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  • 近乎佛教徒

    近乎佛教徒

    宗薩蔣揚欽哲諾布  著 皇冠文化 出版 2016/7/18 出版

    我寫這本書的目的,不是要說服大家都去追隨釋迦牟尼佛, 成為佛教徒,修習佛法; 我有意地不談禪坐的技巧、修行或咒語。 我主要的目的是要指出佛教與其他見地不同的獨特部分。 這位印度王子,到底說了甚麼,能贏得世人如此的尊敬與景仰, 甚至包括如愛因斯坦等現代懷疑論科學家們都如此? 他到底說了甚麼,能感動成千上萬的朝聖者, 從西藏一路跪拜到菩提迦耶(bodh gaya)? 佛教與世界上其他的宗教有甚麼不同? 我相信四法印提供了答案的精髓, 而我在此試圖將這些艱深的概念, 以我所知最簡單的語言來說明。

    79特價371
  • 轉念助度法

    轉念助度法

    陳朝猛  著 白象 出版 2019/11/1 出版

    《西藏度亡經》的簡易版,即知即用,讓眾生快速圓滿轉生淨土 ◎中陰階段在轉生過程中極為重要,讓此書幫助眾生,自助助人,順利解脫。 ◎明白曉暢,簡單易行,初階者亦能輕鬆閱讀,獲得莫大助益。 ◎輕薄可隨身攜帶,方便讀者反覆閱讀,深入了解箇中奧妙。 現代人往往不清楚中陰階段是亡者非常難得的轉生機會, 同時也不了解死後的孤獨恐懼與渴望幫助的心態, 本書幫助你對「如何死亡?如何往生?」有所了解, 不但能排除恐懼,更能增加往生淨土的信心! 書中主要敘述臨終時中陰轉念之訣竅,並詳解中陰四階段, 讓人在臨終至轉生的五十三天過程中,能不懷憂慮,一心不亂。 作者並以自己為例,先擬好臨終助度內容,待臨終時由家屬幫助念誦, 所說訣竅極為簡單,只要事先了知或臨時告知,都可受用, 藉此示範,讓所有眾生受益,往生淨土。

    85特價85
  • 靈修的真實義

    靈修的真實義

    妙心師父妙德老師  著 白象 出版 2018/3/1 出版

    靈修靈學的領域太過廣泛,許多靈乩前輩、道友們,沒有經過佛學、道學的學修基礎,在引領後學的學習方面,常會感到力不從心,或者門生遇到難題時,無法化解與解讀,常常又礙於面子問題,要求門生不要問那麼多~~ 或者說:「時機未到」「天機不可洩漏」……等等的話語來作為堂塞,靈子們心中的疑惑一大推,卻無從問起,本書能夠給你更多的答案,瞭解「靈修」要怎麼學修,瞭解自身的靈源靈脈、主神、靈主、無形師、三世因果,以契入「正命盤」來學修。 人除了有肉身,還有潛藏在神識中的「靈體」,或經明師引領、或遇外力刺激,或者自發性啟靈……往往在不經意的時候突然開啟,毋須恐慌、逃避,了解它、面對它、處理它,幫助自己找到心靈的出口、讓「靈」歸向正道! 學修歸元無二路,佛魔一線乾坤定。 引迷入道法性開,修真之道頓悟該。 為何靈性會甦醒、為何總是我呢? 何謂天命、何謂天職、我為何要來到人世間走一遭? 到底我是誰?未生我時誰是我,生我之時我是誰,長大成人方是我,合眼矇矓又是誰? 靈修、通靈、靈療、三魂&七魄、靈乩、轉靈、靈訓、魔考、神通、人通,這些新時代流行的名詞究竟有何意義? 何謂靈逼體?什麼是因果總清算?為何要修靈?什麼是復古收圓?什麼是地魂?靈修的階段為何?如何找到適合的靈性導師和二十一世紀的修行觀?…… 本書提供詳細解說,為你開啟一個無形的心靈橋梁,讓你豁然開朗。 本書記錄作者的經驗分享,經過「佛、道、靈」學的薰陶,實驗印證法界歷練的過程,期待有緣靈子,能夠從中獲取更多的知識,協助自我靈性成長,因果解析,潛能開發。學道、修行、過關、歷劫、靈修、修煉的前置功課,達到 玄靈高上帝的認證,學修、行道、傳道、授業、解惑、行功、立德,才能順利受到主神金線接引與授證。 鳳凰山脈 慈凰宮網址: https://www.facebook.com/鳳凰山脈-慈凰宮-731482080206935/timeline/ 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789863585992.pdf

