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  • 達賴喇嘛談心經【手抄靜心版】 達賴喇嘛談心經【手抄靜心版】 達賴喇嘛 圓神 出版 2017/10/1出版

    ★長銷經典紀念版達賴喇嘛唯一開示、流傳最廣的佛教經典──藏傳《心經》最權威注疏! ★隨書送6大張手抄美紋心經紙,每張皆量身訂製心經專用字格,軟硬筆皆好寫不透墨,可臨摹、自寫、迴向!和達賴喇嘛一起紙間抄經,一筆一畫間,得到寧靜的力量。 達賴喇嘛極度推崇 斷除源於人生本質的苦痛 就從讀、誦、寫《心經》開始 讀誦寫《心經》來觀照空性,是克服煩惱的強而有力的方法 達賴喇嘛經常往返各個國家講述大乘佛教聖典《心經》。這部經典幾乎所有佛教徒都能琅琅背誦,並於世界廣為流傳。《心經》好比是人體的「心臟」,在佛教典籍中占有相當崇高的地位,達賴喇嘛相當重視這部經典。本書即是他以《心經》為基礎,透過深入淺出地解說,讓讀者了解什麼是宗教?又何謂佛法?並精闢闡釋佛家經典的中心思想,鼓勵人們從日常生活中觀照《心經》。 達賴喇嘛於本書開頭即說道:「生氣與仇恨會破壞我們的平靜。慈悲、寬恕、手足情誼、知足和自律,則是外在與內在平靜的基礎。唯有強化這些內在特質,才可能擁有真正而持久的平靜。」當我們讀誦並努力了解《心經》的深意時,不僅可慢慢感受皈依佛陀的深刻情操,還能從中找到真正讓內心強大而寧靜的力量。 對於想更進一步理解佛教智慧,或是常感煩躁、困惑及強烈欲望和憤怒的人,建議不妨和達賴喇嘛一起,從讀誦《心經》開始,找回內在的平和。 ◎達賴喇嘛的心經智慧◎ ★如果我們仔細檢視強烈的欲望或憤怒,就會發現這些情緒源自我們對境界的貪執。如果進一步分析,將可以發現對境界的貪執,是根源於對「我」或「自我」的貪執。 ★當人們在尋找快樂和克服痛苦時,擁有一項非常重要的能力:聰明才智。聰明才智幫助我們找到快樂、解除痛苦,卻也製造問題。也就是說,由聰明才智引發的不快樂,僅能從聰明才智本身來減輕。因此,合理地運用我們的聰明才智是很重要的。心的特質,能把聰明才智轉變成強大的積極力量,讓心更為寬廣,甚至當意外或災難發生時,我們才能不受影響、維持鎮定。 ★生氣與仇恨會破壞我們內心的平靜。慈悲、寬恕、手足情誼、知足和自律則是我們外在與內在平靜的基礎。唯有強化這些內在特質,才可能擁有真正而持久的平靜。這是我所謂的內在成長,我有時也會說成內在裁軍。事實上,在這個社會的所有面向中,從家庭、社會到政治,內在裁軍正是現在人們最需要的。 【隨書送手抄美紋心經紙.設計說明】 ★ 內含1張軟筆描紅+1張硬筆描紅字帖+4張空白練習 ★ 心經專用字格(51 x 11.8 cm)+6款精美邊框設計一次收藏 抄經是一種祈禱,是生活的開始; 以清淨之心抄經,生活也將報你以清淨。 和達賴喇嘛一起紙間抄經, 一筆一畫間,獲得真正寧靜的力量。

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  • 達賴喇嘛說佛教:探索南傳、漢傳、藏傳的佛陀教義 達賴喇嘛說佛教:探索南傳、漢傳、藏傳的佛陀教義 達賴喇嘛、圖丹.卻准 橡實 出版 2016/12/29出版

