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  • 憤怒年代:共感怨憤、共染暴力的人類歷史新紀元

    憤怒年代:共感怨憤、共染暴力的人類歷史新紀元

    潘卡吉.米什拉  著 聯經 出版 2019/10/4 出版 成人適讀

    這是一場所有人對抗所有人的戰爭。憎恨、幻滅、失去方向! 寫給此刻身陷衝突、生活在暴亂邊緣的每一個人。 現代文明的根基並非理性、平等、自由,而是暴力與憤怒、屠殺與騷亂。 川普白人民族主義狂潮、英國脫歐、伊斯蘭激進派當道,並非偶然,而是「現代性」失落的宿命。 「歷史的發展看起來既不理性,也不進步。理性並不統治世界;現實明擺著就是不理性。」 《憤怒年代》將現代社會發展至今的脈絡,上推回喜迎個人主義、現代性,投身資本市場不遺餘力的伏爾泰,與識破現代性落空、虛偽、淺薄且並無根基的盧梭二人,並深且廣地論析近代法國、德國、義大利、印度、波蘭、英國、中國的關鍵問題,指出憤怒是小及個人、大至世界、上溯過去且注定擺布未來,這年代的關鍵宿命難題。 18世紀,西方啟蒙運動中知識階級興起,新的商業社會逐漸成形。由少數人發起的改革計畫挑戰教會傳統,講求理性、自由、個人主義,突破階級的個人欲望累積成對社會不平等的猛烈抨擊,造成了真正的革命,破壞了君主獨裁制,讓世界往民主的方向疾奔,影響了全世界。 世界歐洲化了,人人彷彿真的生而平等,但由上而下運作的現代化並未如眾人所想的造就平等新世界,反而讓先來者占盡了便宜,後到者則花費大量時間精力追求不可能達到的美夢。人們頹敗在物質至上造就的巨大不平等之前,各地的傳統文化也受西化衝擊,喪失了權威,外在物質與內在心靈、文化上的落空世代積累,種下燎原之火。「模仿」西方「現代化」成了後起之秀東方國家的有利工具,但在由上而下暴力式西化、現代化的過程中,人們在物質與文化上皆產生了被排除、傷害的感受,讓小至個人大至文明都深受其苦。一個不屬於西方、不屬於東方、沒有傳統,情感、知識、環境皆衝突的世代就這樣誕生,數十億人找不到在這世界上安身立命的所在,被現代化過程擊垮而喪志,這些「被剝奪者」、「多餘者」成了憤怒年代狂暴的源頭。 這是一個憤怨穿越歷史、怒意跨越國界、仇恨如烽火台連綿點燃的世界,是現在的世界、我們的世界。 潘卡吉‧米什拉提醒我們:追求西化的現代社會帶來的,除了人人有機會擺脫階級與出身的光明面,更重要的也許是看似公平榮景之外那些被拋在後頭的人事,導致了人們失根、自我憎恨、燃起報復的怒火,它們不只禍延今日,還會延燒未來的每一個世代。

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  • 拜占庭帝國:324-1453 拯救西方文明的千年東羅馬帝國

    拜占庭帝國:324-1453 拯救西方文明的千年東羅馬帝國

    拉爾斯.布朗沃思  著 遠足文化 出版 2019/7/24 出版

    ─歷史普及作品中的傑作─ 英語世界公認最會說歷史故事的作家 拉爾斯.布朗沃思成名之作 ★美國亞馬遜近四百位讀者4.5顆星高評價 ★goodread近四千位讀者4.1顆星高評價 ★《紐約時報》盛讚本書作者為傑出的歷史普及作家 ★作者熱愛拜占庭,拜占庭是他寫作的原點。 ★2009年作者出版第一本書《拜占庭帝國》,即成為其成名之作,暢銷至今。 476年,羅馬帝國滅亡了。然而,滅亡的只是它的西半部,東半部後來以拜占庭帝國之名繼續存在十一個世紀。在一千多年裡,拜占庭帝國高舉基督教文明的火炬,堅強抗拒伊斯蘭教的擴張,也讓基督教和古典思想保持活力。一波波財富流入首都君士坦丁堡,創造了前所未有的藝術和經濟奇蹟。 另一方面,拜占庭皇帝導演的政治陰謀和軍事征服高潮迭起,充斥暗殺、色誘、大規模處決、不擇手段奪取權力的故事,以及兩軍相搏、千軍萬馬血染沙場的畫面,就連一般公民的生活也有精彩一瞥,引人入勝的程度不亞於任何歷史時代。後世受惠於拜占庭帝國,在成就、品味和遺緒上拜占庭都不輸給任何帝國。 《紐約時報》盛讚本書作者為傑出的歷史普及作家。他的敘事扣人心弦,淋漓盡致,以清晰和機智的文筆讓拜占庭帝國活靈活現,帶領讀者穿越這個被遺忘的帝國,走進「繽紛絢爛、險象環生」的歷史世界,令人著迷。

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  • 用一天說歷史:從石器時代到數位時代,你的一天是人類累積的百萬年

    用一天說歷史:從石器時代到數位時代,你的一天是人類累積的百萬年

    葛瑞格.詹納  著 馬可孛羅 出版 2016/7/2 出版

    你知道法王路易十四最喜歡坐在馬桶上跟朝臣聊天嗎? 你知道「家樂氏玉米片」發明者是個醫生嗎? 你知道古羅馬浴場同時兼有健身、游泳、水療、喝咖啡聊天的功能嗎? 你知道「levi’s牛仔褲」源自淘金者穿的工作褲嗎? 你知道白蘭地、威士忌、蘭姆酒和琴酒的由來嗎? 這本書談的不只是先人的故事,同時也是你我的故事 我們過的每一天,人類卻累積了百萬年 談到一天的生活,你第一個想到的是什麼? 早起來一杯咖啡就是生活的小確幸 動作再不快一點,就要趕不上車了! 今天午餐吃什麼好呢?(難以抉擇) 都晚上八點了,怎麼還不能下班(淚) 但你有沒有想過,我們看似平凡的每一天,卻是人類累積百萬年的結果? 這本書希望以全新的角度帶你探索人類歷史的長河,歷史可能就藏在你我生活的縫隙間,等待我們去發現:吃早餐時有玉米片的歷史、挑衣服時有內衣褲的歷史、喝酒時有紅酒的歷史、帶狗狗去散步時有寵物的歷史,甚至上廁所拉個屎也有馬桶的歷史…… 環顧我們的生活:一早起床刷牙、洗臉、上廁所、吃早餐,搭交通工具上班、上學,中午吃午餐、買咖啡,晚上跟朋友吃晚餐、打屁、聊天,然後回家洗澡、睡覺。千百萬年來,人類重複過著這些習以為常的「生活儀式」,但你有沒有想過,我們為什麼會過這樣的生活?而我們所過的「生活」,與古人所過的「生活」到底有什麼不同?又有什麼關聯? 作者葛瑞格以輕鬆詼諧的筆調,利用某個悠閒的周末,寫下你我都再熟悉不過的日常活動,藉以探索這些活動的由來與演變,除了可以幫助我們了解古人如何面對他們所處的環境,也可以理解他們的決定與發明,如何影響現代人的生活。

    79特價332
  • 撼動世界歷史的14種植物:植物才是操縱歷史的幕後黑手?人類的歷史,其實就是一部藏在植物背後的文明史!

    撼動世界歷史的14種植物:植物才是操縱歷史的幕後黑手?人類的歷史,其實就是一部藏在植物背後的文明史!

    稻垣榮洋  著 平安文化 出版 2019/10/7 出版

    「植物」才是操縱歷史的幕後黑手?! 大航海時代、工業革命、黑奴制度、鴉片戰爭……所有歷史上的關鍵時刻,都跟「植物」脫不了關係? 人類的歷史, 其實是一部用植物寫成的歷史! 這些植物很有事! 人類的文明,從一粒小麥開始? 稻米不僅可以當貨幣,甚至還造成「通貨膨脹」? 中世紀的歐洲,胡椒跟黃金一樣貴? 此椒非彼椒,辣椒讓哥倫布錯把新大陸當印度? 有「惡魔植物」之稱的馬鈴薯開啟了大航海時代? 當番茄遇到義大利麵,紅色果實從此席捲全球? 「長羊的植物」棉花帶動了工業革命? 茶葉不但引發了鴉片戰爭,還是美國獨立戰爭的導火線? 甘蔗香甜人人愛,卻助長了黑奴的黑暗歷史? 大豆衍生的某種食品,成為日本戰國時代的重要軍糧? 沒有洋蔥,埃及就造不出金字塔,更做不了木乃伊? 史上第一次泡沫經濟都是鬱金香惹的禍? 馬雅文明的神話作物玉米是外星植物? 日本人的最愛原本不是櫻花而是梅花? 人類栽種植物,孕育出文明,造就人口和財富,最後形成國家。沒有植物將引發飢荒,所以人們四處尋求栽種植物的土地。誰爭得植物的控制權,就等同控制了全世界,於是植物又成為戰爭的引爆點。人因植物而悲喜,國因植物而興亡,人類歷史的幕後總少不了植物的推波助瀾。本書即透過14種大家耳熟能詳的植物,帶領我們重新檢視植物究竟是如何造就出現代世界的,並將徹底顛覆你的認知與想像。讀完本書,你將會發現,人類的歷史,其實就是一部藏在「植物」背後的文明史!

