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  • 空中帝國.美國的二十世紀:庶民文化的精神與戰爭世紀的轉變

    空中帝國.美國的二十世紀:庶民文化的精神與戰爭世紀的轉變

    生井英考審訂、導讀者張四德  著 八旗文化 出版 2019/8/21 出版

    從海洋帝國到空中帝國,世界史的巨大轉變── 二十世紀不只是「戰爭世紀」,也是「美國的世紀」! 從兩次世界大戰、越戰、冷戰,到中東的反恐戰爭…… 庶民培育的航空文化,最終如何形成「空中霸權」? 人類在漫長歷史中,經歷了「陸上帝國」――羅馬、蒙古、「海洋帝國」――大英帝國,接著在進入現代後,最終到了競相爭奪「空中帝國」寶座的階段,而現今被視為最強的「帝國」,就是美國。美利堅合眾國自建國以來,原本只擁有輕裝常備兵力,但進入二十世紀後,便開始踏上軍事化之途;到了二十世紀中葉,終於成為擁有世界頭號軍事力量的國家,其中尤以空軍力量為最。 美國的航空產業史,嚴格說來是在萊特兄弟成功試飛多年後才正式展開。弔詭的是,從政府到軍方,一開始並未全力支持這樣的庶民行動,這是因為美國向來以「神選之國」自傲,在一戰時期仍舊持有厭戰心態,相信憑藉東西兩面巨大海洋便能置身事外,軍力自然無法與歐陸各強國相比;直到發生珍珠港攻擊事件,美國才被迫改變參戰態度,而總動員體制的全面展開、「大型化、高速化、遠距離化」發展的航空兵力,以及制空論等學說的支持,都是美國走向空中霸權的原因。 本書正是從軍事社會史的角度來描述這段過程,為了不讓二十一世紀成為新的「戰爭世紀」,我們有必要重新審視這段尚未遠離的歷史。 ■肩負起美國「航空文化」發展的,是來自民間的庶民力量。  對天空的憧憬而誕生的航空文化,究竟如何催生軍事霸權? 如今我們所知的美國社會樣貌,是在十九末到二十世紀初的「世紀轉換期」,經過一連串變化所成形。其中,引導美國成為空中帝國霸權的航空文化,便在此時萌生於庶民社會:發明飛機的萊特兄弟,出身於北美中西部的自耕農家庭,屬於典型的新教徒;他們於一九○三年時,經過三年的實驗終於在偏遠的美國鄉下試飛成功,從自營工坊的工匠成為飛行英雄。一九二七年,完成紐約到巴黎不著陸飛行的移民之子林白,風靡大西洋兩岸,掀起了二戰前稱為「翼之福音」的飛行熱潮。 相較於菁英分子,美國最初的「航空文化」便是由萊特兄弟與林白代表的「庶民」所擔當的。十九世紀末,萊特兄弟的「飛行者號」首度讓人類飛上了天空;二十世紀初,飛行器快速發展,人類終於實現了「飛行之夢」。但是,庶民孕育的航空文化一旦進入軍事領域,便成為各國競相爭逐的戰場,最終更為人類帶來了名為「轟炸」的惡夢。 ■總動員的另一面:鼓勵黑人與女性加入部隊。  軍方重用與消弭社會歧視,雙重難題的漫長考驗。 在二次大戰期間,最能象徵美國在總動員方面的理想性嘗試之一,就是在黑人社群有組織地推動稱為「double v」的宣傳活動:一方面鼓吹美國黑人以公民身分為國家的勝利貢獻己力,另一方面打擊種族偏見,促使黑人積極團結,以「打倒國內與海外戰場上的敵人」為目標,在種族歧視與戰爭上贏得「雙重的勝利」。 若把嚴重遭受歧視的黑人的自願性參戰,視為是二戰期間美國總動員體制的象徵,就不得不提另一個範例,那就是女性的動員。女性加入部隊的任務範圍,除了前線的戰鬥、包含補給在內的戰鬥支援任務,以及醫護兵的工作之外,幾乎遍及所有領域。 然而,軍隊中不只存在偏見和歧視,甚至還有嚴重的趨勢。女性隊員大多擔任文書工作,只為了讓男性從文書工作中解放、專心戰鬥,同時也能盡量避免女性隊員與男性士兵接觸,預防風紀紊亂。在這種情況下,「男」與「女」的領域被明確區分。但很有趣的一點是,當軍隊要向社會宣揚女性存在的必要時,經常以視覺化的方式,呈現出「女性特質」和「男性特質」彼此交集的形象。 ■思考未來的世界會走向何方時,首先應認識美國崛起的道路!  分析當代圖像的背後意涵,從獨特觀點重新審視「戰爭世紀」!   空中戰爭是在一戰時開啟的,至第二次世界大戰時,航空兵力的質與量皆快速進步,使用方式也變得多樣化,發揮出足以控制戰爭趨勢的巨大影響力。空防理論也隨之而出現,美國逐步轉化成現在的「空中軍事大國」。 「戰略轟炸」的戰術便是在此時空背景下因應而生,使得許多人對二戰的印象,就是從空中降下的爆彈之雨將街道化為焦土。也因為航空路線的發達,世界上已經不存在任何稱之為偏僻地區的地方。儘管航空創造出一個「大同世界」的願景,但也同時帶來一個恐怖的隱喻:「一個世界,或者全無」(one world or none)——因為透過航空,核子武器也能被搬運到世界任何一個角落,輕易摧毀該地。 從飛機的發明開始,經過兩次世界大戰、越戰、冷戰,九一一事件及中東反恐戰爭,軍用無人機捕殺賓拉登,作為戰爭世紀的二十世紀,也是美國作為空中帝國的世紀,並一直延伸到二十一世紀的今天。本書作者從文化學、社會學的角度切入歷史,回顧這個「非正式帝國」──美國的二十世紀,除了引述文學、報導等文本資料,也分析許多圖像背後的文化意涵——例如:將夢想託付給飛行機械的「翼之福音」時代、圍繞「珍珠港」的巧妙宣傳、在越戰殉職的女性攝影師、「九一一事件」的社會性心理創傷等等,從獨特的視點和題材,重新凝視由美國主導的「戰爭世紀」。 ==================== ■《空中帝國.美國的二十世紀》能夠帶給台灣讀者什麼啟示? 作者生井英考在書中說道:「對日本人來說,好像很瞭解、實際上卻意外地並不瞭解的,就是美國這個國家。」事實上,這點對於台灣來說也一樣。我們對真正的美國了解太少(可參考八旗的「美國觀察」書系)。本書並非從一般常見的政治史、國際關係史的角度,而是從文化史的面向,描繪誕生此一戰爭惡夢的「美國世紀」。其中美國的庶民文化精神和空中帝國的關係,非常值得台灣人省思。 本書的啟示是: 美利堅合眾國這個「非正式帝國」和歷史上的大多數「帝國」不一樣:它在十九世紀末被評為「天真的年輕國家」,其深厚的庶民社會裡保有對空中文化的巨大熱情。然而對空中文化的熱愛和成為空中帝國是二回事。 它被動參與的「戰爭的二十世紀」幾乎都和保護這個庶民文化精神有關。吊詭的是,美國本土二次被外來的空中力量所攻擊,一次是珍珠港事件,一次是九一一事件。所以,理解美國的回應方式,也應回顧型塑其帝國樣貌的空中力量,才能深入理解:美國為何可以成為牽動世界局勢的空中帝國,為何在今天可以發展出spacex這種私人航太公司。 ==================== ■來自日本講談社的全球史鉅獻 《空中帝國.美國的二十世紀:庶民文化的精神與戰爭世紀的轉變》屬於日本講談社紀念創業一百週年,所出版的「興亡的世界史」套書第20卷。這套書的出版是希望跳脫出既定的西歐中心史觀和中國中心史觀,用更大跨距的歷史之流,尋找歷史的內在動能,思考世界史的興衰。八旗文化引進這套世界史的目的,是本著台灣史就是世界史的概念,從東亞的視角思考自身在世界史中的位置和意義。 ◆本書系由21卷構成,陸續出版中―― 興亡的世界史──全書系書目 01《人類文明的黎明與黃昏》 青柳正規(東京大學名譽教授)──著 02《亞歷山大的征服與神話》 森谷公俊(帝京大學教授)──著 03《草原王權的誕生》 林 俊雄(創價大學教授)──著 04《迦太基與海上商業帝國》 栗田伸子(東京學藝大學教授)、佐藤育子(日本女子大學學術研究員)──著 05《地中海世界與羅馬帝國》 本村凌二(東京大學名譽教授)──著 06《絲路、遊牧民與唐帝國》 森安孝夫(大阪大學名譽教授)──著 07《伊斯蘭帝國的吉哈德》 小杉 泰(京都大學教授)──著 08《凱爾特.最初的歐洲》 原 聖(女子美術大學教授)──著 09《義大利.海洋城市的精神》 陣內秀信(法政大學名譽教授)──著 10《蒙古帝國的漫長遺緒》 杉山正明(京都大學名譽教授)──著 11《鄂圖曼帝國五百年的和平》 林 佳世子(東京外國語大學教授)──著 12《亦近亦遠的東南亞》 石澤良昭(上智大學特任教授)──著 13《印加與西班牙的交錯》 網野徹哉(東京大學教授)──著 14《歐洲霸權的光和影》 福井憲彥(學習院大學名譽教授)──著 15《搖擺於歐亞間的沙皇們》 土肥恆之(一橋大學名譽教授)──著 16《東印度公司與亞洲的海洋》 羽田 正(東京大學教授)──著 17《大英帝國的經驗》 井野瀨久美惠(甲南大學教授