    79特價221
  • 準提法彙

    準提法彙

    藍吉富 編  著 全佛 出版 2013/12/30 出版

    佛法之精義在依自力以提昇生命境界,使趨絕對圓滿,固不在「息增懷誅」等方面之祈求。然而,在漫長的菩提大道上,眾生往往會有遭逢困境而自覺軟弱無助之時。在這時候,求得佛、菩薩、護法的加護,不惟可以增進對佛法的信心,而且也可使自己在菩提大道的行程裡,較不易遭受到無端的災橫而斷絕一期生命中的修持計劃。這大概就是密教法門最初產生的主要原因吧? 儘管密教有其相當扣人心弦的吸引力,但是儀軌繁複已極,具德上師甚不易覓,加上末法時代眾生的三毒至重,因此,嚴格地說,現代人要加法修密,並不像修習一般顯教法門那麼簡單。 然而,佛法不愧為號稱包含八萬四千法門。因為在眾多密教行法裡面,就有一種法門可以超越種種繁複的儀軌,可以暫時不需覓得難覓的具德上師,只要依據簡單的修持方法去結印持咒,則感應自能立竿見影,神效異常。這種法門就是與中國人甚為契機的準提法。 本書正是準提法的彙編。所收集的資料,大抵足以使一個初學者知道準提佛母的聖德及其簡易修持法。依據本書中的任一種資料去修持,只要持之以恒、信心堅固、且儘可能捨惡行善、效法準提佛母照顧眾生之菩薩心腸,則必得感應。這是古今修習此法有得的人所能證驗的,並非尋常的勸善箴言。 大約五、六年前,編者曾以「藍十方」之名纂集《準提法集要》一書行世。之後又有友人發心再度印刷二千冊,然皆分贈各方,已無存書。此次王碧雲女士再發大心,斥資囑再印行。因此,重新撰寫〈準提信仰扎記〉、〈準提法在中日兩國的流傳〉等若干篇文字。並另輯《七俱胝佛母所說準提陀羅尼經會釋》等書,以新式分段標點排印。俾供有意進一步研究者參考。

    9特價180
  • 釋迦牟尼佛傳(漫畫版)下

    釋迦牟尼佛傳(漫畫版)下

    星雲大師  著 佛光文化 出版 2012/3/13 出版

     由法華經作為開端,敘述佛陀成道後重回祖國,而後遭遇叛變、災禍,最後在弟子的相伴下入涅槃的下半生故事。 本書特色  以漫畫手法呈現佛陀的一生,使讀者得以用文字之外的方式與佛陀感應道交。

