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  • 道德浪女:多重關係、開放關係與其他冒險的實用指南(第三版)

    道德浪女:多重關係、開放關係與其他冒險的實用指南(第三版)

    珍妮.W.哈帝等  著 游擊文化 出版 2019/1/5 出版

    自由性愛的經典之作《道德浪女》新版問世 渣有渣道、婊亦有道,讓我們一同誠實且道德地放浪! 開放關係就是劈腿偷吃?多重伴侶就是淫亂多p? 我們是否有可能同時愛上好幾個人,或對伴侶以外的人產生慾望? 難道只要戀愛了,就會自動喪失對其他人的興趣? 如果我對別人有感覺,就表示我不是真的愛我的戀人? 我的情人「出軌」了,表示我們的關係一定出了什麼問題? 沒有「另一半」,我的人生就不完整,一輩子得不到幸福? 我們從小被教導,一生一世、一對一的異性戀婚姻,是情感關係的唯一正解。然而,如果這是唯一「正常」與「自然」的關係,為什麼劈腿、無縫接軌、外遇、離婚等現象,從古至今皆層出不窮呢?其實,現在這一套「應該」,跟其他很多套一樣,都是文化製品,而非自然法則。「大家都知道」的迷思未必是對的,只有真正認識所有可能性,你才能做出真正適合自己的選擇。 《道德浪女》為傳統一夫一妻制以外的親密關係經典指南,書中提供了豐富的關係經營與溝通技巧,引導讀者認識自己並強化親密關係,更加全面地理解人類的情感世界。本書將帶領讀者展開一場自由的冒險之旅,教你如何透過坦誠溝通、接納並掌握自身情緒、公平且健康地吵架、建立安全感與支持系統、共同設立界線等方式,嘗試進入開放關係、多重關係,以及任何性與愛的自由關係。本書也為浪女新手提供調情與追求、「說要」與「說不」,以及安全性行為的入門技巧,並教導浪女如何運用法律及各種協議保護自己與伴侶,進而養兒育女。 處於一對一關係中的讀者,亦可由本書習得親密關係的經營之道,以及接納並善待自己的方法。本書提供了嶄新的視角,能幫助你從傳統的束縛中解放出來,不再恐懼關係的失敗,並明白自身已是完整的個體,無須所謂的「另一半」來填補空缺。「愛」與「性」本身就是目的,而非達成「一生一世配對」的手段。快感本身已足夠美好,親密、連結與陪伴亦彌足珍貴,只要你感到愉悅滿足,關係本身即具有無上價值。 《道德浪女》q&a q:誰是道德浪女? a:浪女可以是任何性別的人,只要你有勇氣以這種激進立場來歡慶性愛:性愛很好,快感對你有益。浪女可以選擇無性、選擇獨身、選擇一對一、選擇開放關係、選擇多重伴侶關係;浪女可以是異性戀、同性戀、無性戀或雙性戀,可以是激進的社運組織者,也可以是與世無爭的郊區居民。 q:道德浪女哪裡「道德」? a:歡慶性與愛的「道德浪女」,絕非濫交隨便、不在乎他人感受的自私鬼,真正的「道德浪女」有原則且有道德,她們重視誠實與所有參與者的意願,也會極力避免傷害他人;她們認為感情關係與「所有權」無關,沒有人能夠擁有別人;她們會誠實面對自己的情緒與感受(如嫉妒、恐懼、占有慾、不安、憤怒),當「自己感覺的主人」,找出這些情緒的根源,並尋求伴侶與朋友的支持,但不利用這些情緒去責怪或控制別人;她們也勇於面對衝突、解決衝突,練習公平且健康地吵架。道德浪女的關係沒有約定俗成的規矩,她們藉由討論來訂立協議,協商出某些條件、環境與行為來滿足自己的需求,同時也尊重每個人的界線。 q:新版的《道德浪女》和舊版有何不同? a:2017年,在初版《道德浪女》上市二十週年之際,兩位作者推出了更新加長第三版,游擊文化所出版的《道德浪女》,便是依據2017年的最新版本進行翻譯。新版的《道德浪女》將不同種族、無性戀、無愛戀、不屬於二分性別者、身心障礙者,以及其他容易被忽略的族群納入討論,並補上幾個重要主題,如性愛中的「意願」、性創傷與性虐待、性工作者、各地浪女先驅的小故事等等,同時也提供了數十則「練習」,讓讀者能夠實際演練書中教導的各式技巧。

    79特價379
  • 黑箱:性暴力受害者的真實告白

    黑箱:性暴力受害者的真實告白

    伊藤詩織  著 高寶 出版 2019/3/6 出版

    日本#metoo第一槍 這是一則比黑暗更黑暗的故事。 ★鼓勵無數受害者,給予強而有力的勇氣!★ 即使是小蝦米對上大鯨魚,也要奮力一搏,尋求真實與正義。 受害者不可恥,該撻伐的是傷害的加諸者,性暴力,必須被終結。 受同業前輩性侵,身為記者的受害者伊藤詩織,承受巨大精神壓力的同時,仍直搗問題核心;意圖向大眾傳達強暴受害者在權力傲慢的壓迫下,還得面對法律及社會體制的不足──也就是黑箱──的殘酷真相。 一起不可饒恕的性侵案,就此變成了密室事件,尋求正義的過程,面對的是一個個開啟不了的黑箱,真相就此被封閉。 以權職作為惡行的藉口,有多少加害人仍在大眾的默許下逍遙法外?又有多少受害者發聲捍衛自己,換來的卻是大眾的控訴? 2013年,伊藤詩織遠赴紐約攻讀學位,期間結識了tbs電視台華盛頓分局局長山口敬之,並在對方的承諾下期待能得到新聞業的工作機會。 恰逢雙方都回到日本時,兩人相約居酒屋,原以為主要是討論提供工作機會,沒想到山口只是不斷吹噓自己與總理等政商界有權人士的人脈。席間伊藤開始察覺身體的不適感,意識也逐漸模糊,平日酒量相當好的她幾乎可以確定自己被下藥了。 兩人一同搭上計程車後,雖然伊藤要求在車站下車,山口卻以工作機會的名義為由強留下她。從車上到飯店的這個過程,伊藤近乎沒有記憶,等到她再次恢復意識,她已是全裸的躺在飯店床上,山口正跨坐在她身上。 飯店的攝影機證實,當晚伊藤是被抱進房間的,然而山口的證詞完全否定了自己的惡行:「妳從廁所出來之後,還很正常地說喝太多了,就自己爬上我的床。」 2015年伊藤向警視廳諮詢,高輪警察署在月底以準強姦嫌疑受理了告訴狀,開始搜查。6月初雖然發行了逮捕狀,但當時的警視廳刑事部長卻在準備於成田機場逮捕山口前際,下達了停止命令。之後再經過1年4個月左右的調查之後,東京地檢署以嫌疑不充足為由判決不起訴。 2017伊藤向審查會提出了再審要求,並以「詩織」這名字出席召開了記者會。而山口則於自己的臉書社群上反駁「自己從未觸法」。 即便再次審理,檢查審查會仍決議不起訴。 兩次刑事訴訟皆不起訴,2017年9月,以非自願性行為而承受精神上的壓力與痛苦,伊藤向山口提起民事訴訟,求償1100萬。同年12月,舉行第一次民事訴訟第一次口頭辯論。 為喚醒社會大眾對於性暴力的意識,更為控訴日本社會在處理性暴力的冷漠應對,伊藤以本名出版了這本事件紀錄。 身為記者,她有著強烈找出真相的決心,回首痛苦記憶將只有當事人知曉的密室對話,及她在提出強姦被害與起訴狀後所遇到的司法及媒體高牆,全都記述在本書中。 每個地方都有black box,強暴受害者勇敢道出自己的經歷,只為停止這種最沉默的傷害。