    79特價435
  • 白垃圾:美國四百年來被隱藏的階級真相

    白垃圾:美國四百年來被隱藏的階級真相

    南西.伊森伯格  著 八旗文化 出版 2019/1/16 出版

    ※《紐約時報》年度暢銷書 ※《紐約時報》列為「理解川普現象的六本書」 ※美國史學界專家學者聯袂推薦 揭露美國史的黑暗面,顛覆《獨立宣言》編織的美好神話 在這個宣稱「人人平等」的國度,被歧視的不是只有黑人而已, 忽視階級的存在,已經成為美國虛構的認同的一部分。 這是一個關於孤兒、流浪漢、罪犯、紅脖子、泥巴佬的故事 四百年前他們被當作垃圾從英國驅離, 但在「人皆生而平等」、「階級社會神話」的建構下, 他們背負的羞辱始終揮之不去。 南西.伊森伯格在這本因為「川普現象」而一時洛陽紙貴的暢銷書當中,探討一個過去從來沒有被重視、甚至是刻意被隱藏的沉痛議題:貧窮的白人,也就是所謂的「白垃圾」。 伊森伯格過去曾對2008年與歐巴馬競爭的共和黨副總統參選人沙拉.裴林這位典型的鄉下白人女性評論說:「當選舉被改造成一個有三個大舞台的馬戲團,會跳舞的熊總是有機會贏。」回頭來看,她這句尖銳的批評完全預言了十年後的美國。2016年把川普送進白宮的那群選民,已經永久性地改變了美國的政治生態與文化。 從最初的英國殖民時代到今天,美國社會裡一直都有許多家徒四壁、甚至根本無家可歸的窮人。美式英文當中有千奇百怪種尖酸刻薄的詞彙反映了對白皮膚的社會底層的歧視,譬如說waste people、rubbish、lazy lubbers、crackers、hillbilly、red neck、mudsill等等。連小孩也不例外。在南北戰爭前,特別面黃肌瘦、穿著破爛、無所事事的白人小孩,就被稱為「吃泥人」或是「沙丘人」。 美國過去一向都自詡為一個沒有階級、機會平等的樂土。任何人,任何踏上這片土地的移民,在憲法保障的自由與財產權之下,只要勤奮工作就可以向上流動、出人頭地。但伊森伯格透過對歷史文獻、名人傳記、以及科學統計的調查,證明了四百年來美國歷史上充滿了不為人知的黑暗故事。 最初的殖民地並非都是為了宗教自由而來的,更多的是英國政府刻意把那些他們認為血統不良的社會殘渣驅趕、遣送到漫無人煙的荒原。因此,民主理論之父洛克在他的《卡羅萊納基本憲章》當中,不只是贊同奴隸制,還刻意建構一個半封建的貴族社會,所有商品與土地都依照固定的階級分層來分配。 《獨立宣言》的起草人湯瑪斯.傑佛遜被公認為美國民主與平民精神的捍衛者,但事實上他本人蓄奴且過著貴族般的生活。他是維吉尼亞士紳,就讀於頂尖的威廉和瑪麗學院,購入大量歐洲奢侈品,是個十足的享樂主義者。他對低下階層的同情完全是建立在他的巨富之上。象徵美國人「白手起家」神話的富蘭克林事實上並非白手起家,而是靠著與權貴建立了密切的人際網絡。他還懂得透過穿著打扮贏造出個人成功的形象。 十九世紀的南北戰爭與共和黨的興起與貧窮白人有著密不可分的關係。階級問題與黑奴問題一樣都是南北戰爭的起因。在戰後的重建時代,底層白人被迫與剛被解放的黑奴競爭,近代優生學的誕生更使他們加倍被污名化,諸如老羅斯福總統等人更是優生學的大力支持者。 美國夢就像雙面刃,成功殺出一條血路的人士, 大多會指責試圖跨越階級卻失敗的魯蛇, 他們越是無法致富翻身,越是被視為無可救藥的垃圾。 到了二十世紀,小羅斯福總統的「新政」與詹森總統的「大社會」等社會改革計畫都以改善貧苦大眾為主要目標。因為有了電視,他們的處境被更多美國大眾看見,他們的遭遇也越來越進入美國政治議題討論的核心。然而,儘管有詹森、卡特、柯林頓等「鄉巴佬」、「紅脖子」總統,底層白人的汙名仍未洗刷,被視為口音濃厚、長相古怪、道德敗壞、身體不潔,除了「複製父母的悲劇」之外一無是處的社會殘渣。

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  • 班傑明.富蘭克林:美國心靈的原型(《賈伯斯傳》作者經典巨作)

    班傑明.富蘭克林:美國心靈的原型(《賈伯斯傳》作者經典巨作)

