迦太基與海上商業帝國:非羅馬視角的六百年地中海史

跳脫出以希臘、羅馬為歷史主軸的傳統史觀,從經營海上貿易的城邦發跡,晉身為掌控地中海的商業帝國。
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商品訊息

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內容簡介

跳脫出以希臘、羅馬為歷史主軸的傳統史觀,
挑戰復原古代地中海史「消失的另一半」──迦太基,
他是羅馬最畏懼的宿敵,最終卻仍被羅馬埋葬。


從經營海上貿易的城邦發跡,晉身為掌控地中海的商業帝國。
腓尼基人建立的迦太基,如何成為西方世界最早的海上霸主?

在古代世界的地中海上,勢力最強的並非羅馬,而是羅馬最大的競逐對象迦太基。藉由日本研究者之手,首次反轉羅馬史,以「非羅馬」的角度觀看地中海,呈現出獨特的腓尼基.迦太基通史。

約西元前二十世紀,在現今黎巴嫩地方出現的腓尼基人,他們憑藉經濟力與技術力,在東地中海沿岸相繼建立起國際商業都市,最終抵達北非創建了迦太基城,並成為勢力遍及北非沿岸的強大城邦國家。

在地中海的東方海岸興起,面臨各方強權近逼的腓尼基人,如何以海洋貿易累積國力,在西亞大國環伺的險峻生態中生存下來?以人類現今的文字基礎「腓尼基文字」所知的族群,即使一邊受到亞述或阿契美尼德波斯等東方大國威脅,仍然存活了數千年,最終成為君臨地中海的霸者。

■跳脫出古代西洋史的主流,面對傳統史觀忽略的「另一半」!
地中海的強者,除了希臘、羅馬之外,還有著重商業貿易的腓尼基與迦太基。

古代地中海的歷史,除了地理上在海洋「上半部」的希臘、羅馬之外,在「下半部」的北非也存在著腓尼基與迦太基。要拼湊出古代世界完整的歷史樣貌,必須抗拒羅馬的標準,以「非羅馬」的角度重新審視歷史發展。

以往想起古代文明史的發展脈絡,腦海中都從代表著愛琴海文明的希臘城邦開始浮現,接著再匯流入持有金字塔的古埃及、希臘化時代的托勒密王朝,最終至羅馬征服了一切,將地中海變成帝國的「內海」。

但是,在歷史聚光燈照耀的範圍之外,廣大的地中海世界中仍存在著許多「主角」,他們生活的世界也與我們傳統認知的主流文明彼此交集、互動,也是西洋古代史中不可或缺的一部份。本書便是要還原這段從未被正面討論過的,古代地中海「消失的一半」的歷史。

■以「一張牛皮」起家的迦太基,如何成長為地中海的海上帝國?
地中海世界最成功的商人,築起了橫亙地中海的商業帝國。

腓尼基人在羅馬崛起之前的地中海上,積極地由東向西殖民,他們是熱衷於建立殖民城市和擅長商業貿易的航海民族。迦太基原本是稱霸地中海上最強大的勢力,但在羅馬共和逐漸壯大後,兩方便展開了漫長的對決過程。

古迦太基城的位置,位於今日北非突尼西亞的首都突尼斯的近郊。根據傳說,迦太基建城的時間比羅馬還早。在西元前八世紀,位在西亞的推羅王國的公主為了避免政治迫害而逃亡,最終抵達了現今北非突尼斯的近郊。她跟當地人進行交易,只買下「一張牛皮大的土地」。但是,腓尼基人拿出牛皮後,卻切成細條、做成長繩,圍住了整個岬角上的山丘,就此建立了迦太基城。

本書首先從「腓尼基人本土及殖民城市的歷史」展開,填補羅馬崛起前的歷史空白。當時是由腓尼基人的活動、以及與希臘勢力持續保持均衡而寫下的前羅馬地中海史。緊接而來的,則是「羅馬和迦太基的對決」,並以迦太基的滅亡與留給後世的遺產做總結,完整重新鳥瞰古代地中海全史。