    79特價269
  • 提升的時刻

    提升的時刻

    梅琳達.蓋茲  著 遠流 出版 2019/8/28 出版

    ★連續13週蟬聯《紐約時報》暢銷榜 ★亞馬遜銷售滿意度4.7顆星! ★《商業周刊》1660期選書 全球財力最雄厚的私人基金會--比爾與梅琳達.蓋茲基金會 為什麼讓巴菲特願意捐助300億美元,支持兩性平權? 梅琳達.蓋茲與讀者分享這段令人心碎又充滿啟發的歷程 「我們如何為人類――尤其為女性召喚提升的時刻?因為當你提升女性,也就提升了全人類」 25 年來,梅琳達˙蓋茲的使命一直是為那些無論住在哪裡、最有迫切需要的民眾找到對策。在這段旅程中,有一件事她越來越清楚:如果你想要提升一個社會的進步程度,就必須停止壓抑女性。 在這本感動又迷人的書中,梅琳達分享她從工作與旅行中認識的具啟發性人士身上所學到的教訓。如同她在導論中寫道,「所以我必須寫這本書,分享為我的人生帶來焦點與迫切性的那些人的故事。我希望大家能夠了解就近提升女性的方法。」 「我的目標不是讓女性崛起、男性跌落。而是希望男女都從爭奪宰制的地位變成夥伴的狀態。」 梅琳達根據驚人的資料提出令人難忘的敘述,呈現最需要我們關注的議題,從童婚、缺乏避孕用品到職場的性別不平等。還有,她第一次寫出自己的私生活以及她如何在與比爾˙蓋茲的婚姻中追求平等之路。整本書中,她顯示出從未有這麼大的機會能夠改變世界和自己。 她筆下情感洋溢、公正與優雅,介紹我們認識傑出女性並且證明了人際連結的力量。 當我們提升別人,他們也會提升我們。

    85特價323
  • 女力告白:最危險的力量與被噤聲的歷史

    女力告白:最危險的力量與被噤聲的歷史

    瑪莉.畢爾德  著 聯經 出版 2019/3/8 出版

    身為女性,我很抱歉;生為女性,令人遺憾? 是什麼樣的歷史,讓女性一旦掌握權力,便注定握緊天生性別的原罪,和對命運的憤怒? 人人平等,難道永遠都會是天方夜譚? wolfson history prize得主、皇家藝術學院(royal academy of arts)古典文學教授、英國最受歡迎歷史學者瑪莉‧畢爾德,在《女力告白:最危險的力量與被噤聲的歷史》一書中,精闢評論暗藏社會中以憤怒與正義偽裝的權力不平等。字字珠璣,語語直指關鍵。 ‧革命過後,醫生還是醫生,女性還是女性。 自19世紀末起,爭取權利與權力的西方女權運動歷經百年運作,造就了歷史上數項重大變革。女性走向職場、步入政壇,自由上街頭闡述自身想法,但性別壁壘始終存在,且形式更多樣,以更幽微的方式潛藏在我們的日常生活中,甚至成為在無形中左右我們的認同、態度與姿態。 我們在思及醫生這個職業時,腦海中閃現的是男性;思及護理師時,往往下意識認為是女性。這讓人不禁懷疑,難道百年來的革命,是無效的嗎? ‧妳講得很好,但讓我們先看看在場的男性有沒有人要講相同的話。 瑪莉‧畢爾德在《女力告白》書中援引的例子遍及古今,從「在公開場合發聲」這個最根本的基礎,探討幾乎世界共通的厭女文化。她觀察女性的聲音在文學作品與歷史記事中被抹消的情況,指出希臘神話裡的女性角色往往會被弄啞,而伊莉莎白女皇強調自身「雌雄同體」的著名演講,竟很有可能是後人竄改的結果。 身為歷史學者,瑪莉‧畢爾德自身飽嚐來自性別歧視的不懷好意。她更深刻地以自身經驗佐證,畫出厭女傳統如何延續到現代,指出就算是談論同一個主題,男性教授的說法觀眾會欣然接受,但女性教授卻會接到觀眾私訊「指導」她該如何講述同一件事。在政治上也是如此,民眾對男性政治人物有無盡的包容力,卻往往帶著譏誚的態度,期待女性政治人物在政治領域的失敗。 在功成名就一事上,性別難道是影響我們的最根本因素嗎? ‧身為女性,我很遺憾? 人人都有掌握自身命運的權力,不應該因性別、身分而有不同。 瑪莉‧畢爾德問道:女性如果不被視為歸屬在權力架構中,那麼必須重新定義的,難道不是權力本身嗎?

    79特價229
  • 這是愛女,也是厭女:如何看穿這世界拉攏與懲戒女人的兩手策略?

    這是愛女,也是厭女:如何看穿這世界拉攏與懲戒女人的兩手策略?

