會員功能列

 
( 0 件)0 元
結帳
facebook order18 Happy Go Ponta paypal LINE Pay

購物車

( 0 件)0 元
結帳

中文書第三層

排序方式: 瀏覽: 列表圖片
| 下一頁 »
  • 崩壞國文:長安水邊多魯蛇?唐代文學與它們的作者 崩壞國文:長安水邊多魯蛇?唐代文學與它們的作者 謝金魚 圓神 出版 2017/11/1出版

    ★ 「故事」共同創辦人謝金魚第一本個人主題著作! PTT八卦版高票當選「最廢的課」──崩壞解密 ★ 祁立峰、陳茻、黃震南、陳怡蓁、馬雅人、普通人──古人94廢.激推 一本為中學師生補充課內教材 替成人補充國學常識的重磅級神書 我們從小在國文課本上看到的一代文壇宗師、傑出的詩人、宰相、書法家,他們若不是道貌岸然,就是憂國懷鄉,似乎生來就負有崇高的使命,連他們的挫折失意,都是為了更長遠的理想所做出的犧牲或伏筆。 但,真的是如此嗎? 事實上─── 有一種留名青史,叫古人的廢文玻璃心 唐代的名人宗師跟你想的差很大! 他們除了有才,生活上或酸、或魯、或廢、或憨, 比我們也好不到哪裡去! ▷「調以鹹與酸,芼以椒與橙」 「文起八代之衰,道濟天下之溺」的韓愈遭貶謫,只好苦情大啖蒸蛙肉和燙蟾蜍皮。 ▷「口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄」 「詩聖」杜甫受贈皇帝的護唇膏,雙手捧著龍禮感動大喊:「媽~我在這裡!」 ▷「飽暖飢寒何足道,此身長短是空虛」 寫下《琵琶行》《長恨歌》等曠世傑作的白居易,原來是一個常在同溫層發廢文的朋友呢。 ▷「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲」 有一種情史,叫始亂終棄。中唐文學神主牌元稹一生劈腿連連,堪稱天(龍國)字第一號軟爛渣男。 ▷「一搔皮膚,塵垢滿爪」 唐宋八大家柳宗元一年洗不上一次澡、左遷十年吃檳榔,還總向故舊寫信哭哭:「肥宅我好想娶妻啊~」 這群文壇宗師們有的惱人、有的憨直,但他們在個人成就和情感需求,其實和今人並無兩樣。對生命熱情不減,困厄和不遇時偶爾碎念;對社會滿懷理想,貶斥世俗也不忘抵抗現實。書中以輕鬆活潑的文字和敘事,揭開了一張張古人的真實面貌。他們不再是國文課中那樣遙不可及的形象,而更像是我們身旁的可愛朋友。

    79 特價 284 立即購買 
  • 古文30輕鬆讀 古文30輕鬆讀 廖筱雯 鴻漸文化 出版 2018/1/24出版

    本書精心挑選包含高中國文最新課綱〈鹿港乘桴記〉、〈畫菊自序〉在內的關鍵篇章,符合最新考情趨勢! 獨家揭密文言文學習法,並以表格化統整形式演繹經典古文,有助學子自修使用,更適合老師教學運用! ●以朝代演進編排著名篇章,掌握文學史脈絡,複習更有系統! 難字注音、詳盡注釋、逐句白話翻譯應有盡有, 將白話文對應置於文言文下方,對照閱讀更輕鬆! ●歸納統整形音義、國學常識與修辭,提升文言文閱讀力! 將難讀難辨字的形音義、艱澀難懂的國學常識、千變萬化的修辭表格化, 瞬間通透文言文涵意不是夢! ●必考經典題型羅列編排,讀後立即練習,是邁向高分的唯一選擇! 除蒐集歷屆經典試題,亦請名師對於新課綱入選篇章命題, 通往高分殿堂的首善之選! ●古文典故一把抓,原來讀文言文,也可以趣味橫生! 詳列常考的軼聞典故與詠史篇章,在趣味之餘更能知其所以然! ●隨書附贈可隨身攜帶的輕巧易讀本,邊走邊學更方便! 專列必背篇章,有效利用「三上」的零碎時間記誦,更能事半功倍! 想搞懂文言文,看這一本就夠!