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  • 人類該往何處去:從源出非洲到海洋擴散,未來人類的歷史省思

    人類該往何處去:從源出非洲到海洋擴散,未來人類的歷史省思

    大塚柳太郎等審訂周樑楷  著 八旗文化 出版 2019/9/25 出版

    源出非洲,經海洋擴散── 人類的歷史就是「移動與定居」的歷史 宗教的衝突與共生/海洋與全球化/非洲的世界史新定位/百億人口的警訊…… 超越對立與紛爭的全新視野,探究人類未來應該前進的道路。 要釐清現代人面臨的問題,必須先對歷史提出質疑! 從人類踏出非洲開始,「歷史」經過無數次的「興亡」,現在正是人類史上彼此連結最為緊密的時代。儘管如此,世人依然無法杜絕某國獨占利益,也無法制止某些國家的傲慢;財富集中於部分人群,結構性貧困或差距仍隨處可見。事實上,不只有經濟問題,舉凡環境問題、異常氣候、暖化現象……等等,任何一項議題如今都已非一國可以單獨解決或迴避的――如今的我們正走向地球上的生命能否延續都成問題、風雨同舟的危機時代。 正因為身處這種危機時代,更應該以歷史知識的累積為基礎,尋求新的世界觀。在世界成為一個整體後,如何書寫全球化時代下的世界史?究竟,對於現代人所面臨的問題,「歷史」能夠給予我們什麼解答? ■源出非洲的蒙古人種與高加索人,如何選擇定居或走入海洋?  因為海洋擴散,世界版圖有了整合的機會,也帶來近世的各種問題。 一百八十萬年前,人類的祖先首度離開東非大裂谷。歐美的古人類學研究者借用《舊約聖經》的「出埃及記」,將此稱之為「源出非洲」,自此往歐亞大陸內部擴散。其中一支蒙古人種約於五萬年前抵達大洋洲、約於一萬年前抵達南美洲最南端,人類的擴散前線觸及遼闊的海洋,現存人類的「移動與定居」自此告一段落,換言之,海洋就此在人類史中正式登場。 後來,同樣源出非洲、往西移動的高加索人種遇到海洋選擇止步,但是往東移動的蒙古人種卻選擇走入海洋,為何會發生這樣的差異?這是因為蒙古人種在海洋的擴散發生於「溫海」,而高加索人種在海邊停步是因為碰到「冷海」――海水溫度的差異在人類史上具有重大意義。 直到高加索人也加入海洋擴散的行列之後,陸域與海域的定居/移動定義開始分明,世界的樣貌也因此改變,進入殖民時代,海洋成為版圖擴張的途徑。原本海洋是自由的空間,無涉於領土觀念;因此,身為海域與陸域銜接點的港口城市,其重要性便不言可喻。 ■宗教一旦與政治掛勾,便容易引發權力支配的競逐。  以寬容的心包容各種不同的宗教,是否能有建設亞洲共同體的可能性? 每個人都以自己的信仰和價值觀為榮,並在其中找到生命的意義。然而,有時也會發生無限放大自己的價值觀,毫不在意他人的感受,甚至產生出優越感的情形從而做出和正義背道而馳的行為。如果這樣的信仰與權力及財富相互結合,將會形成力量豐沛、具有排他性的人類集團,並躍上歷史的舞台。人類的歷史其實也是一部戰爭史,以不同的宗教信仰為理由而發動的戰爭,實在是不可勝數。 在當今,整個世界以經濟活動為基礎進行著全球化。宗教和文化的藩籬漸失,一切都處於流動的狀態。而亞洲曾孕育出儒教、道教、佛教、伊斯蘭等具有普遍性的宗教和思想,在漫長的歷史發展中,這些宗教和思想傳播至各地,在不同地區形成了多層次的文化基礎。以上這些嘗試,真的有可能成為形塑亞洲共同體的契機嗎? 在這之中遇到的難題是,一旦碰到爭奪資源這類國家利益,國族主義就可能抬頭;另外,當信仰的內容發生衝突時,宗教共同體就得面對最直接的危機。可見,宗教雖然有助於獲得統治權,但若是缺乏基本的凝聚力(連帶意識),則難以形成共同體。 ■從非洲看世界──經過奴隸貿易和殖民地統治,  對非洲脫貧的開發援助,是否仍帶有父權制的偏見? 從十五世紀到二十一世紀的數百年間,在全球中心不斷改變、新的世界秩序不斷建立的過程中,非洲一貫處在最邊緣的角落。有些時候,非洲是強權壓榨和統治的「目標」,奴隸貿易和殖民地統治完全是為了白人的利益,而否定了非洲人生存的價值;有時它又是外國出於善意和責任而援助的「對象」。開發援助則是為了幫助非洲脫貧,對非洲人伸出友誼之手。然而諷刺的是,看似天秤兩端的作為,都是把非洲社會和非洲人做為介入的對象進行「客體」化,而不是以幫助(有時則為統治)自己社會那般,做為「主體」來對待。 在今天的全球化世界結構中,非洲被賦予提供新的礦物資源的任務;從這個意義上,非洲並沒有跳脫出五百年來於世界史中一直扮演的角色。而我們必須從新的角度來看,非洲社會中固有的智慧和制度,不只是解決非洲問題的良方,對現代世界和人類的未來而言,也是筆珍貴的知識遺產。 ■如何重新認識「歷史」的繁榮與衰退?得出支撐人類前進的解答?  針對文明的「後續」,從內部與外部,多角度的切入。 回顧世界史可知,自從西歐於十八至十九世紀崛起以後,伴隨著所謂的「文明化」,野蠻與暴力、殺戮與破壞愈發激烈,規模日益擴大。其中的是非對錯究竟該如何解釋?孰輕孰重?而經過漫長歷史的發展,未來地球如何迎接「一百億人口」的時代?「海洋」對人類史的發展有多重要?「宗教」又為人類社會帶來了什麼?人類的起源地「非洲」會再度給我們什麼啟發?本書嘗試替「全人類」該走的道路給出提示。 本系列始終從東亞的視角出發,在超越地域限制、長時間的跨距下,建立全新觀看世界史的視野。因此需要跳出傳統的西方與東方視角,以多元的歷史主體為目標展開世界史的敘述。這是「來自日本的世界史」所持有的可能性,並進一步提出建構「世界史學」的方案,從而超越本國史與外國史的思考,將目光投向世界。 ■《人類該往何處去》能夠帶給台灣讀者什麼啟示? 本系列前面幾卷,已經從各種觀點看過海洋的功能。海洋的功能,無論是在地中海世界,還是在東印度公司主導的時代,其重要性都毋庸置疑。 在國別史的史觀強勢的時代,海洋的存在往往受到輕視,人們傾向於將海洋認定為國與國之間的阻礙。但今天,海洋被視為各地之間聯繫的手段,有時甚至被比喻為海洋高速公路,猶如一條廣大的帶狀區域,為各地建立關連性,其貢獻逐漸受到肯定。本卷最後再一次以「海洋」為主題,專章論述「海洋」對人類的意義,值得海島國家的讀者深入思考。 ■本書的啟示是: 如今世界各國依然在海洋劃分地盤,爭相確保資源與財富。這是非常陸域的思維方式。如何才能解決這種現代國家政治的匱乏?思考這道難題,重點在於從歷史上探討海洋對於人類的意義,並從中得到啟示。 在人類史上綿延不絕的「移動與定居」之中,陸域是著重於「定居」的歷史場景,海域是著重於「移動」的歷史場景。在〈主宰─從屬〉關係之中,同樣是人類的舞台,著重於「移動」的海域比陸域更為自由。 ■來自日本講談社的全球史鉅獻 《人類該往何處去:從源出非洲到海洋擴散,未來人類的歷史省思》屬於日本講談社紀念創業一百周年,所出版的「興亡的世界史」套書第21卷。這套書的出版是希望跳脫出既定的西歐中心史觀和中國中心史觀,用更大跨距的歷史之流,尋找歷史的內在動能,思考世界史的興衰。八旗文化引進這套世界史的目的,是本著台灣史就是世界史的概念,從東亞的視角思考自身在世界史中的位置和意義。 ================================= ◆本書系由21卷構成―― 01《人類文明的黎明與黃昏》 青柳正規(東京大學名譽教授)――著 02《亞歷山大的征服與神話》 森谷公俊(帝京大學教授)――著 03《草原王權的誕生》 林 俊雄(創價大學教授)――著 04《通商國家迦太基》 栗田伸子(東京學藝大學教授)、佐藤育子(日本女子大學學術研究員)――著 05《地中海世界與羅馬帝國》 本村凌二(東京大學名譽教授)――著 06《絲路、遊牧民與唐帝國》 森安孝夫(大阪大學名譽教授)――著 07《伊斯蘭帝國的吉哈德》 小杉 泰(京都大學教授)――著 08《凱爾特.最初的歐洲》 原 聖(女子美術大學教授)――著 09《義大利.海洋城市的精神》 陣內秀信(法政大學教授)――著 10《蒙古帝國的漫長遺緒》 杉山正明(京都大學名譽教授)――著 11《鄂圖曼帝國五百年的和平》 林 佳世子(東京外國語大學教授)――著 12《亦近亦遠的東南亞》 石澤良昭(上智大學特任教授)――著 13《印加與西班牙的交錯》 網野徹哉(東京大學教授)――著 14《歐洲霸權的光和影》 福井憲彥(學習院大學名譽教授)――著 15《搖擺於歐亞間的沙

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  • 藥王簡史:奇蹟之藥、最賣之藥、人類最愛之藥、救活最多人命的11種藥,怎麼改寫人類命運?

    藥王簡史:奇蹟之藥、最賣之藥、人類最愛之藥、救活最多人命的11種藥,怎麼改寫人類命運?

