水神(套書不分售)

跨越台南三百年的磅礡「商戰」史詩!
  • 館長推薦 ☆★★★★
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商品訊息

  • 追蹤分類 ?
  • 作者:邱致清 追蹤作者 ?
  • 出版社:麥田 追蹤出版社 ?
  • 出版日:2016/1/28
  • ISBN:9789863443162
  • 適讀年齡:全齡適讀
  • 定價:520
  • 特價:520
  • 紅利可抵: 16

內容簡介

最艱險、最迷人的大航海時代
跨越台南三百年的磅礡「商戰」史詩!


一個家族、五個世代的興衰,串結所有台南人的悲喜榮辱!
縱橫南台灣府城,重返披沙揀金的五條港、鹿耳門
水仙宮前「三郊」鼎立,各家基業仰靠水神續命
尊貴帝王、蓋世英豪,破落的文人、窮途的梟雄……
皆在腥風血雨的船桅間,命懸一線!

小說圍繞府城糖郊──李氏商號的家業發展,往外輻射整個大台灣的歷史迭變。清康熙年間,府城糖商李逵以「大禹治水」思維興旺家業,其後子孫間無數分合,曾穩坐三益堂霸主之位;也曾遭日軍凍結命脈、白色恐怖無情割喉,仕紳商賈頓成落難貴族。然而最後,挺過金融風暴,卻仍身陷資金缺口的李水神,重回神農街老屋,他卸下高懸匾額,發現了埋藏三百年的祕密……

水仙,司商之神也;水神既是大航海時代船員的守護神,也是財富的象徵。文中李氏家族五個要角,分別為五尊「水仙」的化身:仁厚治水的大禹、不可一世的楚霸王、善於兵法的寒奡、為闖昭關一夜白頭的伍子胥、有志難伸,留下赤膽詩心的屈原……李逵、李羽、李硯、李啟明、李少陽,承載了水神宿命,他們又如何在潮起潮落的時代裂變下,尋找各自的出口?

本書特色

◎ 全文涵蓋五個大世代,上自康熙年間的府城到今日的台南,全文聚焦於李氏家族興衰,也可說是台南歷史縮影、台灣商業發展的簡史。

◎ 文中串聯真實歷史事件、鄉野傳說,作者用心考據史實並反映各時代的社會習俗與宗教信仰,所有的人物、服飾、物產及描述皆符合一定史實記載。揉合中醫學、疾病學、古代航海、商業、戰爭史,以及閩南飲食文化等各種研究之所得,構築長篇的規模。

◎ 史詩磅礡的內容,以通俗筆法鋪陳,緊湊、高潮迭起的劇情帶來深度閱讀樂趣,猶如觀賞一齣劇力萬鈞的大時代電影。

得獎紀錄

國藝會長篇小說獎助!

名人推薦

名人推薦

「活靈活現的台灣史,精采絕倫的府城事。」──台南市長 賴清德

「一陣突如其來的暴風雨,鋪陳出大家族政商兩界的沉浮。三百年的歲月過去,台灣四度改朝易幟。府城郊商五個世代的血淚與悲喜,都隨水仙尊王的萬千庇佑,盡付風中。」──台南市文化局長 葉澤山

「從家族史與台灣大歷史的角度建構的《水神》,是邱致清誠摯之作,細膩考證與細節深厚,充滿傳奇故事,又無比真實人生,揉合互映成如此夢境繁華瞬滅的驚駭,令人閱讀後驚豔不已。」──作家 甘耀明

賴清德(台南市長)
葉澤山(台南市文化局長)
施振榮(國家文化藝術基金會董事長)
甘耀明(作家)
──專文推薦

王浩一(作家)
王美霞(南方講堂創辦人、作家)
林宜澐(小說家)
范毅舜(作家、攝影家)
許榮哲(作家)
楊富閔(作家)
──好評推薦(按姓氏筆畫順序排列)

編輯推薦

截至西元二○一五年底,台南市登記有案的寺廟總數已達一千六百餘座,超越境內的便利超商數量,台南市是寺廟數量最多的城市。在台灣每十座寺廟,就有一座建於台南市。在台南市的土地上,寺廟密度為一點五平方公里。上述這些數字,還不包含基督教教堂的數量,台南可以說是「眾神的故鄉」。