    華特.艾薩克森  著 臉譜文化 出版 2017/6/3 出版

    「要理解當代美國及世界如何形成,你不可不理解富蘭克林。」 前《時代》雜誌執行總編輯、cnn董事長兼ceo 《賈伯斯傳》、《愛因斯坦傳》作者華特.艾薩克森另一經典傳記巨作 美國之父班傑明.富蘭克林──最具權威傳記 去除神話,重新認識真實的富蘭克林 苑舉正(台灣大學哲學系教授)、顏擇雅(出版人)──專文導讀 班傑明.富蘭克林,18世紀美國啟蒙運動的開創者、實業家、科學家、作家、政治家、外交家,更是美國獨立革命的領導人之一,協助《美國獨立宣言》及美國憲法的起草與修改。他傳奇性的一生及人格特質,使他成為美國人民景仰的對象,鋼鐵大王卡內基、投資大師華倫.巴菲特、查理.蒙格等人更將富蘭克林視為心目中的英雄。從美國百元鈔上的富蘭克林肖像,即可看出他在美國人民心中的地位。而在這個世界局勢動盪不安的年代,正是時候讓我們重新回顧這位「美國之父」的一生,是如何在亂世中催生出一個偉大的國家,並奠定當代世界的重要價值基礎。 本書作者華特.艾薩克森曾任《時代》雜誌執行總編輯、cnn董事長兼ceo,在歐巴馬總統上任後,更被指派擔任美國廣播理事會(bbg)主席。他不僅是一位傑出的媒體人,更是備受讚譽的傳記作家。包括賈伯斯親自登門請他撰寫的《賈伯斯傳》(steve jobs)。除此之外,《愛因斯坦:他的人生,他的宇宙》(einstein: his life and universe)、《季辛吉傳》(kissinger: a biography)等暢銷傳記作品。 而本書誕生於富蘭克林300歲冥誕前夕,當時市面上出版了許多他的傳記作品,但艾薩克森的《富蘭克林傳》卻在亂局中脫穎而出,被公認是目前為止最好的富蘭克林傳記,更獲得伊隆.馬斯克(elon musk)等人公開推薦。 在這本結構清晰、現代性及可讀性兼具的富蘭克林傳中,作者以近似文學小說的優美筆法,全面而深刻地記述了他傳奇的一生。你將看見富蘭克林在他84年的人生當中,如何在波士頓、賓州、倫敦、巴黎等地輾轉遷徙,從一個逃跑的印刷學徒,一步步變成當時美國首屈一指的作家、發明家、媒體大亨、科學家、外交官、商業鉅子,以及最足智多謀而務實的政治領導者,促使美國獨立建國。 除此之外,我們更能看見未曾知曉的富蘭克林:發現他更是一個懂得生活的生活家,一生有一半的時間不在美國而在歐洲遊歷;還有,他絕大多數時候並不認為自己是個美國人,甚至一開始並不主張美國獨立;從家庭看來他也並不完美,我們將看到他私底下多情的一面……本書將揭露世人並不知情的那些面向,讓我們得以更深刻地理解他的生命經驗及思想哲學。 富蘭克林本人的自傳由於已是兩百多年前的作品,對現代讀者來講筆法可能有相當的距離感及門檻,此書正好能夠補足該缺失,讓我們能夠重新深刻理解這位美國第一位偉人。此外,富蘭克林自傳內容只寫到1760年,也就是美國獨立前夕為止,而本書更進一步補足後面自傳中未提到的部分,以及富蘭克林逝世後美國的發展。 理解偉人,我們需要的從來都不是完美的神話。本書從務實的角度,替我們找回富蘭克林的血肉,並帶我們回到300年前,看見一個人類史上極為重要的年代,以及塑造出這個輝煌年代的重要角色的一生。每個時代都有許多值得景仰的人物,但少有人的生命故事及思想能如此歷久彌新。透過作者的詳細考據,此書全面、詳實且客觀,呈現了此位偉人及該時代的完整面貌,並理解為何二十一世紀還是能和他的一生遙相呼應,絕對是本不可不讀的當代經典。

    特價550
  • 自由之夏

    自由之夏

    道格.麥亞當  著 群學 出版 2011/3/25 出版

    本書榮獲1988年gustavus myers中心頒發美國非暴力議題最佳書籍獎。 「每一天發生的每樣事對我來說都是全新的。資訊不斷轟炸著我,經驗不斷轟炸著我……而我衰微的精神狀態幾乎要失控了。」 「你感覺自己將參與這歷史性一刻;在一區域中,整體生活模式裡很深刻的某項東西即將要轉變……你正在……創造……歷史。從某些方面來看是全然無私無我的,但(你)也同時發現了自我。」 「它讓我欣喜若狂……第一次這些片段碎塊嵌合在一塊……感覺像我自己……我認為透過它我們不但成就了些事,也是實現我個人的救贖。」 「它是我人生中最長的夢魘:三個月──一九六四年的六月、七月、八月。」 本書即是詳述這個撼動美國六○年代,歷時不到三個月的「自由之夏」運動(freedom summer)。這段期間,超過一千人聚集至美國密西西比州,共同居住在「自由之家」,或寄住在當地不懼種族隔離主義者威脅的黑人家庭中。計劃期間,難以緩解的恐懼、令人苦惱的貧困,以及間或發生的暴力事件,都困擾計劃的進行,最後造成四位自願者被毆打致死、八十位自願者受傷、一百位自願者被逮捕,並有六十七間教堂、房屋及商店被砸毀或焚燒。這個夏天是每位參與者心中難以磨滅的經驗,他們的生命被改變,進而撼動整個世代。 「自由之夏」是美國社運的重要轉捩點,透過它所引發的文化與政治效應,孕生了日後其他重要運動,包括女權運動、反戰運動、學生運動等。自由之夏不僅為六○年代眾多行動主義的嘗試提供了組織基礎,同時也關鍵性地推動這個時代茁生的反文化思潮發展。

    9特價450
  • 親愛的歐巴馬總統:8000萬封信,由人民寫給總統的國家日記

    親愛的歐巴馬總統:8000萬封信,由人民寫給總統的國家日記

    珍.瑪莉.拉斯卡斯  著 野人文化 出版 2019/3/27 出版

    「每日10信」計畫,傾聽人民心聲的公僕執政力量 一本用8000萬封信寫成的國家日記 「每天讀信能讓我記得,擔任總統時重要的不是我自己。 重要的不是華府的政治算計,不是政治分數。 重要的應該是外面正努力生活的人民,他們有的正在尋求幫助, 有的則很生氣我把事情搞砸了……」 ──巴拉克.歐巴馬 在歐巴馬執政的八年,白宮每天都會收到上萬封民眾來信;八年來,每天晚上,歐巴馬總統都會讀十封由「總統通訊辦公室」(opc)成員選出的的國民來信。他是首位堅持每天讀信回信、並為此建立明確機制的美國總統。 每天一萬封來信,是人民向總統求救的吶喊,也是決策者推動施政的魔法棒。 歐巴馬自參議員時期就常收到選民的陳情信,因此固定閱讀人民信件的念頭開始萌芽,而他的得力助手彼特.勞斯了解,這已經不是個寫信的時代了,若有人還願意坐下來、認認真真的寫信給你,那你就應該嚴肅以對。於是他協助歐巴馬將這個想法化為現實,為opc打下基礎,讓opc裡所有的員工都知道,能夠接收全國人民心聲的自己有多幸運、多重要。 opc總共有50名職員、36名實習生和300多位輪值志工,這群白宮裡的「小人物」每天閱讀從美國各地寄來的一萬多封信(紙質信件或傳真)加上無數電子郵件和社群留言,並從中挑出十封讓日理萬機的歐巴馬過目。這就是著名的「每日十信」計畫(10 letters a days,10lads)。 這群「小人物」團隊,也因為這項計畫,成為了最了解美國的人。他們的生活產生各種變化,也時常被寄信者傳達的情緒壓垮,而支撐他們繼續閱讀信件的理由,或許是相信歐巴馬,或許是相信一己之力能產生微小變化,所有的信念,或許都只是因為他們「在乎」。 「我聽見你了。你是存在的,你是重要的,我在乎你的聲音。」 本書收錄上百封美國人民與歐巴馬的通信,展現了歐巴馬執政時期的政策、影響,以及常民百態: 有失業的老師,因為歐巴馬回覆她「我在為你加油。」而重拾生活的勇氣;有女兒自殺的父母,因為看到歐巴馬親筆寫下了女兒的名字,而相信在那短暫的幾秒,自己的寶貝曾活在總統心中;有共和黨的支持者,為了挽救一名移民的生命,決定放下堅持寫信給總統,而總統最後並沒有辜負他的期待。 白宮的第一要務:確保我們與人民固定保持互動 每一天,每一封信的內容都會被opc保留下來,製作成文字雲,並傳遞到白宮所有角落,讓白宮裡的公僕們知道,今天,美國人民在乎的是什麼、需要的是什麼、吶喊的是什麼?「家庭-孩子-恐懼」、「工作-貸款-學生」、「上帝-槍枝-黑人-美國」,一天一天,美國人民的面貌就這樣被記錄下來。這之中,最常出現的是「救救我」(help)。而這一切,白宮裡的所有人都知道。 本書透過不同寫信人的社經背景,提供我們常民的視角,除了展現環繞信件的社會議題與政策過程,也描繪出美國自我認同的努力和掙扎,更從人民與領袖之間的關係,觀看「美式民主」社會。

