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  • 達賴喇嘛談心經【手抄靜心版】 達賴喇嘛談心經【手抄靜心版】 達賴喇嘛 圓神 出版 2017/10/1出版

    ★長銷經典紀念版達賴喇嘛唯一開示、流傳最廣的佛教經典──藏傳《心經》最權威注疏! ★隨書送6大張手抄美紋心經紙,每張皆量身訂製心經專用字格,軟硬筆皆好寫不透墨,可臨摹、自寫、迴向!和達賴喇嘛一起紙間抄經,一筆一畫間,得到寧靜的力量。 達賴喇嘛極度推崇 斷除源於人生本質的苦痛 就從讀、誦、寫《心經》開始 讀誦寫《心經》來觀照空性,是克服煩惱的強而有力的方法 達賴喇嘛經常往返各個國家講述大乘佛教聖典《心經》。這部經典幾乎所有佛教徒都能琅琅背誦,並於世界廣為流傳。《心經》好比是人體的「心臟」,在佛教典籍中占有相當崇高的地位,達賴喇嘛相當重視這部經典。本書即是他以《心經》為基礎,透過深入淺出地解說,讓讀者了解什麼是宗教?又何謂佛法?並精闢闡釋佛家經典的中心思想,鼓勵人們從日常生活中觀照《心經》。 達賴喇嘛於本書開頭即說道:「生氣與仇恨會破壞我們的平靜。慈悲、寬恕、手足情誼、知足和自律,則是外在與內在平靜的基礎。唯有強化這些內在特質,才可能擁有真正而持久的平靜。」當我們讀誦並努力了解《心經》的深意時,不僅可慢慢感受皈依佛陀的深刻情操,還能從中找到真正讓內心強大而寧靜的力量。 對於想更進一步理解佛教智慧,或是常感煩躁、困惑及強烈欲望和憤怒的人,建議不妨和達賴喇嘛一起,從讀誦《心經》開始,找回內在的平和。 ◎達賴喇嘛的心經智慧◎ ★如果我們仔細檢視強烈的欲望或憤怒,就會發現這些情緒源自我們對境界的貪執。如果進一步分析,將可以發現對境界的貪執,是根源於對「我」或「自我」的貪執。 ★當人們在尋找快樂和克服痛苦時,擁有一項非常重要的能力:聰明才智。聰明才智幫助我們找到快樂、解除痛苦,卻也製造問題。也就是說,由聰明才智引發的不快樂,僅能從聰明才智本身來減輕。因此,合理地運用我們的聰明才智是很重要的。心的特質,能把聰明才智轉變成強大的積極力量,讓心更為寬廣,甚至當意外或災難發生時,我們才能不受影響、維持鎮定。 ★生氣與仇恨會破壞我們內心的平靜。慈悲、寬恕、手足情誼、知足和自律則是我們外在與內在平靜的基礎。唯有強化這些內在特質,才可能擁有真正而持久的平靜。這是我所謂的內在成長,我有時也會說成內在裁軍。事實上,在這個社會的所有面向中,從家庭、社會到政治,內在裁軍正是現在人們最需要的。 【隨書送手抄美紋心經紙.設計說明】 ★ 內含1張軟筆描紅+1張硬筆描紅字帖+4張空白練習 ★ 心經專用字格(51 x 11.8 cm)+6款精美邊框設計一次收藏 抄經是一種祈禱,是生活的開始; 以清淨之心抄經,生活也將報你以清淨。 和達賴喇嘛一起紙間抄經, 一筆一畫間,獲得真正寧靜的力量。

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  • 達賴喇嘛說佛教:探索南傳、漢傳、藏傳的佛陀教義 達賴喇嘛說佛教:探索南傳、漢傳、藏傳的佛陀教義 達賴喇嘛、圖丹.卻准 橡實 出版 2016/12/29出版