    王曉丹主編余貞誼等  著 大家 出版 2019/7/10 出版

    厭女是一座牆,有人說這是保護,但它更是一種禁錮。 為何這座牆比我們想像的更牢不可破?厭女又如何以愛女的面貌現身? 厭女,是全球女性主義共同面臨的最新課題。本書是首部完整論述台灣厭女現象之作,剖析了厭女網絡的成因與運作機制,以及那些關於困惑、猶疑、折損的故事,並尋找可能的突圍之道。 為何時至今日,厭女仍然是問題?或許有人認為隨著女性地位的提高,厭女已經不再是問題,然而當代持續存在的厭女現象告訴我們:在女性主義已經具有影響力之後,反而引發厭女網絡的反撲與懲戒。厭女不僅依然存在,而且更為頑強。 新的情況,需要新的應對方式。在傳統父權體制透過流行文化不斷傳播、變形的同時,女性主義也必須提出新的策略與論述。 厭女不是少數人個人的極端情緒,厭女也並不意味著占一半人口的男性憎恨女性。厭女比我們所看見的更幽微、更複雜,也比我們想像的更根深柢固,厭女的機制與邏輯滲透到人們的自我、關係與社會網絡,進入性、身體與情感連結之中,造就了厭女網絡。 厭女網絡採取兩手策略的操作方式,區分「好」女人與「壞」女人並分而治之,透過拉攏「好女人」、懲戒「壞女人」,使女性因為被懲戒而神傷,或因為被拉攏而得意;拉攏與懲戒更可能產生相互加乘的效果,進而鞏固厭女網絡。 本書的重要論點在於,厭女有另一個面向,那就是愛女,厭女經常以愛女的樣貌表現──「我是為妳好」、「我是因為太愛妳」、「我是不能沒有妳」、「我是為了我們的未來努力」,這種不將對方視為主體的單向度的愛,其實就是──厭女。愛女,並非厭女的解方,互為主體的協商與成長,才是克服厭女的良藥。 本書分為上、中、下三篇,上篇「單一結構」解析厭女網絡中透過關係界定他人、控制他人、將他人視為客體的各種機制、邏輯與論述;中篇「兩難困境」書寫厭女網絡之中的個體處境,追問愛女/厭女的一體兩面,為何╱如何讓女性難以看穿、無法站出?下篇「多元協商」則論述多層次、多面向、嘗試突破厭女網絡的突圍行動。 厭女,正從現實與網路、小說文本與社會事件無孔不入地襲捲而來。全書分析的厭女案例包括:父權家庭中的女性角色、反同運動、性暴力受害者、女性從政者、族群與性別,ptt母豬教、性私密影像與報復式色情、解放乳頭自拍,以及《水滸傳》、林奕含與《房思琪的初戀樂園》、八里雙屍案與《黑水》。 理解與拆解厭女現象,正是告別厭女的第一步! ■ 本書重要焦點如下: ──父權家庭如何懲戒「不合格」的妻子、「失職」的母親、「不孝」的女兒、不進入家庭的女性、以及多元性別的女性?反同運動如何忌性、恐同、厭女? ──女性政治人物為何面臨在性別角色和政治角色間進退失據的困境?中性化是不是一個好的策略?在性別與族群的愛厭交織中,媒體如何展現能動性,促發性別平權? ──「母豬教」和「報復式色情」如何將女性客體化、工具化?「解放乳頭」的倡議,要將乳房去情慾化或是再情慾化? ──《水滸傳》為何是一個厭女文本?林奕含與《房思琪的初戀樂園》指出了哪些權勢性交受害者的困境,以及受害者自我的複雜與兩難?八里雙屍案的報導與判決書顯露了什麼樣的厭女情結?與《黒水》又該如何對讀? ──新時代需要什麼樣的情感教育?如何以「主體愛」補充「匯流愛」?

    79特價332
  • 聖潔性戀:性戀沒有灰色地帶

    聖潔性戀:性戀沒有灰色地帶

    袁幼軒  著 道聲出版社 出版 2019/5/24 出版

    兩性、欲望與人際關係──釐清這問題需要深入的理解! 我們如何能夠將福音的真理應用於心愛的同性戀家人、朋友身上? 我要怎麽做,才能夠和我那些為同性所吸引的弟兄姊妹一起並肩前行? 《聖潔性戀》從神學角度和日常實踐出發,帶領我們尋找在基督裡的位分,而不是以性別定身分。 也許你心愛的人是同性戀,你希望和他分享福音,或者你對於自己的身分認知有疑問,為此掙扎,無論哪種情況,這本書都會幫助你更好地從對神的宏大敘事中理解兩性問題,認識到《聖潔性戀》實際上是為所有人預備的好消息。

    79特價300
  • 女性主義理論與流變

    女性主義理論與流變

    顧燕翎、王瑞香、林津如等  著 貓頭鷹 出版 2019/1/30 出版

    「只要你相信平等,你就是女性主義者。」(21世紀,艾瑪華森,美國) 「女人不是天生命定的,而是後天塑造出來的。」(19世紀,西蒙波娃,法國) 「我不希望女人控制男人,我希望女人控制自己。」(18世紀,吳爾史東,英國) 「女人有權上斷頭台,就有權上演講台。」(18世紀,德古熱,法國) 二十年前,為了向國內讀者介紹歐美女性主義流派的演變和核心論點,女書店出版了《女性主義理論與流派》,成為重要的啟蒙書。現在,堪稱全球第三波婦女運動的# metoo,在國際上呼聲四起,臺灣卻安靜無聲。這是否代表著臺灣的女性意識並未與世界接軌,還停留在舊觀念之下? 《第二性》被視為女性主義聖經,貓頭鷹曾傾七年之力,以法文直譯此經典。延續此一努力,再於二〇一九年,與顧燕翎老師合作推出女性主義系列書籍。我們相信,真正的觀念翻轉,不只有賴體制與法律的變革, 而需要從「理論」、「經典」和「臺灣婦運」三個方向,紮下性別平等意識的根基。 《女性主義理論與流變》 始於十八世紀末期的自由主義女性主義,領先質疑與挑戰過去以男性為主的思考方式和社會習俗,經過無數世代女性的接力,從自由主義女性主義、社會主義女性主義為起點,掀起了一波又一波性別革命:女性從爭取和男性平等的投票權、子女監護權、財產權、教育權、工作權,到身體和性的自主權,公開站出來與曾經隱藏於暗處的性騷擾與性暴力對抗。 本書爬梳數世紀以來的女性主義理論與婦運行動,歸納為十一種主要流派,剖析其理論內容與歷史歷程,以及不同流派間的相互啟發與激盪。全書以《女性主義理論與流派》為底,大幅度翻修,以反映二十年來各理論的變化、演進。同時增「國家女性主義」一章,聚焦於女性進入公領域後的政策變化。 二十年前,劉毓秀女士鼓勵女性進入公部門,主張女人要掌握國家權力,成為社會、國家、世界的照顧者。現在,我們有了首位女總統,性別主流化也成為國家重要政策,其策略和成效皆值得觀察。再者,性別議題已經發展成全民公投的抗爭場域,更是需要全民關注與深思。不論是在個人的生活層面,或是國家政策層面,女性主義理論都成了不可或缺的思考工具。 本書由十位長期在婦女運動和女性主義耕耘的本土學者通力合作,不僅引介理論,也省思女性主義的論述和實

    79特價474
  • 性別向度與臺灣社會(第三版)

    性別向度與臺灣社會(第三版)