■首部不只聚焦在與羅馬對決,也關注制度、宗教、社會的腓尼基─迦太基通史!
不只羅馬歷史學家的紀錄,也從語言學、考古碑文重新構築迦太基。

羅馬人將迦太基人視為最大的威脅,尤其是迦太基的偉大將軍漢尼拔,曾經幾乎殲滅了義大利半島上羅馬人的軍隊。但是,如此強大的迦太基,在經過三次長達百年以上的布匿戰爭後,仍被羅馬徹底滅亡。羅馬人毀滅迦太基城手段之徹底,堪稱歷史上之最。

本書作者從腓尼基語與布匿語的研究中,挖掘出迦太基人由東向西地中海的殖民和傳承故事。傳統以羅馬史為主軸的歷史敘述中,提及迦太基時只將其當成羅馬的對手看待,本書則反以迦太基為歷史的主體,解析其政治與軍事制度、宗教、社會,建構出身為地中海霸者、真實的迦太基樣貌。

迦太基海上帝國設定的世界,是在政治上更多元化,文化上更傾向保存各地異質性的世界。原本東地中海的先進文明地區和西地中海各地文明之間的區域落差,正是腓尼基交易網絡成立的前提條件。

■迦太基建立起的海上商業帝國,給地中海留下了什麼遺產?
「不以羅馬為歷史標準」的古代地中海史,會呈現出什麼新的面貌?

羅馬的崛起過程,正是迦太基海上「帝國」衰退的過程,然而,羅馬自身沒有繼承迦太基統治體制的打算。羅馬與迦太基「帝國」最大的差異在於對擴大統治圈的渴望。

羅馬在義大利半島上不斷征服、擴張陸上領土,相對地,以海上貿易為主的迦太基則傾向建立殖民城市。假如最終是羅馬被迦太基消滅,也很難想像迦太基會渴望占領全地中海。

積極向外探索、甚至早已進入大西洋,具有海洋性格的迦太基滅亡之後,最終地中海成為羅馬「內海」,各地區域的差異被抹平,一口氣達成同質化、「羅馬化」的世界,迦太基人的商業活動也面臨了窒息,且在羅馬歷史學家的筆下,迦太基史也不被納入「正史」處理,直至現今。

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■《迦太基與海上商業帝國》能夠帶給台灣讀者什麼啟示?

歷史往往是由留下最多文字紀錄的人所主導。因為羅馬擊敗迦太基,導致後世的歷史皆以「羅馬為標準」,將腓尼基─迦太基視為是「異質」的存在,而使得迦太基稱霸地中海的歷史銜接至羅馬史時出現斷層。台灣自身的歷史書寫,是否也落入了以某種角度為「標準」而不自知呢?

本書的啟示是:
腓尼基人最初能夠在地中海崛起,依靠的並非是強大的海軍,而是掌控海洋貿易的經濟實力;因為自身擁有的先進技術與貿易網絡,讓腓尼基能在亞述帝國、巴比倫、埃及等大國的壓迫下仍保有自治空間。台灣的地理位置,也坐擁「海洋」所帶來的優勢,腓尼基人自處的經驗,值得台灣用來思考自身的處境。

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■來自日本講談社的全球史鉅獻

《迦太基與海上商業帝國:非羅馬視角的六百年地中海史》屬於日本講談社紀念創業一百週年,所出版的「興亡的世界史」套書第4卷。這套書的出版是希望跳脫出既定的西歐中心史觀和中國中心史觀,用更大跨距的歷史之流,尋找歷史的內在動能,思考世界史的興衰。八旗文化引進這套世界史的目的,是本著台灣史就是世界史的概念,從東亞的視角思考自身在世界史中的位置和意義。

