熱門關鍵字:

BN說明
排序依
  • 自學之道

    自學之道

    星雲大師  著 臺灣商務 出版 2019/8/1 出版

    自學、自覺而覺他 雲水自運,不假外求 星雲大師自述及完整分享一生的自學功夫 自學是孔子的教學,所謂「學而時習之,不亦說乎?」自覺是佛陀的教法,所謂「自覺、覺他、覺行圓滿」。也是這些自學、自覺的經驗,成就了現在我的行事、我的思想、我的觀念、我的做人處事、我的舉一反三、我的理事圓融、我的僧信平等,甚至對於佛法妙理的體會,讓我的一生都感到非常受用。──星雲大師 高齡93歲的星雲大師一生不曾進過正規的學校念書,從未受過正式教育,但他不僅創立佛光山弘法事業、蓋醫院、辦學校、貢獻慈善,更為文千萬字、開創一筆字,一切皆是靠著自力自學而來。本書集結星雲大師一生中各領域的自學經驗,包括佛法、寫作、編輯、演講、管理等,在資訊爆炸的現代社會,為讀者提供最好的學習榜樣。

    79特價277
  • 我不是「呷教」的和尚

    我不是「呷教」的和尚

    星雲大師  著 天下文化 出版 2019/3/7 出版

    高齡九十三歲 出家八十一年 歷經二年休養 星雲大師奇蹟病癒後首本著作 高希均、韓國瑜 共同推薦 大師一生的言行,就是人間佛教最具體的示範:「給」是初心,它不拘形式,它沒有 終點。細數大師的事業,都是「給」來的,因為「給」就能「捨」,「捨」就能「得」。 貧僧反而不貧而富有。 ─高希均,遠見·天下文化事業群 創辦人 拜讀大師的著作,內心十分激動,畢竟這是一位年近百歲的和尚,一生歷經萬般風霜, 所淬練出來的智慧精華。因此書中的每句話,都不斷與我的心靈產生共鳴。 ─韓國瑜,高雄市市長 星雲大師的祝福 二○一六年十月,大師因為腦溢血開刀治療,承蒙三寶加被,龍天護佑,復原的情形非常順利。面對來自各界的關心,大師說:「我沒有生病,也沒有痛苦,我只是有點不方便。」在休養期間,大師持續書寫一筆字,開啟「好苗子計畫」,幫助青少年順利就學;跟往來求法者,開示《佛法真義》,倡導「說唱佈教」。  而大師關心國家社會,民心所需,陸續在《聯合報》、《中國時報》發表〈敵人──激發我們潛能,可當朋友不可怕〉、〈我可以稱台灣中國人〉、〈我不是「呷教」的和尚〉等文,為人民的安樂福祉、為人間的公平正義發聲。也因為這幾篇文章,引起媒體、民眾的熱烈討論,受到海內外讀者的廣大回響,紛紛來訊請求出書。於是《我不是「呷教」的和尚》這本書,有了和普羅大眾見面的因緣。 實踐,是檢驗真理的唯一方式。全書由十篇文章組成,以大師的成長、信仰、發心、弘法、證道為核心,細述大師近百年的生命歷程,為了推動人間佛教,從初發心起,經歷千災萬難到喜悅一生,始終「雖千萬人吾往矣!」大師秉持「不呷教」,自許不靠佛教吃飯,並且發願讓「佛教靠我」、「光大佛教」的信念,做一個能夠給人、為世間增添美好、肯得犧牲奉獻的報恩人。 可以說, 《我不是「呷教」的和尚》除了是每個人的勵志典範,也是幫助我們進入人間佛教行者的修行寶典,也是大師對世間的祝福,為每一位有緣人的祈願──人人都能提昇自我,發掘自心和悅,繼之帶來人我和敬、家庭和樂,乃至社會和諧、世界和平。 ──摘自《我不是「呷教」的和尚》編者的話

