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中文書第三層

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  • 如此人生 如此人生 林立青 寶瓶文化 出版 2018/7/27出版 館主推薦:★★★★★

    台灣人笑貧又笑娼, 笑貧就可以不去面對社會不公, 笑娼就可以無視於結構壓迫。 這是人造的階級。如此人生,欲哭無淚。 《做工的人》林立青為邊緣勞動者發語,以金石作聲。 八大女孩、酒促小姐、夜間工人、失業廠員…… 社會暗角的笑、淚與傷,以及被視而不見的一切, 說出來哀傷,卻真實存在。 .女孩穿著墊出乳溝、短裙搭超高跟鞋的酒促制服,迎向一整桌男客,人身安全只能靠老天保佑,因為醉翁當然意不在酒,更沒人在乎深夜裡,她因腳底板抽筋的啜泣。 .「好手好腳就能做工!」中年失業者帶著誤解轉行,卻因專業掛零、體力太弱,在工地窘態百出,受盡奚落,但工廠一夕關門,成為「很棒的工人」是他們最後的出路…… .清潔婦每年都得乖乖簽下自願離職單,才能繼續被雇用,那一年,她拒絕簽名,公司竟讓另一個同事「合法」代簽而解雇了她。基層勞動者,真的就只能認命嗎? 社會把他們擠壓至最邊緣,連轉身的餘地都沒有,然後指責他們不夠努力。 「八大女孩」認真工作卻不受尊重,大眾一方面喜愛消費女性的青春肉體,撇過頭又輕視以此為生的人。夜間鋪路工以毒癮換取溫飽的可能,然而當工作沒了,徒留傷悲難戒。工地師傅流行傳長輩圖刷存在感,只為告訴大家「我還在」,不讓生活把自己遺棄。 階級乃人造。沒有任何人應該為自己所處的境遇背負原罪。林立青真誠、平實地道出他們的故事,但這些當然不只是故事。 是人。 本書特色: ◎《做工的人》讓社會第一次聽見工地圍籬內的聲音,不卑不亢,不掙同情,觸發大眾抛開長久的偏見,學習平視地去理解。 《如此人生》則將視野移往幽微角落,「市場養大的孩子」林立青寫下邊緣勞動者受大社會的正當性所擠壓,相較之下擁有的資源極少,他們認命地承接輕視,或者他們不甘示弱地拚搏──儘管他們長久以來被視而不見。 ◎林立青說:「當細節愈多時,人們愈能理解『另一個世界』的人在做什麼,也愈能夠彼此理解,進而同理對方。」所以這些故事,他要繼續說下去: *身為邊緣勞動者,能有的選擇真的不多,能預支就預支吧,有啥能做就做吧,人生無奈,但活著總還有些希望。 *現實的歧視赤裸而明顯,社會在塑造女性的美德樣貌時,對於無力選擇的人也是一種壓迫。她們只能讓自己堅強。 *社會是殘酷的,無論對於年長或年幼者,這社會給予弱勢者的機會愈來愈少。掌握資源的人所做的永遠是把資源掌握得更牢。 *「學歷並不是唯一能讓你被看見並且認證的管道,更重要的是你的應對、能力和經驗。」這麼說著,我卻有點心虛,因為我很清楚,社會上大多數人並不理解這樣的說法。 *任何人都是靠著自己的天賦能力,或外貌、身材,或者體力、耐力,又或是聰明才智、口才、觀察力等,在社會上謀生,只是由於大眾接觸的深淺、社會對於不同職業的保障與關注,而有不同差異。自身的長處,又為什麼不能作為謀生與改善生活的方式?

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  • 做工的人 做工的人 林立青 寶瓶文化 出版 2017/2/10出版 館主推薦:★★★☆☆

    這社會要求他人有尊嚴活著的, 幾乎都是收入穩定的人。 但一個人只是想活著,謙卑和努力地活著,這難道不值得尊敬? 僵硬變形的關節與水泥咬手的潰爛,從沒痊癒過, 隔著圍籬的冷漠歧視,和圍籬內的直接壓迫, 幾瓶維士比、一管注射針、一個小藥瓶…… 他們只能無奈認命, 這世界卻不能棄之不顧。 底層之下的底層,剝削之中的剝削。 一個青年監工的批判與關懷, 那些心疼他說不出,所以他寫下來。 有時他是有點皮,但重情義、對身邊人不離不棄的工地八嘎囧。 有時他是入了行就註定活不過七十歲的電焊工,走時帶著盲眼和爛肺。 有時他是外籍移工,被體制漠視及壓榨,廉價又耐操,他的名字就是身上背心的數字。 有時她是師傅身旁備受尊敬的工地大嫂;或者默默吞下輕視跟排擠的外配。 有時,他們是高舉著建案廣告牌一整天只能賺四百元的看板人。 工地現場有如被遺棄的世界邊緣,社會最底層的勞動者在此掙扎求生,心知肚明再怎樣拚搏也翻身無望。權力者毫無憐憫地欺壓,大眾帶著優越的想像遠望──反正「偏見」的標籤已輕鬆貼上了,又何必費心? 林立青擔任建築監工十餘年,這些階級不公與扭曲對待不斷在眼前搬演,自己卻無能為力,連淚都早已流不出。終於藉由這本書,他將心中的巨大無力感化為一記憤怒直球,奮力投向社會,他要為生命中所有認真活著的小人物找回存在的真實,讓每一個人都可以真正被視而為「人」地尊重。 本書特色 ◎第一本由建築工地的第一線「現場工程師」書寫,做工者的生命紀實故事。 ◎攝影師攝下工地師傅日常群像,以彩色、黑白照片穿插設計,重現《人間》雜誌般的時代光影。 ◎如果我們判斷人的標準,是用刻苦,是用勤奮,是用力爭上游的努力和對於生活的認真,去決定一個人的品格,那我們不可能看不出來他們值得擁有尊敬。我們既然知道以一個人的經濟條件去斷定其社會階級以及地位是錯的,並且深惡譴責,那又為什麼不改變對他們的看法呢? ◎林立青:「我最後想再說一個故事:我在寫作當下已經將真實的人名隱去,地點也做了變更,但完成後我卻發現,無論怎麼更換這些地點、季節或是人名,總會不經意地又影射了現實生活中的其他人。我對此感到無奈。如果你發現書中的人名和場景有所雷同,請哀矜而勿喜。」

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  • 勞工問題,有解嗎? 勞工問題,有解嗎? 謝政達 藍海文化 出版 2018/8/1出版

    勞工問題不是無解, 而是還在找尋的路上! 勞工,是支撐社會運作的龐大群體,衍生的議題盤根錯節,面對老問題一直存在、新問題不斷出現的情況,我們應該先釐清癥結,提出創新的方法,並建立一套機制,除了累積過往經驗,也足以在日後遇上問題時,有更完善的處理模式。 本書作者謝政達,在民國101年開始擔任新北市政府勞工局局長,帶著以往身為律師參與勞工訴訟、抗爭的經驗,與行政團隊一起腦力激盪,試圖以「風險源頭管理」、「深化勞工服務」、「公眾參與勞動事務」及「資訊建置分享」為核心,發展具效率且創新的施政方針。期待將成效良好的政策推廣至其他縣市,嘉惠各地勞工,逐步打造優良的勞動環境。