    85特價213
  • 你是幸運的

    你是幸運的

    詠給.明就仁波切艾瑞克.史旺森  著 眾生文化 出版 2010/10/1 出版

    你是幸運的,但是你有時忘了,「世界上最快樂的人」明就仁波切,教你發現你的幸運,開發你內在最大的能力,記起心靈密碼,提領你生命中最大的財富。 ■這是2008年誠品宗教類書籍榜首《世界上最快樂的人》,已有12國語言譯本的知名禪修書作者──明就仁波切的第二本書。禪修冠軍書的再出擊! ■明就仁波切明年春天即將進入三年閉關,敬請珍惜把握尊者十年弘法的智慧錦囊。 ■十年巡迴全球禪修教學的禪觀精華。 ■《你是幸運的》,是從暢銷英文書《joyful wisdom》中譯而來,書中分享個人從恐慌症到寧靜喜樂的經驗,提供讀者「開發內在寶藏」、「與自心為友」的禪修方法。 ■焦慮年代裡,我們一直在為下一件壞事保持警戒。最好的方法是面對,才能產生本俱的智慧、信心、清明和喜悅。 ■這是一本實用手冊,教導大家將洞見與實修,運用解決日常生活的難題。 ■經由這本書所提示的「見」、「修」、「行」,你可以深刻認識自身的本質。 只要堅持不懈就會成功, 在克服障礙的過程中,你會得到喜悅。 ~海倫凱勒(helen keller) 脆弱與不完美的感覺之中,蘊含著了悟自身真正力量的關鍵。如果我們能面對生命中的煩惱和難題,就會找到內心與外在的安樂。如果我沒有面對我大部分年輕時的恐慌和焦慮,就不會有現在的成就。我永遠不會有勇氣或心力搭飛機和環遊世界,並坐在一群陌生人前傳達智慧。這智慧不只是來自於我的體驗,也是我的指導老師們,那些真正偉大成就者的體驗。 開展佛性,開展成佛的潛能 我們都是佛,只是沒有認出來。文化薰陶、家庭教育、個人經歷,以及靠神經元記憶庫,去分辨和評估當下體驗及未來希懼的基本生理傾向等等,局限了我們看待自己和周遭世界的觀點。 一旦你承諾要開展自身佛性的覺察力,你一定會開始看到你每天的體驗都在轉變。本來會困擾你的事情,逐漸失去影響力。你會更有直觀的智慧、更放鬆和更真誠。你會開始瞭解障礙是成長的機會。當局限和脆弱的幻覺逐漸消失的時候,你會發現你心深處,真正偉大的自己。 最棒的是,當你看到自己的潛能,你也會開始認識身邊每個人的潛能。佛性不是少數幸運者才能擁有的特質。真正認識佛性的時候,你會發現它是如此平凡——你會知道所有生命體都有佛性,只是並非每位眾生都能認出它就在自身中。所以,當有人對你咆哮或用其他方法傷害你,你不會緊閉心門,反而更為開敞。你知道他們不是「無聊份子」,而是如你一般,一個想要快樂和平靜的人。他們做出無聊的行為,是因為他們沒有認出自己的真實本性,而且被脆弱和恐懼弄得不知所措。 從發願開始 你可以先從簡單的發願開始,發願自己會修持得更好,以更大的覺察與洞見去面對一切,並且對他人更敞開你的心胸。決定你是痛苦或平靜的唯一因素,就是動機。智慧與悲心是同步進展的。當你愈專注,愈深入檢視對境,會更容易生起悲心。當你為別人更敞開自心,你所有的行持就會更有智慧和更專注。 都是「你自己的選擇」 在任何時刻,你可以選擇追隨強化「我自己是脆弱而受限的」那些念頭、情緒和感覺;或者,你可以憶持自己的真實本性是清淨、無限和不會受傷。你可以一直沈溺在無明的昏睡中,或者,你可以憶持自己一直是覺醒的。無論是哪一種選擇,你都在表達真實本性的無限本性。無明、脆弱、恐懼、生氣和慾望都是佛性無限潛力的表達。無論選擇什麼都沒有對錯。佛法修持的成果,純粹就是認識所有的煩惱只不過是我們的不同選擇,因為我們的真正本質是無限的。 我們選擇無明是「自己的選擇」。我們選擇覺醒也是「自己的選擇」。輪迴與涅槃純粹是不同的觀點,端視我們選擇要如何檢視並認定我們的體驗。涅槃並不神秘,輪迴也沒什麼不好。如果你決定要根據過去經驗去認定自己是有限、憂慮、脆弱或害怕,你只要瞭解那是你自己的選擇。用不同方式去體驗自己的機會,一直都在。 走向陌生但有光的地方 大體上,佛教的修行之道,提供了「熟悉」與「實用」兩種選擇:維持熟悉的念頭和行為習性,當然會很舒適和穩定;如果要跨出舒適熟悉的領域,必須走向可怕和不熟悉的領域——那不舒服的灰色地帶,就像我在閉關時的體驗,你不知道是該回去熟悉但令人害怕的地方,還是直接走向純粹只是因為不熟悉而心生恐懼的地方。 和折磨自己的關係,分手吧 當你選擇要認出自己的潛能,心中會有不確定感。好幾位學生告訴我,那就像要結束一段折磨的關係。放下這段關係,會有不捨與失敗的感覺。 割捨一段折磨的關係,與進入佛法修持之道的主要不同是,當你進入佛法修持之道,你等於是結束了跟「你自己」的折磨關係。選擇要認出自己真正潛能時,你會發現自己不再像過去那麼經常的輕視自己,對自己的評價會更積極與光明磊落,你是那麼自信和慶幸自己是活著的啊! 同時,你開始瞭解周圍每個人都有同樣的潛能,無論他們自己是否知道。你不會視他們為威脅或敵人,你能感同身受他們的恐懼和不快樂。你會自然的著重替他們解決問題,而不是著重在問題本身。 選擇看著煩惱,而非被煩惱綁架 終究,喜悅的智慧來自於你選擇「覺察煩惱」引起的不安,還是選擇「被煩惱控制」的不安。如果你單純安住在覺察念頭、感覺和感官知覺之中,並瞭解它們是你身心交互作用的產物,我不能保證你會永遠的快樂。反而,你用這種方式看自己還有可能會非常不愉悅。 幫自己度過磨合期和撞牆期 這種情況同樣會發生在新事情上,像是到健身房、新工作的開始或節食。開始的前幾個月總是困難的。你為了掌握新工作而需要學習所有技能,是很辛苦的;你要激勵自己去運動,是非常費力的;每天要吃得很健康,是相當不易的。但是,一陣子過後,愈來愈容易了。你開始覺得很愉快、很有成就感,整個自我的感覺開始改變。 禪修也是一樣。前幾天也許會覺得不錯,但是,可能一個星期之後,修持成了折磨。你找不到時間修持,禪坐並不舒服,你無法專心,內心倦怠。你面臨瓶頸,就像跑者想要多跑半英里,身體說:「我辦不到。」但心裡卻說:「我應該要這麼做。」兩種聲音都令人不愉快,我們無法滿足兩種要求。 佛教通常會提到「中道」。它提供了第三種選擇。如果你連一秒鐘都無法專注在聲音或燭火,那麼你無論如何就應該停下來,否則,禪修就成了苦差事。你最後會想:「噢!不會吧!現在是七點十五分。我必須坐下來培養覺性。」用這種心態修持是不會進步的。不過,如果你可以再繼續一、兩分鐘,那麼就繼續下去。你會有驚人的發現。你會察覺在抗拒的時候,你不想承認的念頭和感覺就會出現,或者,你會發現安住自心的時間,超出了預期,光是這樣就讓你對自己更有信心。 看著自己的心,也看見了一切有情的心 但是,最棒的是,無論禪修時間的長短,無論選擇哪一種方法,佛教禪修中的每個技巧,終究是在增長悲心。每當你看著自己的心,你就不可能看不見周遭人跟你的相似之處;當你發現自己渴望快樂,你就不可能看不見別人也有同樣的渴望;當你清楚看到自己的恐懼、瞋恨或厭惡,你就不可能看不到周遭每個人都有同樣的恐懼、瞋恨和厭惡。 這就是智慧——這不是從書本上學到的,而是從自心的覺醒而來,也就是認識到我們跟他人以及喜悅之路的關係。 本書特色 《你是幸運的》你是幸運的,只是你有時忘了,明就仁波切將教你看到你的幸運,運用你的幸運,開發內在最大的能力,尋找鑰匙,提領你本來就有的財富。

