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  • 我不是「呷教」的和尚 我不是「呷教」的和尚 星雲大師 天下文化 出版 2019/3/7出版 館主推薦:★★★★★

    高齡九十三歲 出家八十一年 歷經二年休養 星雲大師奇蹟病癒後首本著作 高希均、韓國瑜 共同推薦 大師一生的言行,就是人間佛教最具體的示範:「給」是初心,它不拘形式,它沒有 終點。細數大師的事業,都是「給」來的,因為「給」就能「捨」,「捨」就能「得」。 貧僧反而不貧而富有。 ─高希均,遠見·天下文化事業群 創辦人 拜讀大師的著作,內心十分激

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  • 一念之間:星雲大師的人生開示 一念之間:星雲大師的人生開示 胡可瑜 種籽 出版 2019/5/10出版 館主推薦:★★★★☆

    星雲大師說:「世界上什麼人都可能辜負我們,唯有因果是不會辜負我們。」 「一沙一世界,一葉一菩提」,生命的收與放本質都是一樣的。 星雲大師曾說:「我只想盡一點心力,不妄想,不僭越,只想慢慢把弘法利生的事業做起來,直到現在,也從來沒有覺得自己做了很多事情,我只想像爬樓梯一樣,一步步往上爬,而非一步登天。」 他一生弘揚「人間佛教」,宣導「地球人」思想,對歡喜與融和

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  • 星雲說喻四:精進 星雲說喻四:精進 星雲大師 香海文化 出版 2019/3/26出版

    綜觀古今寓言故事 親子共讀最佳教材 臺灣電視臺開播初期,民風保守,佛教相關節目無法於電視臺播放。直至七○年代,臺灣僅有的三家電視臺,陸續開始邀約星雲大師開闢佛教弘法節目,由《甘露》到《信心門》,由《佛學講座》到《星雲禪話》,由《每日一偈》到《星雲法語》等,大師當時「遊走三臺」,可謂臺灣電視史上的特例,更為佛教的電視弘法,開啟先河。 一九九四年六月,大師應邀在

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  • 星雲說喻三:忍辱 星雲說喻三:忍辱 星雲大師 香海文化 出版 2019/1/2出版

    綜觀古今寓言故事 親子共讀最佳教材 臺灣電視臺開播初期,民風保守,佛教相關節目無法於電視臺播放。直至七○年代,臺灣僅有的三家電視臺,陸續開始邀約星雲大師開闢佛教弘法節目,由《甘露》到《信心門》,由《佛學講座》到《星雲禪話》,由《每日一偈》到《星雲法語》等,大師當時「遊走三臺」,可謂臺灣電視史上的特例,更為佛教的電視弘法,開啟先河。 一九九四年六

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  • 星雲說喻二:持戒 星雲說喻二:持戒 星雲大師 香海文化 出版 2018/11/6出版

    星雲大師首部寓言體著作 臺灣電視臺開播初期,民風保守,佛教相關節目無法於電視臺播放。直至七○年代,臺灣僅有的三家電視臺,陸續開始邀約星雲大師開闢佛教弘法節目,由《甘露》到《信心門》,由《佛學講座》到《星雲禪話》,由《每日一偈》到《星雲法語》等,大師當時「遊走三臺」,可謂臺灣電視史上的特例,更為佛教的電視弘法,開啟先河。 一九九四年六月,大師應邀在臺視宣

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  • 星雲說喻一:布施 星雲說喻一:布施 星雲大師 香海文化 出版 2018/10/16出版

    星雲大師首部寓言體著作 臺灣電視臺開播初期,民風保守,佛教相關節目無法於電視臺播放。直至七○年代,臺灣僅有的三家電視臺,陸續開始邀約星雲大師開闢佛教弘法節目,由「甘露」到「信心門」,由佛經講座到「星雲禪話」,由「每日一偈」到「星雲法語」等,大師當時「遊走三臺」,可謂臺灣電視史上的特例,更為佛教的電視弘法,開啟先河。 一九九四年六月,大師應邀在臺視宣講《

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  • 星雲大師的傳承:人間佛教的集體創作 星雲大師的傳承:人間佛教的集體創作 星雲大師 等 天下文化 出版 2018/9/21出版

    星雲大師出家八十年,佛光山開山五十年,培養僧眾弟子一千三百人,全球五大洲建寺院道場三百間。對漢傳佛教的振衰起敝,對整個佛教現代化的貢獻,主要體現在人間佛教的弘揚和實踐。 九十二歲的星雲大師,寫過一首著名的偈,三個版本反映他人生的三個階段: 一:願心廣大 心懷度眾慈悲願,身似法海不繫舟; 問我平生何所願,佛光普照五大洲。 二:願力已成 心懷度眾慈悲願,身似法

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