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  • 超單身社會:「單身化」時代來臨!即使一個人,你也能活下去嗎? 超單身社會:「單身化」時代來臨!即使一個人,你也能活下去嗎? 荒川和久 平安文化 出版 2018/7/30出版

    台灣單身人口直逼1000萬!「單身化」不但無法避免,並已成為比「少子化」、「高齡化」更迫切的社會問題! 入選商業周刊「商周書摘」!【作家】御姊愛、【國立政治大學國際關係研究中心教授】蔡增家 震撼推薦! 未婚者是社會的亂源? 職業女性增加,造成社會走向不婚化? 九成的未婚者想結婚是漫天大謊? 男人失去談戀愛和做愛的能力了嗎? 女人因為金錢選擇結婚,男人因為金錢選擇不婚? 終生「無子率」比終生「未婚率」的問題更嚴重? 比起談真正的戀愛,男人寧願訂做「理想中的VR女友」? 單身經濟時代,將從「物質消費」變成「精神消費」? 隨著未婚、不婚、離婚率逐年上升,加上喪偶造成的高齡單身者不斷增加,根據統計,台灣15歲以上的單身人口已直逼1000萬人!台灣不僅是「超高齡社會」,並且也是「超單身社會」,單身化的種種問題更已成為必須正視的迫切現實! 本書作者是日本兩大廣告公司「博報堂」的市場趨勢專家,也是研究單身生活者的權威,他以「單身大國」日本為借鏡,深入分析單身社會的成因,以及「單身經濟」崛起的商機和對應策略,並對未來的兩性關係發展提出大膽的預言。 無論是否結婚、生子、組成家庭,每個人都會面臨可能成為「單身者」的風險。但是單身並不意味著孤立,只要找到可以「獨立生存的能力」,學會好好「愛自己」,即使一個人,也能享受單身生活的幸福。

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  • 學做工:勞工子弟何以接繼父業? 學做工:勞工子弟何以接繼父業? 保羅.威利斯 麥田 出版 2018/4/12出版

    麥田「時代感」書系 最新鉅獻 二十世紀勞工階級問題研究、教育社會民族誌奠基之書 英國文化研究大師長期蹲點調查 解析當代階級流動困境的經典大作 翻不了身,因為我們既有選擇,又沒選擇。 如果在學校所學不過是些虛偽無用的東西, 還不如和哥兒們逃離一切去學做工比較帥? 要解釋中產階級子弟為何從事中產階級工作,困難在於解釋別人如何成全他們; 要解釋工人階級子弟為何從事工人階級工作,困難卻是解釋他們為何自甘如此。 ── 保羅•威利斯 《學做工》是深刻描繪與解析當代勞工階級生活處境的經典之作,於四十年前出版時,引發了跨領域的巨大迴響、辯論、後續研究與政策應用。作者採用人類學民族誌調查方法,近身參與觀察勞工階級子弟在校園與社區裡的實際互動,據此得出深具啟發的反思貢獻。 全書理論、實務交參對照,由兩大部分組成。第一部分是扎實的「現場」資料呈現,包括豐富精彩的訪談對話,同理描繪出勞工子弟如何叛逆、但相對自主地在權威教育與階級歧視的夾擊中,尋找他們有感的「看破」出路;第二部分則連結嚴謹濃密的理論分析,檢視勞工子弟看似「看破」、其實多所局限的言行與人生選擇,並反思資本主義的意識形態如何弔詭、但有效地延續階級處境。 《學做工》試圖理清階級流動或再製的矛盾套路,並提出尖銳而根本的質疑:勞工階級的後代是「自願」選擇接繼父業,還是被迫放棄向上流動的機會,無限迴路似地「學習」階級複製的文化?環視今日階級衝突不減反增的社會結構,四十年前作者擲地有聲的探問,此刻依然體現年輕世代追尋平等自由的急切呼喚。

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  • 做鐵工的人:無極限的生活工法,不被彎折的意志,與鐵共生的男人 做鐵工的人:無極限的生活工法,不被彎折的意志,與鐵共生的男人 曾文昌 柿子文化 出版 2018/3/15出版

    「我不願意以馬虎的態度,去對待我的樓梯,與我的人生。」 原汁原味勞動者心聲‧日曬雨淋做工人心情 獻給崩世代對未來職業感到徬徨的人! 粗壯怪異與細膩感性的絕對衝突, 他就是個「粗獷的鐵工與善感的詩人」! 你從未看過的鐵件工法,你應該要知道的做人做事態度, 一本來自勞力基層的鐵工紀實錄! 這位大叔震撼了鐵工界, 被臭訐譙到不行,卻也被大力推崇到極致! 這個鐵工超有魅力,網路人氣超過40萬人次的支持, 被讚譽為「打著燈籠也找不到的鐵作達人」! 在這本紀實錄中,你將看到—— 他如何將冷硬的鋼鐵化為有溫度的工藝; 在人所冷視的工作環境裡找到生命的熱情與人生態度! 最原汁原味的勞動心聲,最真實純真的底層故事, 他以素人的筆調,不吶喊、不控訴、不矯情,只做真純的告白! ‧我用我的鐵,去與各式各樣的人交流,在裡頭我嚐到了酸甜苦辣,後來發現,鐵是可以調味的,只要加點用心,只要加點創意,只要加點堅持,那麼所產生出來的鐵,是可以感動人的,包括我自己…… ‧原來東西做得好,不止自己看了開心,別人也會跟著感動。 ‧我不願意以馬馬虎虎的態度,去對待我的樓梯,與我的人生。 ‧認真的看待自己的工作,才是最重要的! ‧我是一名鐵工,但我要我的鐵交到客戶手上時,它是閃亮的,它是能感動人的。 ‧別人蓋鐵屋一兩天就好,我們居然要比別人多了好幾天,說是瘋,說是傻,不如解釋為,這是一種堅持! ‧我用我的鐵,再次成功的與遠方的人做了一次成功的交流。這樓梯,是有溫度的,不是冷冰冰的。 ‧錢很重要,我最喜歡,但往往最後的結果告訴我,人與人之間的悸動才是最重要的,錢反而是其次了。 ‧我不是神,只是一個普通人,我喜歡每件事情都到位,我喜歡每件事情都做確實,所以後來我放棄了之前的觀念。速度慢,沒關係,東西能做到確實、到位就好,最起碼面對自己,我能「心安」,最起碼面對業主,我能「理得」。 ‧先感動自己,才能感動別人,把客戶家的東西當做自己家的東西下去做。自己家的東西,你會計較嗎? 不畏高、有膽量、毅力足、體力夠,才成就了你我日常所需的各式鐵件, 但其中的眉眉角角,不說你不知道啊! ‧鐵屋、鐵窗完工後沖洗一下,可以避免鐵屑與粉塵卡縫,延長使用壽命。 ‧鐵窗完工沒幾年就腐繡了,因為當初師傅沒做防鏽處理啊! ‧焊道的長短與焊接確不確實,直接影響到鐵件的結合與牢固喔。 ‧鐵材怎麼固定,固定的鐵板厚度與螺絲如何,都好比大樹的樹根,樹根不牢,可是一推就倒。 ‧廠商報價低就比較好嗎?不見得,不妨問問廠商的用料與施工方法。 ‧如果你家有鐵樓梯,檢查一下,走的時候會不會發出嘰拐嘰拐的聲響?或是有看到焊疤沒處理?或是整座樓梯歪歪斜斜的…… ‧師傅沒裝好鐵門,不只不好開關,恐怕連防盜的效能都大打折扣! 這是一位懂得如何用心在客戶與工作的職場達人。 在「鐵」跟「人」的互動中,讓人看到一種真實的生命態度! 【凸槌的初征】 第一次換裝不銹鋼鐵門,卻裝錯了人家,讓他學會:1.不可再那麼粗心了;2.誠實勇敢面對才是最好的方法;3.用心的作品會讓人感受到。 【來輸贏吧!】 案子被搶走,只能接個小樓梯做,但別人都完工了,他還在繼續搞,只因為:「我不願意以馬馬虎虎的態度,去對待我的樓梯,與我的人生。」 【鋁窗阿宏】 第一次接到大案子,他高興的不是賺了大錢,而是賺了一句話:「把客人家當自己家去做就對了。」 【幸福街不幸福】 下雨的天氣,被設計師趕鴨子般硬著頭皮上樓換屋頂,卻讓師傅差點滑落出意外,從此他再也不在雨天出工,因為,想賺更多錢,也不該拿夥伴的安危來換! 【鐵屋洗香香】 為剛蓋好的鐵皮屋沖洗,讓同行的大抱怨,「是要逼死誰啊!」但洗了有沒有比較好?同行都回不了話。 【烏魚子事件】 剛架設好的摺疊門被學徒補漆補成「烏魚子」,他二話不說拆掉重烤漆,重點是要教學徒:「做錯了沒關係,懂得承擔事情、處理事情,這才是最重要的。」 【三瘋的樓梯】 為了完成一座好像在現實中無法存在的樓梯,他即使延誤了時間、賠了錢,他還是照原本的計畫,該磨的照磨,不行的再重做,有刮傷的也是再重新拋砂…… 一本由鐵工職人親筆書寫的紀實錄! 從情節故事中,你還可以學到── ‧鐵作工程施工的技術 ‧初步認識鐵作材料 ‧了解施工的重點(知道別人是如何偷工減料的) ‧重點是,學到做人做事的態度 做工的人沒你想的那麼卑微, 尊嚴、技術、用心、堅持是他臉上的榮耀與輝煌!