    79特價284
  • 釋迦牟尼佛傳(漫畫版)上

    釋迦牟尼佛傳(漫畫版)上

     著 佛光文化 出版 2010/6/1 出版

    星雲大師《釋迦牟尼佛傳》出版55年後,首度以漫畫呈現! 《釋迦牟尼佛傳》自1955年初版,到今年(2010)正好是五十五年。漫畫家林鉅晴以《釋迦牟尼佛傳》為藍本,畫成漫畫,保存了原書的精神,不僅適合青少年閱讀,也提供信眾們閱讀文字之外的另一種選擇。──星雲大師 漫畫可以說故事,也可以畫哲學經典,畫物理、微積分等等,漫畫當然也可以畫佛學經典。名漫畫家林鉅晴,將佛陀的生平、覺悟、說法,以漫畫表現出來,而所畫出來的佛陀莊嚴、優雅。希望大家喜歡,並歡喜閱讀。──蔡志忠 二千五百年前,印度悉達多王子做了一個重要決定。 他決定離開養尊處優的生活,離開皇宮。 他決定改變陋習、改善不平等的階級制度,尋找至真、至善、至美的生命。 他堅毅不移,決心成佛。 他說:「每個人都是獨一無二,具有無限潛能。」只要下定決心,每個人都可以具足至真、至善、至美的生命。

    85特價213
  • 課堂上的摩訶止觀.壹

    課堂上的摩訶止觀.壹

    永本  著 香海文化 出版 2019/9/24 出版

    義理組織天台宗 深入圓頓的力量 《摩訶止觀》是天台宗智顗大師晚年所講述,由弟子灌頂大師筆錄而成,共十卷,後世將此書論為智顗大師著作中最圓熟的論書,並與法華玄義、法華文句合稱法華三大部。 作者佛光山永本法師,長年深耕於佛學院的教育,接引學僧無數,對於天台宗、禪宗、佛教經典等皆有深入的研究與體悟。 此書《課堂上的摩訶止觀》以淺顯易懂的白話字句,循序漸進的次第逐步解析《摩訶止觀》的脈絡,分為「壹、貳、參」三冊講述,願讀者如同置身課堂的研究生,依著章節字句的延伸,而能更加了解《摩訶止觀》的內文,與一代天台宗大師接心。 《摩訶止觀》不只是智顗大師的宗教體驗與宗教實踐,也不只是學識上的深入研究,終望能成為後人修行的導向指標。《課堂上的摩訶止觀》願為指月之指,引導我們進階閱讀研修,從而深入經藏,智慧如海。 「智者大師將止觀方法作一種大幅度的展開,建立其獨特的教學體系,即是這部《摩訶止觀》。這個體系從菩提心(堅固的意志)開始,從而導入『正修行』之實修,故又稱為『圓頓止觀』。而其實踐重點,可以用九個字來說明,即:菩提心、方便行、正修行。」──永本法師

    85特價272
  • 為什麼學佛?蔣揚仁欽帶你認識佛法的十七堂智慧課

    為什麼學佛?蔣揚仁欽帶你認識佛法的十七堂智慧課

    蔣揚仁欽  著 商周出版 出版 2018/3/10 出版

    達賴尊者首席中文翻譯,秉承那爛陀寺千年教法, 用理性辯證與思考,帶你認識學佛入門之道! 佛法是一柄智慧劍,斬斷時時生起的煩惱,斷絕累世的業與痛苦, 學佛,是為了讓人活得更好,善用今生,圓滿俱足。 你是否對生活懷有疑惑? 「為什麼沒有錢的時候,心中無比痛苦,但即使擁有了金錢,也無法感覺到快樂?」 「為什麼好人不一定有好報?」 你是否對生命感覺困擾? 「真有前世今生的存在嗎?」 「如果業會生生世世累積,到底該怎麼才能消除呢?」 你是否對佛法有好奇或困惑? 「學佛就是要出家嗎?」 「當底佛法在講什麼?」 「怎麼才是學正確的學佛心態和路徑?」 蔣揚仁欽,十二歲於印度辯經學院出家,接受達賴喇嘛尊者與眾多上師教誨,後留學哈佛,取得博士學位, 特殊的人生經歷,讓他打下堅實的佛法基礎。 走在修行之路上,傾聽眾人的困惑,總結所學所思,他覺得,佛法是一切問題的解決之道。 而撰寫本書,正為了說明學佛的四個理由:離苦得樂、因果不爽、前世今生、緣起性空。 本書特色: 一、內容由淺入深,筆法深入淺出。 二、邏輯性、系統性地闡述與分析。 三、整合自身觀修方法,自撰〈三寶偈〉,分享大眾,便於學習。