    追尋人類生命的真相,就從佛陀的核心思想開始。 達賴喇嘛尊者說: 在過去造作今生之「因」的人, 是否和體驗今日之「果」的人相同? 我們的痛苦是否是他人的過失? 快樂和痛苦是否隨機發生? 在心靈的旅程中,這些問題是我們的精神食糧,而我們如何回答這些問題,將影響我們過活的方式。 兩千六百年前,佛陀領悟到的真諦是什麼? 他提倡的根本修習法門有哪些? 他的教法又是如何循序漸進地展開呢? 達賴喇嘛尊者依循兩大佛教傳統的脈絡, 去驗證並宣說佛陀體悟到的究竟真理, 無論南傳、北傳或三乘,並非單單是一條宗教之路, 而是探尋人類生命實相的旅程, 最終,都能帶領我們通往解脫。 世界各地有數億人修持佛教,從西藏的洞穴、東京的寺廟到位於紅木森林內的閉關中心。所有這些佛教傳統都源自兩千六百年前佛陀在印度傳授的教法,這些教法以各種不同的語言在世界各地傳播,使佛教成為今日最具影響力的宗教之一。 在本書中,達賴喇嘛尊者和美籍比丘尼圖丹.卻准詳盡地指出兩大佛教運動的異同。這兩大佛教運動分別是北傳佛教,即西藏和東亞的梵文傳統,以及南傳佛教──斯里蘭卡和東南亞的巴利語傳統。 全書透過兩大佛教傳統的脈絡,深入思惟佛教的核心教義和修行法門,例如四聖諦、止觀禪修、菩提心和涅槃的意義,以及不同的傳統在詮釋這些修行法門和教義的異同,透過彼此的交互印證與獨一無二的洞見,提供修學者一個更深廣的視野,並且能夠激發滋養各自的知見,掃除通向解脫之道各種以偏概全的障礙。

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  • 抉擇未來 抉擇未來 達賴喇嘛 橡樹林文化出版 2001/9/21出版

    達賴喇嘛在書中以佛法的觀點回答了生命中的天問──我們為什麼會變成現在這個樣子?我們將何去何從?生命可有意義?生命該如何過?以及如何看待充實生命意義的方法? 藉著密宗一幅著名的唐卡《六道輪迴圖》,一個象徵生死的大輪盤,達賴喇嘛講述我們身陷苦難漩渦的過程,以及逆轉輪迴的可能性。揭示生命裡諸多痛苦與限制的原因,及如何由「因」下手,克服果報帶來的痛苦與限制。因為圖中對於受困六道的描述並無定論,顯示禁閉我們自私樊籠仍有可能被轉化為利己利他的幸福來源,這就是「解脫」。

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  • 佛法科學總集:廣說三藏經論關於色心諸法之科學論述(兩冊) 佛法科學總集:廣說三藏經論關於色心諸法之科學論述(兩冊) 總集編著小組第十四世達賴喇嘛 商周出版 出版 2017/7/6出版

    諸佛世尊以一大事因緣而出現於世,廣說世間出世間法,開顯人生之真實相。佛滅後,諸弟子結集教法而成立三藏十二部,供世人永久傳誦保存。其後更有龍樹、提婆、無著、世親諸論師開枝散葉,敷演成浩瀚如海之佛法體系。 佛教經論博大精深,其內容可以分為:科學的論述、宗義的論述、修法的論述三者。第十四世達賴喇嘛尊者於二○一○年指示諸格西學者組成編著小組,總集佛法中之科學和宗義之論述,成立「佛法科學與宗義總集」系列叢書共七部:《佛法科學總集》上下二冊、《佛法宗義總集》上下二冊、《概述佛法科學》、《概述佛法宗義》以及《略述佛法科學與宗義》。叢書內容皆出自佛陀親言的經典以及那爛陀學者們的論著,經七十多位格西從浩瀚經論中挑選出與佛法科學及佛法宗義相關的內容,交由編著小組編纂而成,並且由尊者指示內容大綱之規畫及具體內容。 《佛法科學總集》上下冊集結了三藏經典中有關色心諸法之科學論述,其內容含攝現代科學中之形式邏輯、知識論、心理學、語言學、腦神經科學、天文學、宇宙論及時空理論種種研究範圍,除了廣說佛法中對於世間諸法之如實觀察,更有助於佛法科學與現代科學之間的會通交流。

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  • 噶倫堡的製麵師:達賴喇嘛二哥回憶錄.不為人知的圖博奮鬥故事 噶倫堡的製麵師:達賴喇嘛二哥回憶錄.不為人知的圖博奮鬥故事 嘉樂頓珠 台灣圖博 出版 2017/7/1出版

