厭世廢文觀止:英雄豪傑競靠腰,國文課本沒有教

厭世國文老師帶你看懂古文,看透現世一切愛憎悲歡,更廢出人生新高度!
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  • 出版日:2019/7/1
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強力推薦

內容簡介

毁人不倦、開卷耍廢!

從不為人知的古聖先哲內心小話,

到課本沒提的番外話,

厭世國文老師帶你看懂古文,看透現世一切愛憎悲歡,

更廢出人生新高度!

 

祁立峰/宋怡慧/吳冠宏/敏鎬的黑特事務所/陳茻/陳怡嘉/陳安儀

楊子漠/厭世哲學家/歐陽立中/蕭宇辰   一起讀古文耍廢推薦!

 

古文如此厭世,令英雄豪傑競靠腰──

你讀的國文課本,才不會這樣教咧!

‧〈燭之武退秦師〉燭之武沒那麼重要啦,派誰去說都嘛一樣可以勸退秦軍!

〈大同與小康〉孔子想表達的是「沒有雞排(大同)吃,雞塊(小康)也不錯」?

〈出師表〉諸葛亮想對少主劉禪說:「別趁家裡沒大人,自己亂做決定喔。」(乖)

〈左忠毅公軼事〉記錄的是左光斗和史可法師生之間「一段不可告人的故事」。(曖昧滿點)

‧〈諫太宗十思疏〉魏徵嘴上唸歸唸,其實趁亂對太宗真情告白:「因為你,我才敢如此做自己。」

 

新生代IG網紅「厭世國文老師」

厭粉笑中帶淚,口碑持續延燒中──

●要是課本每一篇都這麼有趣,我一定會愛上國文QQ!

●我與厭世國文老師相見恨晚。

●謝謝老師給我從沒想過的課本趣味,我想開始去找書看了。

●超愛古人廢話系列!

●哈哈!看了都好想幫國文課本古人開IG!

●今天段考正要考這篇,我到底該不該看?

●早一天看到這篇,我段考閱讀測驗就可以省10分鐘了!

●看你說古文歷史故事,我想當你的學生(心)。

●這個我可以。

●我缺這種老師。

●立志成為這種老師!

●老師好帥,想跟老師一起延畢(心)。

●太有才,快拜!請收下我的膝蓋(跪)。

●老師出來,當教育部長,立刻!

●我的眼淚怎麼默默掉了下來……

 

《厭世廢文觀止》釋義──

【字詞】《厭世廢文觀止》

【注音】ㄧㄢˋ ㄕˋ ㄈㄟˋ ㄨㄣˊ ㄍㄨㄢ ㄓˇ

【釋義】書名。民國108年由厭世國文老師所選的古文集,上自先秦,下至清代,每篇皆有高中國文課本不會提到的廢話。

【厭譯】學古文,看這一本就夠了。(才怪咧!)

 

三不一保證:

不保證考試會考、不保證學了有用、不保證富有教育意義,

但保證廢出閱讀趣味與人生況味!

相信有一天你會懂──正如哥想做的不只是朋友,哥想說的也不只是廢話,是人生啊~(確認過眼神)

名人推薦

一起讀古文耍廢推薦!

祁立峰 作家、中興大學中國文學系副教授

宋怡慧 作家、丹鳳高中圖書館主任

吳冠宏 東華大學中文系教授、臺灣中文學會理事長

敏鎬的黑特事務所 《人生自古誰不廢》作者

陳 茻 國文教師

陳怡嘉 女王的教室國文老師

陳安儀 親職作家

楊子漠 翻滾海貍工作室企劃長

厭世哲學家 作家

歐陽立中 作家、教師

蕭宇辰 「臺灣吧」共同創辦人

 

古今廢文一起串連,就是這麼簡單!──祁立峰

期待看到多元的看法,是我感到欣喜的原因,但尚未能做為我真心推薦這本書的原因。真正讓我推薦這本書的,是我在厭世國文老師那看似戲謔的文字中,同時看見了一種硬派的切入方式與埋藏著的細膩關懷。──陳茻

要在經典與當代語境出入自在,非學養深厚、靈機巧妙的人無以為之,然而厭世國文老師的文字做到了,此書非但沒有陷入用嬉笑怒罵的嘲戲削弱經典情理的力道,反而用更貼近生活的語言讓文本情境拉回現代,進而昇華了人生。──楊子漠

 

你以為的厭世廢文之中,有大道。當然,厭世國文老師是不會承認的。──歐陽立中

編輯推薦


課本不教的古人廢話,討厭也是因為喜歡呀
(文/究竟出版編輯 陳孟君)