    79特價277
  • 人生沒什麼不可放下:弘一大師的人生智慧

    人生沒什麼不可放下:弘一大師的人生智慧

    弘一大師原典;宋默整理  著 木馬文化 出版 2016/8/31 出版

    人最強大的時候,不是堅持的時候,而是放下的時候。 執於一念,將受困於一念;一念放下,會自在於心間。 在本書的50篇故事中,弘一大師教你如何放下那些阻礙你人生幸福的欲望和執念, 很多時候,那些義無反顧的執着,那些讓你遍體鱗傷的堅持,最終都將成為浮雲。 這個世界沒有天大的事,也沒有過不去的事,只有放不下的自己。世界不會為誰而停留,一切也終將成為過去,放不下、捨不得,只不過是徒增煩惱而已。 一念花開,一念花落。 一念放下,萬般自在。 [安然生活。] 人生就像是旅行,有些人為了輕裝上路,把責任和道義扔下,這是一種錯誤的取捨。要學會放下遭遇過的各種不幸、挫折、失敗、痛苦……只有這樣,才能騰出心靈的空間去感受生活的美好。 [寬容不僅是對別人的一種諒解,也是對自我的一種解脫。] 曼德拉說:「當我邁過通往自由的監獄大門的那一刻,我很清楚地知道,自己若不能把悲痛與怨恨留在身後,那麼我其實仍身在獄中。」 失去的永遠都失去了,再怎麼怨恨對方,也不可能讓一切回到原點,懷著仇恨生活,折磨的只是你自己的內心。 [面對誹謗、譏笑,最是沉默。] 面對別人的誹謗、譏笑、誤解等,最好的方法就是沉默,不解釋,任流言自然消亡。 在工作和生活中,遭遇流言是難免的事。我們不必理睬造謠生非者,也無須懼怕那些閒話,當我們不為它所左右,它對我們來說也就毫無意義了。 [放下,意味著人生將重新開始。] 放下不等於放棄,放下也並不意味著失去。放下,意味著你的人生將重新開始。放下昨天的感情,意味著我們將獲得另一段更為真摯的感情;放下昨天的事業,意味著你將重新開始另一份更適合你的事業。 [修剪野心,不做欲望的奴隸。] 我們的欲望,你別指望完全消除它們。你所能做的,就是儘量去修剪它。放任欲望,它就會瘋長,如果你能經常修剪它,反而會成為一道悅目的風景。 [不拿錯誤,來折磨自己。] 泰戈爾說過:「當你為錯過太陽而流淚時,你也將錯過群星。」何必為追不回來的東西而流淚呢?記住,拿別人的錯誤來懲罰自己是很愚蠢的,少埋怨別人,多改變自己,把更多的時間放在自我完善上。 人生就是一場苦旅,我們既不能把苦難背在身上、寫在臉上,更不能把苦難拋在身後。看透人生的我們,在痛苦面前,也只需微微一笑,奮然前行。把每一次的磨難都當成人生的歷練,在痛苦中成長,在磨難中進步。直到歷風雨而不懼,在泥沼中前行而如坦途。 得之淡然,失之泰然。

    79特價284
  • 伊喜‧措嘉佛母傳

    伊喜‧措嘉佛母傳

    塔香.桑天.林巴  著 橡樹林文化 出版 2011/11/22 出版

    伊喜.措嘉佛母是藏傳佛教史上第一位得證菩提的女性修行者,她是金剛瑜伽女的五位空行母化身之一,體性上也是蓮師自己的化身之一。她的出世是為了襄助蓮師在雪域西藏弘傳金剛乘。 本書不僅詳述伊喜.措嘉的生平故事,也是對佛法修持的深度示範。書中充滿功勳冒險、精進修道、朝廷陰謀、個人際遇等插曲,處處都是戲劇性的變化。 伊喜‧措嘉顯然是為了幫助在各自生活中的我們,特意決定敘述她自己的故事。她僅僅只是分享,不求憐憫或崇拜──不把她的經驗作為「神祕」或超乎人類的展現,而是極度自然且人性的過程。她在年輕時就看清世俗種種的虛幻、進而得到教法的傳授、接著修行,全都依序而平實地直述而出。我們從未看到她在身處絕望的狀況時,曾出現任何的自憐或以烈士自居的磨難感。事實上,她的能力就在於能將無論何種障難都轉為正面且有創意的用途,在她美妙傳記所含的一切訊息中,這是對我們最大的啟示,這使得她的生命如此非凡。 ──吉美‧欽哲仁波切