    79 特價 308 立即購買 
  • 晚清民初詩壇芋DD:今傳是樓詩話 晚清民初詩壇芋DD:今傳是樓詩話 王揖唐原著;蔡登山主編 新銳文創 出版 2018/2/9出版

    「今傳是樓」主人王揖唐── 他是遭人謾罵的漢奸,也是留名於《國學寶典》的詩壇才子。 他將一生與詩壇前輩及當代名家交游所聞,隨筆散記於書中, 是晚清歷史文化研究的珍貴史料。 【絕版重現】重新點校、分段、增加小標題,便於檢索 「傳是樓」為清人徐乾學藏書樓之名,意為書傳後代,以期子孫續傳書中亙古不變的真理,一時傳為美談。本書作者王揖唐為彰顯其精神,以「今傳是樓」作為書齋名,並在此完成了著名的《今傳是樓詩話》。 王揖唐亦為詩人,因此常與當代雅士相互酬唱,加上王揖唐在政治界交遊廣闊,書中多涉及晚清政壇名流軼事。除引錄了大量詩作外,並述及與詩作相關的本事和掌故,適當地反映出當時文學及詩歌發展的側面紀錄,對研究晚清歷史文化者,提供不少珍貴的史料。 王揖唐(1877-1948),安徽合肥人。名志洋,字慎吾。後更名賡,號揖唐,筆名逸塘,晚號今傳是主人。曾於東京振武學校研究軍事,為近代中國著名政治人物、詩人,曾在中華民國北洋政府以及日本成立的多個傀儡政權中任職。王揖唐本是個才子,進士出身,國學根底深厚,著有《今傳是樓詩話》、《広徳壽重光集》、《世界最新之憲法》、《逸塘詩存》。 本書特色 ★絕版史料,經典再現! ★本書包含許多與詩作相關的本事和掌故,並引錄大量詩作,一大批名流如王闓運、李鴻章、袁世凱、齊白石等,都成為詩話的對象,並有許多掌故逸事。是所有晚清民初研究者及學習者的必備之書。 ★文史專家蔡登山專文導讀

    79 特價 458 立即購買 
  • 輕鬆讀文學史【套書】 輕鬆讀文學史【套書】 吳臻、丁威仁 正中書局 出版 2014/7/23出版

    中國文學史+現代文學史重量級搶分合購 升學考試輕鬆掌握,國家考試搶分必備 本書共分古典篇及現代篇二冊,從每個朝代及不同時期的文學發展,透過作家作品的角度切入,輕鬆地用故事幫助讀者快樂閱讀、增進國文能力。 古典篇濃縮中國文學史菁華,搭配漫畫圖表好讀好記,引文翻譯面面俱到! 現代篇從新文學運動起頭,下至二十一世紀臺灣文學,深度與趣味兼具!

    9 特價 449 立即購買 
  • 荊楚歲時記研究:兼論傳統中國人生活中的時間觀念 荊楚歲時記研究:兼論傳統中國人生活中的時間觀念 蕭放 秀威出版 出版 2018/5/25出版

    《荊楚歲時記》是中國民俗學發展史上的一部重要民俗志著作,是中國第一部地方歲時民俗的專門記錄。本書試圖從多種角度對這部重要文獻所蘊含的學術文化意義進行較深入的探討,以明瞭民俗記述的傳統方式及民俗文化的演進過程。 《荊楚歲時記》是中國的第一部歲時民俗志,它成書於公元六世紀,作者宗懍為南朝梁人。本文以《荊楚歲時記》為文本,研究它在中國民俗學史、中國民俗史上的獨特貢獻,以及它在記錄中國民眾時間觀念演變史上的重要價值。 本書從五個方面予以論述:一、從文獻學的角度,對《荊楚歲時記》的作者、注者及版本情況作系統的考訂。二、將本書放在歷史時間與地域空間的確定位置上,進行文化考察,探討了本書出現的時代背景與學術淵源。三、本文將《荊楚歲時記》視作民眾時間觀念的文本,認為中國一向有時間記述的傳統,古代的《月令》是時間進程的政令性敘述,六朝時期人們的時間觀念發生了重大變化。四、《荊楚歲時記》作為中國第一部歲時民俗志,在中國民俗學發展史上具有發凡起例的開創意義。五、六朝時代是中國歷史上的大變動時代,《荊楚歲時記》為我們描述了當時民眾生活的真實圖景。 本書特色 1. 本書以《荊楚歲時記》為文本,研究它在中國民俗學史、中國民俗史上的獨特貢獻,以及它在記錄中國民眾時間觀念演變史上的重要價值。 2. 學術探討深入而透澈,是民俗與民間文學研究者必備藏書!

