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  • 偽理性:走出科學神話、經濟迷思與體制牢籠,解救現代人孤獨、焦慮、迷惘的哲學處方箋

    偽理性:走出科學神話、經濟迷思與體制牢籠,解救現代人孤獨、焦慮、迷惘的哲學處方箋

    紀金慶  著 財經傳訊 出版 2019/9/27 出版

    人類的理性 造就了繁榮的科技資本主義社會, 但我們真的更幸福嗎? 為什麼我們仍時常感到迷惘? 課程講座爆滿、最接地氣的哲學教授紀金慶 邀你來一場科技時代的人性思辨課! #大數據、ai世代最需要的思維與視界,拒絕成為科技與商品的俘虜 #破解現代社會「理性」的偽裝術,解救現代人的孤獨、焦慮與不安 日常生活中,你是否曾感受過一股莫名的空虛感? 或曾問自己:我做這些是為了什麼?為什麼我在這裡?我是誰? 人類理性確實使科技與物質生活取得空前的進步, 然而,當理念被大數據取代、藝術等於展覽、人變成人力資源, 我們如何重拾生命意義,過一種不被「偽理性」所宰制的人生? 作者紀金慶從求學期間就不斷自問上述問題,看著同學在畢業前一個個擁有明確的未來方向,彷彿人生就像一場永恆的競賽──在學校比成績、在職場比業績,他不禁納悶:人生就只能這樣嗎?帶著這些困惑和焦慮,紀金慶反其道而行,一頭栽進哲學的世界裡尋找答案,最終誕生了這本書。 在《偽理性》中,他以深厚的哲學功力為底,交織史學、社會學、經濟學、藝術等知識,點出造成現代人自我迷失的根源,就在於把「計算性思維」視為理性的唯一內涵,而且這種變質的理性還經常偽裝成能解決我們生命困惑的唯一解藥,使我們忘了人還有追求意義的深層需求。透過哲學反思,我們應當重新探索理性的多重樣貌,找回更有人味、也更豐盈的人生。 ▌全書分三大部分── 第一章以過去一世紀以來的哲學、社會學理論,解析現代社會的本質是什麼?為何現代社會會將「生命」問題簡化成「生存」問題?是什麼原因造成現代人越來越孤獨和迷惘? 第二章則指出,現代的科學理性、技術理性與經濟理性在主流觀點下可能的盲點為何,試圖說明當現代理性為社會帶來豐碩成果的同時,其實也給人類文明帶來前所未見的惡果。 第三章透過胡塞爾、海德格、梅洛龐蒂這三位影響當代思潮甚鉅的哲學家之眼,仔細審視現代社會的結構,並希望讓現代人在遭遇生命困頓、對生活迷茫時,能有另一種關於人生的思考方向,聆聽生命的弦外之音。 ▌本書精采預告── ▶「理性」一詞從道、邏輯、尺度到數學計算,內涵不斷限縮,是否代表人類理性正逐漸窄化? ▶什麼是「計算性思維」?它如何操控我們的生活,使我們越來越不像「人」? ▶在崇尚商品消費的社會,個人如商品般展示自己,實際上卻是放棄自己以加入市場,藉此獲得自由? ▶以「回歸實事本身」為哲學宣言的現象學開創者胡塞爾,為何指出現代文化的危機與現代科學息息相關? ▶近代西方哲學史上影響深遠的海德格,為何會說:人的一生就是為某種難以言喻的「什麼」而活著,當那個「什麼」向我們生命襲來,就是我們必須做出決斷的時刻。 ▶法國現象學家梅洛龐蒂要我們學會像「藝術家」那樣去感受眼前的世界,這是什麼意思? ▶如果現代社會的信念改由資本主義的邏輯所引導,「愛」是否會因此變質或扭曲?

    9特價288
  • 哲學家陪你看電影

    哲學家陪你看電影

    蔡士瑋、梁家瑜  著 開學文化 出版 2019/10/10 出版

    看電影可沒你想像的這麼簡單 九場經典電影 九個哲學思考 ※ 中研院文哲所研究員 黃冠閔 推薦 這是一個影像豐沛的年代。 在這影像豐沛的年代,你的思考方式也被影像制約著;在影像的時代裡,更要警醒地考慮到影像的構成。 台灣近年來強調公民教育、希望培養學生有獨立思考的能力,其中也包括了哲學思考。要如何將哲學思考更貼近生活,不落入專技的範圍,卻又不失哲學特質的挑戰並不小。 而看電影即是生活中再普遍不過的日常行為。 電影不只是電影,它投射出一個影像運動的平面,糾集了不同時間流,就連公共生活或私人空間也被此類異樣的時空所穿透,有多到不行的層次可以挖掘,甚至在想像力中撐開極大的張力。 此書特殊之處在於,作者並不刻意將電影哲學化或是哲學電影化,而是把它清楚分為兩件單一的主題作討論。因此,各章節將以影片資訊、鏡頭畫面、鏡頭、場景、敘事或故事、主旨、問題的順序作呈現,讓讀者跟隨作者的敘述,小心翼翼地進入電影,穿破視覺直觀,再深入哲學。當了解哲學語言的運作,知道怎麼讀電影,也就會理解到影像「要說什麼,不說什麼、什麼留白」,這時,要插入哲學思考的發問,就會有合理性。反過來,有較為豐厚的哲學知識,更是有助於提煉出一些問題設定,借用影像運動來進行推理。 《楚門的世界》 我們為什麼會認為楚門離開被安排的人生後, 就獲得真正的「快樂自由」了呢? 《關鍵報告》 有犯罪意圖的人,就可被構成罪犯嗎? 《刺激一九九五》 為何主角不惜被關禁閉,也要播放音樂呢? 「希望」之於生活到底代表了什麼? 透過影像來思考,質問影像,找到之間微妙卻相輔相成的連結,用更平易近人的管道,以觸發更多思考的可能。 影像固然不是真理,也未必揭露真相,但往往能夠形成一道帷幕操縱我們對真實世界的認知與感受。 現在,讓我們一起來看場電影吧!

