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  • 台灣文學三百年(續集):文學四季變遷理論的再深化 台灣文學三百年(續集):文學四季變遷理論的再深化 宋澤萊 前衛 出版 2018/3/23出版

    二○一三年國家文藝獎得主宋澤萊 跨足文學創作與理論研究的精心之作 《台灣文學三百年》是宋澤萊系列作品,作者運用海登懷特及弗萊的文學理論,探討台灣文學三百年的演變歷程,其發展可分成春→夏→秋→冬四段過程。 春天,是傳奇浪漫文學,此刻展開旅程,沿途盡是奇崛的風光和不可思議的海流,英雄皆能一一克服;夏天,是田園文學,此時人倫感情滋長,是個情意滿溢的時代;秋天,是悲劇文學,時代的丕變,易主的政權,詩人們唱和了「國家不幸詩家幸」的悲哀,作家寄託小人物的悲歌在小說的字裡行間;冬天,是諷刺文學,小人物的悲歌已不再值得被同情,取而代之的是嘲弄與譏笑,戰後台灣的文人,用文字隱喻著市井小民對時代的不滿與埋怨。然而,四季流轉,終究重返春天,現今的台灣文學正踏上新傳奇浪漫階段。 本書共收錄24篇文章,時間軸線橫跨清領、日治、戰後至今,乃是宋澤萊跨足文學創作與理論研究的精心之作,對每一階段的代表作家之生平及作品詳細考究,立論平實,敘述簡明,是台灣文學研究入門的必讀佳作。 本書特色 ◎宋澤萊《台灣文學三百年》系列作品之一,共收錄24篇文章,詳論細究22位台灣作家之生平及作品,以人物立論,獨立成篇,只閱讀續集也沒有問題! ◎時間軸橫跨清領、日治、戰後至今,藉由各階段代表作家瞭解當代文學風格及內容。 ◎敘述簡明、深入淺出,可做為認識台灣文學之入門書,亦有學術研究精讀之價值。

    79 特價 474 立即購買 
  • 中國文學史(下) 中國文學史(下) 袁行霈 五南 出版 2017/3/25出版

    本書從一開始編寫就確立了一個目標:既是教科書,也是學術著作。既可供高等教育的學校師生使用,也可供古代文學的研究者和愛好者參考。全書的編寫以文學本位,並將文學置於廣闊的文化背景之中,翔實地描述中國古代文學的發展歷程,做了一些具有創新性的考證和論述。 本書語言簡潔曉暢,篇幅適當,在準確介紹文學史基本知識的同時,也注意挖掘新資料、提出新問題、找到新視角,將學生帶入本學科的前沿,提供希望深造的學生治學的門徑,啟發學生獨立思考,引導學生樹立良好的學風。 全書共兩冊: 上冊:包括先秦文學、秦漢文學、魏晉南北朝文學、隋唐五代文學。 下冊:包括宋代文學、元代文學、明代文學、清代文學、近代文學。 各章均有詳細的附注,以介紹各家觀點。各卷之後又有研修書目(即延伸閱讀),為讀者進一步的學習和研究提供線索。

    79 特價 537 立即購買 
  • 岑嘉州詩校注與評箋 岑嘉州詩校注與評箋 林茂雄 萬卷樓 出版 2013/6/1出版

    本書藉係依據民國六十年作者「岑嘉州詩校注」參考修訂而成,全詩計分「校注與評箋」兩大部分。在校注方面,凡詩中有明顯訛誤者,均根據善本詳加校注,並將正確者,以()示之。凡屬偽作,則詳加校証,並剔出偽作八篇;在評箋方面,將杜確「岑嘉州詩集序」及作者「感舊賦並序」及「招北客文」共計三篇作一注釋,列於書中供參,並將參考之詩評列於書後供參,同時並作「岑參交遊考」將可考訂之人名附上,不可考訂者,則作「岑參人物姓名難予考訂者」附上,以資參考。

