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中文書第三層

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  • 歡迎光臨!佛像世界 歡迎光臨!佛像世界 三宅久雄 時報文化 出版 2017/8/8出版

    一本讀懂日本佛像世界的圖解入門書 佛學知識︱詳細圖解︱趣味歷史︱藝術工藝︱佛像巡禮 附錄奈良京都著名佛像MAPS! 日本佛像世界,傳達深厚的佛教文化與豐富的藝術表現。本書主角佛田明日子(小佛),歷經了神奇體驗,由諸佛菩薩帶領,走進千變萬化的佛像世界。一起跟著小佛來一場別開生面的佛像巡禮吧! 如來︱菩薩︱明王︱天部 人氣經典佛像~大集合! 以輕鬆有趣的漫畫故事為敘事主軸,結合詳細圖解,清楚說明了「如來」、「菩薩」、「明王」、「天部」等四大佛像分類,並以佛像的含意、特徵、姿勢等多方面知識為基礎,從而建立了意理分明的佛像世界。跟著小佛一一巡禮人氣經典佛像吧!例如思維的彌勒、千手千眼觀音、阿修羅、孔雀明王等等,當遊覽日本古都時,更能看出莊嚴表象裡頭的文化底蘊。另外,也介紹了造像大師們的作品,從工藝角度來分析年代、風格與製作手法,是深入瞭解日本佛像文化的最佳入門書。 <各章專欄> 佛像姿勢指南︱佛像印相指南︱佛像髮型指南︱佛像台座指南 佛像光背指南︱佛師導覽︱佛像素材與製作方法 人氣佛像觀光Maps!! <奈良篇> 奈良市中心與郊外︱佐保・佐紀路・西京︱斑鳩・飛鳥︱櫻井・室生・吉野 <京都篇> 京都市中心與東山︱京都市內與縣內

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  • 王者之王瑜伽經﹝新版﹞ 王者之王瑜伽經﹝新版﹞ 邱顯峰 喜悅之路 出版 2017/7/15出版

    《王者之王瑜伽經》是世界上最靈性的瑜伽經典,此經有 如佛教的《金剛經》、《六祖壇經》和《心經》;道家的《道 德經》、《莊子》和《清靜經》;儒學的《易經》和《中庸》。本書清楚明白地告訴我們:「能了知真我自性即至上本體者,知道『有與無』只是一種妄執」;「放下所有的一切, 即使冥想亦要放下,不要執持任何一切。你的真我自性確 確實實是自在解脫的,……」;「你可能宣說過或聽聞過各 種經典許多次,儘管如此,除非你能遺忘所有的一切,否則你無法安住在你自己裡面。」

    79 特價 213 立即購買 
  • 阿彌陀佛小百科 阿彌陀佛小百科 顧婷婷、熊江寧 橡樹林文化出版 2013/2/19出版

    第一本親近阿彌陀佛的書 虔心念佛‧移民淨土 阿彌陀佛是華人最主要的信仰之一,你對阿彌陀佛的了解有多少呢? 59個途徑,搭配精采故事和圖片,帶你深入認識並親近阿彌陀佛。 阿彌陀佛是被誰授記將來必定成佛的?阿彌陀佛的事蹟是誰為世人講述的?為什麼有些阿彌陀佛佛像是坐著的、有些是站著的?做了一輩子壞事,只要臨終念一聲阿彌陀佛,就能往生極樂淨土嗎?「阿彌陀佛」四字,可以代替一切語言文字嗎?「聽到」佛號和「念誦」佛號,功德大小一樣嗎? 本書共分兩部分來介紹阿彌陀佛: 【看圖說阿彌陀佛】 書中收錄來自各地精彩珍貴的阿彌陀佛造像,深入介紹阿彌陀佛造型的演變、手印的涵義,由此也可了解阿彌陀佛信仰對民眾的影響力。 【阿彌陀佛檔案】 共分為信仰、歷史、修行、資訊四個檔案,以59個問題,搭配精采故事和圖片,涵蓋阿彌陀佛在佛教中的地位、事蹟、西方極樂世界的景況、淨土法門的發展,以及正確持誦「阿彌陀佛」佛號的方法,文字簡潔易讀,解說精闢深入。 內文圖片特別感謝北京新浪大江流文化協助取得,以及東林寺、吳繼文的提供。 親近阿彌陀佛 能離苦得樂,臨終時往生淨土 ◎ 西方三聖 西方三聖是佛教西方極樂世界的三位尊神,由主尊阿彌陀佛與其兩位脅侍觀世音菩薩和大勢至菩薩組成。西方三聖接引眾生往生西方極樂世界,是淨土思想的表現。西方三聖最常見的是立像,一佛二菩薩都站立在蓮花臺上,阿彌陀佛位於造像的中央位置,結接引印。觀世音菩薩侍立於左側,大勢至菩薩位於右側。 ◎ 阿彌陀佛的造像 在佛教造像中,阿彌陀佛除與觀音、大勢至同時出現外,還經常與藥師佛、釋迦牟尼佛一同作為三世佛出現,被稱為「橫三世佛」。三世佛造像中,阿彌陀佛位於釋迦牟尼佛的右邊,結跏趺坐於蓮臺上,雙手仰掌疊置足上,掌中托有一蓮臺,表示接引眾生往生西方、蓮花化生之意。這種造像形式經常出現於各禪淨寺廟的大雄寶殿中。 ◎生在人間見彌陀 「家家觀世音,戶戶阿彌陀」,是佛教對民間信仰影響力的最好描述。明清以來,由於漢傳佛教淨土宗的發展,阿彌陀佛信仰成為華人宗教生活中最為重要的一部分。阿彌陀佛是梵文音譯,意譯為無量光佛、無量壽佛。據《阿彌陀經》等數十種大乘經記載,其為西方極樂世界現在的主尊。此佛於過去久遠劫前捨王位而出家,名法藏比丘,發四十八大願成就極樂淨土,接引願意往生其土的眾生,因此又名接引佛。佛教信眾認為做到「發菩提心」等五事,一心不亂地持誦阿彌陀佛聖號,便可於臨終時往生西方極樂淨土。

