愛在靈魂最深處:前世今生的心理師

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  • 作者: 陳瀅妃 追蹤作者 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社: 白象 追蹤出版社 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2018/10/1
  • ISBN:9789863586937
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強力推薦

內容簡介

旅美諮商心理師/婚姻家庭治療師致力於「讓靈魂也昇華」的「根治」性心理治療,以前世今生的親身體驗,深度自我揭露「靈魂業力」可以在身、心、靈全方位的覺醒、清創與合一過程中消融、進化並享受巧合與奇蹟。

◎統合靈性覺醒的療癒過程,跳脫意識層面的框架,進入深層潛意識,將心理治療推向更高的境界。

◎透過生命回溯深入看見現下問題的癥結與業力(Karma),進而得到答案或是解決!

◎催眠技巧教學與討論,前世今生的親身體驗,百分之百真人實事版本。

◎同頻共振,物以類聚的人事物關聯

◎全球第一本介紹磁塔神性能量場域及兩位低調奇人恩師的書

◎一本絕對專業、正念、積極又深入淺出的「靈性心理治療」著作,值得一讀再讀!

二十幾年前的紐約,心理治療早已經跳脫「心」的框架,演化至「有靈魂」、「有靈性」的心理治療!

要「根治」,需要將心理治療拉高到靈性的層次,需要身、心、靈全方位覺醒、清創與合一,過程不輕鬆、不簡單,有許多的靈魂功課要做――需要突破靈魂盲點、承諾改變、不自欺欺人、跳脫慣性、愛自己愛到靈魂最深處,也需要接受新模式的挑戰。

作者在本書中揭露自己在八、九個月內「靈性爆發」的種種巧合及奇蹟事件,原來,要靈通不難,要天使、神佛相伴不再是遙不可及,要通靈多少跟累世天賦有關,一切感恩2016年因緣際會遇見黃信義、曾寶治兩位低調至極的身心靈奇人老師!

作者原本不愛使用在紐約便練就的前世回溯技巧,卻在身心靈課程前後意外頻繁啟動,除了讚嘆脈輪呼吸、細胞記憶的奧祕,也逐漸利用婚姻家庭治療及精神分析的專業知識及技能拼湊出靈魂業力(karma)及靈魂的出生前計劃。

前世真的是在時間的另一端嗎?其實,有重疊時空。今生人格、原生家庭、身心症狀、重大心理困擾、意外、情感糾葛、人際傷痛、職業選擇等等,有很大的比例都是在述說累世未竟事務或創傷事件。改變今生,可以消融、整合多世。

作者把最震撼的馬來西亞磁塔蛻變過程編排在後半,目的是希望讀者了解靈性心理治療與一般心理治療所掌握的原則一樣:建築在「現實」的根基上,如此才容易造塔通天,唯有看懂「當下」,才更清楚累世跳針的業力議題如何跳脫。

名人推薦

誠心推薦

黃信義/合一聖境創辦人
林耕新/耕心療癒診所院長
胡智淵/台灣存在催眠治療學會理事‧諮商心理師

作者

陳瀅妃 Katherine Chen, P.D.

1996-2005年,念書、工作於紐約

美國紐約兒童局暨家暴中心下東區家庭群益會(Lower East Side Family Union)主任暨法院指定親子教育團體講師2000-2005(曾接受眾多華人媒體的訪問)

美國紐約艾瑞克森催眠心理治療學會(NYSEPH)
100小時專業催眠心理治療訓練 2001-2003

美國紐約豪福斯特大學(Hofstra U.)
婚姻與家庭治療專家(P.D.)1998-2000

美國紐約長島大學(Long Island U.)
輔導與諮商碩士(M.S.)1996-1997

2006回台至今

簡歷:現任高雄市家慈診所、耕心療癒診所、旭立基金會諮商心理師/婚姻與家庭治療師;諮商心理師督導、心理諮商研究所碩博班校外實習督導。曾任高雄市衛生局自殺防治中心及精神關懷員督導、教育局學生輔導諮商中心督導、社會局家庭暴力及性侵害防治中心家暴處遇團體帶領人暨心理師、樹德科技大學人類性學研究所講師等等

著作:《遇見紐約色彩的心理治療督導》(2011年)