    追尋人類生命的真相,就從佛陀的核心思想開始。 達賴喇嘛尊者說: 在過去造作今生之「因」的人, 是否和體驗今日之「果」的人相同? 我們的痛苦是否是他人的過失? 快樂和痛苦是否隨機發生? 在心靈的旅程中,這些問題是我們的精神食糧,而我們如何回答這些問題,將影響我們過活的方式。 兩千六百年前,佛陀領悟到的真諦是什麼? 他提倡的根本修習法門有哪些? 他的教法又是如何循序漸進地展開呢? 達賴喇嘛尊者依循兩大佛教傳統的脈絡, 去驗證並宣說佛陀體悟到的究竟真理, 無論南傳、北傳或三乘,並非單單是一條宗教之路, 而是探尋人類生命實相的旅程, 最終,都能帶領我們通往解脫。 世界各地有數億人修持佛教,從西藏的洞穴、東京的寺廟到位於紅木森林內的閉關中心。所有這些佛教傳統都源自兩千六百年前佛陀在印度傳授的教法,這些教法以各種不同的語言在世界各地傳播,使佛教成為今日最具影響力的宗教之一。 在本書中,達賴喇嘛尊者和美籍比丘尼圖丹.卻准詳盡地指出兩大佛教運動的異同。這兩大佛教運動分別是北傳佛教,即西藏和東亞的梵文傳統,以及南傳佛教──斯里蘭卡和東南亞的巴利語傳統。 全書透過兩大佛教傳統的脈絡,深入思惟佛教的核心教義和修行法門,例如四聖諦、止觀禪修、菩提心和涅槃的意義,以及不同的傳統在詮釋這些修行法門和教義的異同,透過彼此的交互印證與獨一無二的洞見,提供修學者一個更深廣的視野,並且能夠激發滋養各自的知見,掃除通向解脫之道各種以偏概全的障礙。

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  • 達賴生死書 達賴生死書 達賴喇嘛、傑佛瑞.霍普金斯 天下雜誌 出版 2015/7/6出版

    很多人害怕、排斥了解死亡,但肉身終會毀壞。 死亡,其實是生命的開始。我們該學習迎接光明的未來世。 一切有情生命,無論活多久,終將死亡。 覺知自己將死,是有益處的。 達賴喇嘛認為,倘若不能覺知死亡,將無法全心留神於修行,善用這個已經獲得的特殊人生。 若接受死亡是生命的一部分,當它實際到來時,可以比較輕鬆的面對。 肉體會敗壞,但靈魂卻跟著輪迴轉世。 本書介紹如何解脫死亡的恐懼、為死亡做準備,更著眼於如何為善終而除障、為臨終取得善緣,以及臨終時的禪定、死亡的澄明、對中陰境界的反應與善的投生。 正確理解死亡的意義,並在當下這一世積極修行,才能有更光明的來世。

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  • 達賴喇嘛教你認識自己(新版) 達賴喇嘛教你認識自己(新版) 達賴喇嘛、傑佛瑞.霍普金斯 天下雜誌 出版 2015/7/6出版

    世人總是三句話不離「我」,卻不知錯認「我」的本質,正是痛苦的根源, 唯有深入表象之下,體悟「我」的真實意涵,才能得到快樂、利他助人。 正確認識自己,邁向心靈澄澈、智慧通達的快樂境界 慈悲與智慧的真知灼見要相輔相成,才能到達開悟覺醒的境地。 許多人在缺乏正確的自我認識下, 出於對自己、他人、事件和物質的誤解,因而傷害自己。 物質文明的進步一日千里,但千千萬萬人仍在恐懼、憤怒、憂愁。 達賴喇嘛指出,人類所有的痛苦都源於錯認了自我。他以淺顯的語言和嚴謹的推理分析,說明個人如何正確掌握自我概念,達成立他、助人的最高境界。 達賴喇嘛除了闡釋佛教教義中有關破壞性情緒根源的概念,也描述如何調伏愛執和瞋恨的影響,藉由禪觀反省,一步步擴大心中的正見和慈悲,成就利他的開悟境界。