    79 特價 332 立即購買 
  • 請練習,好嗎? 請練習,好嗎? 詠給.明就仁波切 眾生文化 出版 2011/10/1出版

    讓你的心,自然放鬆 不需要特別做什麼 只要放鬆 禪修,沒你想的那麼難 禪修,其實很簡單 當你走路時,可以禪修 當你發呆時,可以禪修 當你無聊時,可以禪修 當你睡覺時,也可以禪修! 知名的新生代禪修大師 詠給.明就仁波切 在本書中解說禪修要領,顛覆你對禪修的想像 除了實際帶領各種方式── 視覺、聲音、香味、疼痛、無聊、睡眠、走路……的禪修練習 甚至教你不需要做任何事,就可以禪修! 無修即是最好的禪修! 禪修能夠讓你的心變得平靜、放鬆、快樂、有彈性 一切的事情,都是能夠轉化的 讓「瘋猴子」變乖,讓你的心與你同在 拿回心靈自主權 擁有自由 詠給.明就仁波切「止觀實修」教授全紀錄 ◎你是否覺得學了很多口訣教授,卻沒有時間去深刻的實際體驗呢? ◎你是不是覺得雖然到處聞法參學,卻仍然抓不到實際修持的要領呢? ◎你是不是在佛法課堂上法喜充滿,然而一回到家裡,不但將法喜忘得一乾二淨,反而更加無明煩惱呢? ◎你是不是會納悶,禪修和行住坐臥生活,到底能不能結合一體呢? 學佛,不能不學止觀。 止觀,是一切修行的基礎。 止觀實修,掌握要領,即是展開證覺之旅的鑰匙。 大手印閉關指導禪師 詠給.明就仁波切 十三歲起參加了三次傳統三年閉觀, 以極大的精進,達到了對心及情緒非凡的掌控。 同時完全克服了,自童年起困擾他已久的恐慌症, 成為有史以來最年輕的閉觀上師。 在美國威斯康辛大學「禪修與腦神經」的研究中, 仁波切接受核磁共振儀檢試, 在快樂指數上有破表的驚人表現, 在《紐約時報》的報導中, 被譽為「世界上最快樂的人」, 引起西方注意, 也引發一陣「快樂禪修」的熱潮。 詠給.明就仁波切以結合見地開示與禪修引導的方式, 邊開示止觀要領,邊帶領學員實修, 分別以色、聲、香、味、觸、法為修止的所緣境,進行「有所緣」的止的禪修, 收攝身心,專注一處, 再離一切參考點,進行「無所緣」的止的禪修, 如此有所緣、無所緣交互進行, 讓大家體驗「止」的要訣和寂靜的滋味。 而後在「止」的基礎上,進行「觀」的修持, 以「鏡子」、「照片」等方法,起觀空性。 為了解決現代人在修行佛法上的煩惱, 詠給.明就仁波切,親身帶領大眾, 在行住動靜中, 參禪實修,體驗法味。

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  • 生活的大智慧:進入自性佛【真理學,輔助深入版2】 生活的大智慧:進入自性佛【真理學,輔助深入版2】 大覺悟 大覺悟 出版 2018/7/1出版

