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  • 設計政治學:視覺影像背後的政治意義、文化背景與全球趨勢 設計政治學:視覺影像背後的政治意義、文化背景與全球趨勢 魯本.派特 麥浩斯 出版 2017/11/23出版

    全球化時代不可忽視的圖像與政治的關係 設計師齊力推薦 《設計政治學》是一本值得全民閱讀的好書,因為它講出了政客不敢說的實話,用無數近年執行上的範例,來引導我們理解什麼是圖像、什麼是全球化、而又為什麼設計會和政治扯上了難分難解的關係。——王行恭,臺師大設計系兼任教授 如果說這是工具書,還不如說這是一本設計的歷史故事書。很多時候我們在設計執行時,會考量文字的風格、圖像美感等等。但這本書卻可以讓我們瞭解到它的誕生,為何而生,為何選擇,也更能讓設計這件事情,更加的精準而優雅。這絕對是一種對美的尊重。——方序中,知名設計師 文化偏見存在的問題不在於它顯而易見,而在於它常常是隱而不見的,如同意識形態一般,它透過日常的各個面向滲入人們的腦海中,偽裝成俗世的道德標準。而面對如此隱晦的制約方式,或許承認並指出這問題的所在,就是這本書所能帶給我們(人類)的最大價值。——李取中,《The Affairs 週刊編集》編集長 雖然這本書的名稱是《設計政治學》,但我們也可以暫時先忽略「政治」兩字,採「視覺設計」的角度來看這本書。我相信人的生活是由各種信仰支撐而成。包含你選擇怎麼表達、吃什麼樣的食物、買什麼品牌的手機。而這本書告訴我,視覺設計如何影響我們每天的選擇,甚至入侵到信仰的領域。讀懂《設計政治學》之後,自然而然就會把「政治」兩個字放回書名,看待現代社會也多了一層敬畏。—— 吳姓網友(吳逸文),知名設計師 以前開玩笑說設計就是設計「人」的工作,提到政治議題與設計間的關係關注的並非只是「政治」這件事,而是以人為核心的議題,本書以設計為軸串聯人與政治間的關係,讀後對此會有更深刻的感受。——李根在,台灣科技大學工商設計系專任副教授 《設計政治學》是一種細膩的「換位思考」,提醒我們主觀經驗的盲點,讓每個人都能以彼此的角度做出最妥適有效的溝通傳達。(忽然間我對於公家單位的電梯要用國台客英四種語言來念:「電梯門要開了」這件事感到釋懷了。)——馮宇,IF OFFICE負責人 每一道訊息都是經過計算的,即便它無跡可尋、或看起來僅是一碟可口無害的菜色;這些符號傳播的背後藏著一筆筆風吹草動的演練以及特定目的的分類,觸發受眾後起的認知、反饋與行為。有效的設計完完全全就是一種圖像的政治。——聶永真,知名設計師

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  • 圖解政治學 圖解政治學 王保鍵 五南 出版 2017/4/25出版

    ◎能夠輕易理解政治學的相關理論 ◎用簡潔的說明方式能快速的記憶重點 ◎以圖表方式來加深記憶 《政治學》的研究可上溯至古希臘之亞里斯多德,現在的許多學科都是從政治學分出來的,如公共行政學系、外交系等。因為長時間的發展,政治學是ㄧ個有系統的龐大思想,對許多同學來說,是ㄧ門需要花時間的科目。政治學除了是大學院校必修課程外,更是公務員國家考試高普考及升等考試中,一般行政及一般民政類科的專業科目;有許多本科系或非本科系的學生在準備上頗顯吃力。本書乃以圖解的方式,深入淺出的來闡明政治學涉及的相關理論。

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  • 圖解政治學修訂版 圖解政治學修訂版 賴映潔、曾采葳、王世傑等 易博士 出版 2016/9/22出版