    79特價316
  • 蓮師傳:蓮花生大士的生平故事

    蓮師傳:蓮花生大士的生平故事

    依喜.措嘉  著 橡樹林文化 出版 2009/3/17 出版

    「關於蓮花生大士這位三世諸佛事業之獨一化身的傳記,多到難以思量。在那些不同版本的生平故事中,《桑林瑪》或稱(蓮花生大士的)《銅殿生平故事》,乃是其中的王者。當談及佛法如何傳佈到藏地雪域的歷程時,《桑林瑪》是最具權威的經典。《桑林瑪》也涵括了這位偉大上師所留下的口授指示與建言,這些開示深刻而詳盡地見證了他對佛法與未來世代人們所帶來的利益。」 -法王頂果.欽哲仁波切 序 「上師寶蓮花生大士的傳記,已由西方最具能力與經歷的譯者之一艾瑞克.貝瑪.昆桑翻譯完成,我高度推薦這個在西方首度出現的完整版本。能夠坐著閱讀這個寶藏,並對書中的言語和要義具有全然的信心,多麼令人鬆一口氣。英文譯者於翻譯蓮花生大士的生平之外,也加入了頂果.欽哲法王的序言,以及十七世紀大師策勒.納措.讓卓的簡短著作,使得這本譯作深具意義。」 -拿旺.臧波,《上師寶:他的生平與時代》作者 蓮花生大士是印度的神秘密續上師,在藏傳佛教中極負盛名,僅次於釋迦牟尼佛。他於第九世紀越過喜馬拉雅山區而到達藏地,並於當地建立佛法。在一千多年後的今日,由於他主要弟子伊喜.措嘉公主的紀錄,讓我們得以聽聞到這位獨特精神人物的聲音,並受到他的感動。這本傳記在傳奇性的故事之外,還穿插了他對所有修行者的永恆建言。 這是讀者首度看到有關佛法如何深植於藏地的完整故事。這本英譯的蓮花生大士傳記,其原文本身為受封存的伏藏,以保護它不受時光的侵襲,並於幾個世紀之後由伏藏師取藏。這些伏藏師都是蓮花生大士的成就弟子,他們發願要利益未來世代的人們而轉世來取藏。 策勒.納措.讓卓的著作《闡明蓮師生平的真實意》,也收錄其中。另外還有詳盡的辭彙解釋,都是取材自可信的古老經典,以便說明藏傳佛教的歷史背景。

    79特價300
  • 佛陀的聖弟子傳套書(1-4冊)

    佛陀的聖弟子傳套書(1-4冊)

    向智長老  著 橡樹林文化 出版 2005/8/10 出版

    由德籍斯里蘭卡高僧向智長老、何慕斯.海克博士合著的《佛陀的聖弟子傳》,是一本略傳的合集,共介紹了二十五位弟子,除了波斯匿王的皇后摩利迦並未證果之外,其他二十四位都是證得初果以上的聖弟子。為了突顯故事的主體人物,同時也減輕讀者的閱讀壓力,我們將本書的內容編譯成四冊發行。 不同於一般佛教傳記根據漢譯經典或傳說故事撰寫,《佛陀的聖弟子傳》內容均援引自南傳上座部佛教的巴利佛典、論書與註釋書,詳實而生動地紀錄了聖弟子們的修行生活片段與悟道的特色、開悟的關鍵,以及佛陀智慧的教導。而引自《本生經》的故事,則提供了另一種訊息──聖弟子在過去生的發願與修行,以及對此生的影響。其中最特別的是,本書引用了許多《長老偈》與《長老尼偈》中的詩偈,這些詩偈都是聖弟子親口所說的自身經歷與感受,使人彷彿親聽聖者的心靈之音。 選介這部書的原因有三: 第一、佛陀弟子傳種類繁多,但是純依巴利語佛典為基礎來書寫,且嚴守上座部傳統,而不擅自增添個人觀感與臆度的,本書為目前最佳的選擇。 第二、本書不論在選材撰述的書寫觀點,或資料查證勘誤等編輯功夫,都是足堪信任的上上之作。 第三、「聖弟子」為佛陀弟子中已解脫證道者。本書以此類弟子為主軸,詳實而生動地紀錄了他們的修行生活片段與悟道的特色、開悟的關鍵,以及佛陀智慧的教導。因此,本書是了解佛教初期素樸面貌的極佳讀本。 透過巴利佛典的紀錄,本書呈現了較為接近歷史與人性的原貌,讓我們一窺從凡夫蛻變為聖者,內心是經歷怎樣的轉化;悟道後的他們,如何面對生、老、病、死等現實的人生歷程。閱讀這些早期佛教成就者鮮活的傳記,有助於提升我們心靈的洞見,擴大修行的視野,也為現代的修行者點燃一盞明燈,照亮修行的前路。

    79特價711
  • 中國佛教史概說

    中國佛教史概說

    野上俊靜  著 臺灣商務 出版 1993/12/1 出版

    以中國為中心的東亞民族,在長時期裏以佛教支持著他們的精神生活,而且廣大文化的各方面,不論是政治或經濟,也都直接或間接地受到佛教的影響;因此,欲了解亞洲文化,作為盛行於東亞之佛教基礎的「中國佛教」是不該忽略的。

    85特價204
  • 標點本雜阿含經論

    標點本雜阿含經論

    無著菩薩造.唐玄奘奉詔譯  著 新文豐 出版 1992/12/1 出版

    原始佛教在漢譯佛經部分總共有四部:《長阿含經》、《中阿含經》、《增ㄧ阿含》、《雜阿含經》。本書為《雜阿含經》,共四十卷,保存了原始佛教風貌,本論法句簡明,列有念住蘊界、四雙八輩諸別,使我眾生皆能領受法益。