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  • 逆境中更易尋快樂:達賴喇嘛的生活智慧 逆境中更易尋快樂:達賴喇嘛的生活智慧 達賴喇嘛、傑佛瑞.霍普金斯 天下雜誌 出版 2015/7/6出版

    每個人都想要快樂,但痛苦與無常卻是生命的常數。 給煩惱的心,找一帖藥方,無論身在何種境遇,都能從心綻放光彩! 如果事事都如意的話,你可以假裝說生命是一帆風順的; 但當你面對真正令人絕望的處境時,就得面對現實。 「在我自己的生命歷程中,最困難的時期正是我獲得最多知識和經驗的時期。 逆境有另一個好處,就是困難的時刻可以幫助我們下定決心和增強毅力。」---達賴喇嘛 世界心靈導師達賴喇嘛,以畢生歷經苦難修行所得的智慧結晶,指引人們追尋安樂的方法。 達賴用直接、淺顯的語言,指出造成一般人內心困擾與人際關係裂痕的錯誤行為與態度。 我們為何會產生這些錯誤,以及如何將之改正,並提出15個自我修練的方法,透過日常生活控制情緒,培養慈悲利他心以及調整錯誤的行為認知,將負面情緒逐步轉向正面力量,就能轉化心識成為快樂富足的人。

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  • 從懷疑中覺醒:從《中觀根本論》談起 從懷疑中覺醒:從《中觀根本論》談起 第十四世達賴喇嘛 橡實 出版 2011/1/11出版

    達賴喇嘛:要作個佛法的懷疑者! 勇敢帶著質疑的好奇心並持續的探索,才會在佛法中找到真正的解脫! 如何以「智者的方式」開發一種無可撼動的信仰? 為了達到「解脫輪迴」與「成佛的圓滿覺悟」, 達賴喇嘛透過印度龍樹大師的中觀之道, 在深奧的空性見地中,去質疑探實相的真正本質, 當我們將這些教法回歸到自己個人的經驗時, 就能獲得佛教獨一無二的真正解脫。 在《從懷疑中覺醒》一書中,達賴喇嘛尊者把西藏佛教與它在古代那爛陀大學的學術傳統根源,以及具有極大影響力的印度龍樹大師的深觀教法,作了連結。他闡明《中觀根本論》(Fundamental Stanzas on the Middle Way)當中三個重要的篇章,如「我和無我的本質」、「十二緣起」及「世俗諦和勝義諦」等,同時也涵蓋格魯派的創始者傑.宗喀巴大師《聖道三要》(Three Principal Aspects of the Path)的豐富探索,引導讀者不斷地質疑探究佛陀的教法,並以「智者的方式」開發一種無可撼動的信仰。 達賴喇嘛尊者先對龍樹有關十二緣起支的篇章(《中論》第26品)給予注釋,詳述根本無明如何把我們自己本身和環繞在周圍的世界執為自性真實;接著陳述《中論》第18品,龍樹對於佛陀有關「我和無我」的分析,說明空性就是一切事物的究竟存在模式。最後,《中論》中最重要的一品第24品,解釋龍樹關於一切現象的自性存在是空性的論證。達賴喇嘛說,透過一種客觀、帶有好奇的批判心,從事謹慎的分析,才真的成為佛教徒精神活動那層意義的「法」。 《從懷疑中覺醒》教導《中觀根本論》批判性的思考空性、四聖諦和十二緣起支的教法,而對佛道培養出一種確實的理解時,接著進入本書的第二個部分:宗喀巴《聖道三要》,作為日常觀修的方法。結合這兩部重要的經典,要從輪迴三有中證得涅槃或解脫的可能性,以及證得這個目標的方法,將更實際、更能觸及。 如何以「智者的方式」開發一種無可撼動的信仰? ★沒有人想要痛苦,因此,我們必須斷除它的「因」。我們無法透過祈禱,或甚至透過結束自己的生命來去除痛苦。要消除痛苦的根本原因──認為事物是真實存在的虛妄執著,我們必須證得徹見空性的洞見。 ★好奇、質疑的態度非常重要。因為只要存有這樣的質疑,便會持續地追究下去。科學進步的其中一個理由,是因為它持續不斷地質疑探究,並且基於「它為什麼會像這樣」的真正客觀態度,帶著嘗試各種可能性的好奇心而進行實驗。透過這種方式,真理會變得愈來愈清晰,人們才能正確地理解它。 ★假如我們基於深刻思惟有關十二緣起支和空性見的教法,而增長對於佛法意義的深度理解的話,那麼我們將在內心當中種下解脫的種子。 ★當我們更清楚並瞭解典籍當中所提出的論理時,必須把這些回歸到自己個人的經驗上。而最究竟的證明,則是直接有效的經驗(現量的經驗)。