    嘉樂頓珠是達賴喇嘛的二哥,他的一生從弟弟被認證為達賴喇嘛開始,就徹底地改變了:從一個安多農村少年,不但進入拉薩的宮庭政治,還踏入中國政治漩渦,更成為封閉的圖博王國和西方世界接觸的第一人。為了自己的國家,二十歲左右就負擔起國家興亡的重責大任,不畏文化差異的限制,隻身奔走在國際間,企圖力挽狂瀾,拯救達賴喇嘛和自己的國家。這樣傳奇、驚險、血淚交織的一生,遠比任何諜報戰爭片更精彩、更動人心弦。在各方期待下,他終於寫下他一生的故事。在英文版自傳出版後,他關心華文社會的讀者,對中文版的出版有極大的期待。英文版出版後引發相當多討論,在圖博流亡社會中更引起一些爭議,甚至連美國作者石文安,對他所描述的一些事也抱持著質疑,例如:達賴喇嘛父親的死亡之謎、他對一些貴族家族醜聞的指控,他對與CIA合作的「後悔」之說,更被一些有心人拿來大作文章……。終其一生,嘉樂頓珠把生命奉獻給圖博,卻仍挽不回歷史洪流巨浪所捲走的圖博人民的幸福。圖博的自由就像一盞遠方的燈,雖然微弱,卻無法放棄。——周美里

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  • 達賴生死書 達賴生死書 達賴喇嘛、傑佛瑞.霍普金斯 天下雜誌 出版 2015/7/6出版

    很多人害怕、排斥了解死亡,但肉身終會毀壞。 死亡,其實是生命的開始。我們該學習迎接光明的未來世。 一切有情生命,無論活多久,終將死亡。 覺知自己將死,是有益處的。 達賴喇嘛認為,倘若不能覺知死亡,將無法全心留神於修行,善用這個已經獲得的特殊人生。 若接受死亡是生命的一部分,當它實際到來時,可以比較輕鬆的面對。 肉體會敗壞,但靈魂卻跟著輪迴轉世。 本書介紹如何解脫死亡的恐懼、為死亡做準備,更著眼於如何為善終而除障、為臨終取得善緣,以及臨終時的禪定、死亡的澄明、對中陰境界的反應與善的投生。 正確理解死亡的意義,並在當下這一世積極修行,才能有更光明的來世。

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  • 當光亮照破黑暗:達賴喇嘛講《入菩薩行論》 當光亮照破黑暗:達賴喇嘛講《入菩薩行論》 達賴喇嘛 橡樹林文化出版 2007/2/19出版

    寂天《入菩薩行論》是大乘佛教最重要的精神與哲學典籍之一,也是達賴喇嘛尊者鼓舞自己的精神與力量的最大泉源。   「各種層面的佛陀教法,目的均是為了開發智慧。」     「第二世紀的印度祖師龍樹說,對於精神發展而言,信心和理智兩者都是關鍵要素,這兩者中,信仰是基礎。然而他很清楚地說,要讓信心有足夠的力量,驅使我們在精神方面有所進展,我們需要理智,也就是一個可以讓我們辨認正道並培養深刻洞見的能力。但是瞭解不應只停留在知識與理智的層面,應該結合你的內心與心靈,這樣才會對行為產生直接的衝繫,否則你對佛教的研究將純粹只是理智上的,對你的態度、行為或生活方式將沒有絲毫影響。」──達賴喇嘛   本書是達賴喇嘛於一九九三年法國南部講寂天《入菩薩行論》〈智慧品〉的內容集結。此次講法的特別之處,在於尊者使用兩部論點相左的參考書分析有情與現象的究竟本質,引導讀者認識佛教修行上開發智慧的重要性。   尊者在說法中將個人體悟及實踐的經驗及心得點綴於其中;書中並收入尊者帶領讀者做觀修的方法,對於內容的了解是一項有利的輔助。

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  • 達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌 達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌 第十四世達賴喇嘛 商周出版 出版 2016/5/7出版 館主推薦:★★★☆☆

    《佛子行三十七頌》為藏傳佛教最重要的入門經典,是六百年前西藏無著賢上師,為學佛者撰寫的菩薩行心要,以精簡扼要的頌文,教導佛子們調伏內心,秉持善心,執守善行。其重要性,是初入佛者必修習,學佛者每日精進的重要著作。 本書集結達賴尊者分別於一九七三年、一九七四與一九八五年,在菩提迦耶聖地傳法之記錄而成。借由殊勝因緣,學習上師的教法,聞授佛法的總義、大乘的教理,期望學佛者如實修行,成為真正的佛弟子。 在戰爭、傷害與天災人禍頻傳的惡劣時代裡,透過尊者講解《佛子行三十七頌》,領會教理、持久修行,將私心轉為慈悲,感受內心的平靜,促使後世安樂。

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  • 逆境中更易尋快樂:達賴喇嘛的生活智慧 逆境中更易尋快樂:達賴喇嘛的生活智慧 達賴喇嘛、傑佛瑞.霍普金斯 天下雜誌 出版 2015/7/6出版

