歐美歷史唯物主義新論

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  • 出版社:允晨文化 追蹤出版社 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2016/5/1
  • ISBN:9789865794613
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內容簡介

本書旨在當代馬克思主義危機的背景之下,比較並對照分析馬克思主義者(柯亨和艾爾斯特)與哈伯馬斯,對歷史唯物主義的論述,以及兩者對當代馬克思主義危機的不同回應。第一章首先論述馬克思的經典立場,接著檢視其中潛存的緊張或對立。在此章結尾,將檢視三種早期對歷史唯物主義的詮釋——普列漢諾夫、拉布里奧拉與盧卡奇。第二、三章闡明分析馬克思主義或理性選擇的馬克思主義,著重在其對歷史唯物主義的分析。第四、五章則提供哈伯馬斯對歷史唯物主義重建之闡述。第六章比較與對照分析馬克思主義者與哈伯馬斯的學說。最後,在第七章中,嘗試對分析馬克思主義者與哈伯馬斯的學說進行批判性的檢視以及總結。

作者

黃瑞祺

現職為中央研究院歐美研究所研究員,劍穚大學國王學院社會暨政治學博士,主要從事歐美社會政治理論、全球化、生態學等之研究。著有《批判社會學》(三民,修訂三版)、Recent Interpretations of Karl Marx’s Social Theory(Peter Lang)、《邁向後實證主義和後經驗主義:社會科學方法論集》(碩亞)、《社會理論與社會世界》(北大)、《曼海姆:從意識型態論到知識社會學詮釋學》(巨流)、《馬克思主義與社會科學方法論集》(中國社會科學出版社)、《綠色馬克思主義:馬克思主義與生態學的接點》(松慧)(合著)等;主編有:《當代社會學》(東華)、《溝通、批判和實踐——哈伯馬斯八十論集》(允晨)、《再見福柯:福柯晚期思想研究》(松慧、浙大)、《科技與社會》(群學)(合編)、《綠色思潮與環境政治》(碩亞)(合編)等。詳見www.ea.sinica.edu.tw/101-1.html。

目錄

卻顧所來徑—代序
導言 當代馬克思主義的危機與歷史唯物主義新論
第一章 經典的歷史唯物主義及其問題和發展
第二章 分析馬克思主義:馬克思主義的一個新範式
第三章 艾爾斯特:理性選擇論及賽局論馬克思主義的興起
第四章 哈伯馬斯對歷史唯物主義的重建 I:對傳統觀的批判
第五章 哈伯馬斯對歷史唯物主義的重建 II:邁向重建
第六章 比較分析
第七章 批判及綜論
引用文獻
附錄 邁向馬克思主義研究之路:黃瑞祺研究員訪談

序/導讀

卻顧所來徑代序

馬克思主義及西方馬克思主義(我向來合稱為「馬學」)一直是我的一個關注以及研究的主題,大學時代不得其門而入,在臺大法學院當研究生時開始念馬克思、韋伯、哈伯馬斯等等,並以此作為碩士論文之題目。初為人師也以此為專長教課,亦以此為題撰文發表,當時出版的《批判理論與現代社會學》(巨流,1985)印了幾刷,該書在社會學背景上,引介批判理論及哈伯馬斯,對當時臺灣的「新馬/西馬熱」頗有推波助瀾之功。後負笈英國劍橋,分析哲學的故鄉,羅素和維根斯坦都在那兒待過,在當時氛圍下亦頗醉心於柯亨、艾爾斯特、羅默爾等人之分析馬克思主義,完成當代西方馬克思主義的最後一塊拼圖。半個多世紀以來互相敵視的思潮—分析哲學與馬克思主義,終於燕好,且生出了一個寧馨兒—分析馬克思主義,創始者柯亨也是當代分析哲學的祭酒,艾爾斯特、羅默爾則為傑出的社會科學家,站在社會科學立場上,援理性選擇論及賽局論入馬克思主義,涇渭分明的兩個思想傳統—馬克思主義與布爾喬亞社會科學,終於合流了。

1989 年前蘇聯、東歐劇變並沒改變我對這一主題的投入,只是少了許多同好,頓時孤單許多。

回國後,進入中央研究院歐美研究所,亦延續此一研究主題,中央研究院自胡適以來就是以自由主義為主流思想的,幸好在臺灣的民主體制、學術自由底下尚能海納百川。於 1997 年 3月 21 日在歐美研究所舉辦「從西方馬克思主義到後馬克思主義」研討會,翌年出版會議論文選集《馬學新論》,其中我本人撰寫的論文〈理性選擇與馬克思主義〉是關於前述分析馬克思主義。2001 年集結了我個人部分關於馬克思主義的文章出版了《馬學與現代性》(允晨),引介了一些新趨向,包括分析馬克思主義和實在論的馬克思主義以及現代性。2005 年與黃之棟合著《綠色馬克思主義》(松慧),2009 年受邀於中國大陸生態學專業期刊《鄱陽湖學刊》連載「馬克思思想的生態軌跡」系列論文,後於 2013 年結集出版。2011-2013 年赴大陸十多個大學舉辦馬克思主義的講座,跟大陸的專家有許多交流,自喻為「班門弄斧」。2013 年在北京的社會科學出版社出版了《馬克思主義與社會科學方法論集》,列入武漢大學馬克思主義理論系列學術叢書,可視為是這些講座的結晶。2013 年 5 月接受廈門大學馬克思學院副教授張艷濤的訪談〈邁向馬克思主義研究之路〉,原刊載於中國社會科學院的刊物《馬克思主義研究》2013 年第11 期,因題材與馬克思主義及歷史唯物主義關係密切,遂刊於本書末作為附錄。

本書之出版獲黃進興院士的推介、廖志峰先生的慨允,以及助理張文綺小姐的協助甚多,併此誌謝。

試閱

第一章
經典的歷史唯物主義及其問題和發展

歷史唯物主義是馬克思思想中最重要的成分(列寧的說法)或發現(恩格斯的說法)。假若誠如英國學者阿克頓(H. B. Acton)說的,「馬克思主義對當代世界的影響是如此之重要,以致於不需要為了去理解它和評論它而辯護了」(1973: 1),那麼對歷史唯物主義也是如此。再者,在當代馬克思主義中,歷史唯物主義已再一次成為熱門話題,尤其自 1970 年代末期以來。

本章首先將簡述馬克思的歷史觀,然後參照當今之分歧及爭論,來分析馬克思歷史唯物主義中潛藏的緊張或分裂,接著自早期馬克思主義中,描述三種最為適切的歷史唯物主義觀,亦即:普列漢諾夫、拉布里奧拉和盧卡奇的觀點。本章旨在為歷史唯物主義的當代解釋鋪墊,尤其是為分析馬克思主義與哈伯馬斯,提供一個分析、比較和批判的理論背景。

1.1 馬克思的歷史唯物主義

馬克思的歷史唯物主義,實際上是一組歷史探究的方法論原則。因此,在《德意志意識形態》一書中,他稱之為「唯物主義的方法」或「探究的方法」(Marx, 1970: 42),並闡述它的前提、條件和基本概念。這組原則是從他對歐洲歷史的研究中得出來的,爾後成為他的研究指南(Marx, 1968: 181)。

詳細資料

詳細資料

    • 編/譯者
    • 語言
    • 中文繁體
    • 規格
    • 平裝
    • ISBN
    • 9789865794613
    • 分級
    • 普通級
    • 開數
    • 25開15*21cm
    • 頁數
    • 248
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡

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