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  • 達賴喇嘛禪思365 達賴喇嘛禪思365 達賴喇嘛 橡樹林文化出版 2017/3/18出版

    每天2分鐘 給心一個智慧的建議 365個禪思 儲存你的幸福能量 【本書是如何擁有更好生活的心靈指南】 不同於以往智慧語錄的形式,《達賴喇嘛禪思365》集結達賴喇嘛針對各種議題的看法與建言,提供給生活在快速變化環境中的現代人,面對不同情況的勇氣與箴言,是解決生命疑惑的最佳指引。 每天用兩分鐘,達賴喇嘛提供你怎樣擁有更好生活的建議,解決你在生活和心理上遇到的難題。本書為你提出啟發性的建議,藉由逐日沈思達賴喇嘛在本書中的建議,無論是年紀、工作性質、實際生活上扮演的角色或是你現在的心態;不論你是愉快、悲哀,你是生性悲觀者抑是樂觀者,不論在你的精神的生活面向上有沒有信仰或宗教,本書是一本指引內心世界的羅盤。 【五大禪思主題】 本書內容包含五大主題:生命本質、日常生活、責任、無常、信仰。 在對生命本質禪思裡,達賴喇嘛教導我們如何面對生命中的生老病死;在對日常生活的禪思裡,達賴喇嘛指引我們如何看待男女之間的關係、如何面對富裕或貧窮的生活、怎麼看待和我們不同的族群問題。 在對責任的禪思中,達賴喇嘛教導活在現在社會的我們,如何看待各種活在現代社會一定會遇到的,例如:政治、法律、世界未來、教育、科技、貿易、新聞報導、環保等議題。 在對無常的禪思中,幸福與不幸、悲觀或樂觀、自我厭惡或自殺、恐懼、痛苦、害羞、孤獨、憤怒、輕率、慾望等等,當我們經歷各種人生關卡時,該如何面對與回應。 在信仰的禪思裡,對於有無信仰、出家或在世修行、各種宗教派別的選擇等等,達賴喇嘛提出他的建言,讓我們能夠更清楚這些問題背後的真義。 在每個主題中談到不同的面向,不論你是男性或女性、已婚或未婚、異性戀或同性戀、是富裕或貧窮、是幸福還是痛苦、是信徒或是無神論……達賴喇嘛以簡單的話語,來教導我們面對各種人生課題。 【從日常生活中實踐,洞悉生命的真相】 達賴喇嘛激勵我們要去發展潛在的愛和善性,他毫不遲疑地告訴我們,這些都是每個人與生俱來的。 他以我們的日常生活為例,開示我們要如何成為一個「好人」,如何好好利用我們的人生。 他不斷強調「普遍性的責任」,也就是意識到我們每個人都是人類家族的一員,洞悉到生命的簡單與真實。----馬修‧李卡德(《僧侶與哲學家》作者)

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  • 達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌 達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌 第十四世達賴喇嘛 商周出版 出版 2016/5/7出版 館主推薦:★★★☆☆