序:《催眠之聲伴隨你》(2012年)

專長:後現代心理治療、婚姻與家庭治療、家族排列、戀愛、伴侶、家暴、外遇、自殘、自殺、精神分析、催眠(前世回溯)、解夢、面相、身心靈整合、身心症、創傷、催眠式動眼減敏感法、性侵、憂鬱、躁鬱,恐慌、強迫、性教育、性心理、演講、工作坊

興趣與研究:靈魂業力治療、與神連結、脈輪清理、阿卡沙檔案開啟、神光療癒、心理治療式細胞記憶解讀及靈魂印記卸除、淨化呼吸

目錄

推薦序  能量「同頻共振」是宇宙的法則/黃信義
推薦序  搭起心理與靈性的橋樑/林耕新
推薦序  換一個視野,看見奧祕的可能/胡智淵
自序
前言
進入靈魂業力心理治療
看不到的,不只是靈魂……
「奇蹟」與「巧合」
從前世回溯中看見出生前的靈魂發展計畫
 
遇見前世今生的心理治療師
前世回溯的親身體驗(百分之百真人實事版本,包括漸進式催眠技巧教學與討論)
Ⅰ  潛意識的引導
Ⅱ  開啟時空膠囊
Ⅲ  撫平時空傷痛
    童年經驗與前世經驗吻合
    重複被勾起的哀傷
    恐慌症代言潛意識中的創傷
    靈魂重逢
    同理哀傷,調整靈性頻率
    靈魂不死,讓大事化小,小事化無
    身心靈課程部分心得分享
    ‧脈輪呼吸Anada Mandala
    ‧丹田「啊」起來~
    ‧慎選身心靈老師
    心理乾材,靈性烈火,缺一不可
    ‧有漏皆苦,需要面對及超越恐懼
    ‧問題癥結藏在慣性自欺欺人中
    ‧結束原始事件的情緒
    ‧心理治療協助身心靈過關
    ‧靈性渡化心理
    從現實看過度靈性理智與情緒氾濫
    ‧心理治療的缺口
    ‧真的卡到陰?還是卡到……
    ‧改運、改命,心理(醫)師可以不是門外漢!
    ‧在身心靈課程中「過度情緒氾濫」的人
    ‧被霸凌的爛好人
    細胞記憶
Ⅳ  穿梭時空的跳躍靈魂
    十一月十七日 從線索切入時空裂縫(印第安圖騰)
    十一月二十一日 大日如來,神光療癒
    十一月二十六日 是祖先解脫?還是我解脫?
    十一月三十日 磁塔有磁力?還是神力?
    十二月三~六日 挑戰心性的磁塔「行前功課」
前往馬來西亞磁塔
十二月十九日 室友跟你的緣分很深──來自前世
十二月二十日
Ⅰ  神引人,知易行難
Ⅱ  神話,神畫
十二月二十一日
Ⅰ  內省懺悔的「成佛之路」
Ⅱ  神蹟式天賦下載
Ⅲ  療癒圖騰
Ⅳ  第一次操作靈性療癒
Ⅴ  家庭關係大震盪――破除「自我欺騙」及「拒絕關心」
十二月二十二日
Ⅰ  繞山,繞出前世來
Ⅱ  湖中小屋 v.s. 隱藏版前世拼圖
Ⅲ  靈性療癒伙伴與你的前世淵緣
十二月二十三日
Ⅰ  自製手繪療癒卡
Ⅱ  發燒v.s.「走過程」
Ⅲ  金鼎許願
十二月二十四日
Ⅰ  勞動靜心中的神祕現象
Ⅱ  大拜懺,讓累世靈魂合一
Ⅲ  經咒舞及揭曉小天使
十二月二十五日 時空大轉換
十二月二十六~二十七日 幻覺?神?拭目以待
 
後記

序/導讀

推薦序
能量「同頻共振」是宇宙的法則


「能量」本身就是一種「振動」,「人」就是能量振動的一種形態,我們透由「思、言、行」在這個宇宙中產生振動,舉凡我們所想的、所說的、所做的……都會產生一種能量的振動,這個能量自會在我們的生活圈子裡,跟相對應的人、事、物產生共振,共振的結果就是「物以類聚」、「人以群分」。

