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來自普陀洛伽的信念:密乘觀音法門的修持

  • 作者:金剛上師 卓格多傑 追蹤
  • 出版社:德陽 出版社追蹤 功能說明
  • 出版日:2012/11/7
  • ISBN:9789865970109
  • 金石碼:2012260161252
  • 語言:中文繁體
  • 適讀年齡:全齡適讀
  • 定價:220 元
  • 特價:79174(可得紅利1點)
  • 紅利優惠價:77169(折抵說明)
  • 紅利可抵:5
  • 信用卡紅利:可折抵多家銀行 (扣抵說明)
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來自普陀洛伽的信念:密乘觀音法門的修持
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《來自普陀洛伽的信念:密乘觀音法門的修持》


觀音菩薩「慈眼悲憫,衽席群生」,無時不以眾生苦為念,因而發願倒駕慈航,普渡眾生。修觀音法門,肯定可以在世間締造佛國淨土。

普陀洛伽是觀音菩薩的道場。觀音信仰不論是藏傳佛教或漢傳佛教,都是極為殊勝的法門,因此它的弘揚不但數千年來綿延不輟,更是普遍的深入人心,誠如今剛上師 卓格多傑所說,觀音菩薩「慈眼悲憫,衽席群生」,無時不以眾生苦為念,因而發願倒駕慈航,普渡眾生。特別是在台灣,觀音菩薩的聖號,總是在三寶弟子的心、口、意之間念念不絕;因為我們相信修觀音法門,肯定可以在世間締造佛國淨土。

目錄 top

來自普陀洛伽的信念:密乘觀音法門的修持-目錄導覽說明


  • 序言
    1成就悉地 端賴傳承
    2靜猛本尊 隨宜獲益
    3成功口訣 精勤修習
    4本尊前行 福慧資糧
    5生圓次第 吽字薩埵
    6觀想本尊 履險如夷
    7面對證境 無想無念
    8慈眼悲憫 衽席群生
    9潔白無瑕 成證金身
    10諸聲轉化 大樂咒音
    11轉諸虛妄 成本尊意
    12終極關懷 超克死亡
    13制感等持 圓滿奉獻
    14甚深密意 涅槃無寂
    15超克意念 默而摒之
    16修證圓滿 水斷橋流
    17根境無二 轉化虛妄
    18蕩冬甲波 利生遍空
    19六字明咒 如兒喚母
    20沉默是金 常離二分
    21本尊成就 毋懼死亡
    22蓮師遺教 勤修觀音
    23清晨啟請 至死不渝

序/導讀 《來自普陀洛伽的信念》top

前言

這書主要以大悲觀音為例,具體說明如何透過本尊法得到悉地成就。以往漢地修本尊法只著重儀軌事相,忽視背後理念。承佛力加持,我在這本書中把密乘神祕儀軌背後口訣刊印。希望讀者珍重。這些口訣,若得傳承上師灌頂,再加正誠態度修習,必隨宜獲益,所言不虛。

假使你閱讀本書後,將知識化為修養,如大悲觀音一樣,慈眼悲憫視眾生,這本書便為你而寫。

──定心寺卓格多傑
甲戌冬至日香港又一村

試閱top

1成就悉地 端賴傳承
⊙我們學習本尊法的第一步是做甚麼?
要找一位具德上師。
⊙我們怎樣檢定具德上師的資格?
末法時代學佛法的人,假使他們不能追隨合格的上師,便一定會受魔的牽引。具德上師應該是大乘教義的追隨者,內心充滿慈悲,他對自己的心靈有嚴格的訓練,有廣博的學識和豐富的修法及禪定經驗;他有多個口耳傳承,並能嫻熟地教導弟子,有多方改變弟子氣質的方法;他不會自私,有極大的奉獻精神,並能嚴守戒律,這都是貝德上師要具備的條件。
⊙我們既然追隨上師,得三寶的加持,為甚麼仍然要修習本尊法?
本尊是三根本中成就悉地根本,修習本尊法,才可以把障礙清除。得到力量,得到祝福,使你體證真實。不修習本尊法,你與普通人沒有分別。
⊙密乘中有很多本尊,我們應該修行那幾種本尊法?
你犯了錯誤,你認為本尊是外在有實體的東西、有形相的神佛。你應該這樣理解:自己與本尊是無異無別,離開自己內心本質向外找尋一個本尊,或者有一個本尊法使你成就真實,這都是不合事實的謬誤,當你確證無生法身那種狀態時,你就接近本尊。
⊙上師,修習本尊法要精進地修習,抑或是出過勤修?
我們一天活在世上,就會受到「一分耕耘,一分收穫」的原則支配,不要相信你和那位本尊有緣,便疏懶修習。要獲得成就,必定是精勤念誦修持本尊法。
2 靜猛本尊 隨宜獲益
⊙究竟我應該修習寂靜本尊,抑或憤怒本尊?
你認識自己的心性嗎?你要知道,寂靜和憤怒本尊,只是佛、菩薩不同的示現,所有本尊的身、語、意都是佛的三身,而所有的顯示都是應每個?生的需要、傾向而示現。你修何種本尊法,全視乎你自己的根性,最重要一點就是所有的本尊都是同一味於法身狀態。
⊙我可以修習多個本尊法嗎?
可以。但必須符合兩個條件:第一,要有足夠的時間,例如自己太空閒,沒有事做。第二,先了解諸佛實在不可分割,為了從多方入路,證知諸佛的平等性,這才修持多個本尊法,那是最好的,功德也大。但假如你認為所有本尊不是平等,有高有低,而接收某位本尊或抗拒另一本尊,如果是這樣來修習多個本尊法的話,這便不對了。
⊙上師,既然您說我們不須注意本尊顯示的形式,但為何本尊有些是三頭六臂,有些是一頭二臂呢?
所有不同的形式,全只具象徵意義,例如三頭表示法、報、化三身;六臂表示六度:四足表示四無量心。若是一頭二臂,單頭是象徵不變的法身;兩臂象徵以方便與智慧來化度?生:兩足表示住於空性及般若的境界。你要謹記無論你修何種本尊,他的法身是超越任何形式的分別。《金剛經》說:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」
⊙這對初習密乘的修行人也適用嗎?
只要是佛教徒,都應視法身是超越任何形式的分別。但對初習密乘的修行人來說,在他修本尊法時,有一個環節是要小心細緻地觀想本尊法身所示現的色身,他的顏色、所持法器或物件、裝扮,以及大大小小的印記。此外,更重要的是在觀想的同時,能明明了知這個本尊影像是沒有自我的本性。
3 成功口訣 精勤修習
⊙上師,修習本尊法是否要有一個法本?
是,修習本尊法一定要跟隨著法本修習。每個法本都應有生起次第和圓滿次第。生起階段有念誦、獻供、獻食子、讚頌及祈請如願;圓滿次第則要習慣融入空性。
⊙上師,有沒有規定每天要修多少座本尊法?
最好每天做八座,其次是四座,至少也要作一節。接到法本,即已得到本尊的影像及教法,不可中斷修習。
⊙在修本尊法時,往往要供獻食子,這是甚麼原因?
修本尊法獻食子,完全是以你自己的奉獻精神來淨化自己的意念。
⊙當我們修習本尊,最核心部分是否念本尊心咒?
大致對的。但其中要分兩個層次:初級來說,即成就普 ...看全部

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語言:中文繁體
規格:平裝
分級:普級
開數:25開15*21cm
頁數:208
出版地:台灣

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