    《佛子行三十七頌》為藏傳佛教最重要的入門經典,是六百年前西藏無著賢上師,為學佛者撰寫的菩薩行心要,以精簡扼要的頌文,教導佛子們調伏內心,秉持善心,執守善行。其重要性,是初入佛者必修習,學佛者每日精進的重要著作。 本書集結達賴尊者分別於一九七三年、一九七四與一九八五年,在菩提迦耶聖地傳法之記錄而成。借由殊勝因緣,學習上師的教法,聞授佛法的總義、大乘的教理,期望學佛者如實修行,成為真正的佛弟子。 在戰爭、傷害與天災人禍頻傳的惡劣時代裡,透過尊者講解《佛子行三十七頌》,領會教理、持久修行,將私心轉為慈悲,感受內心的平靜,促使後世安樂。

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  • 第十四次的旅程:達賴喇嘛的心靈之旅 第十四次的旅程:達賴喇嘛的心靈之旅 第十四世達賴喇嘛丹增嘉措 台灣圖博 出版 2016/2/1出版

    在藏傳佛教中,達賴喇嘛被視為觀世音菩薩的示現化身,如果從一三九一年第一世達賴喇嘛根敦朱巴算起,到當今的達賴喇嘛丹增嘉措,已是其第十四次轉世,這意味著觀世音菩薩以達賴喇嘛的身分,在人間已度過六百多個寒暑。以人類短暫的生命而言,六百年是個漫長的歲月,但就「世世常行菩薩道」的菩薩願力而言,卻只是其任重道遠的一小段旅程。 數百年來,達賴喇嘛透過轉世的方式,不但傳承了藏傳佛教的精隨,也帶領藏人維持其獨特的傳統文化,在孕育眾多河川及擁有豐富資源的世界屋脊,以佛教慈悲精神的生活方式,守護著這塊人間淨土。然而,自從一九四九年中共軍隊入侵圖博,長年與世無爭的香格里拉開始風雲變色,一九五九年,年輕的第十四世達賴喇嘛被迫流亡印度。隨著漢人大舉移民,肆意開發與濫伐森林,美麗的圖博不僅自然生態慘遭破壞,眾多寺廟與古蹟被損毀,文物與寶藏被掠奪,藏人也在自己的家園成為少數民族,失去了信仰自由並被迫漢化。 本書分為三個主題:第一部「身為人」,第二部「身為佛教僧侶」,第三部「身為達賴喇嘛」,各單元分別從這三種身分出發,敘述達賴喇嘛的出身背景、成長過程,以及伴隨著這三種身分所肩負的使命,並透過平實的文字闡述佛教的精神與哲理。至今,圖博已被中共統治近七十年,但仍有許多藏人冒死翻越喜馬拉雅山抵達印度,可見達賴喇嘛在藏人心中的地位依舊無可取代。雖然一向堅持和平路線的達賴喇嘛,始終無法制止中共對圖博的迫害,但他並未辜負同胞們的期待。他除了持續為圖博的未來而努力,並以兼具智慧與幽默的獨特魅力征服世人,以第十四世達賴喇嘛的身分站上國際的舞台,讓藏傳佛教與圖博文化在世界發光。

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  • 達賴喇嘛說喜樂與開悟 達賴喇嘛說喜樂與開悟 第14世達賴喇嘛 丹增嘉措 立緒 出版 2015/8/12出版