    佐藤健太郎  著 大是 出版 2019/10/1 出版

    ◎如果你未來的人生,只能選吃一種藥,你會選感冒藥、胃藥還是止痛藥? ◎維他命c原來是藥?是,如果哥倫布早點知道,世界地圖就會發生大改變。 ◎源自納粹德國的藥──磺胺劑,為什麼救了敵國英國首相邱吉爾的命? ◎法國大革命、美國獨立建國、世界大戰結束,都和「藥」直接有關。 作者佐藤健太郎是暢銷書作家,畢業於東京工業大學研究所, 曾在藥品企業從事研究新藥的工作。 也是歷史愛好者的他,在研發藥品之餘,經常思考一個問題: 「如果沒有這些藥,歷史結局會怎樣?」 「為什麼政治上的明君,用藥時卻變成蠢貨?」 「歷史上,那些根本沒有藥效的藥,竟然比有效的好賣?」 「某些藥的發明人真的很偉大,但為何藥品界的人如今都拿不了諾貝爾獎?」 以上這些問題,都在書中提供了解答。 作者介紹了11種到目前為止救活最多人命的藥,包括 歷史最久的藥、最賣之藥、威力最強大的藥、救過最多人命的藥、 人類最愛吃的藥……這些稱霸醫藥界的王者,到底怎麼發明的? ‧康熙帝靠「奎寧」改寫中國歷史,但瘧疾正捲土重來! 康熙40歲時突然瘧疾發病,連宮廷的藥方都沒有效果, 多虧傳教士攜帶的奎寧救了康熙一命,讓他成為中國史上在位最久的皇帝。 如今,全球暖化導致蚊子棲息區域不斷擴張,瘧疾很可能再度入侵溫帶國家。 ‧每年數百萬人使用,但至今科學家仍不懂原理──麻醉藥 東漢末年的名醫華陀曾用「麻沸散」當麻醉藥, 日本江戶後期也有個名醫華岡,發明「通仙散」,幫人完成麻醉手術的壯舉, 你知道歷史上與麻醉藥相關的最重大事件是? 跟流行音樂有關。 ‧二十世紀最重要的發明──盤尼西林 有些藥因為救了一個名人而有名,但盤尼西林拯救的性命卻是以百萬人為單位 這個能夠預防感染的奇蹟之藥,到底怎麼發明的? 竟然是因為一個細菌學家不小心飛進細菌培養皿的鼻涕! ‧君臨三個世紀的醫藥王者──阿斯匹靈有多神奇? 若要問人類有史以來最愛吃的藥,非阿斯匹靈莫屬, 美國人平均一個人一年要吃到100顆左右! 這個明明由德國人發明的藥,為何被美國人取得專利? 原來跟一次世界大戰有關。 ‧你知道嗎?梅毒差點就征服世界, 愛滋病之藥到底是誰發明的? 為了這場正名,居然還動用美國總統與法國總統出面調停? 為什麼抗生素越來越控制不住細菌了! 天災人禍和氣候變遷大大影響歷史,連「疾病」也是, 而人類對抗疾病的武器──「醫藥品」,自然也牽引著歷史的走向。 11種左右人類命運的藥中王者的歷史,本書一次收錄。

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  • 沙皇時代:羅曼諾夫王朝三百年史(隨書附贈精美「羅曼諾夫王朝世系海報」乙張,套書上、下冊不分售)

    沙皇時代:羅曼諾夫王朝三百年史(隨書附贈精美「羅曼諾夫王朝世系海報」乙張,套書上、下冊不分售)

    賽門.蒙提費歐里  著 馬可孛羅 出版 2018/9/29 出版

    劍橋大學歷史博士、大眾歷史學家蒙提費歐里繼《耶路撒冷三千年》後,又一史詩巨作 本書特別收錄陸大鵬「譯者後記」,隨書附贈精美「羅曼諾夫王朝世系海報」乙張 《泰晤士報》、《經濟學人》、《標準晚報》、《每日電訊報》年度好書 《金融時報》、《紐約時報》、《華爾街日報》、《華盛頓郵報》、《文學評論》、《旁觀者》、《觀察家報》、《新政治家》、《每日郵報》、《獨立報》、《出版商週刊》、《衛報》等十數家媒體一致推薦 【內容簡介】 羅曼諾夫王朝是近代最偉大的王朝,曾統治地球表面達六分之一,幅員從歐洲一路延展到亞洲。羅曼諾夫一族也是近代最戲劇性的家族,他們曾重建遭戰火蹂躪的莫斯科公國,使其搖身一變成為歐陸強權,但又帶領帝國逐漸走向衰敗,最後落得沙皇一家遭滅門的命運。這一切故事都要從兩位小男孩說起,他們名叫米哈伊爾與阿列克謝。 本書是二十位沙皇和女皇的故事,其中有不世出的天才,如彼得大帝、葉卡捷琳娜大帝,有的是瘋子,更有能力不足以承擔帝國的平庸之人,如末代皇帝尼古拉二世。但無論如何,這些沙皇都受到神聖獨裁統治和帝國野心的激勵,展現他們的無止盡權力跟無情的統治。 統治俄國既是沙皇的神聖使命,他們自認為是人民的「父親」與「牧者」,但同時沙皇寶座也是一杯毒酒。在羅曼諾夫王朝三百年歷史中,共有六位沙皇遭到謀殺,對沙皇來說,掌握權力、制衡派系是門藝術,更是保命的關鍵。因為失去權力的下場可能是遭到廢黜,而廢黜則意味著死亡。 在本書中,我們會瞻仰彼得大帝的明君形象,如何推行西化,將俄國發展成歐陸強國,但也會目睹彼得大帝如何殘忍地將兒子折磨至死。我們會讚嘆葉卡捷琳娜大帝光輝燦爛的統治生涯,也會耳聞她諱莫如深的宮廷醜聞。就如作者所言,這不是一本俄國全史、政治史、經濟史或軍事史的專書,它記述的是羅曼諾夫王朝的家族史,它描寫的是人性的光明與陰暗、高潔與低劣,這是一部關於父母與兒女、天才與庸才、聖人與怪物的王朝編年史。

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  • 怪物博物館:108怪,以及牠們的履歷書

    怪物博物館:108怪,以及牠們的履歷書

    劉星  著 日出出版 出版 2019/10/30 出版 成人適讀

    這是一本好奇、志怪、鏡像之書 ˙尋找世間的奇偉與瑰怪 從遠古時代、中世紀到文藝復興的108種怪物,來自近東、埃及、希臘、羅馬、歐洲的驚異與奇觀,以及神話、傳說、宗教民族、啟示、預兆的起源與演變,追蹤牠們在歷史中的足跡,串起想像的奇觀,考證、整理、講述,滿足我們對怪物的好奇心:看似天馬行空的形象,其實充滿人類對未知想像的誤解;看似有另一個怪誕的世界,其實回應著觸手可及的人間思維。 ˙沒有最怪,只有更怪 那些在神話與傳說中生長著特異植物、盛產奇珍異寶之地,存在各種形狀怪誕的飛禽走獸: →獅頭鷹身的安祖鳥,出現在多個史詩裡,究竟都扮演著怎樣的角色? →背上有著兩對翅膀,長著蠍子尾巴的魔神帕祖祖,為什麼人們崇拜牠並向牠祈禱? →韃靼植物羊,是一種會長出羊肉的水果,有關它的故事千奇百怪。 →魚形賢者是鯉魚?牠們是神話中的七賢者,天神派牠們來人間做什麼呢? →半人半蛇的拉彌亞原本是宙斯的情婦,究竟經歷過什麼讓她變成了這種模樣? →雞蛇怪是傳說中致命的奇異生物,外型如何從貓鼬、水蛇,最後演變成公雞頭、雙足,類似於飛龍? →出自怪物家族的斯芬克斯,有不同版本描述的牠,竟是會出謎題的兇殘惡魔?! →星巴克標誌上的雙尾人魚,究竟源自怎樣的傳說? →鼻行獸擁有學名與專屬科目,但牠卻是杜撰的生物?牠究竟有怎樣的傳說與來歷? →多頭蛇形象的海德拉,在各時期的神話傳說中擁有不同數量的頭,為何會有如此的變化呢? →獅身鷹頭的獅鷲,牠在不同的傳說中有著不同的形象:喜愛並會囤積黃金與財寶;腳爪具有神奇的藥效;是神聖、勇氣、強大力量等的象徵。 ˙東西方成了彼此的異域 東方與西方的傳說,往往是西方稱有奇異在東方,而東方稱有奇異在西方,由此誕生了各種想像,並將各種光怪陸離設置在對方身上,留在彼此的文獻記載中。比對參照,或許可解開一些東西方認知差異的迷思。 一如傳說中waq-waq樹木在東西方呈現不同面貌:在中東傳說中,它生長於世界以東的盡頭(可能是中國或日本的島嶼),樹枝上長滿了人類模樣的果實,但是不具靈魂和思想;在和亞歷山大有關的傳說中,它能說人類的語言,甚至預言亞歷山大的死期。這種樹木很像《西遊記》的人參果,受到中國的影響,日本也有類似的傳說,稱為人面樹。 本書集結博物學、歷史地理、神話、民俗,一覽世界各地奇異的想像世界。書中以圖文相配方式,蒐羅了近東、埃及、希臘、羅馬、歐洲,以及各宗教與民族的神奇傳說中的怪物,牠們無一不是人們在了解未知事物時,以想像力凝結而成的誤解。作者對這些誤解進行深入淺出的挖掘,試圖找出背後的故事,從而發現東西方共同存在的觀念與思維。 跟隨108怪走進非常的想像世界,想像身處遠古時代的人們,時刻被這些怪物降生傳說所包圍的盛景。看牠們究竟是因著有趣或是悲劇的故事而誕生。將這些怪奇生物的神話故事和當時世界地理進行對照,還原現實中可能的原型。

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  • 大日本.滿洲帝國的遺產:強人政治與統制經濟如何影響近代日韓

