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經驗式治療藝術:從艾瑞克森催眠療法談起

The Anatomy of Experiential Impact Through Ericksonian Psychotherapy: Seeing- Doing- Being

心理治療中的改變最好是透過個人生活經驗誘發,而不是透過知識理解。
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  • 作者: 傑弗瑞.薩德 追蹤作者 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社: 心靈工坊 追蹤出版社 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2019/8/20
  • ISBN:9789863571575
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強力推薦

內容簡介

‧現代催眠治療之父艾瑞克森,嫡傳大地子薩德青出於藍、更勝於藍的傳承與創新之作。
‧提出與眾多治療學派相容的「經驗式治療」模式,幫助各門派治療師精益求精
‧將出神入化的治療手法書理出清晰的治療架構,降低學習門檻。
‧行文淺顯詼諧,案例讓人叫絕,深具閱讀樂趣的心理治療入門書,讓你將治療融入生活。


心理治療中的改變最好是透過個人生活經驗誘發,而不是透過知識理解。──傑弗瑞‧薩德(Jeffrey K. Zeig, PhD)

有別於著重探究生命過往的心理治療門派,本書作者薩德主張一種快速而有效的心理治療模式,稱之為「經驗式治療」。他認為治療是一種「醒覺」經驗的誘發──當個案感受到自己「狀態不一樣了」,苦惱也就解除了。
然而要做到這一點,治療師不只要學習治療技巧,更應成為「治療狀態本身」──這正是本書的目的:引導你成為渾身充滿療癒細胞的治療大師。

薩德師承現代催眠治療之父米爾頓‧艾瑞克森(Milton Erickson),為艾瑞克森學派執牛耳的頂尖人物。該學派以出神入化的治療手法聞名,卻讓人在屏息讚嘆的同時,不免感到「天才才辦得到」的距離感。但在本書中,薩德深入淺出地將艾瑞克森式的治療法梳理出清晰架構,且青出於藍,更勝於藍,發展出一套衍生自催眠療法、活用生活經驗的短期治療模式,且可與其他療法結合,幫助各個學派的治療師精益求精。

本書字裡行間散發的幽默詼諧,皆是薩德與艾瑞克森的畢生智慧結晶,他們如智者又如藝術家,創造著讓人永生難忘的經驗。讀者領略大師智慧之餘,也正站在他們肩上成為自己的生命大師。

名人推薦

【四方推薦】

這本書會帶給讀者一個全新的驚奇體驗,書中有許多實用技巧以及啟發式教導。艾瑞克森醫師在數十年前開創一個全新的治療時代,如今傳承到天才般的傑弗瑞‧薩德博士手中更是精準明確、令人歎為觀止。書中有許多精彩絕倫的故事,深刻的智慧語錄,以及一張清晰明白的地圖教導治療師如何提升自身能力,成為生生不息且具備強大療癒能力的人。如果關於治療方法你只願意選擇一本書讓自己更精進,這本書就是你唯一選擇。──海瑞特‧李納博士(Harriet Lerner, Ph.D.)美國當代作家、哲學家、治療大師著有百萬暢銷書《生氣的藝術》(The Dance of Anger)、《拒絕偽裝的女性》(The dance of Deception)

這本書是我過去五年所讀關於心理治療最棒的一本書。帶著令人讚嘆的流動和智慧的光芒,薩德博士真正把有效的短期治療藝術闡述得淋漓盡致。書中簡明清晰的智慧加上詩意般的同頻共振,對於剛入門的新手治療師以及純熟老練的資深治療師都是不可多得的寶典。我極度推崇這本書!──史蒂芬‧吉利根博士(Stephen Gilligan, Ph.D.)催眠治療師、生生不息改變國際學會創始人/著有暢銷書《生生不息催眠聖經》(Generative Trance)、《英雄之旅》(The Hero’s Journey)

這本書是正統艾瑞克森學派巨作──奠基於艾瑞克森醫師正統的理念和原則,薩德博士將艾瑞克森的理念發揚光大,青出於藍,更勝於藍。薩德博士帶著崇高的敬意將艾瑞克森的精髓完美演繹,透過他個人千變萬化的風格創造出一個簡單易懂的治療公式。薩德博士在書中運用變化無窮的方式幫助讀者理解深奧的治療概念,像是:模式、案例、練習、故事、結構和解構、討論、比較、反思、甚至提供治療逐字稿。每個方法都幫助我們從不同的角度看見治療全貌。讀者可以在這書中無數選擇裡找到最適合自己的練習和方法,從而精進專業能力。書中的智慧光芒,是薩德博士畢生心血結晶,他超凡入聖地吸收各學派精華,集各家之大成,創造出一個兼具深度與廣度的視野,提供讀者一個成長茁壯的絕佳機會。──洛克薩妮‧艾瑞克森博士(Roxanna Erickson-Klein, RN, Ph.D.)/艾瑞克森醫師的女兒、《艾瑞克森大全》的共同作者

