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  • 報告法王:我做四加行 報告法王:我做四加行 第十七世法王噶瑪巴 眾生文化 出版 2009/8/20出版

    修行,一定要做好基本功, 如果你是佛弟子,一定要觀修「四共加行」; 如果你是藏傳修行人,傳統上,一定要修持「四不共加行」。 所謂「加行」,就是以自利利他的心,不斷「增加身口意善行」, 這是進入佛法修持之前,轉凡心向解脫道的準備工作。 所謂「四共加行」,是指「人身難得、觀死無常、因果業力、輪迴過患」, 這是佛家對生命本質的四種正知見, 是小乘、大乘、金剛乘三乘佛法共同的基礎。 所謂「四不共加行」

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  • 正念明鏡 正念明鏡 策列那措讓卓大師 靈鷲山 出版 2016/3/31出版

    對於中陰狀態的解釋和論述數量極多,只有本文最為清晰和簡潔。 飽學之士既可以進一步發揮,白丁也可以輕易理解。 為什麼人們必須瞭解中陰狀態?通常,我們談論三個方面: 今生、中陰、來世。中陰身(Bardo state)結束之後的來生,要麼輪迴於善惡趣,要麼解脫開悟。 中陰身介於今生和來世之間。 《正念明鏡》主要針對四種中陰:此生自然中陰(The

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  • 恆河大手印:「大成就者帝洛巴二十九偈金剛頌」釋論 恆河大手印:「大成就者帝洛巴二十九偈金剛頌」釋論 根本頌:帝洛巴尊者 眾生文化 出版 2012/3/5出版

    初學勿看!它很深,但它很重要! 它近在眼前,但你看不到! 噶舉傳承重要轉世上師——桑傑年巴仁波切 為三年閉關行者講解實修版恆河大手印 對初學者很難,卻是必讀經典 對心性修持者,卻充滿啟發,光芒閃爍 桑傑年巴仁波切於蓮師聖地仰列秀的邊倩寺,為三年閉關行者所開示之《恆河大手印》,輯錄為文字出版,願此成為開啟增長清淨善業資糧之門。--第十七世大寶法王 你的心頑固嗎? 當一只珍貴的羊脂玉碗掉落時,

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  • 當心經遇上量子物理 當心經遇上量子物理 堪布慈誠羅珠仁波切 喇榮文化 出版 2011/12/23出版

    『心經』是大家最耳熟能詳的一部佛經;堪布慈誠羅珠仁波切結合現代量子物理,從另一個側面證明了佛教理論的顛撲不破。 本書前言部分,首先介紹『心經』相關的知識,如版本差別、般若的分類等等。正論部分,分三:1.緣起,這個部分是唐玄奘譯本中所沒有的;2.正文,這個部分側重詮釋「色即是空,空即是色,色不異空,空不異色」,這四句經文是整個心經,乃至整個般若的核心,並捎帶具體修法;3.末義,這一部分是屬於“開許

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  • 人間佛陀釋迦牟尼 人間佛陀釋迦牟尼 錢文忠 人類智庫 出版 2015/12/18出版

    以權威資料、專業角度客觀敍述佛陀的生平及教義,闡述佛教的精神、佛陀的真實人格;引導讀者深思佛陀的言教,邁向光明解脫的大道;鑒往知來,善思未來,讓讀者循著佛陀的人生軌跡,體會到佛陀住世的本懷,發揚佛陀覺人救世的精神,重新獲得觀照及成長的力量。

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  • 佛陀標準時間:讓當下的無限可能覺醒 佛陀標準時間:讓當下的無限可能覺醒 舒雅達(Lama Surya Das) 眾生文化 出版 2015/10/1出版

    用禪修,和時間講和,找回當下本有的淡定從容。 工作和生活失去了界限,腳步匆忙到了狂亂。我們需要找回心靈的重心!作者舒雅達跨越不同宗教,出入心靈與塵世之間,告訴我們如何藉由生活中簡單的禪修,突破線性的時間,探索更深刻而豐富的當下。我們其實擁有時間! ■佛陀標準時間 當日子不再是時時分分從我們身旁逼近、吞沒和通過,而是每個剎那都與無限開闊的永恆界域

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  • 梵華樓藏寶‧供器 梵華樓藏寶‧供器 故宮博物院編 藝術家 出版 2015/9/30出版