因此,會出現在我們生命中的「人」絕非偶然,會發生撞擊我們生命的「事件」也必有因緣;當知曉能量「同頻共振」的法則,就會知道這一切都是我們自己吸引而來的。看看那些善良真實、只談豐盛美好的人,旁邊聚集的絕對是在享受生命的人,再看看那些喜歡批評抱怨、把沒有錢掛在嘴邊的人,旁邊也幾乎都是倒楣、匱乏的人。這就是能量同頻共振法則,又稱為吸引力法則。

知道這個法則,就該知道我們「現在」的生命狀態、生活品質,都是從我們「過去」所想的「意念」、所做的「能量」在此時此刻呈現出來的結果。所以,若我們對於生命現況並不滿意,此時此刻要改變的就是我們現下的「意念」,未來才會是美好的!要知道:結果來自於行動、行動起因於意念;這就是所謂的意念創造實相(結果)。

那此時此刻我們現下的「意念」是怎麼來的?當您看到此時,您會發現:您的意念根本就不是您要「怎麼想」,它才會怎麼想的,不是嗎?意念是一種「潛意識」的直接反應,舉反您所看到的、所聽到的、透過、眼、耳、鼻、舌、身的接觸之後,直接會產生您的想法(意念),而您之所以會有這些想法,就在於您「過去的」經驗與學習之後留下來的「記憶」;現在您是依此記憶,才會對眼前這個現象有所反應(意念→行動→結果)。

再講直白一點:我們現下生命的受苦,完全是來自於過去的記憶。舉例說明:若有人在一年前曾經做過一件傷害您的事情,若那事件之後並沒有得到圓滿……也就是這個人沒有尋求您的寬恕、沒有得到您的諒解,想看看,如果你們現在又碰面了,您會不會馬上有一股情緒升上來,馬上又會落入受苦?不是嗎?就算您告訴自己要平靜下來,要跟他好好相處,您也做不到,因為那個事件引起的能量(情緒)還在啊!

解脫的真相就是:一個事件「進來」,一定會有個情緒「出去」。好事進來會有好情緒出去、壞事進來必有壞情緒出去,生命必須保持流動,能量才不會阻塞。但是我們的自我卻往往選擇只讓好情緒出來,而將不好的情緒(傷心難過、生氣憤怒……)壓下去,出不去就會殘留在我們的身上、意識上、形成一股負能量。

回到能量同頻共振法則上,當我們的身上、意識上有著傷心難過、生氣憤怒的負能量時,我們的外在世界就會吸引同樣讓我們傷心難過、生氣憤怒的負面事件(人、事、物)進到我們的生命中!唯有將那些卡在我們身上的負能量(情緒)清理掉,我們才會有全新的意識,創造美好的未來!――這是本書作者要留給各位讀者最重要的訊息。

現在,如果您真的想要解決生命現下的受苦,您必須站在更高的智慧,跳脫出頭腦有限的思維,想看看……若我們的「過去」生命經驗,所有的事件所留下的記憶、所殘留下來的能量,如果不是只有來自於這一輩子所造成的呢?想想看,若生命只有今生今世,那照理說每個人應該要生而平等,不是嗎?會有這樣子似是而非的認知,起因還是在於我們只有「一輩子記憶」的頭腦啊!其實,生命是延續的,我們所謂的這一輩子只是永恆生命的片段體而已。

本書作者陳瀅妃諮商心理師/婚姻家庭治療專家,基於20幾年的個案諮商經驗,深知一個人必須是身、心、靈合一才是完整的,這是解決人類受苦的智慧所在,而這一份智慧正是來自於她勇於探索生命的真實體驗。從實務經驗中。若只有處理身心上的受苦,舊疾還是會復發的。所以,她開始深入探討「靈性」對於我們今生今世的影響。

瀅妃透過生命回溯開始深入看見很多現下問題的癥結點,進而得到解答或是解決!世界上很多業界專業人士,也是透由深度催眠進入生命回溯,開始接觸到今生今世之外的世界。「靈性」本身無法用科學來定義祂的存在,然而,我們的生命卻深深受祂所影響;人們強大的頭腦總是不願意承認祂存在的這個事實,以至於很多事情都變成無解,很多的努力都變成徒勞而無功。