「如果張愛玲還活著,而且是你的學生,老師會如何回應和講評?」「張愛玲才不會在意我的回應和講評。」

「教育圈裡,有馮諼這樣性格的人會發生什麼事?」「會違反採購法被抓走。」

「同性戀會把小孩教成同性戀。」「讀論語也沒變成孔子呀。」

「一句話複習〈赤壁賦〉──遊艇音樂派對玩了一整晚。」

「〈醉翁亭記〉國文課本這樣教──貶至滁洲的歐陽脩,逆境中仍不忘與民同樂;課本不教的古文廢話──歐陽脩想說的其實是:『我笑著說沒關係,你們怎麼就相信了?』」

厭世國文老師發表的文章中,無論是「線上厭世問答」「教室裡的廢話」「課本不教的古人廢話」,國文課本上不好咀嚼理解的文言文,千百年前古文裡的故事與角色,一經過老師解說,都像突然活躍於紙上,瞬間變得可親可愛起來,讓人一下就讀懂了古人心中的種種悲歡與煩憂。

古人遇上的人生難題,舉凡考場失利、職場失意、人際不順、感情失和、國家無望,厭世國文老師說:「很多時候,我們的人生難題,也是古人的難題。」千百年前人們的困擾,跟現代人其實並無二致,而我們都可以在古文的思考中,找到自己人生的答案。

透過老師厭世風格的由今釋古,讓人看了忍不住會心一笑,甚至一不小心,還會掉下同情共感的淚。正如本書推薦人楊子漠所寫的,老師文字中的「厭世」感,其實不是「棄世」,也非「離世」,「厭世」之「厭」是面對現實的無法自我催眠,是面對自己的縱容與鞭策。所以「厭」之至極,其實也是「愛」之至極,討厭也是因為喜歡呀!正因如此厭世愛世,才會試圖從種種生活困境中由古諷今、為現世尋求解套。

無論讀者在書中看到的是暗婊與滑稽,還是真誠與豁達,願你我都能從古文中讀出閱讀趣味與人生況味,找到自己對現世的深刻期許,以及對生活的一片赤忱。

作者

厭世國文老師

熱愛古文,卻老是遇上有人問「學國文有什麼用?」的厭世老師。
憂鬱邊緣的天蠍男,害羞的懷疑論者,地方的國文老師,覺得教學和通靈一樣,不是喚醒課文裡沉睡的古人,就是喚醒課堂上沉睡的學生。
厭世不是偽裝,樂觀面對人群的自己才是。
身為老師,我很抱歉。

IG:厭世國文老師https://www.instagram.com/yanshiguowenlaoshi/?hl=zh-tw

插畫

J. HO(胖古人)


J. HO發音「J 厚」,畢業於臺師大國文系,是個喜歡做設計和畫插畫的奇怪中文女孩,正職是視覺設計師,下班後則擔任胖古人(胖胖)的畫師兼經紀人,也身兼外包接案插畫師。
除了畫胖古人的貼圖外,FB與IG的粉專「胖古人(J. HO)」也會用可愛的方式介紹國文系痛苦又有趣的大小事,甚至時事和日常生活。
說到夢想,未來希望讓筆下胖古人在更多地方被大家看見,當然還有改掉一碰到床就不想工作的壞毛病。

FB:胖古人(J. HO)https://www.facebook.com/J.HOartwork/
IG:胖古人(J. HO)https://www.instagram.com/jhoartwork/?hl=zh-tw

目錄

推薦序 關於厭世與溫柔──陳茻

推薦序 厭之極致,愛之至極──楊子漠

推薦序 廢中,有大道──歐陽立中

自 序 課本不教的古文廢話才有真感情

 

壹、辦公室讀的古文廢話──工作好累

致打卡後出賣肉體與靈魂的上班族:

「從地獄搭電梯到公司,

需要按住電梯向下的按鈕。」

〈鴻門宴〉:最難吃的應酬飯

〈燭之武退秦師〉:逃不掉的爛工作

〈諌逐客書〉:老闆拜託,不要開除我

〈勞山道士〉:不要幫公司做壞事

 

貳、登機室讀的古文廢話──日子好慢

致努力奔跑,卻依舊停在原地、一事無成的人兒:

「寂寞像是守候誤點的班機,

不知道何時才能離開。」

〈赤壁賦〉:沒有出口的房間

〈晚遊六橋待月記〉:等待,是最高級的忍耐

〈醉翁亭記〉:手牽手,一起去郊遊

〈始得西山宴遊記〉:出門玩,要開心

 

