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剩下就是你們的事了

一個台灣歷史不會遺忘的人物-行動思想家 鄭南榕

  • 作者:鄭南榕基金會 追蹤
  • 出版社:書林 出版社追蹤 功能說明
  • 出版日:2013/3/29
  • ISBN:9789574454884
  • 金石碼:2017830074109
  • 語言:中文繁體
  • 適讀年齡:全齡適讀
  • 館主推薦:★★★★☆
  • 定價:380 元
  • 特價:85323(可得紅利3點)
  • 紅利優惠價:82313(折抵說明)
  • 紅利可抵:10
  • 信用卡紅利:可折抵多家銀行 (扣抵說明)
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剩下就是你們的事了
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《剩下就是你們的事了》


一個台灣歷史不會遺忘的人物
行動思想家 鄭南榕

一九八○年代的台灣,
國民黨遷台四十年,
全世界最長的戒嚴令尚未解除,
叛亂罪、出版法箝制人民言論自由,
二二八事件無人敢公開提起。
然而黨外組黨逐漸成形,
社會運動風起雲湧,
經濟起飛的背後,
社會地牛正待翻身。

潛藏在人們心中的不滿,
透過黨外雜誌的言論抒發,
有人在家裡讀著批判時局的文章,
也有人決意走上街頭,
在拒馬、鐵蒺藜、荷槍實彈的鎮暴警察面前,
向社會呼求人民自主的聲音。

面對統治者的龐大勢力,
是誰站在第一線、正面迎戰、
掀起民主的浪頭,翻轉社會的地牛,
推動台灣在自由的道路上繼續前行?

他的思考、他的行動、他的自焚,
集結、啟發了更多人,
他是台灣歷史不會遺忘的人物,鄭南榕。

誰是鄭南榕?

鄭南榕生於二二八事件當年,創辦戒嚴時期發行最久的地下異議刊物《自由時代》週刊。1986年起為解除戒嚴及平反二二八,發起一連串運動,一舉掀起台灣民主化浪頭。為了堅持百分之百的言論自由、拒絕遭叛亂罪起訴逮捕,在雜誌社自囚71日,於1989年4月7日警方強行拘捕時反鎖辦公室,以預先準備的汽油引火自焚。5月19日出殯當天聚集數萬民眾遊行至總統府前廣場,詹益樺留下遺書自焚。一連串事件震撼社會,引發又一波爭取自由民主的風潮。

自由時代雜誌社原址(台北市民權東路三段106巷3弄11號)現已由台北市政府訂為「自由巷」,台南市也將鄭南榕自焚的4月7日訂為「言論自由日」,以紀念鄭南榕對推動台灣言論自由的貢獻。

【禁錮.衝撞.自由1986-1989】攝影集
2012年解嚴第25年,鄭南榕紀念館首次舉辦「叛逆。自由!攝影聯展」,以影像呈現1986到1989年解嚴前後,三個由鄭南榕等發起或有直接關係的重要社會運動:1986年519反戒嚴綠色行動、1987年228和平日運動、1989年407鄭南榕烈火焚身及隨後的519出殯、詹益樺自焚。這些運動直接、間接促成解嚴,開啟台灣民主化的先端,更是轉型正義的先聲。

宋隆泉、邱萬興、黃子明、張芳聞、曾文邦、劉振祥、潘小俠、謝三泰等八位攝影家,提供超過3,000張照片,紀念館從中選出300張歷史見證照片展出。由於多數照片從未公開出版,本書特別邀請謝三泰、宋隆泉兩位攝影家從展覽照片中精選160多張,透過紀實攝影觀點,帶領讀者重回現場,並保留珍貴的歷史影像紀錄。

本書特色

1. 與《流麻溝十五號》同為鄭南榕基金會策劃,黃子欽裝禎設計。第一本以圖像導覽台灣解嚴前後重要政治運動,及行動思想家鄭南榕理念的專書。

2. 本書採雙封面呈現,右翻面為【行動思想家 鄭南榕】,收錄鄭南榕生前珍貴手稿、信件、影像紀錄,以及《自由時代》週刊精選文章,以當代觀點重新檢視鄭南榕一生的思想與行動。左翻面為【禁錮.衝撞.自由1986-1989】攝影集,精選八位台灣紀實攝影家160多幅攝影作品,呈現史詩般的台灣街頭運動群像,銅版紙印刷。

