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中文書第三層

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  • 做工的人 做工的人 林立青 寶瓶文化 出版 2017/2/10出版 館主推薦:★★★☆☆

    這社會要求他人有尊嚴活著的, 幾乎都是收入穩定的人。 但一個人只是想活著,謙卑和努力地活著,這難道不值得尊敬? 僵硬變形的關節與水泥咬手的潰爛,從沒痊癒過, 隔著圍籬的冷漠歧視,和圍籬內的直接壓迫, 幾瓶維士比、一管注射針、一個小藥瓶…… 他們只能無奈認命, 這世界卻不能棄之不顧。 底層之下的底層,剝削之中的剝削。 一個青年監工的批判與關懷, 那些心疼他說不出,所以他寫下來。 有時他是有點皮,但重情義、對身邊人不離不棄的工地八嘎囧。 有時他是入了行就註定活不過七十歲的電焊工,走時帶著盲眼和爛肺。 有時他是外籍移工,被體制漠視及壓榨,廉價又耐操,他的名字就是身上背心的數字。 有時她是師傅身旁備受尊敬的工地大嫂;或者默默吞下輕視跟排擠的外配。 有時,他們是高舉著建案廣告牌一整天只能賺四百元的看板人。 工地現場有如被遺棄的世界邊緣,社會最底層的勞動者在此掙扎求生,心知肚明再怎樣拚搏也翻身無望。權力者毫無憐憫地欺壓,大眾帶著優越的想像遠望──反正「偏見」的標籤已輕鬆貼上了,又何必費心? 林立青擔任建築監工十餘年,這些階級不公與扭曲對待不斷在眼前搬演,自己卻無能為力,連淚都早已流不出。終於藉由這本書,他將心中的巨大無力感化為一記憤怒直球,奮力投向社會,他要為生命中所有認真活著的小人物找回存在的真實,讓每一個人都可以真正被視而為「人」地尊重。 本書特色 ◎第一本由建築工地的第一線「現場工程師」書寫,做工者的生命紀實故事。 ◎攝影師攝下工地師傅日常群像,以彩色、黑白照片穿插設計,重現《人間》雜誌般的時代光影。 ◎如果我們判斷人的標準,是用刻苦,是用勤奮,是用力爭上游的努力和對於生活的認真,去決定一個人的品格,那我們不可能看不出來他們值得擁有尊敬。我們既然知道以一個人的經濟條件去斷定其社會階級以及地位是錯的,並且深惡譴責,那又為什麼不改變對他們的看法呢? ◎林立青:「我最後想再說一個故事:我在寫作當下已經將真實的人名隱去,地點也做了變更,但完成後我卻發現,無論怎麼更換這些地點、季節或是人名,總會不經意地又影射了現實生活中的其他人。我對此感到無奈。如果你發現書中的人名和場景有所雷同,請哀矜而勿喜。」

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  • 青苔不會消失:附著在土地上既邊緣又無人問津的一群人 青苔不會消失:附著在土地上既邊緣又無人問津的一群人 袁凌 時報文化 出版 2017/7/25出版

    青苔不會消失,只要世上還有最後一個窮人。 十二則驚心動魄的靈魂故事,挖掘出中國社會底層的真實故事。 本書精選作者袁凌十年來記者生涯中最傑出的非虛構作品,側重於寫底層人物面對磨難與困境的掙扎,還有新舊一代關於故土的矛盾與爭奪。更從無數個跌宕起伏的命運回聲中,帶給我們一片震撼的精神與生存景觀。 書中多篇文章曾在互聯網引起轟動,但礙於版面,未曾以全貌呈現,繁體版是這批精采作品第一次以全貌形式,在未曾刪減的情況下呈現給讀者。內容描寫因工殘廢的礦工、塵肺病工人、砷中毒的工人,也關心留守兒童成年後犯罪、棄兒、偏遠貧困家庭的問題。同時深入特定地區,帶讀者瞭解當地人面對的考驗。 《青苔不會消失》這個書名取自作者袁凌的詩句:「青苔不會消失,只要世上還有最後一個窮人。」袁凌以多年的記者生涯為基礎,從熟悉的城鄉、家庭出發,用充滿悲憫的人文筆觸,誠實地寫出了人的困境、苦難。他筆下的這些人就像青苔一樣,也許只是附著在土地上最邊緣、最無人問津的一群人,始終承受著現實的無奈,但他們為改變生活、為維持尊嚴、為理想所付出的努力,值得每一個人尊敬。

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  • 下一個家在何方?驅離,臥底社會學家的居住直擊報告 下一個家在何方?驅離,臥底社會學家的居住直擊報告 馬修.戴斯蒙 時報文化 出版 2017/6/2出版 館主推薦:★★★★☆

    當房租超過薪水三分之一,我們再也無力翻轉貧窮! ∥ 哈佛社會學家花費數年,住進兩個底層社區、採訪三十多名房東、出席一千多場法庭,將美國底層的居住現狀化為八個家庭的真實報導 ∥ 榮獲2017年普立茲獎! 評審盛讚:「一份深入的研究,揭示了2008年金融風暴後越演越烈的居住問題,這可說是加劇了貧窮,使貧者更貧。」 ______屋況合宜、價格合理的居住環境,絕對應該是每個人的基本人權______ _______________唯有穩定的棲身之所,是脫離貧困的第一步_______________ 林宗弘中研院社會所副研究員 專文導讀 《紐約時報》、亞馬遜書店、《出版人週刊》、GoodReads、《衛報》、《柯克斯書評》、《歐普拉雜誌》_____年度好書 尤美女(立法委員)、何榮幸(《報導者》創辦人)、李鴻源(台大土木系教授)、花敬群(內政部政務次長)、房慧真(記者)、柯文哲(台北市長)、徐世榮(政大地政學系教授)、黃哲斌(新聞工作者)、黃國昌(立法委員)、張鐵志(資深評論人)、劉美妤(媒體工作者)、蔡培慧(立法委員)_______政界、學界一致推崇 ▪ 阿琳是一位單親媽媽,被房東逐出家門後,發現新家的租金得花上月收入的八成…… ▪ 帶著孩子找屋住的凡妮塔處處碰壁,只能住進毒蟲與幫派氾濫的社區…… ▪ 多琳一家九口窩在兩房公寓裡,當房屋漏水、堵塞,房東卻相應不理,他們決定也放爛這間房子…… ▪ 拉瑪想幫房東工作以抵房租,只可惜房東卻覺得他的付出一文不值…… 為了書寫貧窮的真相:是何種經濟體系聯繫起貧富兩者?貧者為什麼難以脫貧?哈佛社會學者馬修‧戴斯蒙住進兩個底層社區,花費數年,採訪三十多名房東、記錄數十萬筆驅離資料、追蹤百萬筆911電話、出席一千多場住房法庭,找到牽繫起貧富兩者的經濟體系──租屋市場。只是,他發現兩種自由在此互槓:房東想靠租金賺錢,房客希望一家能住得安全舒適。 當入的一半必須拿來繳交房租,許多家庭因為入不敷出,被迫遷徙至更骯髒、暴力、拮据的街區;而喪失安穩的棲身之所,致使貧困者失去原有的財產、遠離熟悉的街區、更因為居無定所的壓力,讓學業與工作表現失常。物質匱乏加上消極與憂鬱的心理,讓貧窮生生不息,一代傳給一代…… 透過書寫失衡的房屋市場,戴斯蒙欲改變我們對貧困還有底層剝削的認識,他將自己多年來的研究化身為八個貧困家庭與他們兩名房東的故事。正如《紐約時報》盛讚本書,「不談論居住議題,我們便無法徹底正視貧窮。」書中貧困家庭的希望、難忘的驅離場景,皆提醒了我們:失去家,人就失去了一切。唯有安穩的居所,才是人生一切的根源。

