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中文書第三層

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  • 不良女性主義的告白:我不完美、我混亂、我不怕被討厭,我擁抱女性主義標籤 不良女性主義的告白:我不完美、我混亂、我不怕被討厭,我擁抱女性主義標籤 羅珊.蓋伊 木馬文化 出版 2017/6/2出版

    厭女、女權自助餐、母豬教 紛亂世界,謬誤叢生,羞辱不斷 女性主義不是髒話,也不需膜拜 卻仍是我的答案 我不良,我不哭,我驕傲 ★TED百萬點閱 ★紐約時報暢銷排行榜 ★美國公共廣報電台(NPR)2014年度好書 ★加州大學洛杉磯分校(UCLA)2015-2016推薦書單 這個社會的厭女言論永遠不嫌多,動輒冠以「母豬」攻擊,或是一網打盡指責為「女權自助餐」。而女性主義者歷來更受到許多誤解,如憤怒、嚴肅、仇男、好鬥、不具幽默感等刻板印象,有時也彷彿成為貶抑與羞辱,讓許多女性名人都想避開這個「負面又憤怒」的標籤。 小說家兼專欄作家羅珊‧蓋伊,在首部文集《不良女性主義的告白》中,坦承自己的混亂又不完美,但即使糟糕不良,都仍是個不良女性主義者。她寫下自己的成長故事,並藉由性別與種族的角度,分析社會現象與流行文化:從脫口秀主持人的強暴玩笑,檢視大眾對性暴力的輕率語言;從強暴案的報導方式,反應出檢討受害人的風氣,以及整體環境所強調的不是如何制止性暴力,而是如何防止遭到性暴力;整個社會對身體形象的執迷,讓減肥實境秀不僅「卸下」胖子的心防,也卸下多餘的體重,將減重打造成最激勵人心的寓言;剖析影視娛樂如電影《姊妹》與《自由之心》、影集《女孩我最大》、小說《格雷的五十道陰影》所隱藏的歧視或偏見。 蓋伊透過幽默自嘲又犀利的風格,推翻社會對女性主義的刻板印象,反對將女性主義視為負面貶抑的標籤。她認為女性主義沒有既定的正統樣貌,也不需信仰全體一致的女性主義。重要的是,呈現多元的樣貌,尊重彼此的差異,讓紛亂的世界聽到女性主義的多元聲音。 身為女性主義,不完美也沒關係,不良也很好。

    79 特價 316 立即購買 
  • 上一堂有趣的中國性愛課:從兩宋到明清(限) 上一堂有趣的中國性愛課:從兩宋到明清(限) 王威 木馬文化 出版 2016/11/3出版

    老祖宗說:做愛也講究「因材施教」! 五千年飲食男女 中國版《性學報告》 .在對女性壓抑頗多的宋代,如何出現第一位女權主義者? .纏足對女人的迫害有多深? .三姑六婆是一種職業? .妓女是文人創作的繆思女神? .文人考狀元上金榜,當知名妓女也要上花榜? .跟人做愛不希奇,跟鬼做愛很神奇? .皇帝只有一個,但後宮女人無數,男人供不應求的時候怎麼辦? .男人的處女情結是怎麼來的? .愛性也要愛命,中國人面對性病時怎麼處理? 性,是生命的本能,除了繁衍後代的原始功能之外,它還改變了我們的身體和精神。上至哲學思潮、國政官制,下到市井生活、養生娛樂,滲入了我們生活的點點面面。無論古今中外、幾千年歷史文明的演變中,性是人生中不可或缺的主題,為此出現了情詩、豔詞、春畫、淫書等等作品,我們不斷歌詠它,卻也對它諱莫如深,羞於啟齒。 本書的趣味性在於它以時代為縱軸,從思潮、儀制和掌故三個方面橫向展開,通過生動的故事、輕鬆的文筆,描述中國歷代性觀念的演變歷程,涉及古代的性科學、性風俗,及婚嫁制度、社會風化、文學藝術、審美趣味等諸多方面。可以從性這個特定視角,管窺中國社會的變遷,探尋性與中國文化的內在關聯。同時,作者也對人們腦海中有關男女關係的傳統觀點部分,進行了饒有新意的闡發。 本書特色 1.從文化發展、思想觀念、宗教信仰,乃至身心靈的啟發等多層面探討「性」的議題。 2.以輕鬆詼諧、淺顯易懂的方式講述,並博引歷史上的人物事件為例,資料豐富,精采絕倫。 3.搭配多幅古籍圖畫、照片等,有助於了解中國歷代「性」在人類生活中的發展變化。