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  • 哲學的慰藉(新版)

    哲學的慰藉(新版)

    艾倫.狄波頓  著 先覺 出版 2007/11/26 出版

    不受歡迎、缺錢、遭遇挫折、被瞧不起、心碎、困頓的哲學心靈良方, 六位哲學家的智慧,解決六種人生問題! 哲學家的論證若無法有效治療人類的苦難,這樣的論證是沒有價值的。若是無法解除身體上的疾病,醫學可謂毫無助益;同樣地,若是無法去除心靈的苦難,哲學亦是毫無用處。──伊比鳩魯 如果你不受眾人歡迎,該怎麼辦?如果你沒有足夠的金錢享受多采多姿的物質生活,該如何調適自己的心態? 英倫才子艾倫‧狄波頓了解現實人生的苦難,深深體會到這些苦難引起的傷痛;他認為哲學不應只是躲在象牙塔中的文字遊戲,而是幫助人們解決心靈傷痛的良方。因此,他回到偉大哲學家身上,探索這些哲學家的智慧,為我們提供舒緩現實生活鬱悶的慰藉。 針對六個不同的人生問題──不受歡迎、缺錢、遭遇挫折、被認為有缺陷、心碎、困頓──狄波頓分別向蘇格拉底、伊比鳩魯、塞內卡、蒙田、叔本華、尼采這六位哲學家取經,希望這些哲學家的個人體驗與思想學說能夠在我們飽受痛苦時,舒緩我們的症狀,甚至根治我們的問題。 讓哲學成為你的心靈導師,為你點亮一盞明燈。

    79特價237
  • 為什麼你這樣想,他那樣做?日常倫理學的思辨與解答:劍橋哲學博士親擬96道日常選擇,519個延伸思考,

    為什麼你這樣想,他那樣做?日常倫理學的思辨與解答:劍橋哲學博士親擬96道日常選擇,519個延伸思考,

    賽門.隆斯塔夫  著 麥田 出版 2019/11/28 出版

    =本書特色= ‧目前市面上題目最多、涵蓋領域最廣泛的一本倫理思辨題庫。 ‧本書討論沒有標準答案,只藉由漸進式的提問將現代人日常生活中隱含的倫理原則及現實衝突一一揭開,讓讀者進一步反思,在做各種決定時,內心秉持了哪些連自己都渾然不覺的衝突與價值判斷,又該如何更進一步,做出最好的選擇。 誰沒有雙重標準?你真的了解自己所做出的每個選擇嗎?你清楚背後的邏輯嗎? 本書將引領你跳脫個人思考同溫層、走出原有框架, 不僅鍛鍊邏輯力、觀察力,還能培養面對世界的能力。 我們所有日常決定的總合,改變了這世界。 然而究竟是怎麼改變的,我們自己往往也不清楚。 │如何使用本書│ 朱家安(哲學雞蛋糕腦闆、簡單哲學實驗室共同創辦人)╳林靜君(台灣高中哲學教育推廣學會副理事長) │各界推薦│(按姓名筆畫排序) 小野(作家) 周威同(國立臺東女子中公民與社會科教師、公民教師行動聯盟發起人) 紀金慶(師大通識教育中心助理教授) 徐茂瑋(麗山高中國文生命教育退休老師) 陳其正(醜爸、親職教育顧問) 陳清圳(雲林縣立樟湖生態中小學校長) 番紅花(作家) 蔡淇華(作家) 冀劍制(華梵大學哲學系教授) 羅怡君(親職溝通作家與講師) ★ 假設對美國民眾進行民調,請他們列出生活中最重要的價值,在911前一天跟911後一天分別進行調查,「自由」跟「安全」的優先順序會不會有變化? ★ 我們都知道,「打小報告」不是好事,但我們有對偷雞摸狗的同事忠誠的義務嗎?如果他們的工作表現連帶拖累了你的工作成果呢? ★ 假如安樂死不可能合法,有沒有哪種情況,是你寧願干冒遭到起訴的風險也要協助他人死亡?你要如何確定自己確實承擔了責任? ★ 一般說來,洩漏政府機密是違法的,但哪些時候我們可以接受破壞法律? ★ 我們都知道身處公民社會,人人皆享有一定程度的言論自由保障,也知道某些言論會造成傷害。但你該如何確定讓你不舒服的言論確實傷害了你?你認為你有同等權利讓對方不舒服嗎? 與其問「倫理哲學到底有什麼用」,不如說, 大大小小的日常決定背後,都有不同的哲學思維在運作。 我們每天都在做無數決定,從「今天不要買手搖飲料好了,比較環保」到簽署「放棄急救聲明書」,有些決定影響深遠,但大多數決定則出於下意識,或是社會潛移默化,時常被我們所遺忘,箇中秉持的標準也時常互有扞格。這些大小決定堆砌成我們的日常生活,而日常生活是世界運轉的基石,決定了世界運轉的節奏。澳洲「倫理中心」(the ethic centre)執行長賽門.隆斯塔夫博士以輕鬆易懂的文風介紹人們如何在既定機制(價值、目的、原則)之下作決定,並用簡短明快的章節討論與生活息息相關的各項議題。其中沒有標準答案,用意在於持續鼓勵我們腦力激盪,去探索、發現決定背後的種種邏輯,而非只是問對錯。 引導我們做決定的核心原則,不外乎「己所不欲勿施於人」、「向善」、「良心」。也就是說:我們做的,通常是合乎倫理的決定。有趣的是,這些哲學或倫理原則仍然可以被比較投機的概念所取代,而我們並不以為忤——原因不外乎是「有人這樣做,我當然也可以」、「沒人看見就沒關係」和「當時方便最重要」等等。由此可知,我們的決策過程不僅很有彈性,且通常會受當下環境影響。 對人們的決策機制有了基本瞭解後,本書便帶領讀者開始探索各項主題,大至如何對待與自己不同種族╱信仰的人、安樂死與自殺、毒品合法化、難民問題、全球暖化、動物福利,小至如何應付難相處的親戚、撫養孩子能不能體罰、個人出軌與否的抉擇、何謂「好鄰居」、在網戀中能否說謊、收到一點也不想要的禮物能否轉送、什麼是恰當的手機禮儀…… 透過本書,讀者不僅能對所謂「理想的現代生活」有更進一步的認知,父母與師長甚至可以針對不同章節提問,帶孩子進行辯論,進一步思考日常生活是建築在怎樣的倫理框架之上。本書是幫助人們進行哲學思辨與倫理教育的絕佳讀本。

    79特價315
  • 書呆子的反抗:為什麼你以為對的都是錯的?