    79特價514
  • 美國另外的一面(從1898開始)

    美國另外的一面(從1898開始)

    陳志海  著 青森文化 出版 2019/1/4 出版

    美國光輝的一面,對大多數的人可以說是耳熟能詳。 然而,正如一個人一樣, 一個國家除了有光輝的一面之外,往往都是會有另外的一面。 本書正是聚焦於美國陰暗的一面, 希望令大家對美國有比較全面的認識,不會以偏概全。 常言道,外交活動的根本目的,是追求國家利益,亦有謂國與國之間只有永恆的利益,沒有永恆的敵人或朋友。 但是,自稱與眾不同的美國自詡推動人權外交,宣稱要把民主、自由、人權和法治帶到全世界。 正所謂聽其言而觀其行。從美國近百多年來的行為可見,美國外交的目標是要控制世界各地的市場和資源。所以,只要某個國家的政府是親美的,不論其是否獨裁專制,美國都會支持,但如果某個國家的政府是反美的,則就算是民主選舉產生的,美國也會設法把其推翻。 這幾十年來,美國打著民主的旗號來針對反美的國家或地區的政府,透過所謂「非政府組織」(尤其是「國家民主基金會」)扶植及培養當地的反對政治勢力,以民主、自由和人權之名,行搶奪政權之實。 本書特色: ● 本書講述的內容廣泛,從世界各國發生的大事作出分析,與讀者一起看美國另外的一面。 ● 本書並不是學術著作,沒有引經據典,而是深入淺出,以清晰的編排去述說及分析事件。 ● 作者希望藉本書引發讀者的興趣,進一步去尋找更多的事實,然後經過獨立思考,作出自己的判斷。

    79特價340
  • 大盜、英雄與革命者之路:安地斯山脈的傳奇故事

    大盜、英雄與革命者之路:安地斯山脈的傳奇故事

    金恩.麥奎利  著 馬可孛羅 出版 2018/9/8 出版

    四屆艾美獎獲獎名導/人類學家/旅行作家 金恩.麥奎利最新力作 一片坐落在世界一隅的大地、一道世界上最長的山脈 無數強盜、土匪、毒梟、探險家、革命者在這裡譜寫傳奇 amazon網站4.4分、goodreads 4.0分讀者好評 《紐約時報》《波士頓環球報》、《科克斯評論》、《國家地理旅行者》一致讚譽 南美洲大地上,世界最長的山脈,安地斯山脈的巍峨錯落,記錄著每一位傳奇人物、每一則傳奇故事,綿延的山巒正傳唱安地斯的生命之歌。從達爾文迄今,一代代的觀察者與旅行家,都在安地斯山湛藍的天空和浩瀚的太平洋間,見證安地斯山的歷史。 作者金恩.麥奎利是一位人類學家與旅行作家,也是紀錄片名導。在他的旅程中,麥奎利曾在哥倫比亞聆聽「毒品之王」巴布羅.艾斯科巴的傳奇;在厄瓜多外海的加拉巴哥群島,則跟一位台裔美籍的老先生爭辯達爾文演化論的是與非;在秘魯,他跟一行旅伴一邊攀登上馬丘比丘遺址,一邊暢談毀譽參半的馬丘比丘「發現者」海勒姆.賓漢的歷史評價;在玻利維亞,他則追尋銀行大盜布屈.卡西迪和革命家切.格瓦拉的事蹟。本書一共收入九篇各有特色的傳奇故事,透過麥奎利的文字,讀者能夠感受到安地斯山嘆為觀止的壯麗地景,以及令人驚豔的獨特人文。 不同於一般的旅遊書籍,麥奎利在旅途中更側重在地文化體驗與人文歷史探索,也因為作者的人類學學養,他更能敏銳觀察出印第安土著文化是如何的與眾不同,以及如何在外來強勢文化打擊下日漸消亡。此外,本書的文字描述細膩、筆調不疾不徐,完美運用了作者的紀錄片導演專業,讓每一段劇情、每一幕景致,如排演好一般依序上演,並巧妙接合作者親身經歷與歷史畫面,前一秒讀者們可能還在攀登安地斯高聳的山峰,下一秒卻突然走入印加帝國的傳說故事。總結一句,這是一本兼具文化反思與娛樂價值的深度人文地理遊記,值得讀者朋友細細品味。