參、健身房讀的古文廢話──情感好重

致相愛又相殺的戀人:

「練肌肉可以舉起槓鈴,

卻無法輕放愛與憂傷。」

〈虯髯客傳〉:命中註定我和你

〈諫太宗十思疏〉:因為你,我說真話

〈琵琶行〉:不好意思,我也受傷了

〈世說新語選〉:當文學女孩遇上普通男孩

 

肆、速食店讀的古文廢話──看書好煩

致整天懷疑學這個有沒有用的學生:

「學校的課程是一份套餐,

卻讓你誤以為是自由選、歡樂購。」

〈勸學〉:還不趕快進教室

〈岳陽樓記〉:作業借我抄一下

〈傷仲永〉:因為普通,所以用功

〈臺灣通史序〉:不能繼續玩社團了

 

伍、牙醫診所讀的古文廢話──說話好難

致誤以為言語是良好溝通工具的人們:

「說真心話和拔蛀牙一樣,

張開嘴巴卻吐不出幾個字。」

〈出師表〉:別人的兒子,聽我說

〈項脊軒志〉:自己的書房,聽我說

〈左忠毅公軼事〉:老師,聽我說

〈師說〉:同學,聽我說

 

陸、兒童樂園讀的古文廢話──快樂好遠

致想改變世界卻不小心被世界改變的你:

「幻想的國度,

往往比現實的人生更美好。」

〈勸和論〉:臺灣鄉民的和平樂土

〈桃花源記〉:陶淵明的理想國

〈大同與小康〉:孔老夫子的夢

〈漁父〉:潔癖者的天堂

序/導讀

推薦序 1 關於厭世與溫柔 陳茻(國文教師)

 

期待看到多元的看法,是我感到欣喜的原因,但尚未能做為我真心推薦這本書的原因。真正讓我推薦這本書的,是我在厭世國文老師那看似戲謔的文字中,同時看見了一種硬派的切入方式與埋藏著的細膩關懷。

所謂硬派的切入方式,指的是書中面對各篇古文潛藏的問題,毫不迴避的抓住痛點砍殺。需要更多說明或解釋時,也能在其他的古代文獻(雖然書中多半是藏起來了)中找到相佐的材料搭配使用。這無疑是教學上的硬工夫結合研究者的眼光所致,若對普及沒有一定決心是難以成就的。而這些切入問題的方式,背後卻埋藏著一種細膩的關懷,很多思路都是親自與學生對話過,切實站在學生的觀點出發才會出現的。

普及並不是一件容易的事,稍有不慎,很可能就會走上某種歌功頌德的老路,這並不是好事。然而,普及背後所反映的問題,是許多研究者共同的焦慮,真正從古文中得到養分的人,不樂見在大眾的質疑下讓這些古典材料變得一文不值,卻未必能夠找到「好理由」說服他人,甚至說服自己。

我推薦這本書的最後一個原因,是因為我在書中文字看到一份坦然與從容。我相信每一個厭世者,都依然對世界抱有熱情或期待,如若不然,那只會換得日漸麻木與冷漠的靈魂,對世界是無感的。而能坦然面對自己的厭世,是相當不容易的。

我必須再強調一次我並不認識作者,不認識這位老師,這一切,都是我從文字中逕自作出的解讀與判斷,僅此與每個有緣看到這篇序文的朋友分享。對於這位國文老的厭世,我恐怕真的只能略懂一二,但我衷心懷抱著敬意,對人與書都是,也十分感謝教育現場能夠有這樣的作品出現,這意味著我們依然握有希望。

二○一九年初夏於萬川映月書齋

 

推薦序 2 厭之極致,愛之至極 楊子漠翻滾海貍工作室企劃長)

 

在一切皆可復刻以為潮流的文青小時代,「古典新解」的作品並不少見,不過這樣的文類卻是易寫難工。易是易在選材均出於經典,人人皆可琅琅上口一二句;難則難於深入淺出的比重調和,如何提煉經典而非稀釋經典,如何帶來會心之趣而非綜藝笑鬧。要在經典與當代語境出入自在,非學養深厚、靈機巧妙的人無以為之,然而厭世國文老師的文字做到了,此書非但沒有陷入用嬉笑怒罵的嘲戲削弱經典情理的力道,反而用更貼近生活的語言讓文本情境拉回現代,進而昇華了人生。