透過心理學的核心及活用,瀅妃從這一本書打開了探究「靈性」的這一扇門,她的專業素養提供大家在探索這個未知領域時,一個強而有力的根據。如果您是身心靈相關從業人員,您可以從書中看見智慧及技巧;如果您是正在尋求生命解脫受苦的人,您也會從中得到生命的解答。

「靈性」並非怪力亂神,祂會供給我們無上的智慧。只要您願意先離開所知有限的腦袋。


黃信義 合一聖境創辦人


推薦序
搭起心理與靈性的橋樑


2004年5月我到紐約參加第157屆美國精神醫學會年度會議,那次大會的標語「Dissolving Mind-Brain Barrier(消弭心靈與大腦的屏障)」讓我眼睛為之一亮,期待五天的會議可以聽到更多談論「心靈」的議題,大會甚至請到包頭巾的瑜珈修行大師發表專題演講,然而記憶所及,與會的精神科醫師對神經傳導物質如何影響大腦運作,再來要開發哪種新藥的熱衷程度,遠遠大於瑜珈修行大師如何透過閉關靜坐達到心靈整合。

我對精神醫學界只願意談硬體設備(大腦)的維修卻漠視軟體(心靈)的整合,心中一直浮現淡淡的哀傷!

同時,我也看到許多心理師、社工師,甚至不是我們所謂的專業人士,他們不滿意精神心理學界只願意在既有的理論和治療技術上空轉,而勇敢地往前一步,走在眾多專業人員前面,探索心靈的奧祕。

上個世紀的最後一年,機緣巧合下接觸到「瀕死體驗(Near Death Experience, NDE)」這個冷門議題,卻開啟我對靈性議題的關注,有位瀕死體驗者告訴我,「發生車禍時,你們醫師為什麼只救車輛(身體),不救司機(靈魂)?」他說的真對啊!急診室的醫師只關心呼吸、心跳、電解質、血氧、電腦斷層,從來都不去「問問」司機怎麼想?司機再來往哪裡去?從此,我對身心靈開始有不同的體會,治療上我不會再拘泥於個案生活發生的事件,而比較關注為何這些事發生在個案身上,是個性使然?是命運不好?還是「靈魂的缺陷」?終於,我還是提到醫學不願也不敢談的「靈魂」。

現今社會不管你有沒有宗教信仰,或是死硬派懷疑論者,大概不會有人否認除了軀體以外,人體還有「某種東西」在運作,看不到摸不著,但又沒人說的清楚,你可以用能量體(團)、高靈、主公、靈魂、背後靈,甚至先前提到的軟體來形容,那個「某種東西」可能主宰每一個人,讓你與眾不同,讓你成為唯一的自我,這麼重要的東西,我們卻連命名都充滿了爭議,更不用說研究清楚。

追求心靈平靜,是人類溫飽後的基本需求而且很不幸地只能靠自己去爭取。在台灣,我們甚至可以大剌剌撐起身心靈大旗,導入某些宗教元素,把自己塑造成「類神狀態」,相信我!師父的話永遠比醫師的話中聽,這種盲目追求造成台灣社會荒誕不經的詭異現象。當然,身為精神心理專業人員的我們更有資格或機會去營造那種氛圍而名利雙收,還有,坊間有數不清的催眠機構招生廣告、NLP訓練師資格認證、迅速讓你取得心理專業證照的補習班,這些亂象令人感到擔憂,心理專業可以像速食餐廳那樣快速提供滿意服務嗎?

