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  • 金剛經的理論與修行法門

    金剛經的理論與修行法門

    慧昭  著 香海文化 出版 2017/9/19 出版

    一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀 ◎最貼近生活的《金剛經》修行筆記! ◎佛光山寺三任住持專文推薦! 「慧昭法師鑽研《金剛經》二十多年,又在禪堂領眾熏修十多年,理論與實踐相輔相成,這本著作是他行解二門的心得結晶,像金剛鑽一樣彌足珍貴,也是最根本、最實際的人間佛教。」──佛光山寺心定和尚 佛光山寺副住持慧昭法師,二十多年來一心鑽研《金剛經》,跳脫一般對義理研究的文字桎梏,不斷從日常中實踐《金剛經》的義理,更因慧昭法師身為禪者的老婆心切,掏心剖肺娓娓道來一路修持《金剛經》的親身體悟,精采易懂,詼諧直白的生活體證更是讓人會心一笑,讓予人深奧難懂的《金剛經》有了全新的面貌。 《金剛經的理論與修行法門》共有十四章,喜愛研究《金剛經》的讀者,能從文中深入義趣,倘佯於佛法大海中;文中豐富的舉證範例,讓茫茫人海中無所依歸的我們,容易淺讀契入,更加貼近人間佛教的修行實踐。 「在我們這一生,有些事情是很無奈的,譬如過去我們曾經被人家傷害過,或我們傷害過別人,或是我們自己傷害過自己,但過去都已經過去,金剛經說:『過去心不可得!』我們就不要一直拿過去不如意的事情來懲罰自己!如果一直想到過去不如意的事情,這就是意根緣法塵!所以在此提供大家人生幸福之道: 1、不要拿自己的過失來懲罰自己。 2、不要拿別人的過失來懲罰自己。 3、不要拿自己的過失來懲罰別人。 這就猶如上半場已經結束,我們就不要一直執著不放,重點是要把握人生的下半場,因為在我們生命還未結束時,我們人生的下半場都還未開始,因此要能夠把握人生的下半場!」── 慧昭法師

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  • 金剛經說甚麼

    金剛經說甚麼

    南懷瑾講述  著 南懷瑾文化 出版 2019/6/1 出版

    ◎南懷瑾大師親講,前半部講理,後半部講修行,仔細辨明個中三昧,領人走上超凡入聖的大道。 ◎本書為南師一九八○年的講座紀錄,以口語化的方式深入淺出剖析佛理,讀來津津有味、妙趣橫生。 ◎全書分為三十二品,內容豐富,作上下兩冊,方便讀者攜帶閱讀。 千餘年來,無數人研究《金剛經》,唸誦《金剛經》, 因《金剛經》而悟道,因《金剛經》得到不可思議的感應,為什麼? 《金剛經》超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性, 它的意旨,在超越哲學宗教,澈底破除一切宗教的界限, 這需要大智慧--般若,超越世間聰明與普通的智慧, 了解到形而上生命的本源、本性。 般若不是用思考得到的,而是用身心兩方面整個投入求證到的, 《金剛經》公認是般若經典裡,最為簡練而精粹者, 鳩摩羅什的《金剛經》譯本,梁昭明太子將其分作三十二品, 今由南師逐品親講,可發饋啟聾,醍醐灌頂之效, 尤其每品之後南師的偈頌,更令人有茅塞頓開之感, 因而對了解道、悟道、修證、了脫生死,有更一進清明的感悟。 本書,是一九八○年南師的講記。當時十方書院甫自成立,《金剛經》這一門課程,是為書院的學員及研究生而開,其他院校哲學系的學生,以及許多老修行們,常隨眾等,亦聞風而來,聽講者共約一百餘人。由於這次的聽眾,對佛學都有相當基礎,對《金剛經》尤不陌生,南懷瑾先生的講法也因此深入骨髓,可說是歎未曾有!真正是:為上乘者說,為最上乘者說! (代理經銷:白象文化) 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789869134705.pdf

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  • 達賴喇嘛說金剛經(二版)

    達賴喇嘛說金剛經(二版)

