吳姐姐講聖經故事(5)大衛王

沒有完美的人生,沒有無瑕的人性,只有千錘百鍊的堅定。
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  • 出版社: 皇冠文化 追蹤出版社 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2019/5/13
  • ISBN:9789573334422
  • 適讀年齡:4~6歲適讀
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強力推薦

內容簡介

沒有完美的人生,沒有無瑕的人性,
只有千錘百鍊的堅定。

 

波瀾壯闊、高潮迭起!聖經故事堂堂邁入「君王篇」!


他是上帝的槍尖,人群的希望,
他成就赫赫偉業,卻不自滿驕矜。
因為他很清楚,成功與失敗,
全在信仰的一念之間。


我們要一個王!
經歷了顛沛流離之苦,希伯來人渴望能有一個自己的王,帶領他們面對險惡多艱的前途。上帝聽到了呼喚,將掃羅派給了人們。
掃羅是以色列第一位君王,深謀遠慮的他,用一場場勝仗為希伯來人帶來富足與榮耀,問題是——他太「捨不得」,捨不得遵從神意,放棄掠奪來的肥美牲畜、精良戰甲,也捨不得將王位讓給上帝欽點的大衛。
大衛是天生的王者,他的驍勇為他博得了名望,他的虔誠助他劈開了荊棘。但最可怕的威脅不是非利士人的刀尖,而是自己人的猜忌。大衛的戰功換來掃羅王的追殺,他落魄過,裝瘋過,甚至被迫尋求敵人的庇護,九死一生……
面對漫長的逃難、接連的背叛,大衛並未變得憤世嫉俗。他不但幫助敵境的居民,更兩度放棄向掃羅王復仇的機會。但掃羅的心卻早已被欲望蒙蔽,看不清自己每一次的失敗,其實都是上帝的暗示。
這不只是一場王位之爭,更是一場信仰之戰,他們最終要面對的不是彼此,而是名為「人性」的魔鬼……

名人推薦

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【遠東福音會總幹事】于厚恩、【前《中央月刊》總編輯】吳德里、【麋先生樂團bass手】張以諾、【「聚焦全世界」節目主持人兼製作人】舒夢蘭、【台灣安寧照顧基金會董事長】楊育正、【台北協和婦女醫院副院長】郭家群、【輔仁大學宗教學系助理教授】鄧元尉 誠心推薦!

作者

吳涵碧
 

出身於新聞世家,政治大學新聞系畢業。觀察敏銳、下筆深刻,曾以「王純」為筆名,在報章雜誌撰寫方塊、抨擊世情,語多慷慨,讀者誤以為王純為飽學老先生,殊不知出自俠骨柔情纖纖女子之手。
她自幼受到家學薰陶,使她憧憬中國書生「身無半畝,心憂天下,讀破萬卷,神交古人」 的境界。因此,自大學畢業以後,一頭栽入古史之中,以纏綿的感情、絕對的耐性、持久的毅力,執著於創作《吳姐姐講歷史故事》。雖然名為吳姐姐,由於故事兼具真實性與趣味性,舉重若輕,深入淺出,不但風靡了千萬成年讀者,更榮獲金鼎獎推薦獎、中國文藝獎章、優良兒童圖書「金龍獎」、國立教育資料館特優青少年課外讀物等多項殊榮!
有感於《聖經》是世界人類的源頭活水,實在是一部不可不讀、卻不容易讀懂的寶典,因此她再次用寫歷史故事的嚴謹態度和靈巧文筆,將《聖經》中的人物和故事活潑生動地呈現出來,希望讓大小讀者都能在趣味盎然的閱讀過程中獲得許多啟發!

序/導讀

【 推薦序】
穩穩踏向新境界
【前《中央月刊》總編輯】吳德里


涵碧這本《吳姐姐講聖經故事》第五冊,終於完稿了,距離她第四冊的截稿,整整兩年,而距離她二○一○年第一本聖經故事完稿,則有整整九年了。這五本書都看似一派輕鬆秉筆,文字行雲流水,把艱澀的經文,用故事體裁引敘得歷歷如繪。

上個月底她把磚頭一樣厚的手稿送來給我,要我寫序,忠孝東路人潮如織,目送她纖細的身影很快消失在人群中,不由得長長吸了一口氣,感受到她腳步彷彿在轉了一大圈後,又要穩穩踏向另一個新境界。
 

涵碧的夫婿王壽南教授在第一本吳姐姐講聖經故事的序文中,就曾經提到到二○○五年為止,永遠是全世界暢銷書榜首的聖經,發行量超過三億七千二百萬冊了。我查了一下到二○一七年底,聖經發行量已經來到四十億冊。不過,發行量和閱讀量中間不一定有等號,可能有些書的命運,就永遠靜靜的躺在旅館房間茶几的抽屜中。
 

就基督徒來說,當然希望這本書不僅是廣為流傳,而且引領人心,擴大信徒的陣容。但是對於中國信徒或好奇的求知者來說,最為流傳普遍的和合本聖經,譯文字數就長達九三一六九八字,九十三萬耶!的確是一本巨著天書。
 

