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  • 白話厚黑學大全集 白話厚黑學大全集 李宗吾 普天 出版 2018/8/7出版

    .林語堂、南懷瑾、柏楊、李敖 四名大師一致讚賞的驚世奇書 用厚黑圖謀一己私利,是極卑劣的行為;用厚黑圖謀眾人公利,是至高無上的道德。 現實的社會充滿陷阱,處處可以見到欺騙,訛詐,巧取豪奪;複雜的人性捉摸不定,有時散發著善良的光輝,有時流露著醜陋的慾望。 人不能只有小聰明,卻沒有大智慧;厚黑學不是教你賣弄聰明、耍奸玩詐,而是教你看穿人性、修練人生,認清誰正在對你使詐。 當我們熟讀厚黑學,就會知道所謂英的英雄、偉人都是厚黑高手,世間既厚又黑的人到處都是,應付人情事故的時候,就不會被厚黑之輩愚弄了…… 本書特色 林語堂、南懷瑾、柏楊、李敖 四名大師一致讚賞的驚世奇書 《厚黑學》是人性心理學與人際關係學經典之作,文筆犀利,諷刺辛辣,視角獨特,觀點新穎,思想深刻,時至今日仍令人拍案叫絕’。 李宗吾被譽為「影響中國二十世紀的二十大奇才怪傑之一」,遍讀諸子百家、二十四史,目睹人間冷暖,看穿宦海沉浮,終於發現歷史的真諦:古之為英雄豪傑者,不過面厚心黑而已。

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  • 厚黑學完全使用手冊:求人辦事篇 厚黑學完全使用手冊:求人辦事篇 王照 普天 出版 2015/3/10出版

    【求人辦事必須知道的厚黑法則】 培根曾經寫道:「有些承諾比直接拒絕還要惡毒,也就是那些一開始讓你充滿希望,最後卻讓你徹底失望的空頭承諾。」 因此,在這個口是心非的年代中,想要求人辦事,必須具備一點點的權謀和心機,千萬別做出那種把「珍珠」送到「豬」的面前,讓牠踐踏完之後,還反過來咬你一口的蠢事。 本書特色 借用別人的能力,快速達成自己的目的 卡耐基曾說:「一個人的成功,只有百分之二十是靠他的專業技能,剩下的百分之八十則是要靠他靈活的交際手腕和他做人處世的能力。」 確實,千萬不要以為自己是萬能的,在這個人際關係掛帥的社會,想比別人更快速成功,很多時候要懂得「求人辦事」的訣竅,借用別人的能力,快速達成自己的目的。 巴爾曾說:「當你面對自己再如何討厭的人,也不要將你對他的討厭寫在臉上。」 因為,這個讓你討厭的人,也許有朝一日會成為幫助你度過難關的「貴人」,因此,你又何必將這個「潛在」貴人拒於門外呢? 史考特曾說:「當他找不到什麼好理由答應你的請求時,就已經找到一個拒絕幫你的好理由。」 的確,某些根本不想幫你的人,為了拒絕你的要求,經常會用美德的外表,來掩蓋自己為何不能伸出援手的真正原因。 ★世間到處充滿著虛假與欺詐,裝出慈悲和善的臉孔,正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲,為了達到自己所追求的目的,他們經常以最美麗的外表、最動人的言詞欺騙別人的耳目……

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  • 這不是歷史,這是厚黑學 這不是歷史,這是厚黑學 李睿 天蠍座製作出版 2018/7/4出版

    不知大家是否注意到,在人的一生中,總是存在著兩套相互截然不同、卻又分不出孰是孰非的行為規範。比如有人說:「事無不可對人言」,也有人說:「見人只說三分話」;有人「咬定青山不放鬆」十分積極,也有人「凡事都是天註定」典型的消極不長進;有人「兼濟天下」,也有人「獨善其身」……等等。 不僅在思想和認識層面上是這樣,就是在歷史事實中,也存在著一種令人看不透的現象:好人不長命,壞人壞事做絕卻平安無事;忠臣常遭殺戮,佞臣卻是飛黃騰達;耿直者處處碰牆老是挫折,可是投機者卻暢通無阻一路綠燈。而且,歷史上的君王,儘管表面和顏悅色,只要被忤逆了就會露出凶狠無情的一面。秦始皇,既有「一統華夏」、「萬里長城」等豐功偉績,也有「焚書坑儒」、「罪輕刑重」大肆殺伐等殘酷行徑;漢武帝,既有北擊匈奴、安民生息的壯舉,也有寵信奸佞、殺妻滅子的昏庸。 翻開二十四史,處處可見這樣截然矛盾的行為集中於一個人身上,使我們備感困惑,又促使我們思考:我們到底應該怎樣確定我們的行為規範?好人與壞人的分際到底在哪裡? 李宗吾晚年說了這樣一段話:「後來我才悟得:厚黑二字,確是成功祕訣,而為辦事上之必要技術。用此種技術,以圖謀一己之私利,我們名之曰厚,曰黑;用此種技術,以圖謀眾人之公利,則厚字即成為『忍辱負重』,黑字即成為『剛毅果斷』。自古聖賢豪傑,皆忍辱負重者也,皆剛毅果斷者也。假令我當日悟得此理,一眼注定眾人公利,放手做去,舉世非之而不顧,豈不成了轟轟烈烈的偉人?無奈悟得時,年已老矣,機會已過矣,回想生平,追悔莫及,只好著書立說,將此祕訣傳之於人。」 李宗吾的看法有一定的道理,但也存有一個誤區:英雄豪傑必然「厚黑」;「厚黑」者不一定盡屬英雄豪傑。 李宗吾有李宗吾的道理,反駁者有反駁者的道理。那麼,我們到底應該怎樣處世為人?應該遵循什麼樣的行為規範? 其實,古代的歷史對此問題早有論述。韓非子就提出過法和術的概念。法,就是天地自然之法,道德正宗,大家都要遵守,是公之於眾的東西;術,是辦事的技巧,個人行事的方式和過程中的變通。他這是提出一個大家都同意的目標,而後以一切手段和技巧去達成。 後來又有西方的馬基維利,明確了目標與手段的分離,為了達成目標,可以不擇手段。這就承認了目的與手段在道德層面上的背離。馬克思的辯證法,對此更做出邏輯上的解釋:事物的矛盾推動事物的發展。沒有矛盾,就沒有世界。矛盾的各方面既互相對立,又互相統一。 由此,我們不難看到,上述兩種行為規範,本身就是對立統一,互為存在的前提。它們之間的矛盾,決定了一個人的進步,一個社會的發展。無論誰想拋開一個,信奉另一個,都會碰得頭破血流。正確的態度只能是根據客觀情況的變化而變化…… 兩種行為規範,無所謂絕對的對錯,它們在一定的條件下,會互相轉化到另一方。如善可以轉化為惡,戰爭可以轉化為和平,卑鄙可以轉化為偉大,英雄可以轉化為小人,等等。 李宗吾的厚黑學,絕非教人厚臉黑心,都做些投機取巧的事,而是有其更深的一層意思在裡面,即:把握人性,靈活變通。 本書從研究李宗吾的「厚黑」理論入手,擷取古代豐富的歷史事典加以說明,無非是告訴讀者諸君,如何更準確地瞭解人性和把握人性,只要抓得住人性,天下就沒什麼困難了。歷史說穿了,就是一部活生生的人性厚黑學。