    79 特價 269 立即購買 
  • 少數說話:台灣原住民女性文學的多重視域(上) 少數說話:台灣原住民女性文學的多重視域(上) 楊翠 玉山社 出版 2018/3/17出版

    (上冊) 1990年代起,台灣的原住民運動有了新的進展,原住民女性的文學創作也有越來越多的成果。台灣文學研究者楊翠集結多年來的研究與關懷,以本書盤點二十年來原住民女性文學的發展,帶領讀者傾聽雙重少數(原住民、女性)位置的聲音。 本書採取宏觀、微觀的雙重視角並進,一面建構原住民女性文學的發展歷史;一面對這些作家的作品進行分析,討論她們的美學風格。全書共分為四輯,帶領讀者從宏觀全景、現代詩創作、家族史書寫、認同敘事與辯證、創傷與離散書寫等不同的面向,認識台灣原住民女性文學的圖像。 本冊收錄 輯一、宏觀台灣原住民女性文學 她們都在寫作:台灣原住民女性文學的總體相 三個寫詩的原住民女生:論董恕明、伍聖馨、明夏的現代詩作 輯二、家族史敘寫的差異視角 流變與流浪:論《山深情遙》中綢仔絲萊渥的精神構圖與敘事風格 尋找安居地:論里慕伊.阿紀長篇小說《山櫻花的故鄉》、《懷鄉》中的離/返敘事 女聲與原味:論里慕伊.阿紀《山櫻花的故鄉》中的飲食書寫 本書特色 ◎盤點二十多年來原住民女性文學的發展,台灣文學研究者楊翠近年來最重要的學術研究專書。 ◎本書採取宏觀、微觀的雙重視角,一邊建構原住民女性文學地圖,一邊對作者、作品、議題進行分析。 名人推薦 國立成功大學台灣文學系教授 施懿琳 專文推薦 國立東華大學族群關係與文化學系教授 謝若蘭 專文推薦

    79 特價 356 立即購買 
  • 少數說話:台灣原住民女性文學的多重視域(下) 少數說話:台灣原住民女性文學的多重視域(下) 楊翠 玉山社 出版 2018/3/17出版

    (下冊) 1990年代起,台灣的原住民運動有了新的進展,原住民女性的文學創作也有越來越多的成果。台灣文學研究者楊翠集結多年來的研究與關懷,以本書盤點二十年來原住民女性文學的發展,帶領讀者傾聽雙重少數(原住民、女性)位置的聲音。 本書採取宏觀、微觀的雙重視角並進,一面建構原住民女性文學的發展歷史;一面對這些作家的作品進行分析,討論她們的美學風格。全書共分為四輯,帶領讀者從宏觀全景、現代詩創作、家族史書寫、認同敘事與辯證、創傷與離散書寫等不同的面向,認識台灣原住民女性文學的圖像。 本冊收錄 輯三、「我是誰」:主體認同的差異圖景 認同與記憶:以阿(女烏)的創作試探原住民女性書寫 回到出發的地方:論麗依京.尤瑪的政治思想與草根實踐 主體終究還是遺落了—─論阿綺骨的《安娜.禁忌.門》 輯四、混血者、創傷者、游離者:兩個比較研究 兩種回家的方法:論伊苞《老鷹再見》與唯色《絳紅色的地圖》中的離/返敘事 父族vs.母系:三個五年級女生的自傳書寫──以鍾文音、郝譽翔、利格拉樂.阿(女烏)為討論對象 《後原運‧性別‧族裔—─當代臺灣原住民族女性運動者群像》導論 本書特色 ◎盤點二十多年來原住民女性文學的發展,台灣文學研究者楊翠近年來最重要的學術研究專書。 ◎本書採取宏觀、微觀的雙重視角,一邊建構原住民女性文學地圖,一邊對作者、作品、議題進行分析。 名人推薦 國立成功大學台灣文學系教授 施懿琳 專文推薦 國立東華大學族群關係與文化學系教授 謝若蘭 專文推薦