文字浩瀚加上滿佈古代的北非中東人名地名朝代名,字裡行間一槓名字符號,雙槓地名符號,讀完創世紀,來到出埃及記,一般人普遍就讀不下去,也沒有幾位牧師在一般佈道中,好膽挑戰長篇累牘地講敘,因為現代信徒時間太寶貴,好好講完一則故事,佈道時間就所剩無幾,一般信徒多半需要仰賴牧師傳播激勵人心的聖經警句,似乎是遠大於聆聽一千多年前經書中老掉牙的遙遠故事。
 

但是如果真的掉進涵碧為讀者們拆解的聖經版故事,那些彷彿和中國人八竿子打不著的古代猶太人、埃及人,就立刻栩栩如生的活動在眼前了。我們讀不完的聖經,涵碧足足讀了不只六、七遍,花個十分鐘不到,一千多字的小故事中,聖經人物就在眼前活過來。
 

現在大家都喜歡追電視的連續劇,其實以這本第五冊故事來說,涵碧從路得記、撒母耳記上寫到撒母耳記下,五十九個章節,區區八十四頁,就分拆成四十一則故事,比起熱播連續劇動輒七、八十集,絕對小意思。重點是不但能讓讀者們輕鬆讀,而且從拿俄米和路得的婆媳關係,一路說到先知大祭司撒母耳,以及以色列第一王掃羅,和統一以色列的大衛王。
 

這中間,論言情有婆媳關係也有色誘,路得記的女力影響,絕不輸於那年《花開月正圓》,或《大宅門》的精采。求生兒子的離奇,和管教兒子的劇情起伏,也絕不輸於現代版的虎媽劇。
 

至於從撒母耳到大衛三代領導人的王朝興替,則從特異功能的最偉大先知,士師時代的撒母耳,到他領以色列進入掃羅王朝時代,和最後顏值最俊美的小鮮肉大衛王一統以色列江山。真是集倫理愛情、宮鬥、武打、王朝、神鬼、悲喜劇統統推出。
 

第五集仍然在舊約時代,國人現在對於末世的觀念,因為一世紀以來的全球大抵和平,只有零星地區戰爭,而覺得世道不差是個常期現象,對於大劫缺乏觀念。如果明君不出怎麼辦?如果大地震海嘯大瘟疫產生怎麼辦?民主一定選得出明君嗎?人類科技一定能勝天嗎?就算是天授英才如掃羅王,他能夠放鬆享受神賜的美好嗎?
 

少了這些聖經情節和故事的堆砌,我們就沒法了解為何在耶穌誕生前五百年甚至更久,中東的族裔就普遍期待救世主的誕生,人們呼天搶地,天災更是「南山烈烈,飄風發發」,人民到處呼救老天保佑,。但是眾神的天下中,究竟哪個才是能救世的真主,不好說也猜不透啊。要跌跌撞撞多少次,才知道自己真的是拜對了神,而不是拜錯了鬼,反而遭殃?
 

這些劇情,都是環繞著人性的善與險惡產生,沒有這些氛圍的了解,就不能知道其實現代人一樣有一個大劫當前,或者目前縱使神眷顧,人仍然不停的給自己和神添增麻煩和凶險,白白消耗自己的蒙福。
 

為了盡快交稿,我自己看涵碧的第五冊聖經故事,從一開始的一口氣看它五、六篇,到讀完一兩篇,就停停想想,感到每一篇故事,後面都有一扇鏡子,站在前面可以照到自己和周遭,也可以打開心中更多的鏡子,更多頓悟。涵碧常常也擷取了篇章中她最喜歡的句子,而使短短的故事,留有無窮的啟悟,和更多的關照。
 

涵碧講聖經故事,舉重若輕,背後有她過人的毅力,常常有神來一筆,堅持又堅持,痛苦又喜樂著。
 

身為吳姐姐的姐姐,這一年看她一路走來,每一次好像要跌倒,又奮力站起來,我知道她有愛,有夫婿的強力相挺,也有對自己不停地要求與鞭策,較真到讓親人不知如何才能叫她不要對自己要求這樣嚴格。
 

但是她一逕還是掛著微笑,文字還是那樣溫柔又堅定,我其實很放心,覺得天上的力量,雖然修剪她,更是恆久在支持她。這種支持力道,也從她心中筆下,浸潤到讀者的心田,真好。