    79特價474
  • 森林裡的陌生人:獨居山林二十七年的最後隱士

    森林裡的陌生人:獨居山林二十七年的最後隱士

    麥可.芬克爾  著 大塊 出版 2017/7/31 出版

    【每個人心裡都藏著一位隱士。】 何謂幸福的人生? 梭羅說:「失去全世界之後,我們才開始找到自己。」 「世上我不想要的事物何其多!」——蘇格拉底,西元前約四二五年 ★現代隱士克里斯‧奈特小檔案── ⊙他在車諾比核災發生的同年、一九八六年,開始緬因州林子裡的獨居生活,自此沒再開過車、花過一毛錢。 ⊙他從未使用過網際網路,沒發過email,也不知道父母仍否在世。 ⊙二十七年來,他沒看過醫生,也沒吃過藥,因為他幾乎沒有跟任何人接觸。 ⊙他承認每年大概要闖空門四十次,偷的大都是食物、煤氣桶、書籍等民生用品,而且都是趁屋主不在時才會闖入。他全身上下,除了眼鏡,都是偷來的。 ⊙緬因州北塘鎮的鎮民幾十年來覺得鎮上魅影重重。有時是手電筒電池不見,有時冰箱裡的牛排消失,烤肉架上新的瓦斯罐有時會被換成舊的。鍋子、大衣等物品也無緣無故沒了蹤影。 ⊙奈特隨著季節度日,春天時採集、把自己養胖,才有辦法度過緬因州的嚴冬。他在野外生活,卻從不生火,以免透露形跡,只在夜幕低垂時離開營地。 ⊙他趁夏天趕進度補足過冬所需的物資,尤其是囤積瓦斯罐跟食物。有幾次,他幾乎過不下去,瓦斯跟食物都用盡,只得靠冥想。他甚至考慮過自殺。 ⊙二○一三年,他闖入「松樹」夏季營地時,啟動了警報器,隨後被捕入獄。距離監視器拍攝到他的身影,已經過了十一年。 ⊙隱士並非現代產物,但是奈特自成一格,他和外界全無溝通,從未拍過照,也不記日記,過著無人知曉的孤立生活。 ⊙他寧願獨自生活在野外,也不願妥協,回到一般正常的生活。除了不事生產、必須靠偷竊物資過活,他的選擇出自絕對的自由意志。若非偷竊被逮到,他需要的只是社會的漠視。 ⊙每個人的內在都有屬於「少數」的成分,為了順利適應群體生活、提高個人存活率,或壓抑,或轉化,但這不代表這部分的需求可以被忽略。克里斯‧奈特堅持離群索居的行為,代表了每個人內在無人知曉的那一面的放大版。 很多人都做過逃離現代生活的美夢,但實際採取行動的人少之又少。這本書是一名男子獨居緬因森林長達二十七年、實現這個夢想的真實故事。而他之所以遠走高飛,不是為了逃亡避難,純粹只是想獨自生活。 一九八六年,二十歲的克里斯多福‧奈特開車離開麻州的住家,前往緬因州,從此潛藏在緬因森林中。聰明內向的克里斯獨居林中期間,從未與人交談,直到將近三十年後行竊被捕,才開口說話。即使在零下嚴冬,他依然在帳篷裡度過,憑藉勇氣和機智存活下來,並摸索出儲存食物和用水的巧妙方法,避免自己在野外凍死。他闖進附近的小木屋偷取食物、衣服、書刊和其他日用品,雖然只拿走基本生活所需,卻嚇壞了附近的居民。多年以來,住戶深受其擾,卻都無法破解接二連三的離奇竊案。 本書根據作者與奈特本人的多次訪談寫成,對奈特與世隔絕的生活做了詳細而生動的描述,也探討他為什麼離開塵世、隱居生活的所見所得,以及重返社會後面臨的挑戰。故事不但扣人心弦,也思考了孤獨、社群,以及何謂幸福人生的課題,讓一個決心按照己意過活並一一突破困境的隱士躍然紙上。

    79特價237
  • 一本書讀懂美國史

    一本書讀懂美國史

    劉觀其  著 海鴿 出版 2016/8/3 出版

    充滿故事的美國歷史 這是世界上最強大、最有力量,甚至是說話最算數的超級大國,但這也是一個非常奇怪的國家。這個國家沒有悠久的歷史,沒有輝煌的文明,甚至沒有一個單一的主體民族;這個國家五百年前還是莽荒之地,四百年前才建立了第一個殖民地小鎮,三百年前還沒有像樣的城市,兩百年前才開始脫離英格蘭而獨立。 但就是這樣一群大英帝國的流浪者,乘風破浪滿載希翼,經過幾百年的艱苦努力,終於茁壯成長,超過了地球上所有的對手,成為唯一的超級大國,成為世界的主導。 這就是美國,全稱美利堅合眾國,綽號「山姆大叔」。美國歷史完全可以看成一個國家的奮鬥史,這期間不僅有建國初期的苦難和血淚,還有開拓時期的艱辛與奮進,以及成功之後的驕傲自滿。 一個沒有文化背景的民族是沒有力量的。美國的成為超級大國的力量來自於歐洲的歷史傳統和今天的時代創新。作為歐洲在美洲的開拓和探索,美國在歷史上僅有300年左右。但是,美國所依賴的文化傳統卻已源遠流長,可以上溯5000年。 歷史就像一條河,上游的支流縱橫交錯,複雜多變,讓人分不清哪是支流,哪是源頭。面對錯綜複雜的形式,最簡單的方法往往最有效。要想找到美國歷史的源頭,只能快刀斬亂麻:要麼找最長的支流,要麼找最粗的支流。 美國歷史上最長的支流,毫無疑問是哥倫布發現新大陸的那次航行;而最粗最壯的支流,則應該是五月花號上的那群清教徒們。歷史無數次地告訴我們,悲劇的開端,往往也是榮耀的起點。 初期的探索過程並非全部一帆風順,探索者的路上荊棘遍佈,既有滔天海浪和暴風驟雨的威脅,更有死亡陰影的隨時召喚。美國歷史的開頭也許充滿坎坷,但這並不影響他成為世界超級大國。 但從此以後,不管是最初的英國人,還是後來的法國人、愛爾蘭人,他們都改變了原有的認知,從一個「入侵者」的角色漸漸轉變為「擁有者」。 在美國生活過的法國人赫克托‧聖約翰‧克雷夫科爾認為:「美國人——到底是什麼人?他們或是歐洲人,或是歐洲人的後裔,他們是你在任何其他國家都找不到的混血人。」 自此以後,美國開始了充滿故事的歷程。這裏有一群農民、商人和律師擬定美國憲法,以及1787年9月17號憲法大會代表在費城簽署憲法的故事;有林肯與道格拉斯辯論爭奪伊利諾州參議員席位的故事;有股市崩盤,引發現代社會最嚴重的一次經濟災難的故事…… 這裏有喬治‧華盛頓領導美國打贏獨立戰爭的故事;有德潛艇攻擊把美國推入一戰的故事;有二戰時英美在諾曼地登陸的故事;有911改變了世界的故事;還有美國深陷越南戰場的故事…… 美國人的故事,本質上是憑藉智慧和技巧、憑藉信仰和意志的力量、憑藉勇氣和堅持來戰勝困難的故事。美國的每一個經歷就是一個故事,每一個故事都是那麼精彩絕倫;每一個精彩絕倫的背後,或帶著辛酸,或帶著榮耀,伴隨著美國成長。 本書特色 歷史不但是一個國家和民族的發展史,也是一部有思想、有靈魂的生活史和奮鬥史。研讀世界歷史,不僅可以豐富我們的歷史知識,還可以讓我們從世界歷史的興衰演變中體會生存智慧、開闊眼界,感悟與中華文化不同的風俗民情。 ■ 全方位、新視角、多層面的編排方式,國際年表對照,輕鬆瞭解國內外大事。 我們本著為廣大讀者提供一本通俗歷史讀物的思想,特別採用編年體制,按歷史順序編寫,版面編排用心,兩側附上簡易大事紀年表,讓讀者在讀美國歷史的同時,可以清楚明白的知道當時國際上發生的事情。 ■ 掌握美國趨勢演化的精髓,簡單扼要地勾勒出美國歷史的發展。 歷史是一面鏡子,更是一部五花八門、包羅萬象的百科全書。本書精選了美國歷史上一個個叱吒風雲的歷史人物、可歌可泣的豐功偉業與驚心動魄的重大事件將之完整再現,讓讀者可以開啟眼界、啟發智慧。 ■ 本書的敘述手法,輕鬆而詼諧,讀者可以因此進入歷史的時光隧道,與古人的生活合而為一。 本書以歷史故事的形式為基礎,以時間為序,精選了重大事件、風雲人物、輝煌成就、燦爛文化等內容,使讀者能從歷史中汲取睿見卓識,深化並拓展人生閱歷。精練簡潔的文字、多種視覺元素、全新的視角、科學的體例,結合全面豐富的內容,使讀者能深入地瞭解美國歷史,從全新的角度和嶄新的層面去感受歷史、思考歷史。

    79特價237
  • 世界歷史有一套之後發先至的美利堅(上)

    世界歷史有一套之後發先至的美利堅(上)