◆本書系由21卷構成,陸續出版中――

興亡的世界史──全書系書目

01《人類文明的黎明與黃昏》
青柳正規(東京大學名譽教授)──著
02《亞歷山大的征服與神話》
森谷公俊(帝京大學教授)──著
03《草原王權的誕生》
林 俊雄(創價大學教授)──著
04《迦太基與海上商業帝國》
栗田伸子(東京學藝大學教授)、佐藤育子(日本女子大學學術研究員)──著
05《地中海世界與羅馬帝國》
本村凌二(東京大學名譽教授)──著
06《絲路、遊牧民與唐帝國》
森安孝夫(大阪大學名譽教授)──著
07《伊斯蘭帝國的聖戰》
小杉 泰(京都大學教授)──著
08《凱爾特的水脈》
原 聖(女子美術大學教授)──著
09《義大利海洋都市的精神》
陣內秀信(法政大學名譽教授)──著
10《蒙古帝國及其後續》
杉山正明(京都大學名譽教授)──著
11《鄂圖曼帝國五百年的和平》
林 佳世子(東京外國語大學教授)──著
12《亦近亦遠的東南亞》
石澤良昭(上智大學特任教授)──著
13《印加與西班牙的交錯》
網野徹哉(東京大學教授)──著
14《歐洲霸權的光和影》
福井憲彥(學習院大學名譽教授)──著
15《搖擺於歐亞間的沙皇們》
土肥恆之(一橋大學名譽教授)──著
16《東印度公司與亞洲的海洋》
羽田 正(東京大學教授)──著
17《大英帝國的經驗》
井野瀨久美惠(甲南大學教授)──著
18《大清帝國與中華的混迷》
平野 聰(東京大學教授)──著
19《大日本‧滿洲帝國的遺產》
姜尚中(東京大學名譽教授)、玄武岩(北海道大學准教授)──著
20《空中帝國──美國的二十世紀》
生井英考(立教大學教授)──著

作者

栗田伸子

東京學藝大學教授,專長羅馬帝國與其周邊地域研究、北非史中的迦太基與羅馬
研究。曾參與寫作或共著有:《古代羅馬法研究與歷史諸科學》(創文社,1986)、
《希臘與羅馬──古典古代的比較史考察》(河出書房新社,1988)、《古代地中
海世界的統一與變貌》(青木書店,2000)、《躍動的古代羅馬世界──關於支配
與解放運動》(理想社,2002)、《幻影的羅馬──「傳統」的繼承與形象的變容》
(青木書店,2006)。

佐藤育子

日本女子大學文學部研究員、筑波大學北非研究中心客座共同研究員。專長腓尼基、迦太基的文化、宗教史,以及從腓尼基語、布匿語重新構築迦太基史。共著有日本東方學會編《古代東方事典》(岩波書店,2004)、歷史學研究會編《世界史史料1 古代的東方與地中海世界》(岩波書店,2012)。

審定、導讀者簡介
許家琳


東海大學歷史系助理教授。英國牛津大學古希臘羅馬藝術與考古博士,專長希臘羅馬文化史、西洋藝術考古史。


黃耀進

日本一橋大學大學院言語社會研究科博士候選人、內容力有限公司共同創辦人。譯有《亂世的犧牲者》、《歧視:統合與排他的日本近現代史》、《活著回來的男人》、《我住在日語》、《歐洲霸權的光和影》等,合譯有《東京審判》、《滿洲國的實相與幻象》、《半路上》、《「他們」的日本語》等。

目錄

學術文庫版前言
序言──地中海歷史中的迦太基
第一章_腓尼基的萌芽
◎西元前二千年的東地中海世界
從比布魯斯港開始/阿希拉姆王的石棺/阿瑪納時代的大國和小國/推羅王:阿比.米爾克/烏加里特的興盛
◎從青銅器時代邁入鐵器時代
西元前一千兩百年左右的大變動/海上民族和以色列人定居迦南/「腓尼基人」的誕生──從迦南人轉變成腓尼基人/《溫阿蒙航海記》──夕陽大國埃及和腓尼基/字母系統的誕生/從西頓到推羅/早期鐵器時代的考古學發現/重啟地中海貿易與遭遇希臘人

第二章_腓尼基本土的歷史
◎腓尼基的興起
與以色列的友好關係/「他施船隻」/城市之神美刻爾/黃金時代開幕/腓尼基公主耶洗別/國際商業城市推羅的繁榮/建設迦太基的背景
◎黃金時代的終結
國際關係的結構/西頓人之王──盧利的出逃/腓尼基的餘暉/尼布甲尼撒二世包圍推羅/腓尼基的繁榮與自治──在波斯的統治之下/碑文中訴說的西頓榮光/在波斯海軍的旗幟之下
◎從「希臘化」到羅馬時代
亞歷山大大帝攻陷推羅/接受希臘文化的城邦/龐培的登場/從腓尼基人身上學到的事情