    79 特價 277 立即購買 
  • 護家盟不萌? 護家盟不萌? 朱家安 逗點文創社出版 2016/7/1出版 館主推薦:★★★☆☆

    因為你沒想到你自己!一本寫給萌萌噠護家盟的書—— 若同性戀過得比較差 護家盟要負起部分責任 「在我寫下這段文字的時候,『護家盟』已經成為網路上的流行詞彙,用來描述保守、霸道、難以溝通的人或立場。此刻撰寫這本以『護家盟們』為假想敵,討論同性婚姻的書,並不是想指責他們的不是,而是向大家推薦一套在我看來還算完整的系統,來思考和回應社會對於同性婚姻的諸多疑慮。」 「婚姻」是人權嗎? 「歧視言論」有言論自由嗎? 「宗教」可以提供道德指南嗎? 「逆向歧視」又該怎麼解決呢? 打著「都是為你好」的護家盟 容易產生滑坡謬誤 一切「愛最大」為號召的我們 也常常陷入邏輯的困境 當整個社會都在承受護家盟排放的廢氣 當某些人就是管得特別多 擁有這本書,不但可以拿來丟人 還能理性討論、霸氣回應 也將知道怎麼教小孩 不再對下一代幸福茫然 【O】異性戀作家朱家安,繼暢銷哲普書《哲學哲學雞蛋糕》後的最新力作 【O】跟恐同人士說理、跟父輩婆媽和解的必備「護家」寶典 【O】相關宗教團體抗議之前,強烈建議先讀過此書 【X】教你如何變成同志、人獸交、淫亂多P 【O】不是製造對立,而是創造對話。好家長要讀,壞孩子更要讀

    79 特價 237 立即購買 
  • AV女優實錄 AV女優實錄 中村淳彥 文經出版社出版 2014/3/2出版

    ★出版至今,高居日本亞馬遜排行榜性風俗類前10名!★ ★這是一本任何媒體都不會刊載的AV職業介紹書。★ 日領3萬日元,要1個來25人 不問年齡,不問技巧 只是...妳有臉蛋和身材嗎? 滿載一般媒體絕對看不到的內容! 情色記者15年,採訪700位AV女優,沒有人比他更懂AV! AV人生其實也是你我的縮影, 聽中村淳彥娓娓道出他親眼所見的一切! ★驚爆!★ ☆AKB48前成員也來當AV女優? 讓業者賺翻天的小向美奈子、中西里菜 ☆桃井望怪死事件 疑點重重的死因,卻遭警察置之不理的真相是什麼? ☆轟動全日本的慘虐BAKKI事件 為什麼要搞到AV女優幾近殘廢? ☆80年代傳奇男優──太賀麻郎 男優也會淪為遭勒索的受害者 ☆風靡一世的小室友里引退後的幸福生活 反思:為什麼大多數的AV女優都不得善終? ☆為何人妻、護士、銀行員要來當AV女優? 從尋求刺激到熱中做愛…缺錢已經不是唯一理由了。 表面上看來,AV女優這一行應該是夕陽業了。 從前拍一部現拿100萬日元也不足為奇, 如今3萬日元以下卻很常見。 但即使如此,想進這一行的少女卻越來越多。 從前的AV女優總盼著早日「從良」, 新世代的女優們卻是想盡辦法, 「延長」自己的賣身賞味期限。 為什麼? 因為對她們來說,影片廣為流傳後, 被人需要與被人誇讚的渴求更勝過金錢。 從何時開始,販賣身體竟變成少女的「夢想」? 長年採訪AV女優的中村淳彥, 從收入、勞動環境、意識變化等角度, 提出第一手的AV女優觀察解讀。 ◇你不知道的AV女優實錄◇ ◆AV女優分金字塔三等級:單體>企劃單體>企劃 淪落企劃等於沒錢沒名,AV人生絕底無望。 ◆企劃女優有多悲慘? =九成以上0工作 & 過氣女優的凌虐墳墓 ◆為什麼AV女優會死亡? 美咲沙耶、AYA…如何一步步邁向自我毀滅。

    79 特價 198 立即購買 
  • 被綁架的性:來自A片國度的辛辣報告 被綁架的性:來自A片國度的辛辣報告 蓋兒.黛恩斯 八旗文化 出版 2012/8/1出版

