朝聖.到印度佛教聖地該做的事【珍藏版】

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內容簡介

所有佛教修行的目的,都是為了能一瞥覺醒的狀態。
前往朝聖,沉浸在聖地神聖的氛圍中,
並且和其他朝聖者相處,都只是試圖達到這一瞥的不同方式。


朝聖的正確動機是甚麼?
最理想的,是要培養智慧、慈愛、悲心、虔敬心和真誠的出離心。
所以在你出發前,應該許個願,
願你的朝聖之旅,不管以甚麼方式,
都能不斷地讓你憶起佛陀一切尊勝的證悟功德,
並能因此讓你積聚福德、淨除染污。

作者

宗薩.蔣揚.欽哲諾布

 

宗薩蔣揚欽哲諾布,一九六一年出生於不丹,被認證為蔣揚.欽哲.旺波(Jamyang Khyentse Wangpo)的轉世,自幼追隨許多偉大的上師習法,特別親近的是頂果.欽哲仁波切(Dilgo Khyentse Rinpoche)。
 

宗薩蔣揚欽哲諾布在青年時期,便已開始從事弘法利生的事業,包括成立佛學中心、資助修行者,出版經典書籍、以及在世界各地弘法。仁波切承繼了傳承上之宗薩佛學院及其閉關中心的弘法職責,於印度與不丹創立佛學院,並在澳洲、北美與遠東地區成立許多佛學中心。他所創立的「欽哲基金會」(Khyentse Foundation)更在十五年來以各種創意的方式,在全世界各地致力於護持佛法的工作。
 

他的作品被翻譯成中文的有《近乎佛教徒》(香港皇冠出版社)、其簡體字版《正見》、《朝聖》、《佛教的見地與修道》、《人間是劇場》(香港皇冠出版社)與《不是為了快樂》(橡實出版社),影響深遠。
 

仁波切也是聞名影壇的獲獎導演,親自撰寫並執導過《高山上的世界盃》、《旅行者與魔術師》與《VARA:the Blessing》三部膾炙人口的電影,並於最近完成第四部電影《嘿瑪嘿瑪Hema Hema》,該片並榮獲盧加諾、多倫多、釜山等國際影展邀請放映。

試閱

第一部.旅程

佛教聖地

前往聖地朝聖,是數千年來所有偉大的宗教都鼓勵信徒們從事的修行。近年來,朝聖愈來愈受歡迎,部分的原因是它讓靈性追求者有個機會,享有兼具遊樂與善行的假期。對我們大部分人而言,到具有異國風情的地方去旅行,比起我們傳統所鼓吹的嚴峻修行,來得有意思多了。雖然追求玩樂不應該是前往朝聖的唯一理由,但它畢竟是個很有效的胡蘿蔔,可以誘使像我這種物質主義的佛教徒,至少做了某種型式的修行。而且朝聖也是相對容易達成的事,這就更吸引我們了。

一般而言,心靈朝聖之旅的目的,是要造訪某個「神聖」之地。然而,「神聖」是甚麼?它在何處?這會隨着不同的靈性傳統和修行方式而有所改變。對有些宗教而言,由於曾經有先知出生或被謀殺在某個地點,該地就被認為是神聖之地;或者,因為有聖人加持過某根釘子或某塊木頭,它們因此成為「神聖」之物。從佛教的觀點,一個人、一件東西、甚或一個時刻被描述為「神聖」,是指它不為人類貪婪與瞋恨,或者更重要的,不為二元與分別的心所染污。因此,嚴格地說,我們並不需要尋求外在的聖地或聖人;如同佛陀親自所應允的:「任何人憶念我,我就在他面前」。當我們對佛陀與他的教法生起憶念心或虔敬心的那一剎那,他就會與我們同在一處,而該處也就會成為「神聖」之地。

然而,我們多數人的問題是,不論聽過多少遍這種說法,我們「聰明」、悲觀而且多疑的心根本就不相信,以致於我們一點都不像來自貢布的阿班(Ben of Kongpo)。阿班是屬於那種稀有的人——一個具足豐裕福德以及絕對信心的聖者,他的純真與清淨的虔敬心,使他能毫不費力地消除了制約感知的局限。他從小就心儀在拉薩聞名的覺沃仁波切1,一直聽說他的各種故事;經過多年的渴望,阿班終於得以成行,從藏東康地遠行到拉薩,前來親見覺沃仁波切。

阿班抵達供奉這尊佛像的寺廟那一天,正好四下無人,因此他得以直接走到覺沃仁波切的正前方;他凝視着佛像金色微笑的臉龐,心中即刻生起極大的好感。然後阿班注意到,這位好喇嘛四周有許多供品和酥油燈,不知道是做甚麼用的。他思忖,也許這些食子和燈上熔化的酥油是喇嘛的食物,而且,禮貌上他應該跟喇嘛一起分享才對。於是,阿班就拿了一大塊食子,沾了燈上的酥油,很高興地吃下去。

詳細資料

詳細資料

    • 編/譯者
    • 姚仁喜
    • 語言
    • 中文繁體
    • 規格
    • 平裝
    • ISBN
    • 9789882164215
    • 分級
    • 普通級
    • 開數
    • 25開15*21cm
    • 頁數
    • 215
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀

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