    85 特價 833 立即購買 
  • 用年表讀通中國文學史 用年表讀通中國文學史 黃淑貞 商周出版 出版 2011/10/11出版

    懂得運用年表,中國文學史一讀就通! 發揮「年表」的優點──視覺化,時間點清楚,線性發展明白,方便查詢;配合「文學發展始末」──認識文學家與作品特色,瞭解文體、流派、文學運動與概念,輕鬆掌握中國文學脈絡;融合「編年體」、「紀傳體」、「文學常識」三大特色,相互對照,這是你案頭必備工具書。 本書特色: 本書透過「時間軸」、「定點標示」、「人與事的敘述」三大元素,幫助讀者如學生、文學史愛好者、一般讀者,理解文學家背景、重要概念以及文學的發展。 1.以年表為主的歷史書籍,沿襲編年史的體例,多以表列,標年月日以記載大事,純屬工具書性質,實用但毫無閱讀樂趣可言。本書發揮「年表」所長,並補其所短,為特定的主題,量身打造兼具「有用」與「有趣」的歷史工具書。 2.全書設計出一個「時間軸」(西元、中國朝代、帝王、年號),貫穿全書,以表現出歷史長河與時間的流動、演變。 3.中國文學史上重要人物、事件、概念在時間軸上定點標示,或是呈現時間範疇。 4.重要文學家生平軼事、作品、典籍、體裁、流派、概念、文學運動與事件在與時間軸相互對應下,有完整的敘述與清楚的定義。 5.世界文學史大事的對照。 目前此形式的相關書籍有:《用年表讀通中國歷史》、《用年表讀通中國文學史》、《用年表讀通中國文化史》三書。 ◎上起三皇五帝,下迄五四運動與白話文運動,依朝代分七章,每章前有一總說。 ◎年表以「時間軸」標示西元、朝代、帝王年號,繫以中國文學史事件,包括歷代中國著名作家生卒年、重要事蹟、代表作品、文風流派以及創作成就等;世界文學史大事直接對照。 ◎收錄近二千位作家,約一百二十則生平故事敘述,七百多條書籍篇章介紹,文學形式、風格、潮流、派別解釋,體裁發展、文學活動說明。標題清楚,敘事明白,與年表相呼應。 ◎一本方便查詢、適合學生與一般大眾閱讀的中國文學史工具書。 全書編排方式: 一、本書以編年體形式呈現中國文學發展的時序,上起三皇五帝,下迄西元一九一九年五四運動,依中國朝代順序分成先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋遼金元、明、清近(包括臺灣日治時期西元一九一九年前出生的作家)等七章,每章前有一總說。 二、版面上方以年表貫穿全書,標示西元、朝代、帝王年號,大事欄位除繫以中國文史事件之外,還列出作家生卒年(在中國歷史確切紀年[西元前八四一年]前活動的作家不列其生卒年)、代表作品、文風流派以及創作成就等,共收錄作家一千三百餘人。 三、外國作家的生卒年與作品直接在年表與中國作家對照,以便讀者瞭解中外文學間的時代關聯,收錄外國重要作家約五百餘人。 四、年表中作家與作品的排列方式如下: 1、作家同年卒者,以年紀較長者置於前;同年生者,以年壽較短者置於前。生卒年不詳者,只知其大約活動年分,置於當年卒者之後、生者之前。若作家生卒年皆相同者,依姓氏筆畫排序。 2、作家生年僅在姓名前冠其擅長文類,後附其卒年,如(~000),至作家卒年方列其代表作或風格流派等文學成就,卒年後附其生年,如(000~)。生卒年不詳者,以其代表作品繫於大約活動年分。僅卒年無可考者,則將其代表作改繫於生年。若作家的生卒年無法確定或作品撰者無可考,改以(000?)、(生年不詳)、(卒年不詳)或(作者不詳)標示。 3、同一作家的不同作品取篇名在前、書名在後的次序,然後依篇名(或書名)字數由少到多:若字數相同者,再按首字筆畫由少到多。欄中若有列出作家當年寫成的代表作品,排序方式或以作家詩文酬唱往返先後,或按作家姓氏筆畫由少到多。 4、外國作家的生年不單獨表列,僅在其卒年後附其生年,並在姓名前冠其擅長文類及其一生重要代表作。 五、「詞」、「曲」體裁較為特殊,標示方式說明如下: 詞──是在詞牌之後列出詞的首句,以蘇軾〈水調歌頭.明月幾時有〉為例,「水調歌頭」為其詞牌,「明月幾時有」為此詞的首句。 曲──因有散曲、劇曲之別,特別標出〈○○〉曲或《○○》劇,以作為「曲」和「劇」的區隔。其中「散曲」除曲牌之外,曲家多會加上題目,故在曲牌之後列出曲的題目。以關漢卿〈一枝花.不伏老〉曲為例,「一枝花」為其曲牌,「不伏老」為此曲的題目。少數散曲僅列出曲牌,為其未有題目之故。 六、版面下方除對當時的文史事件、文體發展與文學活動作概述之外,另針對年表中提到的作家風格、派別以及重要作品予以簡要說明,並以傳記形式呈現一百餘位作家的生活軼事、處世作為,使讀者在查閱之餘,也能從中理解人物的言行風儀、思想見地與往來交遊,有裨於孟子所言「知人論世」工夫的養成。 本書有助於: (1)學生讀者解決中國文學史綜觀學習上的困難,加強時間概念,同時提供中西文學史對照,是有用的參考工具書。 (2)文學史愛好者對於相關概念的線性整理與時期範疇歸納。 (3)一般讀者快速查閱,並提供對照、援引的依據,以解決中國文學史時間定位點上模糊不清的困擾。 (4)對中國文學史有興趣的讀者,理解文學的發展與其流變。 (5)對中國文學史有興趣的讀者,透過「文學紀事」進一步認識文學家與作品的特色,以及文學上的重要概念。 (6)對中國文學史有興趣並想學好的讀者,藉由視覺化的表現形式,結合「年表」與「文學紀事」,兩相對照呼應,內化中國文學史常識,是案頭必備工具書。