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  • 天下第一奇書厚黑學 天下第一奇書厚黑學 李宗吾 天蠍座製作出版 2017/7/10出版

    成功立世的不傳之祕 凡人都知道「厚黑」的妙用。可是,乍見大大的「厚黑」二字,心裡總會疙疙瘩瘩,好像見著了怪獸一般;看見《厚黑學》,便不自覺地以為是教人學「見不得陽光」之本事的學問,想看又不敢大大方方地看。其實,大可不必。 厚黑本性,人人皆有。一個人一生中或多或少,總會自覺不自覺地展露其威力。李宗吾透過刻畫封建社會諸多人物的真實肖像,徹底揭開了潛藏在人心深處的厚黑本性。《厚黑學》開篇即「直露」地點破人性:「我自讀書識字以來,就想為英雄豪傑。求之四書五經,茫無所得;求之諸子百家,與夫廿四史,仍無所得。以為古之為英雄豪傑者,必有不傳之祕,不過吾人生性愚魯,尋他不出罷了。窮索冥搜,忘寢廢食,如是者有年。一日,偶然想起三國,想起三國時幾個人物,不覺恍然大悟曰:『得之矣,得之矣!古之為英雄豪傑者,不過面厚心黑而已。』」 我們一般人都生活在某種傳統之中,某類環境之內,一切思想、行動都受到那個傳統與環境施與我們的教育、影響和潛移默化的制約。所以西方哲人才說:「人生而自由,而無時無刻不在枷鎖中。」但「厚黑學」把這一切枷鎖都掙斷了。它掃除了一切與自己的欲望不相適應的陳規戒律,依照本能,大膽行動,獨立出擊。 厚黑之所以能取勝,乃是因為它徹底突破了一切拘束人類自由行動的種種禁忌,徹底解放了一個人的思想和行動。試想,一個戴著鎖鏈的劍客同一個身手凌厲,沒有任何牽絆的劍客比武,那勝負在決鬥之前,豈非早已決定! 人生就是競爭,競爭必靠謀略,所有的謀略都離不開厚黑。可以說,每個人每時每刻、每一行事,都處在明爭暗鬥之中,稍一疏忽,便會被人擠倒。「厚黑學」拋開道德規範的束縛之後,就成了一種高明的智慧。這智慧如同一把無形的刀子,深深隱藏在每個人的腦子裡,捨之則藏,用時便會閃閃地伸出刀尖兒。 與那些充斥大街小巷的名人傳記、成功人士的經驗之談等書籍相比,《厚黑學》所載是一種極有實用價值的學說。上至廟堂,下至市井,「厚黑學」可說無處不適,無往不通。正如李宗吾所說:「『厚黑學』這種學問,法子很簡單,用起來卻很神妙,小用小效,大用大效。世間學說,每每誤人,唯有厚黑學絕不會誤人。就是走到了山窮水盡,當乞丐的時候,也比別人多討點飯。故宗吾曰:『自大總統以至於乞兒,壹是皆以厚黑為本。』」 從這個意義來講,《厚黑學》是一部最實用的成功書。在社會上行走的人,若能懷揣一本《厚黑學》,時時習之,思之,用之,則行遍天下,無憂無險矣。 李宗吾的《厚黑學》發表至今,社會上關於此書的版本五花八門,說法也不盡相同,令人眼花撩亂,不知從何處讀起。有鑑於此,筆者認真分析、研究李宗吾民國初年所發表的《厚黑學》、《厚黑原理》、《厚黑叢話》、《求官六字真言》、《做官六字真言》、《辦事二妙法》、《怕老婆哲學》及《宗吾臆談》等原文,並多方考證李宗吾當時所處的社會背景,精選整理成比較權威的厚黑學版本――就是本書! 厚黑學簡介: 《厚黑學》為李宗吾於1917年所提出之學說,宣揚臉皮要厚如城牆,心要黑如煤炭,這樣才能成為英雄豪傑。書中列舉了曹操、劉備、孫權、司馬懿、項羽、劉邦等人物為例,試圖證實其理論而闡述當中各人之臉皮厚薄與心地黑白如何影響他們的成敗。

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  • 厚黑學完全使用手冊 厚黑學完全使用手冊 王照 普天 出版 2018/8/31出版

    .借用別人的能力,快速達成自己的目的 莎士比亞曾經寫道:「雖然我不想有意詐騙世人,可是為了防止自己被人出賣,我必須學習並且活用這套手段。」 這句話提醒我們,想在競爭激烈的現實社會存活,每個人都必須學點生存厚黑法則,無論是面對你的仇人或是友人,都不能傻愣愣地將自己的一切暴露無遺。 因為,活在這個爾虞我詐的世界,「人前手牽手,背後下黑手」的雙面人實在太多了,他們在你面前,或許會稱讚你老實、坦誠,誰知道他們會不會一轉過身,就利用你的坦白來陷害你…… 現實很殘酷,你必須學點厚黑心術,才能借用別人的能力,快速達成自己的目的。 本書特色 現實很殘酷,你必須學點厚黑心術 俄國寓言作家克雷洛夫說:「那些道貌岸然的人不斷欺騙我們、奴役我們、出賣我們,荒唐的是,大多數人卻稱呼他們是偉人。」 在追名逐利的社會裡,厚黑奸偽的人總是戴著正人君子的面具,專幹一些詐欺的勾當。 虛假狡詐的人到處都是,裝出慈悲和善的臉孔,正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲,為了達到目的,經常以虛假的外表、動人的言詞坑騙別人。 想在現實的社會力爭上游,你必須學會辨識險惡的人心,學會應付面厚心黑之輩,才不會被這些小人踩在腳底……  現實很殘酷,你必須學點厚黑心術,才能借用別人的能力,快速達成自己的目的。 用點手腕、使點手段,掌握一些厚黑技巧,往往是讓問題迎刃而解的最佳捷徑,同時也是現代人求生自保必備的智慧。 人性是醜陋的,而且越卑鄙的人,就越會刻意扮演高尚的角色。千萬別天真地以為,那些主動向你伸出援手的人,就是自己生命中的「貴人」,那些對你發動溫情攻勢的人,就一定是不可多得的好人。否則,當你被出賣、被陷害的時候,就只能欲哭無淚了…… 人不能只有小聰明,卻沒有大智慧;厚黑學不是教你賣弄聰明、耍奸玩詐,而是教你看穿人性、修煉人生,認清誰正在對你使詐。如果你不懂得厚黑學,不懂得洞悉別人如何耍弄心機,那麼你永遠都只會是人性戰役之中的輸家。

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  • 用人做事厚黑勝經 用人做事厚黑勝經 王照 前景文化 出版 2018/4/3出版

