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閱微草堂筆記

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  • 作者: 紀昀 追蹤作者 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社: 好優文化 追蹤出版社 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2019/9/9
  • ISBN:9789869795234
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強力推薦

內容簡介

你方唱罷,我登場,
紙牌屋內的紀曉嵐眼中,底層庶民的人生百態……

《閱微草堂筆記》是紀曉嵐晚年的作品,創作的動機主要是因為蒲松齡,是出於對《聊齋誌異》的批判與不滿,紀曉嵐是清代才氣綜橫的大才子,是官場裡的精緻人,放到現代社會來看,也就是鄉民口中的人生勝利組,他的一生跟蒲松齡放在一起,簡直就是對照組。從這樣的角度,來看紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,可以歸納出幾個完全不同於聊齋誌異的特色:

1.官場中人寫的官樣文章
2.從上流階層的觀點,去理解底層庶民做出的批判

於是,紀曉嵐寫下這1200則故事,就像是在台前看一場粉墨登場的折子戲,他隔著一層紙,去看台上小人的人生起落。

閱微草堂筆記,寫鬼神狐妖來闡述人心的險惡和社會的黑暗,故事的藝術性和所呈現的思想內涵,指出紀曉嵐在折衷情理之間,試圖體現對底層社會生活的想像,與人文關懷。

於海外掀起風潮,廣受日本ACG文化族群喜愛!
推特日本繪師サメ、日本大熱的漫畫作品《虛偽的大臣》,都以書中的故事做為創作原形。

作者

紀昀

字曉嵐,生於清雍正二年六月,卒於嘉慶十年二月,河北省獻縣人。出生在一個世代書香之家,31歲中進士,繼授編修。乾隆三十三年,因捲入虧空案,被發配到新疆,佐助軍務。後召還,受命為《四庫全書》總纂官。紀曉嵐性格幽默,與乾隆君臣之間,有許多軼事流傳下來。

目錄

卷一 灤陽消夏錄【一】
卷二 灤陽消夏錄【二】
卷三 灤陽消夏錄【三】
卷四 灤陽消夏錄【四】
卷五 灤陽消夏錄【五】
卷六 灤陽消夏錄【六】
卷七 如是我聞【一】
卷八 如是我聞【二】
卷九 如是我聞【三】
卷十 如是我聞【四】
卷十一槐西雜志【一】
卷十二槐西雜志【二】
卷十三槐西雜志【三】
卷十四槐西雜志【四】
卷十五姑妄聽之【一】
卷十六姑妄聽之【二】
卷十七姑妄聽之【三】
卷十八姑妄聽之【四】
卷十九灤陽續錄【一】
卷二十灤陽續錄【二】
卷二十一灤陽續錄【三】  
卷二十二灤陽續錄【四】  
卷二十三灤陽續錄【五】
卷二十四灤陽續錄【六】
附紀汝佶六則

序/導讀

前言

《閱微草堂筆記》是清代鴻儒紀昀晚年所作的筆記小說集,為清代文言筆記小說的代表作。

紀昀(1724—1805),字曉嵐,一字春帆,晚號石雲,道號觀弈道人,直隸獻縣(今屬河北滄州市)人。紀昀歷雍正、乾隆、嘉慶三朝,乾隆十二年(1747年)應順天鄉試,中解元;乾隆十九年(1754年)中進士,授翰林院庶吉士。歷任武英殿纂修、功臣館總纂、國史館總纂、方略館總纂、福建學政、三通館提調、翰林院侍讀學士、江南鄉試副考官等職。乾隆三十三年(1768年)因受兩淮鹽案牽連,被發配新疆。後因乾隆皇帝修書需要,由劉統勳薦舉,將其從新疆召回,於乾隆三十八年(1773年)起,任《四庫全書》總纂官。後任翰林院侍讀學士、文淵閣直閣事、起居注官、詹事府詹事、內閣學士兼禮部侍郎等職,官至禮部尚書、協辦大學士,加太子少保。嘉慶帝御賜碑文「敏而好學可為文,授之以政無不達」,諡號文達。

《閱微草堂筆記》成書於清朝乾隆五十四年(1789年)至嘉慶三年(1798年)間,是紀昀從66歲到75歲,歷時近十年完成。原書共二十四卷,包括《灤陽消夏錄》六卷、《如是我聞》四卷、《槐西雜誌》四卷、《姑妄聽之》四卷、《灤陽續錄》六卷。由紀昀門人盛時彥編纂校訂。

《閱微草堂筆記》題材宏富,內容廣泛,記錄了當時代前後流傳的各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等鄉野怪談,以及作者親身經歷過的、道聽途說的各種新奇故事,包括官場見聞、炎涼世態、奇聞軼事、風土人情、京師風尚、邊地民俗、文人世界,以及作者和親友的家庭軼事等,深刻地反映了清代駁雜的社會生活、人情風貌。

《閱微草堂筆記》卷帙浩繁,共約40萬字,有故事1200餘則。每則故事前,紀昀幾乎都指出了它的講述人或間接講述人,以顯示這些故事並非虛構。在這些作者號稱的「原生態」故事中,我們可以瞭解當時人們對神仙的信仰,對鬼怪的態度,對婆媳關係、主僕矛盾的看法,還可以從中窺見「人情練達即文章」的為官之道、做人技巧以及處世哲學。

