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妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷

  • 作者:何敬堯 追蹤
  • 繪者:張季雅
  • 出版社:聯經 出版社追蹤 功能說明
  • 出版日:2017/1/5
  • ISBN:9789570848533
  • 語言:中文繁體
  • 適讀年齡:全齡適讀
  • 館主推薦:★★★★☆
  • 定價:500 元
  • 特價:79395(可得紅利3點)
  • 紅利優惠價:77383(折抵說明)
  • 紅利可抵:12
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妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷
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內容簡介 top

《妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷》


作家何敬堯+漫畫家張季雅聯合共同打造
第一本臺灣本土妖怪百科全書!

 

痴情的蛇郎君、可憐的椅仔姑、含冤而死的墓坑鳥、
遇人不淑的林投姐、呵呵笑的人面魚、愛打掃的金魅……
229個妖鬼神+42幅黑白插畫
盡在《妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷》一覽無餘
本書特別收入全彩拉頁〈百妖出陣圖〉

 

‧獲獎無數的奇幻/歷史小說家何敬堯,花費3年構思、查找、編寫。
‧從臺灣的大航海時代、明鄭時代、清朝時代、到日本時代,橫跨321年。
‧囊括西方人、漢人、日本人的文字記載,甚至包含原住民奇譚故事。
‧分為「妖怪」、「鬼魅」、「神靈」三大類,共計229個形象鮮明、故事動人的臺灣特有妖鬼。
‧新銳漫畫家張季雅,投入一年心血,深入鑽研,並融合臺灣島人文歷史風貌,以唯美畫風呈現其中最知名的42個妖怪。

 

關於世界各地妖怪的記錄:歐洲有古斯塔夫‧斯威布的《古代最美的傳說》,這就是現今流傳古希臘神話妖怪傳說的通俗讀物《希臘神話故事》的蒐集者;日本有柳田國男《遠野物語》,桃山人的《繪本百物語》,小泉八雲的《怪談》,日本當今所有的妖怪故事可以說都源流於此;中國的《山海經》,筆記小說,聊齋故事,則成為現今中國文化裡的通俗怪譚。然而臺灣呢?從以前到現在,從來沒有人以全面性、系譜性地蒐集臺灣歷史典籍中出現過的妖怪、神魔與怪譚的紀錄。

 

作者何敬堯花費數年構思、查找資料、最終編寫成《妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷》這本書。蒐羅臺灣從四百年前(1624年)到戰後(1945年),共計321年之間,從臺灣的大航海時代、明鄭時代、清朝時代、日本時代中,曾經有過西方人、漢人、日本人在文獻典籍上書寫過在臺灣的「妖怪」、「神魔」、「異譚」等相關的文字記載,成為一個臺灣妖怪與怪談目錄。

 

本書目標讀者:
1. 對於臺灣妖怪與怪譚具有興趣的一般民眾。
2. 有志創造出臺灣的奇幻世界觀的創作者可以當作參考書。
3. 適合十二歲以上的讀者閱讀。
4. 研究臺灣風俗與歷史的研究者作為參考書、目錄書。
5. 教育界可以拿來作為教材使用。

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    溫宗翰(民俗亂彈執行編輯)

作者top

  • 作者介紹


    何敬堯
     

    小說家,創作橫跨奇幻、推理、歷史。臺中人,臺大外文系、清大臺文所畢業。榮獲全球華文青年文學獎、臺大文學獎、文化部藝術新秀,美國佛蒙特藝術中心駐村作家。
    2014年,出版小說《幻之港――塗角窟異夢錄》,臺灣妖怪蟄伏古港口的神祕故事集。
    2016年,出版《怪物們的迷宮》,有魔棲息當代城市的懸疑小說連作。
    2016年,出版散文集《佛蒙特沒有咖哩》,美國駐村的文化觀察紀行。
    Facebook:何敬堯(個人專頁)
    何敬堯:小說奇譚(粉絲專頁)
    Email:joe1221joe@gmail.com