從本書文字裡,一個豐富、實用且深刻的煉金術浮現,一個精準且運用廣大的過程展現了出來。薩德博士的深厚學術基礎以及愉悅的即興發揮,給這些練習提供了很棒的生命力。──尼可拉斯.康寧斯(Nicolas A. Cummings)/美國心理學學會前主席

這本書集中體現了薩德在長期教學培訓、臨床治療中累積和昇華出來的精彩經驗。既有他獨有的、別人學不了的天份,也有可以共享借鑑的寶藏。──趙旭東同濟大學醫學院教授/世界心理治療學會副主席

學習艾瑞克森催眠治療最痛苦的是它太複雜、太難理解,只能讚嘆,卻無法理解其中奧祕。幸運地,經由薩德博士的解說演譯,艾瑞克森催眠變得如此親近。──蔡東杰華人艾瑞克森催眠治療學會理事長/養全診所院長

薩德的寫作是一種筆歌墨舞的文學藝術,讀他的著作就像是讀著杜甫,會有一種靈明頓悟的體驗。薩德的治療藝術對於許多資深專業治療師而言,是不可多得的寶藏。他的著作、他的治療藝術、他的人生都融合成一種順勢而為的頂級藝術。──洪偉凱本書譯者/艾瑞克森學派心理治療師、艾瑞克森國際大會講師

編輯推薦

「經驗式?」「經驗式治療?」「經驗式學派?」「艾瑞克森?」

艾瑞克森我略知──也只是略知。知道他是手法出神入化(甚至有點無厘頭)的催眠治療大師,受到後進者神一般的崇拜,當中包括本書作者傑弗瑞‧薩德。

但初讀這本書,我一直抓不清書裡的這些關鍵字是怎麼樣回事,是薩德自己隨口用語?是正式的專有名詞?還是艾瑞克森發明的?

感受得到,薩德力圖把艾瑞克森那看似沒有理路可循的治療過程整理出一個架構,讓後繼者有學習的立基點,但他又說,治療要創造「醒覺」的「體驗」,是「經驗式」的,然後又一直講艾瑞克森,我怎麼看,就覺得有種說不出來的不懂──是在闡述艾瑞克森的理論嗎?不不不,他又說艾瑞克森學派不重理論,不重視「理解」,要的是「體驗」、「醒覺」、「fu」。那到底,是有理論還是沒理論,這書明明浮現清楚架構了,誰創的理論──不是艾瑞克森,那就薩德你囉!你把艾瑞克森理論化?這本書是在解析艾瑞克森(原文書名:The Anatomy of Experiential Impact Through Ericksonian Psychotherapy有解剖艾瑞克森之意)?跟那麼多艾瑞克森的書差在哪裡?「經驗式治療」已經是公認的學派嗎?

幸好,本書譯者洪偉凱跟薩德走得夠進,學得夠多,他看懂薩德在這本書企圖做什麼,所以有了本書簡介的文案:

在本書中,薩德深入淺出地將艾瑞克森式的治療法梳理出清晰架構,且青出於藍,更勝於藍,發展出一套衍生自催眠療法、活用生活經驗的短期治療模式,且可與其他療法結合,幫助各個學派的治療師精益求精。

果然!還是要有些長期的浸泡,才看懂這本書的定位與價值。但是,有個問題尚未解,「經驗式治療」是正式名詞嗎?──就像「意義治療」,就像「認知行為治療」?還是指是一種概括描述?

決定書名時,其他同事大多感覺就是「是」,所以書名應該是「經驗式治療的藝術」。然而就編輯我,還不想、也不敢幫薩德過度定論,覺得這本書是推介一種「經驗式的」治療構想,更像一種精神,一種藝術般的理念方法,跟各種療法有很多的相容,還沒那麼自成一門派,跟他人互斥,所以書名應該為「經驗式的治療藝術」。畢竟,當年阿德勒學派從佛洛伊德學派獨立,鬧翻了,但薩德可沒想跟老師嗆聲的意思啊!