    別再說「政治歸政治、XX歸XX」! 人天生就是政治動物。 從個人走入群眾的那一刻起,一切就都具有了政治的意義。 擺脫「政治冷感→少數政客把持→對政治更反感」的惡性循環, 人人都必須找回參與政治事務的主動性。 單就以跟學生切身相關的學校制服來說,從解除髮禁、放寬服儀規定到女學生能否自由選穿褲裝,不難發現個人的身體從來都不僅是自己的,而是各個勢力相互角力的場域。政治談的,就是人和人之間權力關係的治理。小至學生能否穿便服上學;大至國家政策的制訂、不同性別的社會處境,你我的日常無不深受政治影響,政治就是我們的生活。 也許是因為台灣曾經有過一段灰暗陰鬱的歷史過往,讓幾個世代的台灣人視政治為禁忌、是帶來不幸的根源,進而排斥政治、對公共事務冷漠相待。但如今時序更迭,事過境遷。關心公共事務、積極參與公共活動的公民,將是健全公民社會的基礎;而一個多元、充滿活力的公民社會,也才可能迎來澄明的政治。至於這一切的起點,都得從認識政治開始。 《圖解政治學》由政治學的整體架構俯瞰,以簡明清晰的文字輔以邏輯式的圖解,循序介紹政治學的制度與概念,幫助讀者在眾多的政治現實、表象中掌握基本原則與政治運作的環節。唯有充分了解政治理念、制度精神和運作方式,才有鑑別政治人物種種政治行為的能力,而這也正是培養現代公民素養的基礎。

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  • 政治秩序的起源(上下卷套書) 政治秩序的起源(上下卷套書) 法蘭西斯.福山 時報文化 出版 2015/10/21出版

    二○一四年是世界秩序大動盪、最不穩定的一年。第一種不穩定發生在阿拉伯世界到阿富汗與巴基斯坦,是中央政府形同崩解,無力維持秩序的危機;第二種不穩定發生在俄羅斯和中國,是中央集權又非常官僚的國家,都有強大實力且在傳統領土主權上和鄰國發生爭端。 太弱與太強的政府都會引起動盪。其實現代國家要實施民主並不難,真正困難的是建立有能力為人民服務,並且保障人民安全的合法現代國家。這就是政治思想家法蘭西斯.福山出版《政治秩序的起源》的緣由。本書分上下卷,描述的是隨著時間的推移,政治建制的起源、演變與衰敗,是探討政治制度演化的一場歷史之旅。 上卷從史前談起到法國大革命,下卷則檢視現代政治發展,從工業革命到民主全球化的政治秩序與政治衰敗。上卷分五部分,從人類的靈長目祖先黑猩猩談起,依次講述人類部落社會的出現,第一個現代國家在中國的形成,法治在印度和中東的開始,直到法國大革命前夕,可問責政府在歐洲的發展。下卷分四部分,第一部分討論歐美實例,第二部分講述亞、非、拉丁美洲等國實例,第三部分綜合檢討成功發展政治秩序的因素,第四部分則分析為何導致政治衰敗。福山在下卷提出:要建立和維持政治秩序,除了民主,還需要強效的政府和法治,並探討: ‧殖民主義是否影響拉丁美洲、非洲與亞洲國家的發展? ‧為什麼有些社會能成功推翻無能政權,有些社會卻失利? ‧為什麼推翻獨裁統治的國家,不能成功建立民主政府? ‧為什麼像美國這樣的民主國家會崩壞? 貫穿兩本書的理論基礎是,政治秩序必須具有三種建制──國家建構、法治與可問責的政府: 第一, 國家必須能合法、有效地使用權力。 第二, 法治是用來限制國家、統治者的權力。 第三, 一個可問責的政府,會藉由公平自由的多黨選舉等民主程序,迫使統治者以全民利益為優先,而非謀一己之私。 縱然自由市場、有活力的公民社會、自發性的群眾智慧,都是民主重要的成分,但都無法取代一個強健、階層分明的政府。民主建制的存在,並不是評斷某國治理好壞的有力依據,未能兌現承諾,才是政治制度面臨的最嚴峻挑戰。如何向丹麥看齊,建立民主、安全、繁榮又不腐敗的國家,是本書追求的理想國度。 獲獎紀錄 美國亞馬遜網路書店選書 《紐約時報》最受注目好書 《環球郵報》最佳好書 《克科斯書評》非文學類最佳書籍