     

    繪者簡介
    張季雅

     

    七年級生,出身於嘉義梅山的茶農之家。目前從事漫畫及插畫等創作工作,最近不小心掉到妖怪的世界。
    2006年以「帶我去球場系列漫畫」發表出道。
    2010年夏天開始在CCC創作集上,刊載英商約翰陶德及華人買辦李春生的故事,刻畫臺灣福爾摩沙茶的發展史。
    2013年出版第一本單行本《異人茶跡:淡水1865》。
    2015年出版續集《異人茶跡:拳山茶家》
    個人部落格:電臺放送中buzon.blog125.fc2.com/
    FB專頁:https://www.facebook.com/kiyascomic/

目錄 top

妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷-目錄導覽說明


  • 序言:我們遺忘的魔幻時代
    插畫繪者後記
    簡介:妖鬼神的世界
    邀請函

     

    總述、古島紀
     

    卷壹、大航海時代及其前(~西元1662年)
     

    一、漢人與西方人誌異
    ◆海境之章
    1. 澎湖嶼:鬼市魅影 2. 毗舍耶:鳥語鬼形之國 3. 碧龍:三龍飛昇於海 4. 鯊鹿兒:鹿變鯊 5. 臺南海岸:人魚示警 
    ◆山野之章
    6. 巨象牛:異牛如巨象
    ◆神界之章
    7. 天公、媽祖、土地公、關帝公 8. 地牛與金雞 9. 雷神 10. 鬼王:大士鬼

     

    二、原住民世界
    ◆西拉雅族
    11. 福爾摩莎的一角幻獸 12. 死者幽靈的清洗 13. 西拉雅的十三位神靈 14. 西拉雅的惡靈

     

    卷貳:明清時代(西元1662年~1895年)
     

    一、漢人與西方人誌異
    ◆海境之章
    15. 魔尾蛇的詛咒 16. 海翁:噴火魚如海中山 17. 金鱗火焰鱷 18. 旱龍:引來旱災饑荒 19. 木龍:船精靈 20. 鬼蝶:海上告凶預警 21. 澎湖南嶼:鮫人遷居 22. 鯊魚變鹿 23. 鱟妖好淫 24. 安平妖怪:飛行巨牛 25. 天妃女神護船 26. 海和尚:海中妖怪 27. 黑水洋魔巨蟹 28. 人面怪魚:開口嘻笑 29. 龍碽:銅砲妖怪 30. 長尾三娘鯊與音樂魚
    ◆山野之章
    31. 鉤蛇:巨蛇能吞鹿 32. 麞妖:鳴則火災 33. 仙狗踏石 34. 古樹有邪神 35. 瘧鬼:惡疾糾纏 36. 疫鬼:降災之鬼 37. 墓坑鳥:陰間返魂 38. 赤虯:掌管風雨之龍 39. 麒麟颶:風中火雲 40. 蛇首族:飛天妖魔 41. 瀨口大牛 42. 東北暗澳山:鬼魅國 43. 鰍魚精 44. 制風龜:颶風止息 45. 巨蘆鰻精怪 46. 旋風蛟:狂風過境 47. 婆娑鳥:臺陽妖鳥 48. 傀儡山之雲龍 49. 鼠尾雲:鼠妖作祟 50. 大肚山:巨妖所棲 51. 酒桶妖:山中怪物 52. 獠人族:鳥爪三指人 53. 長髯矮人 54. 烏蝶妖怪:蔽日遮天 55. 西班牙白馬幽靈 
    ◆鄉里之章
    56. 五通:偽神求香火 57. 鬼哭明倫堂,雷起大成殿 58. 老猴魅:賢者鎮妖 59. 罪鬼:鄉里為厲 60. 贔屭神獸:白蓮聖母 61. 嘉邑女鬼:復仇奇譚 62. 鬼鬥聲:陰兵造反 63. 殭屍:油蹄貓跳過而變 64. 觀音大士壓孤魂 65. 陰陽雞妖 66. 人面牛:預言能力 67. 冤魂陳守娘 68. 雲林水鬼:彌陀降伏
    ◆神界之章
    69. 媽祖天妃 70. 仙人山:仙者下棋 71. 關帝廟之神 72. 竈神 73. 國姓爺:大鯨轉世 74. 施琅:虎精轉世 75. 元帝神入夢 76. 保生大帝 77. 嬰兒守護神:床公與床婆 78. 祈雨之神與龍神 79. 義民忠魂 80. 天行使者:厄神化身 81. 白髭鬚:神仙老者入夢 82. 石頭公 83. 姑娘廟的仙女娘