    79 特價 253 立即購買 
  • 一本就通:中國文學史 一本就通:中國文學史 韓高年編著 聯經 出版 2011/8/3出版

    閱讀經典的文學作品是人們獲得詩意、尋找精神家園的良好途徑。 當我們翻開中國文學史, 撲面而來的是先賢們親切的面容、博大的胸懷、磊落的人格、深邃的思想, 和諧的心靈。 徜徉其中, 讓我們在極度歡愉的氛圍裡和古先賢們進行心靈溝通與對話。 作者以新穎的視角、敏銳的眼光,對中國文學史進行了系統性的詮釋。 每一個朝代的文學現象、文學流派、重量級文學家的生平以及其代表作品的特色,都一一呈現在讀者眼前。 全書除了以冷靜客觀的立場敘述歷史,也以極富詩人氣息的筆調描寫文學,例如對於漢代〈古詩十九首〉的介紹,作者寫道:「這是一簇顯得有些寂寥的浪花,在漢末衰世晚風的滌蕩中,碎成了星星點點的泡沫。而每一星,每一點,都是那些遊子發出的悲吟。」 展讀此書,不但給讀者帶來「知性」的滿足,亦將使讀者振起「感性」的雙翅,飛躍時空,深刻領略文學之美! 本書將中國文學史依朝代劃分為九個時期: 先秦文學、秦漢文學、魏晉南北朝文學、隋唐五代文學、宋遼金文學、元代文學、明代文學、清代文學、近代文學。 所選文學作品上自遠古時代的神話,下迄民國初年之京劇。 每部分先總述該段文學發展的總體風貌,然後對重點作家作品和文學流派、文學現象予以簡明扼要地介紹。 內文之敘述風格講求輕鬆活潑,或以幽默風趣之言講述作家的生平與性格,或以生動傳神之筆賞析奇文好詩,皆令讀者對於漫長的中國文學史得以一窺堂奧。 除此之外,在書中相應部分還以「年表」的形式對該段文學史上發生的重要文學事件、重要作品的創作及文學進程等,進行簡要說明,以幫助讀者加深理解。 同時,每一章節末段並附有「相關連結」,將該段時期中的相關概念或焦點問題,以集中、便捷的方式加以陳述。 中國自古以來,圖、書並稱,詩、畫相關,中國文學史上的許多作家、作品也早已成為畫家的素材,鑒於這一古老的傳統,書中特別編選相關的圖像資料,它們或為作家的肖像,或是一首詩的意境,或是文人生活的一個側面,都能形象地對書中的文字敘述加以印證,同時也可滿足「圖文時代」讀者特殊的閱讀需求。

    79 特價 284 立即購買 
  • 名家極短篇(悅讀與引導) 名家極短篇(悅讀與引導) 張春榮 顏藹珠 萬卷樓 出版 2004/7/1出版

    85 特價 255 立即購買 
  • 羞恥 羞恥 薩爾曼.魯西迪 臺灣商務 出版 2002/7/1出版

    魯西迪巧妙地結合了歷史、藝術、語言、政治及宗教意義,描寫一個現代國家的創建及其失敗,由於非理性的宗教和政治暴力,並以「羞恥」這個核心概念切入,暴力導致社會的羞恥以及無恥。魯西迪以輕快但穩健的筆觸,雄辯繁複的文體,寫出了充滿野心、飽含諷刺的現代寓言,深入人與非人的領域,探索存在於每個人內心裡的瘋狂,純真與殘酷並存,令人感到可笑同時也感到恐怖。魯西迪曾以小說《午夜之子》贏得英國文學最高桂冠 ── 布克獎;他與諾貝爾文學獎得主奈波爾以及日裔英國作家石黑一雄並稱「英國文壇移民三雄」。而《羞恥》是魯西迪早期成名作,也是《魔鬼詩篇》的先聲,曾獲頒法國年度最佳外語書籍獎。

    79 特價 277 立即購買 
  • 猶之惠風:福建師範大學文學院書藝作品集 猶之惠風:福建師範大學文學院書藝作品集 林志強 主編 萬卷樓 出版 2017/11/1出版

    本書彙集了福建師範大學文學院(中文系)前輩學者、現任教師以及院(系)友中善書者的百餘件書藝作品。這些作者中有著名文學史家,也有散文家和書法學者,各有所專,各擅勝場,他們書法的表現,各有長技,作品的境界和格局,也可謂「各得其養以成」。

    85 特價 323 立即購買 
  • 文學動起來-一個應時文創的新藍圖 文學動起來-一個應時文創的新藍圖 周慶華 秀威出版 出版 2017/10/27出版

    比起其他藝術如繪畫、音樂、舞蹈、建築和雕塑, 文學這種語言藝術可以說更切合人的需求, 能夠隨意變形或巧構化而成為美感的對象。 文學動起來,是為了化解全球化所導致的種種危機,而以文學服務社會來美化人心和環境,使大家重新過著有品質且沒有後遺症的生活。 而在進取上,這種服務不同於市面上其他專尚牟利的行業,而是以精緻化的作法,尋求一種「共議諧進」的商機,寄望在合理報酬的範圍內延續一個文學淑世的偉業。 書中共分為六輯,以〈在後全球化時代想文學〉作為起頭,最終收於〈文學服務實際的案例展示〉,有整套的理論布列和實踐例示,足夠文學同好恆久取鏡,以及細為驗證繁衍。 本書特色 1. 啟動文學來服務社會,解決全球化之下,過度耗費資源所導致能趨疲危機的困境。 2. 藉由一番文學服務的籲請,希望有志於此的文學同好都能起而響應,一道致力於文學淑世偉業的開展。

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  • 劍橋中國文學史(卷下):1375年之後 劍橋中國文學史(卷下):1375年之後 孫康宜、呂立亭、李惠儀、商偉 聯經 出版 2017/8/31出版