    借用別人的能力,快速達成自己的目的 歌德曾經寫道:「我的成功之道只有一條,那就是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。」 其實,真正會用人幫自己做事的人,必須懂得如何利用「恩惠」去控制自己所用之人,因為,如此一來,被你利用的人,還會以為你處處為他著想,對你千恩萬謝。 本書特色 伊索曾說:「你若想贏得一個人的心,就必須在他最困難的時候給予幫助。」 想要用人做事,必須具備一點點的權謀和心機。一個深諳權謀的人,經常會利用「受人滴水之恩,必當泉湧以報」的人性弱點,在最適當的時機,向準備為己所用之人伸出援手,讓他們在感恩必須圖報的道德心理驅使下,心甘情願地位自己做牛做馬。 巴爾曾說:「即使面對自己再如何討厭的人,也不要將你對他的討厭寫在臉上。」 因為,這個讓你討厭的人,也許有朝一日會成為幫助你度過難關的「貴人」,因此,你又何必將這個「潛在」貴人拒於門外呢? ★耍點心機、使點小計,往往是讓問題迎刃而解的最佳捷徑。世間到處充滿著虛假與欺詐,裝出慈悲和善的臉孔,正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲,為了達到自己所追求的目的,他們經常以最美麗的外表、最動人的言詞欺騙別人的耳目……

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  • 活用厚黑學、妙用潛規則(暢銷修訂版) 活用厚黑學、妙用潛規則(暢銷修訂版) 起 銘 菁品文化 出版 2018/1/31出版

    第一章 社會生活中的計謀——智慧做人,謹慎行事 在人性快速變動的社會生活中,如果不謹慎行事,就會陷入別人的計謀 中,招來橫禍。只有知己知彼、運籌帷幄,才能不被他人的計謀算計。這是一 個全方位需要計謀,以智謀決勝負的時代,需要靈活運用智謀巧計,做一個有 智慧的人,你的生活才會更加完美。 學會削平棱角,隱藏鋒芒 削平棱角、隱藏鋒芒的態度是一種高明的做人之道,也是一種難得的成功之道。 在現實生活中,有些人取得了一些成功和榮耀,總是喜歡在別人面前炫耀,把自己的家底悉數掏給別人看。儘管其中不乏有才或有財之人,但是他們一旦和人競爭起來,卻往往處於劣勢。這是因為別人已經知曉了他們的底細,可以提前做好應付準備。一旦動起手來,這些早有些備的人就能像一柄利劍,直刺對手要害。所以,聰明的人往往隱藏自己的鋒芒,讓人探不出深淺。 在前蘇聯時期,有個旅者很喜歡從莫斯科徒步走到波良納,這段長長的旅途大約有200公里。他總是背著一個大背包,沿途與一些流浪的人結伴而行。大家對這位旅者很熟悉,但沒有一個人知道他的姓名與來歷,只知道他是個步行的愛好者。 這段路程要花五天的時間,旅者的食宿都在路上解決,或隨便向農家借宿,或走進火車站,到三等車廂的候車室裡歇息。 有一次,他又準備進入候車室裡小歇,但這時候候車室裡擠滿了人,於是他便來到月臺上,想等人少以後再進去休息。就在這個時候,旅者聽見有人招呼他。 原來是車上的一位夫人在叫他:「老頭兒!老頭兒!」旅者連忙轉身,看見有人朝他招手,便上前去詢問:「夫人,請問有什麼事嗎?」 坐在火車上的太太著急地說:「麻煩您,快到洗手間去,我把手提包遺落在那裡了!」旅者一聽,連忙跑到洗手間尋找,手提包還在,於是他連忙把它拿了出來。那位太太一見,非常高興地說:「謝謝您了!這是給您的賞錢。」太太遞給了旅者一枚五戈比的銅錢,而旅者也欣然接受。 旅者轉身準備離去時,這位太太身邊同行的旅伴問道:「你知道你把錢給了誰嗎?」太太不解地看著她的夥伴,她的朋友帶著驚喜的口吻說:「他是《戰爭與和平》的作者——托爾斯泰啊!」 這位太太一聽,吃驚地說:「是嗎?真的嗎?天哪,我在做什麼呢?托爾斯泰啊!看在上帝的份兒上,請原諒我的無知,請把那枚銅錢還給我吧!唉,我把它給了您,真是不好意思,哎呀,我的天,我是在做什麼呢?」旅者聽見太太的呼喊聲,轉過身,笑著說:「你不必感到不安,您沒有做錯任何事,這五戈比,是我自己賺來的,所以我一定要收下!」 火車鳴笛了,開始緩緩啟動,那位太太仍內疚地請求托爾斯泰把五戈比還給她,然而,托爾斯泰卻帶著微笑,目送著火車遠去。一個有才華的人若總是棱角分明就無法深入普通民眾,就無法瞭解普通民眾的心聲。 在競爭的社會中,我們要學會削平自己的棱角、隱藏自己的鋒芒,這是非常重要的,甚至可以說是決定很多事情成敗的關鍵。巧妙削平棱角是一種真聰明,可以給各種繁雜的事情塗上潤滑油,使其順利運轉;含蓄地隱藏鋒芒是一種真修養,它可以使生活充滿笑聲,輕鬆明快。相反,棱角分明、鋒芒畢露,就很容易去攻擊別人,這會得罪人。 列夫•托爾斯泰說:「大多數人都想改變這個世界,卻極少有人想改造自己。」我們經常是按照自己的願望去為人處世,本來是棱角分明,還自以為是光芒四射。其實,在我們刻意顯示出才華的時候,我們的才華已經減少了很多,因為我們的顯示,才華已經沒有了它原來的光芒。所以,真正的聰明者能夠做到:「以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若虛。」故意給別人一個表現的機會;明明知道他不如自己,也去向他請教;明明自己懂得很多,但把它埋藏在心底,表面上做出一副什麼都不懂的樣子。

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  • 厚黑學教你做人要寬,做事要專 厚黑學教你做人要寬,做事要專 李睿 天蠍座製作出版 2017/10/5出版