    每個人都想要快樂,但痛苦與無常卻是生命的常數。 給煩惱的心,找一帖藥方,無論身在何種境遇,都能從心綻放光彩! 如果事事都如意的話,你可以假裝說生命是一帆風順的; 但當你面對真正令人絕望的處境時,就得面對現實。 「在我自己的生命歷程中,最困難的時期正是我獲得最多知識和經驗的時期。 逆境有另一個好處,就是困難的時刻可以幫助我們下定決心和增強毅力。」---達賴喇嘛 世界心靈導師達賴喇嘛,以畢生歷經苦難修行所得的智慧結晶,指引人們追尋安樂的方法。 達賴用直接、淺顯的語言,指出造成一般人內心困擾與人際關係裂痕的錯誤行為與態度。 我們為何會產生這些錯誤,以及如何將之改正,並提出15個自我修練的方法,透過日常生活控制情緒,培養慈悲利他心以及調整錯誤的行為認知,將負面情緒逐步轉向正面力量,就能轉化心識成為快樂富足的人。

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  • 達賴喇嘛自傳 達賴喇嘛自傳 Dalai Lama 聯經 出版 1990/12/1出版

    「達賴喇嘛」的意涵,言人人殊。有些人認為是大悲觀世音菩薩的化身,也有人視為法王。然而在一九五○年代末期,卻是中華人民共和國人代委員會副委員長。隨後從西藏出走,展開流亡生涯,即遭詬詆為反革命分子與寄生蟲。無論稱謂如何,均非作者本意。作者認為「達賴喇嘛」是一個示現個人職務所繫的頭銜。 本書中,作者以喇嘛的角色來敘述生平的事跡;然而這絕不是一本關涉佛教的書。寫書的兩個主要原因是,其一,愈來愈多人熱中於探知達賴喇嘛的生平事跡。其次,有些歷史事件與本身有關,因此想平實地留下記錄。

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  • 開心:達賴喇嘛的快樂學(新版) 開心:達賴喇嘛的快樂學(新版) 達賴喇嘛、傑佛瑞.霍普金斯 天下雜誌 出版 2015/7/6出版

    放下偏見,用理智分辨事物真相,勤練心識轉化的技巧, 你將遠離煩惱,得到真正的快樂和完全的自由。 快樂需要學習和修練。 追求快樂、避免痛苦是每一個人的本能,也是許多人的生活目標。但真正能離苦得樂的人少之又少。 有些快樂很短暫,有些快樂伴隨著巨大的痛苦或嚴重的後果。 究竟,有沒有一種「終極的」快樂,一旦獲得,沒有任何負擔? 有。達賴喇嘛說,那就是開悟,開悟就開心。 達賴喇嘛用簡潔的語言、分析思辨的方式指出,如果能發揮所有人性正面良善潛能,按部就班修練心智,成就完美的覺悟,就能進入完全自由的快樂境界。 真正深遠的快樂並非垂手可得。心智的覺悟需要練習,本書附贈「跟著達賴喇嘛用心思考」隨身書,收錄最簡明扼要的開心祕方,讓您轉化自我心性,開心快樂。

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  • 達賴喇嘛禪思365 達賴喇嘛禪思365 達賴喇嘛 橡樹林文化出版 2017/3/18出版

    每天2分鐘 給心一個智慧的建議 365個禪思 儲存你的幸福能量 【本書是如何擁有更好生活的心靈指南】 不同於以往智慧語錄的形式,《達賴喇嘛禪思365》集結達賴喇嘛針對各種議題的看法與建言,提供給生活在快速變化環境中的現代人,面對不同情況的勇氣與箴言,是解決生命疑惑的最佳指引。 每天用兩分鐘,達賴喇嘛提供你怎樣擁有更好生活的建議,解決你在生活和心理上遇到的難題。本書為你提出啟發性的建議,藉由逐日沈思達賴喇嘛在本書中的建議,無論是年紀、工作性質、實際生活上扮演的角色或是你現在的心態;不論你是愉快、悲哀,你是生性悲觀者抑是樂觀者,不論在你的精神的生活面向上有沒有信仰或宗教,本書是一本指引內心世界的羅盤。 【五大禪思主題】 本書內容包含五大主題:生命本質、日常生活、責任、無常、信仰。 在對生命本質禪思裡,達賴喇嘛教導我們如何面對生命中的生老病死;在對日常生活的禪思裡,達賴喇嘛指引我們如何看待男女之間的關係、如何面對富裕或貧窮的生活、怎麼看待和我們不同的族群問題。 在對責任的禪思中,達賴喇嘛教導活在現在社會的我們,如何看待各種活在現代社會一定會遇到的,例如:政治、法律、世界未來、教育、科技、貿易、新聞報導、環保等議題。 在對無常的禪思中,幸福與不幸、悲觀或樂觀、自我厭惡或自殺、恐懼、痛苦、害羞、孤獨、憤怒、輕率、慾望等等,當我們經歷各種人生關卡時,該如何面對與回應。 在信仰的禪思裡,對於有無信仰、出家或在世修行、各種宗教派別的選擇等等,達賴喇嘛提出他的建言,讓我們能夠更清楚這些問題背後的真義。 在每個主題中談到不同的面向,不論你是男性或女性、已婚或未婚、異性戀或同性戀、是富裕或貧窮、是幸福還是痛苦、是信徒或是無神論……達賴喇嘛以簡單的話語,來教導我們面對各種人生課題。 【從日常生活中實踐,洞悉生命的真相】 達賴喇嘛激勵我們要去發展潛在的愛和善性,他毫不遲疑地告訴我們,這些都是每個人與生俱來的。 他以我們的日常生活為例,開示我們要如何成為一個「好人」,如何好好利用我們的人生。 他不斷強調「普遍性的責任」,也就是意識到我們每個人都是人類家族的一員,洞悉到生命的簡單與真實。----馬修‧李卡德(《僧侶與哲學家》作者)