    第十四世達賴喇嘛  著 眾生文化 出版 2017/7/28 出版

    你的心,是煤炭或鑽石? 痛苦時,你以為心像煤炭,黑暗、沈重又脆弱。其實,你的心像鑽石,透明、閃亮又堅不可摧,因為心的本質是空性、是佛性,煩惱只是暫時的遮障。 重點是:如何把煤炭還原成鑽石? 送給世界一顆鑽石 世上最堅固的是鑽石,世上最堅不可摧的是空性。鑽石,就是金剛;像金剛般的生命真相,就是空性。 《金剛經》中,佛陀送給世界一顆鑽石:證悟空性的智慧,尤其是由菩提心所攝持的勝義菩提心,能斷一切障,能證一切法的本質,因為安住空性,不受任何損傷,所以稱為「金剛」。 來讀《金剛經》 因為空性,心靈才得以淨化,福德才能積聚,因果世界才能運作,我們才能成佛。負面情緒源於執著「我」的心和自我中心。對真實本質的理解,會消除這顆執著的心,菩提心會自然消融自我中心。 如日光般照耀的菩提心 修習觀音瑜伽到圓滿覺悟時,我們也就成為一位觀音菩薩。 真正修持菩提心的人,擁有極度的快樂、滿足、信心。像日光消除黑暗,菩提心消除了自我中心造作的過錯。 解脫的三線道 以出離心、菩提心、空正見,引領我們向解脫而去。 你必須看到終結痛苦的可能性,然後你渴望獲得解脫,更渴望幫助所有眾生解。但前提是:「你要對空性有所理解。」

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  • 金剛般若波羅蜜經(《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》,簡稱《金剛經》,世界珍貴遺產國寶級善本古籍)(

    金剛般若波羅蜜經(《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》,簡稱《金剛經》,世界珍貴遺產國寶級善本古籍)(

    全新復刻,世界珍貴遺產、國圖珍藏國寶級善本古籍─《金剛般若波羅蜜經》(又譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》,簡稱《金剛經》),袖珍版(約長19.5cm、寬9cm、高6cm)|便攜誦讀 中國元朝印刷技術之先驅,世界上現存最早木刻朱墨雙色印本,經文朱印,註文墨印 珍善本佛經中之最,影響最深遠的佛教經典之一! 閱讀與善用《金剛般若波羅蜜經》,學習金剛般的無堅不摧、無障不破的般若智慧 對治人生一切虛妄執著,達到對實相的理解,得到解脫、到達彼岸! 《金剛般若波羅蜜經》簡稱《金剛經》,是《大般若經》的第577卷,主要譯本共有六種,以姚秦三藏法師鳩摩羅什所翻譯的經本最為通行。它是一部記錄佛陀與其大弟子須菩提問答的對話錄,並以夢、幻、泡、影、露、電六喻,來說明空性。該經典群是卷帙宏大的經典,其中《金剛般若波羅蜜經》不僅是進入《大般若經》的導覽,而且是千年來探討及注疏最多,影響最深遠的經典之一。 《金剛般若波羅蜜經》全文沒有出現一個「空」字,但通篇討論的都是空的智慧;經中以空慧為主要內容,探討了一切人無我、法無我之理。 關於《金剛般若波羅蜜經》 「金剛」是比喻。金剛即印度的金剛石,它最光明、最堅硬、也最珍貴,因硬度高,所以能破壞一切,而不被一切所破壞。「金剛」也譬喻為金剛心,具足金剛觀智,力用堅強,能破根本無明(愚痴煩惱),得超生死此岸,而到達涅槃彼岸的金剛心。 「般若」,意譯為「智慧」,是明見一切事物及道理之高深智慧,即稱般若。 「波羅蜜」,意譯為「到彼岸」。彼岸者,是對此岸者說。煩惱是此岸,菩提是彼岸;生死是此岸,涅槃是彼岸;凡夫是此岸,諸佛是彼岸。 「經」,是佛所說的法,也譯為「契經」,契者合也,上契諸佛之理,下契眾生之機。 簡單來說,《金剛般若波羅蜜經》就是解釋眾生通過修行而從煩惱輪迴中解脫,並到達涅槃寂靜的彼岸,但是到彼岸並不是表示已經到了涅槃彼岸,而是說修學而能從此岸至彼岸,所以重點在於從此到彼的方法。此經經名的全部含義即是以金剛般的無堅不摧、無障不破的般若智慧對治一切虛妄執著,達到對實相的理解,得到解脫、到達彼岸。 ‧兩百面,經摺裝,經文大字朱印,注解雙行墨印。 ‧卷首有朱繪〈釋迦說法圖〉,卷末並附刻〈般若無盡藏真言〉、〈金剛心陀羅尼〉、〈補闕真言〉、〈普回向真言〉、〈無聞老和尚註經處產靈芝圖〉、至元六年(1340)潛邑蚌湖市劉覺廣(當時住在中興路)跋并次年(元至正元年)劉覺廣刊經讚,〈南無般若波羅蜜多心經〉。卷末有〈韋陀護法圖〉。 ‧書中鈐有〈甘露記〉、〈慈航記〉二朱文長方印。(鈐印:即為印章、蓋印。鈐印,中國古代官方文件或書畫、書籍上面的印章符號。即加蓋印章。其意義在於表明所屬者對加蓋印章之物的擁有權、使用權或認可。這是書畫等作品在即將完成時的最後一個關鍵步驟,是中國獨有的特色藝術。鈐印始於北宋蘇東坡,迄今已有一千年的歷史。) 本經原印刷方式 ‧明代萬曆年間,大量出現套色印書,而朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》,可據以印證其淵源脈絡,是研究中國印刷史難得的一手資料。學者或認為此本係分色分版套印,與後世套色印書相似。 ‧《金剛般若波羅蜜經》是一版而先墨後朱分兩次印成。印墨色者注文,印朱色者經文。印墨色時將經文遮貼,印朱色時則將注文遮貼,主要是紙張必須先後對準同版不同印色的所在,此可謂「套色」,而與後來發展的分色分版,稱為「套版」者不同。 本經開本/規格 1. 菊 32 開,高 18.7 cm × 寬7.5 cm 2. 中式經摺裝 3. 重量(本體):0.75kg;重量(含外箱):0.8kg 4. 商品本體尺寸:長 19.5 × 寬 9 × 高 6 cm 5. 包裝外箱尺寸:長 21 × 寬 10 × 高 7 cm 本經特色 1. 朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》流傳至今,展現中國古代印刷技術之里程碑:朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》卷末附有朱墨套印寫經圖。經文朱印,注文墨印。中國明代以後,朱墨印刷技術逐漸成熟,如閔凌兩家刊行之套印本即為其中之代表,而朱墨套印本《金剛般若波羅蜜經》實為此印刷技術之先驅。 2. 見證佛教禪宗傳播弘法結晶:禪宗在歷史發展過程中相當重視《金剛般若波羅蜜經》,元代僧眾注解《金剛般若波羅蜜經》則僅有無聞思聰禪師所註這部朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》,而且其註經謹守禪宗立場,以禪語解經。此外,禪師於經文三十二分標題下創作的36首偈頌,更傳承北宋之文字禪傳統。 3. 傳達佛教與漢文化藝術融合:如同宋元刊印佛經,流行於經文前後加上佛說法圖與護經韋馱像,朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》卷首有朱繪〈釋迦說法圖〉,卷末有〈韋陀護法圖〉。另附刻朱墨雙色印〈無聞老和尚註經處產靈芝圖〉,皆以藝術、佛像和經變為主要載體。字體端莊秀麗,色彩朱墨分明,燦爛奪目,具有高度藝術鑑賞的價值。 4 提供古籍版本鑑定研究題材:目前學界對於國家圖書館館藏,元至正元年(西元1341)中興路(今湖北江陵)資福寺刻印的《金剛般若波羅蜜經》刊刻字體、裝幀形制、朱墨雙色印法、經文注解、附圖,甚至其注解之於禪宗發展源流意義,各家討論與觀點互異,顯見題材作為版本學研究之能量充沛。