    95特價748
  • 圖解佛教{新版}

    圖解佛教{新版}

    田燈燃  著 華威 出版 2019/11/27 出版

    用佛法智慧圓滿生命 因為佛教思想博大精深、極具思辨性,而且還有大量艱深晦澀的專業術語,所以往往使許多初學者望之卻步。還有ㄧ些人,會因為當下佛教界的一些不良現象,以致對佛教產生誤解。為了讓人認識佛教的本質與其奧義,我們編輯出版了這本《圖解佛教》,讓讀者能更正確地了解和學習佛教知識。 無論是興趣,還是想要認真研究佛學,都可以在書中啟發收穫。本書左文右圖解,以圖文並重的形式呈現給讀者。以編排簡單、清晰、條理分明,讓讀者能更輕鬆理解佛教內涵,走進豐富多彩的佛學殿堂。 ˙佛教有哪些宗派?這些宗派的差別為和? ˙佛經典籍繁多,分別講述什麼?又有哪些作用? ˙佛教中的密宗佛教是如何形成的?其主要特色為何? ˙佛教有哪些修行的方式?想習佛ㄧ定要出家嗎? 本書特色 讓生命更圓滿的鎖鑰-佛教智慧寶庫的入門與實踐 從世界本質探索到眾生最後歸宿,全面解說佛門奧義 開啟佛教寶典,一本讀懂佛教智慧 ●詳盡佛教知識: 輯錄佛教基本概念、典籍、法器、難字讀音、戒律、宗派等,讓第一次接觸佛教的人,也能輕鬆進入佛教的殿堂。 ●深入解析: 從佛教的創立、教義、傳播、派別、藝術至僧侶的生活及修行等,將繁雜龐大或教難懂的奧義之處,以系統化的方式,深入淺出地介紹,讓讀者一目了然。 ●圖表呈現: 將教艱難的佛教義理與抽象概念,以精美手繪插圖、表格、樹狀圖等方式呈現,讓讀者能更直接、快速地了解佛教。

    79特價300
  • 課堂上的摩訶止觀.貳

    課堂上的摩訶止觀.貳

    永本  著 香海文化 出版 2019/10/22 出版

    義理組織天台宗 深入圓頓的力量 《摩訶止觀》是天台宗智顗大師晚年所講述,由弟子灌頂大師筆錄而成,共十卷,後世將此書論為智顗大師著作中最圓熟的論書,並與法華玄義、法華文句合稱法華三大部。 作者佛光山永本法師,長年深耕於佛學院的教育,接引學僧無數,對於天台宗、禪宗、佛教經典等皆有深入的研究與體悟。 此書《課堂上的摩訶止觀‧貳》以淺顯易懂的白話字句,循序漸進的次第逐步解析《摩訶止觀》的脈絡,建議讀者從《課堂上的摩訶止觀‧壹》開始讀起,更能深入探討。願讀者如同置身課堂的研究生,依著章節字句的延伸,而能進入《摩訶止觀》的內文,與一代天台宗大師接心。 《摩訶止觀》不只是智顗大師的宗教體驗與宗教實踐,也不只是學識上的深入研究,終望能成為後人修行的導向指標。《課堂上的摩訶止觀》願為指月之指,引導我們進階閱讀研修,從而深入經藏,智慧如海。 「智者大師將止觀方法作一種大幅度的展開,建立其獨特的教學體系,即是這部《摩訶止觀》。這個體系從菩提心(堅固的意志)開始,從而導入『正修行』之實修,故又稱為『圓頓止觀』。而其實踐重點,可以用九個字來說明,即:菩提心、方便行、正修行。」──永本法師

    85特價272
  • 課堂上的摩訶止觀.參

    課堂上的摩訶止觀.參

    永本  著 香海文化 出版 2019/10/22 出版

    義理組織天台宗 深入圓頓的力量 《摩訶止觀》是天台宗智顗大師晚年所講述,由弟子灌頂大師筆錄而成,共十卷,後世將此書論為智顗大師著作中最圓熟的論書,並與法華玄義、法華文句合稱法華三大部。 作者佛光山永本法師,長年深耕於佛學院的教育,接引學僧無數,對於天台宗、禪宗、佛教經典等皆有深入的研究與體悟。 此書《課堂上的摩訶止觀‧參》以淺顯易懂的白話字句,循序漸進的次第逐步解析《摩訶止觀》的脈絡,建議讀者從《課堂上的摩訶止觀‧壹》、《課堂上的摩訶止觀‧貳》開始讀起,進而深入探討。願讀者如同置身課堂的研究生,依著章節字句的延伸,而能進入《摩訶止觀》的內文,與一代天台宗大師接心。 《摩訶止觀》不只是智顗大師的宗教體驗與宗教實踐,也不只是學識上的深入研究,終望能成為後人修行的導向指標。《課堂上的摩訶止觀》願為指月之指,引導我們進階閱讀研修,從而深入經藏,智慧如海。 「智者大師將止觀方法作一種大幅度的展開,建立其獨特的教學體系,即是這部《摩訶止觀》。這個體系從菩提心(堅固的意志)開始,從而導入『正修行』之實修,故又稱為『圓頓止觀』。而其實踐重點,可以用九個字來說明,即:菩提心、方便行、正修行。」──永本法師

    85特價272
  • 廣海明月:道次第廣論講記淺析(第二卷)

    廣海明月:道次第廣論講記淺析(第二卷)