十七世紀荷蘭東印度公司,就將「大員港」繪製在他們的航海地圖上,貿易頻仍帶來了巨大的文化衝擊,新港文書裡的羅馬拼音,讓尪姨也初識了上帝,但沒有人知道,阿姆斯特丹證券交易所中,「東印度公司」的股票裡,是用多少西拉雅族人血淚換來的。

到了明鄭、清代時期,大量漢族移工進入台灣,隨著海運業興盛,逐漸發展出台灣西南諸城市的輪廓,商業發達,人口激增,眾神隨移工而來,落地生根,庇佑祭拜祂們的人們。但開漳聖王、保生大帝及三山國王或許不解,土地上多少次腥風血雨的郊拚械鬥,是因蝸角之爭而起。

就在此時,「郊商」制度也悄然成形。「郊」是台灣清代各式同業公會獨特稱呼,府城有三郊:北郊、南郊與港郊。更小的還有魚郊、煙郊、布郊、茶郊、生藥郊……郊商四立,一時蔚為大觀,「郊」字由來在學術上莫衷一是,但廣為人知的見解是泉、漳用語中「交關」之意轉化(「交關」在閩南語中為交易的意思)。這樣迷人又神祕的素材,很快就成為《水神》這部小說可以延展的部分。

在台灣小說史中,鮮少以「商戰」做為小說基底。二○○九年底,我欲書寫一篇關於台南水文河渠及文學發展的論文,發表之前原本信心滿滿,以為文字中已經清楚交代研究脈絡,卻慘遭審稿教授無情的批評:「你認識台南五條港嗎?你知道水仙宮裡拜的『水仙』是指哪些神明嗎?」

「屈原……」我心虛地回答,我記得有屈原,印象中也有大禹,但我始終沒有把握,因為我對府城的身世,是如此的不確定。查閱相關文獻後才發現水仙宮與三郊關係竟是如此緊密,在漢文化圈中,「水仙」與商業密不可分。水仙:司商之神也。水神既是大航海時代,航海船員的守護神,也是財富的象徵,書名《水神》,便即寓意商業總有風險,正如人生波瀾起伏,應隨浪順風,諳於潮流。這是一座城市的故事,我寫五個世代,正如水仙宮這樣一間廟宇裡,祭祀著五尊神明,祂們是「水神」也是「商神」,商業的起伏對應一個家族的興衰,順風與逆風之間,同樣見證數百年來城市的潮起潮落。汝為台南人,應知台南事。台南文學先驅葉石濤先生自謙是「沒落的貴族」,比物連類現今的台南人,因城市的發展遲滯,人口為六都之末,或有懷憂,卻不曾喪志,我深知台南人不會忘記祖先遺風裡王城的氣度。

非常感謝國家文化藝術基金會,給這本小說一個機會,讓《水神》有幸問世,將我對台南的光榮感化為文字付梓,得以向過去的台南人、現代的台南人、未來的台南人致敬。全文最終定版為三十九萬餘字,字數約為駱以軍小說《西夏旅館》的三分之二,顏忠賢小說《寶島大旅社》的二分之一,《水神》可以說是一本台南的百科全書,小說的血肉是揉合中醫學、疾病學、古代航海、商業史、傳說、戰爭史、閩南飲食文化等各種考據研究之所得,構築今日長篇的規模。對於市場能否接受這樣的作品,作者實無把握,或如美國文學巨著《白鯨記》花了二分之一的篇幅在說明補鯨的相關知識,在作品問世七十年後,才被文學界認同。在講求輕薄短小的台灣出版市場上,《水神》的字數恐怕是個風險,讀者喜歡啜飲涓泉,不識相的作者卻寫出一篇浩瀚長河。

於是小說盡可能以通俗寫實的方式,來呈現故事的樣貌,讀者很容易發現介於清代的幾個章節,敘事方式近似於明清白話小說,或有說話與講古的風味;但小說也不會捨棄原本就該賦予其「文學」使命,讀者一定能領略其中「言之有物」與「意在言外」的部分。《水神》合計涵蓋五個大世代(大時代),上自康熙年間的府城,到今日的台南,全文聚焦於李氏家族興衰。