    75 特價 915 立即購買 
  • 圖解地緣政治~主權、資源與戰爭 圖解地緣政治~主權、資源與戰爭 高橋洋一 十力文化 出版 2017/1/23出版

    想要瞭解國際局勢,一定要先搞懂地緣政治 為什麼中國積極爭奪釣魚臺列嶼和南沙群島的主權? 為什麼俄羅斯與西歐其他國家的發展差異如此大? 為什麼中東地區戰亂不斷?英美在這之中又扮演什麼角色? 一國的發展和布局與其地理環境關係密切,地緣政治就是一種以宏觀的地理觀點研究一國政治脈絡與國際關係的學問。簡單來說,地緣政治學即是觀察一國地理條件對其政治、軍事、經濟等面向所帶來的影響。其中,又以對戰爭的影響最大,這是培養國際觀最重要的概念,因為戰爭就是地緣政治最直接的展現。 從各大戰爭的起因與後果,可以瞭解各參與國在當時所扮演的角色,以及戰爭對該國發展產生的影響;透過戰爭以及國際事件,我們也可以瞭解到國際間此消彼長的局勢發展。而作者認為地緣政治是與「世界戰爭的歷史」有關的知識,其緣由就在這裡。包括英國通過脫歐公投、政治素人川普當選美國總統、ISIS(伊斯蘭國)興起,以及地中海難民、南海問題和極右勢力的抬頭等,再再都是深受過去因地緣政治而發生戰爭後的影響。 全球化的社會,如果能透過了解地緣政治,就可以很容易地深入剖析國際社會衝突與競爭的根本原因,例如非洲民族何以對立、中東的伊斯蘭戰爭何以未曾停歇、巴爾幹半島何以是歐洲的火藥庫等等。瞭解背景之後,對於從資源爭奪到領土糾紛以全面的格局思考自身處在地球上的位置,才能免於陷入井底之蛙的危機。 本書將近代以來在國際間占重要影響地位的國家或區域劃分,分別為中國、俄羅斯、歐洲、美國等,一一說明這些強國在歷史上所經歷的重要戰役,與其國家發展策略之關係,甚至是對鄰近國家、國際局勢的影響,也可以說是強國的演進史。 本書分成六章,第一章概述何謂地緣政治,並在運用、觀察國際局勢下,瞭解現今的國際關係理論,和現今「此消彼長」的國際拉鋸戰,掌握好這些觀點更能看清各國動向。第二、三、四、五章分別從中國、俄羅斯、歐洲和美國的角度出發,先探討現今這些強國在國際間的動作與政策,再從歷史的角度層層剖析這些國家因地理條件因素而對外發展的政策,和其中帶來的影響,再瞭解歷史、地理背景後更能準確地分析從近年因貧富差距所造成快速發展的公民運動,如占領華爾街、香港的雨傘革命、台灣的太陽花運動、南韓的閨密醜聞等何以發生以及這些國家的局勢走向。終章,則透過隨著科技發展,地緣政治的舞台從陸地轉向海洋;且隨著「反戰」的意識普及化,遏止戰爭爆發的集體自衛權對較弱勢的國家來說更為重要,以上述觀念出發闡述地緣政治日後的走向。 重點提示 1.國家之發展與其地理條件息息相關,在國內資源有限的情況下必然會向外發展,因此發生爭奪事件,於是有學者認為地緣政治學是研究戰爭歷史的一門學問。 2.鑑古可以知今,本書利用圖解及年表從各大戰役分析各區域及相關國家的政治歷史脈絡,以及緊追其後所影響的國際情勢。 3.在兩次大戰的慘痛教訓下,現今大多數國家都不太敢隨意發動戰爭,結盟更是現今國際的趨勢,各國紛紛以集體自衛權來維護本國與國際的平衡。

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  • 別當政治門外漢 別當政治門外漢 傑瑞.史東克 五南 出版 2016/12/25出版

    政治讓我很失望——疏離政治就會變得有希望嗎? 為什麼民意代表總是那麼爛——因為你從未認真面對政治! 媒體老是唱衰政治人物——他們如果好好做,怎麼會被唱衰? 政治人物總是在說謊——當你對政治更了解,他們就不敢再說謊了! 為何要懂政治? 因為如果大家都不參與政治,政治就會癱瘓! 可以只要民主,不要政治嗎? 所謂的政治,是集體決策的機制,所有受決策影響的人都有權參與集體決策過程,才能稱為民主。 人民只是政治的業餘人士,完全的政治門外漢會對政治造成很大的威脅。 因此,只要你有投票權,你就不能不懂政治! 只有政治運作正常,民主政治才能永續發展!