    完整全譯、不刪不剪 集合美國十幾位重要知名漢學家 為一般普通大眾讀者 共同撰寫新角度、新觀點、整體連貫、可通讀 1375年之前至當代的中國現當代文學/華語語系文學 由美國耶魯大學孫康宜教授、哈佛大學宇文所安教授主編,田曉菲、伊維德、艾朗諾、王德威、奚密、賀麥曉、石靜遠等知名英美漢學家執筆撰寫的《劍橋中國文學史》,以1375年為界分為上、下兩卷,以斷代而非文體的結構方式,介紹從殷商晚期的甲骨文、青銅器銘文,到當代的中國文學這三千多年的發展歷程,和中國文化中關於寫作的故事。上下各卷各章因作者各異其趣的學術與表達風格,呈現不同的敘述面貌。 一部新的文學史,是一次重新檢視各種範疇的機會,既包括那些前現代中國的範疇,也包括1920年代出現的新文學史所引入的範疇。重新檢視並不意味著全盤拒斥,只意味著要用證據來檢驗各種舊範疇。──宇文所安 我們希望讀者能夠從頭到尾地閱讀《劍橋中國文學史》,就像讀一本小說一樣。我們的目的是閱讀,而非提供參考。我們的目標不是寫一本傳統的文學史,而是寫成一本文學文化史,想把它做得有趣一點。──孫康宜 ‧劍橋大學出版社的系列國別文學史之一,該系列由著名學者主編,因定位的讀者目標為一般大眾,故力求以敘事的方式寫成一部整體連貫、可通讀的文學史,而非僅供專家參考的研究性論著;同時又能把相關領域最前沿的觀點和學術成果呈現出來。 ‧《劍橋中國文學史》以1375年為界分為上、下兩卷,分別由知名學者宇文所安、孫康宜主編,作者涵括十幾位美國漢學界的重要學者。全書以斷代而非文體的結構方式介紹了從殷商晚期的甲骨文、青銅器銘文,到當代中國文學三千多年的發展歷程,和中國文化中關於寫作的故事。 ‧《劍橋中國文學史》力圖實踐一種新的文學史觀,即文學文化史:相對於傳統的文學社會學分析,更重視物質文化發展──如手抄本文化、印刷文化、雜誌與報紙副刊等──對文學的影響;相對於對作家個體的強烈關注,更注重文學史的有機整體性,及對一些傾向和潮流的梳理;相對於以朝代斷代、將文學史與政治史重合,則更強調文學、文化的歷史自主性;相對於傳統文學史致力於將作者和作品定型和定性,則更注重文本的不確定性……因而作者問題,文學的接受史,印刷文化,選集的編纂,文本的製作、流傳與改寫等等,在本書中獲得更多關注。 ‧《劍橋中國文學史(卷上):1375年之前》,從上古時期漢語書寫肇始及早期銘文等問題入手,追溯了這一世界上持續時間最長的文學傳統的起源。到了本卷結束的十四世紀下葉,商業印刷文化已高度發展,在文言文寫作之外,新興的城市白話寫作已逐漸蔚為大觀。 ‧《劍橋中國文學史(卷上):1375年之前》各章描述一些重要王朝的興衰起滅、宮廷在文學生產中扮演的角色、孕育著名大作家的社會及物質語境、亞洲其他各國的文化影響,包括佛教的輸入等等。而在這一長時段中,寫作以及對寫作的闡釋,已從附著於宮廷貴族的文士們的特殊技能,轉變為一個大帝國菁英階層的根本身分象徵。 ‧《劍橋中國文學史(卷下):1375年之後》,以1400年前後形成的明代文化開篇,貫穿滿族治下的清代,直至當代中國文學,以迄華語語系發展近況。這一時期多樣的文學形式和風格顛覆了傳統的文學範疇,因而本卷文學史的寫作也相應包括多樣主題,如政治審查對文學的影響、印刷文化的變遷、朝代更疊與文學發展、青樓文化、女性作家等等。除了詩詞、小說、戲曲、說唱文學等傳統意義上的文學作品外,還深入探討西方文學的漢譯,現代「新小說」的興起等等。

    79 特價 1027 立即購買 
  • 表解中國文學史? 表解中國文學史? 林曉筠 新學林 出版 2017/6/16出版

    本書特色 綜觀中國文學的風格,先秦樸實,兩漢壯闊,魏晉南北朝多元,唐朝雍容,五代、兩宋雅緻,元明世俗,清代集大成。在進入民國之後,中國文學的發展產生了一個斷裂性的變化,舊文體成為小眾文學,新文體大量湧入。一方面新、舊文體文類差異太大;二方面文本的大量紛呈也造成蒐羅容易、揀選困難,諸多作家、作品是否具有跨時代的價值尚未定論,因此,大部分的「中國文學史」,不得不在進入近現代之前停下來,本書亦是如此。 本書在整理中國文學史時,採取表格化的方式呈現,主要目的是方便記憶和比較,在有限的時間內能夠將文學史知識梳理清楚。

