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中文書第三層

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  • 金剛經說甚麼 金剛經說甚麼 南懷瑾 老古 出版 2000/5/1出版

    這是一本超越哲學宗教的書!這是一本徹底消除一切宗教界限的書!千餘年來,無數人研究金剛經,唸誦金剛經,因金剛經而悟道,因金剛經而得到不可思議的感應,為什麼?四句偈到底是哪四句?禪宗為什麼提倡金剛經?金剛經的威力是什麼?本書解答你一切的疑問……

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  • 金剛經的理論與修行法門 金剛經的理論與修行法門 慧昭 香海文化 出版 2017/9/19出版

    一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀 ◎最貼近生活的《金剛經》修行筆記! ◎佛光山寺三任住持專文推薦! 「慧昭法師鑽研《金剛經》二十多年,又在禪堂領眾熏修十多年,理論與實踐相輔相成,這本著作是他行解二門的心得結晶,像金剛鑽一樣彌足珍貴,也是最根本、最實際的人間佛教。」──佛光山寺心定和尚 佛光山寺副住持慧昭法師,二十多年來一心鑽研《金剛經》,跳脫一般對義理研究的文字桎梏,不斷從日常中實踐《金剛經》的義理,更因慧昭法師身為禪者的老婆心切,掏心剖肺娓娓道來一路修持《金剛經》的親身體悟,精采易懂,詼諧直白的生活體證更是讓人會心一笑,讓予人深奧難懂的《金剛經》有了全新的面貌。 《金剛經的理論與修行法門》共有十四章,喜愛研究《金剛經》的讀者,能從文中深入義趣,倘佯於佛法大海中;文中豐富的舉證範例,讓茫茫人海中無所依歸的我們,容易淺讀契入,更加貼近人間佛教的修行實踐。 「在我們這一生,有些事情是很無奈的,譬如過去我們曾經被人家傷害過,或我們傷害過別人,或是我們自己傷害過自己,但過去都已經過去,金剛經說:『過去心不可得!』我們就不要一直拿過去不如意的事情來懲罰自己!如果一直想到過去不如意的事情,這就是意根緣法塵!所以在此提供大家人生幸福之道: 1、不要拿自己的過失來懲罰自己。 2、不要拿別人的過失來懲罰自己。 3、不要拿自己的過失來懲罰別人。 這就猶如上半場已經結束,我們就不要一直執著不放,重點是要把握人生的下半場,因為在我們生命還未結束時,我們人生的下半場都還未開始,因此要能夠把握人生的下半場!」── 慧昭法師

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  • 圖解心經 圖解心經 張宏實 橡實 出版 2006/10/20出版

    終於可以讀懂心經了! 《圖解西藏生死書》作者張宏實先生讀經大作! 《心經》,全經只有260個字,是佛教大乘典籍中,文字最短少,卻最深奧微妙的經典。這部簡短的經廣受世人喜愛,在佛教道場裡,從日常課誦到大小佛事,無不念誦此經。然而,誦念者雖多,但是能真正了解義趣的人卻很有限。關鍵原因在於這是一部經過萃取濃縮度極高的經,但卻能精確而完整地闡述五蘊、四諦、十二因緣等皆空的佛教核心義理,並清楚告訴人們獲得真正解脫智慧的修學次第。 如何破解《心經》的濃縮文字,直達解脫智慧的關鍵?本書作者張宏實先生,運用他所擅長的現代電腦工具和圖解方法,向讀者揭示: 讀懂《心經》的4大關鍵 10個中外《心經》版本逐字交叉比對,還原心經的完整面貌。 達賴喇嘛精彩解釋《心經》最後咒語所隱含的修行次第。 日本的空海大師、中國的東初老人精闢分析《心經》是密教經典。 對於這部濃縮度極高的經典,「圖解」正好是最好的表達與詮釋工具。透過對十個《心經》版本逐字逐句的交叉比對與相互補充,作者整理出近兩百幅圖解與表格,讓讀者用圖解讀《心經》,不僅能準確地閱讀到《心經》的關鍵要點,並能啟發更多的思考與討論,可以說是閱讀心經的新方法新體驗。 一次徹底解決《心經》的諸多疑問: 1. 讀《心經》能得解脫智慧的關鍵在哪裡? 2. 讀《心經》要掌握的關鍵語彙有哪些? 3. 讀一部《心經》等於讀600卷的大般若經? 4. 短短260字完整闡述了四諦、五蘊、十二處、十八界、十二因緣等佛法基礎義理,這是如何辦到的? 5. 為什麼《心經》有廣本和略本之分?讀廣本的真正關鍵是什麼? 6. 《心經》到底是經還是咒? 7. 到底該怎麼唸《心經》最後的咒語? 8. 如何具體實踐《心經》的修學次第? 9. 二十世紀孔茲的英譯本《心經》媲美玄奘的《心經》的特點在哪裡? 10.達賴喇嘛、空海大師、東初老人如何剖析《心經》的顯義與密義?