    ◎讓眾生能夠從萬法諸相的迷失中,回皈究竟自性佛,深入究竟絕對平等與無相真理的覺悟! ◎每個人都能進入究竟捨離十一法界,在超越諸相迷縛的自覺中,獲得光明自覺的真理受用! ◎大覺悟工作室繼《生活的大智慧:進入自性佛1》、《生活的大智慧:進入自性佛【永恆學,輔助深入版1】》後又一啟發人心自覺的大作。 練「氣功」的人,都是以「氣」為導引,調整內在的精氣神,但這無法深入無明本源中累劫種子的內涵!因為真正的意識是屬於「無明變化用識與無明阿賴耶識」的相應受用,因此,要以空種內涵的唯識相應做思想導引,才能真正改變精氣神! 大覺悟老師因此深入究竟真理的實踐,透過自覺感悟,描述出真理的內涵!在真理之中,能永恆自在,能深入無我、無法、無無常的究竟,如能真正深入其中,絕對可以完成無相真理的實踐。 大覺悟老師預計出版十四本系列書籍,透過廣大說法,敘說修行的無上內涵,在人生原本迷失的現象中,展現究竟真理的實相,留下長遠教理,以利後人! 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789869520430.pdf

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  • 白度母日修儀軌 白度母日修儀軌 遍知大司徒滇貝寧伽 創古 出版 2018/6/29出版

    「白度母」為藏傳佛教的長壽三尊之一 由觀音菩薩慈悲的眼淚而化現的白度母 是純淨,是溫柔,是智慧 是愛與慈悲的化身 五百多羅(度母)尊, 皆從觀音眼生; (度母)從悲者而生, 悲者即是觀音。——《大毘盧遮那成佛經疏・卷十》 在古印度,無論是大乘或小乘的寺院,都供奉著度母的聖像,都祈請度母,持誦度母的咒語。 在西藏,度母的修持法非常的盛行,其中原因是噶當派的祖師阿底峽尊者的主要本尊是度母,他因為度母的授記,而來到西藏,所以噶當派四個本尊,其中之一即是度母。 在藏傳佛教噶舉派,也非常重視度母,達波噶舉派的祖師岡波巴大師,曾因空行母授記只剩三年壽命,後由格西哲巴授與白度母灌頂並修持後,延長壽命、圓滿利他的佛行事業。 在藏傳佛教噶瑪噶舉派,歷代大寶法王自身的修持中也一定有白度母的修持,以消除佛行事業的障礙,利益無量眾生。 藏傳佛教中,白度母與長壽佛、尊勝佛母合稱為長壽三尊。白度母梵名為多羅菩薩,相傳是觀世音菩薩左眼的悲心之淚所化現,具有七眼,恆時照看眾生的呼喚,並守護著正法修行者能長壽利眾,具有能救度八難的威德。白度母的修持在藏地流傳甚廣,更是各教派持有者必修持的本尊。 本儀軌為遍知大司徒滇貝寧伽所造,以則日木刻版為本,儀軌的祈請文由堪千創古仁波切提供,由當代藏文譯師堪布羅卓丹傑翻譯並審訂,儀軌以藏文的貝葉經方式編排,依藏文原本呈現,採中文讀音與中文意譯對照方式,並以廣開膠裝方式裝訂,翻閱時可全部攤平,極易隨文觀修。 本書特色 ◎圓滿白度母修持,能諸業成就 儀軌內云:「念修時,持誦一百萬次根本咒,念修次數即得圓滿;教云若持一千萬次,諸業皆得成就。實際經驗上而言,若作七日閉關,並以虔敬歡喜之心念誦,非時之死亦得迴遮。」

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  • 我的菩提路 第四輯 我的菩提路 第四輯 陳晏平等 正智 出版 2018/6/29出版

    中國禪宗祖師往往有所謂「見性」之言,所言多屬看見如來藏具有能令人發起成佛之自性,並非《大般涅槃經》中 如來所說之眼見佛性。眼見佛性者,於親見佛性之時,即能於山河大地眼見自己佛性,亦能於他人身上眼見自己佛性及對方之佛性,如是境界無法為尚未實證者解釋;勉強說之,縱使真實明心證悟之人聞之,亦只能以自身明心之境界想像之,但不論如何想像多屬非量,能有正確之比量者亦是稀有,故說眼見佛性極為困難。眼見佛性之人若所見極分明時,在所見佛性之境界下所眼見之山河大地、自己五蘊身心皆是虛幻,自有異於明心者之解脫功德受用,此後永不思證二乘涅槃,必定邁向成佛之道而進入第十住位中,已超第一阿僧祇劫三分有一,可謂之為超劫精進也。今又有明心之後眼見佛性之人出於人間,將其明心及後來見性之報告,連同其餘證悟明心者之精彩報告一同收錄於此書中,供養真求佛法實證之四眾佛子。