    美國前總統林肯曾說:「對暫時鬥不過的小人,要忍耐。與其和狗爭道被狗傷,還不如讓狗先走。因為到時候即使你將狗殺死了,也不能治好被咬的傷。」這正是所謂的:「小不忍則亂大謀」。 在待人處事中,自己若處於不利的地位,或者危難臨身,不妨先退讓一步,暫時躲一下。這樣做,不但能避開危機之鋒芒,脫離困境,還可以另闢蹊徑,重新佔據主動。當然,「忍字頭上一把刀」,忍很多時候是以自己吃虧,或者故意「作踐」自己為代價的,臉皮薄,拉不下面子,絕對做不到這一些。 漢初期,劉邦死後,匈奴單于欲趁機侵吞漢朝疆土,還寫了一封十分欺侮人的信給呂后。信中說:「你最近死了老公,我正好也死了老婆,看你已人老珠黃,就帶著江山來跟我過吧!」 呂后看了信,氣不打一處來,恨不得宰了這個匈奴的蠻子。但她到底是一個厲害的女人,採取了微笑外交,順水推舟地回信說:「我老了,只怕不能侍候大汗了。不過,我們宮中年輕貌美的女子倒是有的。」於是,她送了一個宮女往匈奴和番。一場對漢朝毀滅性的災難就這樣躲過去了。 當時呂后若負氣動武,結果可想而知。因為,早在八年前,劉邦要發動對匈奴的戰爭,眾臣大多同意,惟有劉敬反對,說國家剛建立,軍隊正要休整,沒有戰力鬥,國庫空虛,更不能經受戰爭。劉邦大怒。劉敬再也不發一言。於是,劉邦不聽劉敬的勸阻,一遇上匈奴軍,卻大敗而逃。逃也逃不了,被圍困在白登山,差點做了俘虜。 硬的不行,軟的行。劉邦的戰爭手段失敗,呂后的微笑外交卻讓國家平安無事! 自從20世紀初李宗吾在四川發表《厚黑學》,揭曉了古今英雄豪傑之所以成功的秘訣,距今已有九十多年了。近百年來,《厚黑學》始終風靡不衰。因為《厚黑學》三字不只是一個名詞,而是待人處事中左右逢源、克敵制勝,甚且處處占盡上風的無上處世絕學。 與那些充斥於大街小巷的名人傳記、成功人士的經驗之談等書籍相比,「厚黑學」是一種極有實用價值的學說。上至廟堂,下至市井,可以說無處不適,無所不通。 正如李宗吾所說:「『厚黑學』這種學問,法子很簡單,用起來卻很神妙,小用小效,大用大效。世間學說,每每誤人,惟有『厚黑學』絕不會誤人,就是走到了山窮水盡,當乞丐的時候,也比別人多討點飯。故宗吾曰:『自大總統以至於乞兒,壹是皆以厚黑為本。』」 春秋時期的范蠡,在朝堂上能夠縱橫捭闔,運籌帷幄,輔佐勾踐報仇雪恨,乃至功成身退,泛舟五湖,把過去在官場上的厚黑本領用到商場上,積聚生息,竟然能在短短一十九年內三聚三散家財,造福一方,成為受世人景仰的「商聖」陶朱公。 世界很大,一生頗長,當你精通待人處事的厚黑之道時,你將會發現,工作、人際關係和所有周遭一切,真的都變得很通達順暢。所以說,會做人比會做事還重要―—做人要寬,做事要專!

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  • 你讀的不是厚黑,是人性 你讀的不是厚黑,是人性 馬駿 潮21BOOK 出版 2017/6/8出版

    如果要按照世間的常理來行事,那麼「光」的背後一定是「影」。可是對複雜的現代社會事物而言,光的背後卻不一定是影,它可能是一幅畫、一面鏡子,亦或是一盞燈。因此,老是以常理來判斷事物的思考模式,其實是過時了,這種腦子,有必要重新去審視一番了。 到如今,我們都知道「厚黑」的妙用無窮了。可人們乍見「厚黑」兩字,心裡總是會疙疙瘩瘩的,好像見著了怪獸一般;看見《厚黑學》,便不自覺地以為它是教人學「見不得陽光」之本事的學問,想看又不敢大大方方的看。 其實,大可不必如此。厚黑本性人人皆有,在一個人的一生中,都可能或多或少,自覺不自覺地展露其威力。從立身行世的角度來看,若能懷揣一本《厚黑學》,時而習之,思之,用之,便可行遍天下無憂無險,進而心想事成。 李宗吾透析了幾千年中國歷史上王侯將相成功與失敗的案例之後,用「厚黑」兩個字概括了所有成敗的內在本質。在這個世上,要立而不倒,行而不滯,不論是講積極心態、堅定信念,提高自身的各種素質,培養果決的行動能力,還是講究精誠團結,善於把握良機,歸根到底,都要以面厚心黑做根基。 《厚黑學》是一部積極的立身行世指導書。李宗吾總結歷史後,坦誠地指出:用厚黑追求公利的人,即便他們公而忘私,最後都是公私皆利;用厚黑追求私利的人,即使一時得意,也不過得了一些小利小惠,最終大多失掉了一切。為此,他堅決反對避世、逃世、厭世等消極的立身態度,提倡人應該充分發揮自己的厚黑本能,勇敢面對紛繁複雜、變幻莫測的人情世故。 面對人間百態,要始終保持平和、向上的心態;面對挫折和屈辱,要展現大無畏的氣概。立身行世,保持一種積極向上的心態是成功的關鍵。面對挫折和屈辱,要具有寬廣的心胸、遠大的抱負、頑強的鬥志。一個人的生命只有一次,機會可以在奮鬥中不斷發現,保持積極的心態是應對世事滄桑的最好策略。 一個人若想有大作為,就要具有嘗盡世間酸甜苦辣的膽魄,不管人情冷暖、世態炎涼,都要始終保持自己的本色。認準的事,儘管放開手腳去做,不必在乎他人的冷嘲熱諷和背地使鬼。 行厚黑要講究策略,做到厚中有黑,黑中有厚,厚黑相生,如此循環往復。立身行世,要懂得圓滑、靈敏。在生存競爭日益激烈,人際關係日益複雜的社會,處理各種事情,不能都採用直來直去的方式。要善於隱瞞自己的企圖,引開對手的注意,麻痹對手的警惕性,積蓄自己的實力,以達出奇不意的效果。 這是一部非常實用的人生哲理書,可以供現今仍在社會上徘徊,不知何去何從,挫折之後苦悶不堪,面對世間的困難畏縮不前,面對成敗,不知如何抉擇,陷於仁義道德之漩渦不能自拔的各方人士,以及有抱負、有追求的大志大勇者共覽,以造福社會黎庶,蔭福自己的子孫! 最後,如果你要以厚黑的眼光來看這本書,你就錯了! 因為,你讀的不是厚黑,是人性。

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  • 老二哲學厚黑出頭天 老二哲學厚黑出頭天 高樓 智惠文化 出版 2017/1/20出版

    面對勾心鬥角、爾虞我詐的險惡世情,生存之道是〝藏心〞、勝出之道是〝防人〞;當我們實現理想、完成抱負時,不要因志得意滿而鋒芒畢露,那將惹人眼紅,招來不測和禍端。 人在社會上,顛倒是非、包藏禍心的人有之。 ˉ笑裏藏刀、射出暗箭的人有之。 ˉ陽奉陰違、詭計多端的人有之。 如何能防範這些形形色色的小人,老二哲學,避免強出頭,是不二法門也是最佳對策。

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  • 我可以不教你玩陰的 我可以不教你玩陰的 章岩 海鴿 出版 2016/11/2出版