    黃淑玲、游美惠主編  著 巨流圖書 出版 2018/12/6 出版 成人適讀

    這是擁抱多元性別的進步年代,也是傳統勢力集結的落後年代; 這是女性最自主、最解放的時代,也是仇女、厭女文化蔓延叫囂的時代。 本書探討21世紀臺灣性別關係現況,以紮實的本土經驗研究與案例為基礎,以女性主義理論與概念為骨架,逐章拆解一個社會制度或一個文化現象中的性別歧視、性別排除與厭女文化,並針對不平等現狀提出政策改革與個人行動策略。透過作者們的性別批判之眼,我們看到臺灣社會的權力、生產、情感與象徵等四種性別關係相互交疊的圖像、結構與演變,以及未來如何朝向更性別平等方向的發展。

    特價450
  • 性的世界地圖:自由、歡愉與禁制

    性的世界地圖:自由、歡愉與禁制

    娜汀.卡坦、史蒂芬.樂華  著 無境文化 出版 2018/11/1 出版

    法國autrement出版社的atlas叢書,是以視覺資訊圖表(infographic)的方式,在每一本約90頁的篇幅內,條理分明而深入淺出的介紹社會、政治、歷史、經濟等各領域之不同議題。每項條目皆由相關領域之學者專家撰文,並結合各式地圖與表格,方便讀者掌握議題之現況,快速理解精確資料與數據之意涵。 atlas叢書推出15年來,深受法國讀者的歡迎,也譯成多國文字出版。如今共計有80多個定期更新的主題。作為百科全書式的科普閱讀,atlas叢書可以讓一般讀者快速而全面的了解議題;而作為工具書,不論是對寫報告的學生或是深入報導的記者,與其在網路上耗力費事的大海撈針,atlas叢書可以快速而精確的提供參考資料。而正因為書中清晰明瞭的內容都是來自符合嚴格學術規範的研究調查結果,更是可以用來對抗假新聞、偽科學的利器! 無境文化為切合當前社會脈動,在台灣引進atlas叢書,並命名為【方輿】叢書。首先選擇「性」、「水資源」、「伊斯蘭」等三個議題,在今年推出中文版。本叢書希望提供一目瞭然的事實資訊,跳脫道聽塗說的刻板印象,作為現代公民進行各類討論的基礎。 【方輿】叢書001《性的世界地圖》(atlas mondial des sexualités) 本書提供超過120幅圖表,綜觀世界各地的性行為及相關規範。涉及議題包括:性交易在各國是否合法、理由為何?國家如何管理公民的情感生活:各國如何規範婚姻制度、多元成家?如何看待不婚族、性教育與墮胎權?同性戀在世界各地受到那些保障與打壓?本書將讓讀者認識到:性愛向來不只是個人的私下行為,也是在社會中形塑而成、受到社會限制的問題。 最佳賣點 超過120幅圖表,綜觀世界各地的性行為及相關規範。議題包括:性交易是否合法、理由為何?國家如何管理公民的情感生活:如何規範婚姻制度、多元成家?如何看待不婚族、性教育與墮胎權?同性戀受到那些保障與打壓?本書讓讀者認識到:性愛向來不只是個人的私下行為,也是在社會中形塑而成、受到社會限制的問題。

    79特價300
  • 我從沒計畫成為一個同志

    我從沒計畫成為一個同志

    牧村朝子  著 時報文化 出版 2018/10/30 出版

    這個世界裡,每個人都不一樣, 但只要有愛,我們都一樣。 「就算被貼上各種分類的標籤,每個人依舊擁有選擇自我認同的權利。」 ──牧村朝子 日本第一位出櫃女藝人,牧村朝子 最真實的自我告白。 我從沒計畫成為同志, 就如同你 從未計畫成為異男異女。 如果你…… 懷疑自己對同性特別容易出現愛慕情愫。 不確定自己是真的跟大部分的人不同,還是只是想特立獨行。 孩子/朋友向你出櫃,說他/她喜歡的是男生/女生。 對性少數族群好奇,想認識他們。 認為世界上男生愛女生、女生愛男生,才是正常、天經地義。 請務必翻看這本書。 本書由四個不同性別和身份的年輕人與一位老師的共同對話構成。由老師提出問題,年輕人們思考、發表意見,碰撞彼此的人生經歷與思考邏輯;讀者可跟著年輕人們一同思考,最終從這些對話中,找到最真實的自己。另含有7篇作者的心路自述,期望能用相互理解,牽起你我畏懼的、所愛的,與所有迷惘,讓所有人都能在性別的光譜中,找到最舒適的位置。 【amazon讀者5顆星回饋】 讀者a:我曾經每天反覆問自己「我愛的到底是女人?」還是「男女都愛?」因此在讀到結尾時,我的淚水流個不停。這本書,對於難以下定決心與男性結婚、生子,為少子化做出一番貢獻,也不敢高舉彩虹旗參加同志大遊行的我來說,就像是有個朋友告訴我,「沒關係,有我在」一樣。這本書不只緩和了性少數的孤獨感,還提及了豐富的性別知識,告訴我們如何瞭解性、尊重性。 讀者b:我希望圖書館都能採購這本書,至少公立圖書館及高中以上的學校圖書館,都該收藏。不論同性戀還是異性戀,我打從心底希望,當大家開始喜歡一個人,想和對方交往時,都應該翻閱這本書。 【隨書附贈「#愛無異同」貼紙2款】 本書隨書附有平面設計師neil tien設計兩款 #愛無異同 貼紙,可自由貼在封面、封底或任何你想貼的地方。作者朝子老師說,只要生存在這世上,就無法避免被貼上標籤;但我們仍可選擇自己想貼上的標籤/貼紙,認同就貼上,不認同也可以撕下,毋須被社會設下的框架侷限。世界上人人不同,但愛讓我們無異同。

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  • 性、高跟鞋與吳爾芙:一部女性主義論戰史

    性、高跟鞋與吳爾芙:一部女性主義論戰史

    施舜翔  著 臺灣商務 出版 2018/9/5 出版 成人適讀

    女性主義者最大的紛爭,為何總來自自己? 從性論戰、文學論戰到文化論戰, 重新召喚被遺忘的歷史爭議, 重新挖掘被掩埋的歷史衝突。 綜觀文學經典、社會運動與流行文化, 重新定義二十世紀的女性主義另翼史。 橫跨六〇到九〇年代,重探女性主義理論的發展脈絡, 以論戰串起一部歷史,女性主義者為何而爭,為何而戰? 從珍奧斯汀到吳爾芙,女性主義者的文學詮釋戰爭 被視為女性主義先驅的吳爾芙,如何因為《自己的房間》引發文學界的世紀論戰? 珍奧斯汀如何掀起女性主義的思想之戰?「酷兒珍奧斯汀」又如何成為經典文學的逃逸路線? 從金賽性學到女同志s/m,情慾研究的崛起引發女性主義性論戰 金賽研究團隊於一九五三年出版的《人類女性性行為》,如何被女性主義者挪用為解構父權的武器? 一九八二年在紐約巴納德學院舉行的一場「性會議」,為何引爆女性主義史上最激烈的「性論戰」? 從時尚到羅曼史,通俗文化開闢女性主義新戰場 時尚為何一度是女性主義者不能提及的f-word? 羅曼史如何從洗腦女性大眾的「讀/毒物」,一舉翻身為女性主義文化研究的顯學? 所謂的「男性凝視」又如何在七〇年代以後,開啟女性主義電影批評的一系列論爭?

