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中文書第三層

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  • 我的兩個媽My Two Moms: Lessons of Love, Strength, and What Makes a Family 我的兩個媽My Two Moms: Lessons of Love, Strength, and What Makes a Family 查克.華茲、布魯斯.利特菲爾 基本書坊 出版 2014/2/14出版

    「同性戀怎麼養小孩!?」 一位青少年的演講影片被瘋狂轉載, 甚至獲得2011年YouTube政治類最高點閱率 ──全因他有一對女同性戀雙親。 晚安。我的名字叫做查克‧華茲。 第六代愛荷華人,愛荷華大學工程系的學生, 我是由兩位女性撫養長大。 而我表現得還不錯。 本書特色: 一個在美國愛荷華發生的事件,回應著台灣當今最受爭議的話題 ──關於婚姻平權、同志成家以及如何教養小孩。 全球華文的書市上,不可缺席的重要見證 人權工作者 陳嘉君 立法委員 尤美女 音樂人 陳珊妮 作家 個人意見 作家伴侶 陳雪與早餐人 作家 肆一 作家 廖玉蕙 愛都準備好了,人人成家推薦 我們不需要是同性戀、雙性戀、跨性別或擁有同性戀父母, 也能了解這些家庭所被迫經歷的艱難。 約莫在十五年前,美國開始一連串針對同性婚姻與LGBT人權的公共討論; 同性戀公開進入穩定的親密關係、建立家庭, 甚至透過領養或「人工」方式養育小孩。 他們想要享有並使用公民權、自由權及法律保障, 保護他們摯愛的伴侶及小孩──但是有些人不想要這件事發生。 這只是一個家的故事。 我寫這本書,是想跟你聊聊家庭: 我的妹妹潔比、我的兩個媽媽杰姬和泰莉,和我們的狗喜爾多。 以及在我長大成人過程中,我媽媽們所教導的種種價值觀。 我們聽過許多「同性戀養育小孩會帶來傷害」的言論, 但在我十九年來的人生中, 不曾被人察覺到我是由同性戀伴侶撫養長大。 你知道為什麼嗎? 因為我媽媽們的性傾向對我的人格毫無影響。 我跟你們的孩子沒有任何不同,家庭也別無兩樣; 如果我是你的兒子,我相信我會讓你感到驕傲。 家庭的價值不是來自於政府說:「恭喜你們結婚了!」 家的意義來自於我們承諾彼此、共度難關,一起享受美好時光。 家,來自於將我們緊緊相連的愛。 「你會發現,在他們的故事當中, 獨特的不是家長的性傾向,獨特的不是家庭成員組合, 獨特的永遠是愛,是他們為愛奮鬥的故事,帶給我們力量。」 ── 陳嘉君 *作者演講影片連結: http://youtu.be/kJ4bPLacO1M *更多本書訊息,請上基本書坊部落格: http://gbookstaiwan.blogspot.tw

    79 特價 253 立即購買 
  • 神與性:聖經究竟怎麼說 神與性:聖經究竟怎麼說 麥可.庫根 游擊文化 出版 2018/6/5出版

    在聖經的大千世界中,「性」幾乎無處不在 隨著識途嚮導穿越時空,走訪一趟豐富深刻的性文化之旅 聖經學者麥可.庫根,以性/性別/情慾作為切入聖經世界的獨特視角,活用說故事的手法及慧黠犀利的文筆,引領現代讀者一窺那個似近又遠的異文化天地。他從挖掘隱藏在聖經經文中的性暗示,到剖開聖經世界裡的父權體制及意識型態,巧妙地展示豐富的聖經素材,讓各種關於通姦、亂倫、強暴、賣淫、同性情慾的敘事躍然紙上,不僅讓被歷史消音的女性角色娓娓述說幽微的生命經歷,令現代讀者重新凝視她們模糊的身影,也顛覆了後世對聖經性倫理的刻板印象與理所當然的價值投射。 庫根不僅是學識淵博的聖經研究專家,也是積極參與公共議題的基督徒。他近身目擊了「家庭價值」文化戰爭及同性婚姻論戰中,聖經淪為人們隨意使用的大亂鬥工具,故而挺身發表《神與性》這份紮實深厚的研究心得。他援引美國憲法修正案的例子——廢除奴隸制度和賦予女性投票權,雖然有違憲法起草者的原初立場,卻真正體現了憲法的架構精神——懇切呼籲基督徒:若要讓聖經在這個時代依然具有重要性及影響力,亟需辨識出一條從聖經時代直到現在、再到未來的信仰軌跡,這條軌跡在一個包容眾人的群體中,朝著讓所有人都能獲得自由、平等與公義的目標前進。 本書特色 ★文學分析:發掘聖經寫作及翻譯的弦外之音,看穿聖經文本裡種種關於性的影射以及委婉修辭。 ★歷史考察:以史家技藝穿越時空,回返有如遙遠異邦的聖經世界,重新認識彼時彼地男男女女的所思所行。 ★社會學想像:揭露聖經父權世界中女性的地位與角色,傳遞性暴力受害者/倖存者的哀號與控訴之聲。 ★人類學視野:剖析聖經中各種婚姻制度(內婚、外婚、多偶婚)、親屬關係(妻妾之間的競爭、同父異母手足相殘等),以及亂倫禁忌。 ★宗教學探究:上帝本身有性別嗎?上帝有結婚嗎?聖經多處提到上帝的配偶與孩子,究竟是怎麼一回事? ★神學思索:當代衛道人士片面引用聖經來捍衛性道德、高舉家庭價值,這麼做有何盲點?在公共議題的論辯交火中,基督徒該如何自處? 【Interface書系】 走出安舒區,逾越固有界限, 結連處境與信仰,體現基督信仰的公共性; 開拓基督信仰與公民社會的對話空間; 建立包容差異和弱勢的團結精神。

    79 特價 300 立即購買 
  • 性的解析──美國大學性教育講義1:身體、性別與各年齡層的性 性的解析──美國大學性教育講義1:身體、性別與各年齡層的性 威廉.亞伯 大家 出版 2018/6/6出版