    大日本.滿洲帝國的遺產:強人政治與統制經濟如何影響近代日韓

    姜尚中玄武岩  著 八旗文化 出版 2018/12/5 出版

    透過滿洲國孕育的鬼胎 ──「昭和妖怪」岸信介與「獨裁者」朴正熙的故事, 把大日本帝國、滿洲國,及戰後的日、韓精彩黏合。 計劃、統制經濟、國家社會主義, 「滿洲國試驗場」留給後世東亞的一筆重要遺產, 是無法迴避的歷史悖論。 「滿洲國」──歌頌王道樂土、五族協和,建國十餘年便海市蜃樓般消滅的帝國,在中國史上被視為偽政權而遭批判,在台灣也幾乎不可能納入「世界史」書寫的主體。本書是中文出版品中第一本把滿洲和大日本帝國合併書寫,納入興亡的世界史之體系的作品。 滿洲國,在大清帝國解體後,夾在日本、蘇聯、中國、朝鮮(當時是日本殖民地)之間,醞釀出獨特而不為人知的故事,培養了戰後日本、韓國的兩位政治巨人──岸信介與朴正熙。一位是任期最長的日本總理、安倍晉三的外祖父,一位是現在服刑的前韓國總統朴槿惠的父親。本書就是以這兩個人的故事作為主線,將二十世紀的滿洲、朝鮮與日本的歷史、政治、經濟「黏合」在一起。 滿洲帝國,無論她是民族融合的樂土,還是應該遭唾棄的傀儡國家,都已經是過眼煙雲。然而這個早夭的國家,給戰後的東亞留下了什麼「遺產」?滿洲國的魂魄,至今如何仍然附身在「東亞」的身上,帶來無可抹滅的影響? 「滿洲乃帝國之生命線」——日本視角的滿洲,如何走向滿鮮一體之路?朝鮮人在滿洲,扮演的角色又是什麼? 「生命線」一詞,出自於當時擔任外務大臣的松岡洋右,也是本書主角之一岸信介的叔父在一九三一年一月的議會演說。此言一出,立即抓住了好戰的愛國主義者們,成為風行的流行語;這句讓人聯想到「日本與滿洲國有機性結合」的「魔法咒語」,一時之間膾炙人口。於是,從報紙、廣播、書籍、雜誌到電影、唱片,開始大量地、全面地,不斷反覆宣揚「守護滿蒙生命線」的口號。 新興帝國日本的羽翼是從朝鮮半島擴展到滿洲和蒙古的,隨著日俄戰爭、日韓合併等事件,大量朝鮮人以新的帝國臣民之身份湧入滿洲。「滿鮮」這個想像的地理空間因此被創造出來,國民作家夏目漱石的滿洲、朝鮮遊記,更讓「滿鮮一體」的概念深入人心。 滿洲被視為出人頭地的新天地。朴正熙正是在此時成功轉換為「帝國主體」的典型殖民地青年,來到滿洲,並把自己的名字改為高木正雄。他在滿洲國陸軍軍官學校以優異的成績畢業,代表畢業生朗誦畢業詞,更從溥儀手中獲贈一隻金錶。 然而隨著日本帝國的侵略性擴張,與企圖恢復國權、達成統一的中國民族主義發生衝突,「在滿朝鮮人」剛好站在各方角力的中間點上。金正恩的祖父金日成加入以滿洲為據點的抗日武裝勢力,而朴槿惠的父親朴正熙則站在剿滅他們的一方。但是,對大部分在滿朝鮮人來說,眼前的選項,其實只是徘徊於「已知的死地」(朝鮮)與「未知的死地」(滿洲)兩者之間罷了。 ■「昭和妖怪」岸信介,與「獨裁者」朴正熙── 兩位戰後的政治強人,在滿洲國充滿希望的新天地上,走過什麼樣的道路? 本書最獨特的安排,就是交錯、穿插描述岸信介和朴正熙在滿洲的故事和生命軌跡。宛如打翻的油漆桶一般,為他們染上強烈色彩的一九二○年代到三○年代的滿洲,是一個所謂「全面性危機的時代」,獨裁者朴正熙和昭和妖怪岸信介的根源,就是這樣狀態下的滿洲帝國。 岸信介進入東京帝國大學就讀的一九一七年,朴正熙誕生於殖民地朝鮮的一個貧窮村落。而後,當岸信介以商工省新銳官僚之姿嶄露頭角的三○年代初期,整個日本帝國彷彿是被附身般走上通往戰爭的道路。此時的朴正熙不過是貧困殖民地中的一名青年,度過了多愁善感的青春期。 岸信介在戰前是滿洲國的官僚,支配滿洲的五人之一;「岸系人馬」以滿洲為實驗場,嘗試著建立計畫性國家統制經濟的嶄新實驗。同一時間,朴正熙以殖民地教師身分進入滿洲國軍官學校,走上從軍之路。進而以滿洲國中尉的身分迎接了一九四五年的日本戰敗。 日本戰敗後,滿洲國也跟著瞬間瓦解。不論是朴正熙,還是岸信介,敗戰後帝國的毀滅,不只是他們忠誠對象的毀滅,更意味著自己成為隨時受到死亡威脅的「幽禁」之身。岸信介與「珍珠港內閣」的首相東條英機、外相東鄉茂德、藏相賀屋興宣等人一同因甲級戰犯嫌疑遭到逮捕,被關進巢鴨監獄,不得不做好可能被當成戰犯處以極刑的心理準備。而朴正熙則在一九四八年十一月,因為受所謂「麗順事件」(麗水、順天叛亂事件)牽連遭到逮捕,被判有「赤化」嫌疑而求處死刑。 然而,冷戰的到來給他們帶來了新的舞台。帝國的鬼胎再度甦醒。 ■「日本夢想與野心的實驗場」──滿洲國,給戰後的日本和韓國留下了什麼? 從滿洲的遺產和兩人的故事中,尋找日韓歷史發展的連續性。 新型態戰爭──冷戰的爆發,成為解救他們的援手。美蘇對立這一巨大的權力轉換,為「帝國的鬼胎」們提供了在新的「勝利者」(美國)旗下復甦的舞台。這猶如是上天送來的禮物,為他們抹去了受到汙辱的過往經歷,給予他們再次崛起的機會。 岸信介從以甲級戰犯嫌疑逮捕,到最後不起訴釋放,巢鴨監獄內外,處處可見為此奔走的滿洲人脈身影。朴正熙的情況也相當類似,在眼看勢必要被處以極刑的絕境之中,白善燁、丁一權等滿洲國陸軍軍官學校的學長們,伸出援手拯救了他。 這兩位強人,在大日本帝國的「生命線」──滿洲之地,構築撐起權力的人脈、學習建國方略之後,在因冷戰導致戰後局勢激烈變換的時期,透過美國的方針轉換,抓住時機、從死亡的深淵奇蹟地生還。不僅如此,戰後日本和韓國的重建和經濟起飛過程中,也處處呈現滿洲國留給岸信介與朴正熙的遺產。他們都具有強烈的反蘇、反共意識,果斷實行社會整合與軍國主義式的國家改革,執行「計劃性經濟政策」,追求出口導向型成長模式,來達成祖國的經濟起飛。 ■戰後日韓「由上而下」、國家主導的計劃式「統制經濟」, 其實是與滿洲國相似的發展模型,來自戰時的政策構想。 本書獨特的地方是詳細分析了滿洲國的經濟體制。矢內原忠雄將滿洲國的統制經濟政策,整理出三個特徵:其一,依「一業一社主義」制度,設立特殊公司。滿洲電信電話會社、滿洲石油、同和自動車工業、滿洲炭礦等,都是在此政策下誕生的龐大日滿聯合企業。其二,處處展露出要矯正自由競爭或壟斷資本主義弊害的思想。其三,聚焦於「具有軍事必要性的產業,以及政府認為和滿洲開發基礎產業有關的企業」。 這種戰時的統制經濟實驗,橫跨戰敗,一直延續到戰後復興,成為「日本經濟體系之原型」。從而讓君臨於戰後日本保守政府頂點的「昭和妖怪」岸信介,再次崛起。甚至,我們從岸信介外孫的「安倍經濟學」中,也可以看到滿洲國的殘影。 這樣的連續性不只是在日本,在戰後韓國也一樣呈現;只是韓國的戰時動員(指一九五○年的韓戰)孕育出了更加激烈的「成果」,尤其是朴正熙透過集權式軍隊獨裁、反共式國民整合理念、與國防產業相關的重化學工業化、重度的官僚主導等,創造出「控管式資本主義」,這些都與滿洲國有高度的相似性。 這樣看來,滿洲國的「統制經濟實驗場」,為隔著海峽相望的兩國之「重生」,開發獨裁型的統治以達成國家近代化,投下了巨大的陰影。 ■重新質問滿洲國的虛實與留給後世的真正遺產。 滿洲國向歷史提出的「悖論」,能否證明強人領導的時代仍未逝去? 在二十一世紀,韓國在自由化、民主主義、市場主義三位一體之下,飛躍式地走向全球化經濟。日本也捨棄了可追溯至昭和初期的「日本式經營體系」,打算走向新自由主義的市場經營。朴正熙也好、岸信介也罷,都已是過去之人;而他們的誕生之地滿洲國,也逐漸被大多數的人所遺忘。 但歷史總是充滿悖論。雷曼兄弟事件所引發的金融海嘯與經濟危機,讓國家主導的統制經濟,成為脫離危機的關鍵王牌而再次登場。岸信介曾在滿洲國實驗、在戰後日本也親自主導的計劃性統制及干涉體系,在堪稱新自由主義經濟「大本營」的美國,也成為眾人矚目的焦點。 從這層意義上來說,朴正熙與岸信介的時代並未真正的結束。引導他們兩人的線,穿越了滿洲國,持續朝向之後的歷史前進;而跟隨著這條線看到其中的歷史,正是意義之所在。在面對金融風暴與中美貿易戰時,「統制」、「計劃化」等經濟手段仍不時被提起。「滿洲國」的存在,仍不斷在質疑著歷史。強人壟罩的時代,也未真正逝去。 ==================== ■《大日本.滿洲帝國的遺產》能夠帶給台灣讀者什麼啟示? 台灣這座前日本殖民地島嶼,和海市蜃樓般消失的「滿洲國」貌似遙遠,實在關係密切。「大日本.滿洲帝國」的演變、戰前結構和包括統制經濟在內的戰後遺產,都是今天的台灣恍如了解自身前世一樣的存在,具有非常重要的借鑑意義。 本書啟示────────────────────────────── 台灣和滿洲國關係密切,日治時代的台灣也有非常多的台灣人到滿洲工作,包括身為滿洲國外交部長的謝介石、文學家鐘理和、及台灣總統蔡英文的父親蔡潔生等人。故從台灣視角看待「大日本.滿洲帝國」,會發現彼此之間的深層連接。而滿洲國留給今日東亞的遺產——國家社會主義和統制經濟模式,也可以檢討戰後台灣的經濟起飛模式,這些都不無啟發。 ==================== ■來自日本講談社的全球史鉅獻 《大日本.滿洲帝國的遺產》屬於日本講談社紀念創業一百週年,所出版的「興亡的世界史」套書第19卷。這套書的出版是希望跳脫出既定的西歐中心史觀和中國中心史觀,用更大跨距的歷