離開大醫院自行開業將近十年,做過深度心理治療的個案不計其數,其中留下最深刻印象的個案,恰好都是在無意中碰觸到身心靈中的「靈性」部分,治療的最低層次是「身」,沒有問題,那是醫師和病人最熟悉的領域,包括身體症狀、藥物、手術、檢驗,醫病都侃侃而談,很遺憾地說那只占療癒的10%;再來談「心」,這個階段大約只剩精神科醫師和心理師願意和個案討論,包括人格特質、個性、人際關係、行為反應、思考模式,比率還是不高,20%;也就是說「靈」占了七成,我本身沒有宗教信仰或特別的宗教體驗,更不會把「靈」簡單地定位是宗教或迷信,那是非常狹隘的觀念,更容易引起因為宗教信仰不同導致的治療不信任。多年治療的經驗告訴我,如果有機會,我會毫不猶豫地跨進個案的「靈性」部分,就像點亮暗黑空間的蠟燭,「身」與「心」都能得到光明普照。

本書提到「巧合」「機緣」,榮格在1920年提出的「共時性(Synchronicity)」指的就是「有意義的巧合」,有經驗又仔細的治療師很難忽視「共時」現象,而且會當成是治療過程中的禮物,另外,作者勇敢自我揭露,完整呈現自己的前世回溯過程,而且是由世界最知名的催眠機構NYSEPH(New York Milton H. Erickson Society for Psychotherapy and Hypnosis紐約艾瑞克森催眠心理治療學會)大師親自操刀,精彩可看性自不在話下。當然,書中寫道作者在靈性追尋路上遇到良師益友,幫忙她在助人志業上更加精進,都令人感到安慰!
 

我認識瀅妃多年,橫跨東西方社會豐富的人生經驗以及在紐約、台灣的專業機構服務與訓練,不像許多譁眾取寵的心靈治療師沒有負擔地(沒有專業證照)消費靈性,她不只是學有專精的心理師,更無私分享自身靈性療癒過程,將心理治療推向更高的層級(Push to the next level)除了感佩她的勇氣和決心,更希望追求心靈成長的大眾,不要錯過這本好書。


林耕新 耕心療癒診所院長www.healing.tw/


推薦序
換一個視野,看見奧祕的可能


科學已經足夠釐清這世界一切的奧祕了嗎?在讀這本關於作者自身的前世今生與靈性經驗的著作之前,我們必須捫心自問,是否科學仍有它的限制,還是我們感覺良好地認為科學已經無所不知不曉?在這個視野之下,我們或許能對本書抱持著更加開放的心情,以至於我們的閱讀不會因為我們受限的理智而認知失調。

「神、脈輪、前世、細胞記憶、磁場」當讀者第一次看到本書中的這些詞時,可能基於科學理性感受到的是一種不可思議,不可置信的心情;當然也有些人基於傳統靈性著迷於這個肉眼不可見的世界,陶醉於興奮之情而趨之若鶩。

然而有沒有另一種態度,能讓我們逼近這奧祕的現象,並且維持一種理性驗證的優點?這便是這本書的可看之處。作者在此書中大膽的以自己作為心理師的生涯當背書,透過自身經驗揭露與奧祕接觸的經驗。我作為一位心理師晚輩,其實很佩服作者的勇氣在台灣心理學界與實務界對奧祕的態度仍保守的情況下,出了這本可能飽受爭議與抨擊的著作。也很榮幸作者邀請我這個後輩來寫序。以下我將從存在催眠治療的角度,對本書做一些回應,也提供讀者閱讀本書時一個閱讀的參考思路。

台灣本土心理學者余德慧曾於2003年著手進行本土民間宗教進行巫術療癒的現象學研究(註1)。研究發現有別於西方傳統心理治療,講求改善強化自我效能,以克服與他人和環境的壓力的治療方式,在牽亡等本土巫現象的現場,是透過一種將人類的心靈昇華連結至一個奧祕(神、前世)來進行現世人倫關係的重解,而達到以一種新的視野來轉化現世人倫的困局,從而達到心理治療的效果與人倫關係的重解。(如附圖)。

註1:余德慧、陳淑惠(2003):〈從受苦處境探討個體自助∕集體他助的倫理行動:倫理行動是權衡集體∕個體化傾向的價值條件〉。華人本土心理學研究追求卓越計畫第五分項計畫報告投影片。未出版。

研究中發現,對於一個遭逢如此人世劇變的人,非常難用這種理智的態度存活,甚至他們更渴望這不可思議的奧祕是真的,不然有誰能解此生這麼大的悲痛呢?而許多人正是用這樣的意識形態活在這個世界上。

在閱讀本書時,讀者或許可以參考這樣的思維來理解文中不可思議的現象。當我們以一個行巫療癒不同於科學的思維來看待這一切,姑且不論事情的真假,我們確實看見了一種心理治療的可能路徑,而且這條路可能更貼近於大眾的日常生活,更容易協助一般民眾達到心理上的療癒。