3. 書中收錄近期新發掘的鄭南榕珍貴手稿及筆記資料卡,以及未曾公開出版的台灣街頭紀實攝影作品。

4. 台灣目前面臨轉型正義及社會議題再度烽起的階段,本書提出的觀點及文獻,應可引發許多關心社會議題讀者的興趣,並為出版市場提供一本獨一無二的人物紀錄及歷史紀實。

作者top

  • 作者介紹


    策畫者簡介

    鄭南榕基金會.紀念館


    鄭南榕基金會.紀念館的成立,是為了紀念鄭南榕宣揚言論自由的理念,並促進台灣意識的覺醒,以推動台灣文化的振興。紀念館將鄭南榕自焚的自由時代雜誌社歷史現場,完整保存,並開放以供憑弔追思,館內陳列當時自由時代雜誌社的出版品,並定期舉辦相關活動,以見證箝制思想言論自由的時代。

    攝影家簡介

    宋隆泉


    1957年生,台灣宜蘭人,1980開始攝影創作。擔任《自由時代》週刊攝影記者、藝術指導期間,為519綠色行動與228公義和平運動留下完整攝影記錄,並在1989年葉菊蘭立委參選時拍攝宣傳照。此外亦曾任《噶瑪蘭》雜誌攝影與美術設計、《新潮流》雜誌攝影與執行編輯、文化台灣工作室攝影與製作企劃、台灣風工室攝影與創意總監、謝長廷行政院長任內隨行攝影。現任記錄台灣攝影工作室攝影師、美學台灣設計工作室藝術總監、板橋社區大學兼任講師、瑞芳社區大學兼任講師。著有《另一種注目──見證台灣民主風起雲湧的年代》。

    邱萬興

    1960年生於桃園縣觀音鄉觀音村,客家人,祖、父兩代是觀音街上的打鐵匠,1979年畢業於私立復興商工美術工藝科。1985年擔任《八十年代》雜誌美術設計,1986年擔任黨外公政會黨外公報美術設計,1987年擔任民進黨中央黨部民進報攝影與美術設計,曾為尤清、周清玉縣長與盧修一、黃信介、姚嘉文、陳定南、謝長廷、余政憲、葉菊蘭等人設計文宣。二十年來為台灣民主運動留下影像痕跡,用影像說台灣的故事。著作:《綠色年代──台灣民主運動25年》、《北埔百年影像史》。

    黃子明

    1960年生於台南仁德,1982年畢業於國立藝專,1984年退伍後從事美術設計工作,隔年轉任哈佛企管顧問公司《突破管理》雜誌專任攝影,直到1988年報禁開放,進入自立報系,擔任早晚報攝影記者;同年中時晚報成立,入中時報系任攝影記者迄今,現任中國時報攝影中心主任。任新聞攝影記者逾二十年,歷經解嚴前後台灣重大政經文化社會運動事件。

    張芳聞

    1959生於南投竹山,曾任《自由時代》週刊攝影記者,跟拍1988年新國家運動,留下許多精彩影像。常拍攝鄭南榕生活照,鄭南榕自囚期間臥睡沙發的經典照片即為其作品。曾成立私人工作室、經營茶藝館,現任職勵馨社會福利事業基金會。

    曾文邦

    1965生於彰化,曾任《自由時代》週刊攝影記者。1988年擔任《民進週刊》攝影記者,拍攝蔡有全、許曹德台獨案遊行時遭警方無故抓走,由謝長廷、陳水扁分別擔任辯護律師。1989年開始於《自由時代》週刊任職。為鄭南榕自焚後首先進入現場拍攝的少數記者(另有邱萬興、黃子明、謝三泰)。同年,葉菊蘭競選台北市南區立委,競選文宣「陪我打一場母親的聖戰」,文宣中動人的葉菊蘭為女兒鄭竹梅綁布條的照片,為曾文邦之作。1988年起開始在台北淡水附近之三腳渡漁港做攝影記錄,為台北最後的漁港留下精采影像,記錄三腳渡抓紅蟲的作品〈三腳渡之歌〉,獲自立報系台灣新聞攝影獎「圖片故事類」首獎。

    劉振祥

    1963年生於台北,復興商工美術科畢業。1980年代曾於自立報系擔任《台北人》攝影月刊主編。自立的七年間,以鏡頭見證解嚴前後一次次街頭運動,除了機場事件、520農民運動之外,亦為228平反運動、台獨聲援案、519鄭南榕出殯、詹益樺自焚等事件留下驚人影像。1987年起,亦開始參與雲門舞集的攝影工作,記錄台上台下。2009年出版雲門影像攝影書《前後》。