    書呆子的反抗:為什麼你以為對的都是錯的?

    安卓雅.芭罕  著 創意市集 出版 2019/8/8 出版

    「許多錯誤知識被視為真相,這本書找出這些錯誤,並一一除錯、糾正!極富知識性、趣味性和娛樂性。」──《泰晤士報》 *未經查證的知識比無知更危險! *為什麼我們以為對的都是錯的?因為我們從未認真考證過每則知識的來龍去脈! 咬鉛筆會使你鉛中毒?喝咖啡可以醒酒?牛頓被蘋果砸到頭後,發現了萬有引力?狗的一歲等於人類的七歲?鴕鳥會把頭埋進沙裡?餵貓咪喝牛奶,益處良多?希特勒是素食主義者?華特迪士尼過世後,身體被冷凍保存了?感冒該用「飢餓法」餓死病毒?當人民飢荒沒有麵包吃,瑪麗•安東妮說「就讓他們吃蛋糕」?我們只利用了大腦的10%?女人沒有喉結?…… 從文學、醫學、歷史、科學、語法學、傳說到名人格言…… 從食物、昆蟲、美容、暗殺史、莎士比亞到華特迪士尼…… 完整解開21大類被誤解的真相! 「對事實的渴望讓我著了魔。每當我找到一個答案,我就發現更多的問題、更多的錯誤,於是我開始整理自己的發現、糾正自己的誤解。這本書就是我的成果!」──安卓雅.芭罕 (本書作者) 【編輯推薦】 這個世界上充斥了許多似是而非的謬論,為了讓真相不再被誤解,熱愛做研究的英國暢銷作家芭罕,埋首史料努力鑽研,並從各類期刊、專書、報導中抽絲剝繭,努力還原真實、破解謠言。 她堅信「謠言終會止於智者,止於閱讀與考證」,只要我們願意,我們也可以在假知識肆虐的年代,仍持有真知識,並具備考證、求真的能力。

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  • 一路笑到掛的生死哲學課:哈佛哲學家用幽默剖析生與死的一切

    一路笑到掛的生死哲學課:哈佛哲學家用幽默剖析生與死的一切

    湯瑪斯.凱瑟卡丹尼爾‧克萊恩  著 創意市集 出版 2018/9/22 出版

    《紐約時報》暢銷冠軍作家經典著作! 一堂人生必修的哲學課,深入探究永生與來生、身體與心靈、當下與永遠的巧妙關係 史無前例x最搞笑x最無厘頭x最有料的「生死哲學脫口秀」! 「你覺得你真的會死嗎?你真的認為你的生命有一天會走到盡頭嗎?」 「呃……人應該都會死啦,但我一直覺得我會是個例外。」 如果人終究難逃一死,那人生的意義究竟為何? 對死亡的體悟會如何影響我們的生活方式? 靈魂存在嗎?死後我們的身體會去哪裡? 怎樣才可以得到天堂的入場券? 為什麼卡繆說,真正嚴肅的哲學議題只有一個,那就是自殺? 如何避免落入海德格口中的「平庸的日常生活」? 哲學家如何推論出:現在就是永遠? 存在主義式的人生長什麼樣子? 幽默可以消除我們對死亡的焦慮與恐懼。 透過齊克果的擁抱焦慮論、叔本華的不朽意志理念,笛卡兒的身心二元論,破解生命與死亡的終極意義。 【登場哲學家】 蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、笛卡兒、康德、叔本華、齊克果、馬克思、尼采、海德格、沙特、卡繆、伍迪.艾倫……等 【最有哏的哲學議題探討】 安樂死的適當性、複製人的可能、獲得永生的技巧、靈魂的拍賣、通靈的方式、天堂與地獄的地址、葬禮規劃、靈魂不朽論、哲學殭屍論、存在主義…… 

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  • 平凡的邪惡:艾希曼耶路撒冷大審紀實

    平凡的邪惡:艾希曼耶路撒冷大審紀實

    漢娜.鄂蘭  著 玉山社 出版 2013/8/10 出版 成人適讀

    一本精彩至極,卻絕對令讀者坐立難安的第一手觀察報告! 邪惡…可以平凡無奇地展現在任何人身上! 理解尤太歷史、納粹德國,甚至正義與邪惡問題的經典作品。 第二次世界大戰結束十六年後的1961年4月11日,在以色列耶路撒冷法庭中,展開一場令全球矚目的納粹戰犯審判。審判的主角阿道夫.艾希曼(otto adolf eichmann)是納粹德國在東部佔領區內「尤太問題」的執行者之一,雖然並非納粹政權的高層決策者,但在尤太人滅絕上仍扮演重要角色。 國際著名政治學者漢娜.鄂蘭全程參與此次的審判活動,透過現場的實際觀察,以及對歷史的大量分析,提出了「邪惡的平庸性」的概念。邪惡本身並非得如希特勒般狂暴,而是可以平凡無奇地展現在任何人身上,並且其發揮的作用絕對不亞於血腥屠夫。本書在1963年出版後,受到廣大注意,也引起許多反彈。但即使經過數十年後,這本書依然是理解尤太歷史、納粹德國,甚至正義與邪惡問題的經典作品。 本書特點: ◎ 本書由東吳大學端木愷講座教授黃默老師審訂、東吳大學人權學程雷敦龢(edmund ryden sj)老師專文導讀。 ◎ 陳瑤華(東吳大學哲學系教授)、黃長玲(台灣大學政治系副教授 )、 陳俊宏(東吳大學政治系副教授 )聯合推薦 ◎ 透過政治學者漢娜.鄂蘭的深入分析,顛覆一般對尤太人的既定概念,讓讀者重新思考近代尤太歷史、社會的最佳入門書。 ◎ 對台灣的讀者來說,這本書也更讓我們可以去思考,當一個國家機器假以「公」的名義進行非正義行為時,決策者、執行者、社會群體在公義、在道德、在責任上,該如何去面對。