    女學者潛入A片國度的第一手辛辣報告和銳利分析 看A片到底是性解放?還是性綁架? 為何A片總有剛左過激的畫面?而我們卻司空見慣? 色情與暴力之間的等號,到底是誰畫上的?18禁會有用嗎? 如果色情產品是筆好生意,那麼它兜售的到底是性愛,還是旨在賺錢? 活在這個充斥著色情的國度裡,我們該如何自處? 這些疑問,隨著本書作者潛入色情國度研究多年,答案一一揭曉。英美著名的社會學博士、女性研究學者蓋爾.黛恩斯調查了大量的色情雜誌和成人影片,探訪過無數個大大小小的A片商展與網站,研究各種活色生香、刺激瘋狂,但同時也令人不忍卒睹的色情產品,赫然發現:色情文化已經無處不在,滲透到我們生活裡,並且形塑了我們的生活方式、性觀念和兩性關係,簡言之,A片已綁架了我們的性。 為什麼我們翻開雜誌,打開電視,上網,會發現各種色情產品唾手可得?幕後控制這一切的力量是什麼呢?黛恩斯進一步分析指出,這是因為A片生產已經工業化和主流化。該行業與美國大公司的金錢糾葛、「素人女孩集體發浪」節目的幕後真相、A片使用者對自然女體喪失性趣、女大學生自稱「第三波女性主義者」,卻無法對一夜情說「不」,這些現象表明,我們已經被A片洗腦。在A片國度裡,色情產品的設計、製作、宣傳和流通非常成熟,力量強大,已經大眾化和主流化。此外,因競爭之需,色情工業的內容也越來越剛左(Gonzo)和暴力激烈,包括對女演員身體的傷害:「她只是一個孔洞的集合體;除此之外,女人什麼都不是。」也產生了重挫男性自信心、性的種族化與幼齡化等社會問題。 蓋兒.黛恩斯指出,在不知不覺中,「我們正身處在一場規模龐大的社會實驗中,沒有人確切知道生活在色情片的國度將會如何形塑我們的文化。我們只知道整個社會皆為此付出了代價。」

    79 特價 253 立即購買 
  • 性美學教育:性、色情、裸體藝術 性美學教育:性、色情、裸體藝術 陳秉璋 揚智文化 出版 2003/12/1出版

    本書從[性]的歷史追蹤分析,以及[性]的歷史辯證關係之研究,本書所要追蹤分析與研討的旨趣是:與生俱來的性,是否會隨著人類社會生活世界的差異性,因而產生不同的矛盾與吊詭? 本書中的回答似乎是肯定的,所以才會延伸出所要研討的焦點主題:一.性與真:生物人的性衝動;二.性與善:社會人的性知識;三.性與美:精神人的性昇華.

    82 特價 287 立即購買 
  • 後女性主義 後女性主義 Sophia Phoca 立緒 出版 1999/12/1出版

    新女性圖像  隨著我們即將進入新的千禧年,女性的角色仍然受到質疑。後女性主義挑戰制度性的權威,並且賦予邊緣團體更多力量,但是女性主義如何在挑戰父權制度時調整自己的立場?  從女性主義轉折到後女性主義,女性開始重視差異而非平等。1990年代的後現代文化已經浮現一種新的女性圖像。強硬、性感、不敬的,她並不認為自己是受害者,她要權力。但是解構女性的壓迫、歡慶女性文化之餘,後女性主義將會有怎樣的遠景?  介紹後女性主義,尋索法國女性主義理論對當代性別政治與文化的影響,描述後女性主義理論家如何從各種當代論述中汲取養份,包括精彩分析、後結構主義、後現代主義與後殖民主義,發展出我們自己對於女(陰)性特質的認識。 作者簡介  蘇菲亞.玻卡(Sophia Phoca)  是一名講師與評論家,英國肯特藝術與設計研究院、視覺溝通學院、時間基礎媒體的科目導師。 譯者簡介  謝小芩  國立清華大學通識教育中心教授。

    79 特價 154 立即購買 
  • 裙底下的劇場:人為什麼要穿內褲?一部日本社會的性文明史 裙底下的劇場:人為什麼要穿內褲?一部日本社會的性文明史 上野千鶴子 聯合文學 出版 2017/6/14出版