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  • 隨身版心經白話解釋

    隨身版心經白話解釋

    黃智海  著 笛藤出版圖 出版 2018/12/24 出版

    ●隨身攜帶、大字清晰,方便隨時閱讀背誦。 ●佛經逐字逐句白話解釋,淺顯易懂。 ●對初入門者開啟一道「方便」之門,解除對佛理的疑惑。 在眾多佛教入門的佛經釋注、解釋的書中,黃智海居士的著作的確給初入門的人開了一道「方便」之門,將經文做逐字逐句的解釋,不僅詳盡,且又淺顯易懂。 因應時代的變遷、進步,原書老式的排版,對現在讀者的閱讀習慣較吃力困難,因此,本社重新編成「新版」,使大家可以輕鬆地看佛書、學習佛法,另外在尺寸上此次也特別改成較容易攜帶的大小,方便讀者隨身攜帶閱讀背誦。在字體上亦力求大字、清晰,閱讀不吃力、印象更深刻。 般若經佛教裡面有許多種類,亦有許多翻譯,而比較完備和數量最大的,要首推唐譯大般若經。大般若經共有六百卷之多,看閱和研究起來,都非少許時間能完成,更遑論背誦?有的,便是這部心經了。 唐譯心經,文簡義周,易於讀誦講說,為古今學者所崇拜,亦為佛教界之經典。這部心經於叢林早晚功課時,必要誦念,大小佛事終結時,也必定要誦念它,乃至生事死事,都離不了它,可見其地位之重要。在學者研究方面,亦非常廣泛,只要看看各家於其註解之多,雄冠一切,就可以知道了。 有人要問這部經為什麼會有這麼大的吸引力,受廣大群眾所歡迎,愛好讀誦研究?其實就是般若的功能啊! 般若是什麼?就是智慧的意思。論其在世間法上的地位,沒有它,什麼事也辦不好。小乘離了它,不能離苦得樂證無生忍;大乘離了它,不能行菩薩道趣正等正覺。因此每個學佛人視如至寶。這部心經,又總攝大般若的精華,包含整個佛法要義。 本書為適合大眾閱讀的讀品,用深入淺出的筆調,謹慎精細地以白話解釋出來,以啟蒙初學者入佛法門。