    特價200
  • 星雲說喻一:布施

    星雲說喻一:布施

    星雲大師  著 香海文化 出版 2018/10/16 出版

    星雲大師首部寓言體著作 臺灣電視臺開播初期,民風保守,佛教相關節目無法於電視臺播放。直至七○年代,臺灣僅有的三家電視臺,陸續開始邀約星雲大師開闢佛教弘法節目,由「甘露」到「信心門」,由佛經講座到「星雲禪話」,由「每日一偈」到「星雲法語」等,大師當時「遊走三臺」,可謂臺灣電視史上的特例,更為佛教的電視弘法,開啟先河。 一九九四年六月,大師應邀在臺視宣講《星雲說喻》。大師綜觀古今,舉出發生在我們生活周遭的見聞故事,以簡短巧妙的譬喻,引導觀眾以智慧跳脫生活的困境,得到解脫自在。每天五分鐘的節目,如智慧的甘霖,化解無數觀眾的熱惱。之後,應觀眾要求而將節目內容付諸文字。 此本《星雲說喻一 布施》特從大師千餘篇文章中,擇錄部分內容,以六度波羅蜜中的「布施」為主題規劃,讓我們真正了解所謂「布施」的真義。日後更將陸續出版「持戒、忍辱、精進、禪定、般若」等主題,方便讀者系列性閱讀。 「佛教講究喜捨,更提倡小小布施, 布施,不只是表面上物質的給予, 給人信心、歡喜、希望、方便都是廣義的布施, 隨心、隨力、隨喜讚歎,皆有布施的功德。」 ── 星雲大師 ★全彩圖文 大字印刷 輕鬆閱讀 親子教育最佳教材

    79特價221
  • 星雲說喻 套書

    星雲說喻 套書

    星雲大師  著 香海文化 出版 2019/8/27 出版

    綜觀古今寓言故事 親子共讀最佳教材 臺灣電視臺開播初期,民風保守,佛教相關節目無法於電視臺播放。直至七○年代,臺灣僅有的三家電視臺,陸續開始邀約星雲大師開闢佛教弘法節目,由《甘露》到《信心門》,由《佛學講座》到《星雲禪話》,由《每日一偈》到《星雲法語》等,星雲大師當時「遊走三臺」,可謂臺灣電視史上的特例,更為佛教的電視弘法,開啟先河。 一九九四年六月,星雲大師應邀在臺視宣講《星雲說喻》。大師綜觀古今,舉出發生在我們生活周遭的見聞故事,以簡短巧妙的譬喻,引導觀眾以智慧跳脫生活的困境,得到解脫自在。每天五分鐘的節目,如智慧的甘霖,化解無數觀眾的熱惱。之後,應觀眾要求而將節目內容付諸文字。 此套《星雲說喻》從星雲大師千餘篇文章中,擇錄部分內容,以「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若」六度波羅蜜分類,方便讀者系列性閱讀。 ★珍藏收錄星雲大師書封題字墨寶 ★全彩圖文 大字印刷 輕鬆閱讀 ★兒童教育 親子共讀 最佳教材