    79 特價 356 立即購買 
  • 被擺布的台灣文學:審查與抵抗的系譜 被擺布的台灣文學:審查與抵抗的系譜 河原功 聯經 出版 2017/12/5出版

    日本知名台灣文學研究者河原功,投身台灣文學研究50年 深具劃時代意義的台灣文學研究論集 《被擺布的台灣文學:審查與抵抗的系譜》所收錄的是繼「新文學運動」之後的研究成果。 河原功教授將殖民地文化治理,從「審查」的角度具現化,描繪出作家所置身的,是一片必須無時不與之「抵抗」的環境,而台灣文學正是在這風雲擺布之中,展現挑戰、超越時代束縛的個人精神系譜。 河原功教授《被擺布的台灣文學:審查與抵抗的系譜》一書共收錄14篇論文,結集其1994年到2008年以來在日治時期台灣文學領域的研究成果,除了考察台灣作家蘊含的左翼意識與抵抗精神,也爬梳日本作家觀看殖民地台灣的角度,更綜觀當時嚴峻的審查制度下台灣文壇的情勢,嚴謹的考據與縝密的治學,提供研究者更多足以參考的見解與資料。 第一部分「台灣作家的抵抗」中,聚焦楊逵不曾動搖的抵抗精神,詳細剖析其處女作〈自由勞動者的生活剖面〉如何逐步發展為左翼文學經典〈送報伕〉,同時考證其受日本左翼作家伊藤永之介的兩篇「殖民地作品」──〈總督府模範竹林〉與〈平地蕃人〉──影響的可能性,尤其著眼〈送報伕〉在台灣的發表經緯與遭禁始末,更加突顯日本總督府當時對不利言論的箝制之嚴格。而在〈吳新榮的左翼意識〉一篇中,則以吳三連台灣史料中心所藏吳新榮藏書為基礎,詳細分類、分析其藏書,發現除《改造》、《中央公論》等綜合雜誌,更多的是在日本國內遭禁的左翼刊物《戰旗》、《勞動者》等,吳新榮甚至透過剪報的方式混淆官方視聽,得以從中一窺作家思想與涵養的源泉,更提供研究者更多思考的空間與問題意識的發源。〈皇民化運動與吳濁流的抵抗精神〉一文則徹底考察《胡志明》到《亞細亞的孤兒》之間的文本變遷,梳理小說中對皇民化政策的不滿、對日本人精神的反思以及對迎合當局的台灣人的批判,論述胡志明最終如何藉由不作為的作為乃至瘋狂,對時代提出最沉痛的控訴。 第二部分「日本作家的觀點」則藉由日本作家觀看殖民地台灣的角度,考察曾於1920年來台旅遊的佐藤春夫在〈魔鳥〉與〈霧社〉兩篇小說中對台灣原住民的描寫,更首次提到中村古峽以書信方式呈現的〈來自蕃地〉,「應是商業性綜合雜誌上,正式以台灣原住民為題材的第一篇作品」。此外也著眼日治時期在台灣相當活躍的作家濱田隼雄,逐一梳理其創作軌跡,從其早年的作品到代表作《南方移民村》,乃至戰爭時期與戰敗後的創作。而〈日本作家眼中的淡水〉一文則集中考察數篇日本作家筆下與淡水相關的作品,包括中村地平的〈廢港淡水〉、真杉靜枝的〈淡水〉、豐島與志雄的〈台灣的風貌〉、丹羽文雄的〈淡水的記憶〉,此外亦論及廣津和郎的《續‧歲月的足跡》。這些作家在台灣成長或旅行,書寫動機與情境容或有異,題材卻一致指向舊港淡水,甚至不約而同與皇民化運動掛鉤,突顯出地方在中央政策下被消費與利用的可能。 第三部分「不為人知的審查制度」則綜觀戰時的審查制度對台灣文學與文化環境造成的影響,前三篇由大環境與審查制度本身著手,探討隨著戰爭局勢愈演愈烈而加緊箝制的審查制度所造成的影響,尤其1937年各大報不約而同廢止漢文欄,白話文創作也遭到禁止,對於作家與讀者來說更是一大打擊。後三篇論文則分別討論雜誌《台灣藝術》、出版與演劇在皇民化運動與審查體制下的發展,為當時不同領域的台灣文藝發展情形做了詳實的梳理與剖析。 河原功教授於2004年出版的《台灣新文學運動的展開:與日本文學的接點》一書,儼然成為每位研究日治時期台灣文學的學子與研究者不可或缺的參考資料,在日治時期台灣文學的爬梳與史料蒐集上可說無出其右者,他以日本學者典型的嚴謹治學態度,講求考證的周全仔細、立論的言之有據,尤其貢獻數十年心力從事文獻史料的發掘、整理與出版,填補了台灣文學研究許多面向的空缺。本書是其第二冊台灣文學論文專著,不管是台灣作家的精神、日本作家的觀察或影響台灣文壇甚巨的審查制度,無一不是值得深入挖掘的議題,河原功教授根據文獻史料逐一解釋探究,足供當代研究者參考與仿效,更啟發了後續的問題意識,提示了可能的研究進路,對台灣文學研究的貢獻舉足輕重。 政治大學台灣文學研究所講座教授陳芳明專文推薦 日本大學文理學部教授山口守、清華大學台灣文學研究所教授柳書琴、中央研究院台灣史研究所研究員陳培豐、東華大學華文文學系副教授楊翠、台灣師範大學台灣史研究所兼任教授蔡錦堂、東京大學文學部教授藤井省三──聯合推薦 學界的肯定 身為台灣文學研究的先驅,河原功先生以日治時期文學歷史研究著稱於世,堪稱日本代表性的研究者。在1998年至2012年退休為止,他每年都在東京大學文學部開設台灣文學課程,培育眾多出色研究者,包括本書譯者張文薰博士。本書能在台灣問世,實為全世界台灣文學研究之盛事。──藤井省三 本書闡明了台灣日治時期的審查制度,並植基於此,藉由豐富的史料闡述楊逵、吳新榮、吳濁流的抵抗精神原貌,以及佐藤春夫、中村古峽、濱田隼雄觀看台灣的角度,堪稱一幅航向台灣文學豐饒海洋的優異航海圖!──山口守 河原功教授聽見了在懸崖上奔跑的台灣作家不服從的歌唱。──柳書琴