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  • 你會喜歡金剛經

    你會喜歡金剛經

    黃逢徵  著 白象 出版 2015/3/1 出版

    以平易近人的對話開展,帶讀者領會《金剛經》旨意緣起性空的超脫智慧。 ◎用平易近人的故事性對話闡釋《金剛經》,跳脫文字註解,一氣呵成闡釋經文原意。 ◎以昭明太子三十二分做分段,便於讀者搜尋、比對。 ◎收錄各家譯本及作者簡譯版本,相互對照,便於融會貫通。 印度人說:《金剛經》是世上最奇妙的一本書! 它改變你看事、看物、看生命的角度;提升你各種觀點的層次;安靜你的心靈。 《金剛經》是距今約2500年前在印度舍衛大城的一場心靈探索對談,由於內容超越古今中外心靈、邏輯、宗教等的論述內容,因此歷經數千年仍受世人重視和探討。 如果,你在找尋生命的意義; 如果,你對迷惘的心感到困惑; 如果,你在摸索自我意識是否真實; 如果,你的人生旅程還讓你不知所以然…… 請看看《你會喜歡金剛經》。 《金剛經》,很多人看過、聽過,但真的讀懂其中道理的卻很少。 本書分三部分,開卷、讀經與後記,以平易近人的對話開展,故事性的手法闡釋《金剛經》中的基本概念。第二部分以昭明太子的分類將經文分為三十二分,收錄玄奘、鳩摩羅什、義淨的翻譯,並附上作者的白話翻譯。後記為作者閱讀《金剛經》後的一些想法及心得分享。附錄《金剛經》各家譯本。 以淺顯易懂的方式帶讀者領會《金剛經》旨意,讓《金剛經》讀來不再那麼朦朧費解,你一定會喜歡《金剛經》。

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  • 看懂心經

    看懂心經

    呂冬倪  著 白象 出版 2019/3/1 出版

    ◎以《心經》為核心,向外延伸探討佛法,引導讀者逐步了解佛陀的思想世界。 ◎透過深入淺出的二十個單元,探討《心經》的典故與由來,打開學習佛法的一扇窗! ◎以多元層次與角度來探討心經、學習心經,是一本最具系統性的佛法入門書。 作者以20多年的時間,研究儒家、道家、道教、基督教、伊斯蘭教和一貫道的經典,以及各宗教的歷史淵源後,才理解這些宗教的思想和差異性,因而領悟《心經》內涵。本書以白話解釋心經,帶領讀者進入佛法世界! 繼《般若波羅蜜多心經心得錄》、《般若心經說什麼》和《般若心經的二大重點》之後,作者再度推出闡述心經的作品。用淺易的方式逐句解釋經文真正意涵,先建立佛法的基礎,再進階到佛法的修行方法,最後真正明白《心經》在講什麼! 《般若波羅蜜多心經》簡稱《般若心經》或《心經》,是闡述大乘佛教「空相」和「般若思想」的經典,要進階學習佛法,必先拋棄學問和知識,不除妄想不求真。學習佛法的過程,就是從「文字般若」(佛經的文字)生起「觀照般若」(照見五蘊皆空),再由「觀照般若」證得「實相般若」(諸佛的境界)。 ★本書有七個特殊單元: (一)《心經》是釋迦牟尼佛在什麼時候演說的經典? 釋迦牟尼佛宣說佛法是循序漸進的,那《心經》是在什麼時期說的?是說給誰聽的呢? (二)《心經》的原始出處 《心經》的原始出處是《大般若經》,是從《大般若經》中節錄出來,再加上密宗的咒語而成。 (三)《心經》原來有二個版本 《心經》有「簡略版」和「原版」兩種版本。你必須要看過「原版」的《心經》,才會恍然大悟,原來《心經》裡還隱藏著其他的主角。 (四)玄奘法師和《心經》的因緣 你知道玄奘法師為什麼要到西方取經嗎?你知道玄奘法師在西行路上,遇到災難時,就是靠著持誦《般若心經》,才完成取經的偉大事業嗎? (五)臨終時會見到「自性光」 你知道在我們一生當中,只有二次的機會,可以見到自己的「自性光」嗎? (六)觀自在菩薩的修行法門 你知道「觀自在菩薩(觀世音菩薩)」修行「般若波羅蜜多」的法門嗎? (七)《心經》懶人包 讓讀者們可以快速的複習本書的重點。 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789863587767.pdf

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  • 心經:手抄本(二版一刷)

    心經:手抄本(二版一刷)

    瑞成書局  著 瑞成書局 出版 2017/11/20 出版

    心經:手抄本(二版一刷)