    79特價379
  • 月的名字:400道月之名,107首月之詩,150幅月之相,仰望月夜禮讚之書

    月的名字:400道月之名,107首月之詩,150幅月之相,仰望月夜禮讚之書

    高橋順子佐藤秀明/攝影  著 楓書坊文化 出版 2019/11/25 出版

    ~東方獨有的月之絮語~ 400道月之名,107首月之詩,150幅月之相, 自古至今的人們,仰望月夜發出的禮讚之書。 ▍交織悲歡離合,陰晴圓缺的400則月之名 ▍ 春季的月亮有些朦朧,微弱的【薄月】光暈,彷彿伸手就能觸及; 【芋名月】、【栗名月】、【豆名月】透露人們迎接秋收的欣喜; 高掛在冬季彷彿凍結的夜空中,澄澈如冰的【冰輪】似乎有著勾魂攝魄的魔力。 根據月亮的盈虧推算日期,制訂的【陰曆】,陪伴大地的作息。 抬頭就能望見的月亮,自古至今與人間遙遙相望,無聲地點亮人們的心房。 人們將深藏的情愫,寄託於月亮之上, 在各種不同的月之名中,能見到時間、景物悠然浮現。 隨著陰晴圓缺,四季更迭,孕育而出無數的月之名: .共度一宵的男女在翌日早晨離別時所看到的【有明月】。 .倒映在河流水深處的月影,【潭月】。 .光亮從日照之處而生的【哉生魄】。 .冬眠的生物乍醒,積雪初融時的【雪消月】。 ▍古往今來,人間望月而詠嘆的170首月之俳句 ▍ 月亮牽引著潮汐,以及人們的念想, 不論適逢什麼樣的月亮,心有所繫之人,不住地有感而詩: .天之海中起雲浪,(天の海に雲の波立ち月船) 星之林中,月之船隱現。(星の林に漕ぎ隠る見ゆ)——柿本人麻呂 .憑藉吾心如明月,照亮黑暗浮世前行。 (曇りなき心の月をさき立てて 浮世の闇を照らしてぞ行く)——伊達政宗 .雲峰高聳,崩散處處聚合,幻成月山。 .琴詩酒伴皆拋我,雪月花時最憶君。 .感嘆月非物,牽連淚自流。 .吾妻懷胎,腹如三日月…… 月光無所不在地映照著我們的生活與美意識, 《月の名字》點綴著美麗的月之相,及典雅的日本詩歌、散文, 這是一本讀了以後,每天都想仰望月亮的書。 本書特色 ◎收錄月亮的名字400種、月亮與季節的照片150幅、月亮的詩與散文20篇,為東方獨有,歌詠月亮的深情絮語。 ◎附上107首月之俳句,或呈現戰國武將的豪情氣魄,或呈現文人作家的纖細柔軟,或呈現戀人之間的離情依依。 ◎「中秋夜的儀式」、「月亮上究竟有什麼?」、「輝夜」與「輝夜姬」……以優美的文筆,探索各種關於月亮的儀式和神話故事。 感動推薦 ◎作家、知名節目主持人 謝哲青 ◎實踐大學應日系助理教授 蔡亦竹 ◎屋頂上的天文學家 李昫岱 ◎仰望書房

    79特價276
  • 天才為何成群地來:知識創造的人文向度

    天才為何成群地來:知識創造的人文向度

    王汎森  著 允晨文化 出版 2019/11/12 出版

    「天才為何成群地來」(alfred l. kroeber 語)的「為何」這個問題,我並未作比較全面的回答,因為那並不是當初下筆寫這篇短文的用意。我原來想做的是針對華人學術界一向缺乏寬鬆、自由,帶啟發性的對話環境而發,絕未曾想對「為何」作一比較完整的陳述。如果把「天才為何成群而來」這個問題轉換成傑出的人才為何成群地來,那麼,我個人認為以下幾點相當重要:物質條件與心理質素的強大支持、「群聚效應」、「帶跑者」所發揮的效應,還有同儕之間健康的「競爭」兼「合作」關係的激發等。 過去一、二十年,除了專業研究之外,我曾作過一些通俗演講、寫過一些散篇文章,這些演講或文章大多與我專業沒有直接關係,卻多少表達了我對這個時代學術、文化狀況的觀察。本書以「天才為何成群地來」作為書題,副標題則是「知識創造的人文向度」,收在本書中的文章大多是從人文優先的角度出發看事情,從科技實證之外的人文精神層次出發考量問題,從人之所以為人的基本前提去考慮現代社會的發展,或是考慮知識創造過程中的人文面向。為往日的所思所感留下一點紀錄。

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  • 關於人生,你可以問問亞里斯多德:不做決定,等於讓別人決定你。幸福,是有意識的思考、選擇和行動。