「經驗式治療的藝術」?
「經驗式的治療藝術」?

最後決定:《經驗式治療藝術》!那個「的」,看後續學圈發展,讓讀者自己在心中加上吧!


文/心靈工坊編輯 趙士尊

作者

傑弗瑞‧薩德 Jeffrey K. Zeig PhD(1947-)


臨床心理學家,艾瑞克森學派催眠治療師,為現代催眠治療之父米爾頓‧艾瑞克森嫡傳大弟子。創辦米爾頓‧艾瑞克森基金會並兼任執行長,亦為世界短期心理治療大會創辦人兼主席、伴侶治療大會創辦人兼主席、艾瑞克森催眠治療學派國際大會創辦人兼主席。獲評為美國國家實踐學院心理學傑出執業者。

薩德精研艾瑞克森催眠治療學問並實踐超過四十年,且勤於著述與教學,在世界超過四十個國家演講、主持工作坊。薩德也參與編撰超過二十本心理治療書籍,其著作被譯成十四種語言風行於全世界,已中譯的有《跟大師學催眠:米爾頓.艾瑞克森治療實錄》(A Teaching Seminar with Milton H. Erickson)、《艾瑞克森:天生的催眠大師》(Experiencing Erickson: An Introduction to the Man and His Work)等。薩德現居於美國亞利桑那州鳳凰城,為私人執業的婚姻和家庭治療師。


洪偉凱

艾瑞克森學派心理治療師,紐約哥倫比亞大學心理諮商碩士,擁有美國紐約州心理諮商執照,曾任紐約亨利街心理治療中心亞裔心理治療部主任。師承傑弗瑞‧薩德與史蒂芬‧吉利根博士,參與薩德博士大師督導班二十多次,並跟隨他在世界各地學習多年,親授他指點創辦「一杯茶的高質量催眠治療藝術」,並曾為薩德博士拍攝紀錄短片《薩德老師對台灣心理治療的貢獻》。
洪偉凱多次參與艾瑞克森國際大會以及短期心理治療大會演講,今年(2019)首次受邀擔任艾瑞克森國際大會主要嘉賓之一。

目錄

【推薦序1】可幫助任何學派精益求精的經驗式藝術/尼可拉斯.康寧斯
【推薦序2】成為最好的自己:「解剖」艾瑞克森的思想精髓/蔡東杰
【譯者序】成為大師肩膀上的生命大師/洪偉凱

開場白
前言:艾瑞克森與他的治療方法
關於本書

第一章 透過人生經驗做治療
第二章 治療方法的宏觀架構
第三章 催眠教會我的事:解構各種元素
第四章 催眠教會我的事:在治療裡建立目標
第五章 量身訂做:評估
第六章 進階地圖製作
第七章 禮物包裝
第八章 量身訂做組合方格
第九章 艾瑞克森治療學派的流程
第十章 艾瑞克森治療飛機恐懼症
第十一章 心理治療培訓練習:運用經驗式方法提升專業能力
第十二章 經驗式治療的臨床案例

延伸閱讀
參考文獻

序/導讀

【推薦序】
可幫助任何學派精益求精的經驗式藝術
尼可拉斯.康寧斯(Nicolas A. Cummings)/美國心理學學會(American Psychological Association)前主席


一個人如何教授別人經驗式治療?我們可以想像它的所有優點,或是描述大師們是如何做治療,或是回溯歷史,但是到底如何教導?

傑弗瑞.薩德博士與艾瑞克森醫師的個人以及專業關係始於1973年,這造就了他後來數十年潛心研究艾瑞克森的治療工作,並發展出經驗式治療的教學方法。同時,他也致力於,甚至是執著於找到新的方法,將現象學解譯為一個清晰易懂的系統,創造出快速、有效、深入的心理治療。

儘管他已經是大師,卻依然保持學生的學習心態,持續從大量的智慧經驗裡發現新知識──包括心理學、哲學、文學、藝術、醫學、腦科學、喜劇等等。我非常感激薩德博士可以暫時停下,創造出這本《經驗式治療藝術》。這是心理學歷史上的重要時刻。

從這些文字裡,一個豐富、實用且深刻的煉金術浮現,一個精準且運用廣大的過程展現了出來。薩德博士的深厚學術基礎,以及愉悅的即興發揮,給這些練習提供了很棒的生命力。不論你是一個剛出道的年輕治療師,或是一輩子持續學習成長的資深治療師,這本書都將提供你完整的結構,並提供對你個人的啟發意義。

