我們如何思考:杜威論邏輯思維

How We Think

以科學態度養成思考習慣,各種問題迎刃而解!
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  • 作者:約翰.杜威 追蹤作者 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社:商周出版 追蹤出版社 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2017/6/15
  • ISBN:9789864772438
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內容簡介

思考的本質是什麼?如何養成良好的思考習慣?
跟著大師學邏輯思考與反思,真正了解思考的特性,理解思考的過程,並運用科學訓練方法以強化思辨能力。

影響二十世紀前期美國與中國教育思維最大的哲學家杜威,提出近百年仍適用於當代的「思考」五大邏輯步驟:
1.    發現困難情境
2.    找出問題所在
3.    提出解決問題的假設
4.    推論各假設的結果,探明哪種假設可以解決問題
5.    驗證假設
以科學態度養成思考習慣,各種問題迎刃而解!

中國知名學者胡適,教育家蔣夢麟、陶行知、郭秉文、張伯苓,報業家史量才等人都曾是杜威在美國哥倫比亞大學任教時的學生。胡適終生服膺杜威的實用主義哲學;陶行知深受杜威的「教育即生活,學校即社會」觀點的影響。杜威認為教育必須以反省思考為目的。本書就是針對當時美國教育在培養學生思考上存在的問題而撰寫的,杜威在書中運用了大量日常生活中的案例,詳細闡述了我們進行思考時的不同過程。
全書共三大部,第一部訓練思考的問題,說明什麼是思考、訓練思考的必要性、思考訓練的自然資源、學校環境和思考訓練、心理訓練的方法和目標。
第二部合乎邏輯的考量,說明完整思考行為的分析、系統性的推論、判斷、概念和理解、具體和抽象的思考、實證和科學思考。
第三部思考的訓練,說明活動和思考訓練、語言和思考訓練、心智訓練的觀察和資訊、複述課程和思考訓練。

作者

約翰杜威John Dewey


二十世紀最重要的哲學家、教育學家之一,他的思想涵蓋理則學、認識論、心理學、教育學、社會哲學、美術和宗教,深刻影響了二十世紀美國的教育思維,因此被認為是美國思想史上最具影響力的學者。美國還曾於1968年發行杜威紀念郵票。
杜威出生於佛蒙特州伯靈頓市,家中經營一家小雜貨店。1875年,杜威進入佛蒙特大學就讀,開始接觸到進化論。大學畢業後,杜威先後在兩所中學任教,這時期他閱讀了大量與哲學有關的書籍,深受美國聖路易黑格爾學派刊物《思辨哲學雜誌》影響。1884年,杜威取得約翰.霍普金斯哲學博士學位後,執教於密西根大學,開始關注教育課題。
1919年~1921年,杜威受到胡適、蔣夢麟、郭秉文的邀請,來到中國。在北京、上海、山東、山西、江蘇、浙江等13個省市巡迴演講。因此他的實用哲學對中國現代思想、文化,尤其是教育,產生了重大的影響。
胡適曾說:「自從中國與西洋文化接觸以來,沒有一個外國學者在中國思想界的影響有杜威這樣大。」
杜威一生學術著作豐富,主要代表作有《民主與教育》、《哲學的改造》、《人類本性及行為》、《經驗與自然》、《確定性的追求》、《藝術即經驗》、《邏輯:探求的理論》、《公眾及其問題》、《人的問題》等等。


章瑋


蒙特瑞國際學院筆譯碩士,旅居美國。現任本土化專案經理、幼兒中文老師,以及兼職譯者。認為翻譯是用文字說故事,每一篇翻譯都是一個新世界。喜愛旅行、甜點、繪本。

目錄

導讀(邱淑惠/國立台中教育大學幼兒教育學系教授)
專文推薦:活生生生活著的杜威(吳毓瑩/台北教育大學心理與諮商學系教授兼教育學院院長)
前言
第一部:訓練思考的問題
第一章:什麼是思考?
第二章:訓練思考的必要性
第三章:思考訓練的自然資源
第四章:學校環境和思考訓練
第五章:心智訓練的方法和目標:心理學和邏輯上的

第二部:合乎邏輯的考量
第六章:完整思考行為的分析
第七章:系統的推論:歸納和演繹
第八章:判斷:事實的詮釋
第九章:意義:或,觀念和理解
第十章:具體思維和抽象的思考
第十一章:經驗和科學思考

第三部:思考的訓練
第十二章:活動和思考訓練
第十三章:語言和思考訓練
第十四章:心智訓練的觀察和資訊
第十五章:授課和思考訓練
第十六章:一般性結論

序/導讀

【審定.導讀】
邱淑惠/國立台中教育大學幼兒教育學系教授
【經典推薦】
吳毓瑩/國立台北教育大學心理與諮商學系教授兼教育學院院長
吳豐維/文化大學哲學系副教授、高中哲學教育推廣學會理事長

試閱

第一章 什麼是思考? (摘錄)

1 思考一詞的多種意義


我們最常說出口的詞彙就是想法和思考。這些詞彙我們使用得如此頻繁、使用的方式又不盡相同,很難輕易地定義這些詞彙的意義。本章的目標即是找到一個單一且一致的定義。想想通常如何使用這些詞彙有助於定義它。第一,思考一詞雖然使用廣泛,但它並未被濫用。所有想到的事物、也就是「腦中閃過」的事物,都被稱作思考。思考一件事物,代表著以任何方式意識到這件事物。第二,這個詞彙有限制,因為它排除了任何顯而易見的事物;我們只思考(或思及)那些我們無法直接看到、聽到、聞到或嘗到的事物。接著,第三,此定義又局限於因某些證據或見證所產生的信念。在第三種情形中,又可以區分為兩種類型或兩種程度。在某些情況下,信念只需些許理由,或者根本不需要理由,就會被接納。其他狀況下,信念的理由或根基得經過謹慎探索、也需要檢視這些理由或根基是否能充分支持信念。這樣的過程被稱為反省思考 (reflective thought);這種思考本身就具有教育價值,而它也構成了本書的主要題材。我們將簡短描述思考的四種意義。

一、在最廣義的意義中,思考代表所謂的「在腦中」或是「心裡閃過」的所有事物。問「你在思考什麼」的人,並不期待你會有什麼好想法。雖說他問的是你在思考什麼,但並不是指那種崇高、前後一致或是符合實際情況的思考。任何天馬行空的幻想、瑣碎的回憶或是片段的印象都可以滿足他。作作不切實際的白日夢,在我們放鬆的情境下,這些偶然飄過腦中的片段事物,在這樣隨興的定義下,就是想法。就算不願意承認,在我們的一生中,多數的清醒時刻都是在隨興空想和

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    • 編/譯者
    • 章瑋
    • 語言
    • 中文繁體
    • 規格
    • 平裝
    • ISBN
    • 9789864772438
    • 分級
    • 普通級
    • 開數
    • 頁數
    • 304
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡

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