    性教育在台灣的翻轉,就從這本書開始! 性,是天堂;也是地獄。性可以創造極大的愉悅、最親密的關係以及新的生命,也可能帶來傷害、疾病與剝削;性牽動人的身體、心靈與情感,更關乎整體人類的社會文化與價值信念。 但是,越重要的事,越是難學難教。性的教育,就是如此。性,要怎麼認識,才算剛好?台灣當前性教育的問題,不是教得太多,而是在於教得太破碎、太缺乏信心,在解惑與恐嚇間舉棋不定,傳授了部分內容,也留下大量疑問與不安。 以下才是台灣的性教育實況:網路上的A片、言情小說、同儕間的道聽塗說、PTT BBS的西斯(sex)板,這是大家性知識的真正來源。性教育課欲言又止、父母閃躲斥責,結果是,性被網路拿來賺取流量、被商業廣告拿來銷售商品、被流行文化拿來吸引注意。原本就已被禁忌、恐懼、成見與言不由衷包圍的性,變得更加危險,遠離原本面貌。 如果說教育的目的,是讓我們學會分辨真實和虛假,那麼我們在性教育上,可以說是全面退守了。 但我們可以隨時重新開始。 本書是在美國長久以來採用,並廣受歡迎的大學性教育教科書。特色是採取「正向看待」的觀點,尊重生理及心理真實,尊重各種經驗及文化,也尊重專業研究及調查,並從性教育擴及性別教育、情感教育,融合生理學、心理學、教育學、人類學、社會學、歷史學與女性主義的觀點,並不斷逐年修訂。中譯本將是台灣市面上第一本全方位的性學讀本。 ■ 讀完本書,將能夠理解: ──所謂的「正常性行為」乃是符合群體中平均值或中位數的行為模式,僅具有統計學上的意義。所謂的「正常」或「不正常」,跟是否合乎道德或心理偏差與否都沒有關係。 ──正面看待同性戀、雙性戀、跨性別、無性戀等各種不同的性傾向,其實他們和一般人並沒有不同,應該說,他們就是一般人。 ──性教育從小就要開始。父母在兒女小的時候就尊重兒女的身體與隱私,兒女長大之後也會懂得尊重別人。 ──研究證明,與其要求青少年禁慾,對青少年推行全面式性教育,不僅有助於防止意外懷孕及性感染疾病,也對青少年的性觀念與性態度有更正面的成果。 ──性是一輩子的事。老年人經常被視為與性無關,但只要身體健康允可,老年人也可以有性生活。 ──媒體上的性資訊並非總是可靠,且往往帶有娛樂的目的,作為讀者應該有辨別與識讀的能力。 人類有權力追求性的愉悅,但也有能力承擔隨之而來的責任。學習成為性的主人,就從這裡開始! ■ 全書將分為三冊出版── 性的解析──美國大學性教育講義1:身體、性別與各年齡層的性 性的解析──美國大學性教育講義2:性愛與溝通、性表現、性犯罪與性產業 性的解析──美國大學性教育講義3:懷孕、生產、性的醫療與健康

    79 特價 474 立即購買 
  • 幽黯國度:障礙者的愛與性 幽黯國度:障礙者的愛與性 陳昭如 衛城出版 出版 2018/4/3出版

    障礙者的情慾如同被密密封印,不被聽見,也不敢揭開。 深入追蹤特教學校性侵案的《沉默》之後,資深記者陳昭如持續關注訪談家長、社工、教師、障礙者,以及相關團體的多面向報導 障礙者與「性」何干?除了發生性侵事件時,誰會想到障礙者除了需要醫療或照護之外,仍擁有每個人與生俱來的情慾渴求? 障礙者需要性愛,從來不是祕密。只是第一線的照護者,無論是障礙者的家人或社工,卻經常選擇刻意忽略、或以壓抑的方式對待這樣的需求;公部門與特殊教育系統,也從來沒有把它當成必須認真看待的課題。我們唯一在意的,只是不讓他們的身體因誘騙而受到傷害。 作者陳昭如曾深入報導特教學校大規模性侵事件,由此展開對障礙者性課題的認識與思索。她並未因障礙學生受到侵害,而視其為「無性」的存在,反而意識到性對於他們獲得完滿人生的重要性。她從自身的觀察與障礙者的經驗出發,訪談家長、社工、教師、障礙團體,以及各種障別的主角,用一個個真實的故事,層層體現這個課題的複雜與兩難,是極為觸動人心的深入報導。 推薦語 以同理心深入我們殘障者的生命,再化作隻字片語,向社會大眾讀者開啟一扇窗,以不說教的方式,說著一則又一則的故事,令人深思,也化解那一層又一層的障礙。全書都以訪談拉出一個又一個生命故事,不煽情只有淡淡的敍述,而不時又把自已感情微微沁入真誠文字裡,這不是創作,而是記錄現實社會裡,被大多數人忽略的邊緣角落。 ──黃智堅(Vincent,手天使創辦人)

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  • 寬宥之南:開普敦天空下,一趟責任與原諒的和解之旅 寬宥之南:開普敦天空下,一趟責任與原諒的和解之旅 莎蒂絲.艾娃、湯瑪斯.史敦吉 遠流 出版 2018/1/27出版 館主推薦:★★★☆☆