看待人生有很多種角度,厭世國文老師在這過程中,肯定是「厭世哲學」的不二代表。「厭世」,不是「棄世」、也非「離世」,「厭世」之「厭」是面對現實的無法自我催眠,是面對自己的縱容與鞭策。所以「厭」之至極,其實也是「愛」的至極。正是因為厭世愛世,才會致力於從「工作好累」、「日子好慢」、「情感好重」、「讀書好煩」、「說話好難」、「快樂好遠」種種生活困境中尋求解套。也因為這般深戀深厭,直面了自身的滑稽、軟弱、渺不足道,才使得每部末的「勸世良言」得以同情共感了整個世代。

 

推薦序 3 廢中,有大道 歐陽立中(作家、教師)

 

厭世國文老師說,這是一本《厭世廢文觀止》,但我說,這廢中,有大道。

他說〈岳陽樓記〉是政治學霸范仲淹,借作業給學渣滕子京抄,你覺得廢到笑。笑著笑著,才發現那份作業裡,夾著一張便條,上頭寫道:「其實岳陽樓是假的,貶謫是假的,雨悲情喜也是假的,只有赤燙火熱的仁心是真的。」他說〈赤壁賦〉的作者蘇軾,是「靠北王安石」臉書粉專的頭號酸民,酸著酸著就被貶了。你又廢到笑出來,結果才發現蘇軾心中有傷,而傷口,是了解這個真實世界的窗扉,透過窗扉,才能看見治癒的陽光;他說〈桃花源記〉是浪漫酒鬼陶淵明的「來去鄉下住幾晚」套裝行程,這回,你學乖了,知道廢中,有大道。果不其然,你看見陶淵明刻意選擇拿著鋤頭,走進田裡,對他而言,這才是真正的桃花源。

我說,厭世不過是偽裝,因為沒有熱切活過,文字又怎能如此赤忱;廢文不過是謙詞,因為沒有深厚功力,文章又怎能如此深刻。

你以為的厭世廢文之中,有大道。當然,厭世國文老師是不會承認的。

 

自序 課本不教的古文廢話才有真感情 

 

「學古文到底有什麼用?」

當我成為高中國文老師之後,這是最常聽到學生說的一句話。

雖然,這樣的疑問應該要在國中階段已經徹底被解答完畢,如果學生到了高中還在為這樣的問題苦惱或憤怒,代表教育的某個環節也許出了差錯,或是我們並沒有想像中的那樣關心學生的感受,甚至可能尋找這一個疑問的過程本身就是答案,所以始終無法等到真正令人滿意的說法。

面對質疑,我總是會這樣說:

「聰明的學生以後用得到。」

古文是一臺巨大模擬器,模擬這一個世界的各種可能,以及提供各種不同類型的觀點,大多數人的知識或經驗皆是間接得來,先看見海洋圖畫,然後才有機會接觸海洋;先讀到愛情小說,然後才有可能體驗愛情。同樣地,學生進入古文這一個模擬器之中,從而了解自己未曾經歷過的人生道路,以及將來可能會遭遇到的生命困境。

聰明的學生會準備好武器,迎戰未知與複雜的世界。

國文課,就是老師在展示戰鬥裝置的特色與功能,然後將其交付至學生的手中,希望他們用來保護自己、捍衛社會、關心世界,或是征服宇宙。古文則是早期的原型機種,後來慢慢演化或變形成各種不同類別的型號,像古文這樣的原型機種,若以現在的眼光來看,不免有過時、老舊以及容易故障的問題,甚至當中零件也是需要耗費不少功夫才能一一辨識,但經過學習仍可以從中尋找新的發現與創造。

不過,對現在的學生來說,古文不是模擬器,更不是原型機,而是廢棄物,面對這樣的教學困境,我試著以古人廢話的形式,轉譯國文課本裡的古文內容,希望可以製造大家接觸、閱讀,以及再理解古文的機會。

古文被廢棄的部分,是我的古人廢話,曾經在課堂上被邊緣、厭惡、否定的非傳統詮釋,重新翻轉成被正視、親近、認同的新時代價值,這些有的沒的廢話反而讓古文不再被視為廢棄物。

廢話,是教學遺留下的產品,但卻可能無比接近真實的情感。

利用這種方式,古文不再需要一直承擔載道的責任,也未必要展現崇高的道德價值,只要有人願意以輕鬆和寬鬆的態度閱讀,未來總會出現無限的可能。

國文教學的改變像是在汪洋中維修船隻,必須慢慢地抽換不良的木板與破損的帆布,不可能一次更新完成。雖然,汰除的過程裡會遭遇不少質疑與爭執,但這樣的阻力反而會讓古文得到喘息的空間與時間,再一次被大眾認識與討論。

退一步說,無論古文到底重要或不重要、喜歡或不喜歡,學習除了讓我們獲得知識,也能取得共識。古文是溝通練習的基礎之一,當然,我們未來也可以置換不同的課文種類,不一定只能是〈大同與小康〉〈廉恥〉〈諫太宗十思疏〉或是〈勸和論〉等,甚至可能再也不用學習古文了。

不過,如果大家理解《厭世廢文觀止》的樂趣,代表我們擁有共同的學習記憶,然後不分性別、年紀、職業,彼此可以好好聊聊,國文課到底對我們做了些什麼?而我們到底又從國文課本裡看了些什麼?