     

    二、原住民世界
    ◆噶瑪蘭族
    84. 祖靈:前往快樂的獵地
    ◆阿美族
    85. 阿美神的拐杖 86. 天神馬拉道 87. 阿美族的惡靈 88. 日月星神靈 89. 山谷的回音靈 90. 雷神與閃電神
    ◆排灣族
    91. 佳平部落的山中神靈 92. 泉水精靈 93. 天神玩球 94. 森林裡的精靈 95. 巨水牛 96. 獰笑的天花鬼 97. 動物化人形 98. 蛇妖戲弄
    ◆山中原住民
    99. 山火鳥:穿梭火山中 100. 五色鳳:月出飛天 101. 瑯嬌靈貓:陰陽眼

     

    卷參:日本時代(西元1895年~1945年)
     

    一、漢人、日本人與西方人誌異
    ◆海境之章
    102. 五使嶼:生人 103. 鴟尾:旋風之龍 104. 吳賽嶼的怪物 105. 海棘獸:臺灣近海怪獸
    ◆山野之章
    106. 白猿妖 107. 蛇郎君 108. 鸚哥妖與龜怪 109. 煞神 110. 黑狗妖 111. 蟾蜍山:食人之山 112. 溪畔女鬼現形 113. 香魂女鬼 114. 大甲溪的鬼火 115. 僧亦怕鬼 116. 雷公埤的女鬼 117. 虎姑婆 118. 山貓:妖怪成神 119. 有應公:賭博有求必應 120. 魑魅魍魎碑:鎮西畔陰鬼 121. 寶藏巖:老龜與女鬼 122. 文龜妖 123. 劍潭詩魂 124. 水鬼迷惑 125. 犯土神 126. 叉爺:孤魂野鬼 127. 白虎與黑虎:吞胎 128. 竹鬼 129. 替死鬼 130. 魔神仔 131. 蜈蚣吃蛇精 132. 雷公鳥 133. 豬哥石 134. 地牛尾巴 135. 石燕引颶風
    ◆鄉里之章
    136. 彰化鬼譚:女鬼告冤屈 137. 人面牛:三角湧奇事 138. 臺南的風流鬼 139. 狐身、貓頭、虎尾、人目之妖怪 140. 鬼石擲屋 141. 澎湖女妖 142. 七足壁蟹成歹鬼 143. 枯骨怪 144. 板橋的飛顱妖 145. 靈驗的廖添丁墓 146. 買粽的女鬼 147. 鬼口:鬼聲啾啾 148. 屍鬼作祟 149. 臺北爆竹會社的鬼譚 150. 臺南的五色鬼 151. 角力魔 152. 臺中的女童鬼 153. 公學校宿舍鬧鬼 154. 屋中的騷擾魔 155. 南鄉的怪牛 156. 水塘的紅蛇精 157. 滾地魔:神社前的怪譚 158. 臺北大橋:魔之橋 159. 八罩島的貓精 160. 金魅:魔物吃人 161. 鴨鬼 162. 死靈 163. 死嬰成邪鬼 164. 火鳥與火王爺 165. 無頭鬼 166. 縊鬼:吊頭鬼 167. 陰鬼走無路 168. 纏身青面婆 169. 金銀鬼 170. 白馬妖怪:守護寶藏 171. 周成過臺灣 172. 林投姐 173. 幽靈園與幽靈屋 174. 活埋神 175. 貓鬼與狗妖 176. 致病眾邪鬼 177. 五鬼符
    ◆神界之章
    178. 椅仔姑 179. 臨水夫人 180. 城隍之神 181. 水手爺 182. 水神降夢 183. 天公與山羊和豬 184. 註生娘娘 185. 嬰兒守護神:胎神 186. 澎湖的祖師廟 187. 碧山巖聖王 188. 媽祖的親事 189. 送神與接神:燈猴說謊 190. 鯤鯓王爺廟 191. 走馬天公:抓小兒魂 192. 月神:掌管姻緣 193. 井神 194. 躼爺矮爺 195. 牛爺馬爺 196. 速報司與功告司 197. 閻王