    關於人生,你可以問問亞里斯多德:不做決定,等於讓別人決定你。幸福,是有意識的思考、選擇和行動。

    伊迪絲.霍爾  著 仲間出版 出版 2019/2/27 出版

    你無法保證自己所做的決定一定正確, 但你能保證的是,你為了這個決定所做的準備,可以最大化成功和幸福的機會。 想要得到幸福,就必須為自己的「做」與「不做」負起責任。 〈極端價值充斥的現世,最適合參照的「中道」智慧〉 「做對的事」,其實沒那麼了不起…… ◎說什麼「要有勇氣」? 只是面對你害怕的事物,訓練自己不要那麼害怕。 ◎說什麼「實踐正義」? 只是決定公平對待他人、負起該負的責任,同時幫助大家實現潛能,包括你自己。 ◎說什麼「決心自制」? 只是想清楚何謂「中庸之道」,什麼是對強烈情緒、人際互動和欲望的適當反應。 人生可以自動駕駛嗎? 許多人往往都不假思索地活著,覺得這樣也很快樂! 亞里斯多德卻深信:由自己主導,成為掌握人生控制面板的唯一駕駛,才是「活得好」的關鍵。 「快樂」不只是追求片刻的討喜或開心,而是「一生持續的狀態」, 而這種「幸福」或「滿足」的源頭就在於—— 運用人類獨有的理性思考,誠實面對自己的行與不行, 找到目標、實現潛能,持續地「做對的事」,努力修正以成為更好的自己。 英國知名文史古典學者伊迪絲.霍爾, 以淺近的現代語言和生活實例,為你我與古代賢哲之間搭起無礙的橋樑, 精準闡釋亞里斯多德的哲思,用以因應各項現實課題—— 如何做出明智的決定?如何在溝通和說服中達成目的? 如何利用「美德與惡習」檢索表分析自己的性格、抗拒外在誘惑? 如何選擇適合的伴侶與知己?如何面對死亡、喪親等失落體驗?…… 不論天地、不談神祇,從人類經驗出發的亞里斯多德,只是帶著你「好好想清楚自己」。 從幸福、慎思、認識自己到群體關係,他層層探問「為人」的十個根本學問, 那些原本看似高標的道德真理,在一步步推演、思索的路上,變得格外親切與實用, 你也隨之內化了賢哲智慧,用更寬待的眼,面對自己和周遭的一切。 無論古典希臘或現代世界,或是處在生命的哪個階段, 亞里斯多德回歸本質的人生忠告,永不過時。 【亞里斯多德的人生相談】 ◎如果我們培養美德、控制惡習,藉此訓練自己要良善,就會發現快樂的心態來自於「習慣性地做對的事」。 ◎想要活得好、並公平對待他人,必須不惜代價地愛自己。幸福與自我厭惡並不相容。 ◎找出你喜歡做、也有天分的事,然後堅持做下去。這一點可能說的比做的容易,但身為人類,比起一棵榆樹或一隻瞪羚,至少你可以做出理性的選擇。 ◎不要急著考慮,慎思沒有衝動的容身之處。確認所有資訊,不正確的知識永遠不可能產生正確的決定。 ◎我們是看某人有目的性的選擇,來判斷他的人格——不是看他做什麼,而是看他為了什麼而做。 ◎第一印象很重要。靈魂高貴的人,必須在打扮浮誇到不修邊幅之間取得平衡。衣衫過度破舊邋遢,本身就是一種誇耀。 ◎如果你受到傷害而不覺得憤慨,這是道德功能失常的跡象。別人會認為你沒有自尊,無法挺身捍衛任何事。憤怒,有時是高尚且正當的。 ◎表現得體又不傷人的幽默,只開你願意讓別人對你或在你面前開的玩笑。談到笑,你丟出去多少,就要願意接受多少。 ◎道德上的不作為跟主動作為一樣嚴重,在臨死前,我們會後悔的不是做了什麼,而是沒做什麼。 ◎休閒並不是次要的事。要充分利用閒暇,甚至比工作更耗費心力。無聊不僅是和平的敵人,也是幸福的敵人。 本書特色 ◎亞里斯多德是最符合現代人需求的哲學家 以人類經驗為本,強調理性思考、主動作為、實踐良善,考慮個別差異、注重平衡中道……在這個資訊、價值倏變的不確定年代,亞里斯多德的哲思宛如一股穩定身心的雋永力量,引領我們在紛擾混亂中回歸本質,確立人生舵向。 ◎用現代精神詮釋古哲智慧的人文通識讀本 作者以充滿現代精神的詮釋,引介古哲的思考智慧,可做為理想的人文通識讀物,提供讀者學習理性思辨、初探哲學理念的入門管道。 ◎以人生關鍵十問完整匯聚亞里斯多德哲思 亞里斯多德的論述常散見於各書,但少見有系統的解說,本書簡潔有力地呈現亞里斯多德的豐富思想,使讀者隨之推演、思考,感受賢哲智慧與自身生活的緊密連結。

    79特價332
  • 生活的藝術:52個打造美好人生的思考工具

    生活的藝術:52個打造美好人生的思考工具

    魯爾夫.杜伯里  著 商周出版 出版 2018/2/3 出版

    繼傳奇暢銷書《思考的藝術》《行為的藝術》後,杜伯里強勢回歸 新書上市,蟬聯德國亞馬遜、《明鏡週刊》排行榜top 1,聲勢不墜 全德最受矚目的作家,無數讀者殷切期待的最新力作 越是重要的事情,你越不該視情況彈性決策 跳出能力圈尋找機會和成就,十之八九達不到預期效益 少做傻事比汲汲於做大事,更能讓你成功 我們總以為成功是一點一滴拚搏、累積來的, 錯!美好人生不是「贏來的」,而是「輸掉的」。 少犯錯,幸福的可能性就越高。 應付複雜的現實世界,需要裝有各種思考方法的工具箱, 避免各種徒勞無功的嘗試,耗費時間與精力, 並預料哪裡隱藏著危險與障礙,事先預防、繞道而行, 避開層出不窮的問題與意外在你的人生道路中設下的路障。 爬梳古希臘哲學理論與當代心理學研究, 杜伯里延續《思考的藝術》、《行為的藝術》詼諧有趣、輕鬆易懂的寫作風格與格式, 標舉出52個思考工具,幫助你聰明思考、理性作為,活出生活的藝術、建構美好的人生。