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  • 達賴喇嘛說金剛經(二版) 達賴喇嘛說金剛經(二版) 第十四世達賴喇嘛 眾生文化 出版 2017/7/28出版

    你的心,是煤炭或鑽石? 痛苦時,你以為心像煤炭,黑暗、沈重又脆弱。其實,你的心像鑽石,透明、閃亮又堅不可摧,因為心的本質是空性、是佛性,煩惱只是暫時的遮障。 重點是:如何把煤炭還原成鑽石? 送給世界一顆鑽石 世上最堅固的是鑽石,世上最堅不可摧的是空性。鑽石,就是金剛;像金剛般的生命真相,就是空性。 《金剛經》中,佛陀送給世界一顆鑽石:證悟空性的智慧,尤其是由菩提心所攝持的勝義菩提心,能斷一切障,能證一切法的本質,因為安住空性,不受任何損傷,所以稱為「金剛」。 來讀《金剛經》 因為空性,心靈才得以淨化,福德才能積聚,因果世界才能運作,我們才能成佛。負面情緒源於執著「我」的心和自我中心。對真實本質的理解,會消除這顆執著的心,菩提心會自然消融自我中心。 如日光般照耀的菩提心 修習觀音瑜伽到圓滿覺悟時,我們也就成為一位觀音菩薩。 真正修持菩提心的人,擁有極度的快樂、滿足、信心。像日光消除黑暗,菩提心消除了自我中心造作的過錯。 解脫的三線道 以出離心、菩提心、空正見,引領我們向解脫而去。 你必須看到終結痛苦的可能性,然後你渴望獲得解脫,更渴望幫助所有眾生解。但前提是:「你要對空性有所理解。」

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  • 一行禪師講金剛經 一行禪師講金剛經 一行禪師 橡樹林文化出版 2015/5/14出版

    ● 《金剛經》是經中之王,掌握此經,您的生命就開始有了轉機。 ● 閱讀和修習《金剛經》能夠幫助我們,斬斷無明和邪見並且超越它們,將我們度到解脫的彼岸。 ● 一行禪師,以他特有輕鬆、易親近的言語──透過日常生活的實踐來詮釋《金剛經》的絕妙特色。 ● 在文中饒富詩意且寓意深遠的23篇啟示,讓《金剛經》更柔軟、更深入您我的心。 「一旦你明白了《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,毫不費力地就進入了你心裡。 「最終,《金剛經》的修行,就是試著拆除那隔開我們和他人的外殼,好讓我們和自己、和我們周圍的人、和我們的星球,快樂地生活。」 誠如一行禪師開宗明義說道:「《金剛經》是禪修的基本經典。在夜深人靜時,獨自唸誦《金剛經》帶來喜悅。《金剛經》如此饒富深意且殊勝絕妙,它自有獨特用語。當初第一位讀到金剛經的西方學者,認為它全是胡言亂語,不知所云。它的文辭用語似乎神祕難解,但是當你深深看入時,你就能懂。」 第一部分的結尾,禪師強調:「在繼續下去之前,請把經文的頭五個小節再讀一遍。必要的菁華都已在此,而如果你讀了這幾個小節,你會開始明白《金剛經》的意思。一旦你明白了,你可能覺得《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,它的意思毫不費力地就進入了你心裡。」 「在任何地方,只要宣說《金剛經》,甚至只是四句偈『一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露亦如電,應作如是觀』,那裡就是神聖之地,值得天、人、阿修羅來供養,如同佛陀舍利塔一樣神聖珍貴。如果宣說處是神聖的,那麼修行讀誦《金剛經》的人又更是多麼神聖!這表示此經已貫穿透入此人的血肉、心靈及生命了。此人也值得天、人、阿修羅供養了。」

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  • 佛畫.金剛經 佛畫.金剛經 鳩摩羅什、林正義 西北國際 出版 2014/12/1出版

    當知是經義不可思議, 果報亦不可思議 《金剛經》全名「金剛般若波羅蜜經」, 內容主要在闡明般若空義, 是流傳久遠, 廣受教徒、非教徒喜愛的佛教經典, 其流行程度僅次於《般若心經》。 佛在此經中的多句偈言、名言, 諸如「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電」等, 至今仍廣為流傳。 本書除了收錄《金剛經》全經文, 另穿插41幅明朝佛畫及經典書法於其中。 經文部分採用鳩摩羅什譯本, 不再做任何注釋。 經文間的明朝佛畫, 曾被敦煌美研所專家侯黎明譽為:沒有一筆贅筆。 沉寂五百餘年的佛畫能再度面世, 可謂當代殊勝。 而每一章節錄之經文, 均由林正義老師以筆法撰寫, 更增添這本經書可觀之處。 本書特色 【私人收藏的精緻明朝佛畫首度公開】 這43張佛像,不只張張面容莊嚴典雅、筆法細緻,更是市面上難得一見的明朝佛畫珍品。 【章章均有經文書法】 深研佛法的林正義老師特地親自撰寫各章重點經文,讀經時可同步欣賞如畫般的書法作品。

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  • 漫畫金剛經:安頓心的力量 漫畫金剛經:安頓心的力量 蔡志忠 圓神 出版 2011/4/28出版 館主推薦:★★★☆☆