    85特價1275
  • 星雲說喻三:忍辱

    星雲說喻三:忍辱

    星雲大師  著 香海文化 出版 2019/1/2 出版

    綜觀古今寓言故事 親子共讀最佳教材 臺灣電視臺開播初期,民風保守,佛教相關節目無法於電視臺播放。直至七○年代,臺灣僅有的三家電視臺,陸續開始邀約星雲大師開闢佛教弘法節目,由《甘露》到《信心門》,由《佛學講座》到《星雲禪話》,由《每日一偈》到《星雲法語》等,大師當時「遊走三臺」,可謂臺灣電視史上的特例,更為佛教的電視弘法,開啟先河。 一九九四年六月,大師應邀在臺視宣講《星雲說喻》。大師綜觀古今,舉出發生在我們生活周遭的見聞故事,以簡短巧妙的譬喻,引導觀眾以智慧跳脫生活的困境,得到解脫自在。每天五分鐘的節目,如智慧的甘霖,化解無數觀眾的熱惱。之後,應觀眾要求而將節目內容付諸文字。 《星雲說喻三 忍辱》特從大師千餘篇文章中,擇錄部分內容,以六度波羅蜜中的「忍辱」為主題規劃,淺顯易懂的寓言故事,讓我們從輕鬆閱讀中,真正了解「忍辱」的真義。 星雲大師曾說過,平時一個人忍寒忍熱容易,忍飢忍餓也不算困難,甚至忍貧忍窮、忍譏忍謗,都還容易做到,但是要忍一口氣,就不是人人所能忍得了的。如果問及:忍辱是討便宜?還是吃虧呢?當然是討便宜,不是吃虧。或許一般人認為忍辱是委屈自己,其實不然,從忍讓裡能增加人緣、智慧、慈悲、力量,讓我們廣結善緣。忍辱所獲得的利益,無與倫比,「忍辱」看似吃虧,其實是做人便宜之道。 繼《星雲說喻一 布施》、《星雲說喻二 持戒》、《星雲說喻三 忍辱》出版後,日後將陸續出版「精進、禪定、般若」等主題,方便讀者系列性閱讀。 「忍,並不是消極的讓步,也不是吃虧受氣,而是寬容的慈悲。能懷忍行慈的人,是真正體會到人我平等一如,明白以諍止諍,雙方爭鬥,終不得安寧。所以,視一切為理所當然,對人我的是非、比較,能寬容能接受,這世間一切有理無理,都是增加我們福德的資糧了。世間上,洪水暴風,槍炮子彈,都不是最大的力量,最大的力量,就是我們的忍!」 ── 星雲大師 ★全彩圖文 大字印刷 輕鬆閱讀 ★育兒教育 親子共讀 最佳教材

    79特價221
  • 星雲說喻二:持戒

    星雲說喻二:持戒

    星雲大師  著 香海文化 出版 2018/11/6 出版

    星雲大師首部寓言體著作 臺灣電視臺開播初期,民風保守,佛教相關節目無法於電視臺播放。直至七○年代,臺灣僅有的三家電視臺,陸續開始邀約星雲大師開闢佛教弘法節目,由《甘露》到《信心門》,由《佛學講座》到《星雲禪話》,由《每日一偈》到《星雲法語》等,大師當時「遊走三臺」,可謂臺灣電視史上的特例,更為佛教的電視弘法,開啟先河。 一九九四年六月,大師應邀在臺視宣講《星雲說喻》。大師綜觀古今,舉出發生在我們生活周遭的見聞故事,以簡短巧妙的譬喻,引導觀眾以智慧跳脫生活的困境,得到解脫自在。每天五分鐘的節目,如智慧的甘霖,化解無數觀眾的熱惱。之後,應觀眾要求而將節目內容付諸文字。 此本《星雲說喻二 持戒》特從大師千餘篇文章中,擇錄部分內容,以六度波羅蜜中的「持戒」為主題規劃,讓我們真正了解所謂「持戒」的真義。 一般人聽聞「戒律」,不免心有顧忌,總以為持戒就是這個不能做,那個不能做,不論做什麼都會受到種種戒條的限制,非常不自由;甚至本來有心想要學佛的人,一聽到持戒,就遲疑退縮。其實,「戒」是修行善法的根本,也是世間一切道德行為的總歸,「持戒」看似束縛,其實是自由平安之道。 繼《星雲說喻一 布施》、《星雲說喻二 持戒》出版後,日後將陸續編輯「忍辱、精進、禪定、般若」等主題,方便讀者系列性閱讀。 「持戒是修行一切善法的基礎,也是一切修行的根本。戒不是用來『讀誦』的,而是要去實踐『奉行』。比方說,日常生活中,時時『做好事、說好話、存好心』,就是淨化三業,就是在實踐『七佛通戒』的『諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意』。甚至『待人好』,處處為人設想,凡事都能了解『因緣果報』的真理,這就是持戒。」 ── 星雲大師 ★全彩圖文 大字印刷 輕鬆閱讀 ★育兒教育 親子共讀 最佳教材

