會員功能列

 
( 0 件)0 元
結帳
facebook order18 Happy Go Ponta paypal LINE Pay

購物車

( 0 件)0 元
結帳

我們賴以生存的譬喻

  • 作者:電可夫詹森 追蹤
  • 譯者:周世箴
  • 出版社:聯經 出版社追蹤 功能說明
  • 出版日:2006/3/29
  • ISBN:9789570829754
  • 金石碼:2018000010798
  • 語言:中文繁體
  • 適讀年齡:全齡適讀
  • 定價:450 元
  • 特價:75338(可得紅利3點)
  • 紅利優惠價:73328(折抵說明)
  • 紅利可抵:10
  • 信用卡紅利:可折抵多家銀行 (扣抵說明)
  • 運送方式:全球配送 香港到店 國內宅配
    國內店取 
我們賴以生存的譬喻
參考庫存量:1本
立即購買 預計出貨日:2018/2/20

金石堂讀者好評

1 個人說讚,看排行 >

內容簡介 top

《我們賴以生存的譬喻》


作者致中文版序

 

在過去二十五年內,人類概念化與理性化方面的實證研究已經揭示了,概念譬喻隱於我們的抽象思維之中,人類是譬喻性動物——我們概念系統的大部分 是由譬喻系統建構的,而這些譬喻系統都在我們有意識的知覺層之下自動運作。結果是,我們縱然很少察覺到這點,但由我們肉身體驗所處環境而生的譬喻,以及那 些由文化傳承而來的譬喻,卻形塑了我們思維的內容以及思維方式。如果沒有譬喻,我們便無法以適當的方式來表述哲學、倫理、政治或宗教觀點。簡言之,我們對 文化的理解大都是經由譬喻而界定的。

 

撰寫《我們賴以生存的譬喻》一書時,我們強調概念譬喻立基於我們的肉身體驗,但尚未全盤了解其運作方式。本書出版之後,眾多研究確認了譬喻主要以感覺肌動來源域(sensory-motor source domains)為基礎,經由此一基礎人類建構抽象概念並作出推論。現在我們發現,兒童習得大宗(人類或文化群體的)共享譬喻群(a large set of shared metaphors),是通過身體與其所處環境的相互作用。這些發現提示,跨文化的普遍譬喻(universal metaphors)確實存在,這來自人類肉體上共有的知覺與肌動控制(perception and motor control)能力,來自人類生存環境的共性。

 

儘管如此,文化實質差異所引起的效應也是眾所周知的,可以決定哪些譬喻在某一文化中較占優勢,而這些譬喻又如何在語言、禮儀,以及象徵的相互作用中創意表述(elaborated)。歸結而言,是否真有普遍譬喻存在的問題是一個實證性問題,只有通過跨文化研究才能有定論。對漢語思維和語言中的概念譬喻所作的研究已有一些出色的成果,包括以漢語中口、舌、齒、唇、面,和其他身體部位的案例研究,以及古代中國哲學與宗教中有關心智的譬喻概念研究。研究顯示,即使中英兩種語言都共有的基本譬喻(basic metaphor),其在漢語中映射細節上的創意延伸(a far more extensive set of submappings)仍然多於英語。與英語相比,此一更具創意表述映射(more elaborate mapping)使得漢語概念在某些情形,擁有更豐富多彩、更具體入微的譬喻概念化。

 

探索這些普遍譬喻與文化差異的議題,要靠周詳的案例研究,在這樣的期待下,欣見Metaphors We Live By中譯本問世,希望此譯本能激發更大規模的探索,發現更多形塑漢語思維與語言的譬喻。我們相信,這類研究將顯示,縱使有文化與歷史的隔閡亦難掩其共性,同時也揭示造成我們生存世界不同的文化差異。面對當前紛擾的全球性動亂與悲劇,我們需要了解人類共性以及文化差異何在。如果我們希望了解彼此的信仰、價值觀、制度以及習俗,諸如此類的文化知識必不可少,而譬喻正是開啟此類了解之門的金鑰匙。

作者top

  • 作者介紹


    雷可夫(George Lakoff)