康熙年間的李逵(小說原型為水神:大禹),接手父親的事業,講求以和為貴,以疏水方式經營商務,安穩度過朱一貴事變,開啟李氏家族恢弘的基業。康雍乾末期,林爽文事變後,李家孫輩興起,李羽(小說原型為水神:項羽),展開一場家族中的「楚漢相爭」,李氏家族在此一時代,正式花押鬮書分家。至光緒年間,家業更衰,家族中的繼承者李硯(小說原型為水神:寒奡)個性古怪,力大無窮,性好漁色。清法戰爭,法軍封鎖澎湖水道,於億載金城協助清軍用砲擊退法國海軍,乙未戰爭時被林少貓譽為「寒奡」再世。日本時代開始,李啟明(小說原型為水神:伍子胥)多次受日本人迫害,在西來庵事件中被日本掮客訛詐,敗光了事業,一怒白了頭髮。李少陽(小說原型為水神:屈原),生於日本時代,擔任電影院員工,後以百貨事業發跡,李少陽歷經二二八、白色恐怖,被人構陷,關押綠島數年,但卻不曾抱怨時局,喜歡創作新詩,任同業公會理事長,被眾人暱稱為「愛國商人」,最後死於台南龍舟賽。

上述故事梗概,猶須讀者親自領略。期待讀者能在《水神》文字之中,探索台南的美好,敬邀所有讀者找個時間,一起來台南尋幽思古,探訪眾神的故鄉。僅以此文謝謝所有協助出版的小天使,其中包括蔚藍文化林宜澐社長、黃景暉經理及協助審稿邱致閔先生,和其他默默支持及鼓勵,而使《水神》能順利出版的朋友。(文/出自作者《水神》邱致清的自序)

作者

邱致清

一九七八年生,台南市人。現於台南科學園區「台灣穗高科技股份有限公司」擔任工程師,著有短篇小說集《西洋樓》、《漩渦》。

「初見面的朋友,都不太相信我是一個作家;知道我有寫作習慣的朋友,驚呼我還在領域裡打滾。身為我這個年齡世代的創作者,都不敢自詡為『中生代』,畢竟這是一個兩極的世界,老嫩都嫌尷尬。嚴格來說,我確實不是寫手,而是一個愛聽故事及說這些故事的人,曾活在台南市還有元寶樂園、悟智樂園、良美百貨及東帝士百貨的童年,但我也相信在我有生之年,能見到『任意門』與『時光機』被科學家們發明。」

相關著作
《水神(上)》
《水神(下)》

目錄

出版緣起/施振榮
自序/眾神的故鄉

《水神》上冊──
第一章:暴風雨
第二章:鎮瀾橋
第三章:三益堂
第四章:水仙宮
第五章:紅珊瑚
第六章:龍虎井

《水神》下冊──
第七章:洋鬼子
第八章:黃虎旗
第九章:壽象園
第十章:西來庵
第十一章:中國城
第十二章:海安路

(附錄)古今地理對照

試閱

康熙五十二年初冬,農曆十月十二水仙尊王誕辰,這一年少年頭家正式接掌家業,李逵薙髮結辮,打理好行頭,膚色白如細雪,前庭飽滿,細細薄薄的嘴脣,像是抹了香酒、丁香與朱砂混合調製的口脂,被行號裡那些下人笑稱「姑娘仔」。年紀輕輕就當上了頭家,整個「李萬利」行號上自店伙、下至苦力,人人都議論紛紛,都想看看這少年頭家會出什麼洋相,少年頭家不像老頭家那麼霸氣淋漓,雖多了些識字人的溫柔與神采,但總覺得稚嫩可欺,行號裡那些下人、粗人還以為嘴巴上多掙一些,就能討到便宜,若不是在老頭家的時代就已經安插了人事基礎,身邊培養兩個心腹,讓他們分別當上了家長和做了帳房的老先生,管貨的和管錢的人得識大體,銀房與棧房沒了混亂,行號也不會這麼安穩地進行至今,身為製糖事業的一員,又代表李萬利商號出缺的身分,李逵展現了一個初生之犢不畏虎的氣勢,準備朝水仙宮出發。
他穿過大廳,心裡忽然想到了一些事情,就進到帳房裡,和家長聊了幾句,身為頭家,管理行號這大小事務不能不清楚,記帳的、管銀的,家中大大小小伙計、婢女,辛金鞋錢,出納入荷,關係著每個人的吃飯與說話的那張嘴巴。人兒出出入入,錢貨來來去去,本來就該清清楚楚、明明白白,舉凡進貨簿、存貨簿、支貨簿上料帳出盤,棧房進出;櫃頭簿、現採簿、現兌簿當座仕入,出金轉換;棧房簿、日清簿、總簿的借部貨部,全要有來有去、有去有來,翔實分明。