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  • 絕望者之歌:一個美國白人家族的悲劇與重生 絕望者之歌:一個美國白人家族的悲劇與重生 傑德.凡斯 八旗文化 出版 2017/9/27出版 館主推薦:★★★☆☆

    憤怒,因為看不見希望。 理盲,因為沒有人願意聆聽。 白皮膚讓他們彷彿高高在上,但他們是全美國最絕望的一群。 2016年美國新經典,理解白人怒火與川普崛起最重要的一本書。 ※比爾.蓋茲2017年夏季選書 ※虎媽蔡美兒、《從〇到一》作者矽谷傳奇創業家彼得‧提爾(PeterThiel)熱烈推薦 ※《紐約時報》暢銷榜第一名,譽為「理解川普現象的最重要六本書之一」 ※《紐約時報》專欄作家大衛‧布魯克斯譽為「非讀不可的經典」 ※《經濟學人》2016年有關美國最重要的一本書 ※《華爾街日報》「令人不忍釋卷」 ※亞馬遜逾5500名讀者5顆星好評 ※好萊塢電影版權已售出,將由《達文西密碼》導演朗.霍華執導 每一個孩子也都希望能有一個安穩的家。每一對父母都希望能給孩子成功的未來。然而,在一度被認為是「圓夢之國」的美國,在不被主流媒體與社會大眾關注的阿帕拉契山區與「鐵鏽地帶」,這樣平凡的期待只是奢望。籠罩著殘破的美國鄉間小鎮的是絕望。 這裡的人們誠懇、直率、熱愛家庭、篤信上帝,然而文化的差異、社會的排斥,剝奪了他們向上流動的機會。這裡的孩子不僅無法念大學、永遠只能做低階藍領工作,更被家暴、輟學、未婚生子、酗酒,與毒品給緊緊掐住。真正更不幸的是,時候久了,他們只能視之為理所當然,拒絕批評,拒絕外界的援助,也拒絕相信自己……只能怨天尤人,把內心深處的挫折轉化為對社會的憤怒。 在各種因素的眷顧下,本書作者傑德‧凡斯掙脫了山裡小鎮套在他身上的階級鎖鍊,從耶魯大學法學院畢業、進入名聞遐邇的創投基金公司MithrilCapitalManagement上班,成為人人稱羨的人生勝利組、見證「美國夢」的奇蹟。然而,在這本自傳當中,他透過他命運多舛的前半生述說底層美國與憤怒白人的絕望與無力,分析究竟是什麼因素讓他們無法改變命運、在美國社會安身立命。另一方面,他也試圖透過自己的案例說明,在這個每年都有好幾位青年因毒品或犯罪而死亡的美國小鎮,成功地翻轉人生、突破階級的枷鎖。他認為,關鍵在於對自己創造改變能力的信任,以及一個和睦的家庭。 從絕望的底層,胼手胝足攀向人生勝利組, 凡斯的故事述說著白人勞工階級的困境與憤怒, 也見證了在親情的支持下,魯蛇翻轉人生的可能。 《絕望者之歌:一個美國白人家族的悲劇與重生》透過一個小人物的個人角度,以感人、溫馨的故事闡述美國工人階級面臨的文化危機。儘管已經有大量的報導在警示過去四十年來這個階級經歷的困境,但從來沒有一個來自內部的人述說他們真實的故事。在《絕望者之歌》中,傑德•凡斯用他真實的人生來呈現,對一群生下來就注定無法翻身的族群來說,社會、經濟、與階級的墜落究竟是什麼感受。 凡斯家族的故事始於二戰後情勢一片大好的美國,他一貧如洗的外祖父母為了逃離貧窮,從肯塔基的阿帕拉契山區移民到俄亥俄州。外祖父在汽車工廠找到工作,讓他們的家庭晉升中產之階,他們的其中一位孫子甚至成為耶魯法學的畢業生,可謂光耀門楣,達成了「世代向上流動」的夢想。然而,在《絕望者之歌》的家族記事中我們看到,凡斯的外祖父母、阿姨、舅舅、姐姐,以及最重要的是他的母親,始終無法適應城市中產階級的生活,並難逃糾纏部分美國城鎮的貧困、家暴、酗酒等等社會問題。在凡斯毫不掩飾揭露的家族鬧劇與悲劇當中,是折磨著每一個美國工人階級的惡夢。 《絕望者之歌》的故事悲喜交織,真誠而感人,從書中人物我們可以看到要擺脫階級牢籠究竟要付出多少努力且多麼遙不可及代價。同時也提醒著世人,美國底層社會究竟蘊藏著多少的徬徨、挫折與憤怒,這些都是我們理解川普的勝選所不能忽視的社會背景。

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  • 在世界與我之間 在世界與我之間 塔-奈希西.科茨 衛城出版 出版 2016/10/13出版