薩德博士曾說:「心理治療裡的改變最好是透過個人生活經驗誘發,而不是透過知識理解」,因此他在這本書裡鼓勵治療師發展個人風格,全方位地參與治療。他的艾瑞克森治療風格以及薩德派衍生治療模式,可以與其他治療學派合併運用。因此,治療師不需要成為「艾瑞克森學派」,也一樣可以獲得這本書的最大效益。事實上,書中所討論的步驟和方法可以幫助任何治療學派精益求精。

這本書的架構是清楚易懂的。第一章提到了治療方法的宏觀模式,為後續的討論提供了一個完整框架:解構狀態,分辨不同的狀態;在個案所處世界裡獲取流動的感受;設定目標,量身訂做的方法;以及治療師的個人發展。三個精彩絕倫的案例清楚印證了他的概念和理論。這些治療方法是從催眠裡面衍伸出來,卻不受限於傳統催眠的框架。讀者可以從這本經典心理學巨作中獲得清晰的教育,我相信你會對其中許多方法概念一再研讀,反覆思考印證。

薩德博士是舉世聞名的經驗學派大師。最令人驚豔的部分是在這本書的字句裡,他的教導活靈活現,就好像他站在我們眼前教課一樣。這本書有著前瞻的細膩設計,讀者可以全然沉浸其中,透過好奇心和創造力摘取甜美果實,鍛鍊自己、盡情運用多樣治療方法,就像這本書的原文副標題所述:看見個案、做治療、成為療癒本身。

【譯者序】
成為大師肩膀上的生命大師 / 洪偉凱本書譯者


人生,我們都在追求一個巔峰。自己人生裡的巔峰,專業領域裡的巔峰。人生,是江湖,每個人都行走在不同的江湖上,商場江湖、教育江湖、武術江湖、藝術江湖、心理治療江湖、催眠江湖。傑弗瑞.薩德博士,是心理治療界的絕頂治療高手,是心理治療培訓界的世界頂級講師,是催眠治療界的時代開創先驅,他經常保持自己在生命的巔峰狀態裡。他本身就是一個藝術。他的生命就像禪一般,總在對的時機、運用對的方法、使對的人醒覺。

一個頂級藝術我們趨之若鶩,然而並不是每個人都懂欣賞頂級藝術。達文西的《蒙娜麗莎》畫作是世界經典,每個人從不同角度看就會有不同感受。貝多芬是音樂的巔峰,他的《第五交響曲》總會帶給人不同的感受,隨著心境變化,聽著《第五交響曲》就會有不同體驗。傑弗瑞.薩德博士,就是催眠心理治療界的達文西、貝多芬或是畢卡索。翻譯這本書,就像是我努力要把畢卡索的東西變成是大家能夠懂的語言,把貝多芬的音樂用簡單的方式幫助大家理解。薩德的寫作是一種筆歌墨舞的文學藝術,讀他的著作就像是讀著杜甫,會有一種靈明頓悟的體驗。

薩德的治療藝術對於許多資深專業治療師而言,是不可多得的寶藏。他的著作、他的治療藝術、他的人生都融合成一種順勢而為的頂級藝術。對我而言,他是當代最厲害的絕地武士,他的催眠千變萬化,他的治療巧奪天工,他的寫作慧心巧思。看懂的人很多都已經是當代頂尖的培訓講師、心理學大師、催眠大師。愛因斯坦的相對論,在他的年代只有少數頂尖專業人士能懂。薩德的醒覺經驗式催眠治療,在過去數十年也只有少數高手能懂。我們真的很高興、也很感激薩德老師將他畢生智慧傾囊相授,期望有更多人能懂這一門玄妙入神的技藝,能夠在自己的人生裡成為得心應手的大師,能夠出類拔萃。這本書對我而言就是催眠心理治療界的《易筋經》。

薩德老師常說,一個老師自己很厲害,不算什麼。能夠培育出許多厲害的大師,這樣的老師才是真正厲害的人。孔子是中國人的至聖先師,他不僅自己學問厲害,同時也培養出世世代代的厲害學生和大師,這樣的老師是真本事。帶著培育英才的動機,薩德老師經常告訴我,他想要培養更多優秀的心理學家和治療大師。這本書就是他不藏私的畢生治療心血結晶,能夠看懂,又能夠具體實踐運用在自己的專業和生活上,你就是站在大師肩膀上的自出心裁生命大師了。
 