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  • 我走過一趟地獄 我走過一趟地獄 山姆.博秋茲 橡樹林文化出版 2018/5/12出版

    如果你…曾震懾於電影裡的地獄審判 更好奇死後樣貌與輪迴真相 那麼你…絕對不能錯過這一場真實發生的地獄巡禮── 更驚天駭地│更直入人心 ★美國香巴拉出版社社長親身經歷★ ★國際讚揚西藏藝術大師匠心繪製★ ◆內容簡介◆ │在不斷流轉的生命之輪中 │你前往的會是天堂或者地獄? 本書作者山姆‧博秋茲在心臟手術過後瀕臨死亡,詫然發現自己身處業力輪迴的最底層,並在光明聖者的帶領之下,深入探索恐怖痛苦的絕望之境,和受困於悲慘迷惑循環裡的無數眾生相遇……。 讓我們與獲得「地獄臨時訪客證」的作者同行,聽他描述這一段令人驚駭但頗具啟迪的真實經歷!相較於那些發生在死時卻令人感覺愉悅的受歡迎故事,山姆‧博秋茲對瀕死經驗的描述,是截然不同的沉重、嚴酷及深刻;而身為長期佛教修行者和老師的他,更在這一趟地獄巡禮中有所覺醒──無論是激烈仇恨、冰冷輕蔑,或者貪婪欲望、虛無倦怠……等習氣,將會在看似永無休止的時間循環中猛烈襲擊著意識! 《我走過一趟地獄》記錄了作者難以言喻的切身體驗,加上國際西藏藝術大師匠心繪製的現代主義插圖,為的是和讀者分享,如何從我們個人創造的地獄中醒悟,並且幫助他人從其自身的地獄中找到慰藉與解脫。

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  • 生活的大智慧:進入自性佛【永恆學,輔助深入版1】 生活的大智慧:進入自性佛【永恆學,輔助深入版1】 大覺悟 大覺悟 出版 2018/2/1出版

    ◎以廣大平白、不同角度的描述,切入緣起的光明內涵,因而破暗得智,見到自性! ◎論理、工夫、見證,三者相互輝映,讓人得到生活實踐的大智慧。 ◎書中提供多位信眾的得渡實例,更能體會佛法的受用與彰顯。 本書敘述從現象到真實的實踐過程,幫助讀者真正深入的得到知見和智慧,並在自性中體悟緣起的光明和真理的受用! 因為累劫無明的種子,導致今生的無明,因而從小到大,自然的迷失在自以為是的感受、觀念、現象之中,因此,廣大人類和眾生,便全部迷失在無知的命運之中! 因緣際會,本書提供了廣大智慧,幫助讀者信入自攝藏種子,照見自心,排除種種令人迷失的障毒,展現絕對、菩提、平等的真理,深入真正自在的自性佛究竟實相中,因而停止輪迴,並實踐了生命的提昇! 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789869520423.pdf

    79 特價 537 立即購買 
  • 振興台灣佛教發展大未來 振興台灣佛教發展大未來 簡意濤 大千出版社出版 2017/11/3出版

    隨著經濟的成長,人民生活水準的提高,不只在物質方面越趨多樣,在精神層面的需求也不斷的在提升,進而形成台灣社會特有的宗教現象。這些年來宗教發展越來越「多元化」及「全球化」,因時局所產生的許多宗教團體在營運有其成效上的差異,故有效的活化資產、做好營運績效的管理,已是佛法推展及寺廟永續經營不容刻緩的議題。 寺廟經營管理包括的範圍極廣,而其既有資產的營運更是治理的核心,如何從既有的資產中找出可用的資源,增加有形與無形的價值,是寺廟廣闢財源的迅捷通道。因此,本研究主要目的,在以「經營的精神」、用「財務的角度」,探究寺廟可用資產的來源體系,進而提出營運原則與策略,同時探究現行寺廟資產營運所應遵守的規章。希冀在經營可用資產的作為中,能以適法、有效率的治理來符合現代市場化的機制;並在重視效能與效益的思維中,思索未來寺廟資產經營政策及活化策略的調整,以建構寺廟「經營知識資本,產出資產資本」的宏觀目標。 本書既以寺廟資產經營管理與活化運用為名,就是期望藉此研究能對寺廟的經營管理問題透過清晰有條理的概念敘述,將研究範圍界定在從寺廟法令之屬性、寺廟沿革發展在實務上的問題探討、並進一步採漸進式的闡述有關寺廟組織、財務、制度、經營與管理的綜合研究,並非寺廟個案分析的專論。 本書針對前內政部民政司宗教輔導科科長黃慶生的《寺廟經營與管理》一書作進一步的探討,研究內容將緊扣著寺廟相關行政業務的開展,廣泛地討論寺廟事務所涉及的各種相關課題,將寺廟從形成至運作中所產生的各項法令與行政問題,進行系統性的整合、歸納與闡述,兼顧理論與實務的研究。 作者希望透過問題的剖析,進而以企業經營的理念與方法去做資源最有效的運用,結合寺廟有形與無形的資產等各項具備的先天條件做到財務管理、組織管理、資源整合、志業發展、如此必然能活化並創造出比私人企業更為輝煌而永續發展的經營成果。因此,本研究希以引據最新的資料、以較不同的角度來探討,期望藉此突顯寺廟經營的核心論題。 本書將以前人研究成果之文獻分析為主,主要是蒐集國內外有關寺廟經濟與經營管理之文獻資料,如:專書、期刊論文、學位論文等資料加以彙整分析,歸納整理寺廟的實務問題,並對目前寺廟經營策略提供參考方案與建議。其重點方向不在於提出高深的研究理論,而是經由系統的方式將蒐集到的各種資料及專家學者的論點,予以整合、歸納與闡述,並結合實務經驗與見解,進而提出較為創新的資產活化運用研究心得。 本書特色 振興台灣佛教先從內部改革開始 發展大未來寺要從有形、無形資產活化做起 非營利組織經營管理訣要 解決財管、稅務、宗教法規善用、接班人、僧伽管理、弘法現代化等等問題