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  • 民意調查研究 民意調查研究 陳義彥 五南 出版 2016/9/25出版

    民意在民主政治的過程中,是不可或缺的重要成分。一個民主國家必然會注意民意的動向,了解民眾的需求,探索民眾對政策的看法,以及追蹤民眾對施政的評價,以作為擬定公共政策、調整施政方向、改善國家治理的參考。民意調查正是透過科學的嚴謹精神、實證態度與系統方法來探索民眾的意向。 民意調查在台灣受到一定程度的重視,許多政黨在提名候選人階段,甚至以民意調查結果來決定提名人選。因此,讓現代公民具備民意調查的基本知識,民眾才可以正確地解讀民調結果。本書的九位撰寫者從事民意調查研究工作多有20年以上的理論研究與實務經驗。本書出版目的,正是以台灣相關的民意調查為範例,用深入淺出循序漸進的方式,讓民眾能夠具備詮釋民意調查研究的基本能力。

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  • 比較政府與政治 比較政府與政治 胡祖慶 五南 出版 2015/9/11出版

    本書問世將屆十年,在這十年當中,各個國家的政治制度和實際運作出現不小變化。因此,此次改版側重在趕上變遷腳步,掌握新的發展。 十年以來,本書寫作宗旨始終是指出先進國家的優缺點,提供政府和學界參考。2008年以前,民進黨政府漠視制度規範是失去政權的重要原因。二次政黨輪替之後,主事者在這方面的表現不過差強人意。 台灣民主政治存在許多問題,可貴者在於人民一次又一次用選票懲罰不適任的統治者。主事者能否擺脫這項宿命,端視能否借鏡他國經驗,做出正確決定。

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  • 哲學大師寫給每個人的政治思考課 哲學大師寫給每個人的政治思考課 費南多.薩巴特 漫遊者 出版 2015/1/8出版

    為什麼政治對我們這麼重要? 為什麼我們要關心政治? 最簡單的理由就是:「我們想要過什麼樣的生活?」 「明天你不想收割的作物,請不要在今天播種; 不要在此刻投身於壓迫,為了日後獲得更多的自由; 不要乞靈於暴力,為了有一天把我們從暴力中拯救出來; 不要將謊言視為利器,為了在未來贏回真理……」 本書作者是享譽世界的哲學大師, 原本是借託寫給孩子一本討論政治學本質的小書, 叮囑他要勇於認識政治、介入政治,努力把握自己的權利, 結果成就了這本睿智、充滿哲思,且歷久彌新的公民教育讀本。 這本書並不想灌輸你各種政治學的理論或術語, 而是期望你更深刻的認識人性,清晰看懂人類集體活動的深層驅力, 一一細數我們人類社會為什麼會發展到今天這模樣。 我們犯過哪些致命的錯誤,且很多至今仍執迷不悟; 我們又累積了哪些珍貴的資產,得以脫離鬥爭而邁入文明。 作者以他豐厚的人生閱歷和哲學家的睿智, 既有長輩溫暖的諄諄教誨,也有直指人性深刻的犀利忠告, 替我們上了一堂永遠受用的政治學入門課。 在民主政治底下, 我們每個人都應作個時時思索的政治家: 為什麼政治對我們這麼重要? 人類永遠在犯錯誤,甚至在一些最根本的事情上都會出錯,但是人  類也一直在創新事物,永不停歇……。人類除了滿足「活得更長」  這一本能之外,同時也在回應另一種欲求:「活得更有品質」! 什麼時候我們要服從?什麼時候要反抗? 人類是唯一能夠反叛的動物……實際上,每前進一步,人類都在反叛,每服從一次,都是委曲求全。我們不服從,不是因為我們不願服從任何人或任何事物。我們 可以完成指派給我們的任務,如果道理足以服人;我們可以服從領袖下達的命令,只要這位領袖具備令人敬服的權威。為政治不外乎是服從的道理與反抗的緣由構成 的集合體。 人跟人是平等的嗎? 沒有什麼顯而易見的證據可以表明人們是平等的。而反過來看,事情似乎要清晰得多:人和人根本就是不相同的,沒有比這一點更明顯的事實了!人與人之間的差異如此明顯,以至於最初的社會組織形式就是根據這種邏輯創制的。 國家重要,還是個人重要? 我相信國家是為了個人而存在的,而不是個人為了國家而存在。我覺得每個人都有他獨特的價值,國家應該幫助他保持自己的價值,而不是用命令和規章取而代之;首要的是,我堅信個人創造了人類最重要的現實,從這一現實中派生出了國家及其他機構,而反過來則是不成立的。 為什麼我們這麼容不下異己? 在大部分情況下,人們都不是種族主義者,而是排外——嫌惡外國人,不喜歡那些與自己不同的人、講外國話的人、言行舉止有另一套方式的人。濫用「歸屬」, 會導致盲信與排外。無條件地歸屬於某個共同體,其危害在於會陷入一種狂熱:你會感到自己和別人親密無間,你會相信自我與他人之間的政治關聯是「天然」的。 我們該怎麼對待每一個人? 在我們人類中間,不應該讓任何一位成員感覺自己被人遺棄在森林中,不應該讓任何一位成員僅僅因為流露出一點人性的脆弱就遭受折磨,不應該讓任何一位成員僅僅因為在共同的道路上不慎滑倒就被人丟棄;不應該讓任何一位成員僅僅因為與眾不同就遭受打擊甚至毀滅……。 我們為什麼會成為獨裁者戕害自由的幫兇? 公民首先會因為別人的自由而感到恐懼。自由的制度就是具有這一特徵,因為每個人對於將要發生的事情都沒有十足的把握;每個人都感到別人的自由是一種威 脅,因為我希望每個人都依照我的預期行事,每個人都有義務順應我的要求,絕對不能觸犯我的利益。你不要以為永遠是執政者想要取締自由或者最大限度地削弱自 由——在很多情況下,是公民們對自由感到厭倦或恐懼,於是他們主動呼籲當權者進行鎮壓。 我們應該明訂禁令來矯正社會風氣嗎? 我們不可能通過禁止的手段來戰勝誘惑,禁令只會助長誘惑,並會損害這樣一些人的利益——這些人原本可以更好地駕馭他們的自由,有能力利用那些事物而不去 濫用。永遠會有人濫用他們身邊的事物(比如化學藥品、情色衝動、政治、宗教,或者隨便什麼東西),以此來自我戕害,或懲罰自己的罪孽。如果我們希望擁有一 個更加成熟、不壓抑人性的社會,唯一能做的事情就是通過教育,培養公民的節制與謹慎。總會有人從六樓往下扔石頭,難道為此我們就只能建造平房嗎?