    第一本受害者與加害者合寫的書, 讓那些不該我們負的重擔卸下吧! ★最震撼人心的TED演講,點閱率三天內即突破300萬人次,已累計3000萬人次 ★ABC、BBC、CBS、紐約時報、英國衛報、赫芬頓郵報等重量級國際媒體關注報導 無論他值不值得我原諒,我都值得還給自己平靜的人生。──莎蒂絲‧艾娃 莎蒂絲在十六歲時與來自澳洲的交換生湯瑪斯陷入熱戀,沒想到就在一起出席聖誕舞會後,湯瑪斯在回程強暴了因酒醉無法動彈的莎蒂絲。 事情發生後沒幾天,兩人便分手,往後九年都未曾連繫過,在很長一段時間裡,他們都沒有真正意識到那是場「強暴」。 莎蒂絲曾經以為,對於「那一晚」最好的解決方式就是遺忘,於是她選擇隱忍悲痛,靠著憤怒所換來的勇氣與生活對抗,意圖證明自己「沒問題」。 直到所有的情緒在九年後潰堤,她才驚覺,創傷並沒有隨著時間流逝而癒合,逃避反倒讓內在的自我更加支離破碎。 為了徹底尋回自己應得的平靜,以及拯救當年那個痛苦無助的少女,莎蒂絲鼓起勇氣,一字一句打出殘酷的真相,並將這封信,寄給把她困在牢籠中多年的男子…… 湯瑪斯有著人人稱羨的生活,一份理想的工作、愛他的家人和朋友,他甚至還擔任社工,輔導誤入歧途的青少年,但潛藏在美好表象之下的,是滿滿的悔恨、羞愧和自責。 「那一晚」在他的內心啃噬出巨大空洞,他選擇依賴酒精、不斷搬遷與旅行來試圖遺忘。然而黑暗的沉重記憶,早已剝奪了他建立親密關係的能力,直到那封信擊垮了湯瑪斯長久以來的自我欺瞞,真相迎面襲來,不容他繼續忽視…… 兩人以此為契機,持續通信八年,最終,身處地球兩端的莎蒂絲與湯瑪斯選擇在南非開普敦碰面,希望能在一周內,面對面地為這段過往畫下句點。 一場暴力傷害的,絕對是兩個人的人生!不堪的回憶猶如鎖鏈,讓他們寸步難行。而解脫的那把鑰匙兩人各持一半,於是這一次,他們決心一起直視陰影,重拾向前邁進的勇氣。

    79 特價 332 立即購買 
  • 第二輪班:那些性別革命尚未完成的事 第二輪班:那些性別革命尚未完成的事 亞莉.霍希爾德 群學 出版 2017/9/7出版

    打臉仇女自助餐,告別感情豬隊友! 臥底客廳的社會學家Arlie Hochschild 從個案家庭的生命故事解析「愛情剝削」 讓人看見性別革命究竟哪裡受了挫 一本男、女、同、異的伴侶都需要的平權之書 ★紐約時報書評年度社科好書 「只要結婚就可以不用付我薪水,能免費使用我,所以很務實。你這樣是剝削我對你的喜歡。」──《月薪嬌妻》 ◎妳/你是否白天上班,回家後繼續做家事加班,並感到身心俱疲? ◎妳是否曾經得在事業成功與婚姻美滿之間做出痛苦的抉擇? ◎妳珍視的另一半,是否常因家務分配或育兒方式與妳爭執不休? ◎面對網路仇女言論所謂「兩性早就已經平等」的論調,妳不以為然卻又不知從何反駁? ◎身處低薪化、少子化的當代,妳是否曾在生或不生掙扎,並寄望更友善的托育政策? ◎我們該如何重新衡量家務勞動的價值,讓整個社會創造出對家庭、對孩子、對各種性別的人皆更友善的大環境? 幾十年前─ 當大量女性人口步入就業市場,變得經濟獨立,性別平等的烏托邦,彷彿露出一道曙光。 眾人紛紛期待這場「性別革命」的開展。 然而─ 在家庭的景象中,我們往往看到職業婦女要扛起重責大任,在「第二輪班」中繼續從事家務勞動。 在事業及家庭之間蠟燭兩頭燒的女性,因此更容易在職場撞到所謂的「玻璃天花板」。 為了─ 瞭解伴侶們性別互動的真實樣態,社會學家霍希爾德(Arlie Hochshild)深入十數個家庭,親身觀察性別觀念、生命歷程及社會環境,如何影響他們的行動。 她讓我們窺見每個家庭中那本難念的經;而看似獨一無二的個別家庭困境,背後原來也有某些共通的文化機制在作用。 因此─ 有別於流行的仇女言論說法,性別平等其實遠遠還沒有到來。 不論男、女、異、同,我們都得擺脫各種關於「家庭」的迷思,並催生更性別友善的育兒及勞動政策,這場進行到一半的性別革命,才能繼續走下去。

    93 特價 465 立即購買 
  • 樂園的復歸?遠古時代的性如何影響今日的我們 樂園的復歸?遠古時代的性如何影響今日的我們 克里斯多福.萊恩 大家 出版 2017/9/6出版

    「男人為了性付出愛,女人為了愛付出性」,真的是如此嗎? 如果一夫一妻是人類的天性,為什麼「忠誠」如此困難? 什麼又是「忠誠」?是不是只有性的忠誠,才是忠誠? 在遠古漁獵採集社會的人類的性生活,是開放的、分享的,從而是生趣盎然、性致蓬勃的,那是一個性的樂園。然而進入農業時代後,人類彷彿墮入了集體的「失樂園」,性成為社會規範管控的對象,戀人從此擔心、害怕對方出軌,人類社會的集體焦慮與恐慌由此而來,溢出規範的「亂象」與惡夢也從未終止。本書提出的警醒是:如果社會規範違背了人類演化而來的本性,我們的身體也會起而反抗。 本書作者分析三十多個人類社群的性關係與社會形態,以及人類猿類近親的生態觀察,從超過四百多種專書、期刊論文及最新研究成果消化整理,寫成本書,融合了人類學、心理學、考古學、靈長類動物學等跨領域學科知識,充滿爭議、引人深思。全書各篇與德斯蒙德‧莫利斯《裸猿》、理查•道金斯《自私的基因》、賈德•戴蒙《第三種猩猩》等大師名作對話,展現熱烈文字攻防,處處機鋒。 在本書的提醒之下,我們必須承認,在人類的歷史和現代社會中── ▌雜交、亂倫、戀童、通姦、性虐待與被虐,幾乎無處不存在。 ▌一夫多妻、母系社會、換偶制度,並非沒有前例。 ▌要求人一輩子自始至終只愛一個人,只和同一個人做愛,似乎不這麼容易。 但曾幾何時,人類的性變得如此扭曲、令人羞恥?太多教訓已經證明,父權體制下的家庭與婚姻制度早就破洞百出,不論男女都深受其害。然而,許多科學研究往往將當前一夫一妻制的文化偏好投射至遠古的史前時代,試圖讓人認為這樣的婚戀家庭型態自古以來就自然存在,事實上卻絕非如此理所當然。 我們自以為活在性解放的年代,但當代的人「性」卻充滿了無法大聲說出的真相。「別人告訴我們該如何感覺」,和「我們真正的感覺」,兩者之間的衝突就是這個時代的人們無所適從、從慾求不滿到慾望橫流的主要原因。一般的簡單答案並無法解決人類情慾生活的核心問題:男人和女人的慾望、幻想、反應、對性的態度為何如此不同?人類外遇、離婚的頻率越來越高,卻又為何不選擇完全跳脫婚姻?許多人婚後激情消散得如此之快又是為何?男人、女人在地球上一同演化,為什麼二者根本來自不同星球的說法竟會引起這麼多男男女女的共鳴? 本書所探討的就是這樣一個巨大而重要的命題。作者不單調侃、挖苦既有成見,在書中提出的各式各樣實際案例同樣出人意料,幾乎戳破我們對於性的一切「所知」。 人類都從「樂園」而來,能否重返樂園?或樂園已不在,我們如何另尋出路?本書就是對此提問的追尋。 或許衛道人士不免將本書視為一部「敗德」、「離經叛道」之作,但這本書最大的問題,或者該說唯一的問題,就是太過誠實,太過犀利。讀過本書後,我們將會對內心難免冒出的邪惡念頭,有更多同情的理解,並能指出其原始的起源。這是一本談論性的書,更是一本談論人性的書,對於人類的性與社會關係,有突破性的觀點與影響,並為此複雜、奧妙的命題,嘗試進一新解。 本書要強調的是:「性」這件事並不那麼神聖,唯有看穿這個迷思,把「性」從道德的神壇上請下來,才能真正感受愛的可貴。