    二○一五美國國家圖書獎非文學類得主 紐約時報、華爾街日報、洛杉磯時報排行榜第一名 紐約時報書評‧歐普拉雜誌‧華盛頓郵報‧時人雜誌‧娛樂週刊‧Vogue‧洛杉磯時報‧舊金山紀事報‧芝加哥論壇報‧紐約雜誌‧新聞日報‧圖書館期刊‧出版人週刊等各大媒體年度十大好書。 直探內心深處……必讀之作。 ──諾貝爾文學獎得主童妮.摩里森(Toni Morrison) 我認爲這本書很可能是今年出版的最重要的一本書。它用一個非常私人化的視角去探討政治問題,反思了政治體制尤其是警察系統的無能和效率低下對黑人的影響──不僅是恐懼,更是絕望,你覺得自己對改變政治現狀完全無能爲力。 ──美國國家圖書獎基金會執行主席奧根布勞姆(Harold Augenbraum) 兒子,這是你的國家,這是你的世界,這是你的軀體,你必須設法安居其中。 「以這副黑人軀體,我如何活得自由自在?」二○○○年九月,剛成為爸爸的科茨在報上看到大學時期友人瓊斯遭警察開槍射殺,十五年後,他以書信體完成這本書,對兒子薩莫里陳述身為黑人成長過程中的恐懼,比如害怕警察、害怕上街;即便具有黑人血統的歐巴馬已當了八年美國總統,科茨仍說,「切記,我們在美國被奴役的時代比自由長。」過往,黑人被奴役、被隔離,現在則被威脅、被拘禁、被謀殺,受害不成比例。白人至上主義仍舊為代代黑人套上枷鎖。 科茨以犀利、自剖的散文筆觸,描述自己認同的追尋,探究恐懼感的根源,批判民主美國的偽善,指出法律成為執法者以暴力攻擊黑人的正當理由。他認為瓊斯不是被單一警察所殺,而是被國家所殺,被恐懼感奪魂。小時候他父親會以拳頭揍他,因為「他不是挨我揍,就等著挨警察揍」。科茨說,每個黑人小孩有三分之一的腦袋是在煩惱身體受到侵害與暴力。 本書出版後引起廣泛爭議,使科茨屢屢成為種族問題討論的代表人物。《經濟學人》書評稱,「科茨的書信體不僅形式陳舊,而且滿腔憤怒。」然而科茨不是在控訴,而是深刻呈現種族不平等的影響。他也不販賣絕望,鼓勵兒子要奮鬥下去。《在世界與我之間》既是傑出的回憶錄也是美國民權運動史的批判之作。

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  • 聚焦全世界 聚焦全世界 東森新聞、舒夢蘭 人類智庫 出版 2015/11/30出版

    一、自2011年開播至今約播出共20餘集,本書精選出其中非常精彩的14集集結成書,並加強節目內容深度,搭配上節目精彩獨家配圖。 二、每個章節增加「夢蘭隨筆-鏡頭之外的世界」,由舒夢蘭親自執筆,分享電視節目上沒播出過的獨家精彩畫面內容。

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  • 我當黑幫老大的一天:流氓社會學家的貧民窟10年觀察 我當黑幫老大的一天:流氓社會學家的貧民窟10年觀察 蘇西耶.凡卡德希 時報文化 出版 2015/8/11出版

    臉書創辦人|馬克.祖克伯Mark Zuckerberg|2015年推薦書單 《紐約時報》暢銷書、《經濟學人》年度最佳書籍 比小說更離奇、比紀錄片更真實! ————流氓社會學家深入芝加哥販毒幫派———— 善與惡的界線模糊,遊走在道德邊緣 毒品、利益、暴力、槍擊、性…… 目睹底層的甘苦,尋找最微弱的希望 台大社會學系教授、《跨國灰姑娘》作者|藍佩嘉 ────專文導讀──── 《我在底層的生活》、《失控的正向思考》作者|芭芭拉.艾倫瑞克 《蘋果橘子經濟學》作者|李維特&杜伯納 ────好評推薦──── ▍我可以選擇何時離開國宅,但他們不能。 等我結束研究貧窮,他們還要繼續貧窮活著,很久很久…… ▍ ——流氓社會學家 凡卡德希 凡卡德希自稱流氓社會學家,當年,他還是芝加哥大學社會學研究所的新生,他踏進大學附近幾如廢墟、住滿貧窮黑人的國宅區,想找人回答「都會區貧窮現象」的研究問卷。 他近乎天真愚蠢的行徑竟沒有招來殺身之禍,反而和幫派地區老大JT成為莫逆之交。在JT的保護之下,他有機會近身觀察幫派運作,目睹外界所知甚少的複雜組織與販毒經濟模式,甚至親身參與,成為「一日黑幫老大」。 遊走於介入與旁觀的兩難,凡卡德希花費將近十年時間紀錄所見所聞。他結識當地的毒販、娼妓、大樓住戶代表、社福機構人員、警察與官員,看盡黑幫人生的起落和生死無常,感受底層生活的甘苦、恐懼與無奈,以及稍縱即逝的微弱希望。

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  • 為母則強,偶爾也要放過自己:一位社會學家的真切提醒 為母則強,偶爾也要放過自己:一位社會學家的真切提醒 藤田結子 世潮 出版 2018/8/3出版

    「偽單親」媽媽該得諾貝爾獎! 當媽媽,就得十項全能嗎? 女人天生就喜歡相夫教子? 別再迷信「母性神話」了! 父權社會以為的「幸福家庭」, 只是單方面的「愛情剝削」! 家事育兒全年無休 孤立無援做功德人? 日劇《月薪嬌妻》中,女主角美栗說: 「以為結了婚,就可以讓對方不求回報為你工作,這是一種愛情剝削。」 《敗犬女王》中的「勝犬」,真的贏了嗎? 為何順利結婚、養育孩子的女人們依然狼狽不堪? 男人們回家就能休息,第二天全力以赴在事業上衝刺, 女人們下了班卻還得接小孩、煮飯做家事、照顧一家老小。 不論她們多努力,老闆給的薪水總比男同事低, 用心做家事帶小孩,不但被視為理所當然,也領不到一毛錢… 筋疲力盡的媽媽們,該如何是好? 日本社會學家藤田結子提出以下建議: 1. 不看輕自己 2. 誘導丈夫參與育兒與學校事務 3. 善用親戚與鄰居的協助 4. 讓公司的同事們成為助力 5. 確實傳遞自己的想法,並加以行動 別再一個人承擔了! 為母則強,偶爾也要放過自己!

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  • 蒂瑪小姐咖啡館:咖啡館裡的六堂公民課 蒂瑪小姐咖啡館:咖啡館裡的六堂公民課 蒂瑪小姐咖啡館小編 主流出版 出版 2018/7/13出版

    空服員為何罷工?一例一休不好嗎? 政治關我什麼事?臺灣真的民主嗎? 我們是好國好民,一起來上咖啡館裡的公民課, 進行民主的對話練習。 要把一個公眾議題的前因後果、完整背景講清楚,可能需要花費數小時,但要扭曲一個公眾議題的訴求,可能只需要數分鐘。這中間的差別,端看我們是否有耐心好好蒐集、研究相關資料。 對於社會議題、政府運作制度的不夠了解,正是阻礙一般民眾針對公共議題做深入討論、讓政治討論淪於八卦口水的主因,然而忙碌的現代人往往為了餬口已經耗去大半時間,還有心力去了解這些重要議題嗎? 好消息是,「蒂瑪小姐咖啡館」以貼近生活的例子,在小說對話體中探討新聞事件背後所延伸的制度問題,幫助民眾了解重要議題,引領民眾思考、討論議題背後的意義。 更棒的是,一篇一主題的分量,只需要花費短短數分鐘,就能幫助你直搗問題核心,突破思維盲點。 請以書中故事作為起點,進一步去思考「什麼是民主」,以此展開你對民主的想像,當我們每個人對民主的想像可以在溝通與對話中逐漸形成未來的願景,從討論中激發公民行動,那麼,我們才能真正離民主更近一步。

