二戰前的台灣，紅磚（現在稱清水磚）曾經是非常普遍的建築材料。城市裡的街屋，是紅磚承重牆與木作樓板，形塑二三層樓「住商街屋」的典型。在天候與商業功能的需求下，經常可見的磚拱成列尺度親切的騎樓空間，成為台灣城市特有的風貌。而合院的型制或大小，普遍是以一層樓高的紅磚承重牆，抬起木構屋架的斜屋頂，屋面常用紅瓦，與紅磚牆身賦予台灣農村的主要建築風貌。但隨著時代演進，開始追隨現代化的腳步，建築外牆，由鋼筋混凝土外牆延伸的面磚飾材和假面粉光幾乎無所不在，設計邏輯愈益趨於視覺化和表皮化，亦即貼皮化（laminated）。凡此說明了我們慣用的建築工法，早已背離氣候環境的邏輯，也背離了節能減碳的宗旨。建築工法是人類文明的表徵之一，建築工法直陳建築與天候，人工與自然的協商結果。在不斷的摸索答問，調和沉澱中，直至彼此相互接受，共生加值，它累積了寶貴的民間智慧與環境智慧。磚造工法在台灣由演變失調，到現在的付諸東流，實在是一頁滄桑的營建史。
傳說中，有位守護神叫保生大帝，又稱大道公。 傳說大道公不但醫術高超，而且特別親切，喜歡和老百姓來往。 這次，醫人醫心的大道公，又將會救助誰呢？
文字是一種療瘉 1936年諾貝爾文學獎的得主歐尼爾，花了二年的時間，將將塵封了三十多年的一段傷心往事，透過文字寫下被喻為二十世紀最偉大的寫實劇《日暮途遠》； 藉由寫作的過程，他饒恕了自己和家人不再被苦毒綑綁。據他的妻子描述，那段創作的日子裡，歐尼爾重新檢視那段不堪回首的記憶，他會淚流滿面，終日無言，甚 至情緒翻騰、悲傷難抑；一夕之間，彷彿蒼老了十年。 歐尼爾毫不隱瞞地揭露家人之間糾纏不清的愛恨和恩怨，他更進一步探討造成家人思想及心理隔閡的因素。原生家庭的對一個人的成長影響之巨，甚而使一個家分崩離析，讓一家人陷入悲慘的漫漫長夜。 歐尼爾在劇本之中毫不隱諱地描述他的家庭和家人，所以在一九四一年此書完成後，歐尼爾要求出版社，必須等到他死後二十五年才能出版。一九五三年歐尼爾因病過世。三年後，耶魯大學出版社獲得歐尼爾遺孀同意，予以出版。 不久，《紐約時報》指耶魯大學此舉違法，因為歐尼爾的二十五年限期未滿。耶魯給《時報》的答覆是：「既然歐尼爾把版權遺贈給他的遺孀，她當然有權決定何時何地出版或上演。」 愛是了解、寬恕和憐憫 藉由這齣戲，劇作家歐尼爾娓娓道出自己「家」裡的故事。場景從早上到夜晚、從天氣晴朗到濃霧瀰漫。主要劇情從母親瑪麗的毒癮重犯和得知二兒子艾德蒙的 罹患肺結核，之後有了新的轉折。兒子們了解到父親的辛勞，父子們相互傾訴傾聽；母親耽溺於毒品帶來的快樂，藉此尋回當年天真爛漫的時光。霧漸漸濃密。 而這看似平凡幸福的家庭，卻慢慢走向幽暗長夜。在這我們找到了共鳴，家庭是無法突破的藩籬，濃烈的關係使我們彼此相愛、相恨；在最後，我們也學會互相體諒、寬恕和憐憫。這不就是現實生活中家庭的寫照嗎？最親密又最陌生的一群人。
最害怕失去感知，任人操控。 戲如人生，作者用旁觀者的角度看見過往生活的悲哀。當時的女性被男性沙文主義壓得喘不過氣，無法訴說心底的話語，甚至於絲毫沒有自覺。 女主角諾拉婚前如洋娃娃般地受父親控制，婚後更脫離不了丈夫的掌控。諾拉偽造簽名的事件，帶來一連串的變化，諾拉的丈夫只看到事件的結果，只擔心 「他」的聲望受到影響，並未仔細思考背後的因素；「她」為了救丈夫的命，用盡心思，結果卻換來丈夫的譴責與漠視。諾拉的女性意識抬頭，進而選擇離開，是代 表新時代女性的覺醒亦或是一場艱辛的路途呢？