    「人,為什麼要穿內褲?」 暢銷書《厭女:日本的女性嫌惡》作者上野千鶴子成名代表作 一部由「內褲」而起,最終來到社會學研究的「性的文明史」。 獨家收錄:「20週年紀念」繁體中文版序 人,為什麼要穿內褲? 蝴蝶型內褲、比基尼式、低腰式、高腰開衩型…… 明明是為了遮掩而穿上的衣物,為什麼穿了更色情呢? 掌握內褲,竟然等於掌握了性器官?妻子與母親其實在透過內褲爭奪霸權? 日本色情媒體超越其他國家的猥褻感,竟然是來自他們堅持「不把內褲脫掉」? 女性的通往純潔之路竟然是──內褲? ★★★只有上野千鶴子,才能超越上野千鶴子★★★ 1989年,《裙底下的劇場》甫上市即成為炙手可熱的話題暢銷書!身為女性學和性別研究先驅的上野千鶴子,當時便已預見現今的社會現象:男性將撤退出性的現場、戀物癖化、二次元性產業的大規模崛起……。她以辛辣而明快的論述,嚴謹地建構了這部由「內褲」而起、最終來到社會學研究的「性的文明史」。 ★★★裙底下的劇場,華麗上演★★★ 裙底風光一:穿內褲是為了遮掩,還是為了突顯? 人們是為了機能性的理由,還是象徵性的意義開始穿內褲?從內褲的發展歷史開始,窺探內褲隱藏(突顯)的社會現象吧。 裙底風光二:掌握內褲=性器官管理? 從「每天洗內褲」的習慣養成開始,母親悄悄地掌握了性器官的管轄權。月經的來襲拯救了女性,男性卻可能一輩子都將性器官的遙控器交給母親。 裙底風光三:想像比真實來得猥褻? 日本色情媒體那難以取代的猥褻感,或許和他們特別加強了「性妄想空間」有關。畢竟,被內褲包裹的身體,遠比赤裸裸的性器官來得更令人遐想。這片留白、讓人任意想像的空間,我意識到了──我正在性幻想……還有比這更猥褻的事嗎? 裙底風光四:鏡子國度的自戀情節? 只有男性會透過色情媒體獲得愉悅嗎?色情媒體其實也製作得可以讓女性感到興奮!女性在鏡子國度中以男性的視線觀看自己,最終達到自我物化極致的自戀,從此,內褲戀物癖不再僅限男性。 裙底風光五:現代的男女性根本不想抵達性器官吧? 直到近代才開始視性器官為禁忌,理想的女性性器官讓真實變得不夠美麗,蠶絲內褲成了救星。(是嗎?)比起摸著真實的性器官,不如撫摸絲質內褲來得更為舒服,將借喻做為屏障,把過程切成片段。你們,根本不想抵達性器官吧? ★★★話題指數破表!日本讀者一讚再讚:請書店正視需要這本書的讀者!★★★ 「參照本書而做出的評論,或許是內容跟表現太激動了,竟然被網路書店單方面地刪了評論?既然上架了這類書,就要有相應的肚量嘛!好想陳情!」 「這本書實在太熱門!根本無法在圖書館借到,只好買下來了。」 「從內褲研究發展為社會學,好厲害的一本書(笑)。上野老師的書總是能在我心裡開啟一扇新的門,好可怕(笑)。」 「20年前的分析,竟能如此精準!我要和上野老師致敬!」 「1989年的書,卻預言了現在的草食男、肉食女現象。」 「通過內褲,我們認識了性的真實模樣。」

    79 特價 269 立即購買 
  • 性別作為動詞-巷仔口社會學2:性別如何形塑,又如何在行動中翻轉? 性別作為動詞-巷仔口社會學2:性別如何形塑,又如何在行動中翻轉? 戴伯芬主編 大家 出版 2017/5/10出版 館主推薦:★★★☆☆