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  • 第十四次的旅程:達賴喇嘛的心靈之旅 第十四次的旅程:達賴喇嘛的心靈之旅 第十四世達賴喇嘛丹增嘉措 台灣圖博 出版 2016/2/1出版

    在藏傳佛教中,達賴喇嘛被視為觀世音菩薩的示現化身,如果從一三九一年第一世達賴喇嘛根敦朱巴算起,到當今的達賴喇嘛丹增嘉措,已是其第十四次轉世,這意味著觀世音菩薩以達賴喇嘛的身分,在人間已度過六百多個寒暑。以人類短暫的生命而言,六百年是個漫長的歲月,但就「世世常行菩薩道」的菩薩願力而言,卻只是其任重道遠的一小段旅程。 數百年來,達賴喇嘛透過轉世的方式,不但傳承了藏傳佛教的精隨,也帶領藏人維持其獨特的傳統文化,在孕育眾多河川及擁有豐富資源的世界屋脊,以佛教慈悲精神的生活方式,守護著這塊人間淨土。然而,自從一九四九年中共軍隊入侵圖博,長年與世無爭的香格里拉開始風雲變色,一九五九年,年輕的第十四世達賴喇嘛被迫流亡印度。隨著漢人大舉移民,肆意開發與濫伐森林,美麗的圖博不僅自然生態慘遭破壞,眾多寺廟與古蹟被損毀,文物與寶藏被掠奪,藏人也在自己的家園成為少數民族,失去了信仰自由並被迫漢化。 本書分為三個主題:第一部「身為人」,第二部「身為佛教僧侶」,第三部「身為達賴喇嘛」,各單元分別從這三種身分出發,敘述達賴喇嘛的出身背景、成長過程,以及伴隨著這三種身分所肩負的使命,並透過平實的文字闡述佛教的精神與哲理。至今,圖博已被中共統治近七十年,但仍有許多藏人冒死翻越喜馬拉雅山抵達印度,可見達賴喇嘛在藏人心中的地位依舊無可取代。雖然一向堅持和平路線的達賴喇嘛,始終無法制止中共對圖博的迫害,但他並未辜負同胞們的期待。他除了持續為圖博的未來而努力,並以兼具智慧與幽默的獨特魅力征服世人,以第十四世達賴喇嘛的身分站上國際的舞台,讓藏傳佛教與圖博文化在世界發光。

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  • 達賴喇嘛說慈悲帶來轉變 達賴喇嘛說慈悲帶來轉變 第14世達賴喇嘛 丹增嘉措 立緒 出版 2015/8/12出版

    ※本書原書名《慈悲》 達賴喇嘛與八位精神治療與心理輔導界頂尖人士對談 達賴喇嘛代表了一個完整存留到今天大的偉大智慧傳承。而這個文明唯有在流亡中才得以保全,更顯示出這個時代的脆弱。 本書透過八位頂尖精神治療與心理輔導專業人士,與達賴喇嘛的對話,探討當代人類心靈問題、人生痛苦之本質、生命終極的目的、並運用智慧與仁慈來幫助地球上各種物種的生存。 在我們生存的星球逐漸面臨死亡危機之際,達賴喇嘛體會到全世界各行各業人士,都在覺醒,因此,他對這個世界仍然充滿希望。人類互相之間已超越國界而覺悟到彼此的休戚相關。發展慈悲心正在此時。 每天早晨醒來,我們對自己說:「懷抱著利他的態度。」如是,許多好運將會來臨。