    楊白勞  著 大地出版社 出版 2016/1/28 出版

    在西方崛起的歷史中,美國作為一個小字輩的後起之秀,何以能在短短的時間內迅速發展壯大,執西方乃至世界牛耳呢?這個後來居上的窮小子的成功,是得益於其得天獨厚的地理和資源,還是利用兩次世界大戰大發戰爭財的幸運,或是佔了工業革命、資訊革命先機,抑或是其社會特有的糾偏機制?要了解一個國家的成功之道,就必須從它的歷史中尋找答案。 作者楊白勞在本書中繼續了其麻辣生鮮的講史風格,純熟地運用史料,生動地講解了從美利堅的建國到「911事件」這段時間的美國歷史,涉及了大量有關美國的政治特色、經濟模式、外交思維、流行文化,甚至是總統緋聞等諸多方面豐富而生動的歷史細節,既有入木三分的狠辣,又不乏八卦猛料的調劑。正是這些歷史細節,塑造了美國人的思維和精神,而美國成功的因素就隱含在這種思維和精神之中。

    79特價253
  • 世界歷史有一套之後發先至的美利堅(下)

    世界歷史有一套之後發先至的美利堅(下)

    楊白勞  著 大地出版社 出版 2016/1/28 出版

    在西方崛起的歷史中,美國作為一個小字輩的後起之秀,何以能在短短的時間內迅速發展壯大,執西方乃至世界牛耳呢?這個後來居上的窮小子的成功,是得益於其得天獨厚的地理和資源,還是利用兩次世界大戰大發戰爭財的幸運,或是佔了工業革命、資訊革命先機,抑或是其社會特有的糾偏機制?要了解一個國家的成功之道,就必須從它的歷史中尋找答案。 作者楊白勞在本書中繼續了其麻辣生鮮的講史風格,純熟地運用史料,生動地講解了從美利堅的建國到「911事件」這段時間的美國歷史,涉及了大量有關美國的政治特色、經濟模式、外交思維、流行文化,甚至是總統緋聞等諸多方面豐富而生動的歷史細節,既有入木三分的狠辣,又不乏八卦猛料的調劑。正是這些歷史細節,塑造了美國人的思維和精神,而美國成功的因素就隱含在這種思維和精神之中。

    79特價253
  • 一本書讀完美國歷史

    一本書讀完美國歷史

    趙麗  著 驛站 出版 2013/1/2 出版

    在紐約港口,自由女神像手持火炬,高高聳立,日夜守望著眼前的這座大都會,它是自由的象徵。1876年,美國獨立100週年,法國以此作為禮物,以示祝賀。我們遙想當年,為了在這片獨立的土地上謀得一片生存的領地,從某個時候起,數以千萬計的移民紛紛擁入美國,這個國度突然間變得熱鬧起來:複雜的種族、不同的語言,然而在文化上,它能包容這所有的不同。    經歷了幾個世紀的滄海沉浮,這個國家雄踞於地球之上,無與爭鋒。隨著歷史的變遷,美國夢開始擁有更多的「內涵」。21世紀第一個10年接近尾聲時,美國再次向世人證實了這個國度的神奇,在這裡誕生了美國歷史上第一位黑人總統──歐巴馬。然而,歷史不會忘記,黑人在美國的地位曾經如何,更會銘記馬丁.路德.金那響徹天際的聲音──「i have a dream」……

    79特價190
  • 瑪雅的智慧

    瑪雅的智慧

    林大雄  著 新視野New 出版 2019/9/12 出版

    熠熠光彩的瑪雅文明 瑪雅文明是中美洲印地安先民在與亞、非、歐古代文明相互隔絕的條件下,獨自創造的偉大文明。它是哥倫布抵達新大陸之前人類最偉大的成就的最傑出代表。它在科學(天文學、曆法、工程學、數學)、農業(玉米、番茄、可可、菸草)、文化(象形文字、編年史)、藝術(雕塑、繪畫)等許多方面,都有一番巨大的貢獻。 甚至可以說,西半球這片廣袤疆域的另兩大文明―—阿茲台克文明和印加文明,都不足與瑪雅文明抗衡。單舉文字這一項,瑪雅人在公元前後就已經達到了無與倫比的成熟與精緻,僅在一座金字塔的台階上就刻有二千五百餘個大字,而印加人還滯留在結繩記事的原始階段,阿茲台克人則跟在瑪雅人後面亦步亦趨、由橘變枳地模仿。 如果說,衡量野蠻與文明的最佳尺度就是看一個民族是否擁有一整套完整的文字符號體系,那麼,這一文化學理論將清楚地證明瑪雅人所達到的智慧程度。通常我們只是說四大文明古國:古埃及、巴比倫、印度、中國。但這並不是一個十分精確的科學表述。 近幾十年來,國際史學界傾向於更具概括力的「四大文明區」說法,即東地中海文明區(埃及、美索不達米亞、亞述、腓尼基、希臘等)、南亞次大陸文明區(印度及其周邊地區)、東亞文明區(中國及其周邊地區)、中南美印第安文明區(瑪雅、阿茲台克、印加)。 瑪雅文化的各個方面都受宗教的影響,這種影響一直保持到16世紀,由於西班牙人大規模入侵和屠殺,才告中止。 今天,人們對瑪雅文化和宗教的瞭解主要根據四個方面的線索:(一)是根據瑪雅社會殘存的建築物、雕刻、繪畫、陶器等;(二)是根據瑪雅古代象形文字記載;(三)是根據有學問的印地安人用拉丁字母書寫的瑪雅原文著作;(四)是根據西班牙征服者與傳教士的早期記述。 瑪雅文化大致可分為四個時期:形成時期;古典時期;後古典時期;西班牙占領後時期。有關瑪雅文化形成時期的資料十分缺乏,大約經歷了幾個世紀的時間。從西元300~900年是瑪雅文化的古典時期,特別是西元七~八世紀是瑪雅文化的黃金時代。但到了西元九世紀以後,瑪雅社會的許多古代文明中心逐漸衰落。十~十五世紀是瑪雅文化的後古典時期,西元1000年,伊察人的入侵給瑪雅社會帶來了許多變化。 十五世紀以後,西班牙人帶來了天主教文化。瑪雅人對天主教的反抗似乎並不強烈,而且將天主教和瑪雅宗教揉合在一起。古代的瑪雅人對神十分敬畏,他們認為神既可恩賜人類健康身體和豐碩的收成,也可以帶來瘟疫與饑荒。在瑪雅人的心目中,世界是善與惡的博鬥,因此神也有善惡之分。 和中美洲的其他民族一樣,瑪雅人也認為世界是不斷創造又不斷毀滅的。他們認為今日的世界也有自己的末日,但一個新的世界又將開始,世事就是這樣循環往復的。在瑪雅人的想像中,地球座落在一隻大鱷魚的背上,而大鱷魚則在大洋中游蕩。瑪雅人認為,地上有13層天,地下有9層地,各有一神祗來各司其事。 瑪雅人在數學與曆法方面,有過極其傑出的成就。他們的位置計算法與零的概念,大概是人類最偉大的發現之一。在宇宙、天文方面的知識也很突出,他們對太陽、金星運轉的計算也十分精確。 瑪雅紀年法有三種方式:(一)是宗教年分13個月(由1~13),每月20天;(二)是太陽年,分18個月,每月20天(自0~19),另加5天;(三)是循環計日法,以20~360~7200~144000日累進,其最高循環日為23040000000日。中美洲印地安人大多使用前兩種曆法。 瑪雅人的城市是宗教、政治、商業的中心。城市裹有梯形和金字塔形的廟宇與建築物,人們居住在茅草覆蓋的木屋裹。祭司控制著整個瑪雅人的城市生活,祭司中有官員,有學者,也有天文學家和建築師。祭司還在祭司學校中任教,課程是歷史、占卜與象形文字。 瑪雅的文明,是人類最偉大的文明之一,您可以透過本書,走進這個古老的智慧文明國度,來一趟驚奇探秘之旅……