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  • 般若月-聖救度母法源聖蹟

    般若月-聖救度母法源聖蹟

    龍德嚴淨仁波切  著 法藏文化 出版 2012/5/23 出版

    尊貴 龍德嚴淨仁波切 北京雍和宮及甘肅拉卜楞寺第一大活佛 嘉木楊格西認證的漢族第一位仁波切 亦是薩迦察派金剛持 -- 究給.企千法王 親自認證的金剛上師 由於承襲四大教派諸大師法脈 清晰無距離的次第教授 詮釋藏傳佛教主要本尊 --聖救度母 緣起悲願及實修要訣 終至本尊無二相應 無論穿越多少時空 不變的是度母對眾生亙古恆常的慈憫 聖救度母是一切諸佛事業之總集示現、大悲心的本體, 加持功德力如閃電般迅速, 以超脫世間美麗之上的完美少女之相,慈悲攝受救度有情眾生。 當聖救度母示現時,皆能滿足眾生一切所願,賜予安樂,去除所有怖畏。 聖救度母勤進不懈地履行大宏誓願,視每一眾生如獨子的悲心, 更是所有修持大乘菩薩道的行者,都應亦步亦趨追隨行持。 迅速與度母相應的指南-- 尊貴 龍德嚴淨仁波切的開示,體現藏傳佛教的教法精髓,輔以無障礙的嚴謹風格, 將浩翰金剛法海,導引殊勝清流於俱緣慕法者,依著仁波切的如法教授實修,必能 迅速證得本尊相應。 .特別收錄《二十一度母禮讚文》修持儀軌 修持《二十一度母禮讚文》之功德利益: 據經典記載:若每日唸誦二十一度母禮讚文,無論求子嗣、求徒眾、求財富…等願;解脫一生中所有災難及病苦,淨除怨敵、墮地獄…等苦,壽命財產、眷屬僕役,所求皆得增長,若以絕對的虔信、恭敬、利眾之心,一切皆易得之。 .特別收錄名家典藏之曠世度母聖像、珍貴唐卡 .詳細介紹二十一度母法義教授

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  • 心經硬筆抄經本

    心經硬筆抄經本

    玄奘  著 同喜文化 出版 2011/9/28 出版

    為什麼要抄經? 歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。 在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。 在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。 抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給?生,亦是最好的布施。 要怎麼抄經? 抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。 抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。 抄完經要怎麼辦? 抄經圓滿後,可對著完成的抄經本頂禮三拜,念誦迴向偈或發願文後,再頂禮三拜,即可祈請十方諸佛菩薩作主火化迴向。亦可依一般紙類回收方式處理,或寄送至相關單位參與集結經書之活動。亦可流通結緣,或寄回本出版社代為處理。 環保材質製作印刷,抄經圓滿後可流通亦可回收,減少損害環境惡業。 車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。 每套內含6小冊,每冊可抄寫108回。 輕薄短小,方便攜帶、分贈、合抄、隨處抄寫。 不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。

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  • 漫畫金剛經:安頓心的力量

    漫畫金剛經:安頓心的力量

    蔡志忠  著 圓神 出版 2011/4/28 出版

    輕鬆讀懂「修心的實踐法門」,遠離煩惱,天天享受平靜與喜悅! 美學大師蔣勳曾說,《金剛經》是他每天晨起打坐靜修時念誦的早課。這帶給他平靜喜悅,成為一天中最開心的時刻。 《金剛經》是一切佛法核心,與《心經》並列最著名的佛學經典。 為深陷生活泥沼的人們,注入一股安頓生命、沉澱心靈的喜悅力量! 將禪宗發揚光大的六祖惠能,年輕時只因聽到《金剛經》中的「應無所住而生其心」,便開悟了!從此出家修行,並進而成為禪宗一代宗師,也使《金剛經》影響力源遠流長,被譽為另一部「心的經典」。這是因為佛陀沒有分別心,不會以自己的價值觀去分斷事物與情境的好壞。他悟通了一切痛苦來自於我們的心,修行的目的在於心的端正,以達到無苦境界。 本書由精研佛學數十年的漫畫大師蔡志忠,以洗鍊優雅又討喜可愛的線條描繪佛陀及弟子們,也用深入淺出的白話文重新詮釋此部經典。書末並附《金剛經》原典全文,可當作初學者讀經的誦念本。讀者可透過此書輕鬆運用金剛經的心法,並懂得: 放下,不只是一種選擇,更是一種日常的修行。

