教你讀唐代傳奇——續玄怪錄

  • 館長推薦
分享:

商品訊息

  • 追蹤分類 ?
  • 作者:劉瑛 追蹤作者 ?
  • 出版社:秀威經典 追蹤出版社 ?
  • 出版日:2019/2/25
  • ISBN:9789869705332
  • 適讀年齡:全齡適讀
  • 定價:220
  • 特價:89196
  • 紅利可抵: 6
  • 到店取貨:
    宅配:
  • 配送地區: 全球、 香港OK、 台澎金馬
  • 付款方式: ATM、 信用卡、 LINE Pay、 街口帳戶支付、 貨到付款、 PayPal、 FamiPort、 取貨付款
  • 預計 2019/7/21 出貨 參考庫存量:2 查詢門市庫存? 團體訂購

強力推薦

內容簡介

唐代科舉制度特重詩、文,乃使詩歌和小說發達遹皇。發展出的劍俠、狐仙、夜叉、愛情等小說,大大影響後代的文學作品。現代「月下老人」為視為姻緣之神,便是唐代牛僧儒《玄怪錄》中一篇〈定婚店〉裡所創造出來的。《續玄怪錄》,因續牛僧孺《玄怪錄》而得名,撰者為李復言,生卒年、籍貫均不詳。 由於《玄怪錄》和《續玄怪錄》曾合抄成一書。千餘年來,分分合合,實在錯綜難解。本書比對自《太平廣記》、四卷本《續玄怪錄》、商務《舊小說》等書,實得真正屬於《續玄怪錄》的二十八篇,依《太平廣記》的卷數排列,逐一校錄解說。

現存市面上收錄最完整的《續玄怪錄》,詳加注釋難解詞句,帶你真正讀懂唐代傳奇!

作者

劉瑛

字慢卿,一字尚鴻,筆名漫輕,江西南昌人。台大法學士,南斐大學哲學所博士班研究生。任職外交部四十年整,由薦任科長、簡任司長,爬升至特任代表退休。平素愛好文史,兼愛寫作,畢生研究唐代傳奇。撰寫之散文、小說、論文等常在報章雜誌中刊出。退休後仍筆耕不休,不知老之將至。
著有《俺是外交官》、《中華民國外交官列傳》、《外交生涯四十年──外交幹將劉瑛回憶錄》、《論語的故事》、《大學的故事》、《中庸的故事》、《旅非散記》、《漫輕短篇小說集》、《唐代傳奇研究》、《唐代傳奇研究續集》、《教你讀唐代傳奇1》、《教你讀唐代傳奇──博異志》、《教你讀唐代傳奇──聶隱娘》、《教你讀唐代傳奇──集異記》、《教你讀唐代傳奇──玄怪錄》、《教你讀唐代傳奇──裴鉶傳奇》等書。

目錄

導讀

一、楊敬真
二、辛公平上仙
三、李愬
四、薛存誠
五、麒麟客
六、李湘
七、李俊
八、張質
九、韋臯
十、盧生
十一、薛偉
十二、劉貫詞
十三、張庾
十四、房玄齡
十五、錢方義
十六、張逢
十七、驢言
十八、蔡榮
十九、梁革
二十、李靖
二十一、杜子春
二十二、裴諶
二十三、李紳
二十四、韋氏子
二十五、延州婦人
二十六、琴臺子
二十七、唐儉
二十八、馬震

序/導讀

【導讀】

小說古來被視為「小道」,所以說「致遠恐泥」。不為學者所看重。《漢書.藝文志》所列古代小說凡九種,一種也沒傳下來。

但到了唐代,由於科舉制度的特重詩、文,乃使唐代的詩歌、和小說,發達遹皇。尤其是傳奇小說,一篇之中,涵蓋了敘述、議論和詩歌。正可表現出作者在這三方面的實力,而小說中的突出情節,新奇事物,男女情愛,更能得到一般人的喜愛。小說的影響力,竟超過詩、賦,普及大眾。而唐人想像力之強,像他們所發明的劍俠、狐仙、夜叉、愛情等小說,大大的影響了後代文學作品。像我們現代年青人崇拜的月下老人,視為姻緣之神,實際上便是唐代牛僧儒《玄怪錄》中一篇〈定婚店〉裡所創造出來的。