    79特價221
  • 一念之間II:星雲大師的成功開示

    一念之間II:星雲大師的成功開示

    胡可瑜  著 種籽 出版 2019/8/9 出版

    星雲大師說: 「發現自己的那一天,就是人生成功的開始。任何人只要相信自己,就能夠創造奇蹟。」 星雲大師說:「人生在世,莫不希望自己建功立業;不一定要功勳蓋世,至少能留下立功、立德、立言的『三不朽』事業。」每個人都希望有功於社會鄉里,可惜很多人急功近利,往往適得其反,功敗垂成。 理想,可以引導一個人走上正途。所謂「哀莫大於心死」,在星雲大師看來,一個人最悲哀的事情就是沒有理想。沒有理想的人生,眼前將始終暗淡無光。他說:「就算貓狗,也希望有美好的三餐;就算花草,也希望朝露的滋潤;何況萬物之靈的人類,怎麼能沒有正當的希望,怎麼能沒有崇高的理想?」 我們的心是一個巨大的寶庫,但是人們不相信自己能夠獲得成功,才拿不到開啟寶庫的鑰匙。星雲大師相信世人之心皆有寶藏,在他看來,一旦我們發現了內心的強大,發現了自己的潛力何在,我們將會從中得到取之不盡、用之不竭的財富。而那時那刻,成功的大門已經向我們緩緩敞開。 機會在心裏,在能力裏,在理想裏,在結緣裏。星雲大師說:「機會不是完全靠別人給予,也不會有上天賜予,機會還是要靠自己創造。」 本書即是採擷星雲大師的成功悟道,錘鍊成一本智慧的結集,希望在每個讀者的心中開墾一塊田地,灑上幾顆成功的種子,等待淨蓮綻放的日子。

    9特價207
  • 人間佛緣:走近星雲大師

    人間佛緣:走近星雲大師

    紀碩鳴  著 香海文化 出版 2019/8/6 出版

    你心裡覺得星雲大師離我們很遠,就是遠 你心裡覺得星雲大師離我們很近,那就沒有距離 無論從媒體報導,或者是佛學講座、宗教活動中,我們所認知的星雲大師,是受萬眾景仰的,是充滿智慧的宗教大師,同時也難免有著看似遙不可及的距離感。 但對資深媒體人紀碩鳴而言,從二○○五年第一次採訪星雲大師開始,與星雲大師的緣分,就此拉開序幕。橫跨數十年的多次採訪,近距離的與星雲大師面對面談話,從一開始的政治「身分」提問,到社會、國家,乃至人生、生命議題,一次次深入探尋大師的所思所想,每一次都帶給作者不同的感觸體悟,甚至深切提及「和星雲大師結緣,就是和佛的緣分」! 作者紀碩鳴至今仍無宗教信仰,單純通過記者的視角,讓讀者漸進親炙星雲大師真誠慈悲的人文關懷與生命關注精神,希望透過文字來告訴大家一個真實的、慈愛的,實際上跟我們沒有距離的星雲大師。 讓我們跟著紀碩鳴的雙眼,認識人間佛教,走近星雲大師! 「緣分是甚麼?緣分不是那一份等待,不是什麼都不做可以等來,而是不放棄,要努力,那不就是一種爭取嗎?」──紀碩鳴 ★收錄星雲大師一筆字墨寶〈對治百法〉

    79特價277
  • 星雲說喻六:般若

    星雲說喻六:般若

    星雲大師  著 香海文化 出版 2019/7/23 出版

    綜觀古今寓言故事 親子共讀最佳教材 臺灣電視臺開播初期,民風保守,佛教相關節目無法於電視臺播放。直至七○年代,臺灣僅有的三家電視臺,陸續開始邀約星雲大師開闢佛教弘法節目,由《甘露》到《信心門》,由《佛學講座》到《星雲禪話》,由《每日一偈》到《星雲法語》等,大師當時「遊走三臺」,可謂臺灣電視史上的特例,更為佛教的電視弘法,開啟先河。 一九九四年六月,大師應邀在臺視宣講《星雲說喻》。大師綜觀古今,舉出發生在我們生活周遭的見聞故事,以簡短巧妙的譬喻,引導觀眾以智慧跳脫生活的困境,得到解脫自在。每天五分鐘的節目,如智慧的甘霖,化解無數觀眾的熱惱。之後,應觀眾要求而將節目內容付諸文字。 《星雲說喻六 般若》特從大師千餘篇文章中,擇錄部分內容,以六度波羅蜜的「般若」為主題規劃,淺顯易懂的寓言故事,讓我們從輕鬆閱讀中,更加認識「般若」。 星雲大師曾說過,菩薩行六度波羅蜜時,以般若為眼,則能喜捨不作施想,持戒不著戒相,忍辱離於我執,精進不生驕慢,禪修不戀定境。例如,布施有了般若,就能三輪體空;持戒有了般若,就能饒益眾生;忍辱有了般若,才能無生法忍;精進有了般若,才能奮而不懈;禪定有了般若,就能證悟覺道。因此五度要能成就「波羅蜜多」,一定要以「無所得」的般若為方便而修。 菩薩的六度精神是積極且意義深遠的,以「般若」為導,能幫助我們建立美好人生的善法,能保持生命不斷學習的熱情,邁向圓滿的究竟之地。 ★全彩圖文 大字印刷 輕鬆閱讀 ★兒童教育 親子共讀 最佳教材