    79 特價 332 立即購買 
  • 厭女:日本的女性嫌惡 厭女:日本的女性嫌惡 上野千鶴子 聯合文學 出版 2015/7/5出版

    《一個人的老後》作者上野千鶴子辛辣解剖 仇女、魯蛇、敗犬、援交、恐同、家暴、戀童癖…… 你可能從來不知道,自己患了「厭女症」 為什麼年薪一千萬日幣的知名企業OL,夜夜用兩千日幣賤賣自己? 秋葉原無差別砍人男大開殺戒的原因,竟是交不到女友? 為什麼男人最怕淪為處男,又對同志有莫名的厭惡感? 為什麼男人既愛批評女人愚蠢、小心眼,卻又離不開女色? 高中女校內部有著怎樣的集團法則?所謂的「母女情結」和「女兒是爸爸前世的情人」間竟然隱藏著嫉妒與復仇? ◆日本網友震撼分享:「讀完之後,我眼中的世界徹底改變了」 「希望男性也能讀讀本書,看完後只要保有自覺,一定能夠找到更好的對象吧!」 「女性不管多優秀、個性好、會運動,都只能依據容貌和年紀被男性打分數。我總以為自己想太多,直到看了這本書……」 「日常生活充滿了『因為你是男生』和『因為妳是女生』的刻板觀念,讀了《厭女》之後,我才明白那些長期累積的違和感究竟是什麼。」 ◆如果你/妳曾經想過: 女性比較不會開車、情緒化、缺乏邏輯思考 如果女性遭到性侵,她自己也有責任 家裡重男輕女,對女兒的要求卻高於兒子 男性對待女性的態度常取決於她的外表 女性的異性緣太好,很容易被同性排擠 女性都愛高富帥,害許多男性交不到女友 男性上酒店不算對妻子或女友的背叛 學歷、收入太高的女性很難找到結婚對象 沒有結婚的女人終究是「敗犬」 ──所有的理所當然與難以啟齒的不快,都是「厭女症」作祟 厭女症,來自英語Misogyny,指指憎惡、仇視女性,對女性化、女性傾向與特質抱持蔑視與厭惡的行為或心理。日本女性主義學者上野千鶴子剖析日本社會「性」與「性別」相關議題,解讀恐同、援交、戀童、家暴、剩男、敗犬、春宮畫、皇室、家庭、企業與女校文化所產生的厭女情結,辛辣直接,一出版便獲各大媒體書評推薦,震驚日本社會,好評不斷。

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  • 後女性主義:思潮與大師經典漫畫 後女性主義:思潮與大師經典漫畫 Sophia Phoca 立緒 出版 2018/6/8出版

    後女性主義是女性主義理論的轉折。 經由強調差異,後女性主義邀請女性去探索主體建構的複雜性。 女性主義與後女性主義並不會成為兩種完全不同的意識形態, 而是刻劃了女性群壯大力量努力中,多面向論述的演進過程。 眾視差異而非平等 隨著我們進入新的時代,女性的角色仍然受到質疑。後女性主義挑戰制度的權威,並且賦予邊緣團體更多力量,但是女性主義如何在挑戰父權制度時調整自己的立場? 從女性主義轉折到後女性主義,女性開始重視差異而非平等。1990年代的後現代文化已經浮現一種新的女性圖像。強硬、性感、不敬的,她並不認為自己是受害者,她要權力。但是,解構女性的壓迫、歡慶女性文化之餘,後女性主義將會有怎樣的遠景? 介紹後女性主義,尋索法國女性主義理論對當代性別政治與文化的影響,描述後女性主義理論家如何從各種當代論述中汲取養分,包括精神分析、後結構主義、後現代主義與後殖民主義,發展出我們自己對女(陰)性特質的認識。

    79 特價 198 立即購買 
  • 裸體為什麼要理由:強調與大自然融合,鼓勵人與人之間的尊重 裸體為什麼要理由:強調與大自然融合,鼓勵人與人之間的尊重 張隆基、ALICE 晨星 出版 2018/3/12出版