    話到舌尖留半句,事從禮上讓三分 花不可開得太盛,盛極必衰,話也不可說得太滿,太滿必有所失。對於你沒有十足把握的事情,不要把話說得太滿。留些餘地給自己,才不會常受「坦率」之害。 當今的社會是一個充滿競爭的社會,為了生存,人們可以使用一切手段而絲毫沒有良心上的自律,也沒有宗教上的羈絆。在這種情況下,可以說是人心諱莫如深而居心叵測。「知無不言,言無不盡」有時看起來的確顯得很幼稚和可笑。 這樣的人一開始給人們的印象總是比較好的,剛開始大家會認為你很老實和忠厚,可是,漸漸地他們會發現原來你頭腦、思想簡單,這樣你便被定位為一個弱者,在沒有一種自我保護機制的情況下,常常會吃虧的。 另外,「坦率」的人還常常傷害別人。這種人想說什麼就說什麼,毫無掩蓋,直來直去而且不分場合。你的「坦率」會在連你自己也不知覺的情況下,就傷害了別人。這樣,你在無形之中就形成了無數潛在的敵人,這種敵人比你知道的敵人更可怕,他們會尋找機會來向你發動進攻,趁你不備將你擊倒。 最後,「坦率」的人還會被別人利用,因為你「坦率」,所以你對事情的看法往往很淺薄,而且很容易被對方的話激怒,同時也很快做出承諾為某人打抱不平,與其當你在夢醒後發現自己被人利用,倒不如早點醒悟過來,警惕自己,多要求、告誡自己,切不可過於「坦率」和感情用事,「坦率」的背後一定要有理性和智慧的支配,否則,一句「人有失言」就有可能使自己置身於困境當中。 當威爾遜剛就任俄亥俄州的州長之時,在一次宴會上,宴會主席向在座眾人介紹,說威爾遜是「未來的美國大總統」,這只是主席對威爾遜的稱頌罷了。 威爾遜在即興發言時,向大家講了一個故事:「在加拿大有一群垂釣的遊客,其中一名叫做強森的人,大膽地試飲某種有危險性的酒。強森喝了過多那種有害的酒後,便和其他同伴欲搭火車回去,但是,他卻不搭北上的火車,反乘往南下的火車。於是,大家急於把他找回來,就打電話給那班南下列車的車長:『請將一位叫強森的矮個子,送往北上的火車,他喝醉了。』不久,他們就收到車長的回電,表示:『請再詳示其特徵。本列車中有十三名醉酒的乘客。他們既不知自己的姓名,更不知目的是何方。』」 威爾遜笑著說,「而我威爾遜,確知自己的姓名,可是,卻不能像你們的主席一樣,確實知道我將來的目的地在哪裡。」四座的人士一聽都哄然大笑。 威爾遜用一個巧妙的故事補救了主席的「口誤」,「我不知道目的地在哪裡」,能否當選總統還未可知呢!留下了餘地給自己,避免了日後可能產生的問題,還為在座眾人留下了謙遜有禮的印象。 「逢人且說三分話,未可全拋一片心」,人心是最複雜的東西,把心腹之言都掏出來,固然真誠可敬,但往往會觸犯人身上的逆鱗;把話說得太滿,就會印證那句「水滿則溢,月盈則虧」的金玉良言,將自己陷於被動的境地。 「話到快時留半句,理從真處讓三分」,畢竟,「馬有失蹄,人有失言」,把話說滿了往往會掐斷自己的餘地,就無法保證每一句話都說得滴水不漏,從而在交際場合上引來誤會,為自己留下隱患。 如果有什麼話,想要脫口而出時,不妨先從大腦中過濾一下,讓嘴巴比腦子慢半拍,說出來的話自然就不至於太滿,也不致使自己沒有迴旋的餘地了。 當人們紛紛感嘆「處世之難,難於上青天」時,佛陀大師卻微笑著將世界比做一場華麗的舞會,聰明人往往選擇跳探戈,自始至終保持著優雅奔放、進退自如的姿態。 有人說:「探戈是一種講求韻律節拍,雙方腳步必須高度協調的舞蹈。探戈好看,但要跳好探戈絕非一件輕而易舉的事,很多高手均需苦練數年才能練就爐火純青的舞技。跳探戈與處世,有著許多異曲同工之處。若想用跳探戈的方式與人相處,彼此協調,知進知退,通權達變,不但要小心不踩到對方的腳,而且要留意不讓對方踩到自己的腳。這樣,人與人之間才能和睦相處,恰到好處。」 為人處世中,留三分餘地給別人,就是留三分餘地給自己。 本書特色 ■在社會混,一定要給自己的腦袋裝點「大智慧」! 當今的社會是一個充滿競爭的社會,為了生存,人們可以使用一切手段而絲毫沒有良心上的自律,也沒有宗教上的羈絆。在這種情況下,可以說是人心諱莫如深而居心叵測。 過於正直的人一開始給人們的印象總是比較好的,剛開始大家會認為你很老實和忠厚,可是,漸漸地他們會發現原來你頭腦、思想簡單,這樣你便被定位為一個弱者,在沒有一種自我保護機制的情況下,常常會吃虧的。 ■「善良」的處事方式不是軟弱更不等於任人宰割! 「善良」的人容易被別人利用,因為你「善良」,所以你對事情的看法往往很淺薄也單一,而且很容易被對方的話激怒,同時也很快做出承諾為某人打抱不平,與其當你在夢醒後發現自己被人利用,倒不如早點醒悟過來,警惕自己,多要求、告誡自己,切不可過於「坦率」和感情用事,才不會常常使自己置身於困境當中。 ■一本老祖宗們用鮮血和腦漿寫下來的忠告! 每個人都有可以利用的弱點,就像孔雀開屏的時候,難看的屁股就暴露在眾人面前了! 在這個世界上,每個人都有趨利避害的本性!即使是那些經常做高尚善事的人,也具有其「自私」的理由。 為人處世中,害人之心不可有,防人之心不可無,要時常警惕自己不可疏忽大意,凡事多點心眼多提防別人的狡詐之心。

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  • 李宗吾厚黑學大全{新版} 李宗吾厚黑學大全{新版} 李宗吾 華威 出版 2016/6/7出版

    在爾虞我詐的社會中,看穿真相的處事之道 「厚黑學」這門學問看起來很複雜,其實很簡單,用起來很神妙。 世間的事,有知難行易的,也有知易行難的。惟有厚黑學最特別,知也難,行也難。精讀厚黑學,就知道所謂英雄中的英雄,高手中的高手,都是厚黑學裡的箇中好手。 本書闡述的是做人、唯人、用人的不二法門。厚黑學這個道理,清楚明白地擺在面前,不是什麼人都可見到,意義並非教人一定「臉厚心黑」,而是體會感悟其中的真諦。 人如潮,在潮汐的來去中,不迷失困頓在漲潮、退潮的規律。老祖宗的智慧,是故「明槍易躲,暗箭難防。」不做一朵在漲潮中起伏不定的浪花,亦不做一朵在退潮中光芒逝去的浪花,用厚黑學的放大鏡看世界,好人、壞人都可以海闊天空。 本書特色 「不薄謂之厚,不白謂之黑,厚者天下之厚臉皮,黑者天下之黑心眼。」 厚黑之術是千古不傳之祕,無形無色,才算止境。 第一步:厚如城牆,黑如煤炭。 第二步:厚而硬,黑而亮。 第三步:厚而無形,黑而無色。 祕訣:大凡行使厚黑之時,表面上,一定要糊上一層仁義道德,不能把它赤裸裸的表現出來。 ◎有志者事竟成 世界上每一件事情,只要你盡力去做,是一定能夠成功的,就好比行軍作戰,未曾進軍,就要先防敗路。進軍出發,是要消滅敵人,是要獲得勝利,可是在未進軍以前,還要有失敗的打算,以備一旦失敗了,我們還有一條可退的生路。我們不論去做任何事情,必須要先有全盤的計畫和失敗的準備,才能成功,即使失敗了,也不至全軍盡滅。 ◎所謂某人銅臭問題 世間學說,每每誤人,惟有厚黑絕不會誤人,就是走到了山窮水盡,當乞丐的時候,討口飯,也比別人討得多些。故李宗吾曰:「大自皇帝以至於乞兒,亦是皆以厚黑之本。」 ◎和達爾文開玩笑 平心而論,達爾文一味教人競爭,固有流弊,我們一味教人相讓,也有流弊,如何才無流弊呢?所以厚黑學教你,對人相讓,可以退讓到以不妨害自己的生存為止;對人競爭,可以競爭到自己能夠生存為止。