第三章_腓尼基人向西方的發展──傳說與史實
◎地中海西部的腓尼基殖民傳說
消失的地圖/特洛伊時代的腓尼基殖民?/「前殖民階段」假說
◎西向發展的實際年代
諾拉石碑/進入西地中海的時間是在西元前九世紀後半嗎?/西元前九世紀至前八世紀的東方世界/西班牙的白銀之鄉
◎海克力士的西方之行
海克力士的足跡/橫渡大洋的海克力士
◎梅拉訴說的故事
海克力士死於西班牙?/逆時針方向描述的世界地誌/腓尼基人的地中海航路

第四章_迦太基的海上「帝國」
◎建設迦太基
一張牛皮大的土地/牛的頭和馬的頭/女王的過去/愛麗莎傳說/出逃是因為宗教上的逃避?/考古學的證據
◎海上霸權的形成
迦太基的位置/推羅對迦太基/迦太基「帝國」/希臘人的威脅/西元前六世紀的危機/各地的情勢/馬爾庫斯的政變/阿萊里亞海戰/皮爾吉的黃金板/對羅馬條約

第五章_「帝國」登陸
◎鼎盛期的迦太基
波斯戰爭前夕/貨幣出現前的商業/航路的祕密/迦太基人的「謊言」/舞台上的迦太基人/來自東方的舶來品/腓尼基人的技藝/奴隸商人/悲慘的礦坑奴隸
◎希梅拉戰役之後的局勢變化
西元前四八〇年西西里的情勢/希梅拉戰役/命運之日/衰落的遠因/登陸/漢諾的航海

第六章_迦太基的宗教與社會
◎諸神眷顧的人們
受人們崇拜的腓尼基諸神/加地斯的神像/迦太基的諸神/塔妮特女神信仰的普及/進獻的石碑/小說《薩朗波》的舞台背後/為了幼兒的「神聖空間」/女性的進獻/女性的地位/最高政務官Sufets/其他官職及組織/亞里斯多德所見過最好的國家制度/波利比烏斯所見的迦太基和羅馬/漢尼拔的國家制度改革
◎迦太基的國家制度
最高政務官Sufets/其他官職及組織/亞里斯多德所見過最好的國家制度/波利比烏斯所見的迦太基和羅馬/漢尼拔的國家制度改革
◎漢尼拔街的繁華和科克瓦尼的古代城市
廢墟中展現的城鎮/布匿時代人們的生活/迦太基與我們

第七章_走上對羅馬戰爭一途
◎圍繞著西西里的混亂
西元前四世紀的迦太基/雅典與迦太基/迦太基的攻勢/阿克拉加斯城毀滅/狄奧尼西歐斯的登場/襲擊大軍的流行病/偉人漢諾/迦太基城市的發展/泰摩利昂與阿加托克利斯/阿加托克利斯的非洲進擊/將軍們的命運
◎對羅馬的最初戰爭──第一次布匿戰爭
羅馬與義大利/皮洛士戰爭/墨沙拿問題/義大利—西西里條款/開戰/希倫的判斷/米列海戰/攻擊非洲本土/頹敗的象群/德雷帕那海戰/鎮守孤壘的哈米爾卡.巴卡/戰敗

第八章_漢尼拔戰爭
◎非洲的叛亂
返鄉傭兵/從爭議到造反/努米底亞人那拉瓦斯/失去薩丁尼亞/自西班牙出發
◎到穿越阿爾卑斯山脈為止
巴卡家族的西班牙/巴卡家族的「革命」/「新天地」的夢想與事實/哈米爾卡之死/「厄波羅條約」/薩貢圖姆城/宣戰布告/開始進軍/渡過隆河
◎走上坎尼會戰
通過阿爾卑斯山的十五天/提基努斯河畔,然後特雷比亞/特拉西美諾湖畔的戰役/諸神的戰爭/「拖延者」費邊/坎尼
◎漫長的下坡
發生變化/馬其頓和錫拉庫薩/地中海大作戰/風向轉變/西班牙戰線/哈斯德魯巴之死/懷柔馬西尼薩/索芙妮絲芭的悲劇/漢尼拔歸國/札馬決戰

第九章_腓尼基之海的終焉
◎最後的五十年
老加圖現身/西元前二世紀的地中海/努米底亞王國/第三次布匿戰爭爆發前夕/繁榮的殘痕
◎迦太基滅亡
最後的交涉/「捨棄大海吧」/三年之間/小西庇阿登場/最後的迦太基艦隊/化為廢墟