    79 特價 514 立即購買 
  • 沈從文的後半生 沈從文的後半生 張新穎 麥田 出版 2015/2/2出版

    牆與蛋,亂世中的沈從文。 在粗暴的世界中,他將自己的後半生, 活成一則溫柔的故事。 瑞典學院評審馬悅然說,在中國,要得諾貝爾文學獎, 除了沈從文,有誰能得呢? 可惜就在進入終審的一九八八年五月,沈從文去世了…… 一直到最後一刻,他都始終站在權力的另一邊。 在文革的年代,筆是創作者的槍。有人迫而停筆,有人揮毫以獲取權力或自保。 寫與不寫,都是絶境。然而,面對專制壓迫的高牆,沈從文走出了第三條路。 中國學者張新穎花了十年,爬梳數百萬字,研究四十六歲至去世時整整四十年的沈從文。研究這一位大作家對自己生命的體悟,如何將早年豐沛的寫作能量轉化為創造力,在古文物的研究上走出一條全新的道路,如何在壓迫人性的文革中,依然保有赤子天性,就像一枚潔白純真的蛋,面對著一堵高牆…… 死去一次,再活過來的人生 張新穎所述說的沈從文,是從他四十六歲開始。故事一開始,主角已經走到了絶境,中國的大變局即將來臨,個性溫和柔軟的沈從文,知道自己無法面對嚴酷的變局。他陷入憂鬱,喝煤油刎頸自殺未成。他死了一次,又活了過來。這是一個最低的低點,卻也是一個了不起的起點。 從此之後,他身為創作者的人生毀了,作為歷史文物研究者的人生卻正要開始。 超越受害者的身分 很多知識份子與文人遭遇文革,都成了受害者。沈從文也不例外,他被攻擊、打壓,飽受屈辱與折磨。分配到歷史博物館做研究時,他被發派當解說員,每天要面對來自各地各式各樣的參觀民眾,有段時間他的工作內容甚至包括掃廁所。很多人為他抱不平,但沈從文面對他的研究是如此充滿活力,彷彿回到二十歲。他不僅啟發了許多年輕人後來成了文物研究專家,所著的《中國古代服飾研究》更具有奠基性的地位。 他的時代為他那一代人創造悲劇,可是他為自己活出了一個超越受害者的人生。 比起愛國,他更愛一個又一個的「普通人」 說到文物,很多人會聯想起沒有生命的物件。但沈從文在文物中看到的是,普通人的日常生活中,雜七雜八的東西,是普通人在漫長的歷史裡面,用勞動和智慧創造出來的東西。這個感情是一座橋樑,連結了他前半生的文學創作和後半生的文物研究。他關心的普通人是士兵、農民,甚至妓女,他對他們有感情,他愛他們,他從他們身上看到人類生活的莊嚴和人類的歷史。 在國家機器與體制前,許多人恐懼於權威,高喊著愛國。相較於這些人,沈從文是沉默的,他愛的是一個又一個有血有肉的普通人。 村上春樹說:「在高大堅硬的牆與雞蛋之間,我永遠站在雞蛋那方」。這本書讓我們看到在體制與國家機器強力的壓迫下,選擇站在雞蛋那方,甚至是選擇當一枚蛋,具體上,處境可能有多悲慘,但選擇與實踐時,散發出的人格力量有多巨大! 本書特色 ◎本書新收入兩篇未發表過的文章 ◎榮獲紐約時報中文網「他們的二○一四年中文圖書之選」