    85 特價 238 立即購買 
  • 生活的大智慧:進入自性佛1 生活的大智慧:進入自性佛1 大覺悟 大覺悟 出版 2017/10/1出版

    ◎幫助讀者在生活中體驗「最深的生命覺悟」與「實入永恆的自覺」。讓所有的人,花最少的時間,超越無明之迷失,得到最大的覺悟! ◎在今生無明的感受中,看到前世在今生所流露的痕跡,而且能夠在「當下現象」中,明白如何突破自己的無明。 ◎在毫無差別的自性中,只要能作到「真正的用心」,想要「了解生命、成就真理,便能完成自在、自性佛之內涵! 為了利益今生如夢幻,所有人類之覺醒。作者大膽的,不顧世間的利害得失,與可能之批判。希望這一套叢書,能夠幫忙所有深陷無明,迷失輪迴的人。真正在「自心迷幻的,內在世界裡面」。能因此,達到「究竟的覺悟」! 不論貧富尊卑,或者有無修持。只要今生能信入眾生本有,究竟自性佛之平等功德,在毫無差別的自性中。就能見到緣起菩提的造化。如是「真正的用心」! 一切之究竟,都是光明與廣大的變化,與自然法爾的緣起任運!所以,能因此「智慧菩提的,改變命運」。這是「必然」的結果,更能因此,自然緣起「吉祥、如意、圓滿」的菩提造化! 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789869520416.pdf

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  • 無量劫 無量劫 贖名人 秀威出版 出版 2017/8/30出版

    是誰向來世預支罪孽? 又是誰在萬世輪迴裡浮沉? 未來世界中,一場複製人與機器人的探索自我旅程即將展開! § 關於你、我、機器人、複製人等意識存在的主體問題,即將在未來世界真相大白? 你在荒蕪的星球遊走。替人們帶路的報酬勉強支撐你的生活,還有身旁那貪吃的小狗。「總有一天,我們可以在城區買棟房子的。」你總是這麼對那呆呆的傢伙說。雖然這美夢就像沼澤區的螢光一樣虛幻,可日子也只能這樣過了。直到某個充滿星星的夜晚,一個機器人帶著奇妙的問題找上你...... 妳在台灣。剛經過的學測和推甄讓妳著實折騰了一番,所幸一切塵埃落定。學校因此開了另外的課程給妳們。多點機會接觸不同的東西總是好的,妳這麼想著,但…...「嘿,同學,該妳了。」什麼,點到妳了嗎?妳抬頭一看,講課者的目光飄向妳右前方三格。喔,好險,不是妳。可接下來的問題仍然吸引了妳的注意,「妳可以嘗試回答一下,為什麼妳的意識是出現在目前這個妳,而不是遙遠時空的另一個個體呢?」對啊,為什麼妳是妳呢,這類的問題總是很有趣。只是,當世界的訊息隨著大考解除封印,排山倒海而來,妳還剩下多少時間能在這裡流連...... 而當時刻到來,當妳、你的旅程相會,當陰謀蠢動,當台灣困愁,交織的因緣會譜出什麼獨特的答案,你們的道路又將如何改變,這與那無神的宗教又有何關聯?留心了,諸位,這可能不是你以為的那種尋常故事。只是,不知道你有沒有想過這個問題,「你是什麼?」 本書特色 ★ 哲學 × 佛學 × 科學,物理心智 vs. 輪迴轉世,全新台灣本土科幻小說! ★ 全程以第二人稱敘事,不是「我」,不是「他」,不是小明和小華。這是屬於「你」的無量劫!