    潘小俠

    1954年出生,曾任自立報系攝影記者,潘小俠攝影工作室負責人。1980年開始從事攝影工作,各社會運動皆可見其身影,並長期拍攝白色恐怖受難者、蘭嶼等主題。記錄了鄭南榕出殯、詹益樺自焚,照下詹益樺自焚當下雙手與身體成十字架,壯烈赴死之經典照片。

    謝三泰

    1958年出生澎湖馬公,1987年開始擔任自立晚報攝影記者,連續三年「吳三連新聞攝影獎」得主。曾擔任自立早報攝影組召集人、《黑白新聞周刊》攝影組主任、勁晚報新聞攝影中心主任、《新台灣周刊》攝影編輯顧問、台北縣淡水社區、松山社區大學、勞工大學紀實攝影課程講師。著有《勞動尊顏》、《舞蹈空間》等攝影集。

目錄 top

剩下就是你們的事了-目錄導覽說明


  • 文字Preface
    要說遺忘不容易∕葉菊蘭
    我喜歡這價值傳承下去∕高微惠
    「閣來,咱的代誌!」∕曹欽榮
    書寫老大∕鄭清華

    圖文報導Report
    衝破鐵蒺藜──519反戒嚴綠色行動
    真相?和平!──平反228運動
    再見 自由

    歷史紀錄Record
    行動思想家 鄭南榕
    鄭南榕的關鍵字
    自由時代系列週刊
    四年辛苦不尋常──自由時代創刊四週年感言
    我們要「消費政治」,不要被「政治消遣」!
    思想家的軌跡
    獄中日記
    鄭南榕致海外媒體友人親筆信
    為爭取100%言論自由而死
    南榕語錄
    鄭南榕的時代大事記

    【禁錮.衝撞.自由1986-1989攝影集】
    攝影師簡介
    見證台灣民主化 許章賢
    攝影作品

序/導讀 《剩下就是你們的事了》top

「閣來,咱的代誌!」

鄭南榕基金會.紀念館 董事兼執行長 曹欽榮


鄭南榕留給我們什麼樣的自由文化遺產?
紀念館於鄭南榕殉道二十四週年出版這本書,是為了大多數人能夠重新認識、了解鄭南榕對台灣的重大貢獻,理解「台灣如何民主化」。紀念館深耕本土的自由人權教育,期許觀眾不只與我們共同深刻地面對過去,並且切身地思索台灣的未來,「閣來,咱的代誌!」。

一九八○年代台灣

鄭南榕等於一九八六發動519反戒嚴運動、八七年初平反228運動、公開主張台灣獨立、八八年新國家運動、八九年407因新憲法而獻身,連續衝破舊體制的運動,石破天驚,我們看到人民力量。鄭南榕堅定的政治主張,想像台灣新國家、新憲法、新文化的思想和行動,是今天我們稱為「轉型正義」的先行者。

鄭南榕於《自由時代》第二六七期,以〈落實對台灣命運的終極關懷〉為題,發表感言,他提到:「我們熱心的讀者,雖然自始未曾謀面,但他們從台灣各個角落(當然也包括海外),以精神與行動熱烈支持我們,與我們共同度過恐怖陰影揮之不去的一九八四年、民怨沸騰的一九八五年、自力救濟頻頻的一九八六年、社會運動蔚為風潮的一九八七年、挫折與焦慮的一九八八年,與一九八九年迄今政治局勢的逆轉。」當時他在雜誌社照常策劃雜誌每週出刊,足不出戶已達四十二天,距離他自焚不到一個月,許多熱心守護者每晚睡在雜誌社內,最多時將近三十人,包括已獲得釋放的政治犯前輩們。我們難以想像他在什麼樣的心情下,思慮著海外、台灣各個角落的讀者,以精神和行動來支持他和雜誌,共同思索著台灣的命運?一位政治犯前輩曾告訴我;「在雜誌社守護的晚上,南榕大多數的時候話不多,愛看書。」

鄭南榕繼續說道:「未來發展是難以逆料的,但我們始終堅信唯有靠人民力量的全面覺醒,台灣才會有公理正義降臨的一天。」做為讀者,我們是否在道德、良知上,曾經與他一起思索、行動,台灣的「公理正義」才能及早降臨?鄭南榕帶給我們不斷質問自己:我們將在他給的問題之內以及問題之外,徘徊多久,才能真正成為自由的人!

