佛陀之道並非普通意義上的宗教，因為它沒有信仰體系，沒有教條，沒有經典。它不相信神，它不相信靈魂，它不相信任何解脫的境界。它完全不是一種信仰，但它又是一種宗教。 這是獨一無二的。這種情况在人類的意識史上是空前絕後的。佛陀保持徹底的卓越，無與倫比。 基督教、猶太教、伊斯蘭教、印度教都是低於十歲的宗教。他們滿足你所有的需要，他們並不是太關心真理。他們更關心你，他們更關心如何安撫你。 佛教是長大成人的宗教。佛教是一個具備成熟心智的宗教。佛教一點都不幼稚——它不助長你內心任何幼稚的慾望。它非常無情。我重複一遍：沒有比佛陀更慈悲的人，但他的宗教是無情的。 事實上，他的慈悲體現在他的無情裡面。他不允許你執迷於任何謊言。不管多麽讓人舒服，謊言就是謊言。那些對你們說謊的人，他們不是你們的朋友，他們是敵人——因為在謊言的影響下，你會過著一種充滿謊言的生活。 不管多麽沉重，不管多麽嚇人，不管多麽震憾，都必須把真相帶給你。即使你受到真相的衝擊而毀滅，那也是好的。 佛陀是整個人類歷史上最具破壞性的人。他的整個努力就是拆除所有的支撐。他不主張相信任何東西。他是一個無信仰者，他的宗教是無信仰的。他不主張「相信」，他主張「懷疑」！ 你們聽說過主張「相信」的宗教，但你們從沒聽說過主張「懷疑」的宗教。懷疑就是佛陀的方法論——懷疑到核心，懷疑到終極，打破沙鍋問到底。當你懷疑過一切，當你透過懷疑拆除了一切，真理就出現在你眼前。 所以佛陀不對你宣揚任何天國，他不相信天堂。他並非不相信喜樂，不是的。他相信喜樂，但那不是一種信仰：當所有的天國都消失，所有的慾望都脫落，突然之間你最內在的本性就是喜樂的。對此什麽也不需要——不需要美德，不需要苦行，不需要犧牲，只要領悟就夠了。 佛陀之道是領悟之道。
我們所謂的宗教都建立在恐懼的基礎之上。我們膜拜上帝，因為我們害怕，因為我們不知道要拿我們的生命怎麽辦。我們一直在顫抖、害怕——死亡正在來臨，我們不知所措，我們不知道要如何保護自己。我們需要一個保護者，這出於恐懼。佛陀的宗教建立在內在的幸福、內在的祝福之上——它和恐懼無關。 你們所謂的宗教只是出於恐懼。任何基於恐懼的事物都不可能是優美的。你們的眾神、你們的教會、你們的廟宇，如果它們出於你們的恐懼，它們就是發臭的——它們必定散發你們恐懼的臭味。 佛陀的宗教完全不是基於恐懼的。所以他說第一步就是扔掉所有的信仰，那些信仰皆出於恐懼。扔掉那些信仰，你就會意識到你的恐懼，覺察到你的恐懼是很好的。你會覺察到你的死亡。你會覺察到這個完整的、無限的宇宙——無處可去，沒有人在引導，在哪裡都沒有安全感。在那種恐懼之中，在那種對恐懼的覺察之中，唯一剩下的地方就是開始往內走——因為去任何地方都沒有意義，它是如此浩瀚。 當你扔掉所有的信仰，當你對恐懼、死亡、慾望變得覺察，向內的旅程就開始了。一旦你往內走，你突然發現恐懼正在消失；因為在你生命的核心深處從來都沒有死亡，不可能有。你最內在的核心完全是無我的。 一個「我」才能死去，無我不可能死去。如果事物存在，它就可以被摧毀。所以佛陀說你的內在一無所有——你是純粹的空。那個空無法被摧毀。一旦你領悟了這一點，一旦死亡無法毀滅你，這種空無本身就是如此美妙，你就不再需要一直用金錢、權力、名聲來填塞它。這種空無非常純粹，非常天真、非常優美，安住在裡面就是幸福。 你開始在那個空無中跳舞，那個空無開始起舞。佛陀示意你們走向那個舞蹈。
很難被真正的佛教所吸引，只有非常非常少數具有極高聰明才智的人才會被它吸引。它不可能成為一個大眾宗教。而當它成為大眾宗教，它就失去了所有的原創性，它與大眾妥協了。 佛教在印度消失了，因為佛陀的弟子堅持它的純粹性。確實，佛教從印度消失了。它消失根本的原因就是：佛陀和他的弟子堅持它的純粹性。這種對純粹性的堅持變成了一條無法逾越的鴻溝。大眾無法理解它——只有非常少的人，只有非常非常有文化、有聰明才智、上等根器的少數人才能理解它，才能明白佛陀的話語。那些明白的人，他們的領悟就讓他們蛻變了。但它對大眾而言是沒有意義的，它失去了大眾的基礎。 在中國它成功了。在西藏、錫蘭、緬甸、泰國、日本，它成功了，因為傳法的人——那些走出印度的佛教法師看到了在印度發生的情況，他們變得非常折中與妥協。他們開始用正向的語言談論。他們開始談論達成、喜樂、天堂——他們從後門引入了佛陀所否定的東西。 大眾再度感到高興。整個中國，整個亞洲都皈依了佛教——除了印度以外。在印度，他們試圖給出純粹的佛法，沒有任何妥協，那是不可能的。在中國，佛教成了大眾宗教，但正因為這樣它也失去了真理。
金色花的奧秘(下)—奧修談呂洞賓金色花的奧秘，這本書擁有巨大價值，它充滿奧秘，當一個人開始要透露真理，他必須運用寓言、詩和神秘的語言。別無它法。數學的語言不適用，他必須懂得隱喻的藝術。透過奧修淺顯白話的解說，在這個世紀的我們，幸運的得以知曉中國有如此珍貴無比的塊寶。特別是在本書中提起的「性」的四個階段，更為震撼人心。奧修說：「這四個階段必須被了解，只有在這四個階段，金色花得以綻放。不了解這四個階段會很危險，然在整個傳統的薰染下，你們對這四個階段絲毫不察。」