帳房的老先生提起毛筆,在簿子上點畫了幾個碼子,十六歲的少年頭家對家長、老先生特別敬重。李萬利的老頭家,也就是李逵的父親,三年前的八月十五和李逵的大娘搭上自家的民船,出了港往北前進,說要至笨港商討買辦,半路途經麻豆港,可望順道探望大娘的後頭,結果才剛入倒風內海,就遇到一個突然的大風浪,民船不幸翻覆,老頭家與大娘從此就一命嗚呼。

家長與老先生在少年頭家守喪這三年,可是盡忠職守、各盡職責,李逵十六歲終於正式接掌李萬利的大權,這麼小就擔這麼大的擔子,卻一點也不害怕。他的母親早在他六歲那年,就死於天花病,老頭家為了保護李家唯一的兒子,就把李逵親生母親的衣物,給未出過天花的他披上,在這個時代,衛生和醫藥皆不足,人人都知道穿著出過天花之人的衣物,就比較不會得天花病。於是六歲的李逵穿著亡母的衣服在靈堂前叩拜,保母和下人皆避而遠之,家裡那些婢女竊竊私語著,看著穿著已亡娘親衣服的小頭家,嚶嚶小嘴,白白的臉蛋,嫩弱可愛,披上這件女衣,更活脫像個可愛的女娃娃了。但李逵從小就很懂事,在靈堂上不哭也不鬧,很得老頭家的喜愛,只可惜老頭家就嫌這孩子沒有一番商賈的霸氣與骨氣。老頭家想起大井頭後側,有座李萬利商號捐貲小廟,主祀關二爺,一些民壯拳團的漢子,娶不到老婆卻又無所事事的羅漢腳們,都把小廟內的二爺拜認為自己的父親,把二爺的精神奉為圭臬。老頭家回憶起那尊泥塑的二爺神像左手捧春秋,右手扶偃月刀,老頭家看著這個孩子,想著他若能像關二爺一樣能文允武,一定能做出一番大事業來。

這個時代富戶並不注重科舉功名,但也有些時候觀念會改變一切,或許是老頭家欲得文魁,卻屢次不第,就因這樣缺憾,老頭家很注重小孩子的教養,李逵小時候就已經附有商籍,成為童生。老先生雖是少年頭家李萬利商號的帳房,卻也是教習少年頭家寫字的家庭老師,老先生除了記帳本,身邊總會帶幾本顏真卿、柳公權的字帖,他從泉州來,不但熟讀五經四書,更會一手京胡、崑笛或嗩吶。老先生拿捏北管音律極為熟稔,七律七呂之間運轉自如,看他的樣子,好似在泉州做過哪個梨園的琴師,但老先生為人客氣,從不說他在泉州過去的種種,只道那些聲律音樂是自己亂彈,識得幾個字也不曾汲營過公家的差事,說來說去就怕少年頭家見笑。但李逵非但不覺得老先生可笑,反而覺得他見多識廣,說話極富哲理,老頭家還在持家的那個時代,李萬利行號上上下下人物,都稱呼他是「小孔明」,他總是嘻嘻一笑,說他不敢高攀臥龍。

「先生實非臥龍,若先生為諸葛,吾兒豈不是為阿斗?」老頭家骨碌碌的眼睛轉呀轉,話中似譏非譏、似笑非笑。(待續)

詳細資料

詳細資料

    • 編/譯者
    • 語言
    • 中文繁體
    • 規格
    • 平裝
    • ISBN
    • 9789863443162
    • 分級
    • 普通級
    • 開數
    • 頁數
    • 724
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀

讀者好評

(共1 則好評)寫評價
  • mignon1015 說: 2016/4/23 上午 02:10:40
    這本書真的很棒!大航海時代的府城,一個早在17世紀就被荷蘭繪於地圖上的海港城市。以府城糖郊李氏商號跨越五個大世代的家族興衰史,展現出台南歷史的縮影和府城商業發展的演進。文中有數個真實歷史事件,作者以通俗的筆法、高潮迭起的鋪陳,讓本該沉悶、艱深的歷史變成一部精采紛呈的家庭電影!
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