    85特價255
  • 海倫凱勒的戰前歲月:1936-1937日記

    海倫凱勒的戰前歲月:1936-1937日記

    海倫.凱勒  著 立緒 出版 2019/4/10 出版

    ★世界歷史的重要文件,經由海倫.凱勒之筆,記錄下二戰前夕的世局氛圍。 ★展示出三○年代海倫.凱勒思想的敏銳和廣度,針對政治、社會議題觀點鮮明、評論犀利。 ★理解世界歷史上最偉大的女性之一——海倫.凱勒,最私密而動人的一部日記。 思想的運作是很奇異的。 置身在群眾中時,思想會閃避我,就像心是一樣, 你必須在孤獨的狀態中跟思想對話,它們才會解釋得很清楚。——海倫.凱勒 本書為海倫.凱勒於一九三八年發表的日記,這是她最光采奪目的一部書,展示了三○年代海倫.凱勒思想的敏銳和廣度。 日記起始於一九三六年十一月海倫.凱勒坐船前往英國、再轉往蘇格蘭,終結於她前往日本訪問的途中,歷時約六個半月。在日記中,她對政治、社會各方面的問題都加以評論,筆鋒犀利,立場鮮明;除此之外,日記中不時穿插富有哲理及美感的詩,從中亦可窺見海倫.凱勒在文學藝術上的造詣。 這本書同時也是對於重要歷史的再現,藉由海倫.凱勒的所思所想與行旅經歷,紀錄了二戰前夕的世局氛圍。日記中也可讀到海倫.凱勒所會晤的名人,包括馬克吐溫、卡內基、卓別林、泰戈爾、愛因斯坦、蕭伯納……等,就某個意義而言,這部日記可說是世界歷史的重要文件。 海倫.凱勒曾說,如果老師安妮.蘇利文.梅西離世,她就會成為「真正」的聾盲人。然而,在這部日記開始之前的兩個月,教導她五十年的老師蘇利文與世長辭,日記中處處可見海倫.凱勒對老師的真誠懷念與孺慕之情。而在失去如同其眼睛、耳朵的老師之後,她對世界的觀察與理解,更有許多動人之處。

    79特價277
  • 革命之夏: 美國獨立的誕生

    革命之夏: 美國獨立的誕生

    約瑟夫.艾里斯  著 廣場出版 出版 2019/3/13 出版

    1776年的夏天見證了美國建國的故事中影響深遠的一系列事件。十三個殖民地走到了一起,紛紛贊成從大英帝國分離,而英國則派出了有史以來龐大的艦隊,打算橫跨大西洋將這場叛亂扼殺在搖籃之中。大陸會議和大陸軍被迫接二連三地做出決策,臨時的舉動卻讓他們造就了歷史。 艾里斯以生動而流暢的敘事手法,詳細地考察了在這個進展順利的時刻中大部分的重要人物,包括喬治•華盛頓、約翰•亞當斯、托馬斯•傑斐遜、本傑明•富蘭克林,以及英國方面的海軍上將理查德•豪勛爵和威廉•豪將軍。他將政治的和軍事的進展作為一個故事的兩條線索編織在了一起,向人們展示了這些事件之間的前後關聯。

    79特價284
  • 二十世紀的美國(港台修訂版)

    二十世紀的美國(港台修訂版)

    資中筠  著 香港中和 出版 2019/3/12 出版

    回眸20世紀,美國何以成為超級大國? 啟示21世紀,未來中美關係何去何從? 人類的兩大基本訴求:發展與平等,它們形成了社會變遷、國家興衰的兩大動力。 就一個國家、一種社會而言,所謂成功或失敗主要不在於政權在誰手中,或是疆土的擴大或縮小,也不是單純的數字的增長或減少,而是要看相對來說,哪個能更好地滿足人類的這兩大訴求,同時較好地解決或至少緩解二者的矛盾,取得相對平衡的進展,從而達到真正的興旺發達,否則反是。 美國何以興?其秘訣何在?這正是本書試圖深入探討的。 本書意在鑒往知來,希望能得出一些啟示。儘管著眼於世界,卻總忘不了我國在這世界大潮中何以自處。 ——資中筠 本書從美國所繼承的豐富精神資源和19世紀給美國留下的問題與危機談起,透過紛繁複雜的社會現象、影響美國的各種思潮,深入探討美國的發展模式及其得失利弊,客觀講述美國百餘年間走過的獨特道路及其內在動因。

    79特價529
  • 印加帝國的末日

    印加帝國的末日

    金.麥考瑞  著 自由之丘 出版 2018/10/3 出版

    關於一個燦爛的古老文明如何走向徹底毀滅的史詩故事 出版十年,仍高居印加歷史類最佳銷售書籍 五百年前,一六八名西班牙人來到今日祕魯境內與人口千萬的印加帝國發生衝突, 這場衝突像一顆巨大流星撞上地球後產生的無數碎片般撒滿了這整片大陸, 西班牙征服的是一個存在僅僅九十年的帝國並將其扼殺於萌芽狀態。 印加帝國毀滅後,一個只存在三十五的新印加帝國又在比爾卡班巴成立了, 雖然建造精良最後仍不敵西班牙人的砲火再次被毀於煙硝之中, 而「比爾卡班巴」也成了接下來三百多年各個探險家追逐的焦點, 此波探險熱潮更因此找到了更古老、更神聖的世界遺產「馬丘比丘」, 並因此成了祕魯最具知名度的觀光景點及聖地…… 幾百年來,印加城市[比爾卡班巴]的傳說一直深藏在過去的西班牙編年史中…… 古老的記錄中提到了一個名叫曼可.印加的年輕國王,在被西班牙人打敗之後逃到了亞馬遜森林裡,並在那裡建立了一支印加武裝游擊隊。在接下來的三十五年裡,曼可堅持與西班牙人抗爭。他在叢林中建造了比爾卡班巴這座城市成了最受西班牙人懼怕的印加大本營,但最終還是在1572年的時候被攻破,當時在位的最後一位印加王圖帕克.阿馬魯被俘獲並斬首。 三百多年之後(1911),一位美國探險家海拉姆.賓厄姆偶然發現了馬丘比丘的遺跡,並向全世界宣布自己找到了比爾卡班巴。不過他找到的真的是比爾卡班巴嗎?那之後又過了五十年,另一位探險家終於發現了真正的比爾卡班巴…… 在祕魯的叢林中是否還有更多印加遺跡等待著人們去發現?比爾卡班巴城中消失的巨額印加財寶又到哪裡去了? 作者為我們講述了一段註定以失敗告終的印加帝國反抗西班牙人的史詩故事,這可能也是世界歷史上最英勇無畏的抗爭之一;他還為我們介紹了人們如何尋找這個傳說中的印加人最後的陣地的過程。總而言之,這是關於一個燦爛的古老文明如何走向徹底毀滅的故事,讀來令人難以忘懷。