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  • 論特權 論特權 西耶斯 紅桌文化 出版 2014/10/15出版

    不管你的政治立場是什麼, 都不該回避對於「特權」的討論。 因為,你不去影響特權,特權就會反過來影響你。 對於人權的理解與實踐, 我們落後法國豈止兩百年…… 《論特權》是一本改變歷史的小冊子:這本小冊子,催生了著名的《何謂第三等級?》,也推動了法國大革命。本書作者西耶斯提出的口號:「平民是什麼?是一切!」被寫進了《國際歌》。今天的法國中學生,還會在歷史課、哲學課堂上,學習西耶斯的思想。其重要性,不可言喻。《論特權》明白地指出,特權的本質,是與平民對立的。兩百多年前,這份對於特權的思索,改變了當時的法國;如今,也要翻轉現在的台灣。不管你的政治立場是什麼,都不該回避對於「特權」的討論。因為,你不去影響特權,特權就會反過來影響你。

    特價 120 立即購買 
  • 政治秩序的起源(上卷):從史前到法國大革命 政治秩序的起源(上卷):從史前到法國大革命 法蘭西斯.福山 時報文化 出版 2014/9/23出版

    這是一本權威性的作品──《華爾街日報》 本書是這個時代的重大成就──《紐約時報》 鮮少談政治理論的書能讓人愛不釋卷,但本書做到了──《經濟學人》 沒有優質國家,就沒有優質民主! 若是代議制度失靈、民選總統無力回應民眾需求,國家機能即陷入危機!這是民主政治發展的難題,唯有回顧歷史源頭,尋找政治秩序的起源,才能在本質上得到解答。 東歐共產瓦解前夕,因發表〈歷史的終結?〉引發全球熱烈討論的政治思想家法蘭西斯.福山,二十餘年後出版新作《政治秩序的起源》,為我們分析今日政治機構如何從歷史中發展而出?政治制度怎麼形成?為什麼有些國家成功,有些國家瓦解? 福山認為,縱然自由市場、有活力的公民社會、自發性的群眾智慧,都是民主重要的成分,但都無法取代一個強健、階層分明的政府。民主建制的存在,並不是評斷某國治理好壞的有力依據,未能兌現承諾,才是政治制度面臨的最嚴峻挑戰。 《政治秩序的起源》,是一本探討政治衰敗的過程,與政治建制的歷史起源之書。福山透過人類學、社會生物學、演化心理學、經濟學、政治學與國際關係等跨學科研究,以政治發展三元素:國家建造、法治與可問責政府,從人類的靈長目祖先黑猩猩談起,依次講述人類部落社會的出現,第一個現代國家在中國的形成,法治在印度和中東的開始,直到法國大革命前夕,可問責政府在歐洲的發展,力圖建立一個理解政治制度演化的宏大框架。在紛亂、迷惘的當代台彎政治,此書無疑是一劑強心針! 【專業推薦人】 台大政治學系教授 陳思賢 審訂/導讀 中研院院士、台大政治學系教授 朱雲漢 中華民國國際關係學會會長 楊永明 【重要媒體讚譽】 《衛報》(The Guardian) 《紐約客》(The New Yorker)雜誌 《紐約時報》(The New York Times) 《華爾街日報》(The Wall Street Journal) 《經濟學人》(The Economist) 《克里夫蘭誠報》(Cleveland Plain Dealer) 《舊金山紀事報》(San Francisco Chronicle) 《新聞週刊》(Newsweek) 《華盛頓郵報》(The Washington Post) 《高等教育紀事報》(The Chronicle of Higher Education) 《出版人週刊》(Publishers Weekly)