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  • 全員在逃:一部關於美國黑人城市逃亡生活的民族誌 全員在逃:一部關於美國黑人城市逃亡生活的民族誌 愛麗絲.高夫曼 衛城出版 出版 2018/5/9出版

    ★★★★★★美國當代社會學界高度矚目與高度爭議之作★★★★★★ 一個逃亡社區的故事,一本揭開美國當代社會痛處的民族誌,一個一腳踩上研究倫理爭議的社會學新星。 刑事司法系統的大規模擴張如何介入美國貧窮黑人的街區,讓生活其中的黑色男孩逃無可逃? 本書特色 如果《階級世代》是全面檢視美國一九五○年代以來不平等的社經條件如何具體地展現在家庭與教育,成為孩子機會的不平等,那麼近幾年最受矚目的年輕社會學家之一愛麗絲.高夫曼的《全員在逃:一部關於美國黑人城市逃亡生活的民族誌》,將是細描一個黑人街區,將這些不平等變身恐怖事件,而這些事件是美國很多黑人從小生存的街頭,同樣一個社會,為什麼有人長大是進大學,有人卻是進監獄?這本民族誌就像一部細膩的紀錄片,看見這些在逃亡中不斷墮入邊緣的年輕生命,並且思考以治安之名的警察社會如何成為社會不安的來源。也成為呼應《在世界與我之間》的一部社會學著作。 @對於美國嚴刑峻罰政策與高入監率的反省 上個世紀七〇年代開始的反毒戰爭(War on Drug)以及之後的嚴刑峻罰政策,原始的目的是希望降低犯罪率,但卻造成了美國的高入監率,在OCED諸會員國中,美國的入監人口明顯高於其他成員,每十萬人就有716人在監獄裡。 監禁一個人每年要花四萬美元,這些錢來自納稅人的稅金自不待言,更重要的是,如果將大筆經費花在獄政,就等同對其他領域,如房屋補助、食物券及幼兒照護造成排擠,這些都是貧窮且弱勢的社群特別需要的(本書描述的黑人貧窮社區亦屬此類)。當基本生存需求得不到滿足,犯罪率自然升高,貧窮且弱勢社群的犯罪情況因此也陷入惡性循環中。 同樣年紀的年輕人,即便有差不多的行為(無照駕駛、在學校裡和同學打架、吸毒),只因族裔與出生區域不同,受到的監控與法律上所獲得的評斷也不同,他們可能在不同的地方舉行成年禮:一個大學裡期待著未來的美好生活,另一個則可能在監獄,連保釋費都付不出來。 @深入當地的民族誌,帶讀者看見美國底層的某一張臉 本書作者高夫曼在化名為「第六街」的黑人貧窮街區住了六年,與當地青年成為朋友,進行深入的田野調查,從而也讓人看見深藏在現代美國底層的另一張臉。那裡的年輕人,每日活在被拘捕、被監禁的恐懼中,不論在家裡或路上,時時刻刻都處於在逃(on the run)狀態,而與他生命交疊的人,例如他的媽媽與女友,甚至是孩子,也因這種動蕩不安的生活狀態而大受影響,無法擁有一般人的正常生活,也無法進行長期的生命規劃,這使得一整個社群,都恆常處於不穩定的「逃跑」狀態中。種種狀況與他們所面臨的限制,可能是生活在僅僅幾個街區之外的人們所無法想像的。愛麗斯‧高夫曼的這本民族誌,讓原本陌生的彼此(美國不同族裔間、讀者與書中的人物間),有了相互理解、對話,甚至改變的可能。 @對於特定人士大幅且全面的監控與監禁,等於民主的實質消亡 經過黑人民權運動的多年努力,美國不再有種族隔離政策(JIM CROW),法律上也不再有種族種性制度,甚至還選出了有黑人血統的總統(這個總統還連任了)。黑人看似已獲得充分且完全的公民權利,但是在現行政策下,針對「高風險犯罪區域」進行全面且嚴密的監控,讓特定族群的日常生活毫無隱私、凡事都被犯罪化;不斷讓他們在法律系統裡犯錯;不斷讓他們原本就已弱勢的社會經濟地位更加脆弱,不斷用各種手段傷害與縮減他們實質的公民權利,這本身就是對於(集體)人權的剝奪與侵害,也是民主體制消亡的開始。 @一本由新興社會學學家所撰寫,受高度矚目與高度爭議之作 這本深入的民族誌,精彩卻也殘忍地揭開了美國貧窮黑人社群的生活實況,讀來充滿戲劇張力,可謂民族誌的當代經典之作。但也因為描述的細節過於寫實,曾在美國學界引發是否造假的風波。作者為了保護當事人,原有手記與硬碟皆已銷毀:這也引發了民族誌此一調查與寫作方法的倫理問題:如何在保護當事人(社群)、深入調查但不過度涉入作者的主觀及是否能通過可信度的審查間取得平衡。本書原本的出版社芝加哥大學已為本書真實性背書,而不論讀者認同或反對這本書的書寫角度與手法,本書都是社會領域的讀者,特別是進行田野調查領域的讀者重要的參考著作。 @臺灣讀者必讀理由 本書是近年最精采與廣受討論的社會學研究,除了理解美國社會的問題,閱讀有高超敘述能力的學術著作,更能在學者面對社會幽暗的熱情感染力之中,進一步思考我們社會當中類似部分族群的不平等問題,以及他們的社經弱勢與悲慘際遇往往只是結果,並不是本身條件的問題。 ★★黃克先(臺大社會系助理教授) 專文導讀★★ 《全員在逃》做為城市民族誌研究,描述六、七○年代後美國黑人民權運動的進展,如何從八○年代開始,因打擊犯罪與反毒戰爭的開展,使黑人社區落入新時代的「種族隔離」,其一是因為貧窮,其二是因這些社區淪為高犯罪區域。研究者愛麗絲.高夫曼想要問:為什麼進監獄的都是窮人?而且不成比例的都是黑人?為什麼四分之一的黑人小孩必須經歷父親身陷囹圄的童年?為什麼當其他年輕人忙著學業與成婚,卻有另一些年輕人在監獄中度過黃金歲月?而又是為什麼,黑人社區要區分出乾淨的人與骯髒的人,體面的人與街頭的人。愛麗絲.高夫曼的研究赤裸揭露這些被封閉在黑人底層社區裡的生命經歷。 愛麗絲.高夫曼的父親是曾著作《汙名》的著名社會學家厄文.高夫曼,愛麗絲大學時代因在學校餐廳打工,偶然成為黑人同事蒂娜的家教,於是以蒂娜家族為核心,愛麗絲在費城黑人區開始進行六年的田野觀察。她努力克服身為白人中產階級女性的恐懼與無知,學習黑人的語言,成為第六街老大哥邁克、查克的死黨,還乾脆住進第六街,本書的方法論附錄詳細說明她偶然進入田野成為研究者的經過,甚至坦承友人查克遭槍殺身亡時,她明白了仇恨是怎麼回事,因為她一度想要去尋仇。愛麗絲高超的田野描述能力使她的研究極度吸引人,但這些故事的客觀性、真實性與是否違反研究倫理,也使愛麗絲飽受批判。 即便後續爭議不斷,本書第一手的底層研究或許仍舊對美國是否進入大規模監禁社會提出有力質疑。四十年來美國對打擊犯罪的政策日趨嚴峻,讓黑幫入獄的比例達到史上新高,也撕裂了在監獄之外人們的生活。「第六街」這個充斥逃亡的社區,就像是美國大規模監禁隱藏著的陰暗面。在反省「打擊犯罪」及「對抗毒品交易」的同時,本書點出了司法系統和嚴峻的打擊犯罪政策所無法顧及、甚至大幅損害的面向:對於人權的嚴重侵犯以及民主精神的逐步淪亡。