    9 特價 207 立即購買 
  • 後殖民台灣--文學史論及其周邊(新版) 後殖民台灣--文學史論及其周邊(新版) 陳芳明 麥田 出版 2017/6/8出版

    台灣後殖民文學史論的精闢論著! 戰後台灣文學史的發展,較諸日據時期還要複雜。這牽涉到戒嚴文化下所產生的族群與性別問題,也牽涉到外來強勢文化的干涉,如現代主義與張愛玲文學的議題。在本土論述日益趨於鞏固之際,文學史家如何重新評價這些猶待釐清的問題,正是本書的重要關切之一。 本書從後殖民立場出發,探討解嚴後台灣社會的性質究竟屬於後殖民或後現代,從而進一步觀察文學史書寫所面臨的關鍵思考。書中以葉石濤的文學史工程為例,追溯他的左翼史觀及其文化意義。對於頗具爭議的張愛玲文學,本書企圖釐清歷史遺留下來的癥結,並且為張愛玲在台灣文學史中尋找一個恰當位置。 作者提出後殖民立場與後結構的思考,來觀察戰後台灣文學多元而複雜的豐碩內容。其中對於解嚴後的女性書寫,尤為關注。書中並收入作者與陳映真的論戰文字,對台灣文學史的書寫策略與歷史解釋,頗多值得矚目的突破性見解。

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  • 左翼台灣:殖民地文學運動史論(新版) 左翼台灣:殖民地文學運動史論(新版) 陳芳明 麥田 出版 2017/5/11出版

    左翼文學研究先趨,殖民地文學論述代表作! 出版於一九九八年的這本論文集,其實是我在學界三年期間所累積起來的文學思考。在此之前,我一直在政治運動浪潮中翻滾,根本無法沉潛下來,而專注於文學作品的解讀。終於能夠到達靜宜大學中文系時,我不僅結束了自己的流亡生活,也結束了我在政治運動中的起伏。學界與政界最大的不同是,政治永遠講求的是輸贏,而且是無窮盡的輸贏;學界講求的是思想的探索,而那樣的探索必須經過無窮盡的閱讀與研究,才能獲得些微的智慧結晶。我能夠脫身政治運動時,自然帶著「此身雖在堪驚」的感覺,似乎是一種劫後餘生,這使我對文學更加眷戀,也對學術更加珍惜。——陳芳明 陳芳明是台灣文學、文化史研究的中堅,早在一九八○年代初期即率先揭示「左翼、文學」的研究方向,十餘年來,成果有目共睹。 《左翼台灣》指出左翼思考一直存在於日據時期台灣作家的文學創作裡。所謂左翼文學,並非只是指具備社會主義色彩的文學而已,其重要特色更表現於作家的抵抗心靈與批判精神。這些作家面對日本的殖民統治,透過文學的形式與內容表達了台灣社會底層最深沉的抗議;他們站在弱小者的階級立場,發揚人道主義的精神,卻又未嘗放棄文學與美學的紀律。 本書介紹了賴和、楊逵、王詩琅、吳新榮、呂赫若、巫永福、吳濁流、葉石濤等作家的文學試煉,時間則橫跨新文學運動的萌芽期,直到四○年代太平洋戰爭前後。這些作家有的堅持社會主義的信仰,有的則從事現代主義的實驗,但是他們都共同帶有左翼的色彩。《左翼台灣》突破台灣文學研究的格局與視野,使殖民地作家的風貌可以更完整浮現出來。

    79 特價 253 立即購買 
  • 中國文學史(上) 中國文學史(上) 袁行霈 主編 五南 出版 2017/3/25出版

    本書從一開始編寫就確立了一個目標:既是教科書,也是學術著作。既可供高等教育的學校師生使用,也可供古代文學的研究者和愛好者參考。全書的編寫以文學本位,並將文學置於廣闊的文化背景之中,翔實地描述中國古代文學的發展歷程,做了一些具有創新性的考證和論述。 本書語言簡潔曉暢,篇幅適當,在準確介紹文學史基本知識的同時,也注意挖掘新資料、提出新問題、找到新視角,將學生帶入本學科的前沿,提供希望深造的學生治學的門徑,啟發學生獨立思考,引導學生樹立良好的學風。 全書共兩冊: 上冊:包括先秦文學、秦漢文學、魏晉南北朝文學、隋唐五代文學。 下冊:包括宋代文學、元代文學、明代文學、清代文學、近代文學。 各章均有詳細的附注,以介紹各家觀點。各卷之後又有研修書目(即延伸閱讀),為讀者進一步的學習和研究提供線索。

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  • 《同志文學史:台灣的發明》(A Queer Invention in Taiwan: A History of Tongzhi Literature) 《同志文學史:台灣的發明》(A Queer Invention in Taiwan: A History of Tongzhi Literature) 紀大偉 聯經 出版 2017/1/25出版