     

    二、原住民世界
    ◆泰雅族
    198. 人頭的故事 199. 妖怪的手 200. 古苗栗原住民誕生神話
    ◆賽夏族
    201. 妖蛇「卡蘭」
    ◆太魯閣族
    202. 神靈的信仰
    ◆賽德克族
    203. 魔鳥:禍伏鳥
    ◆阿美族
    204. 巨人異族「阿里嘎蓋」 205. 死者的靈魂 206. 死靈的種類
    ◆布農族
    207. 骷髏人的故事 208. 妖怪求婚
    ◆鄒族
    209. 靈界 210. 雨神與雷電神 211. 青蛙妖怪 212. 鹿王 213. 無頭妖怪 214. 被砍頭者的幽靈
    ◆拉阿魯哇族
    215. 死亡觀念 216. 亡者搗麻糬的故事
    ◆卑南族
    217. 擊退大蛇
    ◆排灣族
    218. 牡丹路社的生靈 219. 內文社的死靈 220. 幽靈傳說 221. 望嘉社的幽靈 222. 魂火 223. 鳥獸的亡魂 224. 巨人「孤奴」 225. 食人的怪鳥「瑪莎嘎拉咕」 226. 排灣族惡靈「蓋羅」 227. 矮妖「咕塔」 228. 田螺美人 229. 沙利庫的故事

序/導讀 《妖怪臺灣》top

序言(節錄)
我們遺忘的魔幻時代

 

我熱愛妖怪。
 

對我來說,世界各國家自古以來各種各樣的傳說、神話、怪譚,都是我的閱讀興趣。也因為這樣的閱讀經驗,我寫了我的第一本小說《幻之港──塗角窟異夢錄》,這是一本關於臺灣妖怪的奇幻小說。
 

我的起點,其實是單純的願望:一直以來,我總是期待有小說家,能寫出屬於臺灣島嶼的奇幻故事,如同日本人寫江戶怪譚、陰陽師,或者是像托爾金用中古歐洲歷史背景,創造《魔戒》的奇幻平行世界。我很希望臺灣也有小說故事,用這樣的筆法,來創造出臺灣奇幻世界的史觀。
 

因為這樣的想法,讓我寫下小說《幻之港──塗角窟異夢錄》,想為這樣的願望,盡一份心力。未來,我也期望延續此觀點,繼續將各種類型文學(包含奇幻、魔法、科幻、推理、恐怖)的元素,與臺灣的古代歷史進行結合。
 

但是,我卻遇到了一個極其困難的阻礙。
 

這個困難就是:從以前到現在,臺灣從來沒有人以全面性、系譜性地蒐集,臺灣歷史典籍中出現過的各種妖怪、神魔與怪譚的紀錄。因此,若要將奇幻元素融入小說,勢必要進行歷史學的考察。
 