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  • 君主論 君主論 馬基維利 暖暖書屋 出版 2012/12/1出版

    永遠的經典 一本盛名滿天下,同時也惡名滿天下的奇書。 輝煌評價與紀錄── ◆本書被譽為「現實政治的聖經」 ◆影響人類歷史的十本鉅著之一 ◆與《孫子兵法》和《智慧書》並稱為人類三大處世智慧奇書 ◆哈佛大學113位教授推薦最有影響的書 ◆一生必讀的60本書之一 ◆與《聖經》和《資本論》並列之書 ◆西方四大政治名著之一 ◆曾是禁書卻又暢銷世界 ◆歐洲歷代君主的案頭書,政治家的最高指南。 ◆從義大利流傳到世界各國,盛名五世紀不輟。 一本論者普遍視為驚世駭俗的書,讀者卻趨之若鶩無代無之,雖然一度被列為禁書,卻證實為影響既廣且深的經典作品——這是馬基維利《君主論》的寫照。《君主論》憑什麼名列經典書目? 「經典作品」有個共同的特色:體現時代的風貌,同時又展現超越時代的眼界。就此而論,馬基維利的思想當之無愧:他看透五百年前義大利半島政治事件的本質,從中辨識出關於人類生活的一些根本通則,他指出的通則到今天仍然適用。 《君主論》這一本絲毫無愧於「經典」之作的書,其為經典之作的持久價值,與其說是在於書中陳述的政治理論,不如說是在於作者披露或表達觀察世界的一個特定方式。馬基維利使我們瞭解到採取去道德化的觀點所看到的世界會是什麼景象,歷代讀者如癡如迷同時又惶惶不安,說穿了無非是他們透過那個觀點所看到的景象使然。 關於這一部經典的歷史地位,這麼說就夠了:《君主論》反映時代的趨勢,如哥白尼探究未知的領域,雖然一個是天文領域,另一個是政治領域;如達文西解剖現實,雖然一個是上帝創造的身體,另一個是人類創造的政體。 本書特色 ◆翻譯名家呂健忠的全新中譯本 ◆馬基維利此書,不但讓他成為西方現代政治思想之鼻祖,同時他也被視作是「邪惡之師」、「魔鬼造出的人」。 ◆英王查理斯、克倫威爾、法王亨利四世、普魯士弗雷德里克大公、路易十四、拿破崙、希特勒、墨索里尼等,皆是《君主論》的讀者與信徒。 ◆這是領導管理者的必讀之書、統治藝術的最高引導原則。 ◆本書是各種政治指南、商場守則、厚黑學的始祖。更被後人不斷衍生出各式各樣的處世求生的哲思、法則與智慧書

    85 特價 213 立即購買 
  • Heywood’s 政治學新論 Heywood’s 政治學新論 Heywood 韋伯文化 出版 2009/10/1出版

    這是一本專為初學者所設計的入門書籍,優點是行文簡明、概念清晰、內容編排生動有趣,每一章都附有重要議題提示、能夠刺激思考討論的問題、關鍵字詞釋義、關於著名學者的簡介等,涵蓋主題甚為全面,包括政治與政體的基本定義、意識型態、民主政治、國家與民族、地方政治、國際政治、經濟與社會、政治文化、政黨與選舉、利益團體、政府體制、軍隊警察與公共政策等;本書隨著時局變化,第二版更納入了全球化、區域化、多元文化主義、大眾媒體的影響、新型態的政治傳播以及從統治到治理的趨勢等,期能有助讀者理解目前政治概念。

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  • 自由主義.民族主義與國家認同 自由主義.民族主義與國家認同 江宜華 揚智文化 出版 1998/5/1出版