    79特價221
  • 星雲說喻五:禪定

    星雲說喻五:禪定

    星雲大師  著 香海文化 出版 2019/6/11 出版

    綜觀古今寓言故事 親子共讀最佳教材 臺灣電視臺開播初期,民風保守,佛教相關節目無法於電視臺播放。直至七○年代,臺灣僅有的三家電視臺,陸續開始邀約星雲大師開闢佛教弘法節目,由《甘露》到《信心門》,由《佛學講座》到《星雲禪話》,由《每日一偈》到《星雲法語》等,大師當時「遊走三臺」,可謂臺灣電視史上的特例,更為佛教的電視弘法,開啟先河。 一九九四年六月,大師應邀在臺視宣講《星雲說喻》。大師綜觀古今,舉出發生在我們生活周遭的見聞故事,以簡短巧妙的譬喻,引導觀眾以智慧跳脫生活的困境,得到解脫自在。每天五分鐘的節目,如智慧的甘霖,化解無數觀眾的熱惱。之後,應觀眾要求而將節目內容付諸文字。 《星雲說喻五 禪定》特從大師千餘篇文章中,擇錄部分內容,以六度波羅蜜中的「禪定」為主題規劃,淺顯易懂的寓言故事,讓我們從輕鬆閱讀中,更加認識「禪」。 星雲大師表示,一般人以為坐禪要眼觀鼻,鼻觀心,所謂「老僧入定」,如如不動,否則不容易入定。實際上,打坐只是過程和方法,禪的真義是活活潑潑的,所謂搬柴運水是禪,喝茶吃飯是禪,行住坐臥是禪,語默動靜、揚眉瞬目都是禪。 禪,是一種應對人間萬事的瀟灑自在,面對逆境考驗所展現的幽默風趣,超越一般的語言文字。如果一個人有禪定的修養、功夫,他的心會很寧靜,不會因為別人的一句話、一件事而起伏、動亂,受到影響。所以有了禪心,就能隨遇而安;有了禪心,就不會斤斤計較世間上的人我權位、名利,自能安然自在,禪,是我們每一個人自己心內的寶藏。 繼《星雲說喻一 布施》、《星雲說喻二 持戒》、《星雲說喻三 忍辱》、《星雲說喻四 精進》、《星雲說喻五 禪定》出版後,日後將出版《星雲說喻六 般若》,方便讀者系列性閱讀。 ★全彩圖文 大字印刷 輕鬆閱讀 ★兒童教育 親子共讀 最佳教材