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  • 血淚漁場:跨國直擊台灣遠洋漁業真相 血淚漁場:跨國直擊台灣遠洋漁業真相 報導者文化基金會 行人文化 出版 2017/4/25出版 館主推薦:★★★☆☆

    ●台印跨國調查報導,對台灣遠洋漁業總體檢 ●「報導者」年度調查報導《造假.剝削.血淚漁場》兩倍擴充完整版,新增深度訪查與後續追蹤 ●從產業端的船東、集團大老闆,到孤身上船的觀察員,地毯式訪談揭露不為人知的工作內幕,並建立完整產業全貌 ●照片為實地進入印尼中爪哇拍攝 在遙遠的海上,台灣漁業闖出了傲人成績:擁有的遠洋漁船數量世界第一,秋刀魚、烏賊和鮪魚等三大漁獲的捕獲量分居世界第一、三、四名,每年遠洋漁業的產值也高達438億元。 光鮮亮麗的數字養活了數萬家庭,但在背後,以最低成本追求最大發展的邏輯,早已悄悄侵蝕台灣漁業的根基。為了繼續維持榮景,壓榨和剝削是「必經」之路,不只對海洋生物窮盡捕撈,對船上的人們也必須榨乾最後一份氣力;而造假也成為「必然」之惡,漁獲報告隱蔽過多數量和保育類才能維護漁權,仲介也假造證件才能把便宜而未經訓練勞力送上漁船。 這種苟且行事的習慣不僅造成台灣漁業在國際之間惡名昭彰,屢屢被裁罰;也使得漁業從業人員的生命安全與人權面臨莫大威脅,甚至出了許多起喋血刑案;最糟糕的是,拖延不決的結果,使得台灣錯過轉型的機會,當保育觀念、產業投資和國際規定都早已改變,台灣漁業卻仍原地打轉,漸漸賠上了未來。 從一件令人心寒的漁工死亡案開始,報導者要層層剝開台灣漁業虛華的數字包裝,顯露出令人難堪的真相。事實或許讓人有些悲傷,也有些憤慨,但這份調查報導小書,在成書之前就開始推動了一些改變,無論是大眾的注目或是從業人員的警醒,都是漁業邁向重生不可或缺的力量。

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  • 拯救資本主義:在大翻轉年代,照顧多數人的福利,不是少數者的財富 拯救資本主義:在大翻轉年代,照顧多數人的福利,不是少數者的財富 羅伯.萊克 聯經 出版 2017/7/6出版 館主推薦:★★★☆☆

    入侵私有財產的模式有兩種: 第一種是:窮人掠奪富人……倉猝而起、暴力相向; 第二種是:富人掠奪窮人,從容不迫、完全合法。 ── 泰勒(John Taylor)《美國政府的原則與政策的研究》 工作貧窮族 vs. 不工作的富人 前美國勞工局長、社會批判家萊克,證明資本主義的成敗關鍵在: 選擇走向為多數人謀福利的市場制度,還是變成為少數人牟利的政客制度! 提出解決貧富差距、分配失衡方案: 積極有行動力的政府,提高富人稅,投資教育,重新分配資源給貧苦無依的人。 榮獲 亞馬遜網路書店 五顆星年度暢銷書 美國出版商 商業與經濟類 年度首選前十名 在這大翻轉的年代,是該照顧多數人的福利?還是少數者的財富? 「還記得學校老師、麵包師傅、推銷員、修車工一個人的收入就足以買棟房子,擁有汽車,養活一個家的時光嗎?我記得。在1950年代,我父親在小鎮的街上開間店鋪,專門賣女裝給工人的妻子。他賺的錢足以讓全家過得很舒適,我們不富裕但從未感到貧窮。」 「二次大戰後的三十年內,美國創造了前所未見、規模最大的中產階級。在那些年裡,典型美國勞工的所得翻了一倍,美國經濟的規模也翻了一倍。相反的,過去三十年美國經濟又翻了一倍,但是典型美國人的所得卻原地踏步。接著,美國大公司執行長所得,是公司典型員工平均薪資的20倍。現在,他們的所得已經大幅增加到員工平均的200倍以上。」 「現今大部分人的薪資停滯或減少,工作安全感降低,不公平逐漸擴大。而大型企業、銀行和億萬富翁正獲取經濟成長的果實,並且掌控政府。導致民粹騷亂日益高漲,以激烈的排外和反移民熱的形式出現。這些聽起來很熟悉?它們正成為美國、英國和全球各地新的政治和經濟常態。」 市場的組織如何從半個世紀以前變成現在的不同組織? 為什麼目前的組織無法提供當年普遍而廣泛分享的繁榮? 市場的基本規則應該是什麼? 引領思想的政治經濟學家萊克(Robert B. Reich),在《拯救資本主義》中,檢視這些現象、它們所預示的內容和所引發的重要選擇之間的關聯: .企業和金融菁英擴大和延展了智慧財產權(專利、商標和著作權),因此增加了製藥、高科技、生物科技和娛樂產業的利潤。這些利潤是從剝削一般消費者而來的。 .「破產法」遭到企業與金融機構操縱。在美國,富人可使用破產以保護財富免受不良投資牽連,企業也能使用破產來廢除勞動契約。但學貸在身且難以償還的學生,或因重大衰退導致困境以致無法償付房貸的屋主,不被允許用破產來重整債務。 .企業和金融權力反映英美兩國工會的式微。五十年前,通用汽車是美國最大雇主,以目前的美元計算每小時工資約35美元。2014年,沃爾瑪是全美最大雇主,基層勞工每小時僅賺9美元。當時通用勞工身後有強有力的工會,而沃爾瑪的沒有;因為不准。 事實上,現今全球各地政治和經濟新常態,展現的所得與財富與日俱增,仰賴的是誰擁有制定遊戲規則的權力。大公司的執行長、華爾街的頂尖交易員、投資組合經理人,能有效地設定他們自己的待遇,推動能擴大公司利潤的市場規則,同時運用內線消息來增進的財富。導致工作貧窮族與不工作的富人同步增加,進一步證明待遇不再與努力有相關的關係。 社會批判家萊克,對美國的政治與經濟現狀提供了典範轉移與清晰的檢視,了解為什麼美國經濟不再提供人民所需,並且揭露目前仍在進行的破壞:原來在「自由市場」的幕後,政客與華爾街強力聯手的政商勾結控制了看不見的手。未來多年美國最大的政治分歧,將不在共和與民主黨之間的分歧,而是在大公司、華爾街銀行、富人的複雜組合,與絕大多數的社會大眾之間的分歧。前者按其所好地操弄經濟與政治遊戲,後者發現他們自己遭到操弄。 廣大的多數人,如何重新取得建構市場組織的影響力,則需要一種新的制衡力量、結盟多數人的經濟利益。萊克證明關鍵在於:選擇一個為多數人謀福利的市場制度,還是另一個為少數人牟利的市場制度。《拯救資本主義》以高瞻遠矚的敏銳眼光,點亮了一條匡正美國經濟制度的改革道路,以使美國恢復充滿機會與前途遠大的自由樂土。

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  • 殘疾資歷:香港精神障礙者文集 殘疾資歷:香港精神障礙者文集 張馨儀 主編 dirty press 出版 2017/7/28出版

    《殘疾資歷》是本土第一本由精障者主導,嘗試不以純醫學視角和健全主義角度探討「精神病」的書。 殘疾資歷愈深,所謂資深,即是運用自身殘疾經驗至成熟,轉化為社會各層面革新的資源,豐富殘疾意義:運用越成熟,越不殘疾。人人也有資格詮釋殘疾,敍述自身的殘疾經驗。讓我們把由專業者主導的殘疾詮釋權歸於大眾。 在資本主義社會,建立資歷架構無非是為了向上流,得到資格證明,然而在「殘疾資歷」中,資深康復者卻成了最大的諷刺,因為「精神病康復者」其實亦屬於殘疾。在同情與勵志的故事中,他們的殘疾經驗總被視為負累。「我想說的是,並非要成為正常人才叫做資源,而是直接面對殘疾經驗的形成,單單書寫經已是一種資源,可以引起別人共鳴,互相扣連。」