    性別從來不(該)是安靜、乖巧、柔順的名詞; 性別是動詞,是在人類的歷史、文化和集體的社會行為中形成的, 更可以用當下的行動去創造、翻轉與建構。 「看起來什麼樣子,才像是男人╱女人?」「穿裙子的能不能當總統?」「為什麼同性結婚讓這些人感到焦慮?」「婚姻是不是就是幸福的唯一可能?」「當爸爸媽媽是本能還是需要學習?」「台灣需要什麼樣的性別教育?」其實我們的身邊有太多性別問題,也存在太多關於性別的偏見,可是我們對這些問題的思考永遠太少,甚至往往對這些偏見視而不見…… 這些關於性別的問題與偏見並不是憑空誕生的,它是日積月累逐漸形成的,鑲嵌在人類歷史、文化與社會的脈絡中。我們對於性別的認知與想像不是自然而然的,而是由社會建構的;社會對於男人應當如何?女人應當如何?在愛情婚姻家庭中應該扮演什麼樣的角色?在工作職場受到什麼樣的期待?甚至是在政治領域中可以有什麼樣的表現?都有一套既定的意識型態。 然而性別不是僵固不變的,性別不是安安靜靜的名詞;性別是動詞,關於性別的概念與認知總是隨著時代改變,因為行動而改變。作為動詞的性別讓我們看到了希望,既然性別是「做」出來的,因而能夠透過當下的努力,翻轉不合理的制度與現實,創造屬於這個時代的性別實踐。 ▌這本書寫給女人,也寫給男人 這本書寫了女性的許多角色,是家庭的照顧者也是國家裡的公民,看見不同身分的女性的力量。這本書是寫給女人的,同時也是寫給男人的,在父權社會中喘不過氣的男性也是體制的受害者,對於女性的解放,其實也是對男性的解放。 ▌寫給異性戀者,也寫給同性戀者 這本書一方面向在社會中占據主流位置的異性戀者喊話,期待異性戀者能夠看見不同於自己的不同的生命經驗,另一方面也從各種角度論述多元成家及婚姻平權的理念,讓同性戀者有更多與社會對話的能量。 ▌寫給期待婚姻、已經進入或不打算進入婚姻的人 這本書談論愛情,但並不以婚姻作為愛情的唯一終點,而討論了婚姻的更多面向,包括:離婚、婆媳問題、家庭暴力等議題,釐清婚姻的現實面,讓想要進入婚姻、已經進入婚姻或不打算進入婚姻的讀者,都更能面對婚姻。 ▌寫給為人父母和為人子女的你 母職對女人而言,可以是壓迫、限制和剝奪,也可以是滋養、力量和充權,對於父親的角色來說,也是如此;養育、教養子女是最甜蜜的負荷。這本書寫出了親職的焦慮與美好,不論是身為父母或身為子女,都能在其中想起自己的子女與父母。 ▌寫給關心自己,以及關心這個社會的你 性別不只是「家務事」,更是公領域的公共議題,例如學校裡的性別教育、職場上的性別歧視與性騷擾、政治上的性別平等參與,以及國家的托育、人口政策,每一項都與我們的生活切身相關,身為公民的我們有權利也有義務去關心。 「巷仔口社會學」是國內最知名的社會學知識普及平台,由「巷仔內」的學者站出來,把社會學的觀念以深入淺出、平易近人的方式講述給徘徊在「巷仔口」的大眾讀者。性別研究不僅是社會學研究中的熱門議題,在「巷仔口社會學」的網站上,性別議題也一直是發燒的課題,這反映了性別問題無所不在,性別是關於生活、關乎生命、關乎人生的命題。本書是「巷仔口社會學」精采文字的第二度集結,以性別為主軸,討論了婚姻與家庭、多元成家、父職與母職、親子教育以及性別在勞動、政治與醫療等不同場域的問題,將再度打開我們的社會學之眼,拆除僵化停滯的性別迷思,看見不一樣的思維與世界。 「巷仔口社會學」網站:twstreetcorner.org/

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  • 變身妮可:不一樣又如何?跨性別女孩與她家庭的成長之路 變身妮可:不一樣又如何?跨性別女孩與她家庭的成長之路 愛彌.埃利絲.諾特 時報文化 出版 2017/4/25出版

    ★ 2015年《紐約時報》年度百大書籍 ★ 2015年 亞馬遜書店年度二十本好書 ★ 《時人》雜誌年度最佳書籍 ★ 普立茲獎得主 愛彌.埃利絲.諾特記述跨性別家庭的挑戰與堅韌 「有時候我真恨自己是跨性別者,跨性別的孩子不是自殺、就是被人殺死。」 一九九九年,在普通美國南方家庭一個充滿明亮陽光的廚房裡,兩歲的男孩懷特身著粉紅色蓬蓬裙、頸帶波希米亞風項鍊,黑色烤爐的玻璃門映出他的身影,他看著裙上閃閃發光的銀色亮片,著迷於自己的容貌。 「這是懷特最愛的消遣之一——在烤爐門口跳舞,」父親韋恩拿著攝影機記錄下兒子的一舉一動,接著他說:「秀出你的肌肉,小懷。可以讓我看看你的肌肉嗎?」男孩的表情從喜悅轉為痛苦,心不甘情不願伸出兩個小拳頭撐住下巴,勉強擠出不存在的肌肉…… 從小,懷特就與普通的男孩有些不同,他總是會問母親:「我什麼時候可以當女生?」或者「我的小雞雞什麼時候會掉?」當他再長大一些,有人問他「你是誰」時,他會回答:「一個想當女孩的男孩」或「一個住在男孩身體裡的女孩」。對他而言,男性的身體彷彿只是成長過程,總有一天他會從「男孩蛹」中羽化成女孩。 作為父母,凱莉與韋恩從沒想過在這麼小的時候就確定自己「應該是」的性別——但誰不是從小確定自己的性別呢?他的雙胞胎哥哥喬拿斯不是也從未懷疑過自己是男生? 為了讓懷特走往他心之所嚮的性別,也為了懷特的成長路上不再遭受霸凌與欺負,凱莉與韋恩從一無所知、到搜尋相關知識、再為了孩子能夠在平等環境下快樂成長而努力,他們克服鄰居親友對於跨性別孩子的不了解、衛道人士對他們的責難與壓迫,以及校園對於跨性別者的淡漠鄙視,勇敢站上法庭,為懷特爭取跨性別者的合理環境。 二○一五年,懷特終於從困擾他一輩子的性別脫離,化身為妮可。 普立茲得獎記者愛彌.埃利絲.諾特在妮可於醫院接受荷爾蒙療程時,認識了妮可與她勇敢堅強的父母,她以紀實筆法寫下從懷特化身為妮可的歷程,一個孩子如何從處處壓抑的環境裡找回自我認同、甚至爭取到應有的性別平等環境;也記述了妮可一家長達五年的訴訟,這場訴訟判定公民可以使用自己認同性別的廁所,在美國人權史上跨出極大的一步。諾特並發揮自己的專業,用平易近人的筆法,解釋科學上為何會有生理性別與心理性別的不同。 這不只是一個關於人權的故事,也記述了父母對孩子的愛、更是一個平凡家庭的成長過程。