一開始,我只是在自己的筆記本裡,蒐集些許古文書上的紀錄,寫進我的備忘錄,作為我寫小說的靈感與素材。
 

我在小說筆記簿裡,抄錄了許多奇異故事。數百年前的黑水溝巨蟹傳說,魔鬼邪神的鄉野奇譚,虎姑婆與蛇郎君等臺灣妖怪,都被我寫入了《幻之港》的小說世界。我閱讀了臺灣古書後,所抄錄的筆記與心得,都成了創作的養分。
 

但沒想到,原先只是作為備忘錄的筆記本,越寫越繁多,蒐羅的資料豐富到難以想像的境地。這時候,我才發現,我意外闖入了一座人跡罕至的神祕世界。我的眼前,出現了一座巨大的祕密礦脈,在歷史的黑夜裡閃閃發光。經過了考量之後,我終於決定展開遠征,啟程去尋找未知的遠方。
 

這一套書籍《妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌》,便是這趟旅程中,我的一切所見所聞,從遙遠的歷史扉頁之間,攜帶回來的故事。
 

我熱切地期盼著,有人也願意與我同樣,對這些不可思議的奇妙故事,充滿好奇,想一探究竟。
 


 

究竟,這是什麼樣的書呢?
 

《妖怪臺灣》蒐羅了臺灣從四百年前(一六二四年)到二戰終止(一九四五年),共計三百二十一年之間,從大航海時代、明鄭時代、清朝時代、日本時代之間,曾經有過漢人、西方人、日本人、原住民的故事,調查了五百本以上的古文書,摘選關於臺灣的「妖怪」與「奇譚」的文字記載。
 

《妖怪臺灣》,是臺灣妖怪與奇譚的百科全書,搜羅了這三百年之間,各式各樣的臺灣奇妙故事。
 

為了要達成這樣的目標,我成立了「百鬼工作室」,邀請了幾位夥伴共同參與翻閱臺灣古書的計畫。我與百鬼夥伴共同翻讀、調查了許多臺灣古文書,最後從上百本書中摘錄出三十萬字以上的原始資料。最後,再以我個人的觀點,重新整理、編排、校對,將這些資料去蕪存菁,刪除了重複、零散、瑣碎的資料,最終分類為四百多項條目,才完成這一套臺灣妖怪奇譚的百科書典。
 

其實,對於古代奇妙文獻的整理工作,許多國家都有人進行編纂。
 

例如,十八世紀有一位德國人古斯塔夫‧斯威布編纂歐洲古代的傳說,他就是現今流傳最廣的古希臘神話通俗讀物《希臘神話故事》的蒐集者;柳田國男的《遠野物語》、小泉八雲的《怪談》,是日本當今許多妖怪故事的原型;中國的《山海經》、筆記小說、聊齋故事,則成為現今中國文化裡的通俗怪譚的養分。
 

現今各國的奇幻文化、妖怪文化,大抵都是從這些編纂書中衍伸而來,成為各國重要的文化資產,並且孕生出各種流行文化。
 

舉例來說,在日本文學、電影、漫畫、動畫最常出現的百鬼夜行世界觀,其源頭便是《遠野物語》、《繪本百物語》、《怪談》、鳥山石燕的妖怪圖錄、水木茂的妖怪圖鑑。
 

當我們回過頭來,凝望自身,不禁要問:
「那麼,臺灣呢?」
 

事實上,臺灣也有人對妖怪與怪譚文化深感興趣,也不乏著作。但,若我們仔細瀏覽,便會發現問題重重:這些輯錄,大都是很零散的材料,缺乏有系統的總整理,或者只是二次創作,並非直接以「文獻本身」來做參考。
 

最有爭議性的一點則是,幾乎所有著作都參雜了過多中國、日本的妖怪與怪談,結果屬於臺灣土生土長的故事,淪為裝飾。
 

目前對於臺灣妖魔考察最為深入的書籍,只有林美容、李家愷撰寫的《魔神仔的人類學想像》以及臺北地方異聞工作室的《唯妖論》。
 

也因為閱讀了這些著作,啟發了我,想要以全面、綜觀的角度,去觀察有史以來的臺灣妖怪們的蹤跡。
 

《妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷》與《怪譚奇夢卷》便是最後的成果。能夠將屬於臺灣的妖怪、奇譚文化,進行一個總整理,是我的夢想。很幸運的,這個計畫獲得許多人的支持與幫助,儘管夢想很天馬行空,卻能腳踏實地來實現。
 