    人的一生,至少要體驗一次,光著身子和大自然相處無拘無束的感覺 天體總是和色情、多P、性,等議題相連結,實際情況真是如此嗎? 台灣第一本由天體愛好者自己述說天體體驗的感想。 每個人都有自己嚮往的休閒方式,有人去打高爾夫,有人去旅遊,天體愛好者就是到大自然去裸體,都是放鬆自我、減緩壓力、重新喚起生活動力的方式,都該得到尊重。 本書透過12篇真實參加天體營愛好者,親自說出自己對天體的不悔之路。圖、文並茂,描述個人的天體歷程。讓讀者了解及理解天體愛好者的選擇,這也是公民教育的一部份:少數人生活方式的權利應該得到尊重。 並介紹世界各地由國家專區合法的天體營,讀者可以開發自己的天體潛能,把身體脫光光和大自然結合,而這,只不過是一項休閒活動。 人體非罪惡、亦非猥褻 瑞士教育者 維爾納‧齊默爾曼(Werner Zimmermann)~ 鼓勵裸體,以解除對身體的罪惡感,和從壓抑中,讓心靈昇華。 本書特色 1. 收錄12位裸體愛好者的表白。 2. 提供海外天體營活動的相關訊息,供天體愛好者選擇。 3. 著重在天體的原則,在反璞歸真,平等和尊重,強調與大自然融合,鼓勵人與人之間的尊重。 4. 提倡身心健康,反對毒品、尼古丁和酒精濫用…… 5. 訴說天體主義者不是暴露狂! 不是性變態,裸體更不是色情。而是與大自然合而為一的感覺。

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  • 與狼同奔的女人(25週年紀念增訂版) 與狼同奔的女人(25週年紀念增訂版) 克萊麗莎.平蔻拉.埃思戴絲 心靈工坊 出版 2017/11/15出版

    ★25週年紀念增訂版/為台灣讀者新增〈最終章〉 ★繼《第二性》之後,最受矚目的女性經典 ★全球翻譯二十國語言,以詩和神話,呼喚女人的野性潛能 ★《紐約時報》暢銷書,震撼女性靈魂的重量級巨作,全球熱賣百萬冊 找回野性女人,找回屬於妳的力量! 每個女人的內心都擁有強大力量,包含良好本能、熱情的創造力以及古老的知能。這力量就是野性女人。我們與生俱有野性本質的種種天賦,但在歷史洪流中,社會卻努力「教化」我們,使女人的野性一直受到壓抑,扼殺了靈魂所傳來的奧妙生命訊息。 在《與狼同奔的女人》書中,埃思戴絲博士把豐富的跨文化神話和童話故事展現在讀者眼前,協助女人重新把自己連結到這個兇猛的、健康的、具有真知灼見的本能天性上。 透過細膩的故事和詮釋,我們得以找回並愛上這位野性女人,把她緊擁在自己心靈深處,讓她成為最有力量的魔法師及治療師。身為知名詩人、資深榮格分析師和故事保存者,埃思戴絲博士創造了一套新的語彙來描述女性心靈;這套語彙富有發動生命的能力,可說是最真切不過的女性心理學和靈魂學。 本書特色 •連結女性深層經驗,療癒破碎心靈,編織意義,創造屬於自己的神話 •指引女人找回靈魂完整的直覺之書;讓男人重新認識女人的一張關於女人的靈魂地圖。

    79 特價 758 立即購買 
  • 性別主流化:臺灣經驗與國際比較 性別主流化:臺灣經驗與國際比較 黃淑玲等 五南 出版 2017/9/10出版

    性別主流化到底是什麼?1995年聯合國北京世界婦女大會中,提出這個概念,一些國家實施之後已有所成效,而臺灣自2006年中央各部會正式全面推動,至今許多公務員仍然抱怨性別主流化艱深難懂。因此臺灣與各國比較是需要的,他山之石可以借鏡。 本書呈現臺灣與國際各國(瑞典、芬蘭、丹麥、挪威、歐盟、韓國、菲律賓、尼泊爾、日本、美國、加拿大、澳洲)在性別主流化執行上一些重要政策領域上的比較研究結果之精華。書寫方式著重實務與理論並重,從關鍵概念切入,對照國外案例的策略、方法與困境,進而剖析國內實務現況及問題癥結,再針對政府部門提出具體可行的改善建議。本書適合大專性別課程使用,更是公務員進修性別主流化的最佳讀物。

    79 特價 300 立即購買 
  • 爺們的BL:閃亮腐海就讓宅宅大叔帶你探索 爺們的BL:閃亮腐海就讓宅宅大叔帶你探索 Thank you生、春日太一 啟動 出版 2017/7/18出版 館主推薦:★★★★☆

    用腦補的力量改變世界! 「沒想到直男講的BL讓人萌到禿頭!」 日本搞笑藝人界的宅宅,Thank you竜生, 也是《這本BL不得了》評選員,出了名的腐男代表! 春日太一,知名電影史與時代劇的研究家, 則是對BL完全不解的麻瓜直男代表。 藉由妙語如珠的對話、討論、分享、解析與練習, 竜生帶領著春日在謎樣的腐海展開探索冒險之旅, 揭開所有疑惑與誤解,一窺BL的無限樂趣與美好! ☆☆☆BL說不定是日本「最後的祕境」?☆☆☆ 聽到BL兩個字,能夠馬上回答出Boys’Love的人好像越來越多了,但或許很多人還是認為「BL跟我一點關係都沒有」「BL距離我很遙遠」,但你有所不知的是,其實BL早已默默滲透入你的生活。不僅僅是也許你身邊就存在著腐女子或腐男子,而是在這個當下,能夠理解BL的想像遊戲樂趣,不但能掌握致勝商業模式的鑰匙,更可能找到幸福人生的入口。 ☆☆☆看懂BL就像學會騎腳踏車☆☆☆ 一旦學會了,這技能就會跟著你一輩子~ 你的世界,將從黑白變成閃閃發光的彩色驚奇! 從鉛筆和橡皮擦的關係開始想像,到解釋「BL」跟「Yaoi」有什麼不同,更深入探討到底「萌點」是什麼,介紹最經典的BL入門作品,甚至從BL視角萌時代劇。源源不絕的討論與練習,即使身為男性,也可以懂得BL的樂趣點在哪裡,對於女性來說,更可從男性視角看BL的方式得到不同的收穫跟萌點。 相信看完本書,你的人生自此將會大不同,「啊,我眼中的世界變得再也不一樣了~」「腐開關被開啟後,就再也關不起來了~但,好幸福啊!」恭喜你,自此進化成地表最強生物了。 ☆☆☆本書佳句連篇、驚喜不斷,翻轉你觀看世界的既有認知☆☆☆ ◎腐女的聖地:池袋,與,自家! ◎用請客理論來解釋「Yaoi」與「BL」的差異,讓不懂差異的人馬上就懂! ◎適合表現出苦惱模樣的男人都該活在BL世界。 ◎只要能領略「大叔的可愛之處」,離BL綠洲就差一步了!