    82 特價 205 立即購買 
  • 政治學叢書套書 政治學叢書套書 Adrew Heywood等 韋伯文化 出版 2018/1/1出版

    ◎本套書精選自本社已出版的學術書籍,請讀者注意不要重複購買。 本套書共三本:《Heywood’s 政治學新論》、《政治意識型態與近代思潮》、《政治學:議題與爭辯》。 1. Heywood’s 政治學新論 這是一本專為初學者所設計的入門書籍,優點是行文簡明、概念清晰、內容編排生動有趣,每一章都附有重要議題提示、能夠刺激思考討論的問題、關鍵字詞釋義、關於著名學者的簡介等,涵蓋主題甚為全面,包括政治與政體的基本定義、意識型態、民主政治、國家與民族、地方政治、國際政治、經濟與社會、政治文化、政黨與選舉、利益團體、政府體制、軍隊警察與公共政策等;本書隨著時局變化,第二版更納入了全球化、區域化、多元文化主義、大眾媒體的影響、新型態的政治傳播以及從統治到治理的趨勢等,期能有助讀者理解目前政治概念。 2. 政治意識型態與近代思潮 左派、中間派、右派等字眼是報章雜誌經常出現的字眼,但是我們對這些意識型態派別的訴求,卻缺乏正確的認知。本原文書在國外頗為暢銷,它深入淺出地闡述近代民族主義、民主政治、無政府主義、馬克思主義、社會主義、共產主義、法西斯主義的起源與發展,讓讀者充分掌握各種思潮流派的內涵,增強讀者的政治判斷力。 3. 政治學:議題與爭辯 本書除了涵蓋一般政治學教科書的主題(如民主與獨裁、意識型態、政治文化和政治社會化、人權、政黨與選舉、利益團體、政府體制、國際政治等),並將焦點置於二十六個爭議性話題,這些議題具有高度複雜性與重要性,例如政府的目的、民主的實踐、社會主義的本質、死刑的存廢、裁軍的可能性等。透過呈現正、反兩面的觀點,培養讀者獨立思考的能力,激發讀者對政治主題感到興趣。

    89 特價 1201 立即購買 
  • 政治學方法論暨研究法套書 政治學方法論暨研究法套書 David Marsh等 韋伯文化 出版 2018/1/1出版

    ◎本套書精選自本社已出版的學術書籍,請讀者注意不要重複購買。 本套書共四本:《政治學方法論與途徑》、《政治學分析的途徑:批判導論》、《政治學研究方法》、《社會科學概說:方法論的探索》。 1. 政治學方法論與途徑 本書由頂尖的政治學者以深入淺出的鋪排,呈現並掌握政治學最新的動態內涵。原文書第二版已經相當迥異於一九九五年的第一版,新版不僅將前版第三部分「國家理論」全數刪除,而且又延攬一些新學者徹底改寫,以簡明易懂的方式,向讀者引介政治學的研究途徑、方法論以及哲學中的知識論與現象學。探討的主題包括了行為主義、新制度主義、理性選擇途徑、女性主義、馬克思主義、詮釋論、規範理論、結構與能動性,以及質性、量化研究法、比較研究法。這是一本值得所有從事政治學研究增強政治學素養的必讀佳作。 2. 政治學分析的途徑:批判導論 本書針對當代政治學的重要議題,提供了生動、簡明易懂的介紹,它從政治與國際關係中廣徵實例,對政治結構、制度、理念及行為的分析,提供系統、詳實可靠的介紹。此書以當代政治分析的主要研究途徑和概念為題,內容聚焦於討論政治的界限,結構、行為者與權力的問題等等,是一本學習政治學及國際關係學生的必讀佳作。 3. 政治學研究方法 本書提供當前政治學的主要研究方法,進行廣泛全面的介紹,並評估其各類研究方法的優缺點。本書採取「跨越」質性與量化方法二元分野的視野,視兩者為互補而非相互競爭,內容涵蓋了研究設計、比較研究法、民意調查、菁英訪談法、參與觀察法與論述分析(discourse analysis),並介紹了統計相關技術、研究倫理以及政治學研究的網路應用,這是台灣第一本專為政治學領域量身製作的研究方法翻譯書,相當值得讀者加以研讀。 4. 社會科學概說:方法論的探索 這本書主要被設計來介紹處於一種喧鬧和開放競爭狀態下的社會科學哲學,社會科學家對於知識建構議題的各項爭論觀點。它提供給我們一個從實證主義到後現代主義對於知識建構觀點的介紹,並且使用許多社會科學中所熟知的重要關鍵概念。當然有一些重要的關鍵概念在二十世紀的後期,已經被許多學者強烈的質疑並提出挑戰,這些學者並建議未來社會科學家在規劃一條新的知識建構路線時,必須要更加小心地行走才行。而在這本書中,我們除了簡要地勾勒出社會科學家過去已經行走過的路徑之外,也希望透過這樣的方式,使讀者了解在科學歷史發展的過程中,科學家所面臨的某些問題和障礙以及他們曾經犯下的某些錯誤。