《閱微草堂筆記》是一部內容豐富、風格獨特的文言筆記小說,具有深刻的思想內涵和很高的藝術成就。因此,紀昀寫作此書時,每完成一卷,書商們便爭相刊刻發售,一度「洛陽紙貴」,受到熱烈追捧。由於歷史的原因,《閱微草堂筆記》在新中國成立後一度未能進入大眾的視野。近年來,因其不可抹殺的價值、地位和現實意義,該書越來越多地受到人們的關注。

為了幫助讀者更好地瞭解《閱微草堂筆記》,我們精心編排了本書。本書原文以北平盛氏刻嘉慶五年(1800年)庚申本為底本,道光十五年(1835年)乙未鄭開禧序本為參校本,同時參校其他版本,改正錯訛,以臻完善。因篇幅所限,本書選取了部分章節進行了解譯。書中注釋和譯文力求精準、流暢,若有不當之處,敬請批評指正。


解譯者


導讀

「托狐鬼以抒己見」--窺微於紀昀筆記之外


《閱微草堂筆記》是清人紀昀在晚年撰寫的志怪小說合集,它原來是《灤陽消夏錄》、《如是我聞》、《槐西雜志》、《姑妄聽之》、《灤陽續錄》這五種先後刊布的短篇故事,紀昀在重刻新版時交由門人盛時彥整理,合為一部,稱為《閱微草堂筆記五種》。

紀昀以文學見長,在將這些述異言怪的故事集結成書之前,歷任武英殿、國史館、方略館等殿閣纂修、總纂職,爾後又受詔擔任《四庫全書》總纂官,總理編書之事,當時在士大夫階層中,學而優則仕、經世致用,是士大夫生涯的理想目標,在這層意識下,將一身文才學識致力於搜羅稗官野史、記存街談巷議的士人,顯然是「不入流」的。然而,紀昀在《四庫全書總目提要・子部總敘》的鋪陳,以所謂「稗官所述,其事末矣,用廣見聞」,道出筆記小說雖然敘事淺末,仍可為讀者增廣見聞,有助於「旁資參考」,《閱微草堂筆記》的編寫,也等於是紀昀從官方立場,對於小說文類的支持與肯定,如其所宣揚,小說內容的紀實成分存有廣備見聞的積極企圖,而追究淵源,蒐羅軼聞往事的終極目的,是希望從故事中汲取出道理、義訓,以求教化人心。紀昀門人盛時彥於序文嘗言「其近於正者,於人心世道亦未嘗無所裨歟!」從教化人心的方向肯定了筆記小說的經世價值。

在紀昀《閱微草堂筆記》的私人書寫裡,各種奸佞惡徒、鬼怪妖魔的情節,縱然離奇得不可思議,他卻不但能夠將故事來源交代得清楚明白,又往往能在故事尾聲,留下值得發人深省的繞樑餘音,兼有紀實與經世的精神,隱藏在故事背後的道理卻直指人心,古諺所謂「多聞闕疑,慎言其餘」,或許,也可移為紀昀寫作時的註腳。

《閱微草堂筆記》的刊布與熱銷,鼓動著清代方興未艾的文藝風潮。在今日的學術研究中,《閱微草堂筆記》不僅被列在六朝以來的志怪小說類別中,也是清代志怪小說的代表作品,除了與時代稍早的蒲松齡《聊齋志異》相埒,亦與同時代的袁枚《子不語》(後更名為《新齊諧》)並名當世,成為時人摹擬、仿作的參考典範。

魯迅曾在《中國小說史略》(第二十二篇 清之擬晉唐小說及其支流)講解《閱微草堂筆記》的特色,說:「然較以晉宋人書,則《閱微》又過偏於論議。蓋不安於僅為小說,更欲有益人心,即與晉宋志怪精神,自然違隔;且末流加厲,易墮為報應因果之談也。」

又說:「惟紀昀本長文筆,多見秘書,又襟懷夷曠,故凡測鬼神之情狀,發人間之幽微,托狐鬼以抒己見者,雋思妙語,時足解頤;間雜考辨,亦有灼見;敘述復雍容淡雅,天趣盎然,故後來無人能奪其席。固非僅借位高望重以傳者矣。」

魯迅先生遍覽古今小說,詳察前後脈絡,點明了這部作品的精髓與價值。原來紀昀妙筆生花,他在書中所寫下的種種奇情異事,無一不是「發人間之幽微,托狐鬼以抒己見」,諸般妖魔鬼怪皆是世人心性的照映。作者假托萬物怪變以探人世之情,開拓出一片「天理」與「人欲」的對話空間,在敘事中除了流露著作者的才情,既有博學鴻儒的不凡識見,亦是尋常俗儒難以企及的手筆。

本書在原著的千餘則故事中,選取一百九十三則再加解譯,其間「雋思妙語,時足解頤」,讀者在發掘每則志怪故事背後所隱藏的作者幽思之餘,相信也能為各位帶來生活樂趣與人生啟示。


朱生亦/哲學新媒體專欄作家

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    • 編/譯者
    • 語言
    • 中文繁體
    • 規格
    • 平裝
    • ISBN
    • 9789869795234
    • 分級
    • 普通級
    • 開數
    • 18開17*23cm
    • 頁數
    • 400
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡

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