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清代學術概論

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  • 出版日:2019/4/17
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內容簡介

作者以為,清代學術之起源於對宋明理學的反動,轉向考據學,法先秦漢唐學說,其復古運動可謂與歐洲文藝復興雷同。全書以二十八篇申論各時期學說特色、代表人物及其思想。清代學術大致可分三大時期:啟蒙、全盛、蛻分時期,代表人物分別是顧炎武、惠棟、康有為等。

作者

梁啟超(1873-1929)

別號任公、飲冰室主人。清末民初中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家、社會運動先驅者,曾任教於清華、南開等大學。梁啟超曾與老師康有為協助光緒帝進行戊戌變法,提倡維新,效法西學。事敗後,亦在海外推動君主立憲,一生以中國的安定與發展與安危為念。晚年從事文化教育和學術研究活動,並將心力用於整理國故。文學理論上,首開引進西方觀念,提倡近代各種文體的革新。最知名的著作為《飲冰室文集》。

目錄

自序

第二自序

一~二十八篇概論

序/導讀

方震編歐州文藝復興始既竣,乃徵序於新會,而新會之序,量與原書埒,則別為清學概論,而復徵序於震。震惟由復古而得解放,由主觀之演繹進而為客觀之歸納。清學之精神,與歐洲文藝復興,實有同調者焉。雖然物質之進步,遲遲至今日,雖當世大夫大聲以倡科學,而迄今仍未有成者何也。

且吾於清學發達之歷史中亦有數疑問:

一、 耶穌會挾其科學東來,適當明清之際,其注意尤在君主及上流人,明之后,清之帝皆是也。清祖康熙,尤喜其算,測地量天,浸浸乎用之實地矣,循是以發達,則歐學自能逐漸輸入,顧何以康熙以後,截然中輟,僅餘天算,以維殘壘。

二、 致用之學,自亭林以迄顏李,當時幾成學者風尚,夫致用云者,實際於民生有利之謂也。循是以往亦物質發達之門,顧何以方向轉入於經典攷據者,則大盛,而其餘獨不發達,至高者,勉為附庸而已。

三、 東原理欲之說震古鑠今,此眞文藝復興時代個人享樂之精神也。「遏欲之害甚於防川」。茲言而在中國,豈非奇創。顧此說獨為當時所略視,不惟無贊成者,且并反對之聲而不揚,又何故。

四、 迨至近世,震於船堅礟利,乃設製造局,譯西書,送學生,振振乎有發達之勢矣。顧今文學之運動,距製造局之創設,後二十餘年,何以通西文者,無一人能參加此運動,而變法維新立憲革命之說起則天下翕然從之,奪格致化學之席,而純正科學,卒不揚。

此其原因有原於政治之趨勢者,清以異族,入主中夏,致用之學,必遭時忌,顧藉樸學以自保,此其一也。康西末年,諸王相競,耶穌會黨太子,喇嗎黨雍正,(此言夏穗卿先生為我言之)既失敗於外,又遭讒於羅馬,而傳教一事乃竟為西學輸入之一障害,此其二也。有原於社會之風尚,民族富於調和性,故歐州之復古為衝突的,而清代之復古。雖抨擊宋學,而憑聖經以自保,則一變為繼承的,而轉入於調和,輪廓不明瞭,此科學枝大障也,此其三。民族尚談玄,藝術一途社會上等諸匠人,而談空說有者,轉足以自尊,此其四。今時局機運,稍稍變矣,天下方競言文化事業,而社會之風尚,猶有足以為學術之大障者,則受外界經濟之影響,實利主義興,多金為上位尊次之,而對於學者之態度,則含有迂遠不適用之意味,而一方則談玄之風猶未變,民治也,社會也,與變法維新立憲革命等是一名詞耳。有以異乎,無以異乎,此則願當世君子有以力矯之矣。

民國十年正月二日  蔣方震

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    • 編/譯者
    • 語言
    • 中文繁體
    • 規格
    • 平裝
    • ISBN
    • 9789578595064
    • 分級
    • 普通級
    • 開數
    • 頁數
    • 94
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡

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