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  • 神與性:聖經究竟怎麼說

    神與性:聖經究竟怎麼說

    麥可.庫根  著 游擊文化 出版 2018/6/5 出版

    在聖經的大千世界中,「性」幾乎無處不在 隨著識途嚮導穿越時空,走訪一趟豐富深刻的性文化之旅 聖經學者麥可.庫根,以性/性別/情慾作為切入聖經世界的獨特視角,活用說故事的手法及慧黠犀利的文筆,引領現代讀者一窺那個似近又遠的異文化天地。他從挖掘隱藏在聖經經文中的性暗示,到剖開聖經世界裡的父權體制及意識型態,巧妙地展示豐富的聖經素材,讓各種關於通姦、亂倫、強暴、賣淫、同性情慾的敘事躍然紙上,不僅讓被歷史消音的女性角色娓娓述說幽微的生命經歷,令現代讀者重新凝視她們模糊的身影,也顛覆了後世對聖經性倫理的刻板印象與理所當然的價值投射。 庫根不僅是學識淵博的聖經研究專家,也是積極參與公共議題的基督徒。他近身目擊了「家庭價值」文化戰爭及同性婚姻論戰中,聖經淪為人們隨意使用的大亂鬥工具,故而挺身發表《神與性》這份紮實深厚的研究心得。他援引美國憲法修正案的例子——廢除奴隸制度和賦予女性投票權,雖然有違憲法起草者的原初立場,卻真正體現了憲法的架構精神——懇切呼籲基督徒:若要讓聖經在這個時代依然具有重要性及影響力,亟需辨識出一條從聖經時代直到現在、再到未來的信仰軌跡,這條軌跡在一個包容眾人的群體中,朝著讓所有人都能獲得自由、平等與公義的目標前進。 本書特色 ★文學分析:發掘聖經寫作及翻譯的弦外之音,看穿聖經文本裡種種關於性的影射以及委婉修辭。 ★歷史考察:以史家技藝穿越時空,回返有如遙遠異邦的聖經世界,重新認識彼時彼地男男女女的所思所行。 ★社會學想像:揭露聖經父權世界中女性的地位與角色,傳遞性暴力受害者/倖存者的哀號與控訴之聲。 ★人類學視野:剖析聖經中各種婚姻制度(內婚、外婚、多偶婚)、親屬關係(妻妾之間的競爭、同父異母手足相殘等),以及亂倫禁忌。 ★宗教學探究:上帝本身有性別嗎?上帝有結婚嗎?聖經多處提到上帝的配偶與孩子,究竟是怎麼一回事? ★神學思索:當代衛道人士片面引用聖經來捍衛性道德、高舉家庭價值,這麼做有何盲點?在公共議題的論辯交火中,基督徒該如何自處? 【interface書系】 走出安舒區,逾越固有界限, 結連處境與信仰,體現基督信仰的公共性; 開拓基督信仰與公民社會的對話空間; 建立包容差異和弱勢的團結精神。

    79特價300
  • 家有彩虹男孩

    家有彩虹男孩

    洛莉.杜隆  著 臺灣商務 出版 2018/5/1 出版

    我的兒子有顆女孩心, 那是他無比燦爛的性別創意! 一位母親走過徬徨、尋覓支持, 並深深以彩虹為傲的故事。 ● 不要小汽車,只要蓬蓬裙、芭比娃娃和迪士尼公主……跟隨自由奔放的彩虹男孩,一起打破生活中的二元性別框架。 ● 不管你愛什麼,媽媽都愛你!美國超過百萬名讀者的人氣部落客洛莉‧杜隆,帶著笑與淚,寫下對兒子最毫無保留的愛與支持。 ● 看洛莉媽媽如何面對外界的異樣眼光和仇恨言論,如何保護孩子不受校園霸凌的傷害,如何自我成長、成為兒子最堅強的後盾。 ● 美國好萊塢影星尼爾‧派翠克‧哈里斯(neil patrick harris)愛不釋手、溫暖推薦:「儘管這本書的故事非常獨特,但我們在其中發現了所有家庭的共通點──我們都希望給孩子最好的。」 ◎兒子愛上芭比,我該怎麼辦? 小希杰第一次看見媽媽從衣櫃深處挖出的芭比娃娃,眼中彷彿出現了一道彩虹。他的小手捨不得放下那金髮娃娃,還要芭比陪他進入夢鄉。那一年,希杰才兩歲半,洛莉媽媽一家人的生活自此徹底改變。 為了小兒子,洛莉第一次走進玩具賣場的粉紅走道、舉辦迪士尼公主主題的生日派對、開口對麥當勞店員要快樂兒童餐的「女生玩具」……希杰說,自己是「喜歡女生的東西而且希望被當成女生的男生」,這究竟是什麼意思呢?他會是同性戀、跨性別者嗎?還是以上皆非? 洛莉媽媽上網找解答卻遍尋不著,在同志哥哥和好友的鼓勵下,她開設「家有彩虹男孩」(https://raisingmyrainbow.com/)部落格,邊記錄母子成長的大小事,邊激發網友們的討論和爭辯,有人批評她的教養方式,有人提供她寶貴資訊。洛莉跌跌撞撞,緩步走出一條笑淚交織的育兒之路。 ◎撫養一個小孩需要整個村莊的力量 自從洛莉和丈夫決定讓希杰自由做自己,他們發現身旁的人際圈快速變動,無法認同他們放任兒子玩女生玩具、穿女裝的朋友們全都漸行漸遠,取而代之的是一群堅定支持希杰所愛、或有相似處境的媽媽朋友。洛莉也用真摯的態度和家人溝通,為希杰縫補出一張溫柔的安全網。 希杰還有一個男孩子氣的哥哥查斯,隨著孩子年紀增長,開始愈來愈在意旁人的眼光。如何讓弟弟表現自我,又不讓哥哥因此遭到霸凌取笑,成為父母的一大難題。洛莉盡力在兩個兒子之間找到平衡,學習偶爾妥協、在關鍵時刻勇於發聲。 養育孩子從來就不只是一家人的事,更是整個社區、整個社會的事。為了兒子,洛莉媽媽必須挺身而出,讓孩子能夠在更友善的環境中成長。 ◎以彩虹為傲 希杰不凡的個人特質,開啟了全新的可能性,提供周遭的人們觀看世界的獨特角度,不斷激發想像力與創造力。希杰的與眾不同更加深了家人的情感,親情讓他們無條件接納,一同面對外界的質疑和傷害。 洛莉毫無保留,將這一路上所經歷的焦慮、愧疚、憂傷、驚喜、歡笑與感動,化為溫馨又不失幽默的文字。而儘管有過千百種疑慮,最終她在兒子做自己的快樂模樣中發現──愛,就是一切的解答。