    加州大學柏克萊分校語言學系教授(University of California at Berkeley)。學問博大精深,遍涉文學、哲學、數學、語言學、認知語言學、腦神經語言學諸領域。在六○年代的生成語義學(Generative Semantics)與七○年代的認知語言學領域均居創始人地位,對語言的譬喻性本質、結構和過程、認知語言學,以及語言認知在其他學科的運用等方面有開 創性的貢獻。

    詹森(Mark Johnson)

    奧瑞岡大學人文暨科學講座教授(Knight Professor of Liberal Arts and Sciences,University of Oregon)。學識淵博,研究興趣遍及語言哲學、認知科學、美國哲學、道德理論、康德研究、美學諸方面,目前其研究重點在於認知的感性基礎和身體的意 義,堪稱哲學家中跨域參與最新認知科學研究的第一人。

  • 譯者介紹

    周世箴

     

    美國俄亥俄州立大學語言學博士,東海大學中文系教授。本科專長為歷史語言學與語言教學法,後兼及詞彙語義研究以及語言學與文學詮釋的跨域思考與 實踐。近期研究偏重認知譬喻理論的原典譯介與導讀,並嘗試從共時與歷時兩個向度探討譬喻思維在文學語篇與日常語言中的運作模式、延伸軌跡及其所映射的文化 意涵。

目錄 top

我們賴以生存的譬喻-目錄導覽說明


  • 作者致中文版序 (9)


    中譯導讀 (15)
    1-1 譬喻性語言研究溯往開來 (15)
    1-2 Lakoff-Johnson譬喻理論 (18)
    1-3 兩岸學界的迴響 (46)
    1-4 本書術語導讀 (50)
    1-5 當代認知譬喻觀點引介 (63)
    1-6 Lakoff-Johnson 譬喻理論的展望 (109)
    1-7 譬喻認知入門導引 (110)
    1-8 本書翻譯問題及所採原則 (111)
    1-9 譬喻與認知參考書目 (114)
    《我們賴以生存的譬喻》 1
    序 3
    謝辭 5

     

    第一章 我們賴以生存的概念 9
    何謂譬喻? 9
    概念的作用 9
    譬喻的非語言層面 10

     

    第二章 譬喻概念的系統性 15

     

    第三章 譬喻系統性:凸顯與隱藏 21
    概念的局部凸顯與隱藏 21
    Reddy的管道譬喻 21
    變形與延伸:譬喻的魔力 26

     

    第四章 空間方位譬喻 27
    空間方位譬喻之肉體及社會基礎 27
    結論 37
    譬喻之經驗基礎 39

     

    第五章 譬喻與文化的整體相合性 43

     

    第六章 實體譬喻 47
    實體與物質譬喻 47
    容器譬喻 53

     

    第七章 擬人 59

     

    第八章 轉喻 63
    提示功能 64
    理解功能 65
    文化性 66
    系統性 67
    以肉身體驗為基礎 69
    轉喻特例:文化與宗教象徵 69

     

    第九章 對譬喻整體相合性的挑戰 71
    顯而易見的譬喻性矛盾 71
    整體相合性vs.整體呼應性 76
    小結 79

     

    第十章 更進一步的例證 81
    理論與論辯是建築物 81
    觀念是食物 83
    觀念是有機體 85
    觀念是物像 87
    理解是見 91
    愛的多元議題 93
    財富以及重要性議題 97
    身體與情感的關聯性 99
    人生議題 103

     

    第十一章 隱喻建構的局部偏愛性 107
    已用與未用 107
    何謂死喻 111

     

    第十二章 我們的概念系統是如何建立的? 113
    我們如何了解事物? 113
    始原概念來自直接肉身體驗 113
    何謂「直接肉身體驗」 114
    方位譬喻的肉體基礎 115
    實體譬喻的經驗基礎 116
    轉喻的經驗基礎 117

     

    第十三章 結構譬喻的基礎 119
    以體能上的爭鬥比喻口舌之爭 120
    勞力與時間的資源譬喻 125
    結構譬喻具文化基礎 129

     