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  • 親手抄金剛經

    親手抄金剛經

    黃明理  著 文經出版社 出版 2008/5/1 出版

    抄經是佛教徒的優良傳統,信徒的供養裡也以法供養為最。字字珠璣的經文是增長智慧、淨化心靈的重要泉源。所以《金剛經》裡說:「聞此經典,信心不逆,其福勝彼。何況書寫、受持讀誦,為人解說。」至於抄寫完的經文,可善加保存或是透過火化迴向功德。 《金剛經》在中國佛教史上有六種原譯(均存於《大藏經》中),其中又以姚秦三藏法師鳩摩羅什譯本最為通行,本書也採用此譯本。而金剛經的古藏真經並未分章節,現今分作32課是梁昭明太子所分,本書也沿用。 每一課都分前後兩部分;前半部是用來閱讀,後半部則用來學習抄寫。課題下方有提要,課文下方附簡單字詞注釋;前半部課文後綠底框部分是白話譯文,後半部課文後黑線框文字是解說。即使不是佛教徒,閱讀本書也不會有任何困難。 書法部分由黃明理博士以硬筆歐體書寫,第一次出現是用百分之百黑色印刷,便於讀者閱讀;第二次出現則以百分之二十的淡墨色印刷,是為了讓讀者便於臨摹學習。抄寫的目的在弘揚佛法,或祈福、報恩、布施、薦亡。 本書特色: *最雋永的文章,最優美的書法,精裝穿線的高雅設計。佛經裡記載各種受持經典的方法,抄經是最方便的易行門。不僅讚法、親近如來,且能攝取福德,受天人供養或滅罪。無論您是為了弘揚佛法,還是為祈福、報恩、布施、薦亡,這都是一本最特別的書,也是最好的禮物。 *金剛經如同儒家的論語,是最常被抄寫的經典,也是抄寫功德最多的一本書。本書不只適合閱讀,更適合學習抄寫。 *本書包含著人生至理,親手抄寫,福報滿滿;為人抄寫,功德洋溢;送人抄寫,佛法廣傳。

    75特價225
  • 般若波羅密多心經要釋(1版1刷)

    般若波羅密多心經要釋(1版1刷)

    斌宗法師述、賴仲奎編校  著 瑞成書局 出版 2019/6/11 出版

    這部般若心經,在我們中國佛經流通方面觀之,可說是「風行天下」的,並且持誦者亦多,其普及程度確乎在「金剛」,「彌陀」之上。雖然言簡文略,只此二百餘字,但是含義卻極廣博而精深。它在一代聖教中的地位,總算是一部很重要而負有聲望的經典;六百卷般若經的當中,其最簡括切要,提綱契領者,當推現在所講的這部心經了。 它是給一切眾生,打破迷情妄執,啟示解脫法門;處處即色明空,層層破妄顯真,乃至廣闡諸法皆空之理,從世間有情的五蘊,一直空到出世間的無智無得。因為空得這麼徹底,所以能夠不取一切相,以其不取一切相,所以能夠即見實相。 實相者,即是我們個個本具的真心!迷了它便為眾生,悟了它即是諸佛菩薩;迷則生死無盡,悟則究竟解脫。 般若是發掘實相,解脫生死的一種最完善的工具和方法!我們不想求證實相,解脫生死則罷,如果要的話,那就不得不從這部經典裡去努力進取了!

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  • 心經如來真實義

    心經如來真實義

    吳耀宗  著 本心講堂 出版 2018/5/1 出版

    這是一本能令人開悟佛法的書 ◎這是一本以如來真實義導讀的書,可以讓吾人很容易的看懂心經, 同時啟發自己原本就俱足的般若智慧(清淨智慧),不受世間有為法的影響, 能當下出世間見法界,當下得法眼清淨。 ◎不管你是久學者,還是初學者,不管是出家修行者或在家居士, 乃至只是一般路人,都可能在當下開悟,或許有人不懂甚麼是佛法, 但是他日常生活常行於佛法中,或許有人修行十年、數十年,只知道佛教, 而不知佛法,故不能行於佛法中。 ◎本書的篇章大都是顛倒見與正知見的轉捩點, 能讓大家轉成正知見,了知正知見的當下,即刻明白了[正知見]是自己本來就有的, 並不是從外面得到的,正知見是真理,因為真理是遍存的,只是被欲望、妄想掩蓋了。

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  • 金剛經心經﹝白話插圖版﹞

    金剛經心經﹝白話插圖版﹞

    李克主編  著 達觀文化 出版 2017/8/1 出版 13歲以上

    ★三千世界,無上智慧,盡在佛經傳世經典中 「持誦《金剛經》即得見性」,「聞說《金剛經》,心開悟解。」──慧能 本書選取了流傳甚廣、影響深遠的經文,添加了許多注釋和題解以解讀文章,還對經文進行了比較到位的譯文,基本上為讀者掃清了閱讀障礙。此外,本書還插配了清代以來特別著名的《釋迦如來應化事蹟》,這套圖畫鐫刻精美、描摹到位,是佛教藝術中難得的精品,描繪了佛祖的誕生、出家、修行、成佛、傳法、涅槃的故事和未出生前的因緣以及涅槃後佛法的傳承,與圖說組成了另外一組閱讀線索,豐富了本書內涵。 書系介紹 臺灣崇賢館簡介 崇賢館始置唐代太宗朝,設有學士、校書郎各二人,掌管經籍圖書並教授諸生。1999年李克先生及同道者復興崇賢館。立館理念:積累和傳播中華優秀傳統文化,為世人提供國學體驗和禪修之所。該館以弘揚傳統文化為己任,得到眾多志同道合之名家鼎力支持。多位國學大師如季羨林、啟功、馮其庸均擔任本館終身顧問。 臺灣崇賢館於2017年開始營運,計劃推出多個系列的國學經典讀物,以弘揚中華文化,永續傳承。