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  • 裙底下的劇場:人為什麼要穿內褲?一部日本社會的性文明史 裙底下的劇場:人為什麼要穿內褲?一部日本社會的性文明史 上野千鶴子 聯合文學 出版 2017/6/14出版

    「人,為什麼要穿內褲?」 暢銷書《厭女:日本的女性嫌惡》作者上野千鶴子成名代表作 一部由「內褲」而起,最終來到社會學研究的「性的文明史」。 獨家收錄:「20週年紀念」繁體中文版序 人,為什麼要穿內褲? 蝴蝶型內褲、比基尼式、低腰式、高腰開衩型…… 明明是為了遮掩而穿上的衣物,為什麼穿了更色情呢? 掌握內褲,竟然等於掌握了性器官?妻子與母親其實在透過內褲爭奪霸權? 日本色情媒體超越其他國家的猥褻感,竟然是來自他們堅持「不把內褲脫掉」? 女性的通往純潔之路竟然是──內褲? ★★★只有上野千鶴子,才能超越上野千鶴子★★★ 1989年,《裙底下的劇場》甫上市即成為炙手可熱的話題暢銷書!身為女性學和性別研究先驅的上野千鶴子,當時便已預見現今的社會現象:男性將撤退出性的現場、戀物癖化、二次元性產業的大規模崛起……。她以辛辣而明快的論述,嚴謹地建構了這部由「內褲」而起、最終來到社會學研究的「性的文明史」。 ★★★裙底下的劇場,華麗上演★★★ 裙底風光一:穿內褲是為了遮掩,還是為了突顯? 人們是為了機能性的理由,還是象徵性的意義開始穿內褲?從內褲的發展歷史開始,窺探內褲隱藏(突顯)的社會現象吧。 裙底風光二:掌握內褲=性器官管理? 從「每天洗內褲」的習慣養成開始,母親悄悄地掌握了性器官的管轄權。月經的來襲拯救了女性,男性卻可能一輩子都將性器官的遙控器交給母親。 裙底風光三:想像比真實來得猥褻? 日本色情媒體那難以取代的猥褻感,或許和他們特別加強了「性妄想空間」有關。畢竟,被內褲包裹的身體,遠比赤裸裸的性器官來得更令人遐想。這片留白、讓人任意想像的空間,我意識到了──我正在性幻想……還有比這更猥褻的事嗎? 裙底風光四:鏡子國度的自戀情節? 只有男性會透過色情媒體獲得愉悅嗎?色情媒體其實也製作得可以讓女性感到興奮!女性在鏡子國度中以男性的視線觀看自己,最終達到自我物化極致的自戀,從此,內褲戀物癖不再僅限男性。 裙底風光五:現代的男女性根本不想抵達性器官吧? 直到近代才開始視性器官為禁忌,理想的女性性器官讓真實變得不夠美麗,蠶絲內褲成了救星。(是嗎?)比起摸著真實的性器官,不如撫摸絲質內褲來得更為舒服,將借喻做為屏障,把過程切成片段。你們,根本不想抵達性器官吧? ★★★話題指數破表!日本讀者一讚再讚:請書店正視需要這本書的讀者!★★★ 「參照本書而做出的評論,或許是內容跟表現太激動了,竟然被網路書店單方面地刪了評論?既然上架了這類書,就要有相應的肚量嘛!好想陳情!」 「這本書實在太熱門!根本無法在圖書館借到,只好買下來了。」 「從內褲研究發展為社會學,好厲害的一本書(笑)。上野老師的書總是能在我心裡開啟一扇新的門,好可怕(笑)。」 「20年前的分析,竟能如此精準!我要和上野老師致敬!」 「1989年的書,卻預言了現在的草食男、肉食女現象。」 「通過內褲,我們認識了性的真實模樣。」

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  • 變身妮可:不一樣又如何?跨性別女孩與她家庭的成長之路 變身妮可:不一樣又如何?跨性別女孩與她家庭的成長之路 愛彌.埃利絲.諾特 時報文化 出版 2017/4/25出版

    ★ 2015年《紐約時報》年度百大書籍 ★ 2015年 亞馬遜書店年度二十本好書 ★ 《時人》雜誌年度最佳書籍 ★ 普立茲獎得主 愛彌.埃利絲.諾特記述跨性別家庭的挑戰與堅韌 「有時候我真恨自己是跨性別者,跨性別的孩子不是自殺、就是被人殺死。」 一九九九年,在普通美國南方家庭一個充滿明亮陽光的廚房裡,兩歲的男孩懷特身著粉紅色蓬蓬裙、頸帶波希米亞風項鍊,黑色烤爐的玻璃門映出他的身影,他看著裙上閃閃發光的銀色亮片,著迷於自己的容貌。 「這是懷特最愛的消遣之一——在烤爐門口跳舞,」父親韋恩拿著攝影機記錄下兒子的一舉一動,接著他說:「秀出你的肌肉,小懷。可以讓我看看你的肌肉嗎?」男孩的表情從喜悅轉為痛苦,心不甘情不願伸出兩個小拳頭撐住下巴,勉強擠出不存在的肌肉…… 從小,懷特就與普通的男孩有些不同,他總是會問母親:「我什麼時候可以當女生?」或者「我的小雞雞什麼時候會掉?」當他再長大一些,有人問他「你是誰」時,他會回答:「一個想當女孩的男孩」或「一個住在男孩身體裡的女孩」。對他而言,男性的身體彷彿只是成長過程,總有一天他會從「男孩蛹」中羽化成女孩。 作為父母,凱莉與韋恩從沒想過在這麼小的時候就確定自己「應該是」的性別——但誰不是從小確定自己的性別呢?他的雙胞胎哥哥喬拿斯不是也從未懷疑過自己是男生? 為了讓懷特走往他心之所嚮的性別,也為了懷特的成長路上不再遭受霸凌與欺負,凱莉與韋恩從一無所知、到搜尋相關知識、再為了孩子能夠在平等環境下快樂成長而努力,他們克服鄰居親友對於跨性別孩子的不了解、衛道人士對他們的責難與壓迫,以及校園對於跨性別者的淡漠鄙視,勇敢站上法庭,為懷特爭取跨性別者的合理環境。 二○一五年,懷特終於從困擾他一輩子的性別脫離,化身為妮可。 普立茲得獎記者愛彌.埃利絲.諾特在妮可於醫院接受荷爾蒙療程時,認識了妮可與她勇敢堅強的父母,她以紀實筆法寫下從懷特化身為妮可的歷程,一個孩子如何從處處壓抑的環境裡找回自我認同、甚至爭取到應有的性別平等環境;也記述了妮可一家長達五年的訴訟,這場訴訟判定公民可以使用自己認同性別的廁所,在美國人權史上跨出極大的一步。諾特並發揮自己的專業,用平易近人的筆法,解釋科學上為何會有生理性別與心理性別的不同。 這不只是一個關於人權的故事,也記述了父母對孩子的愛、更是一個平凡家庭的成長過程。

