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14天克服你的焦慮

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  • 作者: 康薩仁波切 追蹤作者 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社: 光潽文創 追蹤出版社 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2016/8/13
  • ISBN:9789869244169
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內容簡介

內心快樂是面對一切困境與煩惱的疫苗,康薩仁波切的教導使我們認知到,快樂是理所當然的事。只要懂得以正確的方法修心,並在日常生活中運用實踐,每個人都能擺脫負面情緒,進而改變自己、找到希望,並使家庭成為快樂的天堂。而且這份不可思議的效果,康薩仁波切親口承諾,只要用心去做,保證絕對能夠實現!

作者

康薩仁波切


康薩仁波切(又名為天津楚卿佩登)出生於1975年,康薩意指黃色房子。康薩仁波切目前在色拉傑佛學院擔任教師,教導數百位僧人與初學者佛學義理。色拉傑佛學院創建於15世紀的西藏雪域,為遵循著那爛陀大學傳統的格魯派三大佛學院之一。仁波切除了在達蘭沙拉,印度及尼泊爾的寧瑪派和噶舉派寺院教授傳承的法教,也在印度,尼泊爾、越南,台灣和西方國家等地區,於大學,社團單位,佛法中心及藏人屯墾區為一般大眾講授佛法。
 

康薩仁波切除了接受格魯派傳承的完整學習外,仁波切因本身來自於一個寧瑪派傳承的家庭,所以從這兩大教派都獲得許多珍貴的教法。也曾經於多位四大教派的大成就者座前獲得許多經部,密續灌頂和秘密口訣的教授。仁波切的上師包括尊貴的達賴喇嘛尊者,頂果欽哲仁波切 (Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche),拉諦仁波切(Lati Rinpoche)堪殊洛桑策林(Khensur Lobsang Tsering),凱尊桑波仁波切(Khetsun Sangpo Rinpoche) ,究給企千仁波切(Choegye Trichen Rinpoche)以及;並且在達賴喇嘛尊者座下接受比丘戒。
 

康薩仁波切除了精通格魯派及寧瑪派傳承的教法,也是噶噹派修心教法的實踐者。仁波切被公認為二十一世紀偉大的上師,懷著強大的悲心,仁波切總是孜孜不倦努力在眾生的心相續種下愛與慈悲的種子。仁波切洞悉當代社會動態脈絡,深具說服力的言談,總能吸引無數的聽者,即為為受苦的心靈帶來希望的曙光。


陳克華

 

1961年生於台灣省花蓮市,祖籍山東省汶上縣。畢業於臺北醫學院醫學系,後獲得美國哈佛醫學院博士後學位,現任臺北榮民總醫院眼科主治醫師。詩作及歌詞曾獲國內各重要文學獎多次,常獲文學獎,如第四、五、六、八屆時報文學獎,第一、三、四、五、六屆全國學生文學獎、聯合報文學獎詩獎、第一屆陽光詩獎、金鼎獎、文薈獎、臺灣文學獎等。

出版有詩集、散文、影評、劇本、小說、攝影集等達三十餘冊,並發行有個人演唱專輯。作品曾多次被改編為詩劇搬上舞臺,並為多出舞臺劇及交響樂曲填寫歌詞,本人亦參加舞臺劇及電視劇的演出。其歌詞創作如《臺北的天空》、《九月的高跟鞋》等,更是眾人皆知。

目錄

前言 
 

第一章 序曲:如何讓生活平靜
 

第二章 佛法「人際關係學」:悲心
 

第三章 如何讓心平靜
(一)想因果
(二)觀修「取、捨」
(三)克服破壞性情緒
 

第四章 堅強快樂過生活
(一)減少負面情緒
(二)家是快樂的天堂
(三)健康的生活
(四)皈依
(五)如何活得更快樂
 

第五章 克服焦慮、恐懼和憤怒
(一)如何克服焦慮
(二)面對內心的恐懼
(三)處理憤怒的情緒
 

第六章 了解死亡
(一)了解死亡的過程
(二)為死亡提前做準備
 

第七章 修心,轉變自此開始

試閱

第二章
佛法的「人際關係學」:悲心

生活中有五件事需要好好管理:1、壓力;2、時間;3、與他人的關係;4、憤怒;5、恐懼。佛陀主要是來教導我們如何生活的,尤其是如何調伏煩惱和負面情緒。

時間的管理和人際關係間有很大的關聯性。我們發現,在現代社會中,人與人之間的關聯性不像過去那麼深,人與機器顛的關係反而比較深。因為我們沒有花時間跟家人相處,反而用很多時間跟機器相處,這也影響到跟家人的關係。

有個小孩,爸爸每天都工作到很晚才回家,他問爸爸:「你工作一個小時賺多少錢呢?」爸爸回答:「二十美元。」小孩說:「爸爸可以不可以給我二十美元?」爸爸問小孩為什麼,小孩回答:「爸爸!我需要二十元來買你的一個小時,你可不可以早點回家,花一個小時來陪我?」

昨天到一家餐廳用餐,看到一對情侶,他們大約對談了十分鐘,之後就各自玩起手機,直到食物送來。我也曾遇過一位越南大使,他外交手腕很好,跟我一起用餐時,會從自己的餐盤中夾食物給我,他說彼此分享就是關懷對方。想要處理好與家人的關係,有兩件事很重要:一個是要分享,一個是關懷。以佛教的名相來說,我們稱它為「悲心」。很多人以為悲心的對象是那些遭受災難的可憐人,但事實上「災難」常常發生在我們自已家裡。如果一早起來就在家裡吵,接下來一整天都會很不順。白天工作已經很累,晚上回家又爭吵,那才真是一個「災難」,一個「全球化」的「災難」。

真正的佛教徒應該要學會處理人際關係,在家裡也要知道如何與家人相處。我們必須學著去關心、了解別人的問題,才有辦法產生「悲心」。有位小女生跟我說,她覺得跟父親相處很困難,父女關係很不好,我教她試著去想爸爸的好處和優點,同時寫下來寄給爸爸看。雖然覺得很困難,她還是試了,之後,她跟爸爸的關係改善不少。

如果想關懷對方,也必須要知道怎麼關懷。事實上,有許多人不知道如何做。很多人覺得「我明明對你那麼好,你為何感受不到呢?」為什麼?因為沒有用「正確的方式」。雖然分享和關懷是改善關係的第一步,但必須要知道如何去關懷,而且若真的要關懷對方,就必須花費時間。在寺院,與出家人有關的戒律中,佛陀制訂了每兩週聚在一起討論事情的規矩,主要是讓出家人能夠彼此分享。在家庭中,若我們要關懷家庭的成員,就必須要知道方法——關懷家人、朋友和小孩的方式是不一樣的。此外,關懷別人必須注意兩件事情:第一、必須知道對方的問題在哪裡,第二、要知道對方的想法是什麼。

詳細資料

詳細資料

    • 編/譯者
    • 陳克華
    • 語言
    • 中文繁體
    • 規格
    • 平裝
    • ISBN
    • 9789869244169
    • 分級
    • 普通級
    • 開數
    • 頁數
    • 264
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡

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