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圖解倫理學

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商品訊息

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  • 作者: 梁光耀 追蹤作者 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 繪者:廖育萱
  • 出版社: 五南 追蹤出版社 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2017/10/28
  • ISBN:9789571193908
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強力推薦

內容簡介

以簡潔的說明與舉例方式加速記憶
文字配合圖表以強化重點印象
使讀者能夠輕鬆理解倫理學的相關思想

倫理學是哲學的其中一個分支,專門研究道德方面的學問。其與我們的日常生活密切相關,因為在碰到生活中的各項大小事時,人們往往會產生道德的判斷,也許是用以評論一個人的德行優劣,又或者是一件事情的利害得失。

關於倫理學的道德思考,存在著或異或同的主張,同時引發許多面向的議題討論。不同的主義皆有各自的論點,也都可能會在道德思考上犯下謬誤。本書透過「道德思考」、「道德理論」、「道德問題」以及「道德與其他」四個部分,介紹了基本的道德主張、分析重要概念、剖析謬誤、探討道德相關問題。配合圖表整理與相關知識的補充,將倫理學的概念簡潔明瞭地呈現出來。

作者

梁光耀

香港中文大學哲學博士,主修美學,現任香港大學附屬學院講師。研究興趣包括思考方法、邏輯、藝術、宗教和中國哲學。著有《藝術終結—論丹托的藝術哲學》、《藝術死亡》、《圖解思考方法》、《思考學堂》、《淨土之美—梁光耀日本寫生畫集》、《圖解中國古代哲學》、《成長的哲學課》等書。

繪者
廖育萱

臺灣師範大學設計學系研究所畢業,專長為插畫設計、視覺設計和壁畫繪製

資歷
:
青田十六插畫聯展、返老還童希望園區壁畫繪製、臺灣師範大學國際三校聯展、RICH MAN 藝廊插畫聯展、臺灣師範大學設計系 2015 年暑期國際交流活動、建立金門城市色彩系統及示範操作計劃校稿及VI 識別系統應用、EVENT 管理與執行、參與專案「彩色的精靈-蒼芎下的守護神金門風獅爺」提案完稿設計工作、國立臺灣工藝研究發展中心繪本創作、潘明毓電子琴獨奏會視覺海報形象設計、金門餐飲業公仔設計、國王企鵝公仔設計

得獎紀錄:

統一麵經典設計大賽/海報設計組/銅獎
二十二屆時報金犢獎/平面廣告/入圍
二十二屆時報金犢獎/平面廣告/優選
臺灣國際學生創意設計大賽/入圍

目錄

1章,道德思考
UNIT 1-1 道德相對主義
UNIT 1-2 道德主觀主義
UNIT 1-3 道德客觀主義
UNIT 1-4 黃金律
UNIT 1-5 自然法
UNIT 1-6 不傷害原則
UNIT 1-7 命定與自由
UNIT 1-8 動機與後果
UNIT 1-9 善惡與對錯
UNIT 1-10 德性與規則
UNIT 1-11 事實與價值
UNIT 1-12 目的與手段
UNIT 1-13 義與利
UNIT 1-14 知與行
UNIT 1-15 滑落斜坡的謬誤
UNIT 1-16 訴諸自然的謬誤
UNIT 1-17 訴諸人身的謬誤
UNIT 1-18 訴諸權威的謬誤
UNIT 1-19 非黑即白的謬誤
UNIT 1-20 起源謬誤

2章,道德理論
UNIT 2-1 柏拉圖的善
UNIT 2-2 亞里斯多德的幸福論
UNIT 2-3 孔子的仁
UNIT 2-4 老子的無為
UNIT 2-5 墨子的兼愛
UNIT 2-6 孟子的性善論
UNIT 2-7 《中庸》的誠
UNIT 2-8 荀子的性惡論
UNIT 2-9 霍布斯的契約論
UNIT 2-10 洛克的權利論
UNIT 2-11 休姆的情感論
UNIT 2-12 利己主義
UNIT 2-13 功利主義
UNIT 2-14 康德的義務論
UNIT 2-15 尼采的超人
UNIT 2-16 杜威的實用主義
UNIT 2-17 沙特的存在主義
UNIT 2-18 羅爾斯的正義論
UNIT 2-19 女性主義

3章,道德問題
UNIT 3-1 自殺
UNIT 3-2 安樂死
UNIT 3-3 死刑
UNIT 3-4 器官移植
UNIT 3-5 墮胎
UNIT 3-6 人工生殖
UNIT 3-7 基因改造
UNIT 3-8 複製人
UNIT 3-9 性別平等
UNIT 3-10 同性戀
UNIT 3-11 愛與性
UNIT 3-12 色情
UNIT 3-13 賣淫
UNIT 3-14 動物權利
UNIT 3-15 保護環境
UNIT 3-16 戰爭
UNIT 3-17 貧窮
UNIT 3-18 恐怖主義
UNIT 3-19 亂倫