    79特價284
  • 知性對話必備!讀懂世界的生存之書

    知性對話必備!讀懂世界的生存之書

    蔡社長  著 究竟 出版 2018/1/1 出版

    ★口碑熱銷130萬冊系列!韓國上榜超過160週,人氣更勝《被討厭的勇氣》! ★itunes收聽冠軍,下載紀錄破1億!最強說書人「給平凡人的淺知識」 ★韓綜王牌製作人羅暎錫pd以本書為靈感,策畫tvn「懂也沒用的神祕雜學詞典」 ★首爾大學圖書館借閱排行冠軍、讀者票選「年度之書」 ★「power錕的紙牌屋」李錫錕教授 --專文導讀 廣而淺的基礎知識,是社交對話遊戲的入場券! 成為有力量的知識人,和任何人都能愉快交談, 就從閱讀本書開始! 「歷史」太龐大,不知從何讀起; 「經濟」好難,避之唯恐不及; 「政治」看了就氣,理都不想理; 「社會」分崩離析,早就沒指望; 「倫理」支離破碎,學了能怎樣? 本書就是特別為有以上想法的人寫的。 一套廣而淺的知識讀本, 為何能在韓國登上年度排行榜第一名、創下超過百萬本的驚人銷量? 因為,這套書能讓讀者輕鬆奠定博學基礎, 和人交談時也更能散發自信光采! 身為韓國最受歡迎說書人,作者生動講述「歷史」「經濟」「政治」「社會」「倫理」等話題。 宛如一千零一夜的故事般環環相扣、引人入勝,讓你輕鬆領略各種龐雜的知識體系,脈絡清晰、印象深刻。 強烈推薦以下這些人參閱本書: * 渴望與人知性對話 * 覺得社會的演變複雜難懂 * 對各領域都很有興趣,卻因現實因素沒時間讀書 * 考進大學、上入門課程之前,想先獲取一些基本常識 * 生活困頓卻仍把選票投給保守政黨 * 喜歡痛斥政治腐敗,卻只看社會版、娛樂版或體育新聞 * 對生活感到不安,卻不知該從何思考 本書是好道具。雖然不複雜,但卻可以幫助你在討論各種議題時更容易進入狀況。--朱家安 這本書無疑是人與世界之間溝通的橋梁……讓我們在與人對話時,不再顯得枯燥無味。相信讀完本書之後,您應該可以渾身散發出知識人的魅力。--蔡增家 《知性對話必備!讀懂世界的生存之書》 為「現實世界篇」,系統講述「歷史」「經濟」「政治」「社會」「倫理」。 《知性對話必備!提升素養的生存之書》 為「超現實世界篇」,解說與人文精神相關的「哲學」「科學」「藝術」「宗教」「神祕」。

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  • 我們在存在主義咖啡館:那些關於自由、哲學家與存在主義的故事

    我們在存在主義咖啡館:那些關於自由、哲學家與存在主義的故事

    莎拉.貝克威爾  著 商周出版 出版 2017/3/4 出版

    ★《紐約時報》、《衛報》、《泰晤士報文學副刊》、《觀察家報》、《星期日郵報》2016年度十大好書 ★知名書評網站 five books 2016年度最佳哲學書 ★美國國家書評獎、英國庫伯獎雙料桂冠得主最新力作 ★阮若缺│國立政治大學歐洲語文學系教授、葉浩│哲學星期五資深志工/國立政治大學政治系副教授 專文導讀 1933年巴黎小酒館的一杯雞尾酒,開啟了一場歷久不衰的哲學運動, 鼓舞了無數的年輕人:熱愛生命、追求自由、奮起行動。 人生,就是一座存在主義咖啡館。 如果你是個存在主義者,眼前這杯杏子雞尾酒,就能讓你大談哲學和自由。 「當你從存在主義的窗子往內望,首先看到的是咖啡館裡的繁忙景象。你聽到杯子碰撞聲和此起彼落的對話聲;服務生在桌間穿梭,接著你注意到一張大桌旁邊坐著一個矮胖、斜眼的男子,和一位裹著頭巾、吐著菸圈的優雅女子,一群朋友圍繞著他們。川流不息的人們從不間斷……」 本書講述了存在主義的源起,以「存在主義天王天后」沙特和西蒙.波娃領銜主演,牽引出當代學術圈中的朋友和對手──卡繆、海德格、胡塞爾、雅斯培、梅洛龐蒂和梅鐸等才華橫溢的哲學家輪番出場。直至今日,他們的哲學讀來依舊妙趣橫生,只因為它攸關人生,直指人類兩個最大的問題:「我們是誰?」及「我們該做什麼?」 存在主義帶來的不只是哲學的變革,更是一場席捲全世界的革命,戰後的六八學運、反殖民、女權運動等等追求自由、民權的解放呼聲,再再都留下了現代存在主義的烙印。 莎拉.貝克威爾巧妙交織了傳記、哲學思想、歷史、文化分析和個人省思,帶領讀者踏上這段生動而有趣的旅程,與哲學家和他們的朋友們一同經歷這場令人著迷的思想運動。

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  • 令人著迷的生與死:耶魯大學最受歡迎的哲學課

    令人著迷的生與死:耶魯大學最受歡迎的哲學課

    雪萊.卡根  著 先覺 出版 2015/7/30 出版

    來自生命的最終邀請,上一堂人生最重要的必修課。 ◎長春藤名校最受歡迎的三大公開課程之一,全球上億人次點閱! ◎最犀利風趣的生死學!顛覆你對於生命與死亡的想像與理解。 長春藤名校有三大最受歡迎的公開課程:哈佛桑德爾的《正義》、班夏哈的《更快樂》,以及耶魯雪萊‧卡根的《令人著迷的生與死》。猶如老頑童的卡根教授,留著落腮鬍,穿著牛仔褲與帆布鞋,盤腿坐在講台上,幽默熱情且手舞足蹈的與學生探討死亡的本質,讓哲學課一點也不枯燥,大師風采令人著迷。 卡根教授挑戰一般人對於死亡的普遍觀點,例如真的有靈魂嗎?死後還能繼續存在?永生是好事?自殺是不道德的?我們應該對死亡感到恐懼嗎? 他在書中援引古今哲學,並以日常生活事件為例,透過反覆辯證,以清晰的脈絡探討死亡的意義,進而帶領我們探索生命的價值,該以何種態度面對人生這趟旅程:思考死亡,才能了解生命的美好;當我們正視生與死的本質,才能擁有好好活著的勇氣,並且懷抱感激。