2006年的淡江大學建築系國際工作營，經過與學生與老師的討論後，我們決定要到戶外做一些身體力行的設計與施工。國際工作營的主持人和我們的芬蘭籍客座 教授卡馬可先生討論之後，決定邀請挪威奧斯陸來知名的建築團體3RW Architects的成員之一河康(Haakon Rasmussen)先生與卡馬可教授共同來淡水主持這個工作營。 國際工作營主題由卡馬可教授策劃，主題是「城市禪園」(City Zen Garden)，原則上每一組學生得實地建造一座5.0公尺長，2.5公尺寬約一個車位大小的「禪園」。這次的工作營採自由報名參加的方式，參加的同學非 常的踴躍，大約有200位，我們將這些學生分成了18組，除了建築系的專兼任老師之外，我們邀請了幾位研究所已經畢業的學長回來共襄盛舉，擔任各組的指導 老師。 基地位於竹園捷運站的後方，介於淡水河和台北捷運淡水線的軌道之間，經過系上黃瑞茂教授與當地農民的溝通後，免費提供我們使用這個場地。經過討論後， 河康教授所帶領的九組（01－09組），在靠北邊的荒地上進行城市禪園的設計；卡馬可教授所帶領的九組（10－18組），在靠南邊的河邊潮間帶上工作，遙 望著觀音山。經過四天的努力，各組的成果收集在這本小冊中。
1994 年教育部授權各校自定必選修課，啓動了新一波的課程改造計畫。淡江建築在當時任系主任的周家鵬教授的帶領下，透過系務會議共同決定了新的課程綱要，同時在無數次熱烈的系務會議的討論中，持續精進。 除了設計課的垂直分工的整合機制之外，也將課程依據知識與技術系統分成不同的系列每一個系列由專任老師負責召集與討論，試行幾年之後，階段性的成果記錄在2002 年「課程：建築專業的教育」一書的出版。 2001 年淡江建築系刊開始使用以「Document」為名，在編輯上有一個固定的格式。十三年下來，已經成為一份重要的建築教育發展文件。作品集中累積的教學成 果真實的記錄與呈現了這段時間中科技與社會轉變下，淡江建築系專兼任老師透過設計教學，累積了對於建築議題的探索與種種的努力。 基於過去所累積的教學經驗。本年度的作品集將持續嘗試關於建築教育的「文件」意識，提供清楚的設計教學構想的說明，也嘗試讓學生工作成果的說明性提高。這是一個起點，建立「設計教學」的行動研究，成為專兼任建築設計教學的經驗累積的平台。
學校經營導入TQM，提供最高品質和學生零距離。 全面品質管理（TQM）是以思患預防的哲學為基礎，透過全員集體的參與，不斷的改進，達到品質第一的目標，最終目的是滿足並超越顧客的需求。在追求品 質的過程中，不只是顧客的要求得到滿足，成員也得到了自我成長的滿足感，進而提升整個組織的效能。1980年戴明以「日本能，我們為什麼不能？」激起全美 的工業品質革命，而設置國家品質獎。1990年教育界以「工業界能，為什麼教育界不能？」全球的教育機構因應日漸激烈的競爭環境，逐漸將企業界的TQM策 略，應用於學校管理。