    從慈悲出發,直到一切苦止息 本書為達賴喇嘛(丹增嘉措)尊者普世責任基金會編著,介紹達賴喇嘛與科學家、政治家、學者、企業家及藝術家的各界意見交流,集結了佛教與現今社會各領域的精采對話,並闡述他對此一支離破碎、多災多難世界之所思、所言及所教。 達賴喇嘛認為,人之所以有苦,其根源在於對人生問題的大哉問――生活的目的為何?――未能有解。尊者為我們提供了思考的依據:生活的目的就是快樂。想做到避苦趨樂,就要求得心的平安,而只有「愛與慈悲的開展能為內心帶來最大的平靜」。 愛與慈悲的最大障礙則是嗔怒與仇恨,這兩樣都是極端強大的情緒,確實能帶來意想不到的能量,需要堅強的心性與確實的修行來加以管束,否則其盲目的本質足以將人心完全壓倒,妨礙愛心的追求,斷絕快樂之路。 要怎麼做才能不為嗔怒與仇恨所蒙蔽?第一步便是培養慈悲心。尊者於文中詳細說明如何在生活中培養慈悲的修行方法,同時也提出關於擴大快樂的「利他」論述,指出個人的快樂對整個人類社會的全面改善也可以提供深遠有力的貢獻,希望每一位有志修行者,都能思考個人與社會的互利互惠人我關係。 此外,尊者也以個人「言教必落實於言行」提供修行方針,針對心的轉化、禪修之道、業報法則、生死意義等題目加以闡述,並為讀者導讀修心八偈,簡論佛法的精髓,透過其充滿智慧的話語,引領讀者淺探「佛教是什麼?」。最後,更以宏觀的角度闡明修行者的普世責任,同時提出佛法與科學兩者其本質的共通之處。本書主題面向豐富,內容深入淺出,讀之有感,行之不迫,是學習達賴喇嘛精神的親切易讀之作。

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  • 靜心:達賴喇嘛帶你回到最澄澈的本性 靜心:達賴喇嘛帶你回到最澄澈的本性 達賴喇嘛、傑佛瑞.霍普金斯 天下雜誌 出版 2015/7/6出版

    全球首發,中文版搶先上市! 達賴喇嘛八十歲生日賀禮,也是送給全世界的心靈禮物! 撥開紛擾,深入被各種思緒掩蓋的心靈深處, 在赤裸的內在釋放最初始的自己。 萬物相互依存,要能離苦得樂, 在於喚醒內在覺知,在生活中找回內心的平靜 心平‧靜動 沒有內在的平靜,就不會有外在的和平。 外在紛擾、散亂、爭論不會消失,但若能凝聚心志、覺察心性,你可以找回平靜,安然自在。 世界心靈導師達賴喇嘛以經典詩偈《三鑰擊要》,完整講解禪修方法與體驗,透過三把鑰匙,深入內心。 每個人都有一顆澄澈的心,就如同一池水,當水變髒汙時,若持續攪拌,水只會變得愈來愈髒,但若讓水成靜止狀態,將逐漸沉澱變得純淨。 從自身做起,重新認識自己、了解他人,離苦得樂。

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  • 開心:達賴喇嘛的快樂學(新版) 開心:達賴喇嘛的快樂學(新版) 達賴喇嘛、傑佛瑞.霍普金斯 天下雜誌 出版 2015/7/6出版

    放下偏見,用理智分辨事物真相,勤練心識轉化的技巧, 你將遠離煩惱,得到真正的快樂和完全的自由。 快樂需要學習和修練。 追求快樂、避免痛苦是每一個人的本能,也是許多人的生活目標。但真正能離苦得樂的人少之又少。 有些快樂很短暫,有些快樂伴隨著巨大的痛苦或嚴重的後果。 究竟,有沒有一種「終極的」快樂,一旦獲得,沒有任何負擔? 有。達賴喇嘛說,那就是開悟,開悟就開心。 達賴喇嘛用簡潔的語言、分析思辨的方式指出,如果能發揮所有人性正面良善潛能,按部就班修練心智,成就完美的覺悟,就能進入完全自由的快樂境界。 真正深遠的快樂並非垂手可得。心智的覺悟需要練習,本書附贈「跟著達賴喇嘛用心思考」隨身書,收錄最簡明扼要的開心祕方,讓您轉化自我心性,開心快樂。

    79 特價 253 立即購買 
  • 聆聽達賴喇嘛 聆聽達賴喇嘛 第十四世達賴喇嘛 雪域 出版 2015/7/6出版

    達賴喇嘛是西藏人的觀世音菩薩,是愛好世界和平者的良師益友。請打開你的心門,傾聽達賴喇嘛,在愛與慈悲中,以智慧追尋內心的淨土聖境。

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  • 五世達賴喇嘛-羅桑嘉措傳(下) 五世達賴喇嘛-羅桑嘉措傳(下) 阿旺羅桑嘉 全佛 出版 2003/9/1出版