    日常老和尚講述  著 福智文化 出版 2019/8/27 出版

    一所穿越時空的心靈大學 超過800萬人點閱的佛法課程 照著讀下去、學下去 我們將會遇見更完美的自己 600年前,西藏大學者宗喀巴大師,凝聚畢生心血,寫下《菩提道次第廣論》。這本曠世奇書,清晰擘劃了從凡夫直至成佛的藍圖,穿越古今,成為所有人的指路明燈。 600年後的今天,日常老和尚以極其清淨的悲心與願力,將《菩提道次第廣論》的傳承活水東引漢土,並於1988年在台灣台中宣講圓滿,留下160卷珍貴的錄音帶。此套錄音帶影響至為深遠,迄今依然是海內外流通最廣、發行量最大的學佛教材。 在廣大弟子的熱烈期盼之下,真如老師於2018年4月重開法筵,帶領大家從老和尚的第一卷錄音帶重新學起。真如老師說:「這新的一輪《廣論》學習,是一個穿越時空的大課堂!」這堂不平凡的課,吸引了超過8萬名《廣論》學習者共襄盛舉,每日聽法、組團研討,在全球各地蔚然成風,儼然成為一所穿越時空的心靈大學。 透過網際網路的定期發布流傳,這一堂堂充滿智慧、又溫暖人心的《廣論》課,陪伴了多少顆虔誠好學的心,度過幾回寒暑,穿越修行路上的幾多風雨。 為感念師長說法深恩,以及方便大眾學習,謹將此系列開示之文字輯錄成書,定名為《廣海明月》。《廣海明月》第一卷已於2019年1月發行,內容為學佛的要旨總說。第二卷開始詳細解釋《廣論》,逐字逐句學習〈皈敬頌〉的內涵。 《廣論》是一本心靈成長最佳的教科書,而《廣海明月》正是它最佳的導讀。當翻開書頁、開始聽聞佛法之時,就如把一顆神奇的明珠投入大海,我們那波濤洶湧的內心,將迅速地回歸澄清與平靜。 星月不墜,廣海朗然,當月光灑下,你也將成為那最皎淨的倒影。 本書特色 1.全套160冊的佛法開示全集。 2.學習《菩提道次第廣論》的必備參考書。 3.以極為親切的方式,清晰講授轉變內心的步驟與方法,手把手帶領,將佛法實踐於平常生活之中。 4.緊貼《菩提道次第廣論》原文以及日常老和尚的解說,確保傳承清淨無誤。 5.廣引《廣論・四家合註》等諸經論及祖師嘉言,滿足每一顆好學的心。

    9特價216
  • 芬芳貝葉:一行禪師1962-1966日記

    芬芳貝葉:一行禪師1962-1966日記

    一行禪師  著 自由之丘 出版 2019/7/24 出版

    一行禪師著作中最優美及最展現他個人風格的作品 呈現了他播下卓越智慧種子的歷程 ──傑克.康菲爾德(jack kornfield)《踏上心靈幽徑》作者 日記中記錄了多次身心轉化,證悟實相的時刻, 讓人窺見到禪師悟道的真實歷程; 也如實記錄日常生活,看到禪師幽默有趣、感情豐富細膩的一面 十六歲即出家修習佛學的一行禪師,卻在正值盛年的1960年代同時經受了內在靈性劇烈轉化及外在環境的急遽變動…… 1950年代早期,這位年輕的比丘即積極獻身於越南佛教的更新工作上,包括撰寫文章、出版書籍、編輯雜誌,以推廣人道、統一佛教的理念。他也是最早在西貢的大學研讀非宗教學科的比丘之一。1955年越南陷入戰爭後,除了持續僧院裡的修行功課,一行禪師與志同道合的朋友進入鄉間,幫助因戰事而受苦的人民,透過這些行動,催生了「入世佛教」。1961年到美國,在普林斯頓大學教授宗教比較學,隔年又在哥倫比亞大學教授並研究佛學課程。1963年他返回越南,帶領同胞僧眾推動非暴力的和平運動,建立學校、醫療診所、協助重建村莊。1966年,他創立了立基於菩薩戒的「相即共修團」。同年再度飛往美國、歐洲,為和平奔走,呼籲各國協助越南停戰。然而結果卻是分裂後的南北越政府都拒絕讓他回國,開始了一行禪師長達三十九年海外的生涯⋯⋯(直至2005年才再度回到越南。) 本書即是這段動盪期間1962-1966年禪師親筆寫下的日誌,呈現了這位後來成為重要靈性導師年輕時敏銳易感的心靈。書中記錄多次身心轉化,證悟實相的時刻,讓我們得以窺見到禪師悟道的真實歷程。一行禪師也如實記錄他的日常生活,讓我們看到禪師喜於烹調、幽默有趣、感情豐富細膩的一面。閱讀其日記時,讓人感到親切,一如我們身邊的一名普通人,然而我們也同時從中感受到一個美好的靈魂:對國家的承擔、對人類的慈悲和愛,以及他的不同凡響的禪修體驗。 許多讀者認為《芬芳貝葉》一書是一行禪師著作中最令人喜愛、最具啟發性的一本。它讓讀者窺得了一位偉大的思想家及行動家的心靈世界,以及在動盪的時代中如何有意識地完整活出自己。 *芬芳貝葉(phuong boi)的phuong是指「芳香」、「稀有」或「珍貴」;boi,貝葉是一種棕櫚葉(扇形棕櫚),在古代,佛陀的教導就書寫在貝葉上。一行禪師在一九五零年代末與幾位朋友在越南中部高原建立的靜修處,就命名為「芳貝庵」,也是在這裡,催生出了之後許多更新佛教的工作。

    79特價221
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