【自序】
艾瑞克森與他的治療方法

 

如果你問全世界所有的催眠治療師:誰是歷史上最偉大的治療師?大多數治療師會提到米爾頓.艾瑞克森。在1973-1980年期間,我有幸跟著艾瑞克森學習,這感覺就好像是跟隨佛洛伊德學習精神分析,或是跟隨愛因斯坦學習物理學。


我在1973年第一次遇見艾瑞克森,當時他已經是世界聞名的催眠治療大師,但在心理治療界還不是那麼有名。在1973年,他基本上是半退休狀態。但是,那一年關於他的治療工作的許多書籍開始發行,第一本發行的書叫做《不尋常的治療》(Uncommon Therapy,1973),是傑.海利所寫。這本書將艾瑞克森塑造成一個短期心理治療的大師。隨著這本書的發行,許多心理治療專業人士來到亞利桑納州的鳳凰城,跟隨艾瑞克森學習。我第一次跟艾瑞克森見面是單獨見面,但是很快地,許多學生加入,團體上課的形式變成了後來大家所熟知的艾瑞克森教學研討會。

儘管一直被身體的病痛所困擾,在當時艾瑞克森還是很活躍且魅力十足的。他在十七歲時小兒麻痺症發作,這是造成他身體不好的主因。儘管他年輕時像運動員一樣健康,但小兒麻痺使他癱瘓一整年。在生命後期,他經歷了數次小兒麻痺的復發(現在我們稱之為小兒麻痺後遺症),而這對他的身體健康造成很大的影響。他忍受肌肉萎縮的痛苦,漸漸地失去身體協調平衡的能力。

艾瑞克森的右邊身體比左邊身體更糟糕。他如果想要寫字,有時候必須用左手扶著右手才能寫。如果要吃東西,他必須極度扭曲身體,才能讓餐具靠近嘴巴。在生命的最後十年,他都是坐在輪椅上的。我剛認識他的時候,他會靠著虛弱的腿,很短暫地用力,吃力地將自己從輪椅上搬到辦公室的椅子上。到最後,他無法將自己搬動到辦公椅上,只能一直坐在輪椅上。

艾瑞克森的視力是重疊影像的,他的聽力受損,長期忍受慢性疼痛。他所有的牙齒都掉光了,而因為肌肉萎縮,他也沒有辦法戴假牙。這個男人曾經可以像演員一樣自由控制他的聲音語調,卻必須重新學習如何講話──因為沒有牙齒。艾瑞克森同時也是色盲,看不見紅色和綠色。他總是穿著紫色衣服,因為紫色是他唯一能夠看清楚的顏色。

艾瑞克森在專業領域有著天才般才華洋溢的貢獻,在處理自己的人生挑戰上更是達到出神入化的境界。他是我所遇過最令人印象深刻,最有醒覺影響力的一個人。在他的專業領域上,他是治療技巧運用的大師,然而身為一個人,他是獨一無二的。他總是專注聚焦,就算病痛纏身,他還是經常開懷大笑。他給身邊的人一個感覺──他很高興他活著。如果你覺得自己有病痛,他比你承受更多病痛。如果你覺得自己被禁錮,他身體上的限制比你更多,然而他很快樂。

我去見他的目標是想要增進臨床專業技巧,但是初次見面幾分鐘之內,我原先假設的目標「如何成為一個更好的治療師」變得沒那麼重要了。他循循善誘地教導我,成為一個更好的人。我想要待在他的身邊學習,因為我感覺到,我跟一個生命大師在一起。在最艱困的環境底下,他昇華他的疼痛,並且幫助其他人。同時,他用獨一無二的方式來呈現他的想法。

在1973年12月5日那天,我第一次與艾瑞克森相處的時光來到尾聲(見Zeig, 1985年文獻)。在前一天,當我們會談時,他坐在他辦公室的椅子上,眼睛看著地板,用一種緩慢謹慎的口氣,述說一個發生在紐奧良的故事──紐奧良著名的美食是海鮮。他到紐奧良一間餐廳裡用餐,點菜時點了兩打生蠔。吃完這24個生蠔,他又點了一打生蠔。當他吃完第三打的生蠔時,他又點了12個生蠔!他總共吃了48個生蠔!當時,我完全不知道他為何要跟我說這個故事,也不知道這跟心理治療有什麼關係,但我聽得津津有味。而且我從來沒有聽過誰可以一次吃掉48個生蠔。但這故事有趣的部分還在後頭。當他吃完48個生蠔後,他又點了一打生蠔!在點這最後一打生蠔時,艾瑞克森跟餐廳裡那個目瞪口呆的服務生說,「在我60歲生日時,吃60個生蠔豈不是一件很有趣的事嗎?!」 突然間,我明白了艾瑞克森試圖告訴我什麼(艾瑞克森的生日是12月5日)。

