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餘生:我的生命之旅與台灣民主之路

一路走來,李登輝自己是抱持著什麼樣的信念在為台灣和人民奮戰呢?

  • 作者:李登輝 追蹤
  • 譯者:劉又菘
  • 出版社:大都會 出版社追蹤 功能說明
  • 出版日:2016/2/1
  • ISBN:9789865719746
  • 語言:中文繁體
  • 適讀年齡:全齡適讀
  • 定價:320 元
  • 特價:79253(可得紅利2點)
  • 紅利優惠價:77245(折抵說明)
  • 紅利可抵:8
  • 信用卡紅利:可折抵多家銀行 (扣抵說明)
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餘生:我的生命之旅與台灣民主之路
參考庫存量:1本
立即購買 預計出貨日:2017/9/26

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內容簡介 top

《餘生:我的生命之旅與台灣民主之路》


一本最貼近李前總統的書!


李登輝,一個台灣近代史上內外皆知的名字,也是台灣政壇上最有影響力的政治家。

1923年生於台灣日治時期的地主之家,李登輝並沒有因為富裕的家境而變得養尊處優,反而因為過早的自覺讓他從年少開始便苦於自我的追尋,這些思考生死的痛苦掙扎,最終都在他今日回首時,成了成就他今日之我的養分。

今年已年屆93歲的李登輝,2011年底曾接受過大腸癌的手術,出院修養半年之後,便於2012年4月,秉持著「現場主義」的信條,展開了屬於他的環島「生命之旅」,決心用自己的雙腳走遍台灣的每一個角落,用自己的雙眼好好看看台灣的美好與不足,也用自己的耳朵直接傾聽人民的聲音。2013年,他在旅途中因為身體不適,又動了椎動脈支架置放手術,可是之後他還是造訪了綠島。這樣的堅持背後,是什麼在驅使著他呢?

在本書的後記中,李登輝說:

我在今年1月迎接了91歲的生日,雖然我不知道自己還有多少時間,但我早就打算為了台灣和人民把接下來的餘生都奉獻給「第二次民主化」,這是我完成自己捨「我」奉「公」這種「我是非我之我」人生哲學的覺悟。

想知道李登輝的「非我之我」哲學是如何演變而來,以及他究竟為何會選擇成為研究農業經濟的學者?又為何會從學者的角色踏上往後的從政之路?其中不喜歡國民黨的他,又為何毅然決然地加入國民黨?最後在國民黨勢力的孤立下,從擔任台北市長、台灣省主席到副總統之位,最後連任兩屆總統。一路走來,李登輝自己又是抱持著什麼樣的信念在為台灣和人民奮戰呢?

一切的心路歷程都在此書當中。

作者top

  • 作者介紹


    李登輝

    一九二三年生於台灣淡水郡。中華民國(台灣)前總統。農業經濟學者。舊制台北高等學校畢業後,進入京都帝國大學農學部。一九四四年投入陸軍,二次大戰後轉入台灣大學農學部。後來到美國留學,回國任教於台灣大學。

    一九七一年加入國民黨,歷任行政院政務委員、台北市長、台灣省政府主席、副總統等,一九八八年就任為總統。一九九○年,被選為總統。一九九六年,台灣首屆總統直選,當選為總統,執政十二年,實現台灣的民主化。著書有《台灣的主張》(新版)、《最高領導者的條件》等書。

    作者相關著作:《新.台灣的主張

目錄 top

餘生:我的生命之旅與台灣民主之路-目錄導覽說明


  • 前言

    第一章 李登輝的台灣革命
    苦於自我的少年時代
    犧牲小我完成大我
    一面倒向馬克思主義
    「狗去豬來」與二二八事件
    台灣歷史的黑暗時代
    從蔣介石以來的排日教育世代
    加入國民黨
    蔣經國學校
    從台北市長、台灣省主席到副總統
    「非我之我」
    掌握軍權
    與國民黨的戰鬥
    司馬遼太郎與我
    台灣人的身分認同
    「快樂頌」
    台灣的改革迄今尚未結束
    在台灣的復活的「中華思想」

    第二章 中國歷史與「兩個中國」
    「中國五千年」
    新儒家主義
    為什麼不能稱之為「支那」
    中國人只有「今生」和「自我」
    「天下為公」
    台灣模範
    不可能「一國兩制」
    台灣「脫胎換骨了」
    特殊的國與國關係
    「台灣中華民國」