    79特價506
  • 再造失去的王國:俄羅斯的帝國雄心500年史

    再造失去的王國:俄羅斯的帝國雄心500年史

    浦洛基  著 貓頭鷹 出版 2018/9/8 出版

    20世紀,索忍尼辛:「烏克蘭很快就會看出,分離解決不了所有問題。」 21世紀,普丁:「我一直認為,俄羅斯和烏克蘭是一個民族。」 2014年烏克蘭向西方靠攏, 「迫使」俄羅斯出兵攻打自己「同胞」。 這不是單純的國際競爭與軍事危機的縮影。 背後乘載的是500年來歷任統治者努力打造的民族認同, 更說明烏克蘭一直以來都處於俄羅斯創國神話的核心位置。 *「何謂俄羅斯民族」絕不僅是學術問題,這關係今日歐洲東部的戰爭與和平! *本書深入解讀俄羅斯新帝國主義的背後陳因,了解歐亞局勢必讀! *採民族主義視角重新解讀俄羅斯過去與未來,值得深陷民族認同的所有人借鏡。 *俄烏在2014終於走向戰爭,這場戰爭預示了一場不可逆的局勢! *假若民族認同與國家野心無法並行,是否將會導向新的戰局? ◎頂尖東歐史權威、哈佛大學烏克蘭研究中心主任浦洛基最新力作 ◎出版即獲邀至美國戰略智庫專題演講 ★2014年的克里米亞戰爭,終結了500年來的俄羅斯認同? 2014年烏克蘭與俄羅斯爆發克里米亞危機,國際局勢轉趨緊張。此一衝突,是俄羅斯欲阻止烏克蘭向西方靠攏,因為一旦失去了烏克蘭,俄羅斯的帝國願景恐難以實現。 俄羅斯,從帝俄時代到蘇聯時期,都是無可忽視的大國。領土曾一度擴及今日波蘭等地。作為冷戰時代世界兩強之一,如今的俄羅斯卻只能艱難地擠入世界前十大經濟體。當普丁上台,其一舉一動,彷彿正召喚昔日的光榮與領土的野心。他曾說:「俄羅斯與烏克蘭是同一個民族」,而攻打「自己同胞」烏克蘭的決定,卻說明了「民族意識」正是此一「野望」的核心。但本書作者認為,2014年的克里米亞危機,卻昭示著更為嚴峻的內部矛盾,甚至說明這段500年的泛俄羅斯民族建構之路已然斷裂。 ★不存在的「泛俄羅斯民族」 普丁並不是第一個強調民族認同的統治者。在十五世紀莫斯科公國脫離蒙古掌控後,從伊凡三世開啟的收復「羅斯土地」願景、十八世紀凱薩琳大帝瓜分波蘭,以及二戰期間蘇聯向西擴張,都是本著基輔羅斯的名義。在俄羅斯人美好的歷史記憶中,十世紀至十三世紀的基輔羅斯是個偉大祖國,領土範圍包含今日俄羅斯、烏克蘭與白羅斯。更引入基督宗教成為全民族的共同信仰。 以這段歷史為底,十八世紀俄羅斯接受來自西方的民族性概念,經由知識份子的努力,透過語言管控、歷史教科書的書寫,將民族文化結合過去的王朝世系與宗教概念,於是一個包含俄羅斯、白羅斯、烏克蘭的「全俄羅斯人」概念於焉誕生。而蘇聯時代拆解了三個民族共通的認同,才促使今日俄羅斯菁英必須重新組裝這個概念。 這個民族概念的核心是烏克蘭。烏克蘭首府是基輔羅斯的統治中心,少了烏克蘭,俄羅斯的歷史就只剩下蒙古的淵源,既無法上溯至基輔公國,也無能連結於羅馬的血脈。且位於俄羅斯西邊的烏克蘭,在歷史上是俄羅斯西化的關鍵,在今日也位於俄羅斯往西歐擴展的路徑上。因此,不論今日俄羅斯的舉動為何,其他國家又如何解讀,他們都得解決以烏克蘭為中心的歷史問題。 ★要當單純的民族國家,還是破碎的帝國?第二次冷戰危機? 數百年來,什麼是俄羅斯人?國家邊界的盡頭又在何方?這些問題縈繞俄羅斯領導的心頭。 從帝俄時期大俄羅斯、白羅斯、烏克蘭的「三位一體」,到「我們都是蘇聯人」的概念,俄羅斯都居於老大哥的位置。到了後蘇聯時代,面對各共和國的獨立,俄羅斯得做出決定,要當一個以俄羅斯人為主體的國家,或者繼續懷著帝俄之夢,然後想辦法控制新局。 這是一本採民族主義觀點理解俄羅斯過去與未來的重要著作。在19世紀以來,民族主義興起,促使現代國家的出現,卻也帶來諸多衝突。作者預言,假若俄羅斯無法尋找出自己的道路,當民族認同與國家野心無法並行,必然會讓國際局勢持續緊張,最後走向新的戰局。

    75特價518
  • 美國,你再不能犯的歷史性錯誤

    美國,你再不能犯的歷史性錯誤

    鄭浪平  著 博客思 出版 2018/7/3 出版

    《美國,你再不能犯的歷史性錯誤》內容並不著重伐兵攻城戰場戰鬥的敘述,主要放在伐謀伐交的較量,但是卻能回答歷史上最大的疑問,為什麼二戰的勝利沒有帶來和平,而是面對地球人類幾乎可能滅亡的冷戰?為什麼中國的抗戰重要貢獻,會被歷史所忽略,甚至造成連中國都不知道自己在這個歷史最大事件中,所做的犧牲與所做出的貢獻? 當然最為重要的是,要提醒中國與美國,無論如何,二戰亞洲戰場的勝利,是中美兩國,付出極大犧牲與代價而換來的歷史光榮與成就,而在棄中聯蘇的謀略中,美國幾乎曾經犯下歷史大錯,也導至中國國家利益的根本損失,同時也就是美國與全球利益的共同損失。 如今在21世紀,中美兩國成為主導全球和平與繁榮的主要國家,合則全球受益,鬥則全球受損,中國與美國需要從歷史中學到教訓,要以歷史為鑒,那麼才能得到解決歷史危機的智慧。

    85特價383
  • 一本書讀懂美洲史

    一本書讀懂美洲史

    楊益  著 海鴿 出版 2018/6/27 出版

    歷史不但是一個國家和民族的發展史,也是一部有思想、有靈魂的生活史和奮鬥史。 研讀世界歷史,不僅可以豐富我們的歷史知識,還可以讓我們從世界歷史的興衰演變中體會生存智慧、開闊眼界,感悟與中華文化不同的風俗民情。 ■ 全方位、新視角、多層面的編排方式,中西年表對照,輕鬆瞭解國內外大事。 我們本著為廣大讀者提供一本通俗歷史讀物的思想,特別採用編年體制,按歷史順序編寫,版面編排用心,兩側附上中西簡易大事紀年表,讓讀者在讀美洲歷史的同時,可以清楚明白的知道當時國際上發生的事情。 ■ 掌握世界趨勢演化的精髓,簡單扼要地勾勒出世界歷史的發展。 歷史是一面鏡子,更是一部五花八門、包羅萬象的百科全書。本書精選了美洲歷史上一個個叱吒風雲的歷史人物、可歌可泣的豐功偉業與驚心動魄的重大事件將之完整再現,讓讀者可以開啟眼界、啟發智慧。 ■ 本書的敘述手法,輕鬆而詼諧,讀者可以因此進入歷史的時光隧道,與古人的生活合而為一。 本書以時間為序,精選了重大事件、風雲人物、輝煌成就、燦爛文化等內容,使讀者能從世界歷史中汲取睿見卓識,深化並拓展人生閱歷。精練簡潔的文字、多種視覺元素、全新的視角、科學的體例,結合全面豐富的內容,使讀者能深入地瞭解世界歷史,從全新的角度和嶄新的層面去感受歷史、思考歷史。

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