    79 特價 363 立即購買 
  • 小說中國:晚清到當代的中文小說 小說中國:晚清到當代的中文小說 王德威 麥田 出版 2012/11/1出版

    「英雄美人還是得從穿衣吃飯作起,市井恩怨其實何曾小於感時憂國? 梁啟超與魯迅一輩希望藉小說『不可思議之力』拯救中國。 我卻以為小說之為小說,正是因為它不能,也不必擔當救中國之大任。 小說不建構中國,小說虛構中國。 而這中國如何虛構,卻與中國現實如何實踐,息息相關。」 -王德威 ◎從小說看中國:比起歷史政治論述中的中國,風花雪月、飲食男女或許更真切實在些。 ◎以虛擊實:從國魂的召喚、國體的凝聚、國格的塑造,乃至國史的編篡,我們不能不說敘述之必要,想像之必要,小說(虛構!)之必要。 ◎一反以往中國小說的主從關係,強調小說中國是我們思考文學與國家、神話與史話互動的起點。 ◎全書分為五個方向:一、小說、歷史、政治的錯綜關係;二、晚清與當代小說的世紀末特徵;三、去國與懷鄉主題的興起與發展;四、女性小說與女性角色的流變;五、小說批評的向度與實踐。 小說是現代中國文學最重要的一種文類。過去一個世紀以來,小說記錄中國現代化歷程中,種種可涕可笑的現象,而小說本身的質變,也成為中國現代化的表徵之一。 小說不建構中國,小說虛構中國。而這中國如何虛構,卻與中國的現實如何實踐,息息相關。除了反映現實人生外,小說是我們想像、敘述國家史話或神話的重要媒介。更可注意的是,夾處各種歷史、政治大敘述的細縫,小說銘刻我們不該遺忘的與原該記得的,瑣屑的與塵俗的。在世紀末的眾聲喧嘩中,我們要說:「大」說聽多了,來段「小」說吧。 本書所討論的作品,始自晚清,迄至當代。涵蓋的文類則包括狎邪與政治、科幻與歷史、鄉土與怪誕等多種。藉此,作者不僅探勘現代中國小說的複雜脈絡,也強調「小說」虛構中國的必要,「小」說中國的必要。

    79 特價 316 立即購買 
  • 引譬連類:文學研究的關鍵詞 引譬連類:文學研究的關鍵詞 鄭毓瑜 聯經 出版 2012/9/6出版

    本書以上古以來極為重要的「引譬連類」這個概念為核心, 透過詩經、楚辭、漢賦乃至於晚清仍創作不斷的舊體詩, 體現一個「文─類─物─詞」相互聯繫的譬喻框架,而在現代語境下, 重新活化與詮釋這個在天人、身心與言物之間不斷越界與引生的人文傳統。 《引譬連類:文學研究的關鍵詞》以「文」「明」發端,為「譬類」世界追溯其建構的最根源;繼而詳細論述中國上古書寫中包含身∕心、言(文)∕物的跨類連繫,以及言詞、句式與段落組塊的重複圖示式,以說明兩個甚或多元類域間,如何跨越或相互貫通的蹤跡;再者,透過「替代」與「類推」,來呈現上古文學傳統如何在「比興對應」以及「類聚輻輳」上交互編織,從而被認定、評述,而為後代所謂「文學(史)」、「文類」以及「文學評論」等建構出關鍵性的第一步;最後,以「類物(或類應)」體系作為古典詩文最具交集性而得以超越時間的「物」背景,並選取晚清黃遵憲的《日本雜事詩》為例,由其中反覆牽引與融合的傳統神話、月令物候與政治象徵,說明傳統並不專屬於「古代」,而往往具有對應處境的「現代」意義;同時,正是由於典故成詞所在的認知或思考框架也進行了「重複」之外的「重設」,基於古典類應體系的舊體詩因此竟也可以被挪借翻轉而為新世界代言。 本書以六章專論作為六種探討的門徑。第一章討論「體氣」與「抒情」,指出抒情的修辭功能會意形聲,與身體鬱悶或舒緩、充盈或匱乏形成微妙的震蕩。其他各章更討論諷誦的愉悅、勸誡、乃至醫療功能;《詩經》以降的「重複短語」所投射的風土地理經驗與延伸譬喻;「替代」與「類推」所置換排比、堆疊輻輳而成的歷史、倫理關係網絡;「類」與「物」構造的知識論。本書的第六章則以黃遵憲詩歌為例,討論晚清知識分子如何援用、變化「舊詩語」以為理解甚至掌握「新世界」的方法。從抒情傳統的兩端──遠古與近代,本書勾勒千百年來「引譬連類」如何在身體、文化、知識等層次,不斷重塑也延伸讀者感時觀物的現象。

    79 特價 411 立即購買 
  • 基督教文化對五四新文學的影響 基督教文化對五四新文學的影響 楊劍龍 新銳文創 出版 2012/4/26出版

    作者對於基督教文化與中國現代文學關係的研究,源於二十世紀八○年代在揚州師範學院攻讀中國現當代文學專業碩士學位時。當時,作者大量閱讀「五四」時期的文學作品,發現了一個有趣的文學現象,諸多現代作家與基督教有著某些關聯,或受洗入教,或親近基督教,在他們的創作中先後出現與基督教文化有關的題材,或描寫教會生活,或塑造教徒形象,或提倡博愛,或提倡寬恕。 「五四」是一個欣欣向榮的時期,「五四」也是一個十分複雜的時期,僅對於基督教文化就有著許多不同的態度,讚賞者有之、批評者有之、反對者有之,就是陳獨秀在「五四」時期對於基督教文化就有比較複雜的姿態。研究「五四」新文化運動背景中的基督教文化思潮,對於梳理探究此時期基督教文化思潮與新文化運動的關係,具有十分重要的意義。