    第三章 釣魚台列嶼與日、台、中
    釣魚台列嶼之於台灣
    中國所覬覦的兩岸「共同反日」
    「千島湖事件」與「台灣海峽的飛彈危機」
    安倍首相的堅定態度
    中國自顧自的推論
    韓國人和台灣人
    「日本精神」與「謝謝台灣」

    第四章 重生的日本
    日本煥然一新
    安倍首相讓日本外交轉守為攻
    安倍經濟學與「失去的二十年」
    期待日本銀行的改革
    「零核電」的非現實性
    夢想的核融合發電
    小型釷燃料核電的可能性
    安倍新政權與其使命的重要性
    對安倍首相的聲援

    第五章 領導者的條件
    比起人命更重視奉承的民主黨政府
    緊急時刻的軍隊角色
    領導者要在現場視察
    領導者不可以說「不知道」
    「為了活下去」——日本大學生的來信
    支撐孤獨的信仰
    為「公義」殉道
    「公」與「私」要分明
    領袖魅力的危險之處
    劉銘傳與後藤新平
    在台灣最受愛戴的日本人
    不被權力吞噬的領導能力
    福澤諭吉的提問
    「傳統」和「文化」的重要性
    精英教育的必要性
    超越「知識」與「能力」的東西

    第六章 「武士道」與「奧之細道」
    歐巴馬總統的最敬禮
    《勸學》
    比起儒學的思辨,還不如實證的學問
    東西方文明的融合
    「武士道」的高度精神性
    日本文化的情緒與輪廓
    探訪「奧之細道」
    對參拜靖國神社批判是不合理的
    日本人的不變美學
    從一位青年的來信中看見日本人的精神文化

    第七章 今後的世界與日本
    「G零的世界」
    為了平成維新的「船中八策」
    給年輕人帶來自信與榮耀

    結語

    主要資料.引用文獻

試閱top

第一章 李登輝的台灣革命

苦於自我的少年時代

我的父親李金龍,在自日本警察學校畢業後的數十年間從事刑警工作。當時在台灣能接受像警察學校這樣高等教育的人極少,與接受公費從師範學校畢業的教師並列,可說是菁英階級的一環。

母親江錦則是地方村長的女兒,加上家中同時經營雜貨店和肉販店,於是我在這樣經濟無虞的環境下成長。

父親一直工作到屆齡退休後,便回到故鄉三芝,擔任過水利會組長與農村公會的經理等,戰後則當上縣會議員。因為父親在從事警察工作期間經常調動單位,我在小學六年之間就換過四所學校,也因此不太容易交到朋友,只能一個人畫畫、讀書來消遣時光。這樣的經歷,讓敏感的少年變成有些內向卻又自我中心的人。

我雖然有一位兄長,但因為交由祖母照顧,因此母親對我較為溺愛,比如吃飯時,會從販售的豬肉商品中,將最好的部分切出來讓我享用。在這樣百般呵護的情況下,我自覺到「如果再過著這樣嬌生慣養的生活,自己終將一事無成」的危機感。

而且我從小脾氣就較為剛烈,也有很強的社會正義感。家裡身為地主,每每看到繳租的農夫苦苦哀求著希望能續租時,就會疑惑同樣身為人,為什麼會有這樣的階級差別呢?因而在幼小的心中感到憤怒。

可能是自我覺醒的時機較早,又因教育而更進一步加速,我對自己的執著越來越強烈,也越發不願妥協,因此也常常讓母親哭泣,母親對兒子超乎預期的自我中心與情感強烈應該只能感到驚訝吧。

因此,我跟母親商量取得離家許可,轉學到離自家大約十五公里外的淡江中學,開始了陌生的住宿生活。

這個「獨立」的經驗讓我體會到,人類是透過各種人際關係來經營生活,若是在他人家裡生活,不論你喜歡與否,都不得不想想自己的立場,就像日本諺語所說:「 寄人籬下矮三分。」

為了克制日漸強化的自我,我讀鈴木大拙的書並開始坐禪,或是在冬天跳入河川裡,進行修練般的活動。在學校我也搶著做別人不想做的工作,在名為「使役」的志工活動時間裡,拜託老師「請一定要讓我打掃廁所」,盡可能挑選困難的差事來做,測試自己能不能承受苦差事,這是我給自己的最大挑戰。在京都帝國大學時期,因戰況激烈而被召募為學徒兵時,也以「請讓我加入步兵」自願請纓,而遭人訕笑「為什麼想到那種地方去」。
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詳細資料top

編/譯者:劉又菘
語言:中文繁體
規格:平裝
分級:普級
開數:25開15*21cm
頁數:272
出版地:台灣

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