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  • 色.情男女全面睇:從兩性大戰到琴瑟和諧 色.情男女全面睇:從兩性大戰到琴瑟和諧 李逆熵 香港非凡 出版 2017/2/24出版

    以科學、歷史、文化多重視角 全方位探討愛情最赤裸的一面 著名科普、科幻作家李逆熵最新作品 浸大副校長周偉立博士強烈推薦 一談起男女,類似的問題總是源源不絕: 為什麼世界上必須有男人和女人之分? 為什麼必須男主外、女主內? 為什麼我們必須從一而終? 性禁忌從何而來? 性與色情有什麼分別? 怎樣才能與伴侶長相廝守,永遠相愛? 本書從生物演化、人類起源、性愛起源、繁殖策略以至男權宰制、婦女解放、性解放、性革命一直談到女性主義、男女之別、兩性大戰和夫妻之道,逐一為你剖析男女之間的拉扯與共處,啟發與衝擊你對固有觀念的看法!

    79 特價 348 立即購買 
  • 指尖上的敲打樂:性/別文化評論集 指尖上的敲打樂:性/別文化評論集 孫瑞穗 唐山出版社出版 2016/12/30出版

    本書可以說是一本晚了十年才出版的女性主義運動班長的運動筆記本。由於作者讀大學時剛好碰到台灣解嚴,躬逢解嚴後風起雲湧的女性主義思想啟蒙和婦女運動之高峰,參與過大大小小的思想啟蒙、街頭倡議及體制修法等戰役。本書便是記錄作者參與過的諸種性別運動對話與政治論述,也是一位親身參與者對運動現場的觀察、批判、對話和反思的文字記錄。 這些議題和思想對話包括了: 女性主義個人與政治性別意識覺醒、校園婦運和女學生自主運動、大學生下鄉運動、人民民主、歪角度及民間社會聯盟、女人反性騷擾和情慾解放運動、家庭革命和民法修法、性別主流化、女性與都市空間改革、媒體自由化及社會民主等。作者立足婦女新知基金會董事和都市改革者組織理事的角色,以民間社團文宣及思想製作者之姿,對歷史進行必要的回顧和紀錄。希望這顆因太早熟而被迫提早離枝的苦果,一盞明燈般的社會良心,能早日獲得平反,重新榮耀家族及寰宇。

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  • 婦女的另一種生存:商業性性服務婦女口述實錄分析 婦女的另一種生存:商業性性服務婦女口述實錄分析 王金玲 巨流圖書 出版 2016/12/6出版

    中國人愛說一句話:「每個人都有自己的活法。」 人們對別人的「活法」,也就是「另一種生存」,總有許多想像; 儘管「另一種生存」確實非常多元和多樣,但人們的想像往往偏離實際。 本書分析「商業性性服務婦女」的訪談記錄,試圖拼湊她們從事性服務的背景動機,以及選擇與掙扎,以此為出發點,考察和理解整個社會性別機制的運作,還有社會性別價值體系的結構,最後得出結論:交易者之間的「價值不平等」,是造成商業性性服務持續發生的核心,「性別」只是變化的形式之一。 本書作者最終還是難以成為商業性性服務婦女的代言人,只能讓社會較清晰地聽到她們的聲音,進而改善婦女生存與發展的環境,提升相應的能力,為她們創建更有利的生存與發展條件。

    9 特價 450 立即購買 
  • 當男人不MAN了!消失在科技時代的男子氣概 當男人不MAN了!消失在科技時代的男子氣概 菲利普.津巴多&妮基塔. 時報文化 出版 2016/12/6出版 館主推薦:★★★☆☆