    同志文學史是台灣的發明 《同志文學史:台灣的發明》看見完整建構台灣同志文學史發展! 「同志文學」是「讓讀者感受到人事物的文學」 「同志文學史」是「立基於同志文學的公眾歷史」 公眾歷史就是有別於主流史觀的另類記憶 紀大偉的論著《同志文學史:台灣的發明》爬梳長達一甲子的台灣公眾歷史,從美國主導冷戰的1950年代,一路細數到「後冷戰」的21世紀初期,各類型台灣同志文學作品,包括長、中、短篇小說,散文、詩、劇戲等。 《同志文學史》有別於主流歷史的另類文化史論著,頻頻探問: 1950年代如何早在白先勇進入台灣文壇之前就打造了「識讀」同性戀的「想像共同體」? 1960年代白先勇大放異彩之際,他的文壇前輩、平輩怎樣在作品裡描繪其他同志的主體效果? 1970年代台灣文學中,女性嘗試和同性配對的時候,同時期的男性怎樣獨闖「內在」的美國? 1980年代,新興的「核心家庭霸權」怎麼和人道主義協力催生同志的悲情? 世紀末的「愛滋」、「同志」、「酷兒」等等外來語進入台灣之後,如何與本土語境互相激盪、彼此改寫? 到了21世紀,台灣同志又怎麼過渡到「液體現代性」? 一甲子以來,台灣同志文學裝滿了被恐懼、被排擠、被侮辱、被摧毀、被偷偷祝福的種種難言之隱。紀大偉的《同志文學史》就是貓一樣踮腳起來,回顧難言之隱的旅程。本書選取文本討論對象的「積極策略」是「求多不求精」,而不是「求精不求多」:書中每一章大致對應了每個年代(每個十年,例如1960年代),每一章都避免聚焦在那個年代極少數、極菁英的兩、三種台灣同志文學,反而盡可能納入同一個年代內十種以上的文本,才能呈現每一個年代的眾聲喧嘩風貌。 《同志文學史》引用的台灣本土文獻可以上溯至20世紀初期,下探至21世紀初期。在超過一百年的時光中,「呈現同性戀」的台灣印刷品文本(包括「被視為文學作品」的美文,也包括「不被視為文學作品」的報上社會新聞)幾乎不曾在任何一個年代缺席。呈現同性戀的印刷品享有一百多年的歷史。本書細數一甲子的歷史(六個年代;六個十年),包括(1)1950年代;(2)1960年代;(3)1970年代;(4)1980年代;(5)世紀末;(6)21世紀初,橫跨三個時期,依序是(1)冷戰之前時期(從20世紀初期至1940年代,也就是日本統治台灣時期),(2)冷戰時期(從1950年代以降,也就是國民黨統治台灣時期),以及(3)後冷戰時期(從20世紀的世紀末直至21世紀初期)。 本書共分8章,第1章〈緒論──台灣的發明〉簡單扼要指出:「同志文學史就是台灣的發明」,強調「同志文學」不僅僅可以視為一種「文類」,更可以視為「領域」:這個領域需要在重視作者之餘承認讀者的貢獻,需要營造眾聲喧嘩的文本對話環境。同時,這一章也說明「同志文學史」是一種和「主流歷史」互別苗頭的「公眾歷史」。 第2章〈白先勇的前輩和同輩──從20世紀初至1960年代〉指出,白先勇雖然是台灣同志文學史的先驅之一,但先驅畢竟也自有前輩和同輩。早在白先勇之前就有各種前輩投入同性戀的呈現。 第3章〈愛錢來作伙──1970年代女女關係〉指出,台灣女同志文學要等到1970年代才密集出現。雖然早在日本時期、戰後初期的報紙就已經不時披露女同性戀新聞,但是女同志文學風潮要到70年代才浮現。這個文學界的風潮呼應了現實生活中女性經濟地位的改變:多虧冷戰全球布局之「福」,台灣變成美國的代工廠,因而在70年代體驗「經濟起飛」。本土女性紛紛進入工廠、職場,爭取到較多的經濟自主,可以開始想像女女作伙的生活。 第4章〈誰有美國時間──一九七○年代男同性戀者〉發現「美國」在台灣文學中千呼萬喚始出來:雖然戰後台灣長期受到美國宰制、1960年代文學早就展現了美國式「現代主義」痕跡,但是要等到70年代本地文學才開始明確寫出「美國」:將「另類的人」(男同性戀者)和「另類空間」(美國)連結在一起,暗示「另類之人」要在「另類之國」才得以倖存。 第5章〈罷家做人──1980年代〉主張「同性戀罷家」現象在1970年代末畫下了分界線:分界線之前,台灣文學裡的同志幾乎不和家庭衝突;分界線之後,台灣文學裡的同志和家庭決裂則幾乎成為鐵律。 第6章〈翻譯愛滋、同志、酷兒──世紀末〉經歷了從「冷戰時期」進入「後冷戰時期」的歷史轉折,強調,「同志文學在二十世紀末蔚然成風」的現象除了可以歸諸於1987年的解嚴,還可以更往前推一點,歸諸於「愛滋」字詞與相關脈絡的「翻譯遭遇」。 第7章〈固體或液體的同志現代性──二十一世紀初期〉借用社會學家鮑曼(Zygmunt Bauman)的「液體現代性」(liquid modernity)觀念,解釋同志文學面臨的變局:「去中心」的液體現代性崛起,以既有體制為中心的固體現代性則持續失勢。 〈後記──中國在哪裡〉與其是要議論「同志文學」和「中國文學」的關係,不如說是要指陳一個較少為人談論的事實:同志文學史幾十年來的發展剛好見證了「中國」隨著時代變化的「有/無」。

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  • 《同志文學史:台灣的發明》(A Queer Invention in Taiwan: A History of Tongzhi Literature)限量簽名版 《同志文學史:台灣的發明》(A Queer Invention in Taiwan: A History of Tongzhi Literature)限量簽名版 紀大偉 聯經 出版 2017/1/25出版