牛僧儒是兩朝宰相,他所著《玄怪錄》,流傳頗廣。《四庫總目提要》子部小說家類,其〈存目〉中論《玄怪錄》云:

《幽怪錄》一卷,兩淮鹽政採進本。唐牛僧儒撰。《唐書.藝文志》作《玄怪錄》。朱國楨《湧幢小品》曰:「牛僧儒撰《玄怪錄》,楊用修改為《幽怪錄》,因世廟重『元』字,用修不敢不避。其實一書,非刻之誤也。」然《宋史.藝文志》載李德裕《幽怪錄》十卷,《唐志》作十卷,今止一卷,殆抄合而成,非其舊本。末附李復言《續錄》一卷。考《唐志》及《館閣書目》皆作五卷。《通考》則作十卷,云:「分仙、術、感應三門。」今僅存殘篇數頁,並不成卷矣。然志怪之書,無關風教,其完否,亦不必深究也。

按:《唐書.藝文志》列載:李復言《續玄怪錄》五卷。
未著說明。《宋史》卷二百六〈藝文六〉載:李德裕:志文機寶一卷。又幽怪錄十卷。
而後有:李復言:續幽怪錄五卷。竟把《幽怪錄》(即玄怪錄)列於牛僧儒死對頭李德裕名下。
宋晁公武《郡齋讀書志》卷三下〈小說類〉列:續玄怪錄十卷。
註云:右唐李復言撰。續牛僧儒書也。
後晁公武百年左右的陳振孫所著的《直齋書錄解題》卷十一中卻說:元(玄)怪錄十卷。
註云:唐牛僧儒撰。〈唐志〉十卷。又言李復言《續錄》五卷。館閣書目同。今但有十一卷,而無續錄。
事隔百年,變化好大。我們猜測:兩書到了南宋,可能已混成一體了。

明代中葉,又有四卷本的《續玄怪錄》問世。書後印有「臨安府大廟前尹家書舖刊行」字樣。清咸豐時,胡珽把它收入「琳琅秘室叢書」中。其後,徐乃昌又編入「隋菴叢書續編」。商務印書館又以《續玄怪錄》書名印行。都二十二篇。又在人人文庫的《舊小說》第四集中刊出十九篇,書名也是《續玄怪錄》。

但篇數保存得最多的仍推宋代太平興國年間編成的《太平廣記》。其取自《續玄怪錄》者達二十三篇。另取自《續幽怪錄》者三篇。兩書其實是一書,後者三篇之中,兩篇與前者所引相同。故僅〈尼妙寂〉一篇而已。前者未列入。

《廣記》所收者,共三十五篇。四卷本《續玄怪錄》二十三篇。商務《舊小說》十九篇。除去重複各篇,實得三十六篇。而這三十六篇之中,〈柳歸舜〉、〈刁俊朝〉、〈尼妙寂〉,曾慥類說列入《玄怪錄》中。〈竇玉妻〉一篇,《廣記》也歸入《玄怪錄》中。尚有〈定婚居〉、〈張老〉、〈劉法師〉和〈葉令女〉,我們也認為屬於《玄怪錄》,如此一來,真正屬於《續玄怪錄》的,只有二十八篇而已。

由於《玄怪錄》和《續玄怪錄》曾合抄成一書。千餘年來,分分合合,實在錯綜難解。上述八篇屬《玄怪錄》的各篇,我們放在《玄怪錄》中說明。我們現就此屬於《續玄怪錄》的二十八篇,依《廣記》卷數排列,逐一校錄解說。

至於本書作者李復言,《新唐書.藝文志》只註說「大中時人」餘無可考。王夢鷗先生所著《唐人小說研究》四集二「玄怪錄及其後續作品辨略」下中說:

錢易南部新書(甲編)云:「李景讓典貢年,有李復言者,納省卷有纂異記一部十卷。牓出曰:事非經濟,動涉虛妄,其所納,仰貢院驅使官卻還。復言因此罷舉」。錢易,吳越王錢倧之子,以時世相近,多見晚唐載籍,關於李復言事,此為僅見。李景讓、李憕之孫也。舊唐書附見於忠義傳。史稱其清正。唐文宗開成四年為禮部侍郎,次年點貢舉。以其清正,或薄志怪之文;然,文宗卒於開成五年正月;武宗即位,盡罷牛僧孺之黨,以李德裕為宰相。新唐書(卷一七七)李景讓傳云:『蘇滌裴夷直皆景讓所善者,因其為李宗閔、楊嗣復(皆牛黨)所擢,故景讓在會昌時,抑壓不遷。』是則,其為人對於牛黨有瓜葛者,別有所忌,明矣。以此觀之,則李復言之續牛書而遭擯斥,猶不僅其書之無關經濟已也。唯錢易所記李氏書名為「纂異記」。「纂異記」乃李玫所撰,見於唐志,書僅一卷。此撰者姓名與卷數並異,疑為續錄之誤。廣記注續錄,嘗一誤為「續異錄」(見梁革篇末);註玄怪錄,嘗再誤為「異怪錄」(見韋協律兄篇末)。南部新書或亦偶同此誤乎?茲檢閱其人所撰諸文,於元和以下怪事,或在篇末附以故事來歷,則似其時已事舉子業,奔走名場,如錢方義篇言,曾赴岐州之薦。蓋每薦而迭不售,於太和中乃至巴南,而蓬州。迨至開成末,又為李景讓所斥,或即不復存科名想矣。王定保摭言,錄唐世文人或三十舉方獲一第,或三十舉而竟無成者,不一其人,李復言當亦屢舉不第者。倘以三十舉逆數之,自開成末(八四○)上溯可至元和五年(八一○),然則其人亦生於貞元之世,至大中(八四七-八五九)時猶未忘說奇錄怪,亦可謂老而益壯矣。然書名續玄怪錄,則不能與牛僧孺無關。意者其始以纂異記為名;故不得意於主司,蹭蹬於大中時代,牛僧孺、李德裕相繼云亡,然後進者以牛氏二子勢位日崇,牛書傳誦者多,李復言亟欲附驥,又改稱其書為今名乎?所未知也。

王教授說得合情合理。然而,我們對李復言的身世,也只知道這些而已。

試閱

【十、盧生】

  弘農❶令之女既笄,將適盧氏。卜吉之日,女巫有來者。
  李氏之母問曰:「小女今夕適人。盧郎當來,巫素見其人,官祿厚薄?」
  巫曰:「所言盧郎,非長髯者乎?」
  曰:「然。」
  曰:「然則非夫人之子也。夫人之,中形而白,且無鬚也。」
  夫人大驚曰:「吾女今夕適人,得乎?」
  巫曰:「得。」
  夫人曰:「既得適人,又何以云非盧郎乎?」
  曰:「不知其由。然盧終非夫人子之貌。」
  俄而,盧納采❷,夫人怒巫而示之。巫曰:「事在今夕,安敢妄言乎!即盧納采,其身非夫人之也。」其家大怒,共唾而逐之❸。
  及夕,盧乘軒車❹來,展親迎之禮。賓主禮具。解佩約花,盧忽驚奔出,乘馬而遁,眾賓追之不返。主人素負氣,不勝其憤;且恃其女之容也;邀客皆坐,呼女出拜。其貌之麗,天然無敵。指之曰:「此女豈驚人乎?今若不出,人以為獸形也。」眾人莫不嗟歎。
  主人曰:「此女已奉見,眾賓客中有能聘者,願赴今夕。」
  時,鄭騊為盧之儐在坐,起拜曰:「願事門館。」於是,奉書擇相,登車成禮。巫言之貌宛然,乃知巫言有徵也。
  後數年,鄭仕於京,逢盧,問其走狀。
  盧曰:「兩眼赤,且大如盞,牙長數寸,出口之角,得無驚奔乎!」
  鄭素與盧相善,驟出其妻以示之,盧大慚而退。
  乃知,結褵❺之親,事固前定,不可苟求。