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  • 星雲大師心經典(套裝典藏版)般若心經的生活觀+成就的秘訣

    星雲大師心經典(套裝典藏版)般若心經的生活觀+成就的秘訣

    星雲大師  著 有鹿文化 出版 2016/6/8 出版

    佛光山開山50週年紀念 開山不易,開自己的心門,更難! 《星雲大師心經典》 人間生活最核心的智慧! 「人間佛教的發展,就是要提倡喜悅的人生,也就是所謂的『法喜禪悅』」。——星雲大師 ◎星雲大師深入淺出解說,直指佛法最核心 ◎遠離痛苦的根源,得到恆久的自在和喜悅 ◎生動的故事、豐富的譬喻,輕鬆了解經典 《成就的祕訣:金剛經》 沒有不能跨越的困難,成就的祕訣很簡單:有佛法,一切就有辦法! 王品集團董事長戴勝益、美學大師蔣勳、知名媒體人陳文茜女士推薦! ★王品集團董事長戴勝益閱讀《成就的祕訣:金剛經》後,不禁讚歎:「如何發揮個人、組織,甚至企業盈沛的能量,以星雲大師大作中的箴言去實踐,不僅開啟了眾生智慧,更領悟了世間極致的哲理與祕訣。」 ★不論是個人的處世哲學,組織、企業永續經營的法門,讓星雲大師帶領你開展生命的無限潛能,悟得、過得、證得「無所住的自在人生」,一起在人間大成就。 《般若心經的生活觀》 打開心門,轉變人生,從《心經》開始! 「我不想講深奧的妙理,我只想傳達般若如何運用在我們的生活之間。」──星雲大師 ★星雲大師開宗明義闡述,這本《般若心經的生活觀》就是為了讓每個人重新認識自己,強調每個人的心念! ★唯有透過自我修行我們最珍貴的「心」,發揮心的力量於無限大,才能成就最本然、最美好的生命!

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  • 一行禪師講金剛經

    一行禪師講金剛經

    一行禪師  著 橡樹林文化 出版 2015/5/14 出版

    ● 《金剛經》是經中之王,掌握此經,您的生命就開始有了轉機。 ● 閱讀和修習《金剛經》能夠幫助我們,斬斷無明和邪見並且超越它們,將我們度到解脫的彼岸。 ● 一行禪師,以他特有輕鬆、易親近的言語──透過日常生活的實踐來詮釋《金剛經》的絕妙特色。 ● 在文中饒富詩意且寓意深遠的23篇啟示,讓《金剛經》更柔軟、更深入您我的心。 「一旦你明白了《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,毫不費力地就進入了你心裡。 「最終,《金剛經》的修行,就是試著拆除那隔開我們和他人的外殼,好讓我們和自己、和我們周圍的人、和我們的星球,快樂地生活。」 誠如一行禪師開宗明義說道:「《金剛經》是禪修的基本經典。在夜深人靜時,獨自唸誦《金剛經》帶來喜悅。《金剛經》如此饒富深意且殊勝絕妙,它自有獨特用語。當初第一位讀到金剛經的西方學者,認為它全是胡言亂語,不知所云。它的文辭用語似乎神祕難解,但是當你深深看入時,你就能懂。」 第一部分的結尾,禪師強調:「在繼續下去之前,請把經文的頭五個小節再讀一遍。必要的菁華都已在此,而如果你讀了這幾個小節,你會開始明白《金剛經》的意思。一旦你明白了,你可能覺得《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,它的意思毫不費力地就進入了你心裡。」 「在任何地方,只要宣說《金剛經》,甚至只是四句偈『一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露亦如電,應作如是觀』,那裡就是神聖之地,值得天、人、阿修羅來供養,如同佛陀舍利塔一樣神聖珍貴。如果宣說處是神聖的,那麼修行讀誦《金剛經》的人又更是多麼神聖!這表示此經已貫穿透入此人的血肉、心靈及生命了。此人也值得天、人、阿修羅供養了。」