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  • 頭髮:一部趣味人類史

    頭髮:一部趣味人類史

    寇特.史坦恩  著 聯合文學 出版 2019/9/2 出版

    這是一部關於毛髮的趣味文化史。 在本書中,毛髮研究的權威學者庫爾特‧史坦恩以頭髮為出發點,梳理古今歷史,用輕鬆有趣的筆觸勾畫出毛髮在人類歷史中扮演的角色:從頭髮起源的生物學知識、毛髮疾病,到毛髮在人類社交過程中表達的政治、社會資訊;從理髮與假髮製造的纖維使用,到直接驅動商人開闢新航路、驅動世界運轉。 毛髮堪稱一座資訊的寶庫,作者以歷史、藝術、文化、社會、工業和科學等視角,從中挖掘出的一段段有趣故事,從側面反映了人類文明演進的軌跡。全書以歷史和科學研究作為堅實基礎,節奏輕快、資訊量龐大。讀完此書,你或許會對這些尋常事物產生全新而美妙的認識。 ★獨特有趣的新視角 本書是一部關於毛髮的趣味文化史,行文輕鬆有趣,資訊量龐大。它以頭髮為切入點,通過一段段有趣的故事,從歷史、藝術、文化、社會、工業、科學等角度,勾勒了毛髮在人類歷史進程中扮演的種種角色:從頭髮起源的生物演變、令人困擾的毛髮疾病,到毛髮在人類社交過程中蘊含的豐富的政治、社會資訊;從理髮的歷史到製造、使用假髮的種種幕後故事,再到以獲取毛髮(皮)為動機,驅動貪婪的商人開闢新航路、改變世界歷史。 ★以小見大,於平常中窺見人類歷史的全貌 萬物系列的主角都是人們生活中隨處可見的物品或現象,卻又從來都引不起人們的關注。本書的主角是尋常可見的毛髮,作者以小見大,從毛髮在歷史中扮演的角色為我們勾勒出世界文明的演進軌跡。 ★深度與妙趣兼具之作,全書以作者的30多年研究為基礎,在勾勒了毛髮在人類歷史上扮演的種種角色之餘,還揭露了很多關於毛髮的小秘密,閱後讓人忍俊不禁: 我們的祖先為何放棄了濃密的體毛? 眉毛為什麼是眉毛,而不是頭髮? 人真的會「一夜白頭」嗎? 出家人為什麼要剃度? 一萬根頭髮能吊起多少個成年人? 頭髮是死細胞,為何會分叉? 理髮師是外科醫生的祖師爺?  …… 好評推薦 庫爾特‧史坦恩,一位致力於頭髮研究超過30年的科學家,在這本充滿趣味的新書裡證明了,即使是最不起眼的細須也值得我們關注。他是一位思路清晰又充滿熱情的解惑者,為我們解釋了毛囊和毛幹、皮膚背後隱藏的基因和生長模式以及所有可能產生誤解的事。──《波士頓環球報》(boston globe) 一位元毛囊科學家從生物學、生理學及歷史等角度對毛髮提出了一番富有啟發意義的見解。這是一部關於纖維的有趣歷史,充滿活力,信息量非常龐大。──《柯克斯書評》(kirkus) 史坦恩從生物學、人類學、文化的角度探討頭髮錯綜複雜的故事,為一個看似無用的事物建立起一個全面的概述。儘管在這個領域有許多更完整更學術化的精妙作品,但本書中那些豐富又引人入勝的頭髮的故事卻是對外行人的絕佳啟蒙。──《出版商週刊》(publishers weekly) 這是一部充滿學術研究又引人入勝的作品,並且充滿了新奇的事實。──《華爾街日報》(the wall street journal) 這是一本好書,對那些喜歡瞭解科學的歷史或歷史中的科學的人來說是一本好書,一部很棒的入門書。──《圖書館雜誌》(library journal) 這是一部關於毛髮的趣味文化史。 在本書中,毛髮研究的權威學者庫爾特‧史坦恩以頭髮為出發點,梳理古今歷史,用輕鬆有趣的筆觸勾畫出毛髮在人類歷史中扮演的角色:從頭髮起源的生物學知識、毛髮疾病,到毛髮在人類社交過程中表達的政治、社會資訊;從理髮與假髮製造的纖維使用,到直接驅動商人開闢新航路、驅動世界運轉。 毛髮堪稱一座資訊的寶庫,作者以歷史、藝術、文化、社會、工業和科學等視角,從中挖掘出的一段段有趣故事,從側面反映了人類文明演進的軌跡。全書以歷史和科學研究作為堅實基礎,節奏輕快、資訊量龐大。讀完此書,你或許會對這些尋常事物產生全新而美妙的認識。 ★獨特有趣的新視角 本書是一部關於毛髮的趣味文化史,行文輕鬆有趣,資訊量龐大。它以頭髮為切入點,通過一段段有趣的故事,從歷史、藝術、文化、社會、工業、科學等角度,勾勒了毛髮在人類歷史進程中扮演的種種角色:從頭髮起源的生物演變、令人困擾的毛髮疾病,到毛髮在人類社交過程中蘊含的豐富的政治、社會資訊;從理髮的歷史到製造、使用假髮的種種幕後故事,再到以獲取毛髮(皮)為動機,驅動貪婪的商人開闢新航路、改變世界歷史。 ★以小見大,於平常中窺見人類歷史的全貌 萬物系列的主角都是人們生活中隨處可見的物品或現象,卻又從來都引不起人們的關注。本書的主角是尋常可見的毛髮,作者以小見大,從毛髮在歷史中扮演的角色為我們勾勒出世界文明的演進軌跡。 ★深度與妙趣兼具之作,全書以作者的30多年研究為基礎,在勾勒了毛髮在人類歷史上扮演的種種角色之餘,還揭露了很多關於毛髮的小秘密,閱後讓人忍俊不禁: 我們的祖先為何放棄了濃密的體毛? 眉毛為什麼是眉毛,而不是頭髮? 人真的會「一夜白頭」嗎? 出家人為什麼要剃度? 一萬根頭髮能吊起多少個成年人? 頭髮是死細胞,為何會分叉? 理髮師是外科醫生的祖師爺?  ……

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  • 印加與西班牙的交錯:從安地斯社會的轉變,看兩個帝國的共生與訣別