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  • 慈悲的憤怒 慈悲的憤怒 上田紀行 晨星 出版 2015/7/10出版

    你未曾見過的「擁抱憤怒」的達賴喇嘛 領你在人生迷途中找到答案, 關於慈悲、憤怒與愛的療癒力量…… 貪嗔痴是佛教中的三毒,但憤怒真的是不好的嗎? 讓達賴喇嘛與日本知名文化人類學者的精彩對談記錄帶領我們認清,什麼是生命中最重要的事! 二○○六年日本著名的文化人類學家上田紀行與達賴喇嘛進行了一場為期兩天的生動對談,這部作品記錄下這場兩個偉大心靈的精彩對話,為我們開示生命的實相,以及看似稀鬆平常、實則深奧的日常智慧。 本書中,上田與達賴喇嘛探討了:宗教如何看待面對社會不公不義所產生的憤怒?「競爭」在追求靈性生活的過程中,代表了什麼意義?也深度論述了有條件與無條件的愛,以及不具靈魂深度的物質主義。 達賴喇嘛以罕見的坦率,毫無保留地誠實分享了自己的想法。他認為,比起壓抑憤怒,佛教其實更鼓勵擁抱憤怒,並且以此為原動力為社會帶來良善的改變,讓憤怒成為一種靈性上的成長與學習。讓我們從達賴喇嘛的身上學會,如何在複雜混亂的現實中,領略在當下實踐慈悲的真諦。 本書特色 ◎第十四世達賴喇嘛,藏傳佛教精神領袖,海外西藏人的政治領袖,1989年獲諾貝爾和平獎。 ◎透過達賴喇嘛與人類學者的對談,提倡我們應該擁抱憤怒,並將之做為追求公平正義的動力。 ◎除了達賴喇嘛的支持者及佛教的信仰者外,對社會運動有興趣的讀者也能從本書中獲益良多。

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  • 聆聽達賴喇嘛 聆聽達賴喇嘛 第十四世達賴喇嘛 雪域 出版 2015/7/6出版

    達賴喇嘛是西藏人的觀世音菩薩,是愛好世界和平者的良師益友。請打開你的心門,傾聽達賴喇嘛,在愛與慈悲中,以智慧追尋內心的淨土聖境。

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  • 達賴喇嘛在哈佛談四聖諦、輪迴、敵人 達賴喇嘛在哈佛談四聖諦、輪迴、敵人 達賴喇嘛 立緒 出版 2014/12/10出版

    ※本書原書名為《達賴喇嘛在哈佛》 在碰到敵人想傷害你的那一刻,你就可以學到忍辱。 敵人是很好的精神導師,因為有敵人,才可以培養忍辱; 忍辱,才可以累積大功德力。 ——達賴喇嘛   1981年8月,達賴喇嘛受邀在哈佛大學進行一系列演講,介紹佛教理論與修行。他藉由苦、集、滅、道四聖諦的架構,說明眾生受困在苦的輪迴,是因對人、法的根本誤解而造作惡業所致,強調發展智慧、穿透迷障,直了清淨的本性。 他的演說迴盪著解行並重、悲智雙運、善說法要的個人特質,提供正信的佛教人生觀及殊勝的慈悲心。 在演講的過程中,聽眾的提問涵括科學及宗教的關係,意識的本質與層次,人在無我、二元及無二元體系中的意義,自卑與無我的分別,治療沮喪的技巧,虹光身的種類,會引起煩惱與不會引起煩惱的分別,女眾在佛教的地位,進化論及佛教末法論的衝突,密教修行中的雙修法,如何在日常修行且不執著,以及菩薩道與解脫道的平衡等,許多是連佛教門外漢都想探討的議題,而達賴喇嘛的答案,表現出他的深思熟慮及實修工夫,並不時展現自嘲式幽默。 特別令人動容的是,他強調敵人的價值,及慈悲、耐心忍辱的迫切需要。 隨著演講的開展,達賴喇嘛致力個人、家庭、社區、國家及國際和平的影像逐漸浮現——一位務實的轉衝突為和平的人類領袖。

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  • 活佛情歌:六世達賴喇嘛倉央嘉措的情詩與真 活佛情歌:六世達賴喇嘛倉央嘉措的情詩與真 苗欣宇、馬輝 風雲時代 出版 2014/10/21出版