    79特價221
  • 一念之間:星雲大師的人生開示

    一念之間:星雲大師的人生開示

    胡可瑜  著 種籽 出版 2019/5/10 出版

    星雲大師說:「世界上什麼人都可能辜負我們,唯有因果是不會辜負我們。」 「一沙一世界,一葉一菩提」,生命的收與放本質都是一樣的。 星雲大師曾說:「我只想盡一點心力,不妄想,不僭越,只想慢慢把弘法利生的事業做起來,直到現在,也從來沒有覺得自己做了很多事情,我只想像爬樓梯一樣,一步步往上爬,而非一步登天。」 他一生弘揚「人間佛教」,宣導「地球人」思想,對歡喜與融和、同體與共生、尊重與包容、平等與和平、自然與生命、圓滿與自在、公是與公非、發心與發展、自覺與行佛等理念多所發揚。 同時,星雲大師還用一支充滿佛心的妙筆宣揚佛家思想,以大地眾生為蒲團,以萬物有情為拄杖,行化於紅塵俗世間,用慈悲的深情,款款寫下開悟的篇章。在這些篇章裏,他談修心、談人生、談感情、談幸福、談處世。 本書即是採擷星雲大師的禪心禪話,錘鍊成一本智慧的結集,希望在每個讀者的心中開墾一塊田地,灑上幾顆蓮花的種子,等待淨蓮綻放的日子,身心皆安,煩惱不再叢生……

    85特價238
  • 星雲說喻四:精進

    星雲說喻四:精進

    星雲大師  著 香海文化 出版 2019/3/26 出版

    綜觀古今寓言故事 親子共讀最佳教材 臺灣電視臺開播初期,民風保守,佛教相關節目無法於電視臺播放。直至七○年代,臺灣僅有的三家電視臺,陸續開始邀約星雲大師開闢佛教弘法節目,由《甘露》到《信心門》,由《佛學講座》到《星雲禪話》,由《每日一偈》到《星雲法語》等,大師當時「遊走三臺」,可謂臺灣電視史上的特例,更為佛教的電視弘法,開啟先河。 一九九四年六月,大師應邀在臺視宣講《星雲說喻》。大師綜觀古今,舉出發生在我們生活周遭的見聞故事,以簡短巧妙的譬喻,引導觀眾以智慧跳脫生活的困境,得到解脫自在。每天五分鐘的節目,如智慧的甘霖,化解無數觀眾的熱惱。之後,應觀眾要求而將節目內容付諸文字。 《星雲說喻四 精進》特從大師千餘篇文章中,擇錄部分內容,以六度波羅蜜中的「精進」為主題規劃,淺顯易懂的寓言故事,讓我們從輕鬆閱讀中,深入「精進」的真義。 精進,必須是正當而有益於人我的行為,才是正精進。佛經有四種正精進,即:「未生惡令不生,已生惡令斷除;未生善令生起,已生善令增長。」世間上,我們喜歡的,當然喜歡做;我們不喜歡的,如果是正當的,也要去做。 精進是辛苦呢?還是快樂呢?看起來精進是辛苦,實際上是快樂的。世間上任何一個成功的人,哪一個不是從苦幹中成功呢?天下沒有不勞而獲的事,唯有專心一意,勇猛向前,精進的人生,才能有所成就。 繼《星雲說喻一 布施》、《星雲說喻二 持戒》、《星雲說喻三 忍辱》、《星雲說喻四 精進》出版後,日後將陸續出版「禪定、般若」等主題,方便讀者系列性閱讀。 ★全彩圖文 大字印刷 輕鬆閱讀 ★兒童教育 親子共讀 最佳教材

    79特價221
  • 星雲大師的傳承:人間佛教的集體創作

    星雲大師的傳承:人間佛教的集體創作

    星雲大師 等  著 天下文化 出版 2018/9/21 出版

    星雲大師出家八十年,佛光山開山五十年,培養僧眾弟子一千三百人,全球五大洲建寺院道場三百間。對漢傳佛教的振衰起敝,對整個佛教現代化的貢獻,主要體現在人間佛教的弘揚和實踐。 九十二歲的星雲大師,寫過一首著名的偈,三個版本反映他人生的三個階段: 一:願心廣大 心懷度眾慈悲願,身似法海不繫舟; 問我平生何所願,佛光普照五大洲。 二:願力已成 心懷度眾慈悲願,身似法海不繫舟; 問我平生何功德,佛光普照五大洲。 三:走入眾中(成為佛陀座下佛教徒之一) 心懷度眾慈悲願,身似法海不繫舟, 問我一生何所求,平安幸福照五洲。 他以「集體創作、制度領導、非佛不作、唯法所依」作為光山的未來指引。他的傳承者已在全世界為光大人間佛教續添新猷。本書是十一位法師及開山長老的訪談,記述近半世紀師徒「佛教靠我,捨我其誰」的故事。