這兩卷書共蒐集了三百年之間,臺灣古文書中曾曇花一現的各種怪譚異說、百妖百鬼。包含了從一六二四年∼一九四五年之間,西方人、漢人、日本人、原住民等各種族群,在臺灣島嶼的所見所聞、奇譚異事。
 

它不僅屬於通俗、娛樂的讀物,同時也具備百科目錄的功能,用來提供讀者想要研究臺灣怪譚與妖怪時,可以迅速翻查找尋的參考書。對於任何有強烈興趣了解臺灣的妖怪、奇譚的人們,都是極佳的「通俗讀物」、「參考書」與「事典」。

 

簡介
一、臺灣有妖怪嗎?

 

臺灣,有妖怪、或鬼怪嗎?
 

記憶中,除了虎姑婆、魔神仔、林投姐、人面魚……這些妖鬼之外,你還知道臺灣有什麼妖魔鬼怪?
 

如果絞盡腦汁也想不出其他,可能就會開始說,不要講臺灣啦,其他的妖怪還有很多種啊,像是狐狸精、《山海經》裡的鮫人族、或者是日本的雪女、河童、天狗,要不然就是歐洲的吸血鬼、噴火龍等等,而且這些妖怪還具有某種特殊能力,外貌還超酷……講起這些國外的妖怪,我們可能還比談論臺灣的妖魔傳說還要熟悉、還要充滿熱情。
 

其實一直以來,來自中國、日本、西方的妖怪們,都在「殖民」著我們腦海中對於「妖魔鬼怪」的幻想世界。
 

就算是家喻戶曉的臺灣傳說「虎姑婆」,現在又有幾人能完整地說出這則故事呢?甚至可能講一講,忘了故事內容,為了填補劇情,就開始說:「這個故事就像〈小紅帽〉,有恐怖的大野狼會吃掉小孩子。」
 

臺灣知名學者胡萬川先生,曾在一場研討會中感嘆:「如今在學的大中小學生,對臺灣的民間故事如〈虎姑婆〉一類,已較少或不再聽聞,則是不可否認的事實。實際上會把〈虎姑婆〉故事講得完整的學生已不多,聽過〈蛇郎君〉故事的更少,會講〈蛇郎君〉的人更是稀見。」
 

會不會有一天,我們都只記得〈小紅帽〉,而遺忘了〈虎姑婆〉?有誰還能將「林投姐」、「蛇郎君」的故事倒背如流?
是否,未來有一天,臺灣島上的妖魔鬼怪,將被來自外國的「強勢種」排擠,併吞了生存空間,最終走投無路,百年之後再也沒有屬於我們島嶼的妖魔傳說?
 

其實,「進口」這些外國的妖魔鬼怪與童話傳說,並非一件糟糕的事情。我們耳熟能詳的各種日本妖怪,真的完全產自日本嗎?
 

事實上,有70%的日本妖怪源自於中國,20%的妖怪來自於印度,只有最後的10%才是土生土長於日本。而這些「進口」的妖怪,經過日本的「在地化」之後,才慢慢蛻變出具備日式色彩的妖怪;例如「天狗」,原先只是《山海經》書中彷如狐狸、山貓的生物,但經過日本人的「加工」,混合佛教的要素,才成為「長鼻子,有翅膀,穿和服,腳踏木屐,會抓小孩的奇異怪物」。
 

或者是日本男鹿半島名聞遐邇的「生剝祭典」,年輕人會頭戴紅鬼面具、身披棕色蓑衣,巡遊各處家戶來祈願消災。在他們的傳說中,朱面獠牙的「生剝鬼」,就是中國的漢武帝與西王母乘坐飛天