    「路西法效應」作者--菲利普.津巴多教授最新力作 探討男性在科技時代所面臨的危機與出路! 「我們出版這本書,就是要針對這個問題提出解決方法,同時啓發男性,以及愛他們的人,在他們的人生以及他們四周的新世界中,找到自己的聲音,創造出正向的社會改變。」--菲利普.津巴多(Philip Zimbardo) 男性遇到危機了。年輕男人面對了從所未有的挫敗。為什麼會這樣?我們需要做些什麼? 國際知名心理學家、也是暢銷書《路西法效應》作者的菲利普.津巴多博士和他的研究夥伴妮基塔.庫隆布讓我們看到男子氣概在數位科技當道的今日是如何瓦解。顯現出來的徵狀包括有學習成就落後、選擇離開職場、過度的男性雄風、沉迷電玩遊戲、變的過度肥胖、過度使用色情影片、與過度仰賴藥品和使用毒品等等。在大社會與小環境的各種因素影響下,大批年輕男性選擇放棄。 在《當男人不MAN了!》書中,津巴多與庫隆布檢視了這個現代問題的成因。他們認為數位科技創造出一個另類的現實,一個比較不吃力、有報償的現實,但是這個現實也扭曲了男性對性的觀點,阻礙了他們的社交能力,讓年輕人不敢在真正的現實中實踐人生的各種可能。 但這一切並非無解。《當男人不MAN了!》指出了解決之道——從政府到媒體、從學校到家長、從女性到男性本身。《當男人不MAN了!》讀來有爭議、有刺激、有洞見,為當代人們所忽視的危機敲響了警鐘。

    79 特價 300 立即購買 
  • 基因使然!同性戀與科學證據 基因使然!同性戀與科學證據 NE 姚金維 出版 2016/12/1出版

    你將在此讀到正統科學家,以客觀事實,全面性地探討同性戀。 同性戀是天生的嗎?佔了人口的10%?是自己選擇的?能擁有穩定持久的關係? 面對此爭議性話題,我們都不是專家。要繼續人云亦云?還是要向真正的專家請教呢? 懷德海夫婦研究此議題超過廿年,著成本書,參考的研究論文超過一萬篇,訪談過的當事人不計其數!這是一本客觀、正統、非常全面的同性戀科學報告。 這是《基因使然!》第三版:第一版十餘年前出版。隨著時間的推移更鞏固了本書的原始結論。儘管現在有了許多關於生物因素的研究,但沒有一個能展現其對同性戀有壓倒性的影響。 本書列舉為數眾多且容易理解的參考書目,提供給有心的讀者參考。 科學證據清楚地顯示,性傾向可以改變,而且確實會流動轉變。 此書是獻給英雄的,他們敢於對抗輿論的強大潮流,找到勇氣,作自己。

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  • 美少年的腐歷史:原來我們已經腐了兩千年 美少年的腐歷史:原來我們已經腐了兩千年 桐生操 月之海 出版 2016/11/1出版

    《令人戰慄的格林童話》 桐生操 又一力作 橫跨兩千多年、最真實赤裸的男男之愛 ◆在人類史上,為什麼男性之美令人如此著迷? ◆世界文壇上,有半數以上我們叫得出名字的文學家或藝術家,都是同性戀或雙性戀? ◆古希臘時代的少年愛被視為「高尚之愛」,甚至存在著同性戀軍隊? ◆米開朗基羅每次畫作中的女性身體最後都會變成男人體格? ◆莎士比亞的成名作竟是獻給俊美少年的戀愛詩! ◆西方經典文學《追憶似水年華》,法國童話《藍鬍子》的角色原型是來自於同性戀? ◆達文西的學徒都是美少年,甚至連名畫「蒙娜麗莎」都是以少年為模特兒? ◆日本曾將同性之愛融入社會制度中,還發展成神聖的「稚兒信仰」? ◆美國原住民部落,早在被殖民之前就盛行「第三性」公關 ! ◆伊達政宗對「小姓」的忘年之戀;武田信玄寫情書向春日源助賠罪? 這些真實的男男戀,有純粹的愛情交流,也有慾望和變態的控制,更有殘酷禁忌的迫害。BL在歷史上的軌跡不只帶來情欲感官上的衝擊,更深深影響著人類文化。

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  • 性別與話語權:女性主義小說的翻譯 性別與話語權:女性主義小說的翻譯 劉劍雯 中華書局 出版 2016/9/16出版

    《翻譯與話語權:論女性主義小說的翻譯》是一本跨文化跨學科的著作。作者從性別視角討論女性主義作品的翻譯,並結合哲學、文學、性別研究、翻譯研究、文化研究等學科的相關論述,分析性別因素對翻譯的影響,也探討女性主義作品在中英對譯中的話語權問題和性別問題。本書將性別研究與翻譯研究結合起來,可說是這兩個領域的一次聯姻。

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  • 茶室交易 茶室交易 洛德.韓菲瑞斯 群學 出版 2016/8/30出版