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  • 臺灣的齋堂與巖仔-民間佛教的視角 臺灣的齋堂與巖仔-民間佛教的視角 林美容 五南 出版 2017/8/28出版

    「齋堂」指在家修行,而「巌仔」指依山而建的寺廟, 無論齋堂或巌仔,都代表臺灣的民間佛教,從中可了解臺灣人的佛教傳承。 臺灣傳統佛教與正統佛教(即正信佛教)在型態的呈現上有很大的差異,這與臺灣佛教「民間化」有很大的關係,這中間不僅意味著「佛教向民間信仰的傾斜」,更有「佛教同化於民間信仰」的味道;從這樣的角度出發,作者四處考察,替在家修行的「齋堂」與依山而建「巖仔」做了詳細的紀錄。 跟著訪查的痕跡,我們能深入了解與之相關的建築、管理、所祭祀的神佛等,也更深一層的探討「觀世音菩薩」在這類型佛教裡的特殊地位,顛覆了以往從佛教的一端來觀察民間佛教的方式,更廣泛的記錄民間信仰向佛教傾斜的現象。

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  • 晉南北朝隋唐俗佛道爭論中之政治課題 晉南北朝隋唐俗佛道爭論中之政治課題 孫廣德 台灣中華 出版 2017/7/1出版

    本書研究俗佛道間爭論之政治課題,上起自晉而終於唐。晉南北朝隋唐期間,俗佛道問題見於梁釋僧祐《弘明集》、唐釋道宣《廣弘明集》與清嚴可鈞所輯書冊,並參酌當代正史本書即據之以為主要資料。先敘述佛道之爭要點,後加以評論,以明是非得失。 本書特色 1.本書研究俗佛道間爭論之政治課題,上起自晉而終於唐。晉南北朝隋唐期間。 2.內容先敘述佛道之爭要點,後加以評論,以明其是非得失。

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  • 倉央嘉措詩歌裡所隱藏的秘義:從凡情中成就佛心 倉央嘉措詩歌裡所隱藏的秘義:從凡情中成就佛心 丹增偕樂 大喜文化 出版 2017/5/22出版

    獻給倉央嘉措和你 如何看出倉央嘉措的詩文中,哪一首是古魯(道歌)或者雜魯(情歌)呢! 還有詩文裏隱藏了多少不為人知的宮殿秘密, 在非完全自由的時空裡倉央嘉措想做的到底是什麼? 在歷史中,為何找不到一個叫做瑪頡阿碼的女子? 不要在表面羞怯而內心卻狂野地試探, 本書將解析倉央嘉措詩歌裡所隱藏的秘義, 讓三百餘年來,世間流言未斷……,給你一個最好的解釋。 關於倉央嘉措,後世有許多不同的傳說。歷史上,似乎沒有一位達賴喇嘛在時隔300多年後,他的故事仍然被人們記住且廣為流傳。主要是因為那些關於他圓寂前的事蹟,像隱藏在白雲之上的一片彩色的雲朵。他的一生,充滿入世的悲歡,又飽含出世的殊勝。 他是修行者,也是詩人,更是一位充滿傳奇的達賴喇嘛。 有人說是他的 “情詩”打動了後世的人,也有人說是他二十四歲時的隱化造就了相續的傳奇。但無論如何,那都是一種精神的傳承。從沒有任何事物或人物,會在毫無緣由的情況下被銘記。 在倉央嘉措六十四年的世俗生命中,一半演繹了無常,一半驗證了佛法;這何嘗不是“不負如來不負卿”的慈悲和方便。當然,也有人說他的一生只經歷了二十四個年頭。關於這樣的傳說,不必杯葛究竟。 正所謂但盡凡情,別無聖解;倉央嘉措的情詩所帶給我們的才是珍貴的關鍵。也許世人對藏傳佛教的神秘想像,讓倉央嘉措的生平附著了些許神秘。其實,種種的猜想都是對那樣一位喇嘛的緬懷和尊敬。 關於倉央嘉措的詩歌,之所以動人,是他藉由男女愛戀的凡情,成就一顆剔透的佛心。這也是為何會有人以他的名義寫下了頗具才華的作品。他謎一樣的一生因後世的祝福更加撲朔,或許這正是當時時刻不減的加持,也是倉央嘉措詩歌裡所隱藏的秘義。

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  • 三元玄空‧派多門多各自說 三元玄空‧派多門多各自說 邱馨誼 育林 出版 2016/11/3出版