試閱top

28. 人面怪魚:開口嘻笑

人面魚,又名「淵魚」、「海童」,身軀為大魚,但卻擁有人面雙眼口鼻的臉龐,型態詭異萬分。

若人面魚浮立於水面,只要見到人,就會開口呵呵嘻笑,甚至以魚鰭做合掌的模樣。

在臺灣中部外港,曾有老漁夫在出海捕魚時,意外捕獲人面魚,心生恐懼,便燃燒紙錢去除腥穢厄運。沒想到還不到十天之後,老漁夫的釣船在海上翻覆,幸好被同伴所救。因此,老漁夫更加篤信人面魚會帶來災禍。

典文:

《臺灣紀事‧卷一‧紀臺中物產》――清‧吳子光

有老漁者為余言:

曩結網海濱,獲得一怪物,面目口鼻具體人形,見人則合掌嘻笑,如金裝彌勒佛狀。

按此,即木華海賦所言海童塞路者是也。

時伊心怯甚,因捏金紙替身並楮帛等厭勝之。

不浹旬,釣舟覆,溺於水瀕殆,遇有同伴船相救,吐腥涎升許,良久始獲甦云。

昔人言察見淵魚不祥,信矣。

107. 蛇郎君

蛇郎君,自古以來,流傳於臺灣島上的奇異妖精故事。

據說,某莊中老叟,育有三名女兒,某日途經花園看見花朵艷麗,摘取而下想送給女兒,豈料花園主人乃是變換成美男子的蛇精蛇郎君。

蛇郎君對老叟說,必須要將他的女兒嫁給他,否則他會毀滅老叟之家。老叟懼怕,最後逼不得已,只好將小女兒嫁給蛇郎君。

沒想到蛇郎君雖然是妖精化變,但卻對新妻疼愛有加,贈以巨室珠寶。

但之後,小女兒的大姊因為不滿小妹獲得美滿幸福,設謀殺害其妹,想用相似小妹容顏的自己來替換小妹。

沒想到小妹冤魂化為青鳥,向蛇郎君啼音報信,大姊將青鳥殺掉之後,埋著鳥屍的地方又長出青竹。大姊將青竹砍掉做成竹椅,可是當大姊坐上去的時候都會跌倒,大姊又將竹椅拿去燒掉。灶灰的魂魄又附上了紅龜粿,被鄰居阿婆拿回家,蓋在被子裡,紅龜粿竟然化身為小女兒的真身。

最後,透過鄰居阿婆,蛇郎君才知道了真相,並且咬死了大姊,與小女兒過著幸福快樂的日子。

蛇郎君的故事在臺灣各地皆有流傳,並且也有各種不同的版本。在日本時代,除了連橫紀錄蛇郎君的故事,在《臺灣むかし話》、《七娘媽生》、《臺灣教育》也有記載,故事情節略有不同。

典文:

《雅堂文集》――日‧連橫

臺灣童謠有蛇郎君一節,事頗奇異,為載其略。

某處有蛇,久而成怪,化為美男子,往來村中,村人稱之為蛇郎君。

聞某翁有三女,均未字,遣媒議婚,願以千金為聘,否則將滅其家。

翁固貪利,又畏暴,命長女,不從,次女亦不從。少女年十七,見父急,慨然請行。

既嫁,蛇郎君愛之,居以巨室,衣以文繡,食以珍羞,金玉奇寶恣其所好,而翁以締婚異類,遂不複作貧兒相矣。
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語言:中文繁體
規格:平裝
分級:普級
開數:18開17*23cm
頁數:592
出版地:台灣

共1篇好評top

  • sh******66 說:
    小時候,最喜歡聽虎姑婆的床邊故事,但漸漸長大之後,卻逐漸遺忘了這些台灣兒童鬼怪故事,反被日本神話或中國神話等等頂替,看了這本書後,重拾小時回憶是件很美好的事情!
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