    仔細研讀本套傳記,會發現本書是一部十分難得的歷史記錄,其中包含有許多珍貴的史料。 五世達賴一生經歷許多重大的歷史事件,例如,關於五世達賴喇嘛的家族、認定為四世達賴喇嘛的轉世的經過等,以及他與固始汗、藏巴汗’噶瑪巴活佛、仲麥巴家族的關係.........等,唯有五世達賴喇嘛的自傳中,將這些影響西藏歷史的大事的起因和經過清楚地記錄下來。 另外,有關當時格魯派和西藏各個教派的關係,各魯派內部達賴喇嘛和班禪大師之間的關係,各個大寺院之間的關係等,也唯有本書的記載最為翔實和全面。   

    89 特價 347 立即購買 
  • 五世達賴喇嘛-羅桑嘉措傳(上) 五世達賴喇嘛-羅桑嘉措傳(上) 阿旺羅桑嘉 全佛 出版 2003/9/1出版

    仔細研讀本套傳記,會發現本書是一部十分難得的歷史記錄,其中包含有許多珍貴的史料。五世達賴一生經歷許多重大的歷史事件,例如,關於五世達賴喇嘛的家族、認定為四世達賴喇嘛的轉世的經過等,以及他與固始汗、藏巴汗’噶瑪巴活佛、仲麥巴家族的關係.........等,唯有五世達賴喇嘛的自傳中,將這些影響西藏歷史的大事的起因和經過清楚地記錄下來。另外,有關當時格魯派和西藏各個教派的關係,各魯派內部達賴喇嘛和班禪大師之間的關係,各個大寺院之間的關係等,也唯有本書的記載最為翔實和全面。

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  • 抉擇未來 抉擇未來 達賴喇嘛 橡樹林文化出版 2001/9/21出版

    達賴喇嘛在書中以佛法的觀點回答了生命中的天問──我們為什麼會變成現在這個樣子?我們將何去何從?生命可有意義?生命該如何過?以及如何看待充實生命意義的方法? 藉著密宗一幅著名的唐卡《六道輪迴圖》,一個象徵生死的大輪盤,達賴喇嘛講述我們身陷苦難漩渦的過程,以及逆轉輪迴的可能性。揭示生命裡諸多痛苦與限制的原因,及如何由「因」下手,克服果報帶來的痛苦與限制。因為圖中對於受困六道的描述並無定論,顯示禁閉我們自私樊籠仍有可能被轉化為利己利他的幸福來源,這就是「解脫」。

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  • 佛法科學總集:廣說三藏經論關於色心諸法之科學論述(兩冊) 佛法科學總集:廣說三藏經論關於色心諸法之科學論述(兩冊) 總集編著小組第十四世達賴喇嘛 商周出版 出版 2017/7/6出版

    諸佛世尊以一大事因緣而出現於世,廣說世間出世間法,開顯人生之真實相。佛滅後,諸弟子結集教法而成立三藏十二部,供世人永久傳誦保存。其後更有龍樹、提婆、無著、世親諸論師開枝散葉,敷演成浩瀚如海之佛法體系。 佛教經論博大精深,其內容可以分為:科學的論述、宗義的論述、修法的論述三者。第十四世達賴喇嘛尊者於二○一○年指示諸格西學者組成編著小組,總集佛法中之科學和宗義之論述,成立「佛法科學與宗義總集」系列叢書共七部:《佛法科學總集》上下二冊、《佛法宗義總集》上下二冊、《概述佛法科學》、《概述佛法宗義》以及《略述佛法科學與宗義》。叢書內容皆出自佛陀親言的經典以及那爛陀學者們的論著,經七十多位格西從浩瀚經論中挑選出與佛法科學及佛法宗義相關的內容,交由編著小組編纂而成,並且由尊者指示內容大綱之規畫及具體內容。 《佛法科學總集》上下冊集結了三藏經典中有關色心諸法之科學論述,其內容含攝現代科學中之形式邏輯、知識論、心理學、語言學、腦神經科學、天文學、宇宙論及時空理論種種研究範圍,除了廣說佛法中對於世間諸法之如實觀察,更有助於佛法科學與現代科學之間的會通交流。