    淺談地理 河圖與洛書 三元玄空 三元九運山水局 五行 – 木、火、土、金、水 八宅明鏡之東西四宅與東西四命 內外六事 三元玄空與內外六事 紫白飛星論五黃 沈氏玄空之我見 紫白飛星釋義 先後天八卦及24 山向圖 天心之論論天心 地支掌訣推歲月 太歲可坐不可向 羅經確認山與向 丁山癸向無顛倒 入祠公媽龕合爐 八運之戌山辰向 大樓山向之爭議 子山午向門全開 小型工廠癸丁向 山居歲月人稱羨 橫材入灶多口舌 中天水是福是禍 反弓無情鐵生鏽 先人庇護佑平安 自建屋宇擇地理 坐困圍城難翻身 兩座香爐兩個家 浮棺冰棺龍鳳棺 神位安置櫥櫃中 陰宅陽宅同論斷 龍袍加身難承受 蘭花園藝術民宿 土地公廟亦有靈 牌位背臨兩匾間 錯開虎門又漏財 百貨式微難再興 廟前貧窮廟後苦 新購成屋已定局 三張佛桌四香爐 虎高龍低賓欺主 門前崩破損地理 家大業大人人大 有運之屋不聚財 神明桌注意事項 辛山乙向百年運 舊屋重建避曜煞 開門豈是盡龍邊 論斷反弓無情義 屋宅論斷似流年 都是方便惹的禍 癸山丁向讀書屋 高樓平地算、山向好論斷 讀者詢問與回覆 清宮珍藏生男育女預計表 天賜吾行仙人顧 漢文研究會詩詞

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  • 赤裸直觀當下心 赤裸直觀當下心 第37任直貢澈贊法王 眾生文化 出版 2015/12/26出版

    本書是十一世紀時的大成就帝洛巴在印度恆河邊,將修持口訣《恆河大手印》——〈大手印二十八金剛頌〉傳給他的心子那洛巴,再由那洛巴傳給西藏大譯師馬爾巴,開啟了大手印法教在西藏弘傳的源頭。 大手印的教法深妙,極具加持力,因為它從佛陀的教法一路無間斷地透過許多大成就的實修與口訣傳授,傳承到今天。一切眾生的內心裡面,本來就已存在著如來藏,它是內心的自性光明,大手印所教導的,便是指引我們如何在內心基礎的實相上,去看見自性的美好,並經由正確的實修,抹去塵灰,讓心的本質,生命本有的莊嚴與美好,全然現前。 以這個教法而言,大手印的「大」有著最大的,不能超越的意思。佛陀的八萬四千法門,全部都歸納在這裡,沒有不能包括、遍及的一切法。 大手印的本質,它不安住在任何地方,也不參雜到任何的現象,能夠遍及一切,絲毫沒有緣起朝向,它自自然然的停留在那裡,安住在那裡,超越了內心,是光明本質自然。 本書特色 願自心本性的花,圓滿綻放 一千多年前,印度恆河畔,發生了大事。 噶舉大手印黃金珠鬘傳承近傳承,金剛總持下第一人帝洛巴大師,那時還是一位從事勞動工作的狂野型上師,來自那瀾陀佛學院的大學者那洛巴大師跟著他學大手印,經過上師加持的十二小苦行、十二大苦行,心性已經很調柔成熟了,時候到了,帝洛巴大師就對他唱了《大手印二十八金剛頌》,這就是後世知名的《恆河大手印》。 後來的故事結局,大家都知道了,帝洛巴一拖鞋打下去,那洛巴昏了過去,醒來妄念全消,上師所有的證悟與加持,都印到他心上──他開悟了。這就是後世傳頌不已的「心要大手印」開悟故事。 於是,千年來,《恆河大手印》成為大手印修持者必學的經典,裡面有著傳承不可思議的加持和智慧,非常生猛有力的從帝洛巴大師心中傳來,我們的心打開,加持就流進來。但年代久了,印藏二地口耳相傳的結果,版本甚多,多到有十二種左右的不同版本。本書直貢法王開示所採用的根本頌,是目前流通較廣的一種。 ■如何證悟大手印的意義? 超越這些有為的、花力氣造作的、用言語去解釋的對境, 在內心裡純粹的去看著自己的內心, ——那個沒有被垢染、赤裸裸無有遮掩的覺性。 ■如何在放鬆、寬坦中安住 有念頭來了也好, 沒有念頭,也很好, 不必去企圖阻止或造作顯現, 讓一切的生起、滅去,自然來去… 心,還在那兒, 以它原來的樣貌如實地呈現, 安住在上面, 持續保持著。

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  • 佛教、女性與媒體再現 佛教、女性與媒體再現 陳美華 魚籃文化 出版 2015/12/12出版