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  • 半總統制下的權力三角:總統、國會、內閣 半總統制下的權力三角:總統、國會、內閣 吳玉山 五南 出版 2017/10/10出版

    半總統制在臺灣的運作迄今已經二十年。過去二十年來,總統、立法院、行政院的三角互動,直接影響臺灣民主運作的結果。本書探討總統、國會、內閣的權力三角,兼具理論與實務的重要性。此外,全書有若干章節直接討論臺灣經驗,亦有比較他國案例,再與臺灣呼應的討論,並將資料更新至2017年,可以說是國內半總統研究中,兼具全球視野與本土關懷最新的一部作品。本書由憲政研究的權威──中央研究院吳玉山院士撰寫深度導論,再由四位國內半總統制研究中,具代表性的中生代學者撰寫,亦具有一定的指標作用,值得關心此一議題的讀者朋友參考閱讀。

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  • 正義與差異政治 正義與差異政治 艾莉斯.楊 商周出版 出版 2017/9/7出版

    唯有正視彼此的差異,才能實現真正的正義! 當代政治哲學的思想起點批判社會結構的不朽經典 民主政治中的社會正義,並不是一視同仁,而是濟弱扶傾。 我們必須正視弱勢團體的多元差異存在, 進而透過溝通民主,解除加諸其上的支配與壓迫; 形塑一個共享不同價值的異質公共。 ◆ 20世紀最重要的女性主義政治哲學家 Iris M. Young 代表作 ◆ 90年代至今社會運動及轉型正義論述的重要源頭 ◆ 戳破平等假象,為女性、黑人、同性戀、老人、身心障礙者、勞工團體發聲

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  • 野蠻人的恐懼:超越文明衝突論 野蠻人的恐懼:超越文明衝突論 茨維坦.托多洛夫 廣場出版 出版 2017/8/23出版

    對野蠻人的恐懼,可能會將我們變成野蠻人。 而我們對自己的傷害,將更甚於當初憂懼預想的傷害。歷史的教訓告訴我們:治療帶來的痛苦可能比病痛本身更厲害。那些極權主義政權,當初自詡針砭矯正資產階級社會及其缺失,卻導致了一個比他們想要對抗的更加危險的世界。 思索關於當前西方民主國家面對「文明的衝突」所應採取的態度。 在本國領土以外,如何在回應恐怖主義之時不要出兵國外、投入不成比例且毫無效率的軍事行動濫用武力(如伊拉克戰爭之例所示)? 在本國境內,當面對一些人們認為是傷及民主價值之事件時,如何不以那種只不過是無包容性的同義詞之「嚴正態度」來面對? 面對危險之時,既不放棄也不對太過於理想樂觀將人性天使化的想法有所讓步,西方民主國家應該要警醒莫被恐懼牽著走而過度反應。最終導致民主國家也陷入野蠻之中,這是很有可能發生的情況「且甚至是已然發生了」。重大課題在於:一方面,在堅守民主價值理念的同時,莫要喪失民主精神之本心;另一方面,避免在「這個大規模毀滅性武器隨手可得、可能危及人類存亡的時代」的衝突中火上澆油。 為了討論這些敏感問題,托多洛夫運用了其對於文化史與思想史之認識,著作了一本傑出論述,以哲學、人類學、政治學等不同學門方法與對時事之批判觀察交織,在古今之間來回反覆檢視。這是一本真正用來理解當前世界重大課題的「工具書」。

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  • 政治媒介化:墮落媒體 崩壞政治 政治媒介化:墮落媒體 崩壞政治 林東泰 著 師大書苑 出版 2017/6/27出版

    媒介化理論是北歐學者21世紀提出的新興傳播理論,剖析整個社會屈服於媒體景觀化、娛樂化、世俗化、民粹化的媒體運作邏輯。 尤其以政治媒介化最為嚴重,政治人物一切作為只為媒體曝光、騙取選票、競逐權位,而非為人民謀福利。 面對當前媒體墮落、政治崩壞景況,閱聽大眾更需覺醒,自己的社會 自己救,要以公民邏輯,來對抗媒體邏輯。

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