    印加與西班牙的交錯:從安地斯社會的轉變,看兩個帝國的共生與訣別

    網野徹哉審定、導讀者李毓中  著 八旗文化 出版 2018/12/5 出版

    印加帝國vs.西班牙帝國── 世界史上前所未見,兩個完全相異的文明正面碰撞, 「印加」如何在帝國滅亡後仍持續保住命脈? 在安地斯山脈上形成的殖民地社會,如何與我們一般認為是主流的「世界史」接軌,最終訣別,脫離西班牙統治,實現了「沒有歷史主體」的歷史化? 位在南美洲安地斯山脈上的印加帝國,留下了包括馬丘比丘在內,無數令人驚嘆的建築遺跡。然而在一五三二年時,西班牙征服者皮薩羅僅靠著不到兩百人的部隊展開奇襲,便擊潰了印加國王阿塔瓦爾帕數萬人的大軍。從此,印加帝國便逐步崩解。 在征服與融合孕育出的、多元的殖民地社會中,上演著各種人群彼此的共生和反叛。西班牙人、印加後裔、土生白人(克里歐優人)、混血的墨斯蒂索人、甚至猶太人與黑人,他們如何在動盪的「新大陸」上生存下去? 如果將「印加」納入世界史的主流之中,那麼印加史就不該隨著帝國的瓦解而畫下句點。只有將帝國的衝突,當成印加與西班牙兩條歷史發展線段的交錯、揉合,才能理解「印加」留給安地斯社會的遺產。 ■一部在大西洋兩端,兩個性格相異的帝國,形成全新社會的歷史。 不只聚焦在印加帝國的崩潰,而是從長時間跨距來描述安地斯社會的轉變。 以往書寫印加歷史時的架構,多採取西班牙人入侵後、印加帝國消滅,最終徹底被西班牙征服而畫下句點。然而本書卻將時間斷限一直延續至十九世紀,在長時間的結構中探尋「印加」和安地斯社會的多樣性。 一方面,是夾在大海與雨林之間,獨自發展的印加帝國,形成了獨立於東西方文明之外的社會;這個社會沒有文字、貨幣、鐵器、馬匹、車輪,卻以人與人之間的互惠關係為社會基礎。另一方面,在伊比利半島上經過「收復失地運動」、驅逐伊斯蘭勢力後,西班牙帝國發展出「異端審問」的傳統,競相逐利的西班牙征服者相繼航向大海,渴望能一夜致富。 西班牙的天主教王國發展出的特殊歷史經驗,越過了大西洋,半途安插入崇拜太陽神與自然信仰的安地斯世界,使印加的歷史道路受到扭曲變形,但是,同時在此處也出現了摸索新的可能性、抱著必死決心的生存樣貌。 ■同時關注「在地」與「西方」的視角,找出兩個帝國視線的交會之處。 西班牙人真的成功「征服」印加了嗎?帝國相撞的火花中誕生了什麼? 本書論述不單方面從西班牙帝國的西方視角出發,也不純粹站在印加帝國的在地視角。而是認為,要釐清安地斯社會在西方勢力進入後的轉變,必須同時關注兩個帝國以往的歷史發展脈絡,在認識這兩個帝國的社會、統治性質之後,才能真正理解此一帝國「碰撞」造成的深遠影響。 關於「征服」這個同樣的主題,從印加與西班牙雙向的觀點出發,才能看清歷史全貌。當西班牙的傳教士面對印加國王時,手拿著祈禱書,聲稱自己是太陽之子,是來傳遞太陽的話語時,印加國王則主張自己才是太陽之子、唯一的王。 西班牙征服者消滅印加帝國之後,獲得大量的黃金、白銀,且鎮壓了一次又一次發生在安地斯山脈上的叛亂。然而,最終兩個文明在經歷過共生、融合之後,還是走向了訣別。而「印加」所留下的巨石遺跡,仍遺留在山林之中。 ■將以往被視為「非世界史主流」的發展,重新納入世界史之中! 印加史在世界史之中有何意義?安地斯社會是全球貿易的關鍵齒輪! 西班牙的菲力普二世國王,在十六世紀後半兼領葡萄牙王國後,完成世界史上首次以全球規模擴張的「天主教王國」,帶來爆發性擴散的人員和物資流動,這個在「世界史主流」之中成長為當時歐洲最強大的帝國──西班牙,納入了孤立於「世界史主流」之外、於安地斯山脈孕育出南美史上領土最大的帝國──印加。也種下了在南美洲誕生出「融合=混血」的新文化種子。 大西洋兩端,世界史上完全隔絕的文明相遇,也大幅改變了世界的經濟貿易結構。西班牙人帶著在印加挖掘出的大量銀礦到亞洲貿易,帶動了世界物資的流動。從這個角度說,常常遭現代世界史脈絡遺忘的印加帝國,才是全球貿易之所以能夠展開的關鍵要角。 ■即便將帝國最後一位國王處刑,「印加」具有的意涵也不會消逝! 寄託在「印加」之中的理想,最終成為抵抗殖民統治源源不絕的能量。 「印加」(inca)的原意不是對歷史上古老帝國的稱呼,而是安地斯社會中指稱最高權力者「王」的用詞。西班牙人用此一詞彙稱呼帝國統治的社會、以及核心的民族集團為「印加」。 在西班牙人的攻擊下不堪一擊的印加帝國,在形體瓦解後仍留下了精神上的遺產。圍繞著「印加」意象產生的事物與象徵,沒有隨著帝國一起埋葬,反而頑強地存續至殖民地時代,甚至到十九世紀祕魯獨立時,「印加」仍是支撐民族文化榮耀的思想泉源。 後世生活在安地斯社會的人群,即便血緣上與印加統治者毫無相關,還是憧憬印加帝國的制度與文化,將其視為理想的國家模型。許多抵抗殖民運動的領導者皆主張自己流著印加王權光榮的血液,希望從殖民地的壓迫之中獲得解放,而將未來賭在「印加」這一帝國的存在,於歷史上散發出的強大能量之上。於是,「印加」不斷地被「歷史化」,並且從中建立起國家歷史的主體。 最終,一八二五年時祕魯獨立,與西班牙帝國訣別。雖然古代印加帝國的社會與歷史受到讚賞,是政治家中理想的模型,然而,真實的印第安人的血肉與文化已遭到解體、消失身影,「缺乏主體性的印加歷史化」終於完成。 ==================== ■《印加與西班牙的交錯》能夠帶給台灣讀者什麼啟示? 台灣該如何真正的「去殖民化」?南美洲借用「印加」去除西班牙殖民的經驗,能提供台灣什麼啟示?從歷史之中該如何建構主體性? 本書的啟示是: 十九世紀脫離殖民、獨立後的南美各國,雖然將「印加」視為國家歷史榮耀的依歸,但因為社會已是多元文化融合的狀態,對於真實的印第安人文化反而不感興趣,形成「缺乏主體性的歷史化」。印加對於同樣在歷史中追求「主體性」的台灣來說,是前車之鑑。 ==================== ■來自日本講談社的全球史鉅獻 《印加與西班牙的交錯──從安地斯社會的轉變,看兩個帝國的共生與訣別》屬於日本講談社紀念創業一百週年,所出版的「興亡的世界史」套書第13卷。這套書的出版是希望跳脫出既定的西歐中心史觀和中國中心史觀,用更大跨距的歷史之流,尋找歷史的內在動能,思考世界史的興衰。八旗文化引進這套世界史的目的,是本著台灣史就是世界史的概念,從東亞的視角思考自身在世界史中的位置和意義。 ◆本書系由21卷構成,陸續出版中──

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  • 倖存的女孩:我被俘虜、以及逃離伊斯蘭國的日子

    倖存的女孩:我被俘虜、以及逃離伊斯蘭國的日子

    娜迪雅.穆拉德  著 時報文化 出版 2018/4/24 出版

    ★ 中文版獨家收錄娜迪雅‧穆拉德專訪 ★ 2018年諾貝爾和平獎得主 ★ 獲2016年哈維爾國際人權獎 ★ 喬治‧庫隆尼夫人──維權律師艾瑪‧庫隆尼(amal clooney)作序 ★《紐約時報》編輯選書 ★《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《經濟學人》強力盛讚 ★ 何榮幸、李雪莉、阿潑、房慧真、胡忠信、張鐵志、黃哲斌、陳鳳馨……等新聞工作者一致好評 諾貝爾和平獎提名人 聯合國人口販賣倖存者尊嚴親善大使 伊斯蘭國奴隸脫逃者 娜迪雅‧穆拉德 自傳 「當娜迪雅告訴我她的故事時,伊斯蘭國對亞茲迪人進行的種族滅絕已近兩年。數千名亞茲迪婦孺仍在伊斯蘭國手裡,卻沒有任何伊斯蘭國成員在世界任何地方的法庭因這些罪行被起訴。證據不是失落就是湮滅中。正義的希望渺茫。」──艾瑪‧庫隆尼(amal clooney) 二○一四年八月,伊斯蘭國(isis)入侵伊拉克一個樸實寧靜的小村莊克邱,遂行種族滅絕。所有成年男性排成列,遭集體槍決;年長女性被屠殺,丟入亂葬岡;年幼男孩被強迫洗腦,加入好戰分子;其餘女性則全數被送進人口黑市,成為在好戰分子之間交易流轉的奴隸。──這是伊拉克亞茲迪族人的命運,他們遭受這一切,只因為作為少數民族的亞茲迪教沒有聖書,被isis認定為不信神者。 伊斯蘭國強占克邱的這一天,娜迪雅目睹好戰分子一次處決她的六個哥哥,被迫跟所有親人分離,並被送往他城,淪為奴隸。她不過是一位剛滿二十一歲的學生,一天前還夢想著未來要成為一位歷史老師,或是經營一家美容院。 被俘虜的這段日子,只有不分晝夜的強暴、毆打和囚禁。娜迪雅曾試圖逃跑,隨後遭受輪暴處置,直至昏厥。其後甚至在不同好戰分子手中轉送多次,如同商品。她想過自殺、想過毀容,到最後失去希望、失去恐懼,只剩下徹底的絕望和麻痺。 最終,娜迪雅幸運逃出受監禁的房子,獲得一戶遜尼派穆斯林人家庇護。那戶人家的長子冒著生命危險,將娜迪雅偷渡到遠方她僅存的家人身邊。但這並不是快樂的結局,因為當我們慶幸有一個像她這樣的女孩脫逃,就表示背後還有千千萬萬個亞茲迪女孩仍正被奴役和虐待。 娜迪雅寫下這本書,讓世界看見她滿目瘡痍的國家、支離破碎的亞茲迪社會、無數被戰火摧毀的家庭,以及千萬個身心受創的戰爭罪受害者。這本書不僅揭露了伊斯蘭國所犯下慘絕人寰的惡行,也對所有沉默的目擊者提出抗議,更要讓世界知道,發生在亞茲迪族的種族滅絕事件仍未結束,並應該對此有所作為。遲至二○一七年九月,在娜迪雅和維權律師艾瑪‧庫隆尼的奔走下,聯合國安理會終於正式通過一項決議:成立調查小組蒐集伊斯蘭國在伊拉克的罪證。此時此刻,這本書的出版,將成為娜迪雅持續反抗恐怖主義的最佳利器。

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  • 精確的力量:從工業革命到奈米科技,追求完美的人類改變了世界

    精確的力量:從工業革命到奈米科技,追求完美的人類改變了世界

    賽門.溫契斯特  著 聯經 出版 2019/11/13 出版 成人適讀

    如何測量世界的深度,唯有精密、準確的力量,開啟人類的長和寬! 少了它,這世界就不會有鐘錶、汽車、鏡頭、槍、電腦、大數據! 從美國、西歐橫跨亞洲全球,從工業時代到數位時代,全靠人類最偉大的技術發明成就──精密! 但是,追求極致完美主義,人類是否會忽略了這世界真實的模樣?精密和自然可以共存嗎? 《紐約時報》暢銷書《不平靜的太平洋》作者、電影《牛津解密》原著作者賽門‧溫契斯特匠心力作,揭開人類科學與工業史上最神奇、複雜的發展歷程 涂豐恩(哈佛大學歷史與東亞語文博士)專文導讀 精密,翻轉了現代人類世界的面貌 缺乏精密,你我的生活將截然不同 「精密度」(precision)是現代社會的重要組成部分,但我們卻很少靜下心來思考它。精密度的概念源於18世紀末,約在美國獨立戰爭和法國大革命的時期,由五個原本互不相識的英格蘭人所創想。當時湯瑪斯‧傑佛遜認為精密度有其絕對必要性,在他的鼓動之下,這個想法越過大西洋,輸出到剛成立的美國,傳到康乃迪克州和維吉尼亞州的磨坊和兵工廠,使美國逐步成為製造大國,接著再傳遍世界各地的工廠和實驗室。在工業革命初期,人們建立了測量標準,進而打造出工具機,亦即製造機器的機器。爾後,精密工具和方法被用來生產槍枝、玻璃、鏡子、鏡頭和照相機,但最終讓位給更先進的技術,包括基因剪接(gene splicing)、微晶片(microchip)和強子對撞機(hadron collider)。 「精密度」的思考是歷史上一個偉大的轉捩點,如果不留意精密度,製造業便不會崛起。在其助長之下,現代生活標準近乎奇蹟似地遍及整個世界。它造就量產、電子學、電腦晶片、太空旅行、現代機械、戰爭的革命性發展,對人類產生重大影響。 賽門‧溫契斯特將帶領讀者回到工業時代初期,從北威爾斯的鑄造廠和曼徹斯特的工廠,到迪爾伯恩的生產線,以及美國太空總署的實驗室,穿越近二百五十年的歷史,足跡遍及整個世界。接著,順著時光逐步推移,論及目前全球各地(從美洲到西歐和亞洲)的尖端科技發展,以及成就現代生活的所有機械、工業、工程和電子產品的複雜標準。 《精確的力量》探討的核心問題是:精密度為何重要?我們使用哪些不同的工具來測量精密度?誰催生並提高了精密度?我們在許多層面追求「超精密度」,是否因此蒙蔽了雙眼而無視其他具備同等價值的美好,好比古老工藝、藝術和高雅文化?我們是否忽略了真實反映世界、而非體現我們理想世界的事物?精密物件能與自然和諧共存嗎?本書精彩呈現近代精密工業發展史,作者不僅對過往表達敬意,也對未來提出警告,值得深思。