    7特價238
  • 女性面對的戰爭:及那些敢於抵抗的勇者

    女性面對的戰爭:及那些敢於抵抗的勇者

    蘇.勞伊德.羅伯茨  著 自由之丘 出版 2018/1/10 出版

    這個世界對女性的壓迫,就是「性」的壓迫! 戰地記者30年生涯結晶, 謳歌母性、母親的一本報導文學。 她走向其他人不敢去的地方,最勇敢無畏、最誠實的記者! ──《衛報》(guardian) ★英國亞馬遜書店2016年8月選書 ★英國亞馬遜書店歷史、社科類暢銷書,女性歷史#1 bbc戰地女記者──蘇.勞伊德.羅伯茨是英國最傑出、知名度最高的電視記者之一,以勇敢揭發人權議題、挑戰女性記者限制著稱。她在2015年十月不幸病逝前,寫完最後也是唯一一本書,獻給世界各地的受難女性與她們堅強的反擊。 1973年,羅伯茨以實習生身分進入英國獨立電視新聞網,開啟她非凡的新聞記者生涯,往後成為英國第一位在蘇聯、中國、伊朗等環境嚴峻的新聞站獨立編採報導的女性記者。在長達三十年生涯中,她走遍全球,深入危機四伏的戰亂地區,目睹各種對女性最殘酷不仁的暴行。然而除了第一手見證這些苦難,她也記錄下這些女性不可思議的反抗決心。 《女性面對的戰爭》述說羅伯茨自己令人難以想像的危險經歷,也道出眾多令人心痛憤怒的女性故事。被囚禁在惡名昭彰的都柏林「抹大拉洗衣廠」的瑪麗.梅里特;被人口販賣到波士尼亞被迫從事性工作的莫妮卡;取代母親擔任村落割禮執行者,又因不忍殘割的不人道而逃亡的甘比亞女性麥穆娜;六歲稚齡便被迫嫁人十三歲又被莫名休妻的印度女孩曼內瑪。 從英國的性別薪資差距,到喀什米爾的強迫婚姻,從以強暴當作戰爭武器到「榮譽殺人」,羅伯茨帶領我們檢視人類的歷史,再分析女性今日的生存狀態。更重要的是,她不惜一切為那些勇於挑戰錯誤暴行,不論多害怕仍竭力反擊的女性發聲。羅伯茨寫完本書不久便不幸病逝,她被視為同世代最傑出的電視記者之一,因為她鞠躬盡瘁燃燒的非凡一生得以被聽見的女性聲音,也將持續迴盪!

    79特價316
  • 與狼同奔的女人(25週年紀念增訂版)

    與狼同奔的女人(25週年紀念增訂版)

    克萊麗莎.平蔻拉.埃思戴絲  著 心靈工坊 出版 2017/11/15 出版

    ★25週年紀念增訂版/為台灣讀者新增〈最終章〉 ★繼《第二性》之後,最受矚目的女性經典 ★全球翻譯二十國語言,以詩和神話,呼喚女人的野性潛能 ★《紐約時報》暢銷書,震撼女性靈魂的重量級巨作,全球熱賣百萬冊 找回野性女人,找回屬於妳的力量! 每個女人的內心都擁有強大力量,包含良好本能、熱情的創造力以及古老的知能。這力量就是野性女人。我們與生俱有野性本質的種種天賦,但在歷史洪流中,社會卻努力「教化」我們,使女人的野性一直受到壓抑,扼殺了靈魂所傳來的奧妙生命訊息。 在《與狼同奔的女人》書中,埃思戴絲博士把豐富的跨文化神話和童話故事展現在讀者眼前,協助女人重新把自己連結到這個兇猛的、健康的、具有真知灼見的本能天性上。 透過細膩的故事和詮釋,我們得以找回並愛上這位野性女人,把她緊擁在自己心靈深處,讓她成為最有力量的魔法師及治療師。身為知名詩人、資深榮格分析師和故事保存者,埃思戴絲博士創造了一套新的語彙來描述女性心靈;這套語彙富有發動生命的能力,可說是最真切不過的女性心理學和靈魂學。 本書特色 •連結女性深層經驗,療癒破碎心靈,編織意義,創造屬於自己的神話 •指引女人找回靈魂完整的直覺之書;讓男人重新認識女人的一張關於女人的靈魂地圖。