    梵華樓為北京紫禁城內一處重要藏傳佛教神殿,至今保持著乾隆時期原貌,建築完好、文物陳設齊整,是清宮佛堂中一種重要模式。現存文物有佛像、唐卡、法器、佛塔等1058件,以六品佛樓的形式把顯宗、密宗四部祭祀的壇場完整地表現出來,是研究清代宮廷藏傳佛教文化形態的標本。 此書收錄了在藏傳佛教神殿中陳設的各種供器與法器,皆是其佛事活動中不可或缺的器具。這些器物對藏傳佛教的傳播與傳承具有

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  • 梵華樓藏寶‧唐卡 梵華樓藏寶‧唐卡 故宮博物院編 藝術家 出版 2015/9/30出版

    梵華樓為北京紫禁城內一處重要藏傳佛教神殿,至今保持著乾隆時期原貌,建築完好、文物陳設齊整,是清宮佛堂中一種重要模式。現存文物有佛像、唐卡、法器、佛塔等1058件,以六品佛樓的形式把顯宗、密宗四部祭祀的壇場完整地表現出來,是研究清代宮廷藏傳佛教文化形態的標本。梵華樓是至今保存最完好的清宮廷佛堂,現存文物一千零五十八件,包括了佛像、唐卡、法器、佛塔諸多文物,以六品佛樓的形式把顯宗、密宗四部祭祀的

    79 特價 363
  • 佛法新論:正解佛陀法義 佛法新論:正解佛陀法義 鄭振煌(編著) 大千出版社出版 2015/3/4出版

    從佛法的名相到實際解讀,您對了嗎? 無論您學佛多久,如果你還無法正確領受法義, 肯定要重新認識佛陀的教法, 本書讓您重新找回學佛的自信心。 正解佛陀的法義,首先必須瞭解佛陀教法的智慧,也就是身心的奧秘,身體的奧秘以及心的奧秘。人為什麼痛苦煩惱?要如何得到自由自在?投胎轉世到底是怎麼一回事,我們應該有的警覺是什麼?如何在未來世保得人身? 佛陀教導的因緣法是如何運作的?切莫倒置因緣,「你罵我,你

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  • 實修法門 實修法門 郭韻玲 金色蓮花 出版 2015/3/4出版

    實修法門 ──從發心修行到邁向成就的 實修實証導引手冊 只有實修 才能實証 所以 一定要實修 才能實証! 本書特色 ★ 這是一本簡明易懂又容易上手的修行指引,更是一張通往成就的實修地圖。 ★ 無論是對初學者或是修行的老參而言,這都是一本相當完整而實用的導引手冊。 ★ 擁有本書也就總持一切法門的實修法要,實修本書也就邁向了圓滿成就的康莊大道。

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  • 自性光明.法界寶庫論 自性光明.法界寶庫論 大遍智龍欽巴尊者 橡樹林文化出版 2015/2/9出版

    ●大圓滿本身的見地、觀修、行持和果位,這一切能夠完完整整、毫無遺漏做一個總體開示的聖典──就是《法界寶藏》──是一切乘門之王,是一切乘門的頂端。 ●《法界寶庫》是由大遍智 龍欽巴尊者所講說。緣起於本智空行母拜見尊者,向尊者請求。像大遍智開示大圓滿教法這麼豐盛的內容,在西藏可以說無出其右者! ●大遍智 龍欽巴尊者所講述的的教法著作,流傳非常多,其中《法界寶庫》是完全不共的大

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  • 念佛四大要訣 念佛四大要訣 清.戀西大師 佛光文化 出版 2015/1/1出版

    清朝戀西大師遵循善導、永明延壽、靈峯堅密淨土諸師之說,以不貪靜境、不參是誰、不除妄想、不求一心四大要訣,弘傳持名念佛,為現代修持淨土法門者,指引一殊勝方便的易行道,從而得到「萬里無雲遮赫日,人間處處有餘光」的法樂。

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  • 緇門崇行錄 緇門崇行錄 蓮池大師 佛光文化 出版 2015/1/1出版

    本書是明朝蓮池大師欲革除當時沙門諸多弊端,用心良苦蒐羅歷朝古德行誼之作。希望能給予初學佛者與有心向道的後人一個明確的學習對象。 每一篇故事都給人無限的啟發,盼能達到「見賢思齊,見不賢內自省」之功效,進而點燃我們心中的光明。

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  • 2014人間佛教高峰論壇—開放 2014人間佛教高峰論壇—開放 程恭讓 佛光文化 出版 2014/12/31出版

    星雲大師說:「人間佛教是佛陀之教,人間佛教並不是在二十世紀一個全新的佛教發展模式,相反,人間佛教的發揚和提倡,不過是要回歸佛陀的本懷。」人間佛教是歷史中的重要現象,至今已創造性地深刻詮釋新的佛教理念、思想、學術、文化,以無比震撼的力量讓古老的佛教精神復活,讓佛教在現代社會煥發出幾乎使人意想不到的嶄新智慧之光。本書為當代兩岸人間佛教知名學者賴永海、程恭讓、邱永輝、李廣良等人以歷史的新高點,從多元面向