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  • 精準與放任之間 精準與放任之間 黃乃寬 雅歌出版社出版 2017/7/17出版

    自序 我是錯務專家。 猛一看,你也許會誤讀成錯誤專家;不用介意,雖不中,亦不遠矣。我提供預防錯誤、糾正錯誤的專業服務。 現在叫一個人專家幾乎是一種侮蔑。通識教育已成為普世價值,文藝復興人是雖不能至,而心嚮往之的理想。愛因斯坦說:專家不過是訓練有素的狗;當今要甚麼都懂才有銷路,像每晚談話節目上的名嘴,古今中外的八卦趣聞、怪力亂神,他們都能圖文並茂地演出一段,不但有娛樂效果,對台灣大眾的影響可能超過臉書,自然也抬高了他們代言產品的身價。這年頭流行的是博學多聞,不是專家。但是,我是錯務專家。 從進研究所開始,我就投入了這個領域,一個數學系與電機系合辦的學門,叫做通訊科學。主要的吸引力是:無人太空船出任務,要一去不回地在太陽系飛行數年或十數年,每次接近行星、衛星時,需取得大量影像與量測數據傳回地球。要長時間運用有限的隨船電源供應,只有發射低功率訊號,但經過長距離後,微弱的訊號仍可在地面正確地接收到,組成圖片,供人研究。解決這類問題,除了通訊電子,還要設計有效的編碼解碼來包裝訊號源,以克服這些嚴峻的客觀條件。這些技術在上世紀60、70年代還只用在國防與航太的領域,如今已經普遍應用在日常生活中,諸如行動電話、無線上網、數位匯流、全球定位等,至於更早用到壓縮與糾錯的產品如音樂CD、影片DVD等,都已經接近淘汰邊緣了。 這些成就的理論依據是Claude Shannon在1948年建立的信息論 (Information Theory)。信息從產生到送達,需要透過一個未必乾淨可靠的管道來傳遞,Shannon提出三個問題: 一、 收到的信息內容是否和送出的一樣? 二、 收受者對信息的解讀是否與送出方相同? 三、 收受者因信息而產生的反應是否有如送出者的預期? 讓我們姑且以一本書的作者為信息發送方,讀者為收受方,把閱讀活動當作傳達信息的通道,來檢驗上述三個問題。 錯務專家會說:認真校編的書可以解決第一個問題。第二個問題,作者與讀者都有部分責任;但說不清楚,導致誤讀,是作者的責任。至少,對不同的目標讀者群,應該用不同的、盡量客製化的表達方式。第三個問題,完全是作者的問題,除非作者根本不在乎讀者的反應。無目的的信息,像是沒有靶的箭,可有可無(反之,購物中心播放的音樂則有強烈而明確的預期效果,聽似無目的背景而已,其實精心設計,要刺激購買慾)。這本書的目的是甚麼呢? 這本雜文集裡收了我在過去十多年間發表的一部份文章,依主題分為四卷。第一卷<資本市場>選了我在市場工作28年,倡議經年而至今未果的改革,包括逐筆的交易制度和兩段式的結算制度。革命尚未成功,同志仍須努力。我在下文也要檢討這些論述不能產生預期效果的原因,總結失敗的經驗。第二卷<數位經濟>介紹了我對這個當紅產業的一些觀察,包括如何平實看待區塊鏈和金融科技等新發展。這裡不免有一點炫耀的念頭,收入了我在2000年的一篇<新經濟>,其中大多數的預測,今天都已經證實,希望可以幫助讀者相信,我今年的新預測,多半也會是正確的。第三卷<社會責任>裡是有關財富分配等正義問題,不純然是多管閒事,也算是匹夫有責。縮小貧富差距,讓勤奮認真的人都能安居樂業,是社會安定的基礎。國家治亂,該究責朝廷命官,即士大夫也;社會風氣之厚薄,所謂天下興亡,則你我皆不能迴避。第四卷<表演藝術>大多是我在國家兩廳院官方出版品《表演藝術》月刊上寫的演出介紹或評論,年代比較久遠,因久久不為此道矣,收在這裡,滿足一點虛榮心。他日延伸發揮,或可編成《追求編輯成太太的17種方法》。 回頭談革命成功與失敗的總結。簡而言之,後來的失敗,部分歸因於先前的成功來之太易,而忽略了推動事情該有的方法。教訓一,認清問題;二,充分授權;三,平衡論述。茲分別說明於下: 一、 認清問題。 當我們面對一個問題,要找解答的時候,必須瞭解在當下受到了哪些限制,所謂邊界條件(Boundary Conditions),更要瞭解,這些限制本身其實就是問題的一部分,因為限制一改變,解答就跟著改變,甚至會從有變無或從無變有。我們常常喜歡從歷史裡找解答,或參考其他地方遇到類似問題時採用的解法。除非邊界條件是不因時空轉換而變化的,否則該時該地的解法,並不必然也是現下的最好解答。最近美國升息,許多人就驚訝,怎麼股價反而同時上漲,完全違反我們的經驗,甚至公債也漲,更令人不解。這是一個今昔邊界條件有異,答案也需要與時俱進的例子。我們長久習於把資金定為稀有資源,但公債、股票、黃金、比特幣的價格都在這一波上漲,正反映後QE時代的超級寬鬆,前所未有的新邊界條件。教訓:學別人,要學理由、學思考,而不是抄解答。沒有一個解答可以單純從別的國家或另個時代硬生生地移植來,就能解決我們此時此地的問題。 二、 充分授權 企業成功之道:找對人,去做對的事而已。甚麼是對的事,各級負責人要決定。如何把這些事做好,要充分授權給實際執行的承辦人。此企業之有別於個人工作室也;善用組織的力量,讓團隊熱情工作,以集體智慧創造出新而高的附加價值。而今,這附加價值絕多來自於知識,企業員工也以知識工作者為主,充分授權(Empowerment)使這樣的員工成為自己業務範圍的領導者,維持對工作的主動、熱情,提升在團隊裡的參與感和榮譽感。本書第二卷的第三篇,反敗為勝的領導學,收的是我在交易所2014年冬季員工訓練的教材,藉《Turn the ship around!》這本書,和電影,來說明充分授權的重要,也是一個自我檢討,不要以為官大了學問就大,自以為比承辦人更懂。就算是天縱英明的領導,真知道一點執行面的技術,也不要把自己的偏好強加在員工頭上,要鼓勵每一個知識工作者發揮自己的專業和智慧。A poor thing, but my own: 父母之命,媒妁之言已經過時,自由戀愛才是正辦。 三、 平衡論述 建立一個制度,涉及多方利害關係人,常常需要達成某種程度的共識,才推得動。失敗的論述,常常是抓住一個觀點,無限上綱,自強不息有餘,厚德載物不足。分析一個議題,至少要取兩個線性不相關的面向切入,分別評量,再找到利害平衡的區間,尋求解法。以我早早倡議,也漸漸成功布建,取得一定成績的資通訊安全機制為例,當時的確平衡照顧到了安全和方便兩個面向,如同直角坐標裡的X軸和Y軸,再用Z軸表示解決方案的費用,用預算上限切下去,同時符合安全與方便條件的可行解便可篩出來。如果交集是空集合,則三個條件中至少有一個要調整。 從兩個面向,兩個維度去看事情,絕非新事。子曰:學而不思則罔,思而不學則殆。約翰福音在開頭介紹耶穌:充充滿滿地有恩典,有真理。義正可以辭緩,理直何妨氣和。總結失敗的經驗,卻發現,說理和表演一樣,成功論述的秘訣是,完全的秩序裡也要考慮前瞻的彈性,如同做事,不但要認清問題,還應該充分授權,也如待人之道,公義與慈愛並行不悖,或者說,在精準與放任之間。