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  • 金剛經釋

    金剛經釋

    索達吉堪布仁波切  著 心一堂香港 出版 2014/10/1 出版 成人適讀

    《金剛經》全名為《金剛般若波羅蜜經》,藏文又名《般若三百頌》,屬大藏經的經部。本經以金剛比喻般若智慧,波羅蜜是到彼岸的意思,即依如金剛般堅固的般若智慧,能摧毀我法二執,永出三界,到達智慧彼岸獲得大安樂涅槃的果位。 《金剛經》有多種漢譯本,而古今流傳最廣的當首推本書的鳩摩羅什大師的譯本。此經以大師真實語的加持,無幽不顯,無微不彰,文辭簡潔流暢,歷代持誦者多有效驗。《金剛經》的功德不可思議,有緣見到它、聽到它、接觸它的人,皆能迅速斬斷痛苦之根,到達永恒安樂的彼岸。 《金剛經》詮釋的是中觀最究竟的觀點,有了這個基礎,大圓滿、大手印的境界也就很容易得到了。索達吉堪布仁波切在講解本經時 深入淺出 并引用了漢傳佛教及藏傳佛教多部經論、及前輩聖者的教言,以印證其中詮釋的道理。

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  • 陳博正23疑破解金剛經:阿西假戲真做的人生

    陳博正23疑破解金剛經:阿西假戲真做的人生

    陳博正  著 大千出版社 出版 2009/11/1 出版

    ◎右翻書:《陳博正23疑破解金剛經》   小疑小悟,大疑大悟,不疑不悟。如能找出須菩提心中的疑問,那麼所有的答案已經在《金剛經》中明白的呈現出來了! (1)本書以《金剛經》中須菩提的疑問為線索,追尋經中的奧義,提綱挈領,簡潔扼要。 (2)文句淺白生動,對讀版型,讓讀者更快更方便進入金剛經的世界。 (3)非關大師說法,不是法師講經,讀來平易近人,親切自然。 ◎左翻書:《阿西假戲真做的人生》   阿西曲折離奇、高潮迭起的人生路,讓他戲裡戲外一樣精彩。為什麼從小篤信科學真實的他,卻意外接受佛法?面對投資事業經營失敗,又是如何度過三千萬上負債?在演藝的大染缸中,阿西何以能同時適應,又出淤泥而不染?在幾次瀕臨死亡關頭,阿西又是如何度過?   面對工作與生活,阿西有一句口頭禪:「認真玩起來!」三十年來,他在戲劇與生活中玩得認真,自在無礙。 書中收錄歷史經典劇照與生活照,且獨家呈現阿西小時候的帥氣,以及在讀書會講經的風姿。 本書特色 ☆台灣尚青的大玩偶-陳博正(阿西)的第一本書終於出世了☆。   一位家喻戶曉的藝壇長青樹、金馬獎得主,遇上一部眾所周知、流傳千年的智慧經典,會迸出什麼令人驚豔的火花?   本書為雙書合一,左右雙翻特製書籍,用一本書的價格,享受兩本書的豐富。此設計意含阿西將佛法理論與生活實踐合而為一。阿西以二十餘年的學佛心得,開顯《金剛經》二十三個疑點,來協同大家解除經典中的疑惑,真正體會經文的奧義。阿西將佛法智慧落實於生活和戲劇上,讓阿西的人生大戲,演得更真,演啥像啥。   在這無常夢幻的生命劇碼,阿西經歷多次的悲歡起伏,而《金剛經》的甚深智慧,開啟阿西生命無限的可能,經典中的「般若」化為阿西的生命要素。讓阿西無時無刻都處於覺知喜樂的狀態,與一切萬物互動自在,享受生命的每一個當下。阿西能夠得到的喜悅,我們也同樣可以獲得,只要您願意一起來破解金剛經的疑惑,最後必能找到屬於您的秘密寶藏,體悟最深刻的生命真諦。

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  • 穢積金剛《滅除一切不淨障礙》

    穢積金剛《滅除一切不淨障礙》

    洪啟嵩  著 全佛 出版 2009/7/16 出版

    在中國不只是密教十分尊崇穢積金剛,在禪宗乃至佛教界,穢積金剛都受到極大的尊崇。穢積金剛又稱為烏沙摩明王、烏樞沙摩明王,也稱為穢跡金剛、火頭金剛、不淨金剛、不壞金剛、受觸金剛、除穢忿怒尊等。穢積金剛以極為威猛忿怒的身形示現,在密教中被視為北方羯磨部所化現的教令輪身、忿怒身,圓滿諸佛的廣大事業。穢積金剛的行法對於生產平安、驅除疾病、毒蛇、治瘡、治兒夜啼,增益聰明智慧、富貴等,有極大的助益,尤其能圓滿安產解穢的祈願,轉一切不淨為清淨。 《覺禪鈔》中則說可增益聰明、大福、延壽,滅除罪業、治瘡、治兒夜啼等。修持者能滅除一切身內、外的染污障礙,其廣大的力量,正是這個時代的重要依怙。 二十一世紀人類面對各種外在地球環境的破壞,及內在心靈貪、瞋、癡、慢、疑的染污,而穢積金剛特別具有轉不淨穢惡為清淨的妙德。

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