    79 特價 427 立即購買 
  • 當代文學讀本 當代文學讀本 唐捐 二魚文化 出版 2002/8/28出版

    尋求文學的趣味,閱讀當代中文文學的創意,是《當代文學讀本》的主要目的。《當代文學讀本》勾勒台灣文學的風貌,涵括新詩、散文、短篇小說、極短篇小說四大領域,精選名家名作,附註作者生平及作品評析,有志於台灣文學的愛好者,可從其中獲得研究及創作的資源,同時,各類秀異的作品,更是一道道精緻可口的文學佳餚。

    79 特價 253 立即購買 
  • 評點晚清人物:南亭筆記 評點晚清人物:南亭筆記 李伯元原著;蔡登山主編 新銳文創 出版 2018/7/24出版

    晚清時期,內憂外患夾擊,政局多變,人人無不想方設法求自保。 看晚清官場上官吏百態,是圓滑趨避?還是兩面討好? 還是媚洋崇外?抑或是獨善其身?剛正不阿? 李伯元,1867年生於山東,早年喪父,由居官的堂伯撫養,因此對清末腐敗的官場有深刻的印象。1895年甲午中日戰爭爆發,內憂外患刺痛了李伯元的心,又因受到維新變法維新思想影響,他放棄了對科舉的追求,1896年到上海創辦《指南報》。這是中國報刊史上最早的小報,第二年,他又創辦《遊戲報》。這兩份報紙主要刊載官場笑話、民間趣聞,與當時各報風格迥異,受到小市民和落魄文人的喜愛,開闢了中國消遣性小報的門徑。其實,李伯元的本意是要借遊戲之說,嘲罵之文,對貪官污吏及政治腐敗現象加以揭露、諷刺、譴責,希望社會現實有所改良、變革。 《南亭筆記》共16卷。主要是記述清朝,上至朝廷,下至地方士紳;特別是晚清時期一些著名人物及其遺聞軼事,還有當時的官場情狀。頗多道人所未道者,可補正史之失。 本書特色 ★看清朝著名歷史人物的奇聞軼事,發現鮮為人知的一面! ★李伯元繼《官場現形記》後,另一描述晚清官場情狀之著作! ★【經典重現】重新點校、分段,並增加小標題,便於讀者檢索! ★文史專家蔡登山老師專文導讀

    79 特價 348 立即購買 
  • 元曲三百首(一函二冊) 元曲三百首(一函二冊) 李伯欽 編選 達觀文化 出版 2018/7/6出版

    ★函裝手工宣紙綾面絹簽穿線精裝【經典復刻版】‧一函二冊 精選元曲經典篇目近三百餘首,對作品進行詳細解析。 本書參校廣為流傳的權威版本,務求權威、準確。除此之外,本藏品由版刻專家和著名設計師聯袂打造,原文字體採用清乾隆武英殿版刻書體,版式設計復古精仿手工刻版,承接古代坊刻精華。

    85 特價 1428 立即購買 
  • 中國小說史略 匯編釋評 中國小說史略 匯編釋評 魯迅著、周錫山釋評 五南 出版 2018/6/28出版

    魯迅被公認為20世紀中國新文學的開山祖,他的主要貢獻是理論研究、小說創作和雜文創作。他的理論著作和小說創作都是短篇作品,只有《中國小說史略》是個例外,這是他全部著作中唯一的長篇學術專著,也是他全部著作中的唯一長篇作品。 此書原為魯迅先生1920年在北京大學授課時的講義,後經修訂增補,由北京大學新潮社於1923和1924年分上下兩冊出版,成為中國小說史學科的開創之作。 本書釋評者在文本上加入將學術界的已有成果作解讀,分析,評論及作注釋,並附錄《中國小說史略》的相關文章、有關中國小說史的研究文章和重要資料,全部收齊匯編,是魯迅研究中國古典小說的集大成著作。