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  • 失業白領的職場漂流:專欄作家化身高年級求職生的臥底觀察〔10週年新版〕 失業白領的職場漂流:專欄作家化身高年級求職生的臥底觀察〔10週年新版〕 芭芭拉.艾倫瑞克 時報文化 出版 2017/11/28出版

    《我在底層的生活》、《失控的正向思考》作者 《時代雜誌》知名專欄作家 ————芭芭拉.艾倫瑞克Barbara Ehrenreich———— 化身高年級求職生 臥底觀察失業白領的求職之路 ★《紐約時報》暢銷書|10週年新版 ★ ▌我預期這項計畫不如我在《我在底層的生活》經歷的工作那麼苛刻, 就體力上來說,實在很容易——不用刷洗,不用提重物,不用連續幾小時東奔西跑。 至於行為舉止,我想像自己可以不用像低薪的藍領勞工那樣, 隨時隨地都要卑躬屈膝與順從,我可以自由地做我自己,並表達自己的意見。 結果,我大錯特錯。 ————芭芭拉.艾倫瑞克Barbara Ehrenreich ▌ 傳統上,冷漠的人們會將藍領階級的處境歸咎於「不明智的抉擇」。 例如:大學沒畢業、經濟不穩定就生小孩,或當初怎沒選個有錢的家庭投胎。 但學經歷耀眼的白領階級,他們的前半生彷彿「什麼事都做對了」。 又為什麼一旦離開職場就再也回不去了? 重新找到一份還過得去的白領工作到底有多難? 強調專業、熱情、高效能、創意⋯⋯的主流企業文化和職涯訓練顧問, 又是如何一再將白領工作者推入深淵? ※ 長期關注貧窮議題的芭芭拉.艾倫瑞克,繼偽裝成服務生、清潔工、大賣場收銀員報導底層生活後,這次化身高年級求職生深入企業界,臥底探索「白領階級」這個她過去不曾費心關注、而現在正向下流動的族群。 為了體驗白領失業後重新就業的困難,芭芭拉改了名字、捏造履歷,偽裝成處於「過渡時期」的中年婦女,甚至聘請了幾位「職涯教練」協助自己找工作,沒想到第一步就困難重重—— 待業者交流聚會充滿心靈雞湯式的無意義教條;經理人訓練班其實是信仰佈道大會; 職涯教練用《綠野仙蹤》人物布偶替你諮商,而且像吃了興奮劑一樣過嗨; 永遠有做不完的性向測驗,但九型人格測驗和MBTI十六型性格測驗的結果卻完全相反⋯⋯。 最後,找工作逐漸變成失業者的「正職」,「求職」則成了另一群人的商機。 失業者背負著家庭生計、求職費用的龐大壓力, 最後只得打零工、從事勞動工作,社經地位不斷下墜,永遠無法翻身回到原來的世界。 芭芭拉.艾倫瑞克以幽默詼諧的筆調,犀利而深刻地揭發了社會的殘酷陰暗面,具體呈現白領階級的集體恐懼和無力感。同時也揭示了強調專業、熱情、高效能、創意、向心力⋯⋯的主流企業文化和職涯訓練顧問,實質上是如何以正面的言語剝削個人價值,將專業人力視為隨時可拋的免洗餐具。 歡迎來到白領階級的慘澹世界。

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  • 下一個家在何方?驅離,臥底社會學家的居住直擊報告 下一個家在何方?驅離,臥底社會學家的居住直擊報告 馬修.戴斯蒙 時報文化 出版 2017/6/2出版 館主推薦:★★★★☆

    當房租超過薪水三分之一,我們再也無力翻轉貧窮! ∥ 哈佛社會學家花費數年,住進兩個底層社區、採訪三十多名房東、出席一千多場法庭,將美國底層的居住現狀化為八個家庭的真實報導 ∥ 榮獲2017年普立茲獎! 評審盛讚:「一份深入的研究,揭示了2008年金融風暴後越演越烈的居住問題,這可說是加劇了貧窮,使貧者更貧。」 ______屋況合宜、價格合理的居住環境,絕對應該是每個人的基本人權______ _______________唯有穩定的棲身之所,是脫離貧困的第一步_______________ 林宗弘中研院社會所副研究員 專文導讀 《紐約時報》、亞馬遜書店、《出版人週刊》、GoodReads、《衛報》、《柯克斯書評》、《歐普拉雜誌》_____年度好書 尤美女(立法委員)、何榮幸(《報導者》創辦人)、李鴻源(台大土木系教授)、花敬群(內政部政務次長)、房慧真(記者)、柯文哲(台北市長)、徐世榮(政大地政學系教授)、黃哲斌(新聞工作者)、黃國昌(立法委員)、張鐵志(資深評論人)、劉美妤(媒體工作者)、蔡培慧(立法委員)_______政界、學界一致推崇 ▪ 阿琳是一位單親媽媽,被房東逐出家門後,發現新家的租金得花上月收入的八成…… ▪ 帶著孩子找屋住的凡妮塔處處碰壁,只能住進毒蟲與幫派氾濫的社區…… ▪ 多琳一家九口窩在兩房公寓裡,當房屋漏水、堵塞,房東卻相應不理,他們決定也放爛這間房子…… ▪ 拉瑪想幫房東工作以抵房租,只可惜房東卻覺得他的付出一文不值…… 為了書寫貧窮的真相:是何種經濟體系聯繫起貧富兩者?貧者為什麼難以脫貧?哈佛社會學者馬修‧戴斯蒙住進兩個底層社區,花費數年,採訪三十多名房東、記錄數十萬筆驅離資料、追蹤百萬筆911電話、出席一千多場住房法庭,找到牽繫起貧富兩者的經濟體系──租屋市場。只是,他發現兩種自由在此互槓:房東想靠租金賺錢,房客希望一家能住得安全舒適。 當入的一半必須拿來繳交房租,許多家庭因為入不敷出,被迫遷徙至更骯髒、暴力、拮据的街區;而喪失安穩的棲身之所,致使貧困者失去原有的財產、遠離熟悉的街區、更因為居無定所的壓力,讓學業與工作表現失常。物質匱乏加上消極與憂鬱的心理,讓貧窮生生不息,一代傳給一代…… 透過書寫失衡的房屋市場,戴斯蒙欲改變我們對貧困還有底層剝削的認識,他將自己多年來的研究化身為八個貧困家庭與他們兩名房東的故事。正如《紐約時報》盛讚本書,「不談論居住議題,我們便無法徹底正視貧窮。」書中貧困家庭的希望、難忘的驅離場景,皆提醒了我們:失去家,人就失去了一切。唯有安穩的居所,才是人生一切的根源。

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  • 血淚漁場:跨國直擊台灣遠洋漁業真相 血淚漁場:跨國直擊台灣遠洋漁業真相 報導者文化基金會 行人文化 出版 2017/4/25出版 館主推薦:★★★☆☆