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  • 當收入只夠填飽肚子:走向貧窮化的年輕人,正面臨什麼樣的困境?被困在低薪、低保障、高物價的「新貧世代」,為什麼無法脫貧?(年度好評暢銷新版) 當收入只夠填飽肚子:走向貧窮化的年輕人,正面臨什麼樣的困境?被困在低薪、低保障、高物價的「新貧世代」,為什麼無法脫貧?(年度好評暢銷新版) 琳達.提拉多 好優文化 出版 2017/8/11出版

    博客來年度百大話題書 全新收錄 國內讀者好評 暢銷新版上市 當你窮,連社會都剝削你。 當你的薪水,只夠付房租、水電、飯錢, ‧當你因為「不夠窮」而領不到補助,會思考是不是該變得更窮 ‧排隊吃美食是因為只剩下這個「小確幸」,其他的你負擔不起 ‧食安很重要,因為你只能買最便宜的 ‧根本不會去想有沒有錢養小孩,因為你根本不敢想 被困在低薪、低保障、高物價的「新貧世代」 為何注定被困在貧窮的泥淖,無法翻身? 美國亞馬遜網路書店 政治&社會科學暢銷書第3名 當官員認為22K是一種「保障就業」的「德政」, 當無薪假被認可為企業度小月的手段, 當低薪服務業的工作佔據整個就業市場…… 年輕世代走入貧窮,無法翻身,就會變成一種必然。 ◎「窮」不只是沒錢吃飯,而是更深層的疲憊與壓力 還認為貧窮就應該是── ★失業,所以沒有錢? ★沒地方住,只好成為遊民? ★連溫飽都是問題? 比起溫飽問題,接連不斷的生活所需壓力會讓一個人只剩下疲憊感。本書作者琳達.提拉多(Linda Tirado)要告訴你:你可以很窮,但是你還是住在房子裡,手裡拿著手機,有一份工作、或是兩份工作。 ★你的工作可能是服務業,甚至你在兩個地方從事服務業。你必須這麼做的原因是一份工作的薪水太少,以至於你必須做第二份工作。 ★你有一份看起來過得去的薪水,但可能是用更少的休假、更多的加班換來的(比如說月休四天,比如說在輪班的時間結束後還得無償加班一小時、甚至兩小時)。 為了要能夠繳房租、能夠付水電,你看起來過得去的工作讓你精疲力竭,而當富人在電視上大談如何提升自我,你只想關掉電視,或者轉去看更沒營養的綜藝節目。 ◎提升自我?你在說笑嗎? 沒有錢,還要抽菸、喝酒、排隊吃美食?既然沒有錢,難道不能把這些錢、這些時間省下來,做一些能夠提升自己,讓自己更好的事嗎?比如說,關掉電視,去把英文學好? 或者這聽起來就是窮人之所以變窮,以及持續這麼窮的理由。但提拉多要說的是── ★省下這些錢,會讓你買得到房子嗎?或是讓你搬到比較體面安全的社區?答案是:不會。 ★但對許多連周休二日都是奢想的人來說,如果靠一根菸,一杯酒,就可以暫時忘掉這些壓力,有何不可? ★不要繼續看沒有營養的綜藝節目了,看看電視英語教學節目吧!可是,你為什麼要這樣對待僅存的假日? 窮,不只會對環境與生理造成影響,也會形成沉重的壓力與心理負擔。你省下錢,到最後卻只剩下憤怒,以及瀕臨崩潰的身心。 ◎「脫貧」,有時候會讓你變得更窮 收入不夠,就多兼幾個工作?薪水不夠高,就充實自已,換個更好的工作?或是不要容忍慣老闆,薪水太低的工作就算錄取了都不要去?但提拉多要告訴你的是,如果你拼命想脫貧,有時反而會因為付出的代價,讓你落入更窮的境地。因為── ★面試一次就要請一次假,老闆會准假嗎?面試過後,萬一沒有錄取,請假就會變成一種浪費,被扣的薪水就只會成為負擔。 ★想花錢把外語學好,或是學個一技之長?記得千萬不能失敗!否則學費與時間,甚至對工作的影響,都會讓自己的情況越變越糟,最後連對自己的信心都沒了。 ★「先求有,再求好」的意思是──如果碰到一個慣老闆,為了房租、水電與吃飯錢,你就還是去上班吧! ◎解決問題的方法很簡單:尊重與讓人能活得更有尊嚴的薪水 前美國勞工部部長表示,當美國1%的富人每小時賺進萬美元,卻無法提高最低工資的標準。我們要問的是,是誰反對基本薪資調漲?是那些連最低薪資都領不到的窮忙族?不,是比他們有錢好幾百倍的大老闆!幫兇則是我們的政府。 提拉多認為,要解決文明社會的貧窮問題,政府與富人應該要有以下認知: ★最低薪資應該是讓人能過得有尊嚴的薪資,而不是只是讓人活得下去。 ★盡量讓每個人都能夠獲得符合勞務的薪水,不要容忍企業透過剝削員工來節省成本 ★設立一個安全網,讓沒那麼窮的人不至於因為一個錯誤決定就直接落到窮人階層 ★尊重非常重要,特別是對那些為你服務的人。很多爛工作都必須有人要去做,富人不需要與這些人分享自己的財富,只需要把他們當作跟自己一樣的人就夠了。 琳達‧提拉多以極具個人特色的坦率口吻,徹底粉碎了這些一般人對窮人的成見。她不只詳細闡述貧窮的勞動階級生活(是的,你可以很窮,但還是住在房子裡,有手機,也有一份工作,甚至兩份工作),也道出了貧窮的真實面貌。在談到她如何從中產階級掉到中產階級底層與貧窮階級時,提拉多指出,在社會底層的階梯有多麼不牢靠,以及如果沒有安全網可以在你跌倒時拉你一把,會發生什麼事。

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  • 不為人知的亞洲底層故事套書(兩冊套書)(雨季的孩子、被遺忘的亞洲碎片) 不為人知的亞洲底層故事套書(兩冊套書)(雨季的孩子、被遺忘的亞洲碎片) 大衛.希門內斯 木馬文化 出版 2017/8/2出版