4章,道德與其他
UNIT 4-1 醫療倫理
UNIT 4-2 商業倫理
UNIT 4-3 傳媒倫理
UNIT 4-4 道德與教育
UNIT 4-5 道德與宗教
UNIT 4-6 道德與法律
UNIT 4-7 道德與科學
UNIT 4-8 道德與經濟
UNIT 4-9 道德與藝術

結語:美好人生

序/導讀

倫理學是哲學的一個分支,是一門研究道德的學問,又名道德哲學。倫理學旨在說明道德的價值和意義,找出道德規則背後的理據。在所有哲學的分支當中,倫理學跟我們日常生活的關係最為密切,因為我們總不免要作道德的判斷。雖然有人會說道德不切實際,無需理會,但其實是口是心非,因為當別人損害他的利益時,他就不會認為道德沒有價值。

倫理學分為三大部門,分別是規範倫理學、後設倫理學和應用倫理學。規範倫理學是道德哲學的主體,它主張我們應該做什麼和不應該做什麼,並為行為對錯提供理據,目的是指導我們的行為。後設倫理學並不提出應該做什麼和不應做什麼的主張,它的研究對象是「道德」本身,例如檢視道德理論背後的預設,分析道德語句的性質,釐清基本道德概念的意思。至於應用倫理學,處理的是一些具體的道德問題,如「應否廢除死刑?」

本書分為四個部分,第一部分是道德思考,主要探討一些基本的道德主張如相對主義、主觀主義、客觀主義等;分析一些重要的概念如善惡、對錯、價值、德性、目的和動機等;及剖析道德思考時常犯的謬誤。第二部分是道德理論,主要討論哲學家對道德的具體主張,有古代的思想家如柏拉圖、亞里斯多德、孔子、老子和墨子等,也有現代思想如功利主義、自由主義和康德倫理學等,亦有當代哲學如存在主義和實用主義。第三部分是道德問題,隨著科技的進步,我們要面對的道德問題也越來越多,如安樂死、人工生殖、基因改造和複製人等等,也會討論一些涉及全球的道德問題,如保護環境、動物權利和貧窮等,當然也少不了古老的道德問題如自殺、死刑和戰爭。道德理論和道德問題正好對應著規範倫理學和應用倫理學,至於道德思考,部分內容也涉及後設倫理學。至於第四部分,會討論其他跟道德有關的課題,例如宗教、法律、醫療、科學、商業、傳媒等等。

試閱


1-1道德相對主義

受後現代思想的影響,加上墮胎、安樂死和同性戀等議題經多年討論還未有定案,令道德相對主義又再流行起來。

道德相對主義有不同的版本,常見的一種稱為文化相對主義,道德只是文化的產物,不同文化有著不同的道德規範或價值,所以道德只有相對性,沒有普遍性。例如,古希臘社會認為奴隸制度是對的,但現代社會卻認為是錯的;基督教文化認為同性戀不道德,但傳統中國文化並沒有排斥同性戀;漢族認為土葬是對的,但西藏人卻認為天葬才是對的;食人族認為殺人來吃並沒有不妥,我們卻認為是極之不道德。像這樣的例子還有很多,但是否足以證明道德相對主義是正確呢?

道德相對主義的論旨是沒有普遍的道德價值或規範,那麼我們至少找到一個有普遍性的道德價值或規範,就可推翻道德相對主義。事實上,在不同文化或社會都可以找到相同的道德價值,例如:殺人和偷竊是錯誤的,誠實和守信是對的。即使是盜賊,也不會認為偷竊是對的,因為他也不願意自己的財物被盜,在盜賊集團內,也不會容許偷竊這種行為。社會之所以能夠存在,成員必須遵守某些規則,所以,一定存在具普遍性的道德規範。即使是食人族,也不會殺死自己的同胞來吃,否則的話,食人族一早就滅亡了。

即使不同文化或社會有著不同的道德規範,但這只是事實的描述,並不表示這些道德規範都是正確的。例如,我們的社會認為「殺人來吃」是不道德的行為,而食人族的社會卻認為「殺人來吃」沒有違反道德;但真相卻是「殺人來吃」根本就是不道德,只不過是食人族的社會判斷錯誤。況且,這些不同的道德規範,有很多只是表面上的差異,背後其實有著相同的道德價值。例如傳統漢族認為土葬才合乎道德,背後的根據是入土為安,那是愛的表現;西藏人卻認為天葬才是對的,因為他們相信這樣可以令死者的靈魂升天,也同樣是愛的表現。這些差異只是由於信仰、生活環境和歷史等因素所造成。

詳細資料

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    • 編/譯者
    • 語言
    • 中文繁體
    • 規格
    • 平裝
    • ISBN
    • 9789571193908
    • 分級
    • 普通級
    • 開數
    • 頁數
    • 152
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡

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