    限量精裝珍藏作者親筆簽名版! 同志文學史是台灣的發明 《同志文學史:台灣的發明》看見完整建構台灣同志文學史發展! 「同志文學」是「讓讀者感受到人事物的文學」 「同志文學史」是「立基於同志文學的公眾歷史」 公眾歷史就是有別於主流史觀的另類記憶 紀大偉的論著《同志文學史:台灣的發明》爬梳長達一甲子的台灣公眾歷史,從美國主導冷戰的1950年代,一路細數到「後冷戰」的21世紀初期,各類型台灣同志文學作品,包括長、中、短篇小說,散文、詩、劇戲等。 《同志文學史》有別於主流歷史的另類文化史論著,頻頻探問: 1950年代如何早在白先勇進入台灣文壇之前就打造了「識讀」同性戀的「想像共同體」? 1960年代白先勇大放異彩之際,他的文壇前輩、平輩怎樣在作品裡描繪其他同志的主體效果? 1970年代台灣文學中,女性嘗試和同性配對的時候,同時期的男性怎樣獨闖「內在」的美國? 1980年代,新興的「核心家庭霸權」怎麼和人道主義協力催生同志的悲情? 世紀末的「愛滋」、「同志」、「酷兒」等等外來語進入台灣之後,如何與本土語境互相激盪、彼此改寫? 到了21世紀,台灣同志又怎麼過渡到「液體現代性」? 一甲子以來,台灣同志文學裝滿了被恐懼、被排擠、被侮辱、被摧毀、被偷偷祝福的種種難言之隱。紀大偉的《同志文學史》就是貓一樣踮腳起來,回顧難言之隱的旅程。本書選取文本討論對象的「積極策略」是「求多不求精」,而不是「求精不求多」:書中每一章大致對應了每個年代(每個十年,例如1960年代),每一章都避免聚焦在那個年代極少數、極菁英的兩、三種台灣同志文學,反而盡可能納入同一個年代內十種以上的文本,才能呈現每一個年代的眾聲喧嘩風貌。 《同志文學史》引用的台灣本土文獻可以上溯至20世紀初期,下探至21世紀初期。在超過一百年的時光中,「呈現同性戀」的台灣印刷品文本(包括「被視為文學作品」的美文,也包括「不被視為文學作品」的報上社會新聞)幾乎不曾在任何一個年代缺席。呈現同性戀的印刷品享有一百多年的歷史。本書細數一甲子的歷史(六個年代;六個十年),包括(1)1950年代;(2)1960年代;(3)1970年代;(4)1980年代;(5)世紀末;(6)21世紀初,橫跨三個時期,依序是(1)冷戰之前時期(從20世紀初期至1940年代,也就是日本統治台灣時期),(2)冷戰時期(從1950年代以降,也就是國民黨統治台灣時期),以及(3)後冷戰時期(從20世紀的世紀末直至21世紀初期)。 本書共分8章,第1章〈緒論──台灣的發明〉簡單扼要指出:「同志文學史就是台灣的發明」,強調「同志文學」不僅僅可以視為一種「文類」,更可以視為「領域」:這個領域需要在重視作者之餘承認讀者的貢獻,需要營造眾聲喧嘩的文本對話環境。同時,這一章也說明「同志文學史」是一種和「主流歷史」互別苗頭的「公眾歷史」。 第2章〈白先勇的前輩和同輩──從20世紀初至1960年代〉指出,白先勇雖然是台灣同志文學史的先驅之一,但先驅畢竟也自有前輩和同輩。早在白先勇之前就有各種前輩投入同性戀的呈現。 第3章〈愛錢來作伙──1970年代女女關係〉指出,台灣女同志文學要等到1970年代才密集出現。雖然早在日本時期、戰後初期的報紙就已經不時披露女同性戀新聞,但是女同志文學風潮要到70年代才浮現。這個文學界的風潮呼應了現實生活中女性經濟地位的改變:多虧冷戰全球布局之「福」,台灣變成美國的代工廠,因而在70年代體驗「經濟起飛」。本土女性紛紛進入工廠、職場,爭取到較多的經濟自主,可以開始想像女女作伙的生活。 第4章〈誰有美國時間──一九七○年代男同性戀者〉發現「美國」在台灣文學中千呼萬喚始出來:雖然戰後台灣長期受到美國宰制、1960年代文學早就展現了美國式「現代主義」痕跡,但是要等到70年代本地文學才開始明確寫出「美國」:將「另類的人」(男同性戀者)和「另類空間」(美國)連結在一起,暗示「另類之人」要在「另類之國」才得以倖存。 第5章〈罷家做人──1980年代〉主張「同性戀罷家」現象在1970年代末畫下了分界線:分界線之前,台灣文學裡的同志幾乎不和家庭衝突;分界線之後,台灣文學裡的同志和家庭決裂則幾乎成為鐵律。 第6章〈翻譯愛滋、同志、酷兒──世紀末〉經歷了從「冷戰時期」進入「後冷戰時期」的歷史轉折,強調,「同志文學在二十世紀末蔚然成風」的現象除了可以歸諸於1987年的解嚴,還可以更往前推一點,歸諸於「愛滋」字詞與相關脈絡的「翻譯遭遇」。 第7章〈固體或液體的同志現代性──二十一世紀初期〉借用社會學家鮑曼(Zygmunt Bauman)的「液體現代性」(liquid modernity)觀念,解釋同志文學面臨的變局:「去中心」的液體現代性崛起,以既有體制為中心的固體現代性則持續失勢。 〈後記──中國在哪裡〉與其是要議論「同志文學」和「中國文學」的關係,不如說是要指陳一個較少為人談論的事實:同志文學史幾十年來的發展剛好見證了「中國」隨著時代變化的「有/無」。