    《雨季的孩子》 ★本書獲得2008年西班牙最佳旅遊文學獎(Camino del Sid.) 近幾年亞洲雖然呈現高度的活力,迅速發展,甚至在人權問題上都有一定程度的進步,但是仍然有許多貧窮的人存在於此,有許多底層的人們不被看見。雨季的孩子是一本真實故事集,新聞記者15年貼身觀察,講述在亞洲被遺忘了角落,處在社會底層,聲音不被所聞。書中藉著十個地區不同孩子的故事,反映亞洲不同的面貌以及悲哀,也看見了人性面對苦難的尊嚴與勇氣。 波蒂,5歲女孩,出生於柬埔寨,愛滋帶原兒,母親住在醫院,父親偶爾會來看他們,但只是為了找她孱弱的母親發洩性慾。作者離開醫院前要求幫她拍張照片,她選了她最喜歡的粉紅色洋裝,但令人不能相信的是她比母親早死,之後她母親也上吊身亡。 雷內,出生於馬尼拉的掩埋場,10歲,他每天就是等待垃圾車到來尋找可用之物,他甚至無法想像其他地方的生活該怎麼過,他最大的夢想就是開垃圾車,認識作者之後他的夢想改變成趕快長大離開這裡去從軍。 曼海三,是蒙古13歲地下兒童,那裡的孩子都是孤兒,他們口裡的家是地下坑管,在那裡,他們不會抱怨老鼠,他們討論黑暗飢餓還有恐懼,所有恐懼之中,最壞的就是警察。 作者在過去的旅途,親眼目睹了戰爭、政府對人民的壓迫,以及鄉村的貧窮,在那裡我們習以為常的日常用品,對他們來說卻是遙不可及的夢想;還有讓人們失去一切的天然災害,嚴峻的不公不義常發生在他們身上,但我們卻對此保持冷漠,好像這些我們所擁有的權力,他們不配獲得。它們不是悲傷的故事,只是讀起來有點苦澀罷了,因為它反映了某種我們不忍卒睹的現實。這些主角都別具特色,儘管他們的生存特別需要勇氣,還有許多關乎活下去的人性考驗。 《被遺忘的亞洲碎片》 苦難黑暗裡的光,讓我們更認識這個世界。 什麼是「世界上最幸福的地方?」 這是底層的人與風景,拋棄與絕望、傻瓜與傷痕…… 30則來自亞洲不同國度的真實故事,每一則帶給那個國家或多或少的影響,有些已逐漸褪色,有的卻深藏人們心中,那是無法治癒的永恆記憶。 書中提供我們更多元化的觀點,藉著這些不為人知的底層故事,走入過往的時光帶,那些你似曾相識的場景,或在多年後仍會在報導中被提起的片段,那些傷口與包袱,人性的光明與陰影,黑暗與絕望,提醒著我們,眼前所見的不見得都是真的。 本書作者是ㄧ名是西班牙世界報(el mundo)的亞洲特派員,十五年來他多次進入不同亞洲國家,面對不同時期,那地區所有的轉變,關於人、事、物的變化。書中以六個面向:地點、邊界、街道、監獄、黎明、歸來,帶領著我們去看見那些底層人民背後的真實故事。 裡面藉著一些深刻的事件,海嘯、戰爭、性侵、戀童癖、監獄、核爆,伴隨著事件出現的獨裁者、自私、危險、衝突、懦弱、諷刺,以及生活在其下的底層,有著礦工、司機、旅店老闆、記者、攝影師、導遊、守衛、年輕的妓女、精神病人、小學生…等,藉著一位記者的雙眼及文字,找尋表面文字下的真相,事情的真相究竟為何?究竟誰是好人誰是壞人?人民的渴望是什麼?死亡或生存?天堂和地獄的邊界在哪裡?當他多次踏訪這些國度,提出的省思或批判,或留下未知的答案讓我們去思考。 本書特色 《雨季的孩子》 ※ 將每座城市中的小孩故事串成為一本書,除了故事之外還有對於每座城市或國家的觀察,輔以從1998年開始作者在亞洲四處生活的經歷。書中的小孩反映了亞洲不同的面貌以及悲哀。 《被遺忘的亞洲碎片》 ※ 本書中作者以特殊的觀點呈現對亞洲社會的關注,15年的採訪經歷,也增加對亞洲的認識厚度,近距離呈現各國不同的樣貌。 ※ 第一手的紀錄,作者深入禁錮被禁止之地,冒著危險和風險,以故事的呈現,帶給讀者最貼近此地的觀察。從市井小民到革命之士,每個不同角色不同身分的人,都可以看見他們在那個時代所面臨不可抵擋的變與不變。 ※ 身在亞洲我們有許多未看見的人事物,本書提供我們許多觀察與思考。

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  • 可恥但有救:讓魯蛇閃閃發光的轉型大補帖 可恥但有救:讓魯蛇閃閃發光的轉型大補帖 許介文 獨立作家 出版 2017/3/28出版

    台灣不亮,如何補光?魯蛇翻身,返鄉點燈; 這是一個拒絕被定義的正能量故事! 《島嶼之聲》紀錄片導演許介文親自示範; 沒有富爸爸,不是父酬者,如何翻轉魯蛇的宿命? 魯蛇轉型行不行?導演許介文以自己的經歷開出了五大補帖: ○弱勢關懷●拒絕當對弱勢不聞不問的臺灣之光 ○國際觀與競爭力●找到自己的長項利基之所在 ○教育改革●頂尖頂尖,頂什麼尖?頂誰的尖? ○公民參與●來一場功名社會vs公民社會的思辨 ○民主法治●遵循民主法治應重於靠關係和人治 點亮台灣靠得不是少數「台灣之光」,而是讓台灣的魯蛇們都能發光! 本書透過作者許介文的生命經歷,帶出一個旅外台灣人在歸國後重新與土地連結的故事。藍領家庭出身、重考四年才考上大學的他,靠著送報與搬瓦斯半工半讀赴美開啟另一片天。歸國後想起自己被教育體系否定的魯蛇過往,決定總結自己在美國教書十餘年的經驗,替故鄉找尋改變的契機。他透過教學與拍攝紀錄片的方式,將自身所學貢獻給故鄉,替台灣的弱勢關懷、國際觀和競爭力、教育改革、公民社會與民主法治等五大議題提出建言,冀望能幫助故鄉那些被戲稱為草莓族或「魯蛇」的年輕人,也都能發出屬於自己的光芒,照亮台灣。 本書特色 ☆當魯蛇其實有好處?原來魯蛇是穩拿人生的先修班? ☆弱勢關懷、國際觀與競爭力、教育改革、公民參與、民主法治這五大議題又與魯蛇轉型有何關係? ☆這是一個拒絕被定義的正能量故事:藍領家庭出身、重考四年才考上大學的《島嶼之聲》紀錄片導演許介文親自示範,沒有富爸爸,不是父酬者,如何翻轉魯蛇的宿命?

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  • 垃圾天使:清潔隊裡的人類學家 垃圾天使:清潔隊裡的人類學家 羅蘋.奈格爾 左岸文化 出版 2017/2/8出版

    假如你夠幸運,可能一輩子都不用請警察幫忙 也可能一輩子都不會請消防隊員幫忙 但是你每天都需要清潔隊員幫忙 消防隊有寫真集,也有人表揚英勇的警察,清潔隊員?連看電影都沒有優待票。 不過,他們卻是衛生防疫的第一線守護員,也是消費經濟的重要齒輪,沒人收,就沒人買。人類學家羅蘋花了十年跟各層級的清潔隊員工作,想要知道紐約的垃圾都去了哪裡。她開垃圾車、剷雪車,身體痠痛與旁人嘲弄只是家常便飯,更不要說各種高風險的傷害。在《垃圾天使》中,她記述這批遭人忽略、不受歡迎的清潔大軍;這些人可是每天要負責清理一萬三千噸的家庭垃圾與回收物。 身為其中一員,羅蘋告訴我們清潔隊員喜歡用的黑話、禁忌,他們快樂與悲傷的時刻,以及市政府花了多久了時間與心力要搞定垃圾。很少有人提及,要不是有這批工作人員,都市人根本就無法享受用完就丟的物質文化。羅蘋生動地寫了許多人物,描述工作時難忘的場景(還有味道)。《垃圾天使》不只是紐約的故事,也要告訴世界各地的讀者,清潔隊員有多麼重要。

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  • 看得見的希望 看得見的希望 徐碧華、江睿智、陳雅蘭 經濟日報社出版 2017/1/26出版