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  • 美少年的腐歷史:原來我們已經腐了兩千年 美少年的腐歷史:原來我們已經腐了兩千年 桐生操 月之海 出版 2016/11/1出版

    《令人戰慄的格林童話》 桐生操 又一力作 橫跨兩千多年、最真實赤裸的男男之愛 ◆在人類史上,為什麼男性之美令人如此著迷? ◆世界文壇上,有半數以上我們叫得出名字的文學家或藝術家,都是同性戀或雙性戀? ◆古希臘時代的少年愛被視為「高尚之愛」,甚至存在著同性戀軍隊? ◆米開朗基羅每次畫作中的女性身體最後都會變成男人體格? ◆莎士比亞的成名作竟是獻給俊美少年的戀愛詩! ◆西方經典文學《追憶似水年華》,法國童話《藍鬍子》的角色原型是來自於同性戀? ◆達文西的學徒都是美少年,甚至連名畫「蒙娜麗莎」都是以少年為模特兒? ◆日本曾將同性之愛融入社會制度中,還發展成神聖的「稚兒信仰」? ◆美國原住民部落,早在被殖民之前就盛行「第三性」公關 ! ◆伊達政宗對「小姓」的忘年之戀;武田信玄寫情書向春日源助賠罪? 這些真實的男男戀,有純粹的愛情交流,也有慾望和變態的控制,更有殘酷禁忌的迫害。BL在歷史上的軌跡不只帶來情欲感官上的衝擊,更深深影響著人類文化。

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  • 護家盟不萌? 護家盟不萌? 朱家安 逗點文創社出版 2016/7/1出版 館主推薦:★★★☆☆

    因為你沒想到你自己!一本寫給萌萌噠護家盟的書—— 若同性戀過得比較差 護家盟要負起部分責任 「在我寫下這段文字的時候,『護家盟』已經成為網路上的流行詞彙,用來描述保守、霸道、難以溝通的人或立場。此刻撰寫這本以『護家盟們』為假想敵,討論同性婚姻的書,並不是想指責他們的不是,而是向大家推薦一套在我看來還算完整的系統,來思考和回應社會對於同性婚姻的諸多疑慮。」 「婚姻」是人權嗎? 「歧視言論」有言論自由嗎? 「宗教」可以提供道德指南嗎? 「逆向歧視」又該怎麼解決呢? 打著「都是為你好」的護家盟 容易產生滑坡謬誤 一切「愛最大」為號召的我們 也常常陷入邏輯的困境 當整個社會都在承受護家盟排放的廢氣 當某些人就是管得特別多 擁有這本書,不但可以拿來丟人 還能理性討論、霸氣回應 也將知道怎麼教小孩 不再對下一代幸福茫然 【O】異性戀作家朱家安,繼暢銷哲普書《哲學哲學雞蛋糕》後的最新力作 【O】跟恐同人士說理、跟父輩婆媽和解的必備「護家」寶典 【O】相關宗教團體抗議之前,強烈建議先讀過此書 【X】教你如何變成同志、人獸交、淫亂多P 【O】不是製造對立,而是創造對話。好家長要讀,壞孩子更要讀

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  • 何式性望愛 何式性望愛 何式凝 八旗文化 出版 2014/11/5出版

    有些痛苦的經歷,深刻到可以通向永恆,幾乎變成是神聖的。沒有必要假裝它已經不存在,又或者假裝已經昇華。有些痛苦,讓我感受到自己曾經愛過。 「我希望,我的經歷可以給那些選擇不同路向的人,提供一個參考的角度。 也希望他們因此得到鼓勵,勇於訴說自己的故事。」——何式凝 誰是何式凝 ? 良師、才女、蕩婦 ? 她是香港大學副教授,在學生及同事眼中,是一位良師、才女,在衛道人士看來,卻是一位「蕩婦」。在資源匱乏的年代以及雙親不甚和諧的家庭氣氛下長成,養成她敏感的性格;但求學時教會學校的嚴厲教條壓迫,卻又激發她日後無畏強權、勇於挺身反抗不公的剛烈特質。何式凝的人生經歷如戲,但一幕幕情節甚至比電影更具張力。 從恩怨愛憎到煥然新生,她道盡一個女人對情感、信仰、性與愛的領悟 研究情慾和性別議題的何式凝,曾用了二十年的歲月,與一個男人經歷感情關係的可能;她稟承自己對「關係」的想像,認為純粹的愛能跨越一切——即使這個對象是一位男同志。而在歷經與他人不同關係模式的多段變奏後,質疑婚姻,提倡多元關係,敢言更敢為的何式凝,最終在一段長達十年、各居兩地的感情上找到了依賴。這段關係疏離又親密,既獨特且純粹,因為對方是個已婚男子。邁進人生下半場,歷經大病的她更以近五十之齡初學芭蕾,拍攝紀錄片,接受生命中的悲喜哀樂,同時,也寫下自己獨特的人生經歷。 誠實、真切,近乎自剖。肯定痛苦的價值,苦痛才有其價值。 她寫下的,正是自己對此生感情、家庭、慾念、疾病、信仰的反思。 她的人生,恰似所有在愛慾、生命、信仰中沉浮、一如你我者的寫照。 她的故事,更能讓你體會一個女人如何在感情飄泊徬徨、死生歷劫後脫胎換骨,重獲煥然新生的力量。