記得鄭南榕

鄭南榕最後說道:「在堅持原則之下,本人官司纏身並因為刊登一篇憲法草案而受到『叛亂』案的司法迫害。雜誌正在多事之秋,而五週年驀然至矣!在將來的第六個年頭,我們仍將在既有基礎之上,繼續為言論自由打拚,並本著對台灣命運的關懷,繼續以實際行動落實台灣獨立的理念。」他在《自由時代》第二六八期,以〈政治不民主,是因為犧牲還不夠!〉為題說道:「在剖開台灣社會『百花齊放』的表象之後,我們才知道四十年戒嚴的凍土依然無比深厚,誰知道台灣的反對勢力,原來不過是另一種形式的『浮游群落』而已?」今天解嚴已經第二十六年了,「凍土依然無比深厚」嗎?「浮游群落」如何轉化成自由人的共同體?

鄭南榕在一九八七年七月十五日解嚴後第三天,於《自由時代》第一八一期以〈解嚴,追求自己國度的開始〉為題,提醒並鼓勵台灣社會,他說:「今天我們迫使蔣氏政權作了這樣形式上的『宣告』,且把它當作台灣人民在追求『出頭天』的路途上,一個小小的里程碑。我們在此略作休息,作點反省,再邁開腳步,去追求屬於我們自己的國度。」第一八二期,他說:「我們深信台灣是一個潛力豐厚的寶島。假使我們能成為一個自由、開放、和平的獨立國家,使我們『伸腳出手』,我們一定能在這裡創造一個空前富饒繁榮的局面。因此我們唯有動員自己的力量,內爭主權,外爭國格,並與中國和解,取得獨立平等的國際地位,才是解決台灣前途問題的根本之道。」當我們回顧並前瞻台灣的未來,想像和實踐自由國度的過程裡,我們感念鄭南榕,記得鄭南榕於一九八六年獄中劄記的自我期許:「台灣成為一個自由國度的契機。」契機仍在!自由國度──現在是我們的共同期許和承諾吧!

鄭南榕以媒體人經營週刊雜誌,不只強力監督政府、反對黨,更以決斷的行動,實踐思想理念,他堪稱為台灣民主化過程裡人民力量美麗身影的代表,更是今日媒體的典範。二○一二年紀念館首度舉辦「叛逆。自由!攝影展」紀念鄭南榕,感謝八位攝影家熱心參與、籌劃,使得這本書有了豐富的視覺影像。我們從攝影家的照片中,看到許多在過去爭取權利運動中不知名且被遺忘名字的人物;除此之外,白色恐怖時期來自全球每個角落的她或他們,默默在人權工作中支持台灣,這些看似微薄的力量,有如鄭南榕所做所為,產生台灣民主化的「蝴蝶效應」!謹以本書向眾多人權工作者致敬!

鄭南榕自焚前,最愛的太太曾經問他:「再來該怎麼做?」他說:「再來,是你們的事!」(閣來,恁的代誌!)未來的責任是我們共同持續要做的事。我們始終要記得,「閣來,咱的代誌!」

2013.2

要說遺忘不容易

鄭南榕基金會.紀念館終生志工 葉菊蘭


作為家屬,我衷心期待台灣人民不要忘記鄭南榕。作為了解台灣歷史的政治工作者,我卻了解要讓台灣人民不忘記鄭南榕,不忘記那段對家屬刻骨銘心的記憶而記取歷史,不是件容易的事。每當我走進小小的鄭南榕紀念館,縱使我百般不願,還是必須面對鄭南榕。每走進去一次,我就必須面對一九八九年四月七日那一刻、那種痛、那種決絕、那種殘酷;面對我跟竹梅人生就此走向一條截然不同的路的那一天。

每當有人談起鄭南榕,鄭南榕就在我心中又死一次。別人的先生死一次,鄭南榕卻死了千千萬萬次。一月,在紀念館策劃的女性白色恐怖口述《流麻溝十五號》新書座談會上,書中主角之一張常美女士,那位美麗又可愛的阿嬤跟我說:「你怎麼這麼憨慢,我還是要責備你,還是要罵你。你怎麼留不住你先生呢!」這句話,在我心裡已經二十幾年了,我心想:「對呀!我就是沒有能耐留住我先生。」每當我心裡這樣想時,我的心抽痛,我不願意去多想。