    一個工作機會,點亮三個家庭的希望 只要牽手同行,就能用愛擊退黑暗 小小的付出與關懷,就能讓視障朋友看見未來的希望 11篇視障者求職之路的真實故事,從心感動你! 眼睛是接觸世界的最佳工具,但隨著科技進步,視障朋友也可以透過更多的輔具與世界溝通。書中主角雖然各自有不盡相同的身體障礙,卻不放棄任何與世界接觸的機會:喬慧突破自身限制,即使看不見、聽不到,也能學國標舞展現自信;精通中、英、西文的Rosana,透過努力學習與記憶,完美地為民眾進行一場場的導覽,隻身前往的祕魯志工之旅,更是一件壯舉…… 還有許多視障朋友也正為了讓生活回歸正軌而努力。因此,「看得見的希望視障就業平台」努力營造一個願景──「一個工作機會,點亮三個家庭的希望」,因為對父母雙方兩個原生家庭,以及視障者與伴侶所組成的家庭而言,能重拾生活能力、正常工作,就能讓這三個緊密相關的家庭再次擁有幸福的希望! 看得見的希望(Seeing is Believing)視障就業平台 渣打集團關注視障議題,在全球發起「看得見的希望(Seeing is Believing)」防盲救盲計畫。渣打銀行在臺灣呼應集團的行動,以自身成立視障電銷小組的成功經驗,結合社福團體、企業及政府的資源,成立了「看得見的希望視障就業平台」,支持推廣視障人才多元就業、打造更友善的視障就業環境,讓視障者能夠獨立自主地生活,也讓企業在進用視障人才的同時實現社會責任。自2013年5月至2016年9月,「看得見的希望視障就業平台」已經為超過310位視障朋友找到工作,其中包含金融業、資通服務業、公共行政、行銷研究產業等,從事行政、視障話務執機人員、資訊作業員等工作。 「看得見的希望視障就業平台」的創新作法獲得維也納Essl Foundation所舉辦的2017 Zero Project Awards - Innovative Practice(2017無障礙國際計畫 – 創新計畫獎)殊榮的肯定。

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  • 貧困世代:低收入、長工時、無殼蝸牛、無法結婚生子大人無法理解年輕人的窮忙並非不努力,而是社會制度所逼 貧困世代:低收入、長工時、無殼蝸牛、無法結婚生子大人無法理解年輕人的窮忙並非不努力,而是社會制度所逼 藤田孝典 高寶 出版 2016/12/8出版 館主推薦:★★★★☆

    3600萬日本年輕人的困境,即將成為臺灣社會的最大問題! 《下流老人》作者、第一線社會工作者藤田孝典, 以親身接觸並協助的真實案例,揭開貧困世代身處的嚴酷困境。 《商業周刊》第1517期書摘報導 方孝鼎、林柏儀、苗博雅、孫友聯、張烽益、彭懷真、 黃益中、邱俊榮、詹仁雄、詹宏志、詹益鑑 各界人士專業推薦 貧困世代是由主要勞動年齡層的年輕人所組成,並注定一生貧困的世代。若是沒有社會或家庭協助,他們就只能被迫接受貧困,不得翻身。 本書以作者在第一線所接觸的真實案例,揭露貧困世代所面臨的悲慘現況。你能想像總財產只剩13日圓的21歲男性,為了找工作竟然餐風露宿地步行了85公里嗎?或者是3年以來,每天的餐費就只有260日圓的生活嗎?除此之外,也有在黑心企業工作,每天凌晨4點才能下班,月加班超過200小時,卻沒有補休或加班費,最後罹患憂鬱症無法工作的年輕男性;夢想獨立生活的新鮮人即便每天努力工作,最後還是租不起房子,只能住在只有一.五坪大的非法租屋裡頭……這些都不是特殊案例,而是作者在日本NPO社會扶助機構的每日見聞。在某方面來說,貧困世代的未來,將比現在的下流老人更為悲慘! 貧困世代為何陷入困境? 大人們對年輕人的五大偏見:只要工作就能獲得收入、年輕人都有家人幫忙、年輕人都健康且充滿活力、「以前還要更辛苦」的時代錯誤概念、「趁年輕時多努力,辛苦只是一時」的過時想法,緊緊壓迫年輕世代。 臺灣申請學貸人數逼近百萬,其中3.3萬人申請緩繳。勞動環境的惡化讓年輕人無法以一己之力扭轉困境,原本為了拓展未來的高等教育反而成了束縛。 政府、社福制度也認為年輕人不需要支援,讓他們陷入了孤立無援的絕境。 低薪、長工時的窮忙情況讓年輕人不敢冒風險離開老家獨立生活,對未來的不安更讓他們無力結婚生子。 雇用制度的激烈變化、過時的社會福利政策、社會構造的扭曲、勞工價值大幅降低……這些交錯的社會現象正代表了年輕人的困境。 你是貧困世代嗎? 還沒畢業即因就學貸款而負債 時常免費加班,無論多認真工作還是窮忙 有錢不敢花,為了老年生活只能一味儲蓄 覺得未來無望,只能追求小確幸 薪水無法負擔房租及房貸,無法脫離老家獨立生活 無法想像自己的將來,沒時間也沒力氣思考長期目標及職涯規劃 若是不改變社會構造,貧困世代絕無法獲救 貧困世代是政策及社會體系在特意之下創造出來的結果。社會上每個人都需要了解年輕人所處的狀況究竟有多麼惡劣,並採取改善的行動。若能讓社會了解年輕人的痛苦,也能夠跟著改變社會構造或制度政策。 改變社會構造的提案:新工會的參與及工會活動的復權、導入獎學金制度與提高富裕層的課稅、連結兒童貧困對策、導入房租補助制度與充實住宅政策……

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  • 最貧困女子:不敢開口求救的無緣地獄 最貧困女子:不敢開口求救的無緣地獄 鈴木大介 光現出版 出版 2016/11/30出版

    「去哪裡才能賣肝臟?」 日本政府拒絕面對的女性危機──最貧困女子! 即使家境不差,但妳我都有可能在一瞬之間跌入地獄的深淵…… 我們很容易就能想像中國、美國、東南亞各國、第三世界國家的貧窮問題;可是你能想像日本竟然也是個貧窮大國嗎? 到底有多窮? ──單身女性中每三個人就有一個人,相當於在臺灣一個月只賺一萬! 這真的是日本嗎? 好幾個世紀以來,日本女人一出生就只有成為「家庭主婦」這條路可走,她們從來就不需要,也沒被教育要擁有專業能力。 隨著日本經濟衰退,愈來愈多日本女人單身,成為「失敗組」;即使有幸進入家庭,勉強擠進「勝利組」,但誰敢保證明天老公會不會過勞死、被裁員?會不會遭家暴?應該說,非常容易! 日本女人一旦從「正常人」軌道中摔下來,就不會再被當「人」對待。 單身女性不用說,全日本每三個就有一個是網咖難民、街友。 那單親媽媽呢?就算領一份正常的薪水,也不見得養得起自己和孩子們。 ……那,沒專業能力的女人呢?她們唯一能苟活的路,就是「身為女人這件事」──但缺乏姿色,擠不進酒店小姐那種一夜幾百萬的性產業,只淪為網路賣春。她們不敢求救,因為擔心小孩會被搶走。 漸漸的,貧困已經襲擊到未成年少女。她們從家暴、被棄養的家庭逃出來,不得不去從事非法賣春。她們不敢求救,因為不想被送回破碎的原生家庭或收容單位。 「去哪裡才能賣肝臟?」 「我是不是一輩子都無法懷孕了?」 「如果不能賣春,我就會死……」 當她們發出生不如死的悲鳴時,日本人卻是這樣看待她們的── 「很多人窮也是可以過得很好,會落到這田地,是自己有問題吧?」 「做雞不是可以賺很多嗎?」 「身為女人真好,還可以去賣!」 「單親媽媽能申請的補助比其他低收入戶都要多,還在那邊叫屁!」 即使強盛如日本,社會防護網居然脆弱到這種地步;對女性的歧視有如看到垃圾、碎屑……簡直跟開發中國家沒兩樣! 那麼臺灣呢? 正如現在論誰都可能踩到貧困的地雷,而淪為下流老人、下流中年,什麼狀況都可能是自己明日的寫照!