    輕鬆讀懂「修心的實踐法門」,遠離煩惱,天天享受平靜與喜悅! 美學大師蔣勳曾說,《金剛經》是他每天晨起打坐靜修時念誦的早課。這帶給他平靜喜悅,成為一天中最開心的時刻。 《金剛經》是一切佛法核心,與《心經》並列最著名的佛學經典。 為深陷生活泥沼的人們,注入一股安頓生命、沉澱心靈的喜悅力量! 將禪宗發揚光大的六祖惠能,年輕時只因聽到《金剛經》中的「應無所住而生其心」,便開悟了!從此出家修行,並進而成為禪宗一代宗師,也使《金剛經》影響力源遠流長,被譽為另一部「心的經典」。這是因為佛陀沒有分別心,不會以自己的價值觀去分斷事物與情境的好壞。他悟通了一切痛苦來自於我們的心,修行的目的在於心的端正,以達到無苦境界。 本書由精研佛學數十年的漫畫大師蔡志忠,以洗鍊優雅又討喜可愛的線條描繪佛陀及弟子們,也用深入淺出的白話文重新詮釋此部經典。書末並附《金剛經》原典全文,可當作初學者讀經的誦念本。讀者可透過此書輕鬆運用金剛經的心法,並懂得: 放下,不只是一種選擇,更是一種日常的修行。

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  • 這,也是金剛經的重點 這,也是金剛經的重點 王薀 薄伽梵 出版 2017/8/6出版

    『心需要調伏嗎?妄念需要調伏嗎? 心如果證得遠離一切邊際,恰如無垠的湛藍晴空,即便烏雲掠過,怎有妨礙?』 每一次唸誦經典,總會跑出更多無法解答的疑問, 所謂的「空性」是什麼?歷代成就大師是如何修學金剛經的? 這麼多的疑問該如何找到出口? 《這,也是金剛經的重點》是陪伴你尋找答案的佛學大作! ◎掌握開啟《金剛經》的空性之鑰! 作者王薀老師全面深究大藏經!尋訪善知識多年,遍及各地,包含禪林名僧、金剛乘法王等,於顯密皆有深入實修,總集多年智慧於一身,彙整出來的『這,也是金剛經的重點』,絕對是想要了解金剛經的你,不可錯過的曠世大作! 佛陀清楚地指出,真正的清淨心是不會因為外塵、外境的干擾而有所起心動念,重點是在於「應無所住」。 如果認真地去研讀並且修持各宗的法門,其實就會知道釋迦牟尼佛在任何時間、任何地點,對任何對象所開示的法,都離不開教人如何先進入空性。 ◎千年一遇的口訣。 作者針對現代人學佛上面常碰到的困境,提出各種解決難題的妙方!讓你在學習佛法的路上能夠少走很多的冤忹路! 經常有人問我,唸佛號和持誦咒語的功德有何不同?其實無論是唸佛或持咒,最重要的都在於發心懇不懇切。 空性,很多人都把它當做是一種知識和學問去研究,這也許只能獲得理論上的一種常識,但對於自身的修持不會有太大的助益。原因在於過去諸佛菩薩也都必須經由實修實證的空性,才有辦法獲得覺知上的解脫。 ◎最真實的傳奇事跡,一本《金剛經》的至妙心法,重點寶庫! 本書讓你更清楚瞭解獨一無二的金剛經實修法門,作者親耳聽聞大師們獨特的修證體悟以及真實的真金剛經修學感應,金剛經裡面難懂之名相、空性的實修重點,一次詳盡解說!全部都在『這,也是金剛經的重點』! 空,是一切般若系統的基本思想,「空」和「有」恰好是一個相對的境界,吻合一切法都沒有實體和自性,這就是空的基本觀念。無論是小乘的空,或者是大乘的人法都空,乃至於後來金剛乘的空皆屬之。 當五祖黃梅講述《金剛經》到「應無所住」時,惠能頓時之間有如大地平沉一般,自然了悟,重要是在於生起妙有之心,這個心就是我們每一個人的自性。 ◎本書每一個重點提示,皆如猛利智慧,能除破煩惱魔障,亦如金剛之心,永劫不變不壞。 當你於任何時間可以不受限制或用意地去看待心的時候,你已進入到真正的空性,那時你便可以行持任何的智慧和善法。 聽聞法要之後,一定要咀嚼、思考,思考的態度要如同牧羊人幫羊隻修剪羊毛一般地仔細;在進行觀想和修持的時候,要如同從未品嘗過新鮮物品一樣的新鮮人,而且第一次乃至第一百次,都必須用這種態度,這才是正確的。 『金剛』通常是用來比喻不會有所變動的堅定, 世間無任何他物可以撼動! 同時也象徵它的本質犀利, 可以摧破世間任何無法攻克的不拔之柱。 作者在論述言說《金剛經》時,緣於深厚的佛學底子與經年不休的實修經驗,故能隨心自在地旁引諸多經典,此也是閱讀此書的重點。比如作者提到《圓覺經》的「知幻即離」,提到讀《金剛經》應該搭配的許多經典,如《法華經》、《維摩詰經》、《楞嚴經》等等。作者將空性說得非常巧妙,如無心即是淨。並舉出覺與迷的差別功夫即在知,知即觀照。關於佛在《金剛經》對須菩提所講的三心了不可得,作者對此也提出「心無所住的境界。心無所住也就是住無住處,此心就是解脫心,也叫無生,也是無生法忍的境界。」 作者許多重點提示,猶如我們讀經必備的秘笈,每一個重點皆如宗下之當頭棒喝、醍醐灌頂,讓我們握有進入《金剛經》寶庫的鑰匙,也使有心學習的現代人能向上一路地進入此經義理與實修的核心深處。 當我們拿起這本書時,就彷彿以空性之槌,擊心之執著。 本書握有開啟《金剛經》的空性之鑰,如搭上渡煩惱中流之舟,不再隨情而生,不再逐境而轉,心光內凝、任運自在,勘破虛妄,還我本慧,只要有緣開啟閱讀《這,也是金剛經的重點》,你的生命將會猶如重新點燃了發亮的座標,閃爍著智慧的光芒。我們如能不斷反覆咀嚼書中羅列之重點,將此精華心滴,融入一切生活之境,此書將是每個人生命必備的萬能之書,因為自性無處不在,妙有也無處不在。 Youtube宣傳影片: https://www.youtube.com/watch?v=3wXI1KBlAUM&feature=youtu.be