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  • 我就是要教你玩陰的 我就是要教你玩陰的 章岩 海鴿 出版 2016/6/1出版

    職場第一要義—有耐性不怕煩 請牢記職場警世恆言—職場裡混以耐煩為第一要義! 因為身在職場會遇到許多煩事,還必須要處理許多煩事。有的人處理一件煩事還可以,處理兩件煩事也還勉強,但三件或三件以上的煩事就耐不住了。這樣就有可能心浮氣躁,做出不理性的事,對自己帶來滅頂之災。 在職場裡,少不了會有各種的瑣事纏身,你是否經常感到不耐煩? 如果你經常感到不耐煩,並且還經常表現在臉上,那我幾乎可以斷定:你的職場之路將會走得無比艱難!因為在職場裡混,不耐煩的情緒會要了你的命! 但在事實上又如何呢?我接觸過不少人,發現他們在說話做事中無一例外總會流露不耐煩的神情,與此同時,我也接觸過很多高階主管,發現這些人總是穩如泰山,哪怕遇到自己最討厭最反感的人和事,也絲毫不會露出自己不耐煩的神情。可以說,他們之所以坐上今天的位置,首先靠的就是自己不怕麻煩的心理素質! 其實這個道理,古人早已明白。在翻閱《曾國藩家書》時,我看到曾國藩告誡弟弟的一句話,他說:「居官以耐煩為第一要義。」耐煩,即隱忍,渾厚而不抱怨。正是曾國藩像千年老龜一樣的「堅忍卓絕之行」,使得他游刃有餘行走於晚清王朝的政治舞臺。曾國藩之所以被稱為「職場不倒翁」,法寶就是靠這個。 曾國藩在官場與人交往,從來都是很有耐性的,他深深知道,作為一名官場人員,如果因為內心的不耐煩,就去輕率顯示自己,去搶口舌的一時之快,就會為自己招來無妄之災,為自己挖一個萬劫不復的墳墓。所以他做什麼事都是戰戰兢兢、如履薄冰,不慌不亂,張弛有道。毫無疑問,耐煩是曾國藩在官場混的潛規則! 不怕煩可以讓你在職場中保全自我。職場競爭,處處陷阱,為了權益,每個人都最大化地玩弄手段。對於職場的弱者來說,耐煩是保存自我的最好手段。古人說:「潛龍勿用。」也就是說,當你是一隻成長中的「弱龍」時,你不可以張牙舞爪,要潛伏起來,不怕麻煩地對待一切人和事!但對於強者來說,耐煩難道就不需要了嗎?錯!強者更需要耐煩!因為只有不怕煩的態度才可以保存強者的實力,掩藏強者的野心,不被上司察覺,不功高蓋主,以免被「記恨在心」,除之後快。縱觀二十四史,太多氣勢極盛的功臣名將就這樣腦漿塗地,沒有死於敵人的劍下,而冤死於自己人的手中。這樣的死法很可憐,也確實很傻。 真正的高手,從來不會讓自己走上這條不歸路。歷史上,真正的隱忍大師莫過於三國曹魏的司馬懿。二十幾歲的司馬懿,算是個世外高人。當曹操聽到有此人,請他出山。司馬懿不肯、裝病,被曹操發覺,於是發出狠話,不出仕就殺掉。無奈,司馬懿被逼上曹魏政壇。曹操萬萬沒有想到,這次逼司馬,會導致自己的子孫被司馬逼死。 走上曹魏政壇後,司馬懿過的並不風光。在期間,還有幾次的大起大落,但這並沒有削弱他的真正實力,反而讓他更加隱藏自己,更加地隱忍和耐煩,他把自己的內心煉成一種「刀槍不入」的境界。就這樣,他一步步接近權力中心。五十年後,曹操死了,曹丕死了,司馬懿的耐煩精神,熬到曹魏兩代強人都死光光,這個時候他才顯現出「狼子野心」和驚人的權謀心機,最終掌握了曹魏大權,為司馬晉朝打下穩固基礎。 當然歷史上司馬懿並不多見,幾十年的隱忍也不多見,所以真正因為隱忍成功的人也不多見。靠隱忍取得較大成功的,除了司馬懿還有明朝萬曆年間的首輔大臣張居正。不過,首輔張大人雖然靠隱忍發家,但是因為位高權重,當萬曆帝執政後,張大人病倒之後,張家就被抄家了。像這種情況,在政府職場中其實是十分常見的。越是地位高的人,越容易犯不耐煩的臭毛病。看看現在論壇和政治新聞就知道了,很多人不經意就栽在上面。 過高的權威,本身就是一種「鋒芒」,引人嫉妒和防範,如果張大人早些放棄權威歸隱,抄家的機率就會大大降低。再聰明的人在權利春藥的功效下,也容易犯迷糊。 作為權益的集散地,職場從來沒有真正「安全」的時期。所以,無論古今,職場從來都是步步驚心。不管是身在高位,還是剛剛走進職場,不管背後有「山」,還是無「山」,能夠真正保護自己的永遠是自己的耐煩。 不懂得耐煩,因為上司的某個訓斥,就和上司對抗爭鋒,即使你是對的,也會讓你失去原有優勢,堵住自己的晉升之路。而在下屬面前毫無顧忌,就會被眾人懷恨在心,為將來的升遷之路埋下地雷,遲早在陰溝裡翻船。 當然,職場中,耐煩並不僅僅是忍術,為了忍耐某種人、某個環境而被逼如此。耐煩是在退中求進,是除去眼前的煩惱,耐心地等待時機,並且時刻籌畫好自己下一步去怎麼走。只有這樣,忍耐才會是有價值的,否則忍耐就沒有作為。那麼,就算是忍耐一輩子,在職場也是毫無建樹,只是原地踏步的小職員而已。 所以,真正耐煩的人,都是有遠見的,從來不會對眼前的利益心動,也不會為眼前的煩惱自找麻煩。有句話說:「人無遠慮,必有近憂」,職場中,爾虞我詐是是非非,天天上演,頂著這些只會讓自己眼花繚亂,從而忘記自己最初的方向。 安靜下來,多謀劃、多思考,潛伏起來,只有這樣,做事的時候,你才能專注,與人溝通時,才能圓通。自然,這樣才能成就自己,鴻運亨通! 本書特色 ■ 在職場混,一定要給自己的腦袋裝點「大智慧」! 人在官場,七分假,三分真。最後一張牌,永遠藏在口袋裡,不到萬不得已,絕不能甩出來。一個人要想在公司裡吃得香,喝得辣,混得開,就得記住這句話:有時候自己都不可靠,何況別人?沒有人會真心實意地幫助你,更不會有人終生為你保守祕密。所以我們還是把祕密鎖在心裡吧,它就是你的未來前程、身家性命! ■ 一本將職場潛規則一語道破的書! 職場不僅僅是幾間辦公室,一群泡茶喝水的人,而且是一個大的生態場,足以讓你窺一孔而知全豹,從中洞明世事,參透人情。如果不懂得變化,多為自己準備幾張面具,做幾個應對的備份,就會臨陣失機,讓人搶了先,出了風頭。而且我們就算為自己留退路,也不可能只備一條「華容道」。手中拿著屠龍刀,懷裡穿著金絲甲,再扛一柄威力無比的霸王槍,能攻能守,進退有據,那才能從容不迫地應對公司的各種突發情況。 ■ 一本老祖宗們用鮮血和腦漿寫下來的忠告! 每個人都有可以利用的弱點,就像孔雀開屏的時候,難看的屁股就暴露在眾人面前了! 在這個世界上,每個人都有趨利避害的本性!即使是那些經常做高尚善事的人,也具有其「自私」的理由。 重賞之下必有勇夫,無賞之時勇夫也變成逃兵!這就是利的巨大價值!每件事都有利有害,只有當利大過害時,才會有人來替你跑腿!道義的鼓動只是輔助手段,利益的誘惑永遠都是第一位的!