試閱

捨不得

日本作家山下英子,寫了一本很有名的書《斷捨離》,意思是斷絕不要的東西,捨去多餘的廢物,脫離對物品的執著。藉著整理物品,整理心中的混沌,讓人生感到舒適。
許多讀者看了書,狠心丟棄家中許多廢物,接著又搬進更多週年慶的戰利品。
人生究竟應該如何看待捨不得,聖經之中記載了兩則故事:
先知撒母耳對掃羅說:「耶和華要你去擊打亞瑪力人,滅盡一切男女老少,以及牛羊駱駝和驢。」這一道命令真是嚴格。在聖經之中,亞瑪力人代表肉體與罪惡,他們是以掃的後裔,以掃為了一碗紅豆湯,賣了長子的名分。亞瑪力人殘暴,惡貫滿盈,正如同後來的巴比倫帝國,上帝讓他們在歷史之中消失了,上帝的確會處罰罪惡。
掃羅一戰而勝,擊殺了百姓,卻留下了亞瑪力王亞甲,以及好的牛羊,以及其他一切美物。這怎能瞞過上帝呢,上帝對撒母耳說:「我立掃羅為王,我後悔了,他沒有遵守命令。」
撒母耳難過極了,整夜為掃羅哀求,接著,趕到吉甲找到掃羅,掃羅還在得意洋洋:「嗨!」他和撒母耳打招呼:「願耶和華賜福與你,耶和華的命令,我都遵守了。」
「那麼,我聽到的羊叫牛鳴,這是哪兒來的聲音?」撒母耳冷冷地問。
「這是因為老百姓愛惜上好的牛羊,要用來獻給耶和華你的神。」掃羅說的也是實話。
「住口吧!」撒母耳生氣了:「耶和華是喜悅燔祭和平安祭,還是喜歡人聽祂的話呢?你既然厭棄耶和華的命令,耶和華也厭棄你作王。」說著,撒母耳轉身要走,掃羅急了,扯著撒母耳的外袍,撒母耳繼續往前走,衣襟就扯斷了。
撒母耳回轉身來,在吉甲,親手殺了亞瑪力王亞甲,就回自己的家去了,從此,再也沒有見過掃羅。但是,撒母耳一直在為掃羅憂傷。上帝問撒母耳:「你要悲哀到什麼時候,起來,你要去膏抹一個新王。」
還記得「灰姑娘」的故事嗎?也是一個國王,要為他的兒子,挑選合意的王妃,這是格林童話之中,著名的一則故事:
有位可愛善良的小女孩,媽媽過世了,父親再娶,後母帶著兩個女兒嫁進來。從此小女孩成為灰頭土臉的灰姑娘,受盡了虐待。她聽說國王辦舞會,邀請全國女子參加,她也好想去,根本沒有機會。
這時,出現了一位仙女,把灰姑娘打扮成為美麗的公主,還用南瓜變成一輛馬車,王子看到她,立刻著迷,整晚只握緊她的手跳舞,然而仙女叮囑灰姑娘,午夜十二點,一切打回原形。因此,灰姑娘倉促逃離皇宮,留下一雙玻璃鞋。
痴迷的王子,拿著玻璃鞋,到處尋訪,最後覓到灰姑娘。這就是《仙履奇緣》,數次被拍成電影。
耶和華找國王,當然用不著玻璃鞋,祂差遣撒母耳到伯利恆人耶西家裡去,上帝說:「我要在他兒子中,選一個出來當王。」
撒母耳一進門,看見耶西的兒子以利押,相貌堂堂、氣宇非凡,心想:「一定是他。」
耶和華卻對撒母耳說:「別看他身材高大,我不選他。」
接著,耶西又像灰姑娘的後母一般,興奮地叫喚:「比拿達過來。」
撒母耳說:「耶和華也不選他。」
「那麼,就是沙瑪了。」耶西篤定地說。
撒母耳還是搖搖頭,他問耶西:「你的兒子都在這兒嗎?」
正如同灰姑娘的後母一般,她腦海中只有自己兩個女兒,耶西也是恍然大悟般回答:「我還有一個小的兒子,他在放羊。」他是第八個小兒子。
「快把他找來。」「他不來,我們不坐席開飯。」撒母耳知道,上帝必定是看上小兒子了。
不多時,面色光紅,雙目清秀,容貌俊美的小兒子進來了。耶和華說「就是他」,放羊的灰少年。
他就是大衛,以色列歷史上最響叮噹的國君,耶和華說:「我看人,不像人看人,人是看外貌,我是看內心。」
大衛的內心有何特殊之處?大衛相信耶和華,敬畏耶和華,而且深信上帝會賜給他無窮的力量。
還記得「狼來了」的故事嗎?放羊的孩子老是說謊,人們就不再匆匆趕來。眾人不僅是救羊,更是要救放羊的孩子,免得他被狼給吞吃了。
大衛不一樣,他碰到比狼更可怕的熊或獅子,獅子跑來,從羊群中啣了一隻羊羔,大衛就追上去,硬是把獅子口中的羊救出來,揪著獅子的鬍子,把獅子把熊活活打死,使人想起《水滸傳》中的武松打虎,武松「提起鐵鎚般大的拳頭使盡平生氣力,打了五、六十拳,那隻老虎眼裡、口裡、鼻子裡、耳朵裡,都迸出鮮血來,一點兒也不能動彈了。」
大衛與獅子野熊爭打,是一件很危險的事,他捨不得上好的牛羊,而且他相信上帝會幫助他,也顯現了對職務的忠心。至於掃羅捨不得牛羊,代表他不想完全聽上帝的話,果然,掃羅的人生如日影偏斜,走向邪門歪道上去了。

詳細資料

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    • 編/譯者
    • 語言
    • 中文繁體
    • 規格
    • 平裝
    • ISBN
    • 9789573334422
    • 分級
    • 普通級
    • 開數
    • 25開15*21cm
    • 頁數
    • 208
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 4~6歲適讀

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