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  • 能斷:金剛經給你強大 能斷:金剛經給你強大 索達吉堪布 如果 出版 2015/4/8出版

    手捧金剛經,能斷一切苦! 唯一在哈佛、耶魯、史丹福、哥廷根、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師──索達吉堪布的生命開示 《金剛經》是能斷人生各種執著,給身心帶來強大正能量的生命開示,只要你掌握了哪怕只是其中短短一句的智慧,就能使你強大。 對世界有影響力的藏傳佛教大德,以現代的方式,逐字逐句解說《金剛經》,給你能斷煩惱的智慧,告訴你斬斷各種執著最為殊勝的竅訣和方便。 ˙一把鹽放入一杯水中,會鹹得發苦,而撒進一座湖裡,就沒什麼味道。同樣,我們生命中的痛苦是鹽,它的鹹淡,也取決於盛它的容器。 ˙處境不管是好是壞,都不是造成我們痛苦的主因,對外境的執著,才是一切痛苦的根本來源。 ˙想徹底根除痛苦,不能一味從改變外在環境下手,更應該從斬斷內心的執著做起! ˙很多人認為空性是什麼都「沒有」,但實際上恰恰相反,空性是什麼都「有」。 ˙萬法如果不空,就不可能有無常變化,就像一顆種子,不空,它永遠無法結出果實。 ˙正因為是空性,才會隨緣而變,才能衍生出形形色色的大千世界。 每個人的人生,都充滿了起伏不定、喜怒哀樂,這一切看似實實在在,但你若學了《金剛經》,就會明白:它並不是人生的真相。只有斷除了對萬法的執著,通達本來無「我」,才會懂得人生到底是什麼──索達吉堪布 *本書附索達吉堪布專門請人繪製的本師釋迦牟尼佛全彩畫像,開經前恭敬默唸佛號,可助理解經義。

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  • 尊者教你讀通金剛經 尊者教你讀通金剛經 第十四世達賴喇嘛 眾生文化 出版 2016/7/4出版

    你的心,是煤炭或鑽石? 痛苦時,你以為心像煤炭,黑暗、沈重又脆弱。其實,你的心像鑽石,透明、閃亮又堅不可摧,因為心的本質是空性、是佛性,煩惱只是暫時的遮障。 重點是:如何把煤炭提煉成鑽石? 送給世界一顆鑽石 世上最堅固的是鑽石,世上最堅不可摧的是空性。鑽石,就是金剛;像金剛般的生命真相,就是空性。 《金剛經》中,佛陀送給世界一顆鑽石:證悟空性的智慧,尤其是由菩提心所攝持的勝義菩提心,能斷一切障,能證一切法的本質,因為安住空性, 不受任何損傷,所以稱為「金剛」。 來讀《金剛經》 因為空性,心靈才得以淨化,福德才能積聚,因果世界才能運作,我們才能成佛。負面情緒源於執著「我」的心和自我中心。對真實本質的理解,會消除這顆執著的心,菩提心會自然消融自我中心。 如日光般照耀的菩提心 修習觀音瑜伽到圓滿覺悟時,我們也就成為一位觀音菩薩。 真正修持菩提心的人,擁有極度的快樂、滿足、信心。像日光消除黑暗,菩提心消除了自我中心造作的過錯。 解脫的三線道 以出離心、菩提心、空正見,引領我們向解脫而去。 你必須看到終結痛苦的可能性,然後你渴望獲得解脫,更渴望幫助所有眾生解脫。但前提是:「你要對空性有所理解。」 關於本書 本書是達賴喇嘛對《金剛經》的解說。《金剛經》是漢傳佛教流傳最廣的經典之一,旨在說明佛教的核心教義──般若。在本書中,達賴喇嘛直接探索什麼是「我」? 然後以佛陀三次轉法輪的教法,從初轉法輪「無我」, 二轉法轉「般若空性」,三轉法轉「如來藏」觀點,貫穿《金剛經》,剖析如何透析「我」的虛假,好去除自我中心,掌握圓滿智慧。