此外,在閱讀這本書之前,我們可以調整一個對於人類意識和身體的視框,這將有助於捕捉這本書的可能性,從而拓展出對奧祕進一步的認識。

李維倫、王思涵(2014)的催眠研究發現,人類跟這個世界勾連起來的三個基礎形式為「語意、圖像與體感」(註2)。這三種意識狀態有著不同認識這個世界的邏輯:首先,語意意識關注的是意義,是一種以因果邏輯和語言邏輯來與世界交融的方式,這也是我們目前科學所處的意識形態。

而圖像的意識關注的則是一個整體的印象,例如我們對我們的未來有個美好的憧憬,於是我們有個生活的目標和動力,又或是我們對過去的生活有個烙印,而困在某個刻板印象中難以往前生活。圖像意識獲得意義的方式是透過巧合,於是你可以在作這的文章中看到很多覺得太巧了,以至於作者認為事情的關連與始末是什麼的敘述。

註2:李維倫、王思涵(2004):〈催眠經驗歷程研究――以故事性催眠腳本為例〉。碩士論文。國立東華大學諮商與臨床心理學系碩士班臨床組。hdl.handle.net/11296/8kbu5q

而這種圖像意識在人類發展過程中比語意意識更原始,於是我們可以看到在作者文中,甚至圖像意識經驗可以改寫作者原本在語意意識中所認定的事情,例如:作者對自己恐慌症與脊椎痛的心態因看到前世而改變。

然而在這兩種意識底下有一個更根本的意識,也就是體感意識,這是一種感受性的意識,也是人類經驗到事物真實性的一個重要依據。在這一層次的意識是依據事務是否讓我有感覺而定,而感受的強烈程度則決定了經驗的真實度。在作者的文中,我們將可以看到許多我們用語意意識的因果邏輯所覺得不可思議的事件,由於對作者有強烈的身體經驗,例如「走過程」、「我的手自己動起來」,而產生不同的認識與對此事真實性的確認。

當我們對人類這種意識狀態的差異有所認識,我們就較不會訝異作者的文章不科學,而是可以用一種更開放的態度去欣賞此書中這三種意識的運作如何交織、競合與轉換的歷程。例如作者覺得自己很鐵齒要實證,雖為自己的經驗與巧合所震驚到不得不信,但仍保有某種懷疑與困惑。

最後,我想在論辯一下身體感與肉體的差異,來作為一個視野,提供一個對於脈輪經驗的可能。當我們談到身體,我們很自然的會聯想成肉體,認為身體就是由肌肉、骨骼、神經、大腦等器官所組成。這是一種西方醫學的認識,將身體認識為一種物質性的組成。然而這個認識是在人類有身體以後透過醫學才被這樣規定的,事實上我們會發現在不同的文化裡有不同認識人類身體的方式,例如我們最熟悉的中醫,就不將身體當成是西方醫學的肉體來看待,中醫講究的是經絡、穴道與五行的調養。

由此可見,人類的身體有某種比我們從西方醫學所認識的肉體更多的奧祕存在,是我們尚不能以科學一言以蔽之的,尤其西方科學也尚未完全的了解肉體。當我們把身體與肉體區分開來,我們開放出了一種可能性,一種我們還不知道身體是什麼的可能性。脈輪是一種印度對於人類身體的理解,我在此不贅述脈輪的理論,有興趣的讀者可以上網查資料。我要談的是身體有一種超過我們目前科學所理解的可能,而這仍值得我們去探索,以解明人類存在經驗的總總樣貌。

總之本書提供了很豐富的關於奧祕的經驗描述,將可作為我們去探索人類與世界的著手點,尚待有研究精神的讀者為我們揭露世界的真相。


胡智淵 台灣存在催眠治療學會理事/諮商心理師

詳細資料

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    • 編/譯者
    • 語言
    • 中文繁體
    • 規格
    • 平裝
    • ISBN
    • 9789863586937
    • 分級
    • 普通級
    • 開數
    • 頁數
    • 448
    • 出版地
    • 台灣
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