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  • 行為的藝術:52個非受迫性行為偏誤

    行為的藝術:52個非受迫性行為偏誤

    魯爾夫.杜伯里  著 商周出版 出版 2013/6/6 出版

    為什麼硬給個爛理由,也可以是理由? 為什麼「最後的機會」總是讓人失去理智? 如何不費吹灰之力,就交出亮眼的成績單? 為什麼危機極少成為轉機?為什麼你偶爾該分散注意力? 原來我們習慣拿「新」東西取代「好」東西…… 你其實不必熟練太多投機取巧的計謀,不必囫圇吞下生硬難懂的新觀念,更不必過度作為你需要的,只是少笨一點! 繼傳奇暢銷書《思考的藝術》後,再度問鼎各大排行榜 德國亞馬遜思考類、社會學習類、大眾心理類top1!《明鏡週刊》聲勢不墜! 全德最受矚目的作家,無數讀者殷切期待的最新力作 本書特色 .延續《思考的藝術》一書風格,文字簡練生動,切中讀者內心,貼合現勢,並搭配諧趣插圖。 .與《思考的藝術》兩書合計收錄前100名人們最易掉入的偏誤陷阱。 .前作《思考的藝術》全德銷售已突破40萬冊,在台銷量亦持續攀升

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  • 二元對立與陰陽:世界觀的衝突與調和

    二元對立與陰陽:世界觀的衝突與調和

    紀金慶  著 臺灣商務 出版 2008/9/1 出版

      二元對立與陰陽分別代表了西方和中國文化發展中,極具影響力的思想模式。在本書中,分別追溯了西方二元對立思想與中國陰陽論述的發展過程,並在最後,追問這二種基本思維模式在當代的意義。 本書特色   深度解析、比較西方的「二元對立」和中國的「陰陽」,讓讀者看見此一議題上,中西文化的異同。

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  • 放屁!名利雙收的詭話

    放屁!名利雙收的詭話

    哈里.法蘭克福  著 時報文化 出版 2019/8/13 出版

    「放屁遠比說謊更嚴重,是『真實』的更大敵人。」 ──哈里‧法蘭克福 (harry g. frankfurt) 美國哲學家,普林斯頓大學道德哲學榮譽教授──哈里.法蘭克福精巧之作 國內知名評論家──南方朔精心翻譯 帶領讀者看穿現今種種放屁現象 「說屁話者可能只是認為,和說謊比起來,放屁更容易逃避人們的指責。」 所以當前社會屁話滿天飛,充斥在日常生活當中,對此我們必須認識它、戮破它。 是否曾經看著一個人自信滿滿、口沫橫飛地進行一段演說,你卻開始神遊,注意力無法集中,因為你從頭到尾都搞不清楚他的重點是什麼?或者是反覆聽了幾次後,雖然說不出哪裡怪,但好像又有點能說服人、有點道理?小心,你可能中了高階的「放屁」幻術。 說屁話是有罪的嗎?人在什麼情況下會說屁話?有時候可能是因為情勢所迫、或為了博眼球,在某個全然無知的領域中說出了屁話;身處在自媒體發達的現今,人人皆有話語權,究竟誰的話真有道理、而誰的話又只是在講屁話? 《放屁!名利雙收的詭話》這本書希望讀者可以先抑制自己對說屁話者怒吼「kóng siánn-siâu!」的衝動,去仔細推敲他背後的動機──對方也許另有目的、可能想達到某種利益,我們並不能完全確定,這得交由讀者來判斷;可以確定的是,屁話文化已經行之有年、勢不可擋,我們必須要明白其中道理。 讀完《放屁!名利雙收的詭話》這本行文頗有味道的小書,我們雖無法承諾你能夠逃離說屁話的人,但至少可以分辨「說謊」和「放屁」的特質,進而理解為什麼說屁話才是真實最大的敵人? 導讀 南方朔 知名政論家 名人推薦 吳冠昇 〈菜市場政治學〉共同作者 怪奇事物所 所長 苑舉正 國立臺灣大學哲學系教授 財哥專業檳榔攤 萬毓澤 國立中山大學社會學系教授 冀劍制 華梵大學哲學系教授 誠實推薦 好評推薦 「讀這本書的好處是,它可以大大增強我們對問題的思辨能力,這樣的書,讀了之後一定會得到很多,從小問題可以延展成大論述,這本書不虧為高人手筆。」──南方朔/知名政論家 「這是一本我學哲學幾十年來,遇到過最特別的書籍。它的特別之處有三點:第一、書名非常震撼;第二、奇短無比;第三、分析的異常透徹。」──苑舉正/國立臺灣大學哲學系教授 「本書淺顯易懂,相信即使是沒有經過政治哲學訓練的讀者,都能從此書得到收穫。我甚至認為此書應作為政治哲學課程的指定閱讀讀物。」──吳冠昇/〈菜市場政治學〉共同作者