    有一群女性,她們選擇出家成為比丘尼,是主動的能動者、是夢想的實踐家,然而在台灣漢人社會的主流女性價值觀下,大眾戴著有色眼鏡檢視著、質疑著她們。 在本書的整個分析討論中,我們可以發現,社會大眾對比丘尼負面消極形象的認知框架,或是對佛教就等同於迷信、落伍的看法,以及認為出家修行是「社會無用論」的說法,其實是反映了那些時空中,台灣社會的大部份社會現實文化價值觀。本書因此希望把我們社會大眾共同集體的某些意識形態、或主流支配的價值規範揪解出來,攤在眼前,共同面對與檢視。(引自內文作者序) 作者收集跨越數十年的簡報,從媒體的角度切入,帶領讀者揭開比丘尼的神秘面紗、打破觀念迷思,依循報導的脈絡,了解並深思媒體文化背後的「真實」以及欣賞「非典型女性」的生命故事。

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  • 隱秘的印度輝煌 隱秘的印度輝煌 斯蒂文?J?羅森 巴帝維丹達出版 2015/9/1出版

    在西方國家,瑜伽等印度靈性文化早已成為神秘東方文化的代名詞之一,甚至比中國的太極更為耳熟能詳。它不單單是一種強身健體的功夫,更是一種修身養性的哲學和生活方式,因此被披上了神秘的面紗。在《隱密的印度輝煌》一書中,作者斯蒂文.J.羅森以生動的文字和精美的圖畫,展示古印度豐富多彩的文化內含和博大精深的哲理,揭開了源遠留長的靈性文化的神秘面紗。 本書特色 本書所有提出的依據都是作者本人以一位科學家的角度,本著科學的態度調查研究,所提出的資料,並且引經據典而不是自己杜撰出來的。 也非只是在印度過個幾天或幾年就以為自己已經對這地區的文化深入瞭解的門外漢,而是真正深入這個神秘的國度,依著這古老文化身體力行生活著,介紹隱藏在背後、鮮為人知的古印度韋達(知識)文化內涵,這個內涵打破現代人對印度的表面負面印象。 為了加強大眾對古印度文化美好、多姿多彩的豐富文化內涵,全書以全彩、大量圖照的方式,介紹“隱秘的印度輝煌”。

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  • 瑜伽經 瑜伽經 帕譚佳里(Patanjali) 巴帝維丹達出版 2015/7/31出版

    古印度聖哲帕譚佳里將《瑜伽經》的內容分為四個部分來談: 第一部份,談的是與心理學知識有關的內容,以及冥想和瑜伽的最高階段「薩瑪迪(samādhi,三摩地)」──全神貫注的狀態;其中讓我們要注意控制自己的心理活動,清除它們的不利因素和破壞性,增強正向、有利因素,以期達到心靈平和、安樂。 第二部份與第三部份的內容中,帕譚佳里以介紹由苦修、學習啟示經典和對神的奉愛所組成的活動瑜伽為開始,詳細介紹和分析了造成所有痛苦的根源,消除其痛苦的方法,以及八部瑜伽 (aşţāñga yoga) 具體練習內容,所能達到包含各種神通在內的成就。 第四部份,在最後這一部份裡,帕譚佳里詳細描述如何清除物質意識狀態,發展靈性意識,進而獲得真正的解脫。 本書特色 為方便想隨時隨地都能看到帕譚佳里的《瑜伽經》的讀者,這本《瑜伽經》是以口袋書形式發行的。另外,本書中除了有梵文以及譯文之外,又添加拉丁文幫助大眾發出接近梵音的發音。 一般人對瑜伽的認知大多停留在體位法的部份,認為瑜伽代表的是一種有益身心的運動,然而瑜伽一詞的意義遠比此大得多,"瑜伽(yoga)" 一詞本身的梵文字義為"連結"。瑜伽是一個透過不斷學習,重新恢復與自己生命最初始源頭之間愛的關係,使內心變得越來越柔軟的過程。 瑜伽是一套起源自印度的哲學系統,是印度主要六大哲學系統之一,已有五千年以上的歷史。修習瑜伽是為了解個人與所生存世界的相互關係,及認識生命與宇宙的實相,不只是強化身體柔軟度的姿勢運動而已。 簡單來說,瑜伽是一門追求身心健康的科學、一種快樂生活的方式,除了哲學理論,也有練習實踐的辦法。透過仔細、認真閱讀本書的朋友們,將能清楚的認識到這古老的修行智慧。 而英譯者Dr.Howard J. Resnick, PhD (Srila Hridayananda Das Goswami Acharyadeva)在翻譯帕譚佳里的《瑜伽經》時,以現代人能懂得語言文字,毫不添加自己的想法與概念,將帕譚佳里的《瑜伽經》原汁原味的翻譯出來,並於本書中寫了評註,以期幫助大家能更好理解帕譚佳里的《瑜伽經》這本古籍的真正含意。

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