    ◎發現倉央詩歌之美,揭密聖域之王的神奇人生! 藏傳佛教史上最引人注目的上師情歌及其一生傳奇神秘的經歷! ◎他打破傳統、反抗現實、追求自由; 他是文釆洋溢的詩人,也是普度眾生的活佛; 他用世間最美的文字刻畫人生;也用人間最美的詩句傳遞佛法!! ◎精心收錄六世達賴喇嘛倉央嘉措經典傳於後世的六十六首情詩,作者並詳細敘述各詩之真義;書中亦對活佛之生平及其求道的心路歷程一一加以剖析,極其珍貴! ◎一生充滿神奇經歷的六世達賴喇嘛,寫下無數令後人廣為傳頌的情詩;然而,他的詩在被傳頌的同時,又被世人不斷地誤解,究竟,他的詩歌蘊含的真義為何? 發現倉央詩歌之美 揭密聖域之王的神奇人生 收錄六世達賴喇嘛倉央嘉措66首經典情詩 深刻剖析活佛生平史實及其求道心路歷程 藏傳佛教史上,最引人注目的上師情歌及其一生傳奇神秘的經歷! 他從虛幻飄渺的佛國回到了多苦多難的現實,從縱情詩酒的浪漫世界來到了塵世煙火之中…… 一生充滿神奇經歷的六世達賴喇嘛,寫下無數繾綣浪漫,令後人廣為傳頌的情詩;然而,他的詩在被傳頌的同時,又被世人不斷地誤解,究竟這些繾綣浪漫的情詩,是真正對情人的愛戀低語,還是另有所指? 倉央嘉措之所以被世人珍愛,不僅僅緣於他的六世達賴之尊位,更緣於他自身洋溢著活靈活現的「人性」。而這種「人性」,恰恰在他的詩歌裏獲得了憂傷而又得體的表達。詩歌中,充滿了對宗教、對當時的生活環境及人生的理解和感悟。跌宕起伏的人生閱歷,啟發了倉央嘉措的心;大徹大悟的倉央嘉措,終於成為一名誠心皈依、闡理精深的佛教大師。 他是文釆洋溢的詩人,也是普度眾生的活佛;他用世間最美的文字刻畫人生;也用人間最美的詩句傳遞佛法! 那一夜,我聽了一宿梵唱,不為參悟,只為尋你的一絲氣息。 那一月,我轉過所有經輪,不為超度,只為觸摸你的指紋。 那一年,我磕長頭擁抱塵埃,不為朝佛,只為貼著你的溫暖。 那一世,我翻遍十萬大山,不為修來世,只為路中能與你相遇。 那一天,閉目在經殿香霧中,驀然聽見你頌經中的真言。 那一月,我搖動所有的轉經筒,不為超度,只為觸摸你的指尖。 那一年,磕長頭匍匐在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖。 那一世,轉山轉水轉佛塔啊,不為修來生,只為途中與你相見。

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  • 走過倉央嘉措的傳奇:尋訪六世達賴喇嘛的童年和晚年,解開情詩活佛的生死之謎 走過倉央嘉措的傳奇:尋訪六世達賴喇嘛的童年和晚年,解開情詩活佛的生死之謎 邱常梵 橡樹林文化出版 2014/9/11出版

    第一本由台灣人撰寫六世達賴喇嘛倉央嘉措的傳奇故事。作者克服萬難,通過層層檢查關卡,深入倉央嘉措的故鄉達旺,揭開達旺神秘的面紗,以豐富精采的照片,帶領讀者同遊詩人活佛的故鄉! * * * ‧ 六世達賴喇嘛倉央嘉措圓寂已超過三百年,為何他的故事仍為人津津樂道? ‧ 他是撲朔迷離、離經叛道、爭議不斷的達賴喇嘛倉央嘉措,還是他想透過自己的生活實踐傳達佛法修行的另一種智慧? ‧ 歷代達賴喇嘛和班禪都有官方撰寫的正式傳記,為何唯獨六世達賴喇嘛倉央嘉措沒有? 六世達賴喇嘛倉央嘉措,是西藏歷史上最受爭議、褒貶不一的政教領袖,他的一生充滿傳奇,因政治因素,出生後未能以轉世靈童的身份升座,隱匿於緊臨不丹、印度的藏南地區,也就是素有「隱密樂土」別稱的門隅(即達旺,今由印度控管),成長至15歲才正式被迎進布達拉宮。 在政治鬥爭下,在位不過8年時間,便因「不守清規,不穿袈裟,蓄長髮,歌舞遊宴,出宮尋歡作樂」等眾多因素,遭到罷黜。史書記載他被執送京城途中,病逝於青海湖畔,享年24歲。 但民間傳說他並未逝世,乃於深夜遁去,以一介貧僧身份雲遊十方,最後落足內蒙古阿拉善,於大漠廣建寺廟,弘法30年,64歲圓寂於騰格里沙漠。 本書作者因收到一封來自蘇州的書信,而展開一場以倉央嘉措圓寂地為出發點的尋覓之旅。身為藏傳佛教徒,佛心牽繫,助緣迭起,終於讓作者下定決心,穿梭三百年歲月,寫下倉央嘉措一生的故事。 作者回首這些年進藏十多回及曾長住拉薩十個月的經驗,意外發現,倉央嘉措走過的地方,她大部份也都走過了,加上實地拜訪倉央嘉措遁走後幾個關鍵點的湖泊及寺廟,於是眾多遙遠抽象的地名都化為眼前的視覺饗宴。 倉央嘉措,無論你稱他為六世達賴喇嘛還是稱他為「世間最美的情郎」、「浪子宕桑汪波」;無論他寫下的膾炙人口的詩歌是情歌還是道歌;無論他被傳說結交了多少個情人……,倉央嘉措就是倉央嘉措,他的佛心與凡情,絕不是我們世俗凡夫所能分辨與明了。 就單純以「清淨心」看他一生的傳奇吧,一切也不過就是夢幻泡影~