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  • 佛畫‧心經 佛畫‧心經 原譯、玄奘佛畫提供 西北國際 出版 2016/5/2出版

    故知般若波羅蜜多, 是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒, 能除一切苦,真實不虛 《心經》是所有佛教經典中最受歡迎的經文, 因它字數精簡,僅有短短二百六十字, 相較之下,持經念咒比起其他經典要簡易得多。 但這部闡述佛教中心思想的重要典籍, 有許多人只知經文,不解經義, 未免可惜。 本書即以白話文逐一注釋經中字句, 令持經者得以一探《心經》之妙。 伴讀經文的,還有五十多幅菩薩畫像, 以及林正義老師的書法和趙茂男老師的經文刻章, 希望透過這三種經典文化之美, 能讓更多人看到《心經》豐富的深度。 本書特色 【逐句解經,簡明易懂】 《心經》字數極少,若非聽過講經,不易通讀經文內容。本書乃以逐字/逐句拆解方式解經,帶領讀者參透佛想要告訴舍利佛及眾生的內容,用字淺顯、簡明易讀。 【佛畫、書法及名家刻章伴讀典籍】 每頁經文均搭配有佛畫、書法及名家刻章,希冀讀者能同時欣賞到經典之美與藝術之美。

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  • 妙法抄經本: 心經、三十五佛懺悔文、拔濟苦難陀羅尼經(2016平裝新版) 妙法抄經本: 心經、三十五佛懺悔文、拔濟苦難陀羅尼經(2016平裝新版) 第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金 眾生文化 出版 2016/1/25出版

    本書為古典經摺本,正面收錄法王噶瑪巴以隸書手寫三部佛經:《心經》《三蘊經.三十五佛懺悔文》《拔濟苦難陀羅尼經》,三部經典重複三次,正面共有九部經文;本書背面收錄歐陽詢楷書的三部經典,三部經典重複三次,背面共有九部經文。全部總共18篇經文,適合初學抄經或書法者練習,也適合有抄經修持習慣者做為日常之修持,更適合在朝聖與發願的時節,於聖地一字一句地重溫佛陀慈悲智慧的法教。 本書特色 法王墨寶,一次全收錄 第一本完整收錄第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑以隸書體書法手寫的三部經典:《心經》、《三蘊經.三十五佛懺悔文》和《拔濟苦難陀羅尼經》,想要珍藏法王如意寶的墨寶的法友,想要一筆一畫跟隨佛陀的妙法開示,和法王悲智雙運的筆跡,這本珍藏妙法的妙法抄經本,絕對是您不可或缺的必備寶典。 懺悔滅罪的實修寶典 《心經》: 心經是般若法門的心要,經文雖短但總攝佛法要義。讀誦般若心經是佛弟子增長空性智慧及除去障礙不可或缺的法門。般若波羅蜜多,能除一切苦,真實不虛。 《三十五佛懺悔文》:出自《三蘊經》,是佛陀親自宣說,是一部非常具有威力且重要的懺悔法門。能懺除無始劫來一切罪障,法王噶瑪巴特別提倡。此譯本為唐朝不空三藏法師所翻譯。 《拔濟苦難陀羅尼經》:「不動佛法門」的代表經典之一。殊勝的不動佛心咒即是出於此經。經中有言,若有善男子善女人,至誠禮敬不動佛並受持不動佛心咒,能夠消除五無間業、四重、十惡,以及毀諸聖賢、謗正法罪等極重惡業,臨終時能見到不動佛與菩薩眾,並跟隨不動佛往生淨土。 靜心、淨心,精進修持的好禮物 這部《妙法》抄經本收錄了法王親書的三部佛經墨寶:《心經》、《三蘊經.三十五佛懺悔文》和《拔濟苦難陀羅尼經》,抄經者共可抄寫十八篇經文。抄完了《妙法》抄經本十八篇經文,等於領受了佛陀和法王十八次的無上智慧加持。抄完了這本《妙法》抄經本,還可以轉成個人日常修持的課誦本。持續不斷地抄經,您也許可以從字裡行間中,看到自己心境的轉變。 學習佛陀的精神 《普賢行願品》提到,佛陀過去修行的時候,「剝皮為紙,析骨為筆,刺血為墨,書寫經典,積如須彌。為重法故,不惜身命」。佛陀在因地修行時對法的恭敬,連一句一頌都是如此的珍惜,為了佛法,即使犧牲性命也在所不惜。佛陀無量劫以來累積慈悲智慧所得到的佛法,我們今天如此輕易的就能獲得,更應該珍惜而努力勤修之。願大眾發菩提心,經由抄寫聖言量經典的修持,迴向這個充滿苦難不安的年代的眾生,都能遠離痛苦,獲得暫時和究竟的安樂,早日成就無上菩提。

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  • 漫畫心經:淨心自在的力量 漫畫心經:淨心自在的力量 蔡志忠 圓神 出版 2011/8/31出版