很多時候,我們人生的難題也是古人的難題,他們在不停的思考中找到各種解釋,而我們可以從這樣的解釋中,再找到自己願意相信的答案。我們習慣有一個正確解答,但真實生命的解答不只一個,也未必永遠正確。

當你離開學校,沒有老師批改你的考卷,也沒有老師訂正你的錯誤。

分數,不應該是成功的證明,而是活著的證據。

試閱

〈諫太宗十思疏〉:因為你,我說真話

【國文課本這樣教】
初唐,魏徵上疏勸諫太宗必須居安思危、積其德義,並且提出「十思」建議,期待太宗依此做為治國方向,方能長治久安。
【課本不教的古文廢話】
自從魏徵離開李建成、無縫接軌唐太宗之後,走著一種超直白說話路線,不管唐太宗發生什麼事,或犯了什麼錯,貼身小祕書魏徵總會直指問題所在,不斷提醒這位唐朝總裁,彷彿是一部名為《直白祕書訓總裁》的言情小說劇情:

「我說話比較直,但我沒想說對不起。」

嫵媚的男人

因此,魏徵被唐太宗李世民說是一個嫵媚的男人。
根據《新唐書》記載,太宗、魏徵、長孫無忌等人,曾在名為「丹霄樓」的餐廳一起吃飯,店名有帝王居所之意,一看就是政商名流最愛的高級餐廳。
酒酣耳熱之際,太宗忽然拉起一旁的長孫無忌,開始緬懷與隱太子李建成的政治角力,想起眼前的魏徵、王珪等人,皆曾是敵對陣營的一員,原本勢不兩立的人馬,如今卻能夠共處一室、把酒言歡。原諒別人不容易,原諒敵人更是困難,太宗為自己的寬宏大量,感到十分驕傲。
但身為一位自認英明神武的領導者,太宗對於魏徵的工作態度多有抱怨,只要太宗不聽魏徵建議,之後無論太宗講什麼,魏徵一概來個相應不理、已讀不回,擺明是一段猶如情侶之間的冷戰關係。
太宗無法理解這樣的溝通方式,認為自己並不是一個無理、無情、無腦的國君,如果自己連之前的舊怨都能放下,魏徵為何不能也對自己寬容一點:

「為什麼每次我不聽魏徵的話,他就不理我了?」(徵每諫我不從,我發言輒不即應,何哉?)

所以,太宗向長孫無忌提出疑問,希望這一位從小到大就在身邊的好友,能夠給予解答。
長孫無忌在太宗尚是秦王身分時,兩人就已經一同南征北討,之後更運籌帷幄,策劃發動玄武門之變,讓太宗順利登基。長孫無忌的一比一真人等比例海報,還被太宗掛在長安城凌煙閣之中。
如果太宗要在整個大唐找一個最了解自己與身邊關係情勢的人,一定非長孫無忌莫屬。即使如此,長孫無忌面對這突如其來又莫名其妙的問題,心中OS一定是:

「你問我,我擲笅嗎?」

當長孫無忌左右為難的時候,魏徵自己先跳出來說明了:

「如果馬上回應,本來必須否決的事情,會被你這樣笑笑帶過去。」

太宗不以為然,覺得魏徵你好歹也假意先答應幾句,有什麼事情我們可以私下好好再商量嘛,否則每次都讓他面子掛不住、下不了台。

詳細資料

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    • 編/譯者
    • 語言
    • 中文繁體
    • 規格
    • 平裝
    • ISBN
    • 9789861372778
    • 分級
    • 普通級
    • 開數
    • 25開15*21cm
    • 頁數
    • 304
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡

讀者好評

(共1 則好評)寫評價
  • 7776808103446 說: 2019/9/4 下午 10:27:31
    幽默、搞笑,作者在詮釋古文當中,給予它新的註解,貼近網路鄉民用語,讓同為網路鄉民的我,不自覺的會心一笑,讀完之後,會想把跟書裡有關的古文,找出來讀讀呢!
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