    歧視與污名年代下的幽微抵抗 顛覆護家盟們迷思的深刻書寫 「好,讓我們這麼說吧,沒有一個自尊自愛、腦袋清楚的同性戀會寬貸公共場所裡的性。但,承認吧,那真的很爽。……危險挾著冒險、狩獵、釣人、幽會的一場美妙的小遊戲。然後,往往來場『即時性愛』。就是這樣。」~同性愛戀雜誌《Vector》 一九六〇年代,恐同氛圍瀰漫的美國,男男性愛於「茶室」中,正如火如荼展開。不少男人冒著遭到逮捕、名聲敗壞的風險,來到人煙稀少的公共廁所「交易」,只為求得毋須承諾的性愉悅。 針對這類高度私密的活動,學者韓菲瑞斯偽裝成茶室成員以貼身觀察。韓菲瑞斯的深入調查,打破衛道人士對同性戀的誤解,榮獲C. Wright Mills獎的肯定;然而,他隱瞞身分,蒐集參與者的個資,也引發輿論抨擊。50年後的今天,這場「隱私vs.知的權利」的爭議,仍是人們熱烈討論的焦點。 本書特色 ●社會學家化身性愛現場把風者,窺視同性情慾活動上演的第一手觀察 ●戳破保守派的家庭、婚姻及性別迷思──像是,原來已婚男性才是茶室交易的主要客戶!? ●人文學科研究方法、研究倫理爭議的必讀經典

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  • Changing Chinese Masculinities:From Imperial Pillars of State Changing Chinese Masculinities:From Imperial Pillars of State Kam Louie 香港大學 出版 2016/8/5出版

    t is now almost a cliché to claim that China and the Chinese people have changed. Yet inside the new clothing that is worn by the Chinese man today, Kam Louie contends, we still see much of the historical Chinese man. With contributions from a team of outstanding scholars, Changing Chinese Masculinities studies a range of Chinese men in diverse and, most importantly, Chinese contexts. It explores the fundamental meaning of manhood in the Chinese setting and the very notion of an indigenous Chinese masculinity. In twelve chapters spanning the late imperial period to the present day, Changing Chinese Masculinities brings a much needed historical dimension to the discussion. Key aspects defining the male identity such as family relationships and attitudes toward sex, class, and career are explored in depth. Familiar notions of Chinese manhood come in all shapes and sizes. Concubinage reemerges as the taking of “second wives” in recent decades. Male homoerotic love and male prostitution are shown to have long historical roots. The self-images of the literati and officials form an interesting contrast with those of the contemporary white-collar men. Masculinity and nationalism complement each other in troubling ways. China has indeed changed and is still changing, but most of these social transformations do not indicate a complete break with past beliefs or practices in gender relations. Changing Chinese Masculinities inaugurates the Hong Kong University Press book series “Transnational Asian Masculinities.”

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  • 女漢子?女權與男子氣概 女漢子?女權與男子氣概 哈維.曼斯菲爾德 立緒 出版 2016/7/28出版

    男子氣概是現代進步的眼中釘? 它是否已被女權主義和提倡中性的社會綁架? 本書將男子氣概的堅持掀起爭議,將之擺上檯面,並對女性主義與男子氣概千絲萬縷的糾纏與矛盾提出質疑,使之公開化、政治化,要求讀者做出回應。 婦女運動是一種有男子氣概的大業? 今天的婦女要權力,但隨著追求權力而來的風險卻不想要? 本書鼓勵——不,應該是要求——讀者有所回應。面對作者擺出來的挑釁(多屬爭議性的),若說不會怦然心動實在不太可能。 對於男子氣概的研究,如此廣泛而深入的,本書無疑前無來者。這種大體上屬於男性的特質,既有壞的一面也有好的一面,通常是唯我獨尊、不講道理而又野心勃勃,雖然不受今天「性別中立社會」的歡迎,卻又總是趕不走它。 作者筆下的男子氣概唯恐天下不亂,張開雙臂歡迎戰爭、衝突與冒險的時代,並在關鍵時刻帶來改變或恢復秩序。男子氣概男人的堅持掀起爭議,將之擺上檯面,使之公開化、政治化,譬如婦女運動的男子氣概之所為。 作者先對定型觀念做了廣泛的巡禮,然後轉到海明威與阿基里斯,再轉到尼采,到女性主義,到柏拉圖,最後回到今天的問題:「無用武之地的男子氣概」。替一種幾乎不服從理性的特質築起了一道講道理的防線,作者呼籲男人,特別是女人,讓男子氣概得有誠實而光榮的用武之地。 ※本書原書名《虛無.中性.男子氣概》

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