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  • 在徬徨的年代----《筆匯》與五?年代 在徬徨的年代----《筆匯》與五?年代 國立政治大學圖書館數位典藏組 群學 出版 2017/1/13出版

    我們這一代,稍微早一點、稍微晚一點的人,大概都多多少少受到五四運動及五四運動以後,三〇年代以及抗戰現實的影響。苦難的現實使人無法逃避,所以從我們讀書的時候開始,從小學開始,都有一個精神在後面鼓動我們,那個精神是什麼呢?就是一種人文精神。這種精神在二十世紀的五〇年代,仍然成為臺灣知識分子鼓動生命的源泉。───尉天驄 《在徬徨的年代:〈筆匯〉與五○年代》收錄「2015政治大學數位史料與研究論壇」活動紀錄,以《筆匯》、《文學季刊》、《文學雙月刊》、《文季》為主軸,探討「戰後人文思潮與臺灣文學的轉折」,由劉大任先生與張錯教授回顧戰後初期亞洲文化的變遷,以及陳芳明教授與楊澤先生細數1949年以來的臺灣文學發展,最後由尉天驄教授總結。本書並收錄相關學術論文及尉天驄教授的訪談記錄,讓我們能對這一段人文思潮與臺灣文學轉折有更深刻的瞭解與認識。

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  • 異語:現代詩與文學史論 異語:現代詩與文學史論 楊宗翰 秀威經典 出版 2017/1/12出版

    最赤裸的臺灣現代詩評論! 這才是真實,這才是現況,挑戰你對臺灣現代詩與文學史的想像! 本書作者長期關注現代詩與文學史議題,無論身在學院內/外,皆持續以書寫展現介入之決心。其視野不自囿於臺灣一時一地,反欲與香港、菲律賓、馬來西亞等華文文學場域積極對話,思考殊途可以不必同歸的在地解答。 全書分為上下兩卷,分別命名為「文學史想像」和「現代詩異語」,既提出對臺灣新詩史書寫與敘述方式的主張,亦涉及框架、世代、跨界、選集、教學、影像、文學社團、數位文學之探討。涵蓋文學歷史回顧、現象剖析觀察、詩歌意見抒發,對余光中、洛夫、林燿德、羅智成、施穎洲、張堃等前輩與「七年級」作家之成績亦多所討論。這些探索還稱不上是發人所未能發、言人所未敢言,唯盼書中所錄種種異語,日後莫成無用囈語! 本書特色 ★最真實的新詩評論,最赤裸的新詩現況! ★書中各章節初稿,曾在《聯合文學》、《創世紀詩雜誌》、《幼獅文藝》、《文訊雜誌》、《印刻文學生活誌》、《聯合報》等重要刊物及研討會中發表,並引起許多討論!

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  • 中國小說史料(全一冊) 中國小說史料(全一冊) 孔另境 編 台灣中華 出版 2016/7/28出版

    中國的小說以講史為多,非講史小說所取的題材,往往是古已有之,在當代的日常生活裡取材的實在是寥寥無幾。因此欲研究中國說中故事的來源和變遷,便和版本、目錄之研究,有同樣的重要性。但可惜這一類的材料,零星散在諸家筆記裡,搜集起來非常困難。蔣瑞藻氏的《小說考證》用力雖殊,但內容雜蕪章法,魯迅先生的《小說舊聞鈔》取材最為可靠,但所收的小說並不多。而孔另境先生所著《中國小說史料》,依魯迅著作加以擴充,費多年功夫,蒐羅可謂齊備。 《中國小說史料》以書目類編為主軸,就六十四部中國重要小說一一詳加說明。本書的出版,對於中國小說之版本的和故事的變遷的痕跡,使我們逐一明瞭,對初學者猶有用處。 本書特色 1.《中國小說史料》以書目類編為主軸,就六十四部中國重要小說一一詳加說明。 2.本書的出版,對於中國小說之版本的和故事的變遷的痕跡,使我們逐一明瞭,對初學者猶有用處。

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  • 中國婦女文學史(全一冊) 中國婦女文學史(全一冊) 謝无量 台灣中華 出版 2016/7/20出版

    本書分三編四十章,共十七萬字,為中國第一部婦女文學史專著。 全書用文言寫成,內容以三個時期六個階段作文學史分期,至明代而止,清以下未寫;大抵以作者為綱,先略述生平,次交待作品,並錄代表作,文末酌下評語。評語很簡略,考據性文字為多,類似「資料長編」。 是書搜羅頗富,以雅文學為主。書中的「婦女文學」概念寬泛,幾乎涵蓋一切婦女寫作。 本書特色 1.本書分三編四十章,共十七萬字,為中國第一部婦女文學史專著。 2.圖書內容搜羅頗富,以雅文學為主。書中的「婦女文學」概念寬泛,幾乎涵蓋一切婦女寫作。

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