    79特價387
  • 大千世界 : 440個世界文化面面觀

    大千世界 : 440個世界文化面面觀

    于震 編著  著 培育文化 出版 2019/9/2 出版

    你知道誰只當了一天的美國總統嗎? 「v」字型手勢是怎麼來的? 飛行員的飛行服為什麼沒有鈕釦? 理髮店三色標誌代表的含義是什麼? 這是一本濃縮中外文化知識精粹的儲備書! 本書將趣味的常識編輯成冊, 尋根探源,集納中外燦爛文化, 談古論今,獵獲古今豐富知識, 讓你輕鬆閱讀古今中外萬事萬物,開闊視野。 ok的由來? $這個符號的由來 發酵麵包的起源是哪裡? 我們常吃的「三明治」竟然是一位侯爵的封號! …… 這些都是一些常識性的問題,說大不大,說小不小,但很少有人去關注 因為這些知識都是零散的,平時又是難以查尋到的。 但無論其影響大小,有趣的永遠是背後的歷史和故事。

    75特價224
  • 航海、財富與帝國:從經濟學角度看世界歷史,「$」堆疊出的世界霸權!

    航海、財富與帝國:從經濟學角度看世界歷史,「$」堆疊出的世界霸權!

    波音  著 楓樹林 出版 2019/8/26 出版

    ~拆解大航海時代的「強國煉金術」~ 改寫歷史的不是偉人名將,而是真金白銀! 從錢眼中,重看大國興衰史後的經濟真相。 ★當當網99.7%好評! ▇▇▇▇▇▇▇▇拆解大國煉金術,探究讓列強興起的「金手指」▇▇▇▇▇▇▇▇▇ 大航海時代開啟後的五百年,昔日橫跨歐亞的【東羅馬帝國】, 美洲的【印加帝國】、【阿茲特克帝】國, 亞洲的【蒙兀兒帝國】或【清朝】通通慘遭下架。 土地狹小、物產有限的【西班牙】、【葡萄牙】、【荷蘭】和【英國】, 卻登上船隻縱橫四海,步入發展的快車道, 「香料茶葉」、「奴隸貿易」、「黃金銀幣」左右國家的崛起與衰敗: .西班牙靠無敵艦隊,海撈自美洲滾滾而來的黃金白銀; .荷蘭憑藉奴隸、香料的買低賣高讓阿姆斯特丹登上歐洲貿易中心; .英國東印度公司以印度棉布大反攻,搭配工業革命成為日不落帝國! 經濟這隻「看不見的手」默默推動著現代歷史,將世界的勢力重新洗牌。 ▇▇▇▇▇▇▇▇成也經濟,敗也經濟;一流帝國淪為二流的血淚史▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇ 水能載舟,亦能覆舟;錢能興國,亦能亡國! 縱然一時縱橫捭闔,沒有經濟學的支撐, 再怎麼光輝一時,也將成為昨日黃花。 .【葡萄牙、西班牙】國王通過契約的形式,讓臣民打下美洲廣闊的殖民地,一夜暴富,然而窮兵黷武和奢侈揮霍,卻耗盡了本應用於經濟發展的資金,債台高築。 .【英格蘭】創立中央銀行,實行金本位制、產權制度,經濟趕超歐洲諸強,成為日不落帝國,卻因餅畫太大導致股市崩盤,將倫敦世界金融中心的寶座拱手讓給紐約。 .【美國】繼承了英國的政治體制,將華爾街的巨額資本化作了運河、鐵路、礦山、油田,但為了所謂的保護幼稚民族工業而設立的高關稅,幾乎令美利堅合眾國分崩離析。 ▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇以史為鏡,練好國家的「經濟內功」▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇ 波音暨《王朝的家底》後放眼世界, 另辟蹊徑,藉世界史背後的財富移轉, 解剖從一四五三年君士坦丁堡的陷落到一九七三年布雷頓森林體系解體這五百年中, 世界大國的興衰起落。 秉持「惡搞不史實,史實不惡搞」的風趣筆法,搭配巧妙思路, 揭示經濟如何改變了歷史走向,而歷史進程又如何影響了經濟面貌, 從中反思,如何讓國家邁向財富自由之路。 本書特色 ◎透過錢眼重看五百年來的世界史情勢發展,主角不是歷史偉人,而是「真金白銀」! ◎行文不帶刻板的資料規章,用通俗趣味的說書口吻暢聊列強更迭! ◎重看從一四五三年君士坦丁堡的陷落到一九七三年布雷頓森林體系解體的五百年中,「錢」的戲分! 讀者推薦 ◎這是讀了許多年枯燥的歷史圖書後,偶然碰到的一本非常有趣的通俗歷史圖書。突然想起,多年前上大學讀歷史的時候,曾經期望中國通俗歷史作家的理想面貌是:史料扎實、融會貫通、筆觸輕靈、會講故事,不料本書符合這四個標準。借金聖嘆的話,「於無意中得之,不亦快哉」。本書主要對世界近代史進行了經濟學角度的分析,宏觀在握,微觀的切入亦有其特點。 ◎波音的兩部作品《王朝的家底》、《航海、財富與帝國》都看了,相當不錯!另辟蹊徑,從經濟學角度解讀歷史,讀起來輕鬆有趣,很長知識! ◎這本書我很滿意,獨特的角度,新穎的題材。經濟對任何一個國家來講,都是至關重要的,因為經濟基礎決定上層建築。衡量任何一個國家的強大與否,它的經濟實力起著決定性的作用。作者從這個角度來講述世界歷史,角度很新穎,隨著航海貿易的開展,一些近代意義上的大國紛紛崛起。經濟強國開始產生。這本書文風幽默,層次清晰。對於了解歷史很有幫助。 ◎厚積薄發,一氣呵成。通俗易懂,幽默生動。作者是經濟讀物中的當年明月。改朝換代,往往強調的是天時,地利,人和。然而天下熙熙皆為利來,下攘攘皆為利往,作者就像一個高明而有趣的畫家,以世界為畫布,把那只看不見的手,形象生動地畫了出來。

    79特價253
  • 進擊的智人:同名演講觀看次數突破1億次!最會說故事的博物館講解員,徹底顛覆你對人類文明史的想像!

    進擊的智人:同名演講觀看次數突破1億次!最會說故事的博物館講解員,徹底顛覆你對人類文明史的想像!

    河森堡  著 平安文化 出版 2019/7/1 出版

    「匱乏」決定了人類99.99%的歷史! 同名演講觀看次數突破1億次! 蔡康永說他「一張嘴就能帶你追溯上千上萬年的歷史」! 最會說故事的博物館講解員,徹底顛覆你對人類文明史的想像! 所謂「進擊」, 就是與「匱乏」的對抗中, 一邊搏鬥,一邊前行。 智人的進擊, 創造了我們的歷史。 人類,究竟是如何變成現在的樣子? 其實人類的歷史,就是一部與「匱乏」對抗的歷史。 為了對抗匱乏的壓力,我們直立行走,拿起工具。為了對抗匱乏的壓力,我們褪去毛髮,開口說話。 為了對抗匱乏的壓力,我們走出雨林,挺進草原。為了對抗匱乏的壓力,我們組織文明,建立王朝。 我們之所以是今天的樣子,是因為數百萬年來,我們的生活中永遠都有一些事物處於匱乏之中。匱乏不僅塑造了我們的身體、決定了我們的思考方式,也書寫了我們的歷史。 在《進擊的智人》中,作者河森堡便化身歷史偵探,以懸疑小說般的筆法,透過「匱乏」這條線索,帶領我們深入發掘人類文明史的真相。 因為「挑食」,不吃人的人才能活到現在? 腰椎間盤突出、胃下垂、疝氣都是「直立行走」帶給人類的負擔?為了記住 水源和食物路線,人腦才被迫「擴增容量」?人 類如何造成了第六次生物大滅絕?瘟疫和地質活動又如何影響了古代中國的命運?…… 這是一張滿載知識寶藏的尋寶圖,也是一部充滿奇趣的「人類簡史」,而唯有理解「匱乏」在人類歷史上所扮演的角色,我們才能認識自己、認識現在,進而實現「免於匱乏的自由」的未來!

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  • 策動:引燃文明與衝突的50場關鍵演說!改寫歷史的人,是在鼓舞,還是煽動?

    策動:引燃文明與衝突的50場關鍵演說!改寫歷史的人,是在鼓舞,還是煽動?