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  • 噶倫堡的製麵師:達賴喇嘛二哥回憶錄.不為人知的圖博奮鬥故事 噶倫堡的製麵師:達賴喇嘛二哥回憶錄.不為人知的圖博奮鬥故事 嘉樂頓珠 台灣圖博 出版 2017/7/1出版

    嘉樂頓珠是達賴喇嘛的二哥,他的一生從弟弟被認證為達賴喇嘛開始,就徹底地改變了:從一個安多農村少年,不但進入拉薩的宮庭政治,還踏入中國政治漩渦,更成為封閉的圖博王國和西方世界接觸的第一人。為了自己的國家,二十歲左右就負擔起國家興亡的重責大任,不畏文化差異的限制,隻身奔走在國際間,企圖力挽狂瀾,拯救達賴喇嘛和自己的國家。這樣傳奇、驚險、血淚交織的一生,遠比任何諜報戰爭片更精彩、更動人心弦。在各方期待下,他終於寫下他一生的故事。在英文版自傳出版後,他關心華文社會的讀者,對中文版的出版有極大的期待。英文版出版後引發相當多討論,在圖博流亡社會中更引起一些爭議,甚至連美國作者石文安,對他所描述的一些事也抱持著質疑,例如:達賴喇嘛父親的死亡之謎、他對一些貴族家族醜聞的指控,他對與CIA合作的「後悔」之說,更被一些有心人拿來大作文章……。終其一生,嘉樂頓珠把生命奉獻給圖博,卻仍挽不回歷史洪流巨浪所捲走的圖博人民的幸福。圖博的自由就像一盞遠方的燈,雖然微弱,卻無法放棄。——周美里

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  • 達賴喇嘛說慈悲帶來轉變 達賴喇嘛說慈悲帶來轉變 第14世達賴喇嘛 丹增嘉措 立緒 出版 2015/8/12出版

    ※本書原書名《慈悲》 達賴喇嘛與八位精神治療與心理輔導界頂尖人士對談 達賴喇嘛代表了一個完整存留到今天大的偉大智慧傳承。而這個文明唯有在流亡中才得以保全,更顯示出這個時代的脆弱。 本書透過八位頂尖精神治療與心理輔導專業人士,與達賴喇嘛的對話,探討當代人類心靈問題、人生痛苦之本質、生命終極的目的、並運用智慧與仁慈來幫助地球上各種物種的生存。 在我們生存的星球逐漸面臨死亡危機之際,達賴喇嘛體會到全世界各行各業人士,都在覺醒,因此,他對這個世界仍然充滿希望。人類互相之間已超越國界而覺悟到彼此的休戚相關。發展慈悲心正在此時。 每天早晨醒來,我們對自己說:「懷抱著利他的態度。」如是,許多好運將會來臨。

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  • 真愛無限 真愛無限 達賴喇嘛、傑佛瑞.霍普金斯 天下雜誌 出版 2015/7/6出版

    若能體會給別人愛就是愛自己,心靈會得到平靜, 延展愛的範疇,就能得到真正的快樂。 愛人即愛己。 了解自己和他人因愛得到的快樂,是相同的, 有智慧的人會為別人著想,盡力幫助別人,自己也會更快樂。 若能從落實平等心開始,了解世間每個人都是平等的,任何人都可能是你過去的朋友、家人、甚至母親,就能轉換自我心中的能量,成為對待他人的慈悲心。    達賴喇嘛引用千年來西藏佛教教法《菩提道次第》提出使愛成長的七個階段,並結合具體修習擴展愛的禪修心法,轉化生命中的各種關係。 邀請你打開心胸和心靈,去體驗無限寬廣的愛,讓愛的同心圓,不斷擴大。

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