    79特價758
  • 裙底下的劇場:人為什麼要穿內褲?一部日本社會的性文明史

    裙底下的劇場:人為什麼要穿內褲?一部日本社會的性文明史

    上野千鶴子  著 聯合文學 出版 2017/6/14 出版

    「人,為什麼要穿內褲?」 暢銷書《厭女:日本的女性嫌惡》作者上野千鶴子成名代表作 一部由「內褲」而起,最終來到社會學研究的「性的文明史」。 獨家收錄:「20週年紀念」繁體中文版序 人,為什麼要穿內褲? 蝴蝶型內褲、比基尼式、低腰式、高腰開衩型…… 明明是為了遮掩而穿上的衣物,為什麼穿了更色情呢? 掌握內褲,竟然等於掌握了性器官?妻子與母親其實在透過內褲爭奪霸權? 日本色情媒體超越其他國家的猥褻感,竟然是來自他們堅持「不把內褲脫掉」? 女性的通往純潔之路竟然是──內褲? ★★★只有上野千鶴子,才能超越上野千鶴子★★★ 1989年,《裙底下的劇場》甫上市即成為炙手可熱的話題暢銷書!身為女性學和性別研究先驅的上野千鶴子,當時便已預見現今的社會現象:男性將撤退出性的現場、戀物癖化、二次元性產業的大規模崛起……。她以辛辣而明快的論述,嚴謹地建構了這部由「內褲」而起、最終來到社會學研究的「性的文明史」。 ★★★裙底下的劇場,華麗上演★★★ 裙底風光一:穿內褲是為了遮掩,還是為了突顯? 人們是為了機能性的理由,還是象徵性的意義開始穿內褲?從內褲的發展歷史開始,窺探內褲隱藏(突顯)的社會現象吧。 裙底風光二:掌握內褲=性器官管理? 從「每天洗內褲」的習慣養成開始,母親悄悄地掌握了性器官的管轄權。月經的來襲拯救了女性,男性卻可能一輩子都將性器官的遙控器交給母親。 裙底風光三:想像比真實來得猥褻? 日本色情媒體那難以取代的猥褻感,或許和他們特別加強了「性妄想空間」有關。畢竟,被內褲包裹的身體,遠比赤裸裸的性器官來得更令人遐想。這片留白、讓人任意想像的空間,我意識到了──我正在性幻想……還有比這更猥褻的事嗎? 裙底風光四:鏡子國度的自戀情節? 只有男性會透過色情媒體獲得愉悅嗎?色情媒體其實也製作得可以讓女性感到興奮!女性在鏡子國度中以男性的視線觀看自己,最終達到自我物化極致的自戀,從此,內褲戀物癖不再僅限男性。 裙底風光五:現代的男女性根本不想抵達性器官吧? 直到近代才開始視性器官為禁忌,理想的女性性器官讓真實變得不夠美麗,蠶絲內褲成了救星。(是嗎?)比起摸著真實的性器官,不如撫摸絲質內褲來得更為舒服,將借喻做為屏障,把過程切成片段。你們,根本不想抵達性器官吧? ★★★話題指數破表!日本讀者一讚再讚:請書店正視需要這本書的讀者!★★★ 「參照本書而做出的評論,或許是內容跟表現太激動了,竟然被網路書店單方面地刪了評論?既然上架了這類書,就要有相應的肚量嘛!好想陳情!」 「這本書實在太熱門!根本無法在圖書館借到,只好買下來了。」 「從內褲研究發展為社會學,好厲害的一本書(笑)。上野老師的書總是能在我心裡開啟一扇新的門,好可怕(笑)。」 「20年前的分析,竟能如此精準!我要和上野老師致敬!」 「1989年的書,卻預言了現在的草食男、肉食女現象。」 「通過內褲,我們認識了性的真實模樣。」

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  • 不良女性主義的告白:我不完美、我混亂、我不怕被討厭,我擁抱女性主義標籤

    不良女性主義的告白:我不完美、我混亂、我不怕被討厭,我擁抱女性主義標籤

    羅珊.蓋伊  著 木馬文化 出版 2017/6/2 出版

    厭女、女權自助餐、母豬教 紛亂世界,謬誤叢生,羞辱不斷 女性主義不是髒話,也不需膜拜 卻仍是我的答案 我不良,我不哭,我驕傲 ★ted百萬點閱 ★紐約時報暢銷排行榜 ★美國公共廣報電台(npr)2014年度好書 ★加州大學洛杉磯分校(ucla)2015-2016推薦書單 這個社會的厭女言論永遠不嫌多,動輒冠以「母豬」攻擊,或是一網打盡指責為「女權自助餐」。而女性主義者歷來更受到許多誤解,如憤怒、嚴肅、仇男、好鬥、不具幽默感等刻板印象,有時也彷彿成為貶抑與羞辱,讓許多女性名人都想避開這個「負面又憤怒」的標籤。 小說家兼專欄作家羅珊‧蓋伊,在首部文集《不良女性主義的告白》中,坦承自己的混亂又不完美,但即使糟糕不良,都仍是個不良女性主義者。她寫下自己的成長故事,並藉由性別與種族的角度,分析社會現象與流行文化:從脫口秀主持人的強暴玩笑,檢視大眾對性暴力的輕率語言;從強暴案的報導方式,反應出檢討受害人的風氣,以及整體環境所強調的不是如何制止性暴力,而是如何防止遭到性暴力;整個社會對身體形象的執迷,讓減肥實境秀不僅「卸下」胖子的心防,也卸下多餘的體重,將減重打造成最激勵人心的寓言;剖析影視娛樂如電影《姊妹》與《自由之心》、影集《女孩我最大》、小說《格雷的五十道陰影》所隱藏的歧視或偏見。 蓋伊透過幽默自嘲又犀利的風格,推翻社會對女性主義的刻板印象,反對將女性主義視為負面貶抑的標籤。她認為女性主義沒有既定的正統樣貌,也不需信仰全體一致的女性主義。重要的是,呈現多元的樣貌,尊重彼此的差異,讓紛亂的世界聽到女性主義的多元聲音。 身為女性主義,不完美也沒關係,不良也很好。

    79特價316
  • 性別作為動詞-巷仔口社會學2:性別如何形塑,又如何在行動中翻轉?

    性別作為動詞-巷仔口社會學2:性別如何形塑,又如何在行動中翻轉?

    戴伯芬主編  著 大家 出版 2017/5/10 出版

    性別從來不(該)是安靜、乖巧、柔順的名詞; 性別是動詞,是在人類的歷史、文化和集體的社會行為中形成的, 更可以用當下的行動去創造、翻轉與建構。 「看起來什麼樣子,才像是男人╱女人?」「穿裙子的能不能當總統?」「為什麼同性結婚讓這些人感到焦慮?」「婚姻是不是就是幸福的唯一可能?」「當爸爸媽媽是本能還是需要學習?」「台灣需要什麼樣的性別教育?」其實我們的身邊有太多性別問題,也存在太多關於性別的偏見,可是我們對這些問題的思考永遠太少,甚至往往對這些偏見視而不見…… 這些關於性別的問題與偏見並不是憑空誕生的,它是日積月累逐漸形成的,鑲嵌在人類歷史、文化與社會的脈絡中。我們對於性別的認知與想像不是自然而然的,而是由社會建構的;社會對於男人應當如何?女人應當如何?在愛情婚姻家庭中應該扮演什麼樣的角色?在工作職場受到什麼樣的期待?甚至是在政治領域中可以有什麼樣的表現?都有一套既定的意識型態。 然而性別不是僵固不變的,性別不是安安靜靜的名詞;性別是動詞,關於性別的概念與認知總是隨著時代改變,因為行動而改變。作為動詞的性別讓我們看到了希望,既然性別是「做」出來的,因而能夠透過當下的努力,翻轉不合理的制度與現實,創造屬於這個時代的性別實踐。 ▌這本書寫給女人,也寫給男人 這本書寫了女性的許多角色,是家庭的照顧者也是國家裡的公民,看見不同身分的女性的力量。這本書是寫給女人的,同時也是寫給男人的,在父權社會中喘不過氣的男性也是體制的受害者,對於女性的解放,其實也是對男性的解放。 ▌寫給異性戀者,也寫給同性戀者 這本書一方面向在社會中占據主流位置的異性戀者喊話,期待異性戀者能夠看見不同於自己的不同的生命經驗,另一方面也從各種角度論述多元成家及婚姻平權的理念,讓同性戀者有更多與社會對話的能量。 ▌寫給期待婚姻、已經進入或不打算進入婚姻的人 這本書談論愛情,但並不以婚姻作為愛情的唯一終點,而討論了婚姻的更多面向,包括:離婚、婆媳問題、家庭暴力等議題,釐清婚姻的現實面,讓想要進入婚姻、已經進入婚姻或不打算進入婚姻的讀者,都更能面對婚姻。 ▌寫給為人父母和為人子女的你 母職對女人而言,可以是壓迫、限制和剝奪,也可以是滋養、力量和充權,對於父親的角色來說,也是如此;養育、教養子女是最甜蜜的負荷。這本書寫出了親職的焦慮與美好,不論是身為父母或身為子女,都能在其中想起自己的子女與父母。 ▌寫給關心自己,以及關心這個社會的你 性別不只是「家務事」,更是公領域的公共議題,例如學校裡的性別教育、職場上的性別歧視與性騷擾、政治上的性別平等參與,以及國家的托育、人口政策,每一項都與我們的生活切身相關,身為公民的我們有權利也有義務去關心。 「巷仔口社會學」是國內最知名的社會學知識普及平台,由「巷仔內」的學者站出來,把社會學的觀念以深入淺出、平易近人的方式講述給徘徊在「巷仔口」的大眾讀者。性別研究不僅是社會學研究中的熱門議題,在「巷仔口社會學」的網站上,性別議題也一直是發燒的課題,這反映了性別問題無所不在,性別是關於生活、關乎生命、關乎人生的命題。本書是「巷仔口社會學」精采文字的第二度集結,以性別為主軸,討論了婚姻與家庭、多元成家、父職與母職、親子教育以及性別在勞動、政治與醫療等不同場域的問題,將再度打開我們的社會學之眼,拆除僵化停滯的性別迷思,看見不一樣的思維與世界。 「巷仔口社會學」網站:twstreetcorner.org/