    ●台印跨國調查報導,對台灣遠洋漁業總體檢 ●「報導者」年度調查報導《造假.剝削.血淚漁場》兩倍擴充完整版,新增深度訪查與後續追蹤 ●從產業端的船東、集團大老闆,到孤身上船的觀察員,地毯式訪談揭露不為人知的工作內幕,並建立完整產業全貌 ●照片為實地進入印尼中爪哇拍攝 在遙遠的海上,台灣漁業闖出了傲人成績:擁有的遠洋漁船數量世界第一,秋刀魚、烏賊和鮪魚等三大漁獲的捕獲量分居世界第一、三、四名,每年遠洋漁業的產值也高達438億元。 光鮮亮麗的數字養活了數萬家庭,但在背後,以最低成本追求最大發展的邏輯,早已悄悄侵蝕台灣漁業的根基。為了繼續維持榮景,壓榨和剝削是「必經」之路,不只對海洋生物窮盡捕撈,對船上的人們也必須榨乾最後一份氣力;而造假也成為「必然」之惡,漁獲報告隱蔽過多數量和保育類才能維護漁權,仲介也假造證件才能把便宜而未經訓練勞力送上漁船。 這種苟且行事的習慣不僅造成台灣漁業在國際之間惡名昭彰,屢屢被裁罰;也使得漁業從業人員的生命安全與人權面臨莫大威脅,甚至出了許多起喋血刑案;最糟糕的是,拖延不決的結果,使得台灣錯過轉型的機會,當保育觀念、產業投資和國際規定都早已改變,台灣漁業卻仍原地打轉,漸漸賠上了未來。 從一件令人心寒的漁工死亡案開始,報導者要層層剝開台灣漁業虛華的數字包裝,顯露出令人難堪的真相。事實或許讓人有些悲傷,也有些憤慨,但這份調查報導小書,在成書之前就開始推動了一些改變,無論是大眾的注目或是從業人員的警醒,都是漁業邁向重生不可或缺的力量。

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  • 貧困世代:低收入、長工時、無殼蝸牛、無法結婚生子大人無法理解年輕人的窮忙並非不努力,而是社會制度所逼 貧困世代:低收入、長工時、無殼蝸牛、無法結婚生子大人無法理解年輕人的窮忙並非不努力,而是社會制度所逼 藤田孝典 高寶 出版 2016/12/8出版 館主推薦:★★★★☆

    3600萬日本年輕人的困境,即將成為臺灣社會的最大問題! 《下流老人》作者、第一線社會工作者藤田孝典, 以親身接觸並協助的真實案例,揭開貧困世代身處的嚴酷困境。 《商業周刊》第1517期書摘報導 方孝鼎、林柏儀、苗博雅、孫友聯、張烽益、彭懷真、 黃益中、邱俊榮、詹仁雄、詹宏志、詹益鑑 各界人士專業推薦 貧困世代是由主要勞動年齡層的年輕人所組成,並注定一生貧困的世代。若是沒有社會或家庭協助,他們就只能被迫接受貧困,不得翻身。 本書以作者在第一線所接觸的真實案例,揭露貧困世代所面臨的悲慘現況。你能想像總財產只剩13日圓的21歲男性,為了找工作竟然餐風露宿地步行了85公里嗎?或者是3年以來,每天的餐費就只有260日圓的生活嗎?除此之外,也有在黑心企業工作,每天凌晨4點才能下班,月加班超過200小時,卻沒有補休或加班費,最後罹患憂鬱症無法工作的年輕男性;夢想獨立生活的新鮮人即便每天努力工作,最後還是租不起房子,只能住在只有一.五坪大的非法租屋裡頭……這些都不是特殊案例,而是作者在日本NPO社會扶助機構的每日見聞。在某方面來說,貧困世代的未來,將比現在的下流老人更為悲慘! 貧困世代為何陷入困境? 大人們對年輕人的五大偏見:只要工作就能獲得收入、年輕人都有家人幫忙、年輕人都健康且充滿活力、「以前還要更辛苦」的時代錯誤概念、「趁年輕時多努力,辛苦只是一時」的過時想法,緊緊壓迫年輕世代。 臺灣申請學貸人數逼近百萬,其中3.3萬人申請緩繳。勞動環境的惡化讓年輕人無法以一己之力扭轉困境,原本為了拓展未來的高等教育反而成了束縛。 政府、社福制度也認為年輕人不需要支援,讓他們陷入了孤立無援的絕境。 低薪、長工時的窮忙情況讓年輕人不敢冒風險離開老家獨立生活,對未來的不安更讓他們無力結婚生子。 雇用制度的激烈變化、過時的社會福利政策、社會構造的扭曲、勞工價值大幅降低……這些交錯的社會現象正代表了年輕人的困境。 你是貧困世代嗎? 還沒畢業即因就學貸款而負債 時常免費加班,無論多認真工作還是窮忙 有錢不敢花,為了老年生活只能一味儲蓄 覺得未來無望,只能追求小確幸 薪水無法負擔房租及房貸,無法脫離老家獨立生活 無法想像自己的將來,沒時間也沒力氣思考長期目標及職涯規劃 若是不改變社會構造,貧困世代絕無法獲救 貧困世代是政策及社會體系在特意之下創造出來的結果。社會上每個人都需要了解年輕人所處的狀況究竟有多麼惡劣,並採取改善的行動。若能讓社會了解年輕人的痛苦,也能夠跟著改變社會構造或制度政策。 改變社會構造的提案:新工會的參與及工會活動的復權、導入獎學金制度與提高富裕層的課稅、連結兒童貧困對策、導入房租補助制度與充實住宅政策……

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  • 最貧困女子:不敢開口求救的無緣地獄 最貧困女子:不敢開口求救的無緣地獄 鈴木大介 光現出版 出版 2016/11/30出版

    「去哪裡才能賣肝臟?」 日本政府拒絕面對的女性危機──最貧困女子! 即使家境不差,但妳我都有可能在一瞬之間跌入地獄的深淵…… 我們很容易就能想像中國、美國、東南亞各國、第三世界國家的貧窮問題;可是你能想像日本竟然也是個貧窮大國嗎? 到底有多窮? ──單身女性中每三個人就有一個人,相當於在臺灣一個月只賺一萬! 這真的是日本嗎? 好幾個世紀以來,日本女人一出生就只有成為「家庭主婦」這條路可走,她們從來就不需要,也沒被教育要擁有專業能力。 隨著日本經濟衰退,愈來愈多日本女人單身,成為「失敗組」;即使有幸進入家庭,勉強擠進「勝利組」,但誰敢保證明天老公會不會過勞死、被裁員?會不會遭家暴?應該說,非常容易! 日本女人一旦從「正常人」軌道中摔下來,就不會再被當「人」對待。 單身女性不用說,全日本每三個就有一個是網咖難民、街友。 那單親媽媽呢?就算領一份正常的薪水,也不見得養得起自己和孩子們。 ……那,沒專業能力的女人呢?她們唯一能苟活的路,就是「身為女人這件事」──但缺乏姿色,擠不進酒店小姐那種一夜幾百萬的性產業,只淪為網路賣春。她們不敢求救,因為擔心小孩會被搶走。 漸漸的,貧困已經襲擊到未成年少女。她們從家暴、被棄養的家庭逃出來,不得不去從事非法賣春。她們不敢求救,因為不想被送回破碎的原生家庭或收容單位。 「去哪裡才能賣肝臟?」 「我是不是一輩子都無法懷孕了?」 「如果不能賣春,我就會死……」 當她們發出生不如死的悲鳴時,日本人卻是這樣看待她們的── 「很多人窮也是可以過得很好,會落到這田地,是自己有問題吧?」 「做雞不是可以賺很多嗎?」 「身為女人真好,還可以去賣!」 「單親媽媽能申請的補助比其他低收入戶都要多,還在那邊叫屁!」 即使強盛如日本,社會防護網居然脆弱到這種地步;對女性的歧視有如看到垃圾、碎屑……簡直跟開發中國家沒兩樣! 那麼臺灣呢? 正如現在論誰都可能踩到貧困的地雷,而淪為下流老人、下流中年,什麼狀況都可能是自己明日的寫照!