    發行25年首度增訂版! 蔡志忠圖文新解,一次看懂最受歡迎的佛學入門書。 純淨生命、享受自在的經典,引領我們面對當下、照見喜悅心靈。 《心經》是全世界流傳最廣的佛學經典,也是解脫人生問題的修心法門。 人的一切煩惱皆由心而生,《心經》正是調整、修復心靈力量的寶典! 蔡志忠深研佛學多年,本書即是他25年前學佛心得的漫畫筆記,加上首度增訂、堪稱精華摘要的圖文白話新解版,讓內容更完備更值得收藏。 如同所有的佛陀造像,都充滿祥和、歡愉、微笑,藉以描繪一個解脫自在者的外在形象。《心經》的主要內容則是描述,一個解脫自在者的心所處的境界。雖然經文最短只有260個字,但內容簡潔、優雅帶有詩意,又像是具有神奇法力一般,讓誦唸者得到純淨生命的能量。 《心經》是佛教重要經典《大般若經》的核心,如果能真正悟通它並親身實踐,就不會在心所造成的苦生、苦滅的苦海中生死流轉,而得以自在過生活。 ⊙特別收錄《心經》異譯七種版本,以及內文附錄的《心銘》《傳心法要》《證道歌》等,皆是歷代大師的修心之道,十分值得有心者細細品味研修。

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  • 圖解無上瑜伽--金剛乘最高密法‧脫離輪迴的關鍵途徑 圖解無上瑜伽--金剛乘最高密法‧脫離輪迴的關鍵途徑 張宏實 橡實 出版 2009/4/21出版

    張宏實先生繼《圖解西藏生死書》、《圖解心經》、《圖解金剛經》後, 深入探討藏傳佛教「祕密修行」的重要著作。 讀過「西藏生死書」的人,當然不能錯過這本破解脫離輪迴的關鍵之書! 臨終死亡的過程是「無上瑜伽」脫離輪迴的重要時機,為什麼? 金剛乘的目的是「轉化」粗重意識,與「即身成佛」有何關係? 修習氣、脈、明點,可以進入最深層的意識? 拙火瑜伽、氣瑜伽能解開所有脈結,體驗與生俱有的狂喜大樂? 愛欲為何會是證悟成佛的能量? 為何無上瑜伽的最清淨境界是佛父佛母的親密結合? ▌本書以圖解方式清楚揭示藏傳佛教金剛乘最高的修行密法。書名中所謂的「無上瑜伽」,就是脫離輪迴「即身成佛」修行次第的最高階段。 ▌系統性整理藏傳佛教從顯入密、從淺入深的修行理論和儀軌依據。並進一步詳細闡示金剛乘修行的次第,即所謂的「四部密續」──修行者如何從淨化外在行為的「事部」,歷經「行部」、「瑜伽部」,一直到最高階段轉化內在意識的「無上瑜伽部」。 ▌針對最高教法「無上瑜伽」的五部經典──《密集金剛》、《勝樂金剛》、《時輪金剛》、《吉祥喜金剛》和《大威德金剛》的教法,將有前所未有的精采分析,是藏傳佛教徒不能錯過的篇幅,也是一般讀者了解藏傳佛教精髓之所在。 ▌大家耳熟能詳的:雙修、拙火瑜伽、氣脈明點、二諦圓融、空樂圓融等等這些金剛乘的核心概念,都是本書解析的重要主題。

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  • 淨相:金剛乘修行的生起次第與圓滿次第 淨相:金剛乘修行的生起次第與圓滿次第 頂果欽哲法王 雪謙文化 出版 2017/11/10出版