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  • 問世間,性是何物?中國文化裡的情與色 問世間,性是何物?中國文化裡的情與色 王溢嘉 有鹿文化 出版 2014/7/5出版

    它是時髦的玩意,也是古老的需要,由本能與文明交尾而成, 必要時道德擔綱領銜主演,而性別、權力與床榻都為之傾斜…… 「明清筆記小說裡的性或情色故事,記錄了在矛盾和衝突中翻滾浮沉的華人男女所曾有過的快樂與痛苦、好奇與興奮、羞愧與憤怒、聖潔與卑污、吶喊與呻吟、殘酷與慈悲、陷溺與解脫, 它們是我們理解漢民族在『性』字這條路上,有過什麼『心』路和『生』路歷程的珍貴材料。」 ──王溢嘉 快樂與痛苦、陷溺與解脫、好奇與興奮…… 羞愧與憤怒、吶喊與呻吟、殘酷與慈悲…… 人類的性發展史,便是一部身體本能與道德文明互相拉鋸與妥協的歷史! 偽處女、三十秒、變裝后、受虐狂、腋魔俠…… ──無論啥性別、何貴賤、奇物種,在「性」前面,完全平等,世界大同! 八卦數字周刊、深夜解碼頻道、被挪去考試用的健康教育課程、好奇卻總被斥喝「小孩子不要亂問」……懵懂對於性的啟蒙,愈是避而不談,愈是引起窺探的慾望,窺探甚至成了人們「認識」性的主要管道──春宮畫vs色情片是一種管道;明清筆記小說vs周刊腥羶報導則是另外一種:前者提供肉體的窺探與模擬,後者是想像心靈的奔騰與騷動。 王溢嘉從明清筆記小說著手,羅列156篇明清筆記小說,性向不拘,對象不限,現在看來仍麻辣的禁忌話題,原汁重現,篇篇直指漢民族性愛情色的放浪與隱諱;旁徵博引數十篇淺顯論述,以色彩學上如彩虹般的「演色表」,堆疊人間性事中,由不同比例的男人、女人、生殖、競爭、利益、道德、權力等幾種原色配演,交織出錯綜複雜的中國性文化,以及繽紛多彩的心靈結構──讓人「五味雜陳」的性,正恰是因為它的「五色雜陳」! ★ 王溢嘉論情與色── 【性壓抑vs性放縱】 「不同的原色在不同的比例下,結集配演出涇渭分明的兩種性文化(放縱與壓抑)。它們可說『一人一把號,各吹各的調』,形同冰炭,勢如水火,但卻同時存在於自古以來的中國社會裡,所不同的只是彼此間的消長形勢而已。」 【性權力vs性暴力】 「權力的走向在其中扮演了關鍵性的角色。從演色的觀點來看,當『權力』與『女人』有較大的結合時,則它會賦予『女人』較多追求『快樂』的自由,壓抑『男人』因性『競爭』而產生的嫉妒……這個由男權所鋪就的床榻的確相當傾斜。」 【輕舔絲絨vs斷袖之癖】 「在男同性戀裡,喜歡年輕俊美的性對象、雜交、性剝削與性交易的色彩都頗為濃厚,而它們在女同性戀裡則很少看到。這……男同性戀者所顯現的是男性性行為的本質,而女同性戀者顯現的則是女性性行為的本質,在情色圖譜的邊緣地帶,我們看到了屬於「中心」的某些東西。」 【陽具焦慮vs真假處女】 「中國男人在性方面有一籮筐的焦慮,包括對自身陽具及性能力的焦慮、對性行為為健康帶來戕害的焦慮、被去勢的焦慮、對女性性能力的畏懼及被妻子背叛的焦慮等。……純粹是來自男人將陽具視為『雄風』或『男權』象徵的心理。」 【藍色小藥丸vs臥室房中術】 「在琳瑯滿目的壯陽補身藥物中,中國比較特殊的是用童女月經及童男尿液煉成的紅鉛丸與秋石散,它們固然反映了中國人對生化學的某些基本概念,但更反映了中國補養學派想從生命力旺盛的童男童女身上擷取青春之泉的意圖。」 【裹腳小金蓮vs貞節大牌坊】 「將全蓮和牌坊擺在一起,我們就看到了矛盾──一方面將女性身體情色化,另一方面又將女性身心非性化的矛盾,它反映的其實也是男權社會對女人的矛盾心思和要求。……一方面要女人滿足男人的情慾,另一方面又要女人壓抑自己的情慾。」 ★ 縱橫兩岸文壇,知名作家王溢嘉,有鹿全系列作品── 《活用禪:豁然開朗的人生整理術》讓你照亮生命; 《別白忙了,兌現創意才是王道!》讓你創意無限; 《如果漏讀人性,成功總是差一步》讓你解讀人性; 《如果沒有女人,男人何必穿褲子》讓你縱橫兩性; 《莊子陪你走紅塵》一本最好讀實用的莊子工具書! 《誰伸出看不見的手?中國人的命理玄機》打破迷信!

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  • 性別打結:拆除父權違建 性別打結:拆除父權違建 亞倫.強森 群學 出版 2008/3/1出版

    繼《見樹又見林》之後,亞倫.強森再創佳作。 我們每一個人都住在違建的父權房子中,身上被千千萬萬纏雜不清的性別絲縷牽引著、束縛著。換言之,我們活在打結的性別關係中,看不清自己的處境,也不知從何解套。我們或許意識到自己深受社會制度與無所不在的文化承傳的限制,卻只能嘆息人微言輕、無力改變。若你對這種處境感到似曾相識、心有戚戚焉,那麼,你就非得好好翻翻這本書不可。 作者亞倫.強森(Allan Johnson) 雖然身為白種中產階級異性戀男性,但因生逢六0年代的狂飆洗禮,受到女性主義的啟蒙並積極在日常生活中實踐,他對自己享有的性別、階級與族群特權做了深刻反省,並融合豐厚廣博的社會研究知識,在本書中細密鋪陳父權體制與個人行動者相互形塑的關係。與其他以提升女性性別意識為目的的書不同,這本書是寫給共同住在父權房子中的男人和女人看的。

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