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  • 做人要有心機(增訂版) 做人要有心機(增訂版) 呂淑春 種籽 出版 2015/11/13出版

    ☆《做人要有心機》2006年金石堂年度TOP300第十八名,人文智慧第二名。 ☆ 全省各大書店以及博客來網路書店心理勵志暢銷排行榜。 ☆ 全國十多所大學通識課指定教材。 我們生活的世界不是原始社會,也不是世外桃源,這就注定我們跟社會的不可切割與利害相連。因此,如何做一個受歡迎、受人尊敬、事業成功、家庭和睦、朋友眾多的人就成為一門極為高深的學問了。 要處理好與同事、朋友、家人等一切社會關係,讓自己的言行舉止、應對進退得體且有禮,為人帶來快樂,並使自己的能力得到認同,就需要有一定的「心機」,健康正面的善用心機來讓自己生活得更自在、處事更圓融、前途更順遂。 本 書取材自現實生活中,大膽地以「做人要有〝心機〞」為出發點,藉由以下五大章節介紹做人技巧—適度偽裝自己來遠離是非、怎樣想得開活得不累、做人要留退 路,凡事留有餘地、做人最重要的二禮—禮儀與送禮、不吃朋友的悶虧,不被朋友背後插刀…,是作者編輯過四百多部社科經營叢書心得與自己本身的社會歷練的結 合,透過分析歸類後所提出的處世建議。 如果讀者多花點心思,將能藉由書中五大章節的內涵闡述與提供,如何學會這些「心機」的方法建議,重新檢視自己習以為常、日積月累的主觀偏見,進而積極、客觀的用這些方法用到日常的生活、社交中,幫自己打開正確的人生視野,成就圓滿的人生旅程。 本書特色 「做人要有心機」是一門學問,因為身處在複雜的社會中,究竟是友是敵,很難單憑幾次短暫的接觸或相處來判斷,因此「心機」就是用來觀察別人、保護自己的生存原則。 坊間幾乎沒有書這麼大膽、毫無禁忌的談這個人性的陰暗面--心機。這本書將做人該具備的基本「心機」: 1、以正、反並陳的方式,輔以例證說明,為讀者逐條列點地剖析,讓讀者知己知彼,防身自保; 2、章節鋪陳以「自我」為中心,讓讀者容易從「自身」的角度出發去探討這些「自我防衛」的基本能力是否具備,從而提升識人之明; 3、功能面來說,本書著重在教讀者先修練好必備的心機,「友善」、「與世無爭」地與人相處,讓自己不成為別人的負擔、或背負別人所加諸的種種不平之事。 4、文字簡潔明快,閱讀性極高,讀者之閱讀成就感極易滿足; 5、議題、章節內容創新、切合社會需求,適合涉世未深之讀者做自我建設、社會性極高之讀者作自我反思。 書中資料取材於現實生活中,以「做人要有〝心機〞為出發點,讓讀者在五大章節中,學會做人的技巧。

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  • 厚黑學完全使用手冊:說話辦事篇 厚黑學完全使用手冊:說話辦事篇 王照 普天 出版 2015/11/10出版

    讓別人為你兩肋插刀的厚黑訣竅 賀拉斯曾說:「讓別人的鐮刀心甘情願地割在你的麥穗上,是成功者必須具備的條件之一。」 想要別人幫自己兩肋插刀,一定要掌握說話辦事的各種訣竅,除了必須適時施以小惠,還必須適度在背後讚美。因為,絕大部份的人都天真地認為,對自己有恩的人,就是值得賣命的恩人;在背後讚美自己的人,就是值得付出的朋友。 本書特色 借用別人的能力,快速達成自己的目的 莎士比亞曾經寫道:「有些人對你恭維不離口,卻有辦法讓你仍然把他當成患難朋友。」 真正會讓別人心甘情願幫自己做事的人,通常都懂得掌握說話辦事的訣竅。 讚美好事,人人都會,但連對壞事都加以讚美,則是小人和想要別人為他賣命的人,不可不知的厚黑秘訣。 做人做事,必須具備一點點的權謀和心機,掌握人性的弱點。此外,深諳權謀的人也會在最適當的時機,向準備為己所用之人伸出援手,讓他們在感恩圖報的心理驅使下,心甘情願地替自己做牛做馬。 ★耍點心機、使點不壞,往往是讓問題迎刃而解的最佳捷徑。在這個爾虞我詐的社會裡,掌握說話辦事技巧成為了現代人求生的必備技能。 ★如果你想要別人接受他們不想接受的要求,只需將這些要求包裝在他們喜歡聽的話語之中。因為,只要是人都喜歡聽悅耳順心的話,但卻從不會去思索和判斷這些順心悅耳的話語之中,到底藏著什麼玄機。

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  • 可以裝乖,但別真乖:練習保護自己不能不知道的事 可以裝乖,但別真乖:練習保護自己不能不知道的事 人王 種籽 出版 2014/10/3出版