艾瑞克森用一個獨特的方式告訴我一個簡單的事實:12月5日是他的生日。他把這個訊息用一個故事包裝起來,讓我知道。為什麼他要這樣做呢?他是否在教導我一種傳遞訊息的方式?還是在引導我理解他的策略經驗式治療方法?或許艾瑞克森跟我分享他的生蠔冒險之旅是基於個人理由?或許是為了他自己藝術性地表達,為了單純享受這種說話的樂趣而告訴我這故事?或許他是故意這樣做的──就好像他在練習說故事傳遞訊息的能力,他的招牌治療方式。不管他的意圖是什麼,這個故事深刻烙印在我腦海裡。我永遠忘不了這個訊息和他的表達方式,從那時候起,每年他的生日,我都會送他生蠔。

艾瑞克森在他的生蠔故事裡闡述了一個原則:創造使人永生難忘的經驗。在本書裡,我們會提到其他原則。這些原則想法存在於我身體裡,並且持續用數不盡的方式展開。

試閱

第一章 透過人生經驗做治療

艾瑞克森醫師在很年輕時就已經是一個心理治療大師了。隨著時光流逝,他發展出成千上百個獨特案例,並記錄在臨床文獻上──歷史上沒有人比他蒐集到更多獨特案例。佛洛伊德只有記錄少數的案例。

佛洛伊德對於人們為什麼變成他們現在的樣子感興趣,艾瑞克森則對人們可以如何改變感興趣。佛洛伊德的焦點放在過去;艾瑞克森則關注於現在及未來的發展。艾瑞克森對於每個案例都有獨特的見解,並且對於每個情況都發展出一個新的解決策略。艾瑞克森是我職業生涯上的導師,同時也是一個非凡卓越的溝通者。艾瑞克森用一種溝通的方式,可以被稱為「醒覺式(evocative)溝通」,這種溝通方式有別於一般的訊息式溝通。通常,治療師會給個案很多的訊息和知識。比如 ,「抽菸對身體不好,抽菸會導致癌症」。或者,治療師通常會建議「我覺得在你們的關係裡應該怎麼做」。但是,我們生活裡的許多困境並不是透過知識或是建議就可以得到解決。

艾瑞克森通常會透過故事、隱喻、遊戲、困惑、任務、和催眠來提供個案不一樣的體驗。他的做法會使簡單的概念變得活靈活現。

以下就是一個艾瑞克森經驗式治療的案例:

抽菸斗

在1976年,當我還是一個研究所學生時,我去拜訪了艾瑞克森。我研究所訓練的一部分是教導大學部基礎心理學,並且看些個案。當時,我喜歡抽菸斗。那是我的一個嗜好。我有許多不同的菸斗、一個菸斗架、特殊菸草、一個銀色閃亮打火機,以及一整套菸斗相關工具。我自認為是一個年輕的心理學家,而心理學家給人的形象總是叼著菸斗。

某一天,我輕鬆地在艾瑞克森家的後院裡等著與他會面,他正好坐著輪椅經過我身邊,看見我叼著我的菸斗。我去見他並不是因為我需要治療,我只是以一個學生的身份去見他,向他學習。當輪到我與他會面的時候,他開始告訴我一個輕鬆有趣的故事,是關於他一個抽菸斗的朋友。艾瑞克森說這個朋友很笨拙,因為他不知道該把菸斗放在嘴巴的什麼地方。是應該把菸斗放在嘴巴的中間嗎?還是應該把菸斗放在嘴巴偏左一公分的地方?還是把菸斗放在嘴巴偏右一公分的地方?還是放在嘴巴的正中間?這個朋友很笨拙。

詳細資料

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    • 編/譯者
    • 洪偉凱
    • 語言
    • 中文繁體
    • 規格
    • 平裝
    • ISBN
    • 9789863571575
    • 分級
    • 普通級
    • 開數
    • 25開15*21cm
    • 頁數
    • 328
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡

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