[校志]
一、《廣記》卷一百五十九載此文,題名「盧生」。四卷本稱「鄭虢州騊夫人」。我們根據兩書校錄,予以分段,並加註標點符號。
二、本篇中,但云:「鄭仕於京」,並未提「虢州」字樣。故標題以省去「虢州」二字為是。
三、第一段「適盧氏」,《廣記》作「適盧生」。本文未提主人姓、字。但云「李氏之母。」則主人姓李,鄭騊夫人為李氏女也。
四、第二段:李氏之母問曰:「盧郎當來,巫素見其人,官錄厚薄?」《廣記》作「盧郎常來。」若「常來」,他難道從沒見過李家小姐?而說女「兩眼赤,且大如盞,牙長數寸,出口之角。」故以「當來」為是。表示他並沒常來,沒見過李家小姐。

[註釋]

❶弘農令之女既笄──《新唐書》卷三十八〈地理志〉二:虢州弘農郡。所洽弘農等六縣。弘農屬緊縣。《通典》唐縣分七等:赤(即京)、畿、望、緊、上、中、下、弘農是緊縣。弘農令姓甚名誰,文中未交代|真怪。既笄、女子十五歲把頭髮用笄安起來。及笄,及許嫁之年。既笄,當然要出嫁了。
❷納采──古婚禮之第一事。就是行聘。
❸唾而逐之──吐口水把女巫趕走。
❹軒車──高車。大車。
❺結褵──結婚。什麼是褵(縭),眾說紛紜,總之,今日已沒有這種東西了。

------

【二十、李靖】

  衛國公李靖微時,嘗射獵霍山中❶,寓食山村,村翁奇其為人,每豐饋焉,歲久益厚❷。忽遇群鹿,乃逐之,會暮,欲捨之不能。俄而陰晦迷路,茫然不知所歸,悵悵而行,困

詳細資料

詳細資料

    • 編/譯者
    • 語言
    • 中文繁體
    • 規格
    • 平裝
    • ISBN
    • 9789869705332
    • 分級
    • 普通級
    • 開數
    • 頁數
    • 128
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀

訂購須知

下載『金石堂APP』並開啟推播設定,隨時掌握出貨動態:

Google play
App Store

    商品運送說明:

  • 本公司所提供的產品配送區域範圍目前僅限台灣本島。注意!收件地址請勿為郵政信箱。
  • 商品將由廠商透過貨運或是郵局寄送。消費者訂購之商品若無法送達,經電話或 E-mail無法聯繫逾三天者,本公司將取消該筆訂單,並且全額退款。
  • 當廠商出貨後,您會收到E-mail及APP出貨通知,您也可透過【訂單查詢】確認出貨情況。
  • 建議您可下載『金石堂APP』並開啟推播設定,即可收到出貨通知。
  • 產品顏色可能會因網頁呈現與拍攝關係產生色差,圖片僅供參考,商品依實際供貨樣式為準。
  • 如果是大型商品(如:傢俱、床墊、家電、運動器材等)及需安裝商品,請依商品頁面說明為主。訂單完成收款確認後,出貨廠商將會和您聯繫確認相關配送等細節。
  • 偏遠地區、樓層費及其它加價費用,皆由廠商於約定配送時一併告知,廠商將保留出貨與否的權利。

提醒您!!
金石堂及銀行均不會請您操作ATM! 如接獲電話要求您前往ATM提款機,請不要聽從指示,以免受騙上當!

預計 2019/7/21 出貨 參考庫存量:2 查詢門市庫存?

37