    堅持不使壞耍詐,並不保證 可以不讓你上當受騙 寧願相信這個世上有鬼,也不要相信小人的那張嘴 洛克維克曾經寫道:「 狼有時也會設法保護羊,可那只是為了自己便於吃羊。」這句話告訴我們,不要天真地以為只要乖乖當敵人眼中的「乖寶寶」,敵人就會乖乖地放自己一馬,這就像 不論羊在狼的面前如何乖巧、如何聽話,終究還是難逃成為狼的「晚餐」的命運,因此,有時候,為了麻痺敵人的心防,我們可以在敵人面前「裝乖」,但可別傻傻 地真乖喔! 《可以裝乖,但別真乖》這本書就是要告訴大家,「你不只是怪,而是與眾不同」!每個篇章透過經典寓言故事,將如何在這個爾虞我詐的社會的生存智慧,深 入淺出地告訴大家,讓大家在輕鬆的閱讀中,掌握生存的秘訣,開闢人生的新境界,讓大家能有條列式、有方向的理解自己「怪」的地方,然後將自己怪的地方隱藏 起來,順利地融入群體裏,成為大家眼中的「乖乖牌」,但又能不喪失自我,保有成功者的珍貴特質。 本書特色 一、本書《可以裝乖,但別真乖》,重點置於如何「保護自己」的「生存潛智慧」,但是,內容敘述並不會像一般厚黑學書籍刻意去強調「厚黑」。 二、本書的特色是會換個角度向讀者傳達「做人要有一點城府,但不要太深;做人要有一點心機,但不要太重」的「微厚黑」觀點。 三、本書強調「堅持不使壞耍詐,並不保證可以不讓你上當受騙」,以及所有成功者,都是有一點「怪」、有一點「不乖」,也就是在必要的關鍵時刻,必須耍點權謀、玩點心機,甚至有時候,要比小人還要「小人」,才不會被小人騙得團團轉,還渾然不知!

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  • 厚黑學全本 厚黑學全本 李宗吾 風雲時代 出版 2009/12/25出版

    所謂厚黑,臉厚心黑也。 本書為厚黑教主李宗吾看穿世態、明察現實後的著作。 其言最為詼詭,其意最為沉痛。 厚黑學共分三步功夫,第一步是「厚如城牆,黑如煤炭」。起初的臉皮,好像一張紙,由分而寸,由尺而丈,就厚如城牆了。最初心的顏色,作乳白狀,由乳色而炭色、而青藍色,再進而就黑如煤炭了。到了這個境界,只能算初步功夫;因為城牆雖厚,轟以大炮,還是有攻破的可能;煤炭雖黑,但顏色討厭,眾人都不願挨近它。所以只算是初步的功夫。 第二步是「厚而硬,黑而亮」。深於厚學的人,任你如何攻打,他一點不動,劉備就是這類人,連曹操都拿他沒辦法。深於黑學的人,如退光漆招牌,越是黑,買主越多,曹操就是這類人,他是著名的黑心子,然而中原名流,傾心歸服,真可謂「心子漆黑,招牌透亮」,能夠到第二步,固然同第一步有天淵之別,但還露了跡象,有形有色,所以曹操的本事,我們一眼就看出來了。 第三步是「厚而無形,黑而無色」。至厚至黑,天上後世,皆以為不厚不黑,這個境界,很不容易達到,只好在古之大聖大賢中去尋求。有人問:「這種學問,哪有這樣精深?」我說:「儒家的中庸,要講到『無聲無臭』方能終止;學佛的人,要講到『菩提無樹,明鏡非台』,才算正果;何況厚黑學是千古不傳之秘,當然要做到『無形無色』,才算止境」。 總之,由三代以至於今,王侯將相,豪傑聖賢,不可勝數,苟其事之有成,無一不出於此;書冊俱在,事實難誣,讀者倘能本我指示的途徑,自去搜尋,自然左右逢源,頭頭是道。

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  • 用人做事厚黑學 用人做事厚黑學 王照 普天 出版 2009/5/11出版

    伊索曾說:「你若想贏得一個人的心,就必須在他最困難的時候給予幫助。」 的確,一個深諳權謀的人,經常會利用「受人滴水之恩,必當泉湧以報」的人性弱點,在最適當的時機,向準備為己所用之人伸出援手,讓他們在感恩必須圖報的道德心理驅使下,心甘情願地位自己做牛做馬。 耍點心機、使點不壞,往往是讓問題迎刃而解的最佳捷徑。人性是醜陋的,而且越卑鄙的人,就越會刻意扮演高尚的角色。在這個爾虞我詐的社會裡,奸巧和權謀成為了現代人求生的必備技能。千萬別天真地以為,那些主動向你伸出援手的人,就是自己生命中的「貴人」,那些無緣無故對你好的人,就一定是自己認為的好人。否則,當你被出賣、被陷害時候,就只能愈哭無淚了……

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  • 別讓人賣了還在幫人算錢:詭譎多變的世道,這些人你不得不小心 別讓人賣了還在幫人算錢:詭譎多變的世道,這些人你不得不小心 孫宏仁 大都會 出版 2018/5/1出版

    你是否也曾經錯把敵人當朋友?猶如落入虎穴的待宰羔羊,人生好難! 如何一眼看穿這些伎倆,處之泰然、進退有據? 別讓你的良心助長了他的黑心!

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  • 說話辦事厚黑絕招 說話辦事厚黑絕招 左逢源 野火文化 出版 2018/4/24出版

    .掌握說話訣竅,事情才會辦得更好 人際關係大師戴爾.卡耐基曾說:「如果你想要別人接受他們不想接受的要求,只需將這些要求包裝在他們喜歡聽的話語之中。」 只要是人都喜歡聽悅耳動聽的話語,卻鮮少認真思索、判斷這些順心悅耳的話語之中,到底包藏什麼玄機。 不論是商務活動或各種形式的交流,想要把事情辦得更好,一定要掌握說話辦事的各種訣竅,除了學會溝通技巧、注重人際交往,還要懂得適度讚美,如此才能有效影響對方,順利達成自己想要的目的。 本書特色 斯賓塞曾經寫道:「我們都很討厭見風轉舵,風吹兩面倒的騎牆派,但是我們卻很喜歡八面玲瓏,說話辦事能面面俱到的人。」 其實,這就是人性最矛盾的所在,因為「見風轉舵」和「面面俱到」,嚴格講起來是同一種行為,只不過「面面俱到」的人,見風轉舵的動作比較細膩,懂得在什麼時候該做什麼事,在什麼人面前該說什麼話。 人際溝通大師塞巴特勒曾經寫道:「想讓對方接受原本不想接受的看法,最好使用對方喜歡聽的語言。」 想要提昇自己的競爭力,說話辦事一定要講究策略和技巧,還要掌握說話辦事的各種訣竅。想要打動人心,達成自己的目的,就必須透過有效的說話辦事方式,將自己的意見、想法滲透到對方的腦子裡。 一味堅守僵化的立場、原則,只會讓雙方陷入僵局,引發無謂的爭執和糾紛。溝通、交涉、談判的過程中,學會迅速摸透對方心理,才能以恰當地選擇自己的接觸方式和說話模式,以合適的應對態度,順利達成自己的目的。

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