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  • 後人類時代

    後人類時代

    凱薩琳.海爾斯  著 時報文化 出版 2018/7/10 出版

    隨著人工生命技術日益成熟,人類是什麼?誰又是後人類? 後人類時代來臨,人類與機器的關係將大翻轉? 人工智慧高度發展,人類與機器之間不再存有明顯的界線? 這是dna精密計算的時代,是人工智慧即將當道的時代,所謂實體信息已分散在茫茫的信號間,我們對於人類身體曾持有的概念,一度消失於虛擬空間中。某些人對於這樣的變化驚豔不已,但若將這樣的概念落載於電腦程式或人類的大腦想像中,卻變成了星際迷航的科幻風格,令大多數的人驚恐,沉溺於外星怪物在太空艙中沉思的驚怖畫面。 當我們逐步成為後人類的這段過程中,知名人文學者n. 凱薩琳.海爾斯(n. katherine hayles在《後人類時代:虛擬身體的多重想像和建構》書中提出她的精闢見解,將妄想與事實清楚析離,深度研究信息時代的具體現象,成就本書最經典的論述核心。 在技術、文化研究和文學批評的歷史脈絡下,海爾斯為我們展現出被抹去、被遺忘、被忽略之物,將信息想像成一個無形的實體。她從二戰後的梅西會議控制論談到1952年的控制論愛好者及小說家伯納德•沃爾夫(bernard wolfe);從自製的概念談到菲利普•迪克的幻覺與現實的文學探索;從人造生命談及後現代小說,探索人類作為控制論系統的意義。 凱薩琳.海爾斯橫跨了科技史、文化研究和文學批評,將三個故事的關連編織起來:信息是如何失去其身體的,亦即概念化為與物質形式分離的實體;仿生人文化和技術的建構;以及控制論論述中的自由主義人文主體的解體。 從控制論到人工生命的誕生,《後人類時代:虛擬身體的多重想像和建構》提供了關於你我如何抵達虛擬時代,以及從此處可往何處去不可或缺的記述。 本書內容橫越數個專業領域,既有學術教科書的深度、文學批評理論的推演,亦有科普類科學史的介紹及大眾科幻作品的分析評論,是延續上個世紀徹底實踐跨文學科學「兩文化」的上乘之作,是本評論者驚嘆為耀眼的奇書(dazzling book)。 本書特色 ☆後人類時代、人工生命時代、大數據時代的必讀經典之作! ☆勾勒虛實夾雜的後人類景象,梳理各種情境編織成的世界! ☆醍醐灌頂,提點探索後人類的感性層面! ☆賴淑芳、李偉柏雙譯者專文導讀!

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  • 古典時代瘋狂史(附導讀別冊)

    古典時代瘋狂史(附導讀別冊)

    米歇爾.傅柯  著 時報文化 出版 2016/11/15 出版

    法國思想大師—米歇爾.傅柯 重量級經典再現! 華文世界最佳全譯本! 「簡言之,我希望,一本書不要以文本(texte)的身份出現,那是教學法或批評爛熟的化約對象;我要它瀟脫大方,以論述(discours)的樣貌出現:同時既是戰鬥亦是武器,既是戰略亦是撞擊,既是鬥爭亦是戰利品或傷口,既是時局不是遺跡,既是不規則的遇合亦是可重複的場景。」--傅柯 《古典時代瘋狂史》為法國思想大師暨後結構主義思想家米歇爾.傅柯(michel foucault)的重要著作,內容衍生自其博士論文。本書的中心議題為:在歐洲的啟蒙過程中,「理性與非理性」以及「理性與瘋狂」如何在歷史的條件中成形與出現。從這一角度,傅柯討論了兩個主要問題:第一,精神病學與心理學作為一種科學,是如何形成與開展的;第二,在舊王室崩潰的過程中,精神病院在 18 世紀末的出現,具有何種意義。要理解傅柯的方法論,此書為不可不讀之作。 傅柯在本書談的主要是由中世紀到 19 世紀一部瘋狂的禁閉史;更深入地說,它企圖透過對監禁結構的研究,建立起瘋狂和非理性之間的對話;最後,它也規劃出一份草圖,談「一部界限的歷史--其內容是一些晦暗不明的手勢,它們一旦完成,便必然遭人遺忘。然而,文化便是透過這些手勢,將某些事物摒除在外。」 本書曾以英文濃縮本《瘋顛與文明》風行知識世界。此次重新出版的中文翻譯是直接源自法文版本,且較英文世界現在流通的全譯版本更早幾年面世,其不僅還原了傅柯這部重要著作的原貌,而且避免許多因版本和英譯本原因所導致的許多爭論與問題。 「《瘋狂史》的中譯絕對要比英譯本更具學習價值。它的出版,無疑是台灣出版界引介西方思潮的新譯標,在這地平線上,讓我們期待更壯闊的氣象!」--李威霆(國立聯合大學資訊與社會研究所 助理教授)

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  • 人的條件

    人的條件

    漢娜.鄂蘭  著 商周出版 出版 2016/1/7 出版

    當代政治思想家漢娜‧鄂蘭思想最重要的哲學作品 amor mundi(愛世界)是漢娜‧鄂蘭為本書最初擬定的書名,試圖帶領讀者重返政治哲學的原初條件:政治是關乎眾人之事,每個人有能力都可以去行動、去啟動新的事物,而多數人彼此交互作用的結果,是偶然而不可預測的;而此命名也指出了本書閱讀的切點,以及鄂蘭對於基督教神學源頭的奧古斯丁思想的長期思索,關乎我們怎麼去愛這個塵世。 人之所以與動物相異,正因為人類能帶著思考行動,能夠在與社群的合作中獲得可能的不朽;即便行動本身就是多元且不具可預測性,但這就是人類希望、重建與和解之所在,也是毀滅可能之所在。 對於鄂蘭來說,人類是在啟動事物和一連串事件的意義下行動的生物,而行動本身,縱使能量微弱且不斷面臨各種困境,但我們永遠都可以採取進一步行動,去改變或避免那些表面上勢無能免的歷程,透過承諾與寬恕,我們還是有部分機會可以解決過往的不義並獲得未來之不朽,不管我們是否真的理解其蘊含;身而為人,我們絕對不僅只是活著而已。 本書特色 20世紀知名政治思想家漢娜‧鄂蘭思想最重要的思想拼圖。 政大政治系副教授 葉浩 專文導讀

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