    第十四章 因果:湧現與譬喻的合成 131
    直接操作:因果之原型 131
    原型因果的譬喻延伸 136
    小結 141

     

    第十五章 經驗的整體相合性結構 143
    經驗格式塔與經驗範圍 143
    概念與經驗相合意味什麼? 149
    譬喻建構相對於概念次範疇 150

     

    第十六章 譬喻的整體相合性 155
    概念的特例面向 155
    單一譬喻內部的整體相合性 158
    單一概念兩個面向間的整體相合性 162

     

    第十七章 跨譬喻的複雜型整體相合性 169

     

    第十八章 概念結構理論的一些影響 183
    抽象觀點的不當之處 185
    同音異義觀點的不當之處 187

     

    第十九章 定義與了解 193
    語義研究者與詞典編纂者如何處理譬喻現象 193
    我們如何處理譬喻現象 194
    譬喻定義的對象:經驗自然類 195
    相互作用性 197
    範疇分類 200
    小結 204

     

    第二十章 譬喻如何將意義賦予形式 207
    外形大則內容物亦多 208
    接近度是影響力的強度 210
    自我第一定位 215
    語法中的整體相合性 217
    語言的「邏輯」 219
    結論 220

     

    第二十一章 新意 225
    愛是合作的藝術品 225
    愛是合作的藝術品譬喻之餘韻 227
    純屬意外的化學譬喻 230

     

    第二十二章 相似性之創造 235
    譬喻創造相似性的五種方式 240
    本書論點與比較論之差異 241
    比較論與客觀主義哲學 243
    本書基本立場 243

     

    第二十三章 譬喻、真理與行為 245

     

    第二十四章 真理 249
    為何在乎「真理」觀? 249
    「真理」在日常生活中的重要性 250
    投射在真理中扮演的角色 251
    真理範疇的角色 252
    將簡單句理解為真? 257
    將常規譬喻理解為真? 261
    如何將新譬喻理解為真? 263
    理解情境:總結 267
    體驗論的真理觀 271
    「客觀真理」理論中人類理解的元素 275

     

    第二十五章 客觀主

詳細資料top

編/譯者:周世箴
語言:中文繁體
規格:平裝
分級:普級
開數:25開15*21cm
頁數:370
出版地:台灣

共0篇好評top

寫書評去 >

商品標籤 (什麼是標籤?)

我的標籤

團體專屬服務top

訂購須知top

  • 防治詐騙,提醒您!!
    金石堂及銀行均不會請您操作ATM! 如接獲電話要求您前往ATM提款機,請不要聽從指示,以免受騙上當!


    • 商品運送說明:
    • 當商品送達金石堂門市或便利商店後,您會收到E-mail及APP出貨/到貨通知,您也可透過【訂單查詢】確認到貨情況。
    • 建議您可下載『金石堂APP』並開啟推撥設定,即可收到相關出貨/到貨通知訊息。
    • 並請您於指定期限內取貨付款,若逾期未取,您取貨的金石堂門市或便利商店將會辦理退貨作業。
    • 產品顏色可能會因網頁呈現與拍攝關係產生色差,圖片僅供參考,商品依實際供貨樣式為準。

    • 退換貨說明:
    • 依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」,以下商品購買後,除商品本身有瑕疵外,將不提供7天的猶豫期:
    • 1、 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。(如:生鮮食品)
      2、 依消費者要求所為之客製化給付。(客製化商品)
      3、 報紙、期刊或雜誌。(含MOOK、外文雜誌)
      4、 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
      5、 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務,經消費者事先同意始提供。(如:電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等)
      6、 已拆封之個人衛生用品。(如:內衣褲、刮鬍刀、除毛刀…等)

    • 若非上列種類商品,商品均享有到貨7天的猶豫期(含例假日)。
    • 辦理退換貨時,商品(組合商品恕無法接受單獨退貨)必須是您收到商品時的原始狀態(包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等),請勿直接使用原廠包裝寄送,或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。退回商品若無法回復原狀,將請您負擔回復原狀所需費用,嚴重時將影響您的退貨權益。
  • .35