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  • 後悔當媽媽 後悔當媽媽 奧爾娜.多娜絲瑪格麗特 光現出版 出版 2016/11/9出版 館主推薦:★★★☆☆

    最痛苦的,或許不是後悔成為母親。 而是即便後悔了, 也說不出口,不敢說出口,無法說出口。 ◎「#後悔當媽媽」 本書作者之一,以色列社會學家奧爾娜‧多娜絲(Orna Donath)做了一份「後悔當媽媽」的調查,調查內容為:「如果帶著現有的知識和經驗回到過去──妳會願意再當一次媽媽嗎?」,該調查的受訪對象為當地的媽媽們,不論婚姻狀況、社會階層及年齡。 這個調查亦在德國的社群網路意外掀起騷動,讓人驚訝(或應該說意料之中?)的是,表示自己後悔成為媽媽的發言遠超出預期。眾多網友及媽媽紛紛響應,說出自己後悔的理由和觀點,以標籤#RegrettingMotherhood展開數星期的激烈辯論,有些人嚴厲譴責「後悔當媽媽」有違道德觀感,這種事情不可以被允許和接受;然而,有些人則認為媽媽們只是在發牢騷,將一切原因歸咎於一成不變的生活。 但,真的是這樣嗎? ◎「我後悔選擇成為母親,但我說不出口」。 生活、社會、文化、經濟上的壓力,可能讓讓媽媽們對自己選擇生兒育女這條路感到後悔。又或者「為孩子放棄先前的人生」的母親們認為自己並沒有做出正確的選擇。本書中作者要提醒我們的是:還有些媽媽是一開始就不愛孩子的。她們也許從一開始就沒有生孩子的打算,最後因為社會壓力而生兒育女。 然而,絕大多數的她們,在生兒育女後往往連思考「後悔」都有罪惡感。母性天生、母職神聖。「她們」即使想過後悔,也都無法說出口。 「怎麼能後悔生下自己的孩子!?」 「壞媽媽才會後悔生下孩子!」 「壞媽媽」標籤可能只是一個負面評價,也可能導致媽媽失去自己的孩子。「她既然後悔當媽媽,一定不會對孩子好!」沒有法律這樣規定,也沒有人證實這樣的假設一定成真。但這樣的恐懼卻隨著社會上眾人的反應而長存在媽媽心裡,最後沒有人願意將自己的後悔說出口,也說不出口,不敢說出口。 ◎正視「為什麼感到後悔」,才能真正解決問題 物質、經濟上的壓力,或者可以透過國家提供資源來緩解或是解決。但人們往往對「天生就對孩子沒感覺的媽媽們」視而不見,或者根本避談這樣的可能。因為對大多數的人來說,母性天生、母職神聖,「母親可能不愛孩子」這樣的想法,對一般人來說或者根本就是一種對「母親」神聖形象的褻瀆。 但為什麼媽媽一定得愛孩子? 究其根本都是沒有人願意相信「母愛並非天生」。人們情願相信這只會是因為社會或經濟壓力,只要能夠提供相應的援助就可以解決所有的問題。 哪裡會有女人是天生缺乏母性的? 當然經濟、社會、文化上的壓力,需要社會或是家庭的助力來幫助媽媽們渡過難關;但母愛、母性絕非天生,若是不能破除這樣的迷思,若我們只是執著於我們對母愛、對母性的信仰,我們便只是不斷地在每一個世代當中製造出後悔的母親。 只是她們不敢言說,深知不可言說,於是從來不說。

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  • 在世界與我之間 在世界與我之間 塔-奈希西.科茨 衛城出版 出版 2016/10/13出版

    二○一五美國國家圖書獎非文學類得主 紐約時報、華爾街日報、洛杉磯時報排行榜第一名 紐約時報書評‧歐普拉雜誌‧華盛頓郵報‧時人雜誌‧娛樂週刊‧Vogue‧洛杉磯時報‧舊金山紀事報‧芝加哥論壇報‧紐約雜誌‧新聞日報‧圖書館期刊‧出版人週刊等各大媒體年度十大好書。 直探內心深處……必讀之作。 ──諾貝爾文學獎得主童妮.摩里森(Toni Morrison) 我認爲這本書很可能是今年出版的最重要的一本書。它用一個非常私人化的視角去探討政治問題,反思了政治體制尤其是警察系統的無能和效率低下對黑人的影響──不僅是恐懼,更是絕望,你覺得自己對改變政治現狀完全無能爲力。 ──美國國家圖書獎基金會執行主席奧根布勞姆(Harold Augenbraum) 兒子,這是你的國家,這是你的世界,這是你的軀體,你必須設法安居其中。 「以這副黑人軀體,我如何活得自由自在?」二○○○年九月,剛成為爸爸的科茨在報上看到大學時期友人瓊斯遭警察開槍射殺,十五年後,他以書信體完成這本書,對兒子薩莫里陳述身為黑人成長過程中的恐懼,比如害怕警察、害怕上街;即便具有黑人血統的歐巴馬已當了八年美國總統,科茨仍說,「切記,我們在美國被奴役的時代比自由長。」過往,黑人被奴役、被隔離,現在則被威脅、被拘禁、被謀殺,受害不成比例。白人至上主義仍舊為代代黑人套上枷鎖。 科茨以犀利、自剖的散文筆觸,描述自己認同的追尋,探究恐懼感的根源,批判民主美國的偽善,指出法律成為執法者以暴力攻擊黑人的正當理由。他認為瓊斯不是被單一警察所殺,而是被國家所殺,被恐懼感奪魂。小時候他父親會以拳頭揍他,因為「他不是挨我揍,就等著挨警察揍」。科茨說,每個黑人小孩有三分之一的腦袋是在煩惱身體受到侵害與暴力。 本書出版後引起廣泛爭議,使科茨屢屢成為種族問題討論的代表人物。《經濟學人》書評稱,「科茨的書信體不僅形式陳舊,而且滿腔憤怒。」然而科茨不是在控訴,而是深刻呈現種族不平等的影響。他也不販賣絕望,鼓勵兒子要奮鬥下去。《在世界與我之間》既是傑出的回憶錄也是美國民權運動史的批判之作。

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  • 我的街頭人生 我的街頭人生 尚馬利.胡戈爾、尚路易.德 一起來出版出版 2016/9/28出版

    「他的家人、他街頭的朋友,打開我的眼界, 把我帶入一個和我的截然不同的世界。 一個我們通常不願意看見的世界。」 我不曾想過必須睡在街道上、樓梯間、地鐵裡。 我不曾嚮往成為邊緣人,居無定所。 我像是掉進一個黑洞,再也掙脫不了,甚至不想掙脫。 我有美好的回憶,有許多好朋友,我開心大笑過。 從公園長椅到破爛小旅館,從非法聚落到地鐵出入口…… 顯然在還來得及的時候,他沒有抵抗,或無法抵抗。 ◆一開始,乞討幾乎是個遊戲。 他的童年一團混亂。母親抛下年幼的他離家出走,再也不曾回來過。父親因為工作長年在外,只好暫時將他送往寄養家庭。在那裡受了幾年虐待,終於盼到父親接他回家,享受了一小段幸福時光。不久後,父親染上酗酒惡習,動輒毆打辱罵,他開始翹課、逃家、在街上閒蕩。 ◆你贏了,就留下來,不然你就閃開。 在街頭落腳的日子很不好過,不僅要時時提高警覺,自我防衛,必要時還得逞勇鬥狠,保護珍貴的地盤。夜晚是暴力的,找到安全的地方過夜是他最大的希望。他睡過地鐵車廂、公園長椅、大樓樓梯間,也曾非法竊占空屋,和毒蟲、妓女、幫派罪犯共處一個屋簷下。 ◆反正除此之外,我什麼也不會。 身為一名資深街友,他熟悉各種街頭生存技巧,知道哪幾個地區最有賺頭,知道如何以幽默感、親和力和特殊服務掙得比較多的零錢。他有他的路線、他的地點、他的常客,一週七天,每天超過十個小時,他認真依循著一個非常精準的時間表在地盤內走動。 ◆如果一定得死,那就死在街頭。 雖然是個邊緣人,他卻從未與世隔絕。他相信上帝,會投票,看新聞,演過舞臺劇,也組過家庭。許多歌手、演員、貴族、作家、政府官員等大人物都是他的「主顧」,其中包括鼓勵他寫作的內政部長。在這本書裡,他帶領我們潛入邊緣人艱困的日常生活,進入一個自食其力和患難相扶的世界──那個他曾經一再試著擺脫,卻總是一再重返的獨特世界…… 本書特色 踏入藏汙納垢的城市角落,見識真實的人性百態:凶狠無情、可悲可鄙、患難與共……本書最動人的一點,就是在街頭險惡黑暗的環境裡,仍有一絲由人性的善良與慷慨帶來的希望微光。