    79特價356
  • 大師的智慧:人間佛語.星雲大師(二版)

    大師的智慧:人間佛語.星雲大師(二版)

    李倩  著 大旗 出版 2017/12/1 出版

    人間佛教的踐行者「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」 昏暗人世的一盞明燈,碌碌人生中的一點禪醒。 望眼百態人間,回首拂見初心。 「大徹大悟很難,但每天有一點小小的開悟是可能的,我每天都在努力,要想通一些小小的道理,一生中,就是不斷用心去開悟。」──星雲大師 如今的星雲大師,不只屬於佛光山,不只屬於台灣,已經是全世界、全人類的寶藏。 人生如苦海,如何方得解脫? 人們每天朝生夢死,在欲望中醒來,在遺憾中睡去。在愛慾恨憎中浮沈之間,幾人清醒?幾人傍岸? 佛度有緣,其實佛法不是玄而神之的宗教,它更是做人做事的態度,是喧嚷塵世的一方淨地。身而為人,大師亦是人身。大師之言,是走過人間的體悟,是閱盡人世的禪醒;它是鄰人的暖言問候,是宗長的提攜教化;它或許沒有降世神通而無法遍照世間黑暗,但大師的慈悲卻在人心中留下一盞光明,以己心度己身,透過禪機故事點悟自我人生。

    75特價210
  • 三好一生

    三好一生

    星雲大師  著 天下文化 出版 2017/8/28 出版

    一九九八年四月,星雲大師在恭迎佛牙舍利來台祈福的法會上,發起「三好運動」。 「三好」就是身做好事、口說好話、心存好念。簡單說就是:做好事、說好話、存好心,即所謂的「三好運動」。一般人身、口、意容易造惡業。如身:殺、盜、邪、淫;如口:妄語、兩舌、惡口、綺語;如心:貪、瞋、愚癡、邪見。行三好就是讓身、口、意不要造惡業,得到人生的平安與幸福。 本書由星雲大師本身的「三好一生」,到推動三好走入校園、家庭、社會,從思想觀念層次遞進到實踐層次,提綱挈領、有序有物的匯整大師精采的三好寶典,供世人學習和實踐。

    85特價323
  • 心雲投影—星雲大師傾談人生修行

    心雲投影—星雲大師傾談人生修行

    羅金  著 風雲時代 出版 2017/8/20 出版 成人適讀

    佛法在世間,不離世間覺。 禪在生活中,生活才是禪。 生活中體現修行,修行時體會生活。 還在為斷捨離執迷不悟?你修的是生活纏還是生活禪? 人生也許不能重來,但生活態度可以改變,打掉偏見執著,重練不一樣的修行人生! 般若蓮花處處開 聽一代佛學大師談修行 傾聽靈魂的呼吸,在生命的深處找回丟失的自己 一修人我不計較,二修彼此不比較, 三修處事有禮貌,四修見人要微笑, 五修吃虧不要緊,六修待人要厚道, 七修心內無煩惱,八修口中多說好, 九修所交皆君子,十修大家成佛道, 若是人人能十修,佛國靜土樂逍遙。——〈十修歌〉 閱讀書中星雲大師鼎力推薦的佛家十修偈語,跟著作者深入淺出地理解偈語諭示,你就能看到星雲大師就一般人所關心的財富、健康、家庭、成功等人生課題展開的真理和智慧。作者循序漸進、通俗易懂地引領讀者親炙大師真誠與慈悲的人文關懷與生命關注,透過精闢又易於為普通人接受和理解的分析,提供現代人更宏觀的視野以及更深層的省思。 【星雲大師如是說】 *不論是學佛還是處世,包容的智慧都彌足珍貴。 *普通人對禪的認識的最大誤區之一,就是把做事與修行分開。 *身上事少自然苦少,口中言少自然禍少,腹中食少自然病少,心中欲少自然憂少。 *最甜蜜的舉止,也許是最毒的藥物;最大的好處,也許就是最深的陷阱。 *人生中要緊的未必是際遇,而是應付際遇的態度。

    79特價221
頁數1/1
移至第

32