    79特價277
  • 變身妮可:不一樣又如何?跨性別女孩與她家庭的成長之路

    變身妮可:不一樣又如何?跨性別女孩與她家庭的成長之路

    愛彌.埃利絲.諾特  著 時報文化 出版 2017/4/25 出版

    ★ 2015年《紐約時報》年度百大書籍 ★ 2015年 亞馬遜書店年度二十本好書 ★ 《時人》雜誌年度最佳書籍 ★ 普立茲獎得主 愛彌.埃利絲.諾特記述跨性別家庭的挑戰與堅韌 「有時候我真恨自己是跨性別者,跨性別的孩子不是自殺、就是被人殺死。」 一九九九年,在普通美國南方家庭一個充滿明亮陽光的廚房裡,兩歲的男孩懷特身著粉紅色蓬蓬裙、頸帶波希米亞風項鍊,黑色烤爐的玻璃門映出他的身影,他看著裙上閃閃發光的銀色亮片,著迷於自己的容貌。 「這是懷特最愛的消遣之一——在烤爐門口跳舞,」父親韋恩拿著攝影機記錄下兒子的一舉一動,接著他說:「秀出你的肌肉,小懷。可以讓我看看你的肌肉嗎?」男孩的表情從喜悅轉為痛苦,心不甘情不願伸出兩個小拳頭撐住下巴,勉強擠出不存在的肌肉…… 從小,懷特就與普通的男孩有些不同,他總是會問母親:「我什麼時候可以當女生?」或者「我的小雞雞什麼時候會掉?」當他再長大一些,有人問他「你是誰」時,他會回答:「一個想當女孩的男孩」或「一個住在男孩身體裡的女孩」。對他而言,男性的身體彷彿只是成長過程,總有一天他會從「男孩蛹」中羽化成女孩。 作為父母,凱莉與韋恩從沒想過在這麼小的時候就確定自己「應該是」的性別——但誰不是從小確定自己的性別呢?他的雙胞胎哥哥喬拿斯不是也從未懷疑過自己是男生? 為了讓懷特走往他心之所嚮的性別,也為了懷特的成長路上不再遭受霸凌與欺負,凱莉與韋恩從一無所知、到搜尋相關知識、再為了孩子能夠在平等環境下快樂成長而努力,他們克服鄰居親友對於跨性別孩子的不了解、衛道人士對他們的責難與壓迫,以及校園對於跨性別者的淡漠鄙視,勇敢站上法庭,為懷特爭取跨性別者的合理環境。 二○一五年,懷特終於從困擾他一輩子的性別脫離,化身為妮可。 普立茲得獎記者愛彌.埃利絲.諾特在妮可於醫院接受荷爾蒙療程時,認識了妮可與她勇敢堅強的父母,她以紀實筆法寫下從懷特化身為妮可的歷程,一個孩子如何從處處壓抑的環境裡找回自我認同、甚至爭取到應有的性別平等環境;也記述了妮可一家長達五年的訴訟,這場訴訟判定公民可以使用自己認同性別的廁所,在美國人權史上跨出極大的一步。諾特並發揮自己的專業,用平易近人的筆法,解釋科學上為何會有生理性別與心理性別的不同。 這不只是一個關於人權的故事,也記述了父母對孩子的愛、更是一個平凡家庭的成長過程。

    79特價284
  • 護家盟不萌?

    護家盟不萌?

    朱家安  著 逗點文創社 出版 2016/7/1 出版

    因為你沒想到你自己!一本寫給萌萌噠護家盟的書—— 若同性戀過得比較差 護家盟要負起部分責任 「在我寫下這段文字的時候,『護家盟』已經成為網路上的流行詞彙,用來描述保守、霸道、難以溝通的人或立場。此刻撰寫這本以『護家盟們』為假想敵,討論同性婚姻的書,並不是想指責他們的不是,而是向大家推薦一套在我看來還算完整的系統,來思考和回應社會對於同性婚姻的諸多疑慮。」 「婚姻」是人權嗎? 「歧視言論」有言論自由嗎? 「宗教」可以提供道德指南嗎? 「逆向歧視」又該怎麼解決呢? 打著「都是為你好」的護家盟 容易產生滑坡謬誤 一切「愛最大」為號召的我們 也常常陷入邏輯的困境 當整個社會都在承受護家盟排放的廢氣 當某些人就是管得特別多 擁有這本書,不但可以拿來丟人 還能理性討論、霸氣回應 也將知道怎麼教小孩 不再對下一代幸福茫然 【o】異性戀作家朱家安,繼暢銷哲普書《哲學哲學雞蛋糕》後的最新力作 【o】跟恐同人士說理、跟父輩婆媽和解的必備「護家」寶典 【o】相關宗教團體抗議之前,強烈建議先讀過此書 【x】教你如何變成同志、人獸交、淫亂多p 【o】不是製造對立,而是創造對話。好家長要讀,壞孩子更要讀

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