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  • 慈悲:達賴喇嘛的人生智慧8 慈悲:達賴喇嘛的人生智慧8 達賴喇嘛、維克特.陳 時報文化 出版 2014/8/5出版

    來自達賴喇嘛的23場深刻對話,展現出¾¾ 實踐慈悲,是通往人生幸福的唯一出路 希望別人快樂,必須慈悲;希望自己快樂,保持慈悲。 在印度北方喜馬拉雅山下的德蘭薩拉,諾貝爾和平獎得主達賴喇嘛說:「整個世界,就是一體,都屬於你的一部分,仇恨來自我們不懂得感恩相互依存的關係,痛苦來自於我們不明白相互依存的重要。」 在戰爭中失去雙眼的愛爾蘭平民,在監獄中苟延殘喘的囚犯,身受絕症侵襲的病人,透過與達賴的對談,重新理解快樂的意義。 風趣幽默的南非圖圖大主教,全球知名的面部心理學家保羅.安克曼,以及世界的教育部長肯.羅賓森爵士,從不同角度與達賴一起探索心靈的真相。 平易親合、充滿智慧的他,與不識字的老祖母,討論如何在貧困社區利用太陽能發電;也與來自印度、非洲的頂尖企業家,以及為弱勢團體爭取權益的社會工作者共商明日的作為,他將心底的慈悲轉化為行動,並激勵其他人起而仿效,真實地展現仁慈和寬恕的力量。 達賴也與年輕的學生族群對話,提醒他們在追求學術卓越成就的同時,還要注重人與人之間情感上的寬容,以培養出完整的人格,並成為富有慈悲心的人。 真正的幸福來自心靈的平靜,獲得幸福唯一的方法是利他,獲得快樂唯一的方法是慈悲。 透過迷人的軼事以及諸多經驗的分享,我們看到達賴喇嘛如何以有趣、樂觀的心態接觸這個世界,並向我們展現了實踐仁慈和寬恕的有形回報。來自達賴慈悲的智慧,將啟發各界讀者過著更豐盛喜悅的生活。 關於慈悲的智慧 ⊙真正的慈悲並非根基於我們自身的投射和期望,而是要站在他人的立場著想:不論那個人是親密的朋友還是敵人,只要他期許和平與幸福,並希望克服苦難。在此基礎上,我們對於他/她的問題,便能真正心存關懷。 ⊙大部分問題產生的原因不是源於外在因素,而是來自我們的內心。憤怒、執著和無知,是造成不幸的真正來源。 ⊙正如我們理所當然認為應要掌握並熟練最基本的學術科目一般,希望有一天,我們也可以理所當然地認為孩子應該要學習不可或缺的內在價值,如愛心、慈悲心、正義和寬恕,將這些視為學校課程的一部分。 ⊙如果我想要太多的成功、名譽、榮耀,那麼我永遠無法得到它們,也永遠不會感到滿足。被捲入慾望之流的人就像喝鹽水,你喝得越多,會越覺口渴。 ⊙整個世界都是一體的,所有一切都是屬於「我」的一部分。了解這一點,有助於減少負面情緒。仇恨來自於我們不懂得感恩相互依存的關係,痛苦來自於我們不明白相互依存的重要。

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