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  • 窮忙:我們這樣的世代 窮忙:我們這樣的世代 大衛.K.謝普勒 時報文化 出版 2016/8/9出版 館主推薦:★★★☆☆

    為何再怎麼努力工作,卻依然窮困? 普立茲獎得主大衛‧K‧謝普勒一刀切開美國夢! 一本記錄資本社會下窮忙族的故事, 一本最貼近台灣社會現況的紀實佳作 「亞馬遜書店」盛讚,「這本動人的書,打破了對貧窮者先入為主的成見。」 《書評》雜誌,「鮮明刻畫了窮忙族的奮鬥,只為了取得穩定而報酬合理的工作。」 《介入的旁觀者》作者阿潑,「在諸多世代不公、階級不平等的感嘆中,或許我們都該讀一讀這本剖解當代美國社會──其實也是解剖我們自己的書。」 ★ 亞馬遜四星半推薦 ★ ★ 紐約時報、洛杉磯時報、出版者周刊、亞馬遜書店、書評雜誌、國家雜誌 眾媒體一致好評 ★ ‧一名收入微薄的單親媽媽,為了多陪伴在孩子身邊,選擇只領社會救助金過日子。 ‧一對養育三名孩子的年輕夫妻,龐大的生活開銷讓他們存不了錢。 ‧一名幼保人員,薪資低微到無法將孩子送去自己工作的幼兒園。 ‧一名勤奮工作的中年婦女,每年都看著年輕漂亮的女孩升職,自己持續領著最低工資。 ‧一位太太罹癌的丈夫,既要養育家庭又要籌措醫藥費,生活捉襟見肘。 這些是美國社會的縮影,也是在貧富差距破百倍的台灣,可能發生於你我身上的故事。普立茲獎得主大衛‧K‧謝普勒,繼描寫以巴衝突的《受傷的靈魂》、美國種族歧視的《陌生人的國度》後,花費數年時光、採訪十多個家庭,生動地記錄了窮忙族的故事。四十年的記者資歷,讓謝普勒在描寫貧窮問題時,能夠一針見血地指出政策與體制的弊病之處,以及窮忙者的個人困境。他對窮忙族充滿關懷,寫下「任何辛勤工作的人都不應該是貧窮的,」為了理解貧窮,他深入勞動世界,勾勒出貧忙族背後教育、醫療、家庭、心理、薪資結構、居住品質的失能,以及社會體制對於貧窮者的不友善。 與市面上其他描述貧窮的書相較,《窮忙》並不單記述貧窮者的困境,為了充分理解貧窮的每個成因,謝普勒同時採訪了企業家、經營者、教育體系中的老師,以及與窮忙族共處的醫生,解開貧窮既有個人因素也有社會因素的真相。本書以紀實角度勾勒出窮忙族的故事,書中沒有任何虛假人物,我們因而能透過一篇篇故事貫穿窮忙族的困境與心靈,突破對貧窮的單一想像。 在人們普遍相信「努力致富」的現在,《窮忙》打破了「美國夢」,讓大眾直視社會黑暗,理解到只有當我們願意正視貧窮問題,看清環節,才能真正迎來脫貧的時代。

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  • 窮人 窮人 威廉.福爾曼 八旗文化 出版 2016/8/3出版 館主推薦:★★★☆☆

    「你為什麼窮?」 他帶著這個問題,進行了一場橫跨世界各地、歷時二十五年的採訪紀錄, 探索什麼是「貧窮」,引人反思貧與富的真義。 從泰國、日本、哈薩克,到塞爾維亞、俄羅斯和美國等地,美國國家圖書獎得主威廉・福爾曼橫跨亞洲、非洲、俄國、東歐和美洲,在全球各地的城市和鄉村,向人提問這個簡單無比、卻又具深意的問題——「你為什麼窮?」經過無畏無懼的深入採訪,他得到前所未聞、對於貧窮的獨特觀點。 福爾曼直視貧窮,讓世界各地的窮人發聲,從每個人自身的文化、社會和宗教角度,解釋自己落入貧窮的原因和後果。他帶著無盡的悲憫和謹慎的同理心,記錄下每一位受訪者的故事——他們是曼谷城裡的清潔婦、京都四条橋下的遊民、聖彼得堡教堂旁的老婦乞丐、車諾比核災事件的受害者、阿富汗的孤苦寡婦、墨西哥街頭的風琴手、東京歌舞伎町的陪酒小姐,甚至美國境內的白人街友…… 福爾曼採訪時的感情時而涉入、時而抽離,甚至會對自己的身分進行自嘲和質疑。冷靜的主述和詩意的側寫雙線交織,書中文字同時結合紀實攝影,讓讀者對窮人陳述心境時的思緒和情緒感同身受,從而在他們身上看見驕傲、痛苦、錯誤與尊嚴,體會窮人在辛苦求生的韌性中蘊含的力量,進而反思人類在階級、信仰、態度、貧富的定義和認知,是一部以獨特風格探討「貧窮」這個永恆社會問題的報導力作。 ●書末附128幅受訪者的黑白紀實攝影照,為作者親自拍攝。

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  • 我的失序人生:從礦工女兒、實驗室宅女到社運組織者 我的失序人生:從礦工女兒、實驗室宅女到社運組織者 芭芭拉.艾倫瑞克 左岸文化 出版 2016/7/6出版

    《我在底層的生活》、《失控的正向思考》作者勇敢、直白、細膩地回憶人生。 「我到底是個科學家、組織者、街頭煽動者,還是有能力拿著手提擴音器對陌生人喊話的傢伙?在我的情況裡,不可能有任何職涯發展可言了,只有一件接一件必須完成的事情,那些在一九六六年的時候被認定就是抗爭需要做的事。」 艾倫瑞克是投入美國女權與勞工運動的先鋒。求學時所受的是科學家訓練,現在的身分是:作家、記者、社運工作者,為了社會正義奔走發聲。在這本自傳中,她細數人生中各個階段的追尋。從孩童時,艾倫瑞克就很想探究宇宙萬物的真理。當下世界真實的運作是什麼?我們存在的目的是什麼?中年之時,她找到以前的日記,都是狂亂的青春期時寫下的。青春時記下的事件,有些非常奇特,有的非常狂爆,她從來沒有告訴過任何人,也不曾寫在書中。人們總說這些事情是「神秘體驗」,但艾倫瑞克是個鐵齒的無神論與理性主義者,這些經驗造成她巨大的矛盾。 艾倫瑞克重塑童年時的願景,用自己熟年女性的幽默與學識來看自己年輕時不斷追問、難以放下的執著,我們每個人也都不時有那些困惑。雖然這些探尋充滿她個人的深刻體驗,但範圍卻是無所不包;這是一本充滿各種印記的回憶錄,也是對科學、宗教、人類境況的深刻反省。帶著她獨有的知識嚴謹態度與不受限的想像力,艾倫瑞克帶給我們貨真價實的好作品,當中蘊含的力道不只會讓你享有閱讀的樂趣,也會讓你大吃一驚。

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