    《淨相:金剛乘修行的生起次第與圓滿次第》和《本淨:《椎擊三要》口訣教授》這兩本書,是三十年前的夏秋之際,頂果法王在北美主持邱揚‧創巴仁波切荼毘大典後傳授予其僧團而結集成書的系列法教。時至今日,這些法教依舊鮮活如昔、精闢直指,毫無任何時空的隔閡。 在《淨相》中,頂果法王依序解說了金剛乘生起次第與圓滿次第的要點,包括:生起次第的基礎與前行——灌頂的類別、內容、和涵義;生起次第的儀軌修持與核心——寧瑪派不共法教的三三摩地(如是三摩地、遍照三摩地、因三摩地),與佛三身(法身、報身、化身)的對應等;以及圓滿次第的修行——以六種中陰為主的教授;最後,以金剛薩埵儀軌為例,闡示了生起次第觀修的三大要點(觀想細節、憶念清淨、和本尊佛慢)與四釘(顯相為本尊之釘、持誦咒語之釘、不變見之釘、和行持事業之釘)。除了把生起次第與圓滿次第的內涵,以一個完整的修道次第清楚呈現外,法王也詳細解說了在這些次第中所涵攝的清淨、圓滿、成熟等作用,佛教傳統各種相應的譬喻,以及新譯派與寧瑪派傳承的些微差異等。 以《淨相》所述的生起次第與圓滿次第為基礎,《本淨》則以大圓滿法《椎擊三要》的「立斷」之見為本,從見、修、行的角度,分別詳述了大圓滿法的修持要點,將口訣、名相、法義、與傳承巧妙地扣合在一起,一氣呵成地指出見(認出、本淨)、修(決定、分辨)、與行(自解脫)的密切連結,顯示基、道、果的一體相融。大圓滿祖師極喜金剛所傳下的《椎擊三要》口訣,歷來被視為寧瑪派大圓滿法的經典珍寶,民國初年即有漢譯,近年來也多有高僧大德講說、弘傳。在《本淨》一書中,頂果法王親述的《椎擊三要》法教,曉暢易懂,卻又櫛次謹嚴、深廣奧妙,實是大圓滿法行者在聞、思、修中的必備法炬。 附帶一提,近幾年由雪謙文化出版,從頂果法王伏藏法《明示甚深道:《自生蓮花心髓》前行釋論》的前行法教,到《淨相》的生起次第與圓滿次第修持,最後到《本淨》中的大圓滿法,已然勾勒、提供了一套完備的修道體系。有心追隨、依教實修的法友,請務必在藏傳佛教具德上師的指導之下,接受灌頂、口傳、與講解,循序漸進地進行各次第的修持。如此一來,這些法教中的甘露指引,才能如法、有效地融入我們的心中與修行中。 做為對頂果法王的頂戴禮敬,在雪謙‧冉江仁波切的開許之下,繼英文版的《淨相》和《本淨》於歐美面世後,中譯本也旋即迻譯出版。書中若有任何貽誤之處,皆屬譯者力殆,尚祈上師三寶與護法寬宥。祈願藉此珍貴法寶的公開、傳揚,能讓正法久住、聖教不衰,更願具德上師常轉法輪,有緣眾生早日解脫輪迴、速證菩提。

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  • 淨境盡竟在人間-心經:在不安中得到平寧,在煩惱中得到菩提(隨書附贈:聽經聽進心MP3) 淨境盡竟在人間-心經:在不安中得到平寧,在煩惱中得到菩提(隨書附贈:聽經聽進心MP3) 陳啟鵬 資料夾文化出版 2017/10/6出版

    這個世界太混亂! 同在這缸水池的我們,被染上恐懼、焦慮、憤怒、寂寞的顏色, 因為心亂不定,所以外界的任何一點波動,都能左右我們的情緒…… 你想尋求一股內在安定的力量嗎?那就從《心經》出發吧, 讀經、聽經、抄經, 讓陳啟鵬老師做你的靈魂嚮導,深入淺出解析佛理, 帶你旅行四方領悟十方,最後重新回歸內在平靜, 在心中尋回自我,發掘生命價值, 原來我們一直夢想的天堂世界,淨境盡竟在人間。 讀經讀進心,不要只唸經, 將佛理化凡為簡,應用於處事生活當中。 佛理不難學,難在有心學,平時給人叛逆形象的陳啟鵬老師,以自身悟佛經驗與讀者分享,即使不苦讀經書、不分秒恪守嚴謹紀律,也能用淺顯易懂的方式去親近佛法、貫通佛理,藉由陳啟鵬老師深入淺出的逐句解析心經內涵,加上平日生活應用體悟所得到的應事哲學,為內心紊亂、無所適從的你,打開一道通往平靜自在生活的大門。 聽經聽進心,時時好心情, 從眼到耳、由內而外,刻刻貼近佛法。 隨書所附MP3收錄《心經》經文,反覆聆聽,即便手邊無心經,佛理也能時時聽進心,不讓外界雜言耳語動搖好心情;另亦有陳啟鵬老師親錄的14篇心經生活感悟,讓佛理不再艱澀難懂,更貼近你的日常生活,隨時都能進入佛法世界,不被混沌無章的外在世界影響,找回自在樂觀的自我。 抄經抄進心,內在得平靜 將負面情緒透過筆尖,平和地釋放出來。 無論是自修練習,或是為人祈福,只需一書在手,就可誦讀、可抄寫,平和地寫出內心安定的力量。隨書附上《心經》全文手抄字帖,讓讀者在忙碌的生活之餘,能藉由抄寫經文消除一整天累積的疲勞,並且定下心來觀照自己的內在、察覺自身佛性,在不安中得到平寧,在煩惱中得到菩提。

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  • 般若心經 疏:清晰母義論 般若心經 疏:清晰母義論 絨敦獅子吼 八蚌文化 出版 2015/9/4出版

    《般若心經》的「般若」為能看清一切的眼,也就是佛陀的智慧,而佛陀的智慧是我們每個人都有機會可以得到的,因為它的起因就是我們的心。所以,心的發展有無限的可能。 想要尋找能照亮一切智慧的方法,要訣就在《般若經》當中。《般若經》有很多,如十萬頌、兩萬頌或八千頌等,而這些的「心要」就在《般若心經》當中,因而,被稱之為《般若心經》。 這部經論是由我的恩師貢噶旺秋仁波切教導及授課,並且我親身翻譯與完整核對過,內容上應該沒有大問題。若仍有少數問題,也請讀者不要吝於指導我。

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  • 金剛經宗通第九輯 金剛經宗通第九輯 平實導師 正智 出版 2013/10/1出版