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  • 成佛四部曲.岡波巴四法 成佛四部曲.岡波巴四法 第九世查列洽貢仁波切 創古 出版 2014/10/1出版

    岡波巴大師,又名達波拉吉,是藏傳佛教噶舉派的祖師。他原本是一名著名的醫生,後來全家卻死於瘟疫。對於一名醫生來說,眼睜睜地看見自己摯愛的人死於疾病,是多麼痛苦的打擊,他因此深刻體會到無常的力量,而捨俗出家。出家後,岡波巴師從噶當派的大師學習「道次第」以及其他的教法,又拜密勒日巴尊者為師,學習大手印的教法,成為尊者的「如日之子」。 佛教之中包括八萬四千法門,而經、律論-三藏猶如大海一般

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  • 哪兒飄來這些雲 哪兒飄來這些雲 辜琮瑜 有鹿文化 出版 2014/8/1出版 館主推薦:★★★★☆

    花無妍醜,境無淨穢,心無忙閑, 千頭萬緒時,看看天上哪兒飄來的雲朵,遠離塵垢,讓身心輕安自在! 禪宗六祖惠能名偈: 「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃?」 傳誦千百年,是佛法最精深也最通俗的示現。 如果佛經是佛法的樹幹,偈語就是佛法的葉子與花朵。 每一首偈語,都是解渴的人生甘霖,樂活的閱讀灌頂。 ★聖嚴法師禪宗法脈傳承弟子——繼程法師墨寶

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  • 龍樹二論密意 龍樹二論密意 談錫永 全佛 出版 2014/5/2出版

    本書特選出龍樹論師《六正理聚》中《六十如理論》 及《七十空性論》兩篇,加以疏釋,用以表達龍樹說「緣起」、說「性空」、說「真實義」、說「法智」,以至說「無 生」的密意。 《中論》雖然是龍樹的重要論著,但實際作意,在於教導學人如何依「中道」觀修時,能依所緣境正確作出「抉擇」與「決定」,並沒有詳細地、系統地述說「緣起」與「性空」。《六十如理論》及《七十空性論》二論,則恰好可以作為補充。 《六十如理論

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  • 我心即是白度母:「白度母」實修教授 我心即是白度母:「白度母」實修教授 噶千仁波切 眾生文化 出版 2014/5/1出版

    「我這一生完全依靠白度母」,「就算殺了我,也不會遺忘白度母」,噶千仁波切說。 就是這樣刻骨銘心的體悟,讓這本「白度母實修書」,煥發出不一樣的智慧光芒。 白度母,是作者噶千仁波切的主修本尊,也是仁波切著名的成就法。本書中,作者說明了「圓滿實修一本尊法,就是修習一切法」的真諦,並透過在獄中20年不間斷修持白度母的領悟,將實修心要與訣竅毫不保留地公開傳授,是作者一生實修的精粹。

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  • 時間與空間的旅行(水陸20紀念版) 時間與空間的旅行(水陸20紀念版) 靈鷲山水陸研究編纂小組 靈鷲山 出版 2014/4/1出版

    「水陸法會就是透過懺悔、讀經、供養,來轉換貪瞋癡的記憶體,使生命與生命之間,能超脫罪苦、障礙,而能夠連接圓滿和諧的因緣組合。」──心道法師 水陸法會全稱「十方法界四聖六凡水陸普度大齋勝會」,始於南朝梁武帝,至今已流傳了一千五百多年。其舉辦目的,在於透過為期七天的祈福、超薦,迎請諸佛菩薩蒞臨勝會,使六道眾生藉由諸佛菩薩的加被、聽經聞法與供養齋食的力量,往生善趣,實現冥陽兩界的和諧。

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  • 香識 香識 揚之水 香港中和 出版 2014/3/16出版

    中土香事原有著久遠的傳統,一是禮制中的祭祀之用,二是日常生活中的焚香。魏晉南北朝時期隨佛教東傳的香事之種種,不過是融入本土固有的習俗,而非創立新制。至於兩宋香事的興盛發達,卻是與高坐具的成熟密切相關。其時士人的焚香,原是實實在在的日常生活,後世看得是風雅,而在當日,竟可以說風雅處處是平常。元代出現線香,香事裡便有了“快餐文化”,不過追求古法與古意的一脈,卻始終不曾斷絕,直到明清。

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