鄭南榕從鼓勵我去廣告公司上班,到著手自己籌辦自由時代系列周刊,進而以雜誌為基地,策劃一系列民主改造運動,發動要求解嚴的519綠色行動到228公義和平運動,這些事情仍然歷歷在目。我清晰地記得,剛坐牢出來的鄭南榕,嚴厲地說:「怎麼能忘記今年是二二八事件四十週年!怎麼可以什麼動作都沒有!」哎!這些好像只是昨天發生的事。接著,他開始聲援黃華,聲援蔡有全、許曹德台獨案,推動新國家運動,然後刊登台灣共和國憲法草案。鄭南榕用行動突破種種禁忌,要解嚴、要民主、要自由。他籌劃一系列建國藍圖,形塑國家樣貌,只為了活得有尊嚴,像一個正常國家的國民,為了要讓下一代活在沒有恐懼的自由環境。形塑這樣一個新國度,那種理想、那種勇氣、那種信念,在那個時代多麼不容易。這些事情在今日看來或許不具任何挑戰;但在那個年代,他樣樣都是提著頭顱、冒著生命危險在推動。鄭南榕決絕所有親情、友情、愛情,拋棄所有,埋頭往前衝。

二十四年過去了!這一段一九八六年到一九八九年的歷史,多數年輕一代既不曾聽聞也不認識,更何況了解。但是透過去年(2012年)的紀念館特展與相關座談會,宗教家釋昭慧、文學家李喬、當年參與的社會運動家們在紀念館詮釋四月七日鄭南榕的死亡,和他所做的選擇。他們從道德的、人性的、宗教的各種角度切入,延續鄭南榕的精神,讓世人能更深入清晰地理解鄭南榕,也幫助了年輕一代認識歷史。

這本書收錄的只是鄭南榕生命史中的一個片段,他面對公共議題起而行的片段。鄭南榕還有其他很多人性的面向,這本書呈現給大家的鄭南榕,是人們口中有勇氣、有熱情的鄭南榕,也是讓家屬斷腸的那位鄭南榕。我期待終有一天,會有一本關於鄭南榕的傳記出版,能夠完整紀錄鄭南榕的一生,讓台灣人民不忘記他。我也期待透過鄭南榕兄弟的眼光來描述南榕生活中的點點滴滴,出版「書寫老大」系列,讓大家記住溫暖的鄭南榕,讓大家能更了解鄭南榕這個人。

我衷心期待這本書能夠讓我們的社會再度記起鄭南榕,不要遺忘他,雖然我知道要人不遺忘是多麼困難。

鄭南榕自囚期間,他回答我的質問:「那我和竹梅怎麼辦?」他堅定地回答:「接下來就是你們的事了。」我也想說,不要遺忘,因為接下來就是你們的事、你們的時代、你們的國家。

2013.2

見證台灣民主化

鄭南榕基金會 董事長 許章賢


鄭南榕為台灣殉道已逾二十四年了。

鄭南榕基金會與紀念館自1999年分別成立,致力於向社會各界推廣鄭南榕的自由理念,很快地,十四年過去了。自由人權及歷史教育的推廣教育是否成功?在年輕學子之間,鄭南榕這個名字漸漸被人們重新認識,「我是鄭南榕,我主張台灣獨立」或「爭取100%言論自由」兩句話廣為週知。我們認為有必要進一步整理1987年228和平日運動與1986年519反戒嚴綠色行動、新國家運動等鄭南榕生前和許多伙伴推動的重要工作,這些運動開啟了台灣突破戒嚴、平反歷史的轉型正義先聲。

2012年,適逢鄭南榕等推動228和平日運動二十五週年,鄭南榕紀念館策劃了創館以來的首次企劃展覽:「叛逆。自由!攝影聯展」。這項展覽以1986-87年519綠色行動、1987-89年228公義和平運動、1989年407鄭南榕烈火焚身、519詹益樺於凱道自焚等三項主題為中心,串聯1986到1989年,由鄭南榕發起或參與的重要運動,當時,民氣可用,台灣走向民主與自由的風潮,波濤洶湧。

「叛逆。自由!攝影聯展」展出五個月期間,鄭南榕紀念館的參觀人數創下了歷史新高,觀眾超過1,500位。令人欣喜地,觀眾年齡層多屬於20-40歲的年輕世代。觀眾特質顯示了:尋覓歷史的潮流,正奔流於這些年輕世代之間。人民爭取自由、民主的歷

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語言:中文繁體
規格:平裝
分級:普級
開數:18開17*23cm
頁數:256
出版地:台灣

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