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  • 後悔當媽媽 後悔當媽媽 奧爾娜.多娜絲瑪格麗特 光現出版 出版 2016/11/9出版 館主推薦:★★★☆☆

    最痛苦的,或許不是後悔成為母親。 而是即便後悔了, 也說不出口,不敢說出口,無法說出口。 ◎「#後悔當媽媽」 本書作者之一,以色列社會學家奧爾娜‧多娜絲(Orna Donath)做了一份「後悔當媽媽」的調查,調查內容為:「如果帶著現有的知識和經驗回到過去──妳會願意再當一次媽媽嗎?」,該調查的受訪對象為當地的媽媽們,不論婚姻狀況、社會階層及年齡。 這個調查亦在德國的社群網路意外掀起騷動,讓人驚訝(或應該說意料之中?)的是,表示自己後悔成為媽媽的發言遠超出預期。眾多網友及媽媽紛紛響應,說出自己後悔的理由和觀點,以標籤#RegrettingMotherhood展開數星期的激烈辯論,有些人嚴厲譴責「後悔當媽媽」有違道德觀感,這種事情不可以被允許和接受;然而,有些人則認為媽媽們只是在發牢騷,將一切原因歸咎於一成不變的生活。 但,真的是這樣嗎? ◎「我後悔選擇成為母親,但我說不出口」。 生活、社會、文化、經濟上的壓力,可能讓讓媽媽們對自己選擇生兒育女這條路感到後悔。又或者「為孩子放棄先前的人生」的母親們認為自己並沒有做出正確的選擇。本書中作者要提醒我們的是:還有些媽媽是一開始就不愛孩子的。她們也許從一開始就沒有生孩子的打算,最後因為社會壓力而生兒育女。 然而,絕大多數的她們,在生兒育女後往往連思考「後悔」都有罪惡感。母性天生、母職神聖。「她們」即使想過後悔,也都無法說出口。 「怎麼能後悔生下自己的孩子!?」 「壞媽媽才會後悔生下孩子!」 「壞媽媽」標籤可能只是一個負面評價,也可能導致媽媽失去自己的孩子。「她既然後悔當媽媽,一定不會對孩子好!」沒有法律這樣規定,也沒有人證實這樣的假設一定成真。但這樣的恐懼卻隨著社會上眾人的反應而長存在媽媽心裡,最後沒有人願意將自己的後悔說出口,也說不出口,不敢說出口。 ◎正視「為什麼感到後悔」,才能真正解決問題 物質、經濟上的壓力,或者可以透過國家提供資源來緩解或是解決。但人們往往對「天生就對孩子沒感覺的媽媽們」視而不見,或者根本避談這樣的可能。因為對大多數的人來說,母性天生、母職神聖,「母親可能不愛孩子」這樣的想法,對一般人來說或者根本就是一種對「母親」神聖形象的褻瀆。 但為什麼媽媽一定得愛孩子? 究其根本都是沒有人願意相信「母愛並非天生」。人們情願相信這只會是因為社會或經濟壓力,只要能夠提供相應的援助就可以解決所有的問題。 哪裡會有女人是天生缺乏母性的? 當然經濟、社會、文化上的壓力,需要社會或是家庭的助力來幫助媽媽們渡過難關;但母愛、母性絕非天生,若是不能破除這樣的迷思,若我們只是執著於我們對母愛、對母性的信仰,我們便只是不斷地在每一個世代當中製造出後悔的母親。 只是她們不敢言說,深知不可言說,於是從來不說。

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  • 窮忙:我們這樣的世代 窮忙:我們這樣的世代 大衛.K.謝普勒 時報文化 出版 2016/8/9出版 館主推薦:★★★☆☆

    為何再怎麼努力工作,卻依然窮困? 普立茲獎得主大衛‧K‧謝普勒一刀切開美國夢! 一本記錄資本社會下窮忙族的故事, 一本最貼近台灣社會現況的紀實佳作 「亞馬遜書店」盛讚,「這本動人的書,打破了對貧窮者先入為主的成見。」 《書評》雜誌,「鮮明刻畫了窮忙族的奮鬥,只為了取得穩定而報酬合理的工作。」 《介入的旁觀者》作者阿潑,「在諸多世代不公、階級不平等的感嘆中,或許我們都該讀一讀這本剖解當代美國社會──其實也是解剖我們自己的書。」 ★ 亞馬遜四星半推薦 ★ ★ 紐約時報、洛杉磯時報、出版者周刊、亞馬遜書店、書評雜誌、國家雜誌 眾媒體一致好評 ★ ‧一名收入微薄的單親媽媽,為了多陪伴在孩子身邊,選擇只領社會救助金過日子。 ‧一對養育三名孩子的年輕夫妻,龐大的生活開銷讓他們存不了錢。 ‧一名幼保人員,薪資低微到無法將孩子送去自己工作的幼兒園。 ‧一名勤奮工作的中年婦女,每年都看著年輕漂亮的女孩升職,自己持續領著最低工資。 ‧一位太太罹癌的丈夫,既要養育家庭又要籌措醫藥費,生活捉襟見肘。 這些是美國社會的縮影,也是在貧富差距破百倍的台灣,可能發生於你我身上的故事。普立茲獎得主大衛‧K‧謝普勒,繼描寫以巴衝突的《受傷的靈魂》、美國種族歧視的《陌生人的國度》後,花費數年時光、採訪十多個家庭,生動地記錄了窮忙族的故事。四十年的記者資歷,讓謝普勒在描寫貧窮問題時,能夠一針見血地指出政策與體制的弊病之處,以及窮忙者的個人困境。他對窮忙族充滿關懷,寫下「任何辛勤工作的人都不應該是貧窮的,」為了理解貧窮,他深入勞動世界,勾勒出貧忙族背後教育、醫療、家庭、心理、薪資結構、居住品質的失能,以及社會體制對於貧窮者的不友善。 與市面上其他描述貧窮的書相較,《窮忙》並不單記述貧窮者的困境,為了充分理解貧窮的每個成因,謝普勒同時採訪了企業家、經營者、教育體系中的老師,以及與窮忙族共處的醫生,解開貧窮既有個人因素也有社會因素的真相。本書以紀實角度勾勒出窮忙族的故事,書中沒有任何虛假人物,我們因而能透過一篇篇故事貫穿窮忙族的困境與心靈,突破對貧窮的單一想像。 在人們普遍相信「努力致富」的現在,《窮忙》打破了「美國夢」,讓大眾直視社會黑暗,理解到只有當我們願意正視貧窮問題,看清環節,才能真正迎來脫貧的時代。

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