    安德魯.伯尼特  著 聯經 出版 2018/12/25 出版

    他們說了什麼,能打動人心,策動一切改變? 演說成就歷史,言語成為武器,創造時代變局的人,撼動人心的時刻! 引燃文明與衝突的50場關鍵演說,見證人類的「策動力」! 胡志明、賈伯斯、金恩、柴契爾、雷根、屠圖、哈維爾、曼德拉、伊麗莎白二世、柯林頓、布希、賈伯斯、歐巴馬、馬拉拉……呈現了演說的藝術、價值,影響人類思想巨大力量!這些演說引燃了近代文明之火,策動了歷史,成就了這個世界。 一同聆聽曾經激勵人心、悲傷憤慨、奮發堅定、滿懷希望…… 曾經用生命發聲──如今幻化成文字始得以流傳──的重要演說。 也許有人會問: 「為什麼我們要看這本收入演說內容的書?」 「不就是演說,有什麼可看性?」   在拋出這些問題之前,請不妨先回過頭想一想: 「為什麼這些演講內容,會被留下來?」 由安德魯‧伯尼特編的《策動:引燃文明與衝突的50場關鍵演說!改寫歷史的人是在鼓舞還是煽動?》,總計收入五十位人類歷史上的重要人物。他/她們在世界各地所發表的重要演說,對於近代社會影響深遠、發人省思,並且改變了這個世界,包括列寧、聖雄甘地、愛因斯坦、赫魯雪夫、切‧格瓦拉、金恩博士、麥爾坎‧x、曼德拉、賓拉登與翁山蘇姬等,同時也收入二戰時期提振士氣的宣傳號召、冷戰時期謹慎發表的演講,挑戰種族、性別與政治等面向之演說詞,以及對公眾講述愛滋病與恐怖主義的演說,為讀者呈現當代最關鍵的演講,同時說明它們為何至今仍如此重要。 男女平權、自由民主、國族尊嚴……隨著自由與民主等各種意識抬頭,近代社會跨過劇烈改革變動。而這些無數變革之中,往往存在著令人難以忽視其存在的靈魂人物。他們或挺身而出,站在眾人之前;或洞悉時代脈象,率先發難;或堅守種族優越情懷,與世為敵……。 他們的出發點與立足點或許不同,但是發表一席演說,便足以鼓動群眾、凝聚族群向心力,進而謀求和平與爭取自由──甚至是煽動群眾引燃衝突,奮勇投身於抗爭之中! 如果你還是想問:「為什麼我們要了解這些演說談了些什麼?」 這本書將會告訴你:因為他們的演說深具影響力與撼動力!它們改變了聽眾的思想與行為,改變了他們的人生;而那些被改變的人生,也大大地改寫了人類的歷史樣貌。 本書收入的關鍵演說,有的正面積極: 即使前途漫漫、困難險阻,但我對未來卻比以往更具信心。只要我們齊心合力……,我們的未來將比昨日更加光明。──希拉蕊‧柯林頓 有的懷抱希望: 我有一個夢想,夢想這個國家有一天會挺身而出,實現立國信條的真諦:「我們認為這些真理乃是不言而喻:人人生而平等。──馬丁‧路德‧金恩 有的引頸期盼和平: 總之,人與人之間要和平合作,首先得相互信任,其次才是仰賴法院與警察等機構。無論對國家或個人而言,都是如此。信任的基礎則是誠心互惠互助。──阿爾伯特‧愛因斯坦 當然,也有那麼一些是屬於言論煽動: 我們有道德權利,我們有責任替我們的人民服務,去殺死可能會殺死我們的人。──海因里希‧希姆萊 當我們跨越時空再度「聆聽」這些演說,是否也能夠感受到其中的情緒渲染?也會受到鼓舞?抑或,是否也能察覺到其中的煽動色彩?

    79特價332
  • 猶太人:世界史的缺口,失落的三千年文明史----追尋之旅(西元前1000-1492)

    猶太人:世界史的缺口,失落的三千年文明史----追尋之旅(西元前1000-1492)

    西蒙.夏瑪  著 聯經 出版 2018/2/2 出版 成人適讀

    歷史的至暗處,有光 這是個獨一無二的故事,屬於個人,屬於民族,屬於全世界 猶太人建立牢不可破的民族團結感,是一個沒有敵人能摧毀的無形神廟,是世界上最堅固的神廟。 沒有猶太人的故事,歷史就不完整;猶太人的歷史,就是世界史;只有了解猶太人的歷史,才能了解人類的文明 bbc名主持人西蒙‧夏瑪耗時40年,生涯顛峰之作,書寫猶太人的歷史,完全翻轉世界歷史 ‧廣博深邃、精雕細琢的史詩。──《出版人週刊》 ‧深入挖掘主題,從更廣闊的角度審視國與國、民族與民族之間跨越歷史的關係。──《洛杉磯時報》 探詢耶路撒冷爭議的最源頭 一窺無國、無家的猶太人,如何在帝國與強勢文化的圍攻下,保有自己的價值 西方權威主導的歷史,是基督徒的歷史,是想像的歷史。當訴說的角度與材料被宗教、政治力量左右;當人們聽見的聲音、閱讀的史書全被強權論述掌控,歷史便裂開大口,有了空缺。 猶太人的歷史就是缺口的歷史,屬於個人、民族,也屬於全世界。三千年來,他們依附在各帝國之下,尷尬而窘迫的生存情況,對比、凸顯出西方主流敘事和本位的荒謬,也劃開被埋藏已久,以宗教為名行罪孽之實的歷史共業。 在主流書籍裡,猶太人只有掌握金權、受迫害的那一面,但實際上他們在這世界上的角色比我們想像得都要深沉、重要。 猶太人是歐洲歷史上不可或缺的金礦脈 猶太人在基督徒的歐洲歷史上,以受「保護」之名支撐皇室經濟的特殊階層,長期為貴族階層提供經濟貿易服務,也因此成了局勢動盪不安、戰爭亟需金援時被隨意抄家的對象。而他們經商的手腕之高,甚至曾有商人被沒收的財產需花費五年才能點清,且其資產光是不動產就「足可抵全國一年的稅收」。 若沒有猶太人,歐洲的戰爭、擴張版圖,也許會與今日大不相同。 猶太人是連結基督徒、穆斯林與波斯、羅馬帝國的親善大使 猶太人無國、無家的背景,使得他們必須跨越各國界,在各種文化間遊走。這影響了古希臘、羅馬、近東的文化交流史。在耶路撒冷、埃及、西班牙等地,都有猶太人文化長期與基督教、伊斯蘭、阿拉伯文化融合的痕跡。許多現今歐洲古教堂的,在更古早以前是猶太人的聖殿,祭壇上放置的蠟燭,則是他們流浪時帶不走的資產。在被人們視為尋常且全面基督化的景象中,始終藏有猶太文化的痕跡。 猶太人是權威之下始終得以保有獨立文化的民族 自從亡國後,猶太人面臨波斯、羅馬、埃及、基督徒歐洲的強權文化夾擊,數度被驅趕、被屠殺,但卻始終沒有被消滅。這讓人們不禁好奇:他們究竟有什麼特殊之處,才能在無依無靠的情況下堅持這麼久呢? 我們可以說猶太人有自己獨特的文化,有他們獨特的宗教,有他們堅守的儀式,但誰沒有這些?猶太人擁有的是更為形而上,更為精神性的價值,是對自身民族命運的信心,和對其本質的驕傲,而這種力量能讓他們在顛沛流離中存活,甚至在1948年強勢宣布復國,奪回應許之地。 猶太人的身分和定位不只在歷史上,就連在現今國際情勢上也總是成為注目的焦點,雖無國無家,以他們為原點的紛爭和討論卻從未止息。 藉由《猶太人:世界史的缺口,失落的三千年文明史──追尋之旅(西元前1000-1492)》一書,西蒙‧夏瑪探尋猶太人的歷史,翻轉了一般大眾對猶太人的認知,就如同在西方史論述中找到一個破口,切開大國文明之下掩藏的一脈特殊過去。

    79特價514
  • 西方古城市文明

    西方古城市文明

    薛鳳旋  著 香港中和 出版 2019/9/24 出版

    城市的出現—由原始農業聚落進化至城市,是一個複雜的過程。原始文化由此走進了較高的發展階段,成為文明。城市是文明的載體,城市的發展與變更體現了文明的演變。 本書作者是城市發展的系統研究者,曾以專著討論中國城市文明發展過程,廣受讀者歡迎。在本書中繼而探討了兩河流域、埃及、印度河流域,以及時間上較晚的愛琴海古城市文明。嘗試還原這些古城市文明的發展軌跡,並討論不同文明軌跡之下的不同發展脈絡。 本書配以眾多地圖及照片、插圖,讓讀者在領略西方古城市的特色時,同時回溯一個個古文明艱辛又神奇的足跡。對於理解中國古城市文明的發展及其特點,也提供了重要的比較和參考。 推廣重點 1,本書作者曾以專著討論中國城市文明發展過程,廣受讀者歡迎。本書為過去作品的續作。 2,配以眾多地圖及照片、插圖,讓讀者既能領略西方古城市特色時,又能回溯古文明演變之旅。 3,立足普及、通識層面,關注歷史地理、文明史的普羅讀者,能較易入手。

    9特價639
  • 失落的古文明: 神祕消失的繁華世界

    失落的古文明: 神祕消失的繁華世界

    艾賓斯 編著  著 讀品 出版 2019/9/2 出版

    古代多少文明,一度繁華,卻一夜之間灰飛煙滅。 它們來自哪裡,又去了哪裡,有幾人能說清? 來過了,留下了痕跡,更多的是不可思議的謎團。 人類有可能再度找回過去那段失落而又高度發達的文明嗎? 那些古代帝王們生前豪華奢侈, 升天之後,也夢想著人世間的榮華富貴。 空惹來,賭命盜墓人…… 那千古的廢墟淹沒了多少的繁華? 悠悠歲月,人們仍不斷地追尋著, 從殘存的廢墟遺址中,人們依稀可以辨認、領略古代文明的光彩。 現代人透過不懈的努力和探求,終將揭開這些神秘的面紗。

    75特價165
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