    79 特價 514 立即購買 
  • 我的祖先我的根 我的祖先我的根 王輝 崧燁文化 出版 2018/6/1出版

    河南省淮濱縣已經成功舉辦四屆“中華蔣氏淮濱尋根文化節”,全球蔣姓華人越來越關注淮濱,一致認同淮濱就是自己的祖根,自己的故鄉。但是,在淮濱舉辦海峽兩岸蔣氏文化論壇尚屬首次。本屆海峽兩岸蔣氏文化論壇和尋根文化節由河南省人民政府臺灣事務辦公室、河南省歸國華僑聯合會、信陽市人民政府主辦。由信陽市人民政府臺灣事務辦公室、信陽市歸國華僑聯合會、淮濱縣人民政府、信陽市根親文化研究會、中華蔣氏國際宗親聯誼會承辦。為促進海峽兩岸的文化交流,促進兩岸關係的進一步和諧發展,切實辦好本屆論壇,大會組委會發起組織了蔣氏文化論壇有獎徵文活動。活動受到廣大蔣氏族人和從事蔣氏文化研究的學者們大力支持,先後收到有關蔣氏文化的論文、散文、詩歌、建議等文章70多篇(首)。我們從中篩選出43篇結集出版。 本徵文集所收作品以論文類為主,兼有少部分優秀散文、詩歌和建議。論文類作者有從事姓氏文化研究的著名專家學者,有本市、縣的文史研究專家、有從事和愛好姓氏文化研究的蔣氏族人。論文對古蔣國封建、地望、蔣姓源流等學術問題以及有關蔣姓的播遷、郡望、支系、堂號等族史情況都有論及。作者從不同角度、不同層次展示了自己的成果和文采,提出了自己的獨到見解。在編輯中我們支援百家爭鳴,對同一論題不同觀點的文章同時收入本書,以利於學術的交流。除對文章中的紀年方法及個別字句進行了訂正,對於文章引用的論據資料不作考據,儘量保持作品徵集時的原貌。

    79 特價 316 立即購買 
  • 文獻蒙拾 文獻蒙拾 鮑廣東 元華文創 出版 2018/5/23出版

    本書特色 本書為作者近年於「文學文獻學」領域的研究成果,係以「清代圖書目錄集部提要」為研究對象,嘗試結合「文學」與「文獻學」的學科思維作為詮釋角度,在「文獻」的資料性學術意義之外,思索潛藏於客觀資訊之下的內在學術意涵,進而作為觀照其他相關議題的重要線索。全書分別從清代圖書目錄集部提要的「外在結構」、「內在理路」與「文學視野」等三面向進行析論,闡釋其中所揭示的學術意涵,並藉以觀照清代文學現象與發展情形之一隅。

    79 特價 419 立即購買 
  • 學於途而印於心:李有成教授七秩壽慶暨榮退文集 學於途而印於心:李有成教授七秩壽慶暨榮退文集 王智明、熊婷惠、張錦忠 主編 書林 出版 2018/5/11出版

    李有成教授為臺灣外文學界重量級學者,在中央研究院歐美研究所從事研究工作四十年,不僅寄淑世理想於文學和批評,更以文字、教學、講演、審評等不同形式渡化學子。他從檳城漁村至臺北都會,再經歐美學院的歷練,其學思歷程本身就是一場離散與回憶之旅。在顛簸於途、奔波於業之際,李教授從來不曾忘懷離散即是生命的踰越,記憶已是行動,他者即是自身。如此敦厚、誠樸,又深具反思性的論理方式與倫理關懷,正是「有成學術」最珍貴的內涵與資產。 本書收錄文章十八篇,除單德興的代序與張錦忠的跋文之外,分為三輯:「學術有成」十篇,皆為李有成教授的學生所作;「時光剪影」六篇;另有李有成訪談錄及其學司自述兩篇,相當完備地呈現李教授為學、為師、為友的不同維度,同時讓讀者看見在學術成就與光環之外,李教授如何刻苦自勵,勉力向學,既在文字中盱衡人生,又在學術中淑世淑人。 我的研究自始就相當重視學術的淑世功能,我嘗試讓文學研究更為貼近我們的日常生活現實。這個學術信念可說一以貫之,我多年來從未改變。 ─李有成,〈南港四十年〉

    79 特價 284 立即購買 
  • 和解:文學研究的省思 和解:文學研究的省思 李有成 書林 出版 2018/5/11出版

    《和解》一書所收諸篇反映的是作者面對理論,介入文本的基本態度。從這個視角看,這也是一本有關閱讀的書,記錄的是讀書經驗,也是批評立場清楚一致的閱讀行為的結果。作者一向強調學術研究的淑世功能,其研究投射着個人的感情與思想,隱含或展現生命關懷。本書收錄的文章雖然是作者為因應不同場合邀請而寫的,卻也是在學術論文與專書之外,另一個可以抒發胸臆的空間。這些文章也反映多年來作者所秉持的文學觀念與批評立場。 全書分為三輯。第一輯檢視作者的學術理念與理論立場,是對其學思歷程的省思。第二輯主要是為學術著作所撰寫的導讀、序文或評論,加上兩篇專文評介近年呼聲甚高的諾貝爾文學獎被提名人。第三輯則以當代英美小說書評為主,並有專文反思華裔與非裔美國文學。附錄三篇為座談與訪談紀錄,內容與本書若干議題相關,納入書中一併提供讀者進一步參考。

    79 特價 253 立即購買 
.16