,是關於「台南」的各種郵票上的回憶。郵票上的大天后宮與孔廟,抑或有名的地景,如安平古堡跟赤崁樓;還有開放給民眾蓋章紀念的郵戳,上頭有在台南貢獻殊偉的馬雅各與巴克禮。 這些人物與建築,不因時間流逝,一直存在於歷史文獻,或消失在我們的生活之中,而是成了郵票與郵戳,繼續與我們生活在台南這片土地上。郵票與郵戳不僅紀念著他們,也傳承了他們的意志,而我們也透過郵票,傳遞情感與心意給我們周遭的人。 這本書將帶領我們,從郵票與郵戳去認識那些,曾生活在台南,我們卻可能一直不甚熟悉的人、事、物,共同經歷我們雖未體驗過,但確實存在的時代。

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