    三界唯心,萬法唯識,是成佛之修證內容,是諸地菩薩之所修;般若則是成佛之道(實證三界唯心、萬法唯識)的入門,若未證悟實相般若,即無成佛之可能,必將永在外門廣行菩薩六度,永在凡夫位中。然而實相般若的發起,全賴實證萬法的實相;若欲證知萬法的真相,則必須探究萬法之所從來,則須實證自心如來─金剛心如來藏,然後現觀這個金剛心的金剛性、真實性、如如性、清淨性、涅槃性、能生萬法的自性性、本住性,名為證真如;進而現觀三界六道唯是此金剛心所成,人間萬法須藉八識心王和合運作方能現起。如是實證《華嚴經》的「三界唯心、萬法唯識」以後,由此等現觀而發起實相般若智慧,繼續進修第十住位的如幻觀、第十行位的陽焰觀、第十迴向位的如夢觀,再生起增上意樂而勇發十無盡願,方能滿足三賢位的實證,轉入初地;自知成佛之道而無偏倚,從此按部就班、次第進修乃至成佛。第八識自心如來是般若智慧之所依,般若智慧的修證則要從實證金剛心自心如來開始;《金剛經》則是解說自心如來之經典,是一切三賢位菩薩所應進修之實相般若經典。這一套書,是將平實導師宣講的《金剛經宗通》內容,整理成文字而流通之;書中所說義理,迥異古今諸家依文解義之說,指出大乘見道方向與理路,有益於禪宗學人求開悟見道,及轉入內門廣修六度萬行。講述完畢後將擇期陸續結集出版。總共9輯

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  • 金剛經宗通第八輯 金剛經宗通第八輯 平實導師 正智 出版 2013/8/1出版

    三界唯心,萬法唯識,是成佛之修證內容,是諸地菩薩之所修;般若則是成佛之道(實證三界唯心、萬法唯識)的入門,若未證悟實相般若,即無成佛之可能,必將永在外門廣行菩薩六度,永在凡夫位中。然而實相般若的發起,全賴實證萬法的實相;若欲證知萬法的真相,則必須探究萬法之所從來,則須實證自心如來─金剛心如來藏,然後現觀這個金剛心的金剛性、真實性、如如性、清淨性、涅槃性、能生萬法的自性性、本住性,名為證真如;進而現觀三界六道唯是此金剛心所成,人間萬法須藉八識心王和合運作方能現起。如是實證《華嚴經》的「三界唯心、萬法唯識」以後,由此等現觀而發起實相般若智慧,繼續進修第十住位的如幻觀、第十行位的陽焰觀、第十迴向位的如夢觀,再生起增上意樂而勇發十無盡願,方能滿足三賢位的實證,轉入初地;自知成佛之道而無偏倚,從此按部就班、次第進修乃至成佛。第八識自心如來是般若智慧之所依,般若智慧的修證則要從實證金剛心自心如來開始;《金剛經》則是解說自心如來之經典,是一切三賢位菩薩所應進修之實相般若經典。這一套書,是將平實導師宣講的《金剛經宗通》內容,整理成文字而流通之;書中所說義理,迥異古今諸家依文解義之說,指出大乘見道方向與理路,有益於禪宗學人求開悟見道,及轉入內門廣修六度萬行。講述完畢後將擇期陸續結集出版。總共9輯,每輯約三百餘頁,優惠價各200元,將於2012/6/1開始出版,每二個月出版一輯。

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  • 金剛經宗通第七輯 金剛經宗通第七輯 平實導師 正智 出版 2013/6/1出版

    三界唯心,萬法唯識,是成佛之修證內容,是諸地菩薩之所修;般若則是成佛之道(實證三界唯心、萬法唯識)的入門,若未證悟實相般若,即無成佛之可能,必將永在外門廣行菩薩六度,永在凡夫位中。然而實相般若的發起,全賴實證萬法的實相;若欲證知萬法的真相,則必須探究萬法之所從來,則須實證自心如來─金剛心如來藏,然後現觀這個金剛心的金剛性、真實性、如如性、清淨性、涅槃性、能生萬法的自性性、本住性,名為證真如;進而現觀三界六道唯是此金剛心所成,人間萬法須藉八識心王和合運作方能現起。 如是實證《華嚴經》的「三界唯心、萬法唯識」以後,由此等現觀而發起實相般若智慧,繼續進修第十住位的如幻觀、第十行位的陽焰觀、第十迴向位的如夢觀,再生起增上意樂而勇發十無盡願,方能滿足三賢位的實證,轉入初地;自知成佛之道而無偏倚,從此按部就班、次第進修乃至成佛。第八識自心如來是般若智慧之所依,般若智慧的修證則要從實證金剛心自心如來開始;《金剛經》則是解說自心如來之經典,是一切三賢位菩薩所應進修之實相般若經典。這一套書,是將平實導師宣講的《金剛經宗通》內容,整理成文字而流通之;書中所說義理,迥異古今諸家依文解義之說,指出大乘見道方向與理路,有益於禪宗學人求開悟見道,及轉入內門廣修六度萬行。講述完畢後將擇期陸續結集出版。全書共9輯。

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