終章
學術文庫版的代後記
參考文獻
年表
人名、著作者名稱一覽

試閱

序言

地中海歷史中的迦太基

提起古代的地中海,腦海中首先浮現的會是什麼?愛琴海文明(邁錫尼文明)、克里特島、希臘神話、荷馬的史詩世界、或者雅典與斯巴達等城邦(polis)興亡的歷史,還有金字塔時代以降的古埃及和托勒密王朝、亞歷山卓的繁榮,最終征服這一切把地中海變成「吾國內海」的羅馬……。這樣的聯想,沿著古代地中海文明史的繁華巔峰順時而下,大致上可稱正確。不過如此的認知仍對此一奇特的歷史背景,欠缺更深層次的理解。這些往往受到聚光燈照耀的部分,與除此之外的,泰半隱藏於燈光周緣或背後的地中海其他部分,究竟是相互連結的情況,抑或是相互斷絕呢?

這些古代地中海「主角」們的社會發展和其他各處的社會狀況,它們的發展方向有著什麼樣的關聯?或者,首先應該思考的是,除去希臘、羅馬的古代地中海世界的「普遍性」經驗,究竟是什麼樣子?

本書的主題是迦太基史,如果更廣義地說明,應該算腓尼基史,這段歷史可說是解答前述這些問題的一個入口。在文明史中,地中海的歷史受到來自美索不達米亞和埃及影響,向東方敞開大門,而西方地中海的人們接受到這股東方傳來的風潮,並非只限於西元前八世紀到前六世紀的希臘大殖民時期。大約與希臘人建設殖民城市尼亞波利(Neapolis,意為「新城」,現在的拿坡里)、馬西利亞(Massalia,現在的馬賽)同時,或者從更早的時期開始,便可在今日西班牙、義大利,以及摩洛哥、阿爾及利亞、突尼西亞、利比亞等北非沿岸地區及各島嶼上見到腓尼基商船的身影,他們在各處建立起交易所、停泊處和殖民城市。腓尼基商船的航行軌跡還走出了直布羅陀海峽,離開地中海前進到大西洋。無論是古代不列顛的人們,或是西非大西洋沿岸的人們,他們所見到的真正最早的木結構船,應該就是腓尼基的船隻。

不僅西地中海世界,即便是希臘文明,在城邦社會發展初期的重要時期,也與帶來東方(Oriental)文化的腓尼基人有所接觸。希臘語的字母,便是以腓尼基語字母為基礎,增添並轉用了一些腓尼基文字中所缺乏的母音而形成,這也表示雙方接觸的故事,是牽涉到希臘文明基礎的議題。記載有希臘字母的早期知名歷史文物「涅斯托爾(Nestor)之杯」,出土自當時的希臘殖民城市琵帖庫塞(Pithekusae),此地位於義大利半島南部拿坡里灣中的伊斯基亞(Ischia)島上。而被認為同樣來自此島的希臘式陶器,也在迦太基城遺跡最早的地層(西元前八世紀中葉)中被發現。希臘人的活動範圍在西元前八世紀左右擴大,東自敘利亞東方的俄隆提斯河(Orontes)口,西至義大利,此時期既是希臘文化「東方化」、「腓尼基化」的時代,也是希臘人與腓尼基人接觸與交融的時期。

較希臘城邦略晚一個世紀走向城市國家(city-state,即城邦)的義大利半島各城市,也與腓尼基/迦太基創造的地中海環境有著淵源,羅馬城自不例外。伊特魯里亞(Etruria/Etruschi)人和迦太基的長久同盟關係,從伊特魯里亞由王政轉為共和政治的第一年(西元前五○九~前五○八年)便開始締結,包含之後經過數次更新的羅馬與迦太基的條約等等,初期的古代義大利史一直漂浮在「腓尼基之海」上。我們可以想像這些條約的形成都是相互交織的國際關係的一部分。

詳細資料

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    • 編/譯者
    • 黃耀進
    • 語言
    • 中文繁體
    • 規格
    • 精裝
    • ISBN
    • 9789578